Социальный проект "Возрождая храм, возродим село"
проект (9 класс)

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

Староюрьевская средняя общеобразовательная школа

филиал в селе Спасском

Староюрьевского района Тамбовской области

 Областной конкурс социально-образовательных проектов

                                 «Клеймёновские чтения» 

                                      Социальный проект 

 Проект подготовлен: Буцких Светланой Александровной,

                                                      ученицей 9 класса,

                                        Елизаровой Лилией Витальевной,

                                                      ученицей 8 класса

Руководители  проекта: Матюхина Марина Николаевна,

                                               учитель русского языка и ОПК

                                         Буцких Татьяна Николаевна,

                                               учитель математики

Организация/учреждение: филиал МБОУ Староюрьевской СОШ

                                          в с. Спасском

     Телефон школы: 8(475)43 32 2 42

                                           мобильный телефон: 8 960 664 92 17

                                           е-mail: spaskobr15@mail.ru

2009 г.

Содержание:

Информационная карта проекта…………………………………...……1

Описание проекта «Возрождая Храм – возродим село!»

Обоснование актуальности проекта………………………………………..3

Цели и задачи проекта………………………………………………………4

Сроки реализации проекта………………………………………………….4

Составители и руководители проекта……………………………………...4

Участники проекта…………………………………………………………..5

Содержание проекта………………………………………………………...5

План реализации проекта…………………………………………………...6

Механизм реализации проекта………………………………………….….7

Критерии оценки эффективности проекта…………………………………8

Ожидаемые и конечные результаты………………………………………..8

Финансово-экономическое обоснование проекта (смета расходов)……..9

Список лиц, способных помочь в реализации проекта…………………..10

Заключение ………………………………………………………………....11

Презентация проекта

Приложения

1. Анкеты, диаграммы
2. Рекомендательные письма, отзывы
3. Обращение Приходского совета к жителям района
4. Буклет
5. История с. Спасское и судьба Храма Спаса Нерукотворного.
6. Сорока Г. В. – талантливый русский художник  XIX века
7. В поисках утраченной гармонии. Борис Илешин. Москва.
8. Публикации о Храме на страницах «Староюрьевской Звезды»
9. Работы детей о Храме
10. Фотографии
11. Справки из архивов
12. Решение арбитражного суда
13. Ответы на просьбы о помощи
14. Клировые ведомости 5 – го Козловского Старо – Сеславинского   благочиннического округа за 1911 год
15. Информация по Спасской церкви с. Спасского Козловского уезда Тамбовской губернии

                    Обоснование актуальности данного проекта

                          Благочестивые наши предки не могли жить без храма –

                                             он был так же необходим для души народа,
                                            как дом и пища для его телесного существования.
                                                                   Патриарх Московский и всея Руси Алексей ΙΙ.

         Конец XX столетия стал для России временем бурного религиозного возрождения. Оно связано с осознанием утрат многих исторических традиций и бесценных церковных сокровищ, создаваемых столетиями руками народа и на его средства. Огромны потери в области духовного наследия; вряд ли надо убеждать кого-либо, что разрухе материальной предшествует разруха духовная. Всё это заставляет нас заново определять свое отношение к вере предков.

В последние десятилетия повсюду восстанавливаются и реставрируются  старинные храмы. По всей Руси-матушке снова звенят колокола, вновь наполняют храмы толпы прихожан. К сожалению, так было далеко не всегда.

 История знает множество фактов, когда храмы  и святыни разрушались и подвергались  глумлениям. Фраза, которая наиболее точно отразила то время и ту идеологию: «Религия – опиум для народа». Люди боялись верить. Всё: и силы, и средства – были направлены на поддержание внешнего благополучия страны. О душе забывали.

            Зачем люди приходят в храмы? Ответ прост – чтобы найти успокоение  своей  мятущейся слабой  душе, получить поддержку со стороны высших сил и отдохнуть от каждодневной мирской суеты. К умиротворению располагает   сама обстановка, атмосфера храма  –  рассеянный свет, лёгкий чад свечей, запах благовоний, разлитый в воздухе, спокойные, чуть отрешённые лица прихожан. Вера поддерживает людей в трудные минуты. Человек, приходя в храм, молится Богу, и у него становится легче на душе.

Восстановление храма - благое дело. Восстанавливаются не только стены. Восстанавливается дух патриотизма, дух любви к Отечеству, ведь возрождающиеся храмы тесно связаны с историей и культурой нашего края. Православный храм или монастырский комплекс в условиях современности предстает перед нами как бы в двух ипостасях: с одной стороны, это объект духовной культуры, с другой - памятник архитектуры, признанный культурным достоянием нации. Возрождая храм, мы не просто возвращаем разрушенное здание, но спасаем и само село от запустения и вымирания, укрепляем веру людей в будущее.

К сожалению, былое великолепие храмов восстановить трудно. Сегодня в Тамбовской области действуют 180 храмов, в то время как до 1917 года на тамбовской земле их было более 1000. Для возрождения к полноценной жизни храмов и монастырей епархии недостаточно лишь усилий церкви и государственной власти, необходима поддержка общества, всех, кто неравнодушен к прошлому своей страны, кому небезразлично ее будущее.

Для объединения тех, кто чувствует потребность участия в деле восстановления утраченных святынь, в августе 2004 года в области был создан Фонд возрождения Православных святынь. Инициатива была горячо поддержана епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием, который стал одним из сопредседателей Фонда. Среди членов Фонда - люди самого разного возраста, общественного и материального положения.

«Такого строительства, как на Тамбовской земле, такого возрождения духовно - нравственного, наверное, нет ни в одном другом регионе»  - сказал Владимир Карев, первый заместитель председателя областной Думы.

В настоящее время восстанавливается храм в нашем селе. Нам дорого всё, что, так или иначе, связано с Православием нашей   малой  родины. Каждому юноше и девушке нашего поколения необходимо  знать  жизненный путь своих отцов и дедов. В противном случае мы будем повторять ошибки прошлых поколений, вместо того, чтобы учиться на них. Знание истории невозможно, как некогда сказал великий Поэт, без «любви к родному пепелищу, любви к  отеческим гробам», а эту любовь надо воспитывать постоянно и не противопоставлять жизнь отцов и детей.

 У многих моих сверстников возникают вопросы о строительстве храма, его судьбе на разных этапах развития нашего общества. Очень важно для нас, чтобы мы не были «Иванами, не помнящими родства», поэтому должны обратиться к своим истокам. Детская организация нашей школы называется «Возрождение». На нашей эмблеме  - храм в лучах солнца сияет своими куполами.…  Наш девиз: «Сберечь Россию для себя, а себя для России!»

С храмами наши села и города становятся краше. И люди, видящие вокруг себя эту красоту, тоже невольно возвышаются. Храм - это не только архитектурное украшение села. Это в первую очередь источник нравственного и духовного очищения, ковчег, где спасаются души людские, кузница духа нашего народа. Мы считаем, что возрождение разрушенных храмов и  строительство новых нужно продолжать. Если люди будут ходить в храмы – они будут добрее. И чем больше будет храмов, тем больше будет возможностей посеять в сердцах людей добрые семена.

 На нынешнем этапе в Год Культуры и проходящей в нашей области акции «Восстановление духовно – исторической памяти» наш проект является очень своевременным