Внеклассное мероприятие по теме: "ВИРУС  СКВЕРНОСЛОВИЯ".

Цели:  формирование навыков здорового образа жизни; формирование  культуру речи, эстетического вкуса, культуры поведения; развить умение работать в группах

Задачи: расширить знания учащихся о вредных привычках; воспитывать отрицательное отношение к порокам человечества; побуждать к нравственному самосовершенствованию.

Подготовительная работа:

1. Провести анкетирование среди учащихся: «Твое отношение  к сквернословию»
2. Плакаты, отражающие данную проблему:

 «Мат укорачивает жизнь».      

 «Сквернословие вредит здоровью».          

« Здоров будешь – все добудешь».

 «Деньги потерял – ничего не потерял, время потерял – много потерял,   здоровье потерял – все  потерял».

     «Здоровье сгубишь – новое не купишь».                                                  

Речь - это показатель ума.    Сенека.

Форма проведения: устный журнал.

Эпиграф к мероприятию:

1)Много слов на земле. Есть дневные слова-

В них весеннего неба сквозит синева.

Есть слова – словно раны, слова – словно суд –

С ними в плен не сдаются и в плен не берут.

Словом можно убить, словом можно спасти.

Словом можно полки за собой повести.

Словом можно продать, и предать, и купить.

Слово можно в разящий свинец перелить.

2)Слово — это камень: коли метнет его рука, то уж потом назад не воротишь. Мигель Сервантес

3)Я часто убеждался в том, что простое слово благотворно действует на множество людей, и

не автор слова, а само оно приводит в движение души, скрыто проявляя свою силу. Франческа Петрарка

4)В то время как люди умные умеют выразить в немногих словах, люди ограниченные, напротив, обладают способностью много говорить и ничего не сказать. Франсуа де Ларошфуко

5)  Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, переданное нашими предшественниками. И. С. Тургенев.

ХОД  МЕРОПРИЯТИЯ

Вступительное слово

Здравствуйте, ребята!

Мы сегодня проведем мероприятие  «Вирус сквернословия».

Проводя этот мероприятие,  мы поднимем  самый больной вопрос, волнующий не только нас, но и  окружающее нас общество. На эту беду есть много причин, но не последнюю роль среди них играет и наша словесная распущенность. Сегодня “матом” разговаривают школьники, молодые люди, взрослые мужчины и женщины. “Мат” доносится с экранов телевизоров.

Так ли уж безобидна эта вредная привычка? Мы сегодня с вами об этом поговорим.

Эту тему мы выбрали не случайно, потому что в последнее время многие девушки и юноши часто стали использовать в речи бранные слова, то ли не зная значение этих слов, то ли  из-за недостаточности словарного запаса,   поэтому  чтобы узнать, зачем мы произносим эти матерные, бранные слова провели анонимное  анкетирование «Твое отношение к сквернословию» (показ по  проектору)

В анкете 9 вопросов, даны три варианта ответа, учащиеся должны выбрать один  правильный ответ.

Какой вывод можно сделать по проведенному анкетированию?

Во - первых, спасибо учащимся  за откровенность!

Из  … ответивших   учащихся  первого вопроса, половина  употребляют  в речи бранные слова,  потому что стала привычкой. (2-9 вопрос – обсуждение)

Проведя и обсудив   анкетирование,  многие  из нас пришли  к   духовному, к душевному  и лексическому оздоровлению.

А теперь  я хочу вкратце ознакомить вас с значением слова сквернословия, т.е  поговорим с вами о вреде  сквернословия, какую отрицательную роль причиняют слова высказанные  матом.

Сегодня у нас очень важная, трудная и в тоже время интересная тема. Сегодня мы  поговорим о вашей речи, о речи вашего круга общения,   о  Вирусе  сквернословия.                                                                                                                   У меня к вам  один вопрос: «Что такое сквернословие? Постарайтесь сформулировать, как вы это понимаете.

Что такое сквернословие?      Ныне сквернословие стало обычным явлением. Дико наблюдать, как многие молодые люди, как говориться уже "не ругаются матом, а на нем разговаривают", не умея связать двух слов без русской ненормативной лексики. Сразу подчеркну,  эта проблема касается не только России.  Во всем мире есть своя ненормативная лексика, которая тоже сейчас в большом ходу.  Нужно также  сказать, что понятно, мы все не святые.                  

    Понятно, мы подвержены эмоциям и под их воздействием  иногда каждый из нас допускает нецензурные выражения. Но когда среди людей, которые претендуют на какую-то роль в обществе, которые, казалось бы, не являются бомжами, алкоголиками, наркоманами и т.д., мат является заменой обыкновенного русского языка - это становится страшно. В настоящее время сквернословие — повсеместный порок.  Ведь это показатель жуткого культурного падения! И пока не поздно надо что-то с этим делать!

Итак, сквернословие – это речь, наполненная неприличными выражениями, непристойными словами, бранью. В подростковом возрасте проблема нецензурной лексики становится особенно острой, ведь в глазах подростка сквернословие — это проявление независимости, способности не подчиниться запретам, то есть символ взрослости. Кроме того, она является знаком языковой принадлежности к группе сверстников, речевой моды. Иногда это подражание молодежным кумирам, например популярным телеведущим, актерам, певцам.

Но мало кто из ребят догадывается, что сквернословие, как и хамство,  - оружие неуверенных в себе людей. Матерная брань - это не только набор непристойностей. Подобная лексика свидетельствует о духовной болезни человека.  Слово - не просто набор звуков выражающих мысль. Оно способно много рассказать о нашем духовном состоянии. Сократ говорил: «Каков человек, такова его и речь».

Уважаемые   ребята,  всем вам известно, что человек красит место. Мы с вами живем в таком прекрасном городе, учимся в такой прекрасной школе, а  вот как же мы с вами красим эту школу, этот город, свою семью, свою родину? Конечно же, имеется в виду, какими делами, поступками, какими речами?

 Известно,  что разговор  - это один из видов  человеческой деятельности. И, что  речь человека  — это показатель ума. (Сенека)

А какие слова мы используем в нашей речи?                                                                                                    

   Есть слова - словно раны, слова – словно суд,

С ними в плен не сдаются и в плен не берут,

Словом можно убить, словом можно спасти

Словом можно полки за собой повести.    ( Вадим Шефнер)

   Ведущий 1.    Неловко говорить об этом, но как не признать, что это так.  У нас например в школе да и в классе мат это наш - родной - русский язык   и без него уже как-то речь у одноклассников не вяжется, что собственно говоря, и ужасает…   Маты не прилично произносить в культурной атмосфере.  Но Люди превращают язык в мерзкое безграмотное дурошлёпство.                                                                                                                              

       Так плохо становится, когда отборный мат стоит  кругом, да если еще общаешься с человеком, а  он связать слова не может без мата.                                                                                              

       Размышляла о том, что мат становится нормой речи -   это  ужасно!   Попробуем это доказать.          

Сегодня мы с вами создаем устный журнал “Чистое слово”. В нашей работе  сегодня будут принимать участие три  стороны – это Практики,  Теоретики и Эксперты. Итак, мы начинаем.

Ведущий 2. 

В день солнечный июльский,
Цветы, цветы вокруг
Красив язык мой русский,
Как этот летний луг.
Иду тропинкой узкой-
Деревья до небес!
Могуч язык мой русский
Как этот русский лес!
И в радости и в грусти –
Он всякий час со мной.
Родной язык мой русский,
Как Родина родной! (А. Шибаев)

Слово учителя.

    Ребята,  всем вам известно, что ещё в древности существовало изречение,  «какова речь, такова и жизнь человека».

Вы когда-нибудь задумывались о том, почему люди употребляют бранные слова, ругательства  и о том, что  сквернословие  это  болезнь, которой заболевают, впрочем, добровольно,  и мы сами сознательно скатываемся все ниже и ниже, о том, что сквернословие — далеко не безобидная привычка.

Знаете ли вы, что в  скверном слове таится огромная разрушительная сила.  

    Еще в конце  второй мировой войны Ален Даллес писал: «Окончится война, кое-как все утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем… на оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей  способны к изменению.  Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности  на фальшивые и заставим  их в эти ценности верить!    Как?  Мы найдем единомышленников, своих помощников и союзников в самой России…Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого  угасания его  самосознания…Мы  станем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и  вдалбливать в человеческое  сознание культ секса, насилия, садизма, словом всякой безнравственности. В управлении государством  мы создадим  хаос и неразбериху.

   Честность и порядочность будут  осмеиваться, и никому не станут, нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, пьянство  и наркоманию, национализм и вражду народов, прежде всего, ненависть  к русскому народу -  все это мы будем насаждать ловко и незаметно.

    Мы будем  расшатывать, таким образом, поколение за поколением…. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем главную ставку делать на молодежь…»

   Оценка происходящего в стране  позволяет задуматься «Не  реализация ли это  замыслов Алена Даллеса в России».

1ведущий: Сократ считал, что человек- творец самого себя. Представления о Сократе, как о синониме мудрости, мужества мысли сохранились до нашего времени. Рассказывают, что, когда к Сократу привели человека, о котором он должен был высказать свое мнение. Мудрец долго смотрел на него, а потом воскликнул: «Да заговори же ты, наконец, чтобы я мог тебя узнать!».

2 ведущий: Даже владея мастерством ораторского искусства, не всегда легко выразить свою мысль ясно, точно и образно. Этому надо учиться- учиться  упорно и терпеливо. Писатель Толстой отмечал, что обращаться с языком кое-как -  значит и мыслить кое-как: неточно, приблизительно, неверно.

Значение языка, речи, слова отмечают русские пословицы и поговорки:

-От доброго слова язык не усохнет;

-Каков разум, таковы и речи;

-Ветер горы разрушает, слово народы поднимает;

-Что написано пером, того не вырубишь топором.

1ведущий: Баснописец Эзоп утверждал, что лучше языка нет ничего на свете, и что язык- это самое худшее, что есть на свете. Послушайте, пожалуйста:

Знаменитый баснописец Древней Греции Эзоп был рабом философа Ксанфа Однажды Ксанф захотел пригласить гостей и приказал Эзопу приготовить самое лучшее. Эзоп купил языки и приготовил из них три блюда. Ксанф спросил, почему Эзоп подает только языки. Эзоп ответил: « Ты велел купить самое лучшее. А что может быть на свете лучше языка! При помощи языка строятся города, развивается культура народов. При помощи языка мы изучаем науки и получаем знания, при помощи языка люди могут объясняться друг с другом, решать различные вопросы, просить, приветствовать, мириться, давать, получать, выполнять просьбы. Вдохновлять на подвиги. Выражать радость, ласку, объясняться в любви. Поэтому нужно думать, что нет ничего лучше языка.»

Такое рассуждение пришлось по сердцу Ксанфу и его гостям.

В другой раз Ксанф распорядился, чтобы Эзоп приобрел самое худшее.

Эзоп пошел опять покупать языки. Все удивились этому.

Тогда Эзоп начал объяснять Ксанфу : « Ты велел мне сыскать самое худшее. А что на свете хуже языка? Посредством языка люди огорчают разочаровывают друг друга, посредством языка можно лицемерить. Лгать, обманывать, хитрить, ссориться. Язык может сделать людей врагами, он может вызвать войну, он приказывает разрушать города и даже целые государства, он может вносить в нашу жизнь горе и зло, предавать, оскорблять. Может ли быть что-нибудь хуже языка?!»

Предание гласит, что не всем гостям было приятно слышать этот ответ Эзопа.

2 ведущий: Мы всегда должны помнить, что наша речь - это наша визитная карточка. Ведь не случайно Сократ сказал: «Заговори же ты, чтобы я тебя узнал, наконец!».Так давай же сейчас предложим просмотреть несколько миниатюр на узнаваемость.

Театрализованное представление «Вали кулем!»

Действующие лица: Андрюха, Шкара, Цыпа, инопланетянин, инопланетянка, учительница, ученики другой планеты:

Сценка

Слышится шум, появляются инопланетяне (он и она), услышав голоса, прячутся за штору в классе. Вбегают ученики.

Андрюха. Людя?! Я знаете, что просек? Контроша будет!

Шкара. Не врубился!

Цыпа. Тут кто-то вякнул? Вали кулем!

Андрюха. Афигел! Девахи сказали, в натуре, контроша!

Шкара. Атас! Учиха хряет!

Появляется учительница.

Учитель. Дети! Хто не забрал польта в калидоре, несите в галдероб. И не нодо впадать в амбицую!

Раздается стук, в обморок падает инопланетянка.

Учитель. Войдите!

Андрюха. Да это инопланетяне прикостыляли откуда-то!

Учитель. Хто ето? Дайте стуло!

Шкара. Они с летающей тарелки!

Цыпа. Закрой каробучку, дубанутый! Фильтруй базар!

Инопланетянин. Мы прибыли на землю с далекой планеты. Мы долго готовились, изучали Ваш язык!

 Инопланетянка. А теперь мы сомневаемся, туда ли мы попали и язык ли это великого Пушкина!

Андрюха. Ну задолбали! Вы что, с трудностями? Русиш язык не доползает?

