Владимир - Юрьев-Польский - Переславль-Залесский
творческая работа учащихся по теме

ВЛАДИМИР – ЮРЬЕВ-ПОЛЬСКИЙ – ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ

Наступили долгожданные осенние каникулы, и мы большой компанией отправились на автобусе в интересное двухдневное путешествие. Первой нашей остановкой был город Владимир. Мы посетили Золотые ворота, Дмитриевский и Успенский соборы, однако больше всего мне запомнилась водонапорная башня. Она впечатлила меня своим расположением и видом, который открывается с высоты. Когда мы поднялись на смотровую площадку по замечательной винтовой лестнице, то увидели весь Владимир и ощутили, насколько пропитан этот город историей: на небольшом пространстве сосредоточены многочисленные архитектурные памятники. Сколько здесь старинных церквей с золотыми куполами! Какая живописная природа вокруг! Кругом, насколько хватает взгляда, раскинулись среднерусские просторы. Красота!

Внутри тоже много интересного: сейчас в здании бывшей водонапорной башни располагается МУЗЕЙ «СТАРЫЙ ВЛАДИМИР». В экспозиционном зале первого этажа выставлены фотографии и открытки конца XIX – начала XX века: улицы, площади, древние соборы, церкви, отдельные общественные здания. Экспозиция второго этажа знакомит с населением города: дворяне, купцы, духовенство, мещане, разночинцы, военные, чиновники разных ведомств – об их жизни можно судить по документам, предметам интерьера, афишам, рекламным плакатам с такой знакомой надписью «Остерегайтесь подделок», газетам. Особенный интерес вызвала «Брачная газета», копию которой, кстати, можно было купить в кассе музея и почитать на досуге – оно того стоит! Как вам такой шедевр: «Очень симпатичный бедный молодой человек, беженец-сирота, 20 лет, желает немедленно жениться на особе, которая помогла бы ему докончить образование. Лета и национальность безразличны»? А спектакль про Гамлета Сидорыча и Офелию Кузьминичну не желаете посмотреть?

Традиционные занятия жителей Владимира 100 лет назад – торговля, садоводство и огородничество, трактирное дело, извозный промысел. Легковой извозчик с номером, как на автомобиле, и с прикреплёнными сзади к кушаку часами просто поразил воображение, как и размеры ключей от торговых складов. Ценили горожане своё имущество! А для тех, кто на него покушался, - подлинная решётка из камеры Владимирского централа (уникальный экспонат, висящий в кабинете начальника тюрьмы). Воссозданные интерьеры богатого дома, трактира, церковной лавки находятся в нишах узких коридорчиков, предваряющих круглые музейные залы.

Третий этаж – самый высокий в прямом и переносном смысле: он посвящён духовной жизни города. Здесь можно увидеть фотографии владимирских монастырей, крестного хода на центральной улице города, материалы о различных учебных заведениях Владимира: мужской и женской гимназиях, духовной семинарии, училище.

В этом музее хорошо получается забыть о времени, погрузиться в атмосферу прошлого и позапрошлого веков, а выйдя на улицу, удивиться, как изменилась наша жизнь за какие-то смешные по историческим меркам сто лет! Я считаю, что экскурсия удалась.

Виноградов Игорь, 7б

Самая труднодоступная точка нашего путешествия – ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА-НА-НЕРЛИ,  расположенная в нескольких километрах от селения Боголюбово. Шли до места назначения мы очень долго по заповедному заливному лугу, а когда наконец прибыли, то увидели небольшой, но невероятно изящный храм из белого камня. Поскольку было уже темно, оценить традиционную картину – отражённый в воде реки белый храм – мы не смогли. Но самое главное - он был закрыт!!! К счастью, нашему экскурсоводу удалось уговорить сторожа открыть дверь, и экскурсия состоялась-таки в темном и холодном помещении (эксклюзив!).