Инопланетянин. Соблаговолите пояснить значение слов, которые вы употребляете! Как вас зовут?

Андрюха. Я - Мопед, это- Шкара, это -Цыпа. Если кому в зубы засвистеть или бланш под глазом поставить - только скажите! Так засвечу -  все потухнут!

Инопланетянка. Будьте любезны, переведите все те непонятные выражения, которые вы употребляете в речи!

В разговор вступает учительница.

Учитель. Дети! Я скоко разов вам вдолблювала, оставьте свои хвокусы! Не выражайтеся!

Цыпа. Я же говорю. Приволоклися мы на матешу,  а тут такой прикол!

Шкара. Мы все повяли на раз!

Инопланетянка снова падает в обморок.

Инопланетянин. Держись, дорогая! Нам осталось доснять фильм, Подумай, сколько нового узнают дети нашей планеты!

Уроки у инопланетян на другой планете.

 Инопланетянка. Проверим, как  вы усвоили неологизмы русской речи! Начнем!

Ученики. Костыль! Клешня! Грабли! Балда! Лох!

Инопланетянка. Как заменить слово «Пришел»?

1-й ученик.  (мнется) Припер.

2-й ученик. Причапал, приволокся!

Инопланетянка. А как сказать «контрольная работа»?

Ученики. Контроша! Котробаша!

Инопланетянка. Конает! (Неактивному ученику) А ты что шлангом прикинулся гафрированным? Затолкай себе в башку: чтобы родители витамин ”р” не выписали, люби и изучай язык великого Пушкина!

Учитель: Наверняка многие наши знакомые в  этих персонажах узнали себя. А вот еще одна миниатюра. И чтобы сказал Пушкин, если бы услышал, как говорит то  «младое, незнакомое племя» о его романе  «Евгений Онегин».

Сценка.

 Ученик и ученица.

- Димка, ну че, прочитал?

- Прочитал.

- Прикольно или стремно?

- Прикольно. Слушай. Короче, одного понтового чела достала лайф. Сам в порядке, зелени до бровей. А ему все по барабану. Свалил в деревню. Стал типа колхозником. Нашел себе дружбана, Ленского.

Сидят вечером, за жизнь перетирают. Запала на парнишку девчонка деревенская, ничо так, прикольная. Но Онегину не в кайф. Он ей культурно: « Учитесь, девушка, властвовать собой, не всякий, типа, Вас, как я, поймет».

- Вот лох!

- А тут, блин, праздники. Ну и подкатил Онегин к подруге своего другана. Тот за ствол.

- Ух, ты!

- Не хорошо получилось. Кровь пролилась. Пацан в бега … Короче…А короче, Лена, знаешь, я играл роль моего современника. И мне было как-то нехорошо и от этих манер, и от этого языка.

- Дима, наш слог, действительно, ужасен. А вот слог Александра Сергеевича Пушкина. Двести лет назад он написал, обращаясь к нам, а как современно, просто и гениально звучит:

Кто б ни был ты, о мой читатель,

Друг, недруг, я хочу с тобой

Расстаться нынче как приятель.

Прости. Чего бы ты за мной

Здесь ни искал в строфах безбрежных,

Воспоминаний ли мятежных,

Отдохновенья ль от трудов,

Живых картин, иль острых слов,

Иль грамматических ошибок,

Дай Бог, чтоб в этой книжке ты

Для развлеченья, для мечты,

Для сердца, для журнальных сшибок

Хотя б крупицу мог найти,

За сим расстанемся, прости!

 2 вед: Хочется и нам сказать: «Простите и Вы нас, Александр Сергеевич, за наше отношение к тому языку, который Вы нам подарили.

1 вед: В последнее время остро стоит проблема чистоты русского языка. Многие ученые бьют тревогу о надвигающейся катастрофе - вымирании русского языка.

Миниатюра  «Двенадцать стульев»

Инсценировка:

Действующие лица: автор, Эллочка, Эрнест Павлович Щукин (муж Эллочки).

Автор: Словарь Вильяма Шекспира, по подсчету исследователей, составляет 12 000 слов. Словарь негра из людоедского племени «Мумбо-Юмбо» составляет 300 слов. Жена инженера Щукина, Эллочка Щукина, легко и свободно обходилась тридцатью.

Эллочка: Хамите! Хо-хо!

Автор: Выражает в зависимости от обстоятельств восторг, многословного и могучего русского языка.

Эллочка: Знаменито! Мрак! Жуть!

Автор: Жуткий. Например, при встрече с доброй знакомой: «Жуткая встреча».

Эллочка: Парнишка.

Автор: Обращение ко всем знакомым мужчинам.

Эллочка: Не учите меня жить! Красотка! Поедем на извозчике!

Автор: Говорится мужу.

Эллочка: Поедем на таксо.

Автор: Говорится другим мужчинам.

Эллочка: У вас вся спина белая.

Автор: Шутка. Остальное небольшое количество слов служило передаточным звеном между Эллочкой и продавцами магазинов.

Несчастный муж Эллочки, Эрнест Павлович Щукин, и не подозревал о том, что его жена купила на аукционе 2 стула. Семейный бюджет был подрезан под самый корень.

Щукин: Здравствуй, Еленочка! Откуда стулья?

Эллочка: Хо-хо.

Щукин: Нет, в самом деле?

Эллочка: Блеск!

Щукин: Да, стулья хорошие. Подарил кто-нибудь?

Эллочка: Ого!

Щукин: Как? Неужели ты купила на последние деньги? А жить на что?

Эллочка: Хамишь, парниша!

Щукин: Что же делать?

Эллочка: Подумаешь!

Щукин: Ты живешь не по средствам.

Эллочка: Шутишь!

Щукин: Да-да, не по средствам.

Эллочка: Не учите меня жить!

Щукин: Нет, давайте поговорим серьезно. Я получаю 200 рублей…

Эллочка: Мрак!

Щукин: Взяток не беру, денег не краду, подделывать не умею…

Эллочка: Жуть!

Щукин: Вот что: так жить нельзя, нам нужно разойтись.

Эллочка: Хо-хо!

Щукин: Мы не сходимся характерами.

Эллочка: Шутите!

Щукин: И откуда у тебя этот идиотский жаргон?

Эллочка: Не учите меня жить!

Щукин: Нет, это невыносимо! Живи, как тебе хочется, а я так больше не могу.

Эллочка: Красота!

Автор: Муж ждал, что жена хоть в этом случае воздержится от своих обычных металлических словечек. Эллочка напряглась и стала искать подходящие слова. Они быстро нашлись.

Эллочка: У тебя вся спина белая!

Эллочка и Щукин в конце сценки забирают по одному стулу и расходятся в разные стороны.

2 вед: Ситуация, описанная Ильфом и Петровым, относилась к первой половине 20 столетия, однако русский язык не был побежден такими, как Эллочка.

Русский язык могуч и богат!

Из уважения к предкам

Не позволяйте коверкать язык

Эллочкам - людоедкам!

1 вед: Всех каверз и смешных ситуаций, в которые попадали герои наших сценок, можно было бы избежать, умело используя правила русского языка. Да, тогда зазвучала бы прекрасная русская речь.

Ведущий -1: Ребята, а не хотите ли вы  отправиться в путешествие по стране “иностранных” слов?

Ведущий -2: Мы поедем за границу?

Ведущий -1:  Нет. Зачем же так далеко ехать, ведь такие “иностранцы” живут среди нас. Потому что говорить мы будем о современной речи молодежи, а точнее о нарушении ее содержательности и чистоты. А чтобы вам, ребята, было все понятно, я приглашаю заглянуть в одну из школ. Итак, представьте себе, начало учебного дня, встречаются два одноклассника...

Сценка

Навстречу друг другу выходят Саша и Вова

Саша: Привет, Вова!

Вова {небрежно). Салют, дерево!

Саша (недоуменно). Ой, где дерево?

Вова (объясняет). Это же ты, кореш.

Саша. Я не корень, я парень... Вова, я, собственно, хотел спросить, а тебе нравится наша новая одноклассница Света?

Вова. Отпад!

Саша. Что???

Вова. Ну, ништяк!

Саша. Ой, а что это?

Вова. Это значит, что прикид у нее клевый!

Саша. Что она прикидывает и кого клюет?

Вова. Ну, убойная чувиха.

Саша {испуганно). Она кого-то убила? Она что - киллер? Надо же, а ведь сразу и не скажешь!

Вова (мечтательно) Не! В смысле, с ней бы потусоваться.

Саша. Это что - в карты поиграть?

Вова. Не! Это у шнурков отпроситься и на диску пришкандыбать.

Саша (смотрит на его ботинки). Это что у тебя за шнурки, раз у них отпрашиваться надо?

Вова. Шнурки у меня железные, когда надо, бабки дают.

Саша. Добрая у тебя бабка, говоришь, пирожки дает?

Вова (утомленно). Слушай, ты сегодня какой-то фиолетовый.

Саша. Это я, наверно, ручкой испачкался.

Вова. Да не! Я говорю, когда шнурков нет в стакане, то можно у меня на хате собраться с мочалками.

Саша. С мочалками на хате? (Растерянно) Это в бане с губкой?

Вова. Ты лох, что ли?

Саша. Нет, я не оглох.

Вова (кричит). Ты не въезжаешь, что я мелю?

Саша. Я на мельницу не ездил. Зачем мне это?

Вова. Уши разуй. Что-то тебя, чувак, сегодня колбасит...

Саша. Я колбасу утром ел, это верно.

Вова. Ты что - упертый?

Саша (возмущенно). Я ничего не упер, потому что не ворую.

Вова. О! (Хватается за голову) Ты меня свое тупостью просто убил.

Входит Света.

Светка-монетка. В натуре, мировая вешалка. Хай, бэби!

Света (удивленно). Здравствуй, Вова.

Вова. В киношку завалимся? Там в буфете и похавать можно.

Света (пятится). Я тебя не понимаю, Вова, ты болен?

Вова. Не, просто бубен у тебя симпотный.

Света (непонимающе) Кто — потный?

Вова. Нет, вообще ты классная.

Света. А из класса я давно уже ушла.

Вова. Ну, так как, в киношку слиняем?

Саша. Света, ты не бойся. Я тебе переведу. Я, кажется, уже научился понимать этот иностранный язык. Вова говорит “не откажи в любезности, прекрасная девушка, пойдем со мной в кино”!

Света. Я пойду в кино, но только не с тобой, Вова, а с тобой, Саша. (Берет Сашу под ручку)

Вова завистливо смотрит, как Саша прогуливается со Светой.

Вова. Я понял. Мой язык не всем нравится. Он,  в самом деле,  странный какой-то..

Саша. Больше не будешь так разговаривать?

Вова. Больше не буду.

Ведущий -1: А вы, ребята, используете в своей речи такие слова?

Ведущий -2: Ни для кого не секрет, что среди молодых людей есть немало таких, которых без переводчиков точно не поймешь. Это разговорная речь молодежи, используемая в узком кругу, иными словами, жаргон, сленг - искаженный, обедненный, грубый и безобразный заменитель настоящего языка.

Слово учителя: Русский язык называют великим и могучим. Он - великий, потому что на нем писали великие русские поэты и писатели, творили знаменитые ученые. Это язык великого народа. А могучий он потому, что в нем хранится многовековой опыт поколений и народная мудрость.

Язык, великолепный наш язык.
Речное и степное в нем раздолье.
В нем клекоты орла и волчий рык,
Напев, и звон, и ладан богомолья.
В нем воркованье голубя весной,
Взлет жаворонка к солнцу выше, выше.
Березовая роща, свет сквозной.
Небесный дождь, просыпанный по крыше…

 С какой любовью к родному языку написано стихотворение! Все собрано в нашем языке. Надо лишь умело и бережно к нему относиться, бороться за чистоту русского языка.

Чистой называют речь, свободную от лексики, находящейся за пределами русского литературного языка: варваризмов, жаргонизмов, диалектизмов, слов-паразитов и т.п. Слова-паразиты – это слова-связки, накрепко закрепившиеся в лексиконе человека, намертво вошедшие в его разговорную речь, ставшие привычкой. Это совершенно пустые, сорные слова. Они сбивают ритм речи, мешают ее пониманию. Сам человек, имеющий в своей речи слова-паразиты, их не замечает. А слушатель устает, изнемогает.

Примеры этих слов проиллюстрированы веселым стихотворением Эммы Мошковской:

Жил-был этот, как его,
Ну, значит, и того,
Жило это самое
Со своею мамою.
Был еще один чудак-
Это в общем значит так,
И его любимый зять.
Звали зятя
Так сказать.
А жену звали ну…
А соседа звали это…
А его родители-
Видишь ли
И видите ли…
А еще какой-то э-э-э
Жил на верхнем этаже…
И дружили они все…
Ну и значит, и вообще.

Некоторые из этих слов употребляются множеством людей. Но к месту и не часто. О том же, что человек имеет привычку произносить слова-паразиты, можно говорить лишь тогда, когда одно и то же слово (или слова) он вставляет практически в каждое предложение.

Некоторые люди намеренно употребляют паразиты в своей речи. Когда человеку не хочется отвечать на «неудобный» вопрос, а отвечать все-таки надо, тогда он старается потянуть время. Пока человек произносит нараспев свои «видите ли», «понимаете какое дело», «ну как вам сказать» и т.п., он лихорадочно думает над тем, что и как ответить.

Есть и звуки-паразиты. Многие люди имеют привычку, подбирая нужное слово, тянуть «э-э-э», «а-а-а» или «м-м-м». Эта привычка обычно очень раздражает слушателей.

Ведущий -1:  А я хочу прочитать стихотворение. В нем тоже рассказывается о том, как один мальчик не умел разговаривать по- человечески.

“История о друге Илюшке ”

Друг Илья - пацан не нудный,

Но на стыд свой и позор

В голове имеет скудный

Наших русских слов набор

Смотрим мы борьбу - армрестлинг.

Я твержу: “Рука крепка”.

И Илюша комплиментик

Отпускает: “Ни фига-а-а!”

Вот два друга неразлучных

Спорят: - Ты, Илья, пенек!

- А Илюша равнодушно:

• На фиг ты иди, Санек!
• - Тот Санек и на контрольной
• Продолжает приставать.

А Илья самодовольно:

• Фиг тебе, а не списать.
• - Пусть Илья - пацан не нудный,

Но, на стыд свой и позор,

В голове имеет скудный

Наших русских слов набор.

Ведущий -2:  Современная речь при неумелом и неаккуратном с ней обращении теряет такие качества, как содержательность, точность, логичность, выразительность и, наконец, правильность.

Ведущий -1: Одним из нарушений содержательности и чистоты речи является засорение ее большим количеством слов-паразитов: как бы, типа, типа того, как говорится, знаешь, в смысле, э-э-э, ну-у, блин и других

Ведущий -2: Помните, ребята, пролог к поэм A.C.Пушкина “Руслан и Людмила”

У лукоморья дуб зеленый,

Златая цепь на дубе том.

И днем, и ночью кот ученый

Все ходит по цепи кругом.

Ведущий -1: Сатирик Р.Кривицкий в произведении “Дополнительные правила русского языка” в пародийной форме использует несоответствие между формой, в качестве которой он берет поэму A.C.Пушкина “Руслан и Людмила”, и содержанием, которым пародист критикует употребление слов-паразитов. Послушайте, как это звучит у пародиста:

Как говорится, у лукоморья, типа того, ЧТО дуб, значит, зеленый,

Такая история, златая, как ба, цепь на дубе ТОМ.

Ну-у-у. И днем, и ночью кот, понимаешь, ученый,

Вроде как, ХОДИТ, в смысле, по цепи, типа там, кругом.

Ведущий -2:  Не правда ли, смешно? Слова-паразиты, или семантически опустошенные заполнители пауз, сигнализируют о бедном словарном запасе говорящих, что в свою очередь приводит к упрощению языка, “междометизации” речи.

Ведущий -1:  А представьте себе такую ситуацию. Человеку нужно коротко и ясно изложить свою мысль, а он начинает вставлять лишние слова. Тут не до смеха.

“Лишние слова " (А. Хайт)

1. Видит как-то гражданин,

Что сарай пылает.

Он звонит по “ноль один”

Срочно сообщает:

2. - Я не знаю, как начать,

Но, как говорится,

Я звоню вам, так сказать,

Чтобы поделиться.

Вообщем, значит, стало быть,

Тут такое дело...

3. Можно трубку положить

Все давно сгорело.

4. - Как проехать на вокзал?

- Я спросил в трамвае.

Пассажир один сказал,

Что прекрасно знает

5. - Вообщем, где-то, так сказать,

Это близко очень.

Просто тут рукой подать,

Говоря короче.

Я вам, значит, заодно

Объясню по дружбе...

6. - Вы проехали давно
7. Возвращаться нужно.
8. Кот нахально влез на стол,

Тянется к котлете.

Тут хозяин подошел

 И коту заметил:

9. - Вы, Василий, не того,

Знаете ли, бросьте.

Не для вас для одного

 Будут, значит, гости!

Вообщем, я сказать хотел,

Что терпеть не стану...

10. Кот давно котлету съел,

Взялся за сметану.

Ведущий 2:  Как видно из этого стихотворения, употребление в речи лишних слов, слов-паразитов может привести к самым абсурдным последствиям.

Слушая, как сегодня разговаривают не только на улицах, но и с экранов телевизоров политики, актёры, журналисты, понимаешь, что русский язык сейчас как никогда находится в большой опасности. Косноязычие и сквернословие культивируются из уст людей, которые должны нести культуру в массы.

Что значит «беречь язык»? От кого его беречь? Разве у языка есть враги?

Конечно, есть. Это бранные слова, слова-паразиты, хула, матерная брань.

Говорят ,что встречают по одежке, провожают по уму. А откуда узнают об уме? Конечно, из речи человека ,из того, как он говорит .Характеризует человека его словарь ,т.е. сколько слов он знает- мало или много. Так, писатели И.Ильф и Е.Петров в романе «12 стульев» ,решив создать образ примитивной мешаночки Эллочки Щукиной ,прежде всего рассказали о ее словаре. Она легко и свободно обходилась 30 словами .Образ Эллочки- Людоедочки стал символом крайне примитивного человека ,и способствовал

этому главным образом один признак- ее лексикон.

Выступление практиков.

Словарь Вильяма Шекспира, по подсчету исследователей, составляет 12000 слов. 300 слов. Эллочка Щукина легко и свободно обходилась тридцатью. Словарь Эллочки-людоедки составлял лишь 30 слов, но ими она могла выразить практически любую свою мысль. В переносных смыслах.

«Эллочка-людоедка» — вульгарная и недалёкая, но зато сексапильная женщина, живущая за счёт мужчин в своё удовольствие; человек с ограниченным кругозором, живущий только потреблением, приобретением вещей и соревнованием платьями с другими Эллочками. Жизненное кредо

Эллочки Щукиной — деньги нужно уметь выколачивать хоть бы и из доски.

Прозвище «людоедка» дано Эллочке авторами как сравнение с людоедами племени Мумбо-Юмбо, чей словарный запас «составляет 300 слов» (то есть в 10 раз больше Эллочкиного), в то время как у Эллочки он составлял всего лишь 30 слов. Вот эти слова, многословного и могучего русского языка:

Хамите. Хо-хо! (Выражает, в зависимости от обстоятельств, иронию, удивление, удовлетворенность.)

Знаменито. Мрачный. (По отношению ко всему. Например: «мрачный Петя пришёлт. д.)

Мрак. Жуть. (Жуткий. Например, при встрече с доброй знакомой: «жуткая встреча»)

Парниша. (По отношению ко всем знакомым мужчинам, независимо).

 Не учите меня жить  как ребёнка. («Я его бью, как ребёнка» — при игре в карты. «Я его срезала, ответственным съёмщиком).

Кр-р-расота! Толстый и красивый. (Употребляется как характеристика неодушевлённых Поедем на извозчике. (Говорится мужу).

Поедем на таксо. (Знакомым мужского пола).

У вас вся спина белая (шутка).

Подумаешь! Уля. (Ласкательное окончание имен. Например: Мишуля, Зинуля).

Ого! (Ирония, удивление, восторг, ненависть, радость, презрение и удовлетворённость).

Оставшиеся в крайне незначительном количестве слова служили передаточным универсальных магазинов.

Ведущий -1: Все мы часто слышим такие выражения и слова, как: так сказать, ну, в общем, это, это самое, короче говоря, вот, как бы, как его, типа и т.д. Это и есть слова-паразиты, которые загрязняют нашу речь. О человеке, их употребляющем, хочется сказать: «Сказал так много, но ничего не сказал».

Ведущий -1: Одним из самых распространённых слов-паразитов является «как бы». Ему даже песню посвятили:

Мы нынче, как бы, все глупеем,

Все стали, как бы, забывать,

Что, как бы, даже не умеем

Без «как бы» пару слов связать.

Добро бы было, как бы, в дело,

Пусть даже, как бы, наугад.

А то ведь, как бы, неумело

И чаще, как бы, невпопад.

МОЛОДЁЖНЫЙ СЛЕНГ.

МАТЕРНАЯ БРАНЬ. СКВЕРНОСЛОВИЕ.

Ведущий -2: А теперь поговорим о сленге. Все знают, что такое сленг? То же, что и жаргон, - это буквально испорченный язык. Щеголяют сленгом те ребята, которым хочется подчеркнуть свою независимость, самостоятельность, выделиться среди сверстников. Давайте с вами  представим, что с помощью машины времени из прошлого к нам попал человек, который не может понять речь современного человека. Поможем ему?

1. Я торчу от этой песни – она мне нравится.
2. Ловлю кайф – получаю удовольствие.
3. Понтово  - получаю удовольствие.
4. Прикол -  шутка.
5. Отпад – замечательно.
6.  Тащиться – быть в восторге.
7. Выделываться – вести себя вызывающе.

Надеемся, что подобный «словесный мусор» не слишком засоряет вашу речь. Болезнь сленга – это всё-таки болезнь детская, а значит должна проходить быстро, если, конечно, человек стремится стать не только взрослым, но и культурным.

Интермедия «Поговорим»

Действующие лица: Мальчик и взрослый

- Как дела?

- У, моща! Один фитиль такое сморозил! Подкатывается к шкету: «Дай велик погонять!» Сел и почесал. А тут училка… А он давай выпендриваться. Варежку разинул. Да как дерябнется. Сам с фингалом. Училка чуть с катушек не скатилась, а велик гикнулся. Во ржачка!

- А что, там лошадь была?

- Какая лошадь?

- Ну-ка, давай всё сначала.

- Ну, давайте. Чего не поняли? Значит, один фитиль…

- Без свечки?

-Без.

-А что же это за фитиль?

- Ну, парень длинный подкатил к шкету…

- Он на чём подъехал, на велосипеде?

- Да нет, велосипед у шкета…

- У какого шкета?

- Ну, вы его знаете, ходит вот с таким шнобелем.

- С кем, с кем?

- Да не с кем, а с чем. Нос у него такой… Ну вот. Говорит, дай велик. Сел и почесал.

- У него что, чесалось что-нибудь?

-  Да нет, он прокатиться хотел, ему бзик в голову ударил. Он и стал кочевряжиться. Варежку разинул и дерябнулся.

- Чего, чего?

 Ведущий -1:  Вам, ребята, всё понятно в этом диалоге? Я думаю, что нет. Поэтому мы  открываем  страничку: “А нельзя ли без них?”. Хотелось бы начать разговор с простой школьной ситуации:

Странный и взъерошенный Дима выскочил из класса, его окружили ребята с вопросами:

- Ну что, завалил?

Дима ответил:

- Выкрутился!

- Что делает Босс?

- Режет всех подряд

- А Русалка?

- Топит!

- А этот наш препод?

- Засыпает!

- А Васька?

- Плавает по Шпорам!

Ведущий -1:  Если бы этот разговор услышал иностранец, изучавший русский язык по институтским пособиям, он решил бы, что здесь собрались жертвы какой-то расправы, а спасенный счастливо рассказывает о проделках злодейской шайки. Современному школьнику этот язык понятен: Босс-это директор, Препод- учитель, выкрутился- сдал. На этом языке, точнее жаргоне разговаривает почти добрая половина наших подростков.

Выступление теоретика «Жаргон»

Жаргон – это разновидность речи, используемая в узком кругу просвещенных. Это грубый, обедненный, безобразный заменитель настоящего языка!. Жаргонизмы не понятны людям, непросвещенным, а это создает повод для недоразумений. Например, в ученическом жаргоне –пара – двойка, кемарить – спать, супер- отлично. Могут ли подобные словечки заменить настоящие, точные русский слова? Богатства оценочной лексики, которая в национальном языке выражает тончайшие оттенки человеческих чувств, в жаргоне подменяются условными обозначениями, которые сводятся к математическим знакам – и +. Блеск, клево, железно – все это говорится при положительной оценке; муть, прокол, чешуя- при отрицательной.

Профессор Скворцов пишет: “ Жалок в своей беспомощности или смешон в нарочитой вульгарности тот, кто сыплет, как шелухой от семечек, пустыми внутри словечками, вроде клевый, прошвырнуться и т.д.. Старинная русская пословица гласит: “В семье не без урода”. В языке тоже есть уроды – это жаргонизмы.

Употребление таких слов – один из страшных бичей в речи не только взрослых, но и школьников. К тому же школьники больны не только жаргонизмами, но и сквернословием.

Только чистота речи поможет сделать нашу жизнь более чистой, осмысленной и прекрасной.

Выступление теоретика «Молодёжный сленг»

Молодежная речь отражает неустойчивое культурно-языковое состояние общества. В разные периоды жизни разным был язык. Сообщества людей постоянно изобретало свои способы общения. Для них важно, чтобы их не понимали посторонние. Сленг – это заниженный стиль речи, размывающий нормы языка, речевого этикета. Он становится привычным не только в повседневном общении, но и звучит по телевидению. Молодежь является носителем сленга, делает его элементом поп-культуры, который в свою очередь становится престижным. Примерами служат тексты песен “Мне все по барабану” - группа “Сплин”, “Заколебал ты” - “Дискотека Авария”.