 Нам рассказали, что церковь является не только одной из многочисленных святынь православного вероисповедания, но и выдающимся памятником владимиро-суздальского зодчества. Храм был освящен в честь Покрова Богородицы – праздника, который в середине 12 века отмечался на Руси согласно инициативе самого Андрея Боголюбского. Скорей всего, это первая на Руси церковь Покрова.

Согласно легенде, описанной в Житии Святого Андрея Боголюбского, для церкви был специально выбран белый камень, привезённый из Булгарского царства. Но данное предположение опровергается историческими фактами, а также палеонтологическими анализами того самого камня, применяемого при строительстве.

В последние годы 18 столетия по причине малого дохода церкви Покрова настоятель Боголюбского монастыря пожелал разобрать ее на составляющие для строительства монастырской колокольни, но на это не хватило денег. Так, вероятно, Богородица сохранила свою церковь.

Стоит отметить тот факт, что расположение церкви Покрова Богородицы является уникальным. Храм стоит на рукотворном холме. Первоначально возле церкви находилось место впадения Нерли в Клязьму, но сегодня русла этих рек поменяли направление. Храм располагался фактически на речном перепутье, изящно оформляя перекрестье важных торговых водных путей.

Церковь относится к крестово-купольному типу и является трехапсидным, четырехстолпным, одноглавым, оснащён аркатурно-колончатыми поясами и уникальными порталами. Храмовые стены строго вертикальны по причине искусно подобранных пропорций, именно поэтому они смотрятся несколько наклоненными внутрь, что создает иллюзию высокого сооружения. На стенах храма имеются резные рельефы. Центральной фигурой в композиционном комплексе трёх фасадов является царь Давид-псалмопевец, восседающий на троне и держащий в руках псалтерий. Данное оформление включает в себя фигуры львов, птиц и некоторые женские маски. Все первоначальные росписи храма были полностью утрачены еще в 1877 году. 

Всех «красот» мы, конечно, рассмотреть не смогли, тем интереснее будет когда-нибудь вернуться и сравнить впечатления.

Максимова Полина, 10б

В 70 километрах от Владимира находится ЮРЬЕВ-ПОЛЬСКИЙ – вторая точка нашего маршрута. Город был основан Юрием Долгоруким, отсюда первая часть названия. А вторая, несмотря на созвучие, к Польше никакого отношения не имеет. Раньше произносили ПольскОй, то есть расположенный посреди полей (если точнее - на территории Владимирского Ополья, где во времена Древней Руси сходились дороги, ведущие во Владимир, Суздаль, Переславль-Залесский и Ростов Великий). Сейчас это тихий уездный городок,  в котором, благодаря хорошо сохранившейся обстановке и подходящей атмосфере, в 1968 году снимали первую часть фильма "Золотой телёнок" по одноимённому сатирическому роману Ильфа и Петрова.

Здесь мы видели «церковь чудну зело, вельми украси ю резным камением от подошвы и до верху». Когда-то Георгиевский собор, построенный в 1234 году в стиле других сооружений того периода (например, Дмитриевского собора Владимира), был украшен богатейшей каменной резьбой. Камни с искусно вырезанными на них рельефными изображениями людей, зверей, птиц и растений были выложены так, что составляли цельные сюжетные картины. К концу XV века собор обветшал и обрушился. Группе московских реставраторов удалось восстановить здание, однако часть камней и общий порядок изображений были утеряны. В результате собор приобрёл необычную приземистую форму с большим куполом, сидящим на маленьком здании. Среди резьбы собора туристы особенно любят необычную для здешних мест фигуру слона. Есть даже такое поверье, что тот, кто найдет ее самостоятельно, без подсказки, может загадать желание, и оно сбудется. Мы тоже попытались. К сожалению, ни о соборе, ни о слонике нам не рассказали, поскольку этот храм не входил в нашу программу.