Пропасть между классической речью и сленгом расширяется с каждым днем. С течением времени ускоряется темп жизни, растет словарный запас, расширяется словарь сленга. Наиболее популярен сленг программистов: пент- компьютер с процессором пентиум, материнка- материнская плата, отксерить- отксерокопировать…. Пристрастие к наркотикам нашей молодежи породило слова: машинка- шприц, колеса – таблетки, ширяться – колоться.

Ведущий -1: Но, пожалуй, самым страшным врагом нашего языка является матерная брань. Так же, как  алкоголизм и курение, сквернословие сначала, когда ещё можно остановиться, не сказать, не произнести, - безусловно, порок. Потом, постепенно, незаметно сквернословие становится болезнью. Человек уже не может построить элементарное предложение, не употребив плохих слов.

Выступление теоретика «Вирус сквернословия»

Вирус сквернословия

Вы когда-нибудь задумывались о том, что бранные слова разрушают душу?                                                                  Ещё в древности существовало изречение,  «какова речь, такова и жизнь человека». Неужели нас окружает такая чернота, и мы сами сознательно скатываемся все ниже и ниже?

     Ни для кого не секрет, что матом ругаются (а то и разговаривают), совсем еще малыши. Они, не ведая, что творят, подвергают опасности свое здоровье, будущее и даже саму жизнь…..    Чтобы понять, что мат - не просто безобидный набор звуков, а настоящее вербальное оружие, достаточно обратиться к истории его возникновения.

       Маты употребляли шаманы и ведьмы, когда вызывали злых демонов. Но, вызвав их, они потом могли убить это существо, а люди, не обладающие специальными знаниями, просто вызывают и оставляют их жить рядом с нами. Поэтому мат так и  влияет на наше здоровье, физическое и  эмоциональное состояние.                                                                                                                    

   Исследования показали, что вначале у человека начинают появляться мелкие неприятности, потом более серьезные, потом проблемы со здоровьем, а в итоге может сломаться вся жизнь.   Сквернословие — это речь, наполненная неприличными выражениями, непристойными словами, бранью. У этого явления много определений:  «нецензурная брань, непечатные выражения, матерщина, нецензурная лексика, лексика «телесного низа» и др. Но издревле матерщина в русском народе именуется сквернословием, от слова «скверна».                                                                                                                                

      В подростковом возрасте проблема нецензурной лексики становится особенно острой, ведь в глазах подростка сквернословие — это проявление независимости, способности не подчиниться запретам, то есть символ взрослости. Кроме того, она является знаком языковой принадлежности к группе сверстников, речевой моды. Иногда это подражание молодежным кумирам, например популярным телеведущим, актерам, певцам.  Вспомните хотя бы выражения в программах: « Дом -2,     Наша Раша,      Камеди Клаб»

      Но мало кто из ребят догадывается, что сквернословие, как и хамство  — оружие неуверенных в себе людей. Грубость позволяет им скрыть собственную уязвимость и защищает их, ведь обнаружить слабость и неуверенность в этом возрасте равносильно полному поражению. Кроме того, старшеклассники стараются бранными словами задеть родителей, шокировать, вывести их из себя, чтобы измерить свою власть над ними и подтвердить собственную эмоциональную независимость от них.                        

    Сквернословие — гнусный порок,  От него стонет мать-земля Русская, им растлены души и уста великих философов и писателей, которые еще стараются учить других добру и произносить вслух прекрасные слова, но никак не могут с ним справиться наедине, в кругу друзей, когда ничто уже не препятствует сдерживать себя….

    Матерная брань — это не только набор непристойностей. Подобная лексика свидетельствует о духовной болезни человека. Ведь слово — не просто набор звуков, выражающих мысль. Оно способно очень многое рассказать о нашем душевном состоянии.                                                

Сократ говорил: «Каков человек, такова его и речь» 

Ведущий – 2: Грех сквернословия осуждён на Карфагенском соборе (правило 71): «Непотребными словами оскорбляют честь матерей семейств и целомудрие других. Сквернослов уподобляется чудовищу, когда перед словом «мать» поставляет себе понятие только о блуде, издевается, будучи сам рождён и воспитан матерью. Матерщинник – богохульник».

Ведущий -1:А знаете ли вы, какова история происхождения матерных слов? К сожалению, они имеют исконно-русские корни. В Древней Руси мат являлся не чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь. Но все знали, что детей бранить нельзя матом, они будут мучимы бесами. Материться дома нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Также нельзя было ругаться в лесу – леший может обидеться, на берегу речки или озера – оскорбится водяной. Где же человеку можно было выругаться, выплеснуть из себя всю злость. Оставалось одно место – поле. Отсюда и выражение – «поле брани».

Выступление теоретика «Царственное слово»

1. Царственное слово

Ржавеет золото, и истлевает сталь,

Крошится мрамор. К смерти всё готово.

Всего прочнее на земле - печаль

И долговечней - царственное слово.

                                                  А. Ахматова

Царственное слово - самое долговечное на земле. Как вы думаете, что имеет в виду Ахматова? какое-то конкретное слово или слово как Божий Дар? (дети высказываются).

Обожествление слова - это традиция русской поэзии. Она вытекает из православной традиции, из Библии. Вы знаете, что рассказ о сотворении мира в Евангелии от Иоанна начинается с этой загадочной фразы: «Вначале было слово. И слово было у бога. И слово было бог». О том, как понимать эту фразу, написаны десятки тысяч исследований.

Ещё одна цитата. Стихотворение Вадима Шефнера «Слова».

Словом можно убить, словом можно спасти,

Словом можно полки за собой повести.

Словом можно продать, и предать, и купить,

Слово можно в разящий свинец перелить.

Большой знаток слова, автор знаменитого словаря, Владимир Даль писал: «С языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека - это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом». Ещё в древности люди заметили, что слово благое, молитва, обладает целительной силой. Молитвой, словом исцеляли многие болезни. И в наше время к людям, пережившим трагедию, в первые же минуты приходят на помощь психологи, которые словом лечат душевные раны. Добрые, спокойные, утешительные слова могут поднять настроение, вернуть человеку уверенность в себе, укрепить его дух.  

Но, к сожалению, чаще мы слышим совсем другие слова.

Современная медицина утверждает, что осторожное, бережное обращение со словом – необходимый признак здорового образа жизни. В противном случае возникают болезни. Эта болезнь называется «копролалия». Название происходит от греческого копрос- кал, грязь и лалия- речь. Так в медицине называют болезненное, иногда непреодолимое влечение к циничной и нецензурной брани безо всякого повода. И вот такое влечение мы наблюдаем в последние годы у многих наших соотечественников.

1) Скверные слова присутствуют в лексике большинства народов. Но везде и всегда их употребление было ограничено или запрещено.

Современные учёные, используя новейшее оборудование, пытались доказать вредное воздействие мата. Проводились, например, опыты на растениях: на одни растения направляли слова добрые, ласковые, молитвы, классическую музыку; на другие- матерщину. В результате несчастные «обруганные» растения хуже развивались, больше болели и давали меньший урожай. Подобные опыты учёные проводили и с водой. Вода, «заряженная» молитвой, становилась целебной, святой. Вода, на которую лилась матерная брань, становилась просто ядовитой. Некоторые учёные утверждают, что мат опасен и для человека. Он влияет на наследственность, ведёт к гормональным нарушениям. С результатами этих опытов соглашаются не все учёные. Кто-то считает, что мат помогает выпускать пар, гасит желание «бить в морду». Но и они признают, что мат - обоюдоострое оружие, как меч без рукоятки: другого поразишь, но и сам руки обрежешь. Слово – это связь между телом и духом. На эту связь указывает и русская пословица: «Гнилые слова – от гнилого сердца». Гнилые слова заглушают доброе начало, огрубляют сердце, делают человека жестоким, самолюбивым, гордым, способствуют быстрому развитию дурных наклонностей.

2) Все признают, что нецензурная брань в современном мире приобрела характер эпидемии. Психологи замечают, что употребление мата формирует зависимость, сходную с алкогольной, никотиновой, наркотической. В этом процессе наблюдаются такие 3 стадии:

1. первая стадия, когда человек впервые слышит нецензурное слово, он испытывает стыд, отвращение, брезгливость;
2. вторая стадия, когда человек впервые употребляет такое скверное слово - за компанию, для разрядки или напускной удали;
3. третья стадия-человек привыкает к этому слову, ему уже не стыдно употреблять его. В дальнейшем человек уже использует эти слова, не замечая этого. Ещё позже - он уже не может вообще изъясняться без мата, забывает другие слова.

Мат, нецензурная брань, грязные, оскорбительные слова - раньше их употребляли только в низших слоях общества, сейчас всё это мы слышим на улицах, во дворах, на детских площадках, в кинотеатрах, в телепередачах, из уст политических деятелей и артистов. Невольно вспоминаешь восточную пословицу: «Нет ничего заразнее слова».

Ведущий -2: Если же посмотреть на историю происхождения и значения слова «мат» в изначальном варианте, то оно означает «крик», громкий голос в значении звукоподражательном. А подражание было звукам животных в брачный период. В Древней Руси считалось неприличным уподобляться скоту и орать благим матом о том, что принадлежало к сфере интимных отношений. Мат – отголосок ритуального колдовского проклятия, противоположность молитвы.

Выступление теоретика  «История возникновения сквернословия».

Какова же  История возникновения сквернословия ?

Корни этого явления уходят в далекую языческую древность. Скверные слова были включены в заклинания, обращенные к языческим божествам, а в языческое время был распространен культ плодородия, поэтому все скверные слова связаны с половой сферой. Таким образом, так называемый мат является языком общения с демонами. Наши предки произносили эти слова, призывая себе на помощь демонов зла. Ведьмы и колдуньи использовали сквернословие в своих наговорах, насылая проклятие.      Именно с этим связан механизм влияния сквернословия на человека. Мат пробуждает в его подсознании доставшиеся ему вместе с генной памятью «психовирусы».                                                                                                                                           Употребляя мат в разговоре с друзьями, родными, современные люди, сами того не подозревая, совершают сокровенный ритуал, призывая зло изо дня в день, из года в год на свою голову и на голову своих близких. Количество бранных слов переходит в качество. Вначале у людей появляются мелкие неприятности, затем крупные, потом возникают проблемы со здоровьем и, наконец, ломается сама жизнь.                                                                                                                            

     Заблуждением является общепринятое мнение насчет того, что мат — это славянская традиция. Сквернословие на Руси примерно до середины XIX века не только не было распространено даже в деревне, но и являлось уголовно наказуемым.  Во времена царя Алексея Михайловича Романова услышать на улице мат было просто невозможно. И это объясняется не только скромностью и деликатностью наших предков, но и политикой, проводимой государством. По Соборному уложению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание — вплоть до смертной казни.       Потом пришли иные времена. Грубая брань зазвучала сначала в кабаках, а потом выплеснулась на улицы городов. В XIX веке сквернословие постепенно из ругани превратилось в основу языка фабричных рабочих и мастеровых.         В наше время мат используется:                                    

1) для повышения эмоциональности речи, 2) эмоциональной разрядки,3) оскорбления, унижения адресата речи,   4) демонстрации агрессии,   5) демонстрации отсутствия страха,    6) демонстрации раскованности, пренебрежительного отношения к системе запретов, 7) демонстрации принадлежности к «своим».                                                                                  

      Но на самом деле    Сквернословие отражает скудость лексического запаса говорящего, неумение ориентироваться в ситуации наивысшего эмоционального подъема (радости или гнева).  

     Сквернословие  связано и со и здоровьем. …   Мало кто знает об этом, но   Срамословие — болезнь, которой заболевают, впрочем, добровольно. И как болезнью им занимаются психиатры, и о происхождении его строят свои гадания историки культуры, этнографы, антропологи. Даже филологи — и, кажется, больше всех — тоже «науку двигают» — заинтересовались этим явлением.

         В XX веке японский ученый Масару Эмото научно доказал, что вода не только воспринимает информацию, но может меняться под воздействием слова и даже мысли. С помощью новейшего оборудования он смог заморозить и сфотографировать воду под микроскопом. То, что он разглядел на молекулярном уровне, его поразило. На фото предстали в основном кристаллы разной формы и четкости — с виду очень похожие на снежинки…      Воде перед заморозкой говорили разные слова на многих языках или воздействовали на нее музыкой.    Выяснилось, что форма кристаллов отражает удивительные свойства воды.   Под действием звуков, в том числе и человеческой речи, молекулы воды начинают выстраиваться в сложные структуры. И в зависимости от ритма и смысловой нагрузки эти структуры могут лечить или, наоборот, отравлять организм      Ученый сделал вывод, что похвала влияет на воду лучше, чем просьба или требование, а сквернословие не способно породить гармоничную красоту.        Стоит только представить, что, когда мы ругаемся, наши молекулы, в спокойном состоянии похожие на снежинки, словно взрываются, принимая вид грязных клякс, понимаешь, что слова о том, что мат - вреден для здоровья никакое не преувеличение!   Это же доказывают и опыты, проводимые на цветах. Растение, которое регулярно «слышало» грубую брань, выросло больным и увечным

       Если брань так действует на цветок, то и человеку, растущему в атмосфере словесной агрессии, угрожает опасность. Как видите, слова с негативным смыслом даже не образуют форму, а положительно заряженная вода имеет красивые, четкие кристаллы...                                            

Вы только вообразите, если мысли и слова могут делать такое с водой, что же они способны сотворить с человеком! Ведь тело человека состоит из 80-90% воды.

Ведущий -1:На Руси до середины 19 века сквернословие не только не было распространено, но очень долго являлось уголовно наказуемым. Позднее сквернословящего человека подвергали публичной порке. При Петре 1 была выпущена книга «Юности Честное Зерцало», где писалось, что приличное поведение людей может быть признано лишь при полном воздержании от бранной ругани.

Выступление теоретика «Сквернословие и здоровье».

Сквернословие имеет прямое отношение к духовному миру тьмы… 

      Сквернословие наносит вред всем, кто его слышит, но больше всего самому матерщиннику. Здесь мы имеем дело с таинством слова. Кого зовёшь, тот и приходит. Называешь человека по имени - он отзывается. Призываешь имя Божье в молитве - Господь ответит, если будет Его воля. Когда произносятся имена чертей, дьявола, ... откликаются, бесы, которые и сопровождают чертыхающегося человека

     Скверные чудовищные выражения (матерная брань) суть на самом деле «священные» «молитвенные» формулы, обращенные к демонам.

     Сквернословие – это призывание бесов, это признак духовного гниения. Каждое бранное слово – это вызывание темного духа-беса.  С каждым матом их приходит все больше и больше, они толпятся поблизости от человека, чтобы, наконец, поселиться в его опустевшей оболочке. Как говорится, свято место пусто не бывает. К кому человек обращается, с тем и сочетается!    Сквернословие наносит вред не только духовному, но и физическому здоровью человека. Ученые Российской академии наук пришли к ошеломляющему выводу, что при помощи словесных мыслеобразов человек созидает или разрушает свой наследственный аппарат. Оказывается, ДНК способна воспринимать человеческую речь и читаемый текст по электромагнитным каналам. Одни сообщения оздоравливают гены, другие травмируют, подобно радиации.                                     

Любое произнесенное слово не что иное, как волновая генетическая программа, влияющая на нашу жизнь и жизнь наших потомков. Видоизмененные гены передаются потомству, программируя искалеченные тела и жизни. Изменение генетического кода под воздействием отрицательной энергетики демонических сил не только ускоряют темпы старения и сокращают срок жизни, но и разваливают судьбу человека. Да и что еще может получить мужчина или женщина, юноша или девушка, несколько раз в день призывающие дьявола и его приспешников!                                                                                            

    Другая группа ученых под руководством доктора биологических наук И.Б. Белявского семнадцать лет занималась проблемой сквернословия. Они доказали, что заядлые матерщиннику живут намного меньше, чем те, кто не сквернословит, потому что в их клетках очень быстро наступают возрастные изменения и проявляются различные болезни

    О том, что сквернословие — далеко не безобидная привычка, говорят нам и другие научные исследования. Группа российских физиков сконструировала специальный аппарат, позволяющий трансформировать звуковые колебания в электромагнитные. В ходе изучения влияния на растения энергетического потенциала слов, в том числе и бранных, ученые установили, что почти все «обруганные» матом семена арабидопсиса погибли, а выжившие стали генетическими уродами, не способными программировать развитие здоровой жизни. Во второй части эксперимента исследователи «обласкали» самыми нежными словами убитые радиоактивным облучением семена пшеницы. Результат превзошел все ожидания: в «благословленных» семенах процесс мутации был остановлен, перепутавшиеся гены, разорванные хромосомы и спирали ДНК стали на свои места и восстановились! ….   К сожалению, сквернословие негативно влияет не только на здоровье тех, кто ругается, но и тех, кто вынужден слушать эти  ругательства. А ведь наши предки давно знали, что злые слова убивают. Не случайно проклятие поражало насмерть. И словом же воскрешали мертвых, исцеляли больных.                                  

    Срамословие присуще всем векам, местам и народам. Порок этот есть наследие чисто языческое и, приобретая эту скверную привычку —  человек призывая имя лукавого и вместо божественных вещей  призывает срамные. Посещая храмы, мечети  и  при этом,  употребляя сквернословие, кому ты служишь вместо Бога, кому молишься, что ты делаешь?                                                            

       Ты не просто совершаешь легкомысленное дело, не простую грубую шутку допускаешь, слова твои не простое колебание воздушных волн. Но ты произносишь (хотя, несчастный, и не веришь) страшные заклинания, ты накликаешь и привлекаешь гнуснейших бесов, ты в это время сатане приносишь противоестественную словесную жертву!

      Ты делаешься (не зная и не хотя того) колдуном, магом, чародеем, но посредством самых смрадных приемов. Однако, дело остается делом, и бесы тебя окружают и рукоплещут. Сквернословие выявляется не только на словах, но и в письме, у писателей, а у неграмотных выливаясь в так называемую «заборную литературу». И этот вид порока не только отличительная особенность нашего времени, но был всегда и везде.                                                            

    В древнем мире «заборная литература» была распространена не меньше по качеству и по количеству, чем у нас. Порча стен красивых, приводила часто хозяев в отчаяние и заставляла их вывешивать следующие объявления: «прошу здесь ничего не писать». Подобные же предупреждения красовались в общественных местах, потому что и они не были застрахованы от похабников. Бесстыдными надписями прохожие иногда исчерчивали всю стену дома, так что из самих проходящих уже некоторые возмущались до глубины своей языческой души и сами в свою очередь прибавляли новую надпись, изливая в ней все свое негодование.  А наши подъезды? Как они выглядят, особенно 3- ех листники, девятиэтажки?                                                                  

    Язык человека не является чем-то случайным, это его выбор (сознательный или бессознательный), отражающий состояние души. И каков человек, таковы и его слова. Не зря говорится, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаются, и от слов своих осудятся.                                 
   На духовном плане матерщина представляет собой зловонное гниющее болото, заполненное всеми мыслимыми и немыслимыми гадами.   Как к трупу, бесполезно обращаться с просьбой не смердеть, точно так же к матерщиннику, ибо он, по сути дела мертв, наружу уже прорывается гниение.   На такового человека нельзя надеяться.  Мат способствует снижению интеллекта, провоцирует преступления, создавая иллюзию вседозволенности, обворовывает нас, духовно уничтожает и оскорбляет, не останется без последствий                                              
   Необходимо быть осторожным в словах и знать, что человек, проклинающий другого, на самом деле насылает проклятие на свою голову, мы получаем то, что желаем другим. Желаем другим добра, получим  добро (и от людей, как правило, тоже); желаем другим зла, а оно упадёт на нашу голову.    

Ведущий -2:Скверное слово – чёрная энергия, несущая уничтожение. Что это так, сомневаться не приходится, потому что учёные неоднократно доказывали губительное влияние сквернословия на состояние растений, животных, человека.

В конце 20 века за научное доказательство взялся сотрудник Института проблем управления РАН, биолог Пётр Гаряев, автор многих спорных с точки зрения официальной науки теорий. Он создал аппарат, который переводил человеческие слова в электромагнитные волны, а затем исследовал, как эти волны влияют на молекулы наследственности- ДНК. С помощью чудо-техники учёный решил проверить, как отражаются на живом организме злые и добрые слова.

Ведущий -1: Выяснилось: некоторые слова страшнее мин: они «взрываются» в генетическом аппарате человека, искажают его наследственные программы, вызывают мутации и в конце концов приводят к вырождению. Во время сквернословия корёжатся и рвутся хромосомы. Экспериментировать на людях, подвергая их длительной ругани, слишком жестоко, поэтому проводили опыты на семенах растения арабидопсис. В течение нескольких недель регулярно магнитофон поблизости от них «начитывал» грубые фразы. В результате большинство семян погибли, а выжившие стали генетическими уродцами. Но когда тот же самый магнитофон воспроизвёл тёплые, добрые слова – аппарат зафиксировал изменения структуры молекул ДНК. Разорванные спирали срастались, семена ожили и взошли, а в контрольной группе они так и остались мёртвыми.

Выступление теоретика «Сквернословие и здоровье».

Сквернословие и здоровье

Под действием звуков, в том числе и человеческой речи, молекулы воды (а наше тело примерно на 80 процентов состоит из нее) начинают выстраиваться в сложные структуры. И в зависимости от ритма и смысловой нагрузки эти структуры могут лечить или, наоборот, отравлять организм.

В 20-м  веке японский ученый Масару Эмото научно доказал, что вода не только воспринимает информацию, но может меняться под воздействием слова и даже мысли. С помощью новейшего оборудования он смог заморозить и сфотографировать воду под микроскопом. То, что он разглядел на молекулярном уровне, его поразило. На фото предстали в основном кристаллы разной формы и четкости — с виду очень похожие на снежинки.

Воде перед заморозкой говорили разные слова на многих языках или воздействовали на нее музыкой. Выяснилось, что форма кристаллов отражает удивительные свойства воды. Ученый сделал вывод, что похвала влияет на воду лучше, чем просьба или требование, а сквернословие не способно породить гармоничную красоту. (Продемонстрировать детям фотографии кристаллов воды.)

Как видите, слова с негативным смыслом даже не образуют форму, а положительно заряженная вода имеет красивые, четкие кристаллы. Вы только вообразите, если мысли и слова могут делать такое с водой, что же они способны сотворить с человеком!

Сквернословие наносит вред не только духовному, но и физическому здоровью человека. Ученые Российской академии наук пришли к ошеломляющему выводу, что при помощи словесных  мыслеобразов  человек созидает или разрушает свой наследственный аппарат. Оказывается, ДНК способна воспринимать человеческую речь и читаемый текст по электромагнитным каналам. Одни сообщения оздоравливают  гены, другие травмируют, подобно радиации. Например, добрые слова молитвы пробуждают резервные возможности генетического аппарата, а проклятия, матерщина вызывают мутации, ведущие к вырождению. Любое произнесенное слово не что иное, как волновая генетическая программа, влияющая на нашу жизнь и жизнь наших потомков.

Другая группа ученых под руководством доктора биологических наук И.Б. Белявского семнадцать лет занималась проблемой сквернословия. Они доказали, что заядлые  матершинники живут намного меньше, чем те, кто не сквернословит, потому что в их клетках очень быстро наступают возрастные изменения и проявляются различные болезни.

О том, что сквернословие — далеко не безобидная привычка, говорят нам и другие научные исследования. Группа российских физиков сконструировала специальный аппарат, позволяющий трансформировать звуковые колебания в электромагнитные. В ходе изучения влияния на растения энергетического потенциала слов, в том числе и бранных, ученые установили, что почти все «обруганные» матом семена арабидопсиса погибли, а выжившие стали генетическими  уродами, не способными программировать развитие здоровой жизни. Во второй части эксперимента исследователи «обласкали» самыми нежными словами убитые радиоактивным облучением семена пшеницы. Результат превзошел все ожидания: в «благословленных» семенах процесс мутации был остановлен, перепутавшиеся гены, разорванные хромосомы и спирали ДНК стали на свои места и восстановились!

К сожалению, сквернословие негативно влияет не только на здоровье тех, кто ругается, но и тех, кто вынужден слушать ругательства. А ведь наши предки давно знали, что злые слова убивают. Не случайно проклятие поражало насмерть. И словом же воскрешали мертвых, исцеляли больных.

Не только религия, эзотерика, но и научные исследования доказали вредоносное воздействие сквернословия на самого говорящего и окружающих. Как вид информации, бранные слова негативно отражаются на здоровье человека, изменяя его сознание и даже генетику, наследственность, укорачивая жизнь и притягивая болезни.

Ведущий -2: Казалось бы, от растений до людей – огромная разница, но исследования показали: генетические аппараты всех живых существ работают по каким-то универсальным пока ещё не разгаданным законам.

Обидные колючие замечания глубоко ранят человека. Обида приводит к стрессам, стресс – к нервным расстройствам, а те – к совершенно конкретным болезням: экземам, язве желудка, анорексии или булемии, вплоть до инфаркта или инсульта.

Выступление теоретика «Сквернословие и церковь».

Каково же отношение  Церкви к сквернословию?

     Святые отцы и учители Церкви в первые века христианства, когда христиане постоянно сталкивались с развратными язычниками, были вынуждены непрестанно напоминать верующим об их высоком звании и о том, чтобы они охраняли себя и опасались, как бы им не заразиться самим тою же смрадною привычкой, которой больны язычники. Вместе с тем они разъясняли, в чем состоит истинное существо порока.  Так,   Климент Александрийский в конце еще 2-го века по Р.Х. читал на своих лекциях слушателям катехизаторской школы в Александрии, готовившимся к принятию христианства:
  «От неблагопристойных речей мы не только сами должны воздерживаться, но строгостью своего взгляда, отворачиванием головы, так называемым морщением носа, а часто и жестким словом «намордник» набрасывать на уста и тем, кто вдается в такие речи. Ибо исходящее из уст, оскверняет человека.    Мы ревниво должны охранять себя от приращения к нам неблагопристойных речей, слух верующих  должен быть защищен от этого!       Все дело в употреблении и цели. Ведь, в сущности говоря, ни в словах, коими в нас нравственный стыд вызывается за некоторые органы, ни в самих этих частях тела, ни в половом совокуплении брачной четы нет ничего такого, чем обозначалось бы в собственном смысле неприличное. Колено, икры и подобные члены не представляют собою чего-либо неприличного ни по наименованиям своим, ни по деятельности; половые же части человека составляют предметы стыда, а не позора. Непристойно, достойно стыда и срама и потому праздной болтовни нужно избегать».                                      

       Прочитаю  еще одну цитату из святителя Иоанна Златоустого.                                                                 «Хочешь ли знать, сколь великое зло — говорить срамное и постыдное? Всмотрись, как краснеют от твоего бесстыдства те, которые тебя слушают. В самом деле, что может быть хуже и презреннее человека, бесстыдно срамословящего? Как же ты можешь научить целомудрию свою жену, своих детей? Лучше извергать гнилость изо рта, нежели сквернословие.

       Ничто не делает людей столь наглыми и безстыдними, как когда они говорят и слушают подобные слова; ничто так легко не расстраивает нервы целомудрия, как возгорающийся от таких слов пламень.

       В скверном слове таится огромная разрушительная сила. Также сквернословие, и пустословие и смехотворство не приличны, и сегодня  мне хотелось бы,  что  вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших.                                                                                                                                                    

   Вероятно, если бы человек мог видеть, какой мощный отрицательный заряд, словно ударная волна взорвавшейся бомбы, распространяется во все стороны от скверного слова, он никогда не произнес бы его. Давайте задумаемся о словах, которые мы произносим!                                     

Не сквернословь! И в мире всегда будет весна!                        

 Запомните правило :                                                                                                                              

  «Дурно говорить, должно бы считаться таким же неприличным, как не уметь читать и писать»           А.П.Чехов                                                                             

   «Гнилое слово от гнилого сердца» - так указывал в «толковом словаре» В. И. Даль -

«скверна – мерзость, гнилость, пакость, все гнусное, отвратительное, что мерзит плотски и духовно, мертвечина, смрад, вонь; разврат, нравственное растление, все богопротивное».    

        Когда мы слышим сквернословие, бранные слова, то у нас вспыхивает желание уйти, не слышать.    Это естественная защитная реакция организма, хотя  кому-то брань – родная стихия («мы не ругаемся, мы на нем разговариваем») и это страшно! Ругаются ныне практически все, тем самым, показывая, проявление своего внутреннего зла.                                                                    

Обратите внимание на алгоритм  отказа от сквернословия.                                                                    

    И еще  раз  повторюсь;

    Если брань так действует на цветок, на живую молекулу то и человеку, растущему в атмосфере словесной агрессии, угрожает опасность. Хочется верить, что брани после нашей встречи вокруг станет меньше, а больше хороших, теплых слов.            ,  

Выступление теоретика «Отношение русских писателей к сквернословию».

А.С. Пушкин очень сожалел по поводу цензорских купюр в "Борисе Годунове”: "Все это прекрасно; одного жаль - в "Борисе” моем выпущены народные сцены, да матерщина французская и отечественная; <...>” (Письмо П. А. Вяземскому 2 января 1831 г.). А.С. Пушкин умело и со вкусом использовал русский мат в своих произведениях.

Не чурался "крепких” слов и Н.А. Некрасов. А. Ф. Кони вспоминал: "За обедом, где из женщин присутствовала она (Фекла Анисимовна - жена Некрасова - Г.К.) одна, Некрасов, передававший какое-нибудь охотничье приключение или эпизод из деревенской жизни, прерывал свой рассказ и говорил ей ласково: "Зина, выйди, пожалуйста, я должен скверное слово сказать”, - и она, мягко улыбнувшись, уходила на несколько минут” (Кони 1989: 203).

И.А. Бунин, когда ему было присвоено звание почетного академика, "в благодарность решил поднести Академии "словарь матерных слов” и очень хвастал этим словарем в присутствии своей жены” (Чуковский 1991: 463). Для создания этого словаря "вывез он из деревни мальчишку, чтобы помогал ему собирать матерные слова и непристойные песни” (Там же: 464).

Отвергая мнение А. Б. Гольденвейзера, что Л.Н. Толстой никогда не употреблял матерщины, И.А. Бунин писал: "... употреблял и даже очень свободно - так же, как все его сыновья и даже дочери, так же вообще, как все деревенские люди, употребляющие их чаще всего по привычке, не придавая им никакого значения и веса” (Бунин 1967: 92).

В молодости матерился и наш известный писатель В.П. Астафьев. С горьким сожалением бывший солдат признался в этом. О семье своей жены, он сказал: "Отец ни разу в жизни их никого не ударил, ни разу матом не изругался. Это я уже восполнил пробел. Со мной она все услышала, и отец ее услышал от такого варнака, как я” (АиФ 2001: 19).

Однажды на родном для него мате "оскоромился” и В.М. Шукшин. Его коллега по ВГИКу Ю.В. Григорьев вспоминает: "А на маленькой сцене Шукшин поразительно играл Нагульнова и настолько вошел в роль, что в какой-то момент вдруг сочно выматерился. Такого вгиковские стены еще не слыхали. Мы все притихли. Но наша профессура промолчала” (Труд 2002: 10).

У всех наших крупных писателей всегда, кроме цензуры, был и свой внутренний редактор - совесть, который не позволял излишеств в лексике, как бы того ни хотелось. Итак, вся "нехорошая” лексика - исконно родная, славянская, связанная тысячами нитей с общенациональным лексическим богатством всех славянских языков. Писателям же можно ею пользоваться, когда без нее теряется содержательность и образность произведения..

Выступление теоретика «Опасно ли сквернословие?»

Сквернословие стало "нормой" для современного если не носителя "великого и могучего русского языка", так его безропотного "слушателя". Вдумайтесь в факты! За 20 последних лет число детей с отставанием в умственном и физическом развитии выросло в 10 раз, более 80% новорожденных больны, здоров лишь каждый 10 выпускник школы, увеличилось количество девушек, имеющих хронические заболевания, а это будущие матери, носители генофонда нации; ежедневная смертность населения России более 2500 человек в день. По показателю общей продолжительности жизни Россия стоит на 133 месте в мире среди мужчин и на 100 месте – среди женщин, 54% молодёжи не способны окончить среднюю школу. На эту беду есть много причин, но не последнюю роль среди них играет и наша словесная распущенность. Сегодня “матом” разговаривают школьники, молодые люди, взрослые мужчины и женщины. “Мат” доносится с экранов телевизоров. Так ли уж безобидна эта вредная привычка? Культура речи деградирует. В лексиконе молодого поколения больше и больше звучит ничего не выражающий, ничего  не значащий мат, а также постоянно мутирующий язык сокращенных компьютерных терминов. Это уничтожает достоинство человека. Это ограничивает и унижает человека. Сквернословие развращает души, особенно тех, кто является невольным слушателем, в том числе детей. Как всякая вредная привычка, мат проникает в жизнь и деятельность человека и делает его зависимым. Человек уже не может обходиться без словесного мусора, без слов-связок.  Сквернословие опасно. За сквернословие можно схлопотать статью, физические увечья, вражду, отвращение, отказ от общения, игнорирование сквернословца как личности.

Выступление теоретика « Как же избавиться от сквернословия?»

Первое - не говорить плохих слов самому. Не нужно бояться быть белой вороной. Человек может через свою речь влиять на состояние языка. Скажите себе: "Все пусть говорят, а я не буду!” Конечно, для этого требуется мужество.

Второе. Умейте противостоять среде. Не думайте, что никто никогда вас не обидит, не выругает. Но можно снести и порой дать достойный ответ. Уверенный в себе человек знает, что он имеет определенные права, умеет точно определить и выразить свои желания, потребности и чувства так, чтобы это не затронуло окружающих. Он умеет сохранить собственное достоинство и не обидеть других, не зависимо от поведения собеседника.

Третье. Тренируйте себя просто говорить вежливо и красиво. Важно научиться думать и говорить о хорошем, помня, что наши слова материализуются, а помыслы реализуются. Используйте в своей речи как можно больше позитивных высказываний (похвалу, поощрения, высказывание добрых позитивных чувств и мыслей).

Четвертое. Сквернословие - не есть способ расслабления. Может показаться, что расслабляться - это пить пиво, вино и сквернословить. Других развлечений нет. Но есть спорт, музыка, рисование, коллекционирование и многое другое.

И пятое. Как раньше боролись со сквернословием? В прошлом  говорили: "Не сквернословь... Потому что, когда человек говорит плохие слова, от него отлетает ангел”. Защиты не будет. Крыла не будет над тобой. Человеку всегда будет удача свыше, будь только достоин этой помощи. Подытоживая сказанное, выведем своеобразное кредо: я - исключение, моя речь - это мое зеркало, мое достоинство. С меня начинается честь и культура России.

От всей души желаем вам стать по-настоящему прекрасными людьми. Пусть все в вас будет прекрасно: и мысли, и слова, и поступки!

Выступление теоретика  «Как борется с матом закон».

Ст. 130 «Оскорбление» УК РФ гласит:

 «1. Оскорбление, то есть унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме, - наказывается штрафом в размере до ста минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного месяца, либо обязательными работами на срок до ста двадцати часов, либо исправительными работами на срок до шести месяцев. Оскорбление, содержащееся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации, - наказывается штрафом в размере до двухсот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух месяцев, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года».

Ст. 20, ч. 1 «Кодекса РФ об административных правонарушениях» предусматривает следующее наказание за нецензурную брань в общественных местах: штраф в размере от пяти до пятнадцати минимальных размеров оплаты труда или административный арест на срок до пятнадцати суток. В скверном слове таится огромная разрушительная сила. Вероятно, если бы человек мог видеть, какой мощный отрицательный заряд, словно ударная волна взорвавшейся бомбы, распространяется во все стороны от скверного слова, он никогда не произнес бы его.

Согласно заключению экспертов ВОЗ состояние здоровья населения на 10% определяется уровнем развития медицины, как науки и состояния медицинской помощи, на 20% наследственным фактором, на 20% состоянием окружающей среды и на 50% образом жизни. Единственный путь, ведущий к здоровью каждого человека – это изменение отношения человека к самому себе. У того, кто сквернословит, есть 2 пути: первый – зная, что это плохо, продолжать нецензурно выражаться, тем самым включить программу самоуничтожения. И, второй путь – путь духовного роста, самосовершенствования, путь красоты. Закон свободной воли даёт право выбора – по какому пути идти.

Л.Н.Толстой писал: «Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их. Словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. Берегись от такого слова, которое разъединяет людей».

Ни одна из религий не поощряет привычку сквернословить. Это считается тяжким грехом. «Горе всякому хулителю – поносителю» (из Корана) «Блудницы, пьяницы и сквернословы Царство Божье не наследуют» (из Библии).

Ведущий -1: Итак, мы убедились, что мат опасен для здоровья, он не только способствует снижению интеллекта, провоцирует преступления, создаёт иллюзию вседозволенности, обворовывает нас духовно, унижает и оскорбляет, но и калечит людские судьбы, приводит к раннему старению и преждевременной смерти.

Заключение.

Слово учителя.

Подведение итогов.

Изменилось ли ваше отношение к сквернословию? Трудно ли будет отказаться от этой вредной привычки? (ответы учащихся)

Заключительное слово учителя.

Ребята, а готовы  ли вы излечиться от вируса сквернословия?.. Тогда мы с вами сейчас получим рецепт.

Выступление чтеца:

Мое человечество!
Что мы так часто грубим?
Нам не извиненья,
Когда мы грубим,
Лишь отругиваясь
Ведь грубость потом
Как болезнь переходит к другим.
И снова от них возвращается к нам,
Наша грубость.
Грубит продавщица,
Официантка грубит.
Кассирша на жалобной книге
Тихонько расположилась
Но эта ли грубость-
Лишь голос их тайных обид
На грубость чужую.
Которая в них отложилась
Мое человечество!
Будем друг к другу нежней!

Учитель: Сейчас настало время оказать экстренную помощь заболевшим сквернословием. В гостях у нас Доктор Айболит!

Выступление практиков «Рецепт Айболита»

Айболит:

-Кто тут у нас больной? А, Все понемногу?! Будем лечиться!

Нужно подойти к зараженному сквернословием, взять его за руку и нежно посмотреть ему в глаза и погладить по голове,

Если уши больного сквернословием свободны, произнести в них самые прекрасные слова

Всем гражданам во время эпидемии иметь при себе карамель, и в случае проявления первых признаков, заполнять их уста карамелью.

Если симптомы ярко выражены, и больной еще согласен на помощь, заклейте ему рот, например, скотчем или пластырем

Если заболевший сам в состоянии поправиться, то просто улыбнитесь ему.