Зато мы подробно обследовали главный монастырь города, основанный в XIII веке, - Михаило-Архангельский. Монастырь окружён каменной стеной с башнями: башни остались от укреплений XVI века, а многие стены были перестроены в XVIII веке, уже без оборонительных функций. На территории монастыря-музея находятся несколько церквей, построенных в русском стиле: собор Михаила Архангела (конец XVIII века), церковь иконы Божьей Матери "Знамение" (1625), надвратная церковь Иоанна Богослова (XVII век), деревянная Георгиевская церковь (XVII век), перемещённая из окрестной деревни, а также шатровая звонница (чтобы войти в это здание, надо буквально согнуться в три погибели) и трапезная XVII века. Самым неожиданным для нас элементом «декора» стали разнообразные деревянные наличники, укреплённые прямо на стенах музея, - тоже своего рода экспозиция из народной жизни. Внутри помещения расположен довольно милый, хотя и местами разваливающийся, музей крестьянского быта. Здесь нам показали множество экспонатов, найденных при археологических раскопках и восстановленных «по образу и подобию», подробно рассказали об истории края, о живших здесь в старину людях.

Конечно, нас, жителей столицы, трудно удивить музеями и архитектурными памятниками. Но почему-то в таких маленьких городках острее чувствуется История. Может, потому, что время здесь течёт не так быстро, как в мегаполисах? В общем, если хотите «послушать тишину» и поискать  слоника, приезжайте в Юрьев-Польский.

Лебедева Ульяна, 10а

Последняя точка нашего путешествия - ПЕРЕСЛАВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНЫЙ И ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК - располагается на территории бывшего Успенского Горицкого монастыря. Честно говоря, на монастыри мы уже насмотрелись. Напоследок хотелось чего-нибудь другого, а не просто послушать очередную экскурсию. На интерактивную программу «В мастерской господина Дьякона» особой надежды не было: наверное, будет что-то связанное с иконописью, обречённо думали мы.

Когда в музее нас встретила женщина, одетая в стиле позапрошлого века, и начала рассказывать о моде, мы были несколько обескуражены. Оказалось, что в нашу программу вкралась опечатка, а господин Дьяков – владелец швейной мастерской в уездном Переславле лет этак 100-150 назад. 

Лиза, работница мастерской, рассказала нам об одежде «галантных веков». Модным силуэтом были узкие плечи, очень тонкая талия, округлая линия бедер, маленькая прическа. Даже мужской костюм выглядел женственным. Костюмы аристократии шились из бархата, дорогого тяжёлого шелка и парчи, тончайшего полотна и кружев, блистали золотом и драгоценностями. Даже вместо пуговиц использовались драгоценные камни. Парадные платья, даже самые дорогие, надевались всего один раз. 

Вдруг в мастерскую с громкими криками ворвалась весьма колоритная дама - полковница Нашатырина, и мы неожиданно стали зрителями великолепного спектакля из  провинциальной жизни 19 века. Но не просто зрителями: нам пришлось принять живейшее участие в споре о том, кого труднее одеть – мужчину или женщину. Нас поделили на группы и дали увлекательное задание - без ниток и иголок сделать макеты костюмов. Команде Веры Валерьевны нужно было «одеть» женщину, а команде Елены Михайловны – мужчину. Кроме того, нашим «моделям» надо было придумать имена, отчества,  фамилии и биографии во французском стиле, как тогда было модно.

Если вы думаете, что интересно было только девочкам, то глубоко ошибаетесь. Посмотрите на фотографии: в творческом экстазе слились все без исключения, несмотря на то, что в школе в силу разного возраста некоторые «коллеги» даже не были знакомы.

Победила, конечно, дружба, а вопрос о том, кого труднее одеть, так и остался без ответа. И мы отправились примерять шляпки, причём женские или мужские – без разницы. Никто не боялся выглядеть смешным, наоборот, с удовольствием позировали фотографам. Напоследок нас угостили чаем и рассказали, как его пили раньше: вприкуску, внакладку или вприглядку.  

От души рекомендую "Мастерскую господина Дьякова" всем, кто посетит Переславль-Залесский. 

Павлюченкова Яна, 7б