Ваша хворь пройдет непременно ! А    чтобы в жизни состояться, матом лучше не ругаться !

Моё  условие – долой сквернословие! Помни! Слово – не воробей…       Следите за своей речью!

                                                                 Спасибо за внимание!   Будьте здоровы!!!

Ребята, тема нашего сегодняшнего мероприятия очень важна. Мы уверены, если каждый из нас задумается над этой проблемой, то успех обеспечен. И пусть как призыв звучат слова великого русского писателя И. С. Тургенева: «Берегите чистоту языка, как святыню. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».

Наша страна богата природными ресурсами, народ наш талантлив и образован, но всё-таки живём мы хуже других стран. Стремительно растёт наркомания, токсикомания, алкоголизм и курение. И это сопровождается повальной эпидемией сквернословия. Так, может быть, нужно прислушаться к древней библейской мудрости, которая гласит: «Если тебя преследуют неудачи, наведи порядок в своей голове». Порядок в мыслях приведёт к порядку в словах, а доброе слово очистит и тело от болезней и вредных привычек.

Спасибо  Вам за Ваше участие в нашем диалоге по наболевшему  в сегодняшнее время вопросу – вопросу о сквернословии.                

Сегодня мы с вами узнали, что в скверном слове таится огромная разрушительная сила.

Вероятно, если бы человек мог видеть, какой мощный отрицательный заряд, словно ударная волна взорвавшейся бомбы, распространяется во все стороны от скверного слова, он никогда не произнес бы его. Давайте задумаемся о словах, которые мы произносим!   Давайте будем надеяться, что проведенное   нами мероприятие  принесёт  положительный  результат  и  те, кто   привык сквернословить,  задумаются.

Каждый волен  выбирать  свой  путь,  по  которому придется  идти   долго, а  пройдя  его, нельзя  что-то  исправить,  дополнить,  вычеркнуть.  Но   попытайтесь  хотя  бы  на короткий срок  отказаться  от  бранных слов,  вы  почувствуете  и  поймете,  что,  отказавшись   от  уродливого,  грязного  матерного   языка,  вы обретёте  любовь  близких,  ясность  мыслей  и  поступков,  здоровье,  везение  и, в  конечном  итоге, счастье.

  «Без  зла  смотри  на  мирозданье,   а  взглядом  разума,  добра,

   Жизнь – это  море  из  благих  деяний,

   Построй  корабль  и  по  волнам  плыви».

Давайте будем следить за своей речью, не будем разрушать себя и своё будущее. Помните слова И. С. Тургенева: «Берегите чистоту языка, как святыню. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».

Анатолий Лысов . Дикарь

Я видел нынче дикаря

 И говорил с ним даже,

 Но, откровенно говоря,

 О нём всего не скажешь.         

 Пусть лексикон дикарский пуст, –

 Зато как речь цветиста:

 Что шаг, то мат слетает с уст

 Такого “шаг-матиста”.

Сказать лишь можно, что с лица

 И не дикарь он вовсе:

 Не носит он в носу кольца

 Монет в ушах не носит.         

  Дикарь на площади. Он рад

 стать мастером особым,

 Чтоб сделать трёхэтажный мат

 Скабрёзным небоскрёбом.

Его одежду описать

 Словами можно тоже:

 Он по одёжке, так сказать,

 На всех на нас похожий.         

  И дикарей вокруг щадят,

 Обходят стороною,

 Как будто речь на площадях

 Должна стать площадною.

Но передать его язык

 Поэт не правомочен:

 В таком бы случае мой стих

 Был сплошь из многоточий.         

  А надо, что ни говори,

 Пресечь их брань вначале –

 Пресечь, покуда дикари

 Совсем не одичали!

Вы догадались: речь идёт

 Опять про мат и матик,

 Про речь, которую ведёт

 Подобный “мате-матик”.         

Эдуард Асадов . О скверном и святом

Что в сердце нашем самое святое?

 Навряд ли надо думать и гадать.

 Есть в мире самое простое

 И самое возвышенное – Мать!

Так почему ж большое слово это,

 Пусть не сегодня, а давным-давно,

 Но в первый раз ведь было кем-то, где-то

 В кощунственную брань обращено.

Тот пращур был и тёмный, и дурной,

 И вряд ли даже ведал, что творил,

 Когда однажды взял и пригвоздил

 Родное слово к брани площадной.

И ведь пошло же, не осело пылью,

 А поднялось, как тёмная река.

 Нашлись другие. Взяли подхватили

 И понесли сквозь годы и века…

Пусть иногда кому-то очень хочется

 Хлестнуть врага словами, как бичом,

 И резкость на язык не только просится,

 А в гневе и частенько произносится,

 Но только мать тут всё-таки при чём?

Пусть жизнь сложна, пускай порой сурова.

 И всё же трудно попросту понять,

 Что слово “мат” идёт от слова “мать”,

 Сквернейшее – от самого святого!

Неужто вправду за свою любовь,

 За то, что родила нас и растила,

 Мать лучшего уже не заслужила,

 Чем этот шлейф из непристойных слов?!

Ну как позволить, чтобы год за годом

 Так оскорблялось пламя их сердец?!

 И сквернословам всяческого рода

 Пора сказать сурово наконец:

Бранитесь или ссорьтесь как хотите,

 Но не теряйте звания людей.

 Не трогайте, не смейте, не грязните

 Ни имени, ни чести матерей!  1970 г.

Стихотворение "Слова” (автор не известен).

Словно травы шелестят слова.

 Как слова и травы в жизни схожи!

 Говорим: целебная трава –

 Есть слова целительные тоже.

 Есть слова, исполненные яда,

 Есть простые, словно васильки,

 А порой, с собою нету слада,

 Если всходят в речи сорняки.

 Есть слова пьянящие, как розы,

 Есть сухие, как степной ковыль,

 Есть слова, рождающие слёзы, –

 Горькие слова, слова – полынь.

 Словом можно душу искалечить,

 Словом можно раны исцелить,

 Тяжкий груз недобрых слов на плечи

 Берегитесь ближнему взвалить!

 Я смотрю на луг, в цветы одетый,

 Как прекрасен сочных трав покров!

 Научи нас, Бог, дарить букеты,

 Состоящие из мудрых, добрых слов!

                                  Давайте же дарить друг другу букеты только из мудрых, добрых слов!

МАТ.

Мат – явление древнее, присущее всем народам, проживающим на Земле. Как же мат попал на Русь? Есть две версии этого события. Одни считают, что матерщина – это пережиток язычества. До принятия христианства, наши предки исповедовали язычество, покланялись неживой природе. Мат был частью многих языческих заклинаний и обрядов. С помощью матерщины русские – язычники отпугивали бесов и прочую нечистую силу.  Другие считаю, что мат на Русь занесли татаро-монголы. После нашествия Батыя русские научились тому мату, который мы слышим сегодня.

Царь Алексей Михайлович Романов пытался активно бороться со сквернословием, он подчеркивал недопустимость ругани на свадьбах и других   праздниках и обрядах, где оставались языческие корни.  Считалось, что нецензурная брань навлекает бедствия, несчастья и болезни. При первых царях династии Романовых за сквернословие били розгами.  Считалось, что выругавшийся человек оскорбляет  Божью Матерь, родную мать человека и саму Землю.

 Матерный язык в массовости был присущ   рабочим и крестьянам, которые естественно были необразованны. В 1917 году пролетариат пришел к власти.  Многие из тех, кто не мог выражать свои мысли нормальными словами,  попали  во власть. Любил крепкое словцо и Ленин. Сталин тоже матом не брезговал, и именно при нем мат получил большое распространение. Мат стал официальным языком тюрьмы, понятным всем её обитателям.  Во время "оттепели” стали появляться все новые и новые матерные частушки.

После наведения демократического порядка, мат полностью вышел из подполья и набрал значительную популярность в обыденной жизни. Сегодня на прилавках магазинов без труда можно купить различные словари сквернословия, сборники матерных частушек и прочую ересь.

История возникновения сквернословия.

История возникновения мата уходит в глубину тысячелетий, в далекую языческую древность. Во времена язычества произносить эти слова-заклинания имел право только жрец на праздниках, когда имитировалось зачатие сущего мира. И ни одному человеку не могло прийти в голову, чтобы произнести эти слова мысленно или вслух. Тогда люди знали, какой мощной энергией были наделены эти слова, какую опасность несли, если употреблялись без надобности. Скверные слова были включены в заклинания, обращенные к языческим божествам, а в языческое время был распространен культ плодородия, поэтому все скверные слова связаны с половой сферой. Таким образом, так называемый мат является языком общения с демонами. Наши предки произносили эти слова, призывая себе на помощь демонов зла. Ведьмы и колдуньи использовали сквернословие в своих наговорах, насылая проклятие. Употребляя мат в разговоре с друзьями, родными, современные люди, сами того не подозревая, совершают сокровенный ритуал, призывая зло изо дня в день, из года в год на свою голову и на голову свои близких.

Сквернословие на Руси примерно до середины XIX века являлось уголовно наказуемым. Позднее, сквернословящего человека подвергали публичной порке.

Во времена царя Алексея Михайловича Романова услышать на улице мат было просто невозможно. По Соборному уложению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание – вплоть до смертной казни.

В указе царя Алексея Михайловича 1648 года подчеркивается недопустимость сквернословия в свадебных обрядах: чтобы «на браках песней бесовских не пели и никаких срамных слов не говорили». Считалось, что матерным словом оскорбляется, во-первых, Матерь Божия, во-вторых, родная мать человека и, наконец, мать-земля.

Существовало представление, что матерная брань наказывается стихийными бедствиями, несчастьями и болезнями. Еще при царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие наказывали розгами на улицах.

При Петре I была выпущена книга "Юности Честное Зеркало", где писалось, что приличное поведение людей может быть признано лишь с полным воздержанием бранной ругани.

Нелишне будет вспомнить, что за нецензурную брань в общественном месте даже по Уголовному кодексу СССР полагалось 15 суток ареста.

Отношение русских писателей к сквернословию.

А.С. Пушкин очень сожалел по поводу цензорских купюр в "Борисе Годунове”: "Все это прекрасно; одного жаль - в "Борисе” моем выпущены народные сцены, да матерщина французская и отечественная; <...>” (Письмо П. А. Вяземскому 2 января 1831 г.). А.С. Пушкин умело и со вкусом использовал русский мат в своих произведениях.

Не чурался "крепких” слов и Н.А. Некрасов. А. Ф. Кони вспоминал: "За обедом, где из женщин присутствовала она (Фекла Анисимовна - жена Некрасова - Г.К.) одна, Некрасов, передававший какое-нибудь охотничье приключение или эпизод из деревенской жизни, прерывал свой рассказ и говорил ей ласково: "Зина, выйди, пожалуйста, я должен скверное слово сказать”, - и она, мягко улыбнувшись, уходила на несколько минут” (Кони 1989: 203).

И.А. Бунин, когда ему было присвоено звание почетного академика, "в благодарность решил поднести Академии "словарь матерных слов” и очень хвастал этим словарем в присутствии своей жены” (Чуковский 1991: 463). Для создания этого словаря "вывез он из деревни мальчишку, чтобы помогал ему собирать матерные слова и непристойные песни” (Там же: 464).

Отвергая мнение А. Б. Гольденвейзера, что Л.Н. Толстой никогда не употреблял матерщины, И.А. Бунин писал: "... употреблял и даже очень свободно - так же, как все его сыновья и даже дочери, так же вообще, как все деревенские люди, употребляющие их чаще всего по привычке, не придавая им никакого значения и веса” (Бунин 1967: 92).

В молодости матерился и наш известный писатель В.П. Астафьев. С горьким сожалением бывший солдат признался в этом. О семье своей жены, он сказал: "Отец ни разу в жизни их никого не ударил, ни разу матом не изругался. Это я уже восполнил пробел. Со мной она все услышала, и отец ее услышал от такого варнака, как я” (АиФ 2001: 19).

Однажды на родном для него мате "оскоромился” и В.М. Шукшин. Его коллега по ВГИКу Ю.В. Григорьев вспоминает: "А на маленькой сцене Шукшин поразительно играл Нагульнова и настолько вошел в роль, что в какой-то момент вдруг сочно выматерился. Такого вгиковские стены еще не слыхали. Мы все притихли. Но наша профессура промолчала” (Труд 2002: 10).

У всех наших крупных писателей всегда, кроме цензуры, был и свой внутренний редактор - совесть, который не позволял излишеств в лексике, как бы того ни хотелось. Итак, вся "нехорошая” лексика - исконно родная, славянская, связанная тысячами нитей с общенациональным лексическим богатством всех славянских языков. Писателям же можно ею пользоваться, когда без нее теряется содержательность и образность произведения.

Опасно ли сквернословие?

Сквернословие стало "нормой" для современного если не носителя "великого и могучего русского языка", так его безропотного "слушателя". Вдумайтесь в факты! За 20 последних лет число детей с отставанием в умственном и физическом развитии выросло в 10 раз, более 80% новорожденных больны, здоров лишь каждый 10 выпускник школы, увеличилось количество девушек, имеющих хронические заболевания, а это будущие матери, носители генофонда нации; ежедневная смертность населения России более 2500 человек в день. По показателю общей продолжительности жизни Россия стоит на 133 месте в мире среди мужчин и на 100 месте – среди женщин, 54% молодёжи не способны окончить среднюю школу. На эту беду есть много причин, но не последнюю роль среди них играет и наша словесная распущенность. Сегодня “матом” разговаривают школьники, молодые люди, взрослые мужчины и женщины. “Мат” доносится с экранов телевизоров. Так ли уж безобидна эта вредная привычка?

Культура речи деградирует. В лексиконе молодого поколения больше и больше звучит ничего не выражающий, ничего  не значащий мат, а также постоянно мутирующий язык сокращенных компьютерных терминов.

Это уничтожает достоинство человека. Это ограничивает и унижает человека. Сквернословие развращает души, особенно тех, кто является невольным слушателем, в том числе детей.

Как всякая вредная привычка, мат проникает в жизнь и деятельность человека и делает его зависимым.

Человек уже не может обходиться без словесного мусора, без слов-связок.

Сквернословие опасно. За сквернословие можно схлопотать статью, физические увечья, вражду, отвращение, отказ от общения, игнорирование сквернословца как личности.

Но как же влияет мат на человека?

В числе первых ученых, которые занимались этим вопросом вплотную, был и доктор биологических наук Иван Борисович Белявский. Ученым удалось доказать, что каждое произнесенное нами слово очень отчетливо влияет на наши гены. В диссертации на эту тему с математической точностью доказывалось, что не только человек обладает какой-то энергетикой, но и каждое его слово несет собственный энергетический заряд. И это самое слово воздействует на наши гены, либо продлевая молодость, либо приближая старость. Оказывается, разные слова по-разному заряжены, причем так же, как и в физике, зарядов может быть только два: положительный и отрицательный. Любая матерщина идет со знаком «минус».

Исследования показали, что у матершинников очень быстро проявляются возрастные изменения на клеточном уровне, которые ведут ко всевозможным болезням. Во второй же группе результаты были противоположными. Одним словом, мат способствует быстрому старению.

В институте проблем управления РАН кандидат биологических наук Петр Петрович Горяев (автор новой науки «волновая генетика») и кандидат технических наук Георгий Георгиевич Тертышный занимаются этой проблемой. Исследователи изобрели аппарат, который переводит человеческие слова в электромагнитные колебания. А они, как известно, влияют на молекулы ДНК.

Выяснилось, что некоторые слова могут оказаться страшнее мин: они «взрываются» в генетическом аппарате человека, искажая его наследственные программы, вызывая мутации, приводящие к вырождению. Во время отборной брани корёжатся и рвутся хромосомы, гены меняются местами. Мат обладает качеством блокирования созидательных процессов в организме человека.

И так постепенно потомству передается программа самоликвидации.      Ученые зафиксировали, что бранные слова вызывают мутагенный эффект подобный тому, что дает радиоактивное облучение мощностью в тысячи рентген.

Проведен был эксперимент: ученые «благословляли» семена, убитые радиоактивным облучением в десять тысяч рентген,  молились над ними, и тогда перепутавшиеся гены, разорванные хромосомы и спирали ДНК встали на свои места и срослись, убитые семена ожили.

Молекулы ДНК обмениваются этой информацией с помощью электромагнитных волн, в том числе, акустических и световых. Наша речь - это тоже энерговолны. Ученые пришли к ошеломляющему выводу: ДНК воспринимает человеческую речь, ее волновые «уши» прямо-таки приспособлены к улавливанию звуковых колебаний. Молитвенные слова пробуждают резервные возможности генетического аппарата. Проклятие разрушает волновые программы, а значит, нарушает нормальное развитие организма.

Беда еще и в том, что необязательно браниться самому, достаточно нечаянно услышанной ругани, из-за чего страдают заболеваниями и люди, живущие в окружении сквернословов. С матерными словами связано ещё одно интересное наблюдение. В тех странах, в национальных языках которых отсутствуют ругательства, указывающие на детородные органы, не обнаружены заболевания Дауна и ДЦП, в то время как в России эти заболевания существуют. Интересно и то, что многих заболеваний нет у животных только потому, что они не умеют разговаривать и, тем более, ругаться матом.       Известный психофизиолог, врач, член Всемирной экологической академии Леонид Китаев – Смык утверждает, что злоупотребление матом медленно, но верно ведет к гормональным нарушениям, особенно у женщин.

Уже давно проводятся эксперименты с водой. Оказывается, что в воде важен не столько ее химический состав, сколько структура. Под действием звуков, в том числе и человеческой речи, молекулы воды (а наше тело состоит примерно на 80 процентов из неё) начинают выстраиваться в сложные скульптуры. И в зависимости от ритма и смысловой нагрузки эти структуры могут лечить или, наоборот, отравлять организм.

Ученые проверяли, как влияют слова на воду. Проводили разные эксперименты: над одной матерились, над другой молились. Потом исследовали структуру. И у той воды, над которой матерились, структура деформировалась, а у той, над которой молились, наоборот, улучшалась.

Также проводились эксперименты: поливали растения водой, над которой матерились, и той, над которой молились, и это отражалось на всхожести семян. Те семена, над которыми матерились, не прорастали либо плесневели, а те, над которыми молились, прорастали лучше, чем те, над которыми и не ругались, и не молились. Уже существуют специальные институты, в которых как раз на семена пытаются воздействовать добрыми словами, чтобы повысить урожайность.

Как же избавиться от сквернословия?

Первое - не говорить плохих слов самому. Не нужно бояться быть белой вороной. Человек может через свою речь влиять на состояние языка. Скажите себе: "Все пусть говорят, а я не буду!” Конечно, для этого требуется мужество.

Второе. Умейте противостоять среде. Не думайте, что никто никогда вас не обидит, не выругает. Но можно снести и порой дать достойный ответ. Уверенный в себе человек знает, что он имеет определенные права, умеет точно определить и выразить свои желания, потребности и чувства так, чтобы это не затронуло окружающих. Он умеет сохранить собственное достоинство и не обидеть других, не зависимо от поведения собеседника.

Третье. Тренируйте себя просто говорить вежливо и красиво. Важно научиться думать и говорить о хорошем, помня, что наши слова материализуются, а помыслы реализуются. Используйте в своей речи как можно больше позитивных высказываний (похвалу, поощрения, высказывание добрых позитивных чувств и мыслей).

Четвертое. Сквернословие - не есть способ расслабления. Может показаться, что расслабляться - это пить пиво, вино и сквернословить. Других развлечений нет. Но есть спорт, музыка, рисование, коллекционирование и многое другое.

И пятое. Как раньше боролись со сквернословием? В прошлом  говорили: "Не сквернословь... Потому что, когда человек говорит плохие слова, от него отлетает ангел”. Защиты не будет. Крыла не будет над тобой. Человеку всегда будет удача свыше, будь только достоин этой помощи. Подытоживая сказанное, выведем своеобразное кредо: я - исключение, моя речь - это мое зеркало, мое достоинство. С меня начинается честь и культура России.

От всей души желаем вам стать по-настоящему прекрасными людьми. Пусть все в вас будет прекрасно: и мысли, и слова, и поступки!

Как борется с матом закон.

Ст. 130 «Оскорбление» УК РФ гласит:

 «1. Оскорбление, то есть унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме, - наказывается штрафом в размере до ста минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного месяца, либо обязательными работами на срок до ста двадцати часов, либо исправительными работами на срок до шести месяцев.

 2. Оскорбление, содержащееся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации, - наказывается штрафом в размере до двухсот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух месяцев, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года».

Ст. 20, ч. 1 «Кодекса РФ об административных правонарушениях» предусматривает следующее наказание за нецензурную брань в общественных местах: штраф в размере от пяти до пятнадцати минимальных размеров оплаты труда или административный арест на срок до пятнадцати суток.

В скверном слове таится огромная разрушительная сила. Вероятно, если бы человек мог видеть, какой мощный отрицательный заряд, словно ударная волна взорвавшейся бомбы, распространяется во все стороны от скверного слова, он никогда не произнес бы его.

Согласно заключению экспертов ВОЗ состояние здоровья населения на 10% определяется уровнем развития медицины, как науки и состояния медицинской помощи, на 20% наследственным фактором, на 20% состоянием окружающей среды и на 50% образом жизни. Единственный путь, ведущий к здоровью каждого человека – это изменение отношения человека к самому себе. У того, кто сквернословит, есть 2 пути: первый – зная, что это плохо, продолжать нецензурно выражаться, тем самым включить программу самоуничтожения. И, второй путь – путь духовного роста, самосовершенствования, путь красоты. Закон свободной воли даёт право выбора – по какому пути идти.

Л.Н.Толстой писал: «Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их. Словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. Берегись от такого слова, которое разъединяет людей».

Ни одна из религий не поощряет привычку сквернословить. Это считается тяжким грехом. «Горе всякому хулителю – поносителю» (из Корана) «Блудницы, пьяницы и сквернословы Царство Божье не наследуют» (из Библии).

Слова.

Словом можно убить,

словом можно спасти,

Словом можно полки за собой повести.

Словом можно продать,

и предать, и купить,

Слово можно

в разящий свинец перелить.

 «Всякое слово гнилое

 да не исходит из уст ваших...»

Нужно ли людям бороться со сквернословием и как?

Мат – это, увы, объективная суровая реальность. Отчетливо осознавая это, должны ли мы занять безучастную позицию?

Какие же пути борьбы со сквернословием предложены?

Повышение общего уровня грамотности и культуры.

Глубокое изучение русского языка и литературы.

Воспитание любви к людям.

Ужесточение законов, штрафы, цензура.

Воспитание примером в семье с малых лет.

Пропаганда здорового образа жизни.

Делать замечания друг другу.

Наказывать хамов презрением.

Социальная реклама

Кто использует мат, тот умишком небогат (немного глуповат)!

- Мат - помоев ушат!

- Мат - дорога в ад.

- Мат уродует девчат.

- Хочешь успеха в жизни добиться – книжки читай, прекращай материться!

- Мат-это ядов концентрат!

- В классе мы найдём управу на словесную отраву!

Заключительное слово учителя.

Сейчас в России много трудностей и проблем. Наша страна богата природными ресурсами, народ наш талантлив и образован, но всё-таки живём мы хуже других стран. Стремительно растёт наркомания, токсикомания, алкоголизм и курение. И это сопровождается повальной эпидемией сквернословия. Так, может быть, нужно прислушаться к древней библейской мудрости, которая гласит: "Если тебя преследуют неудачи, наведи порядок в своей голове”. Порядок в мыслях приведёт к порядку в словах, а доброе слово очистит и тело от болезней и вредных привычек. А здоровые люди – это здоровый народ, процветающая страна.

Язык наш очень богат, есть из чего выбирать. Но, выбирая, нужно помнить о такте, о чувстве меры, о бережном отношении к окружающим и уважении к самому себе. Нужно помнить, что язык – "это мостик, по которому наше земное начало переходит в духовное”. (Л.И. Скворцов)

ПАМЯТКА «КАК СБЕРЕЧЬ ЧИСТОТУ РЕЧИ»

1. Мы не властны над речью других, но над собственной речью мы властны, это наше зеркало, и пусть оно не будет грязным.

Мы готовы излечиться от вируса сквернословия. Для этого мы будем развивать устную, литературную речь, читать много классическую литературу, вести здоровой образ жизни, беречь здоровье.

2.  Моя речь — это мое зеркало, мое достоинство. Настоящий контроль — это контроль изнутри. Посмотрите на себя со стороны, как вы смотритесь, когда из вас выливается тирада грязных, не свойственных человеческой природе, слов? Кем вы себя ощущаете: царем природы или разбойником из подворотни?
3. Не говорить плохих слов самому. Не нужно бояться выглядеть белой вороной. «Все — пусть говорят, а я не буду». Конечно, для этого требуется мужество. Над тобой будут смеяться, подтрунивать, шутить, если ты в чем-то превосходишь своих друзей. Ах, ты не пьешь? До сих пор не куришь? Не ругаешься? Так если ты мне друг, я заставлю тебя выпить, я сам куплю тебе сигарет, я не позволю тебе быть чище, чем я. Попробуй устоять в такой позиции. Чтобы окружающие нас люди не искушали нас, обещаем:

1. выработать отвращение и брезгливость к сквернословию:
2. избегать общения с людьми, которые употребляют нецензурные слова:
3. читать русскую классическую литературу;
4. запоминать стихотворения, афоризмы.

4. Обещаем не  использовать вместо нецензурных слова-  заменители (например, ёлки-палки, блин, фиг). Этого делать не следует. Это всё равно, что вырвать сорняк, а корень его оставить в земле.

4. На вооружение взять лозунги:

-Кто использует мат, тот умишком небогат (немного глуповат)!

-Мат - помоев ушат!

-Мат - дорога в ад.

-Мат уродует девчат.

-Хочешь успеха в жизни добиться – книжки читай, прекращай материться!

-Мат - это ядов концентрат!

-В классе мы найдём управу на словесную отраву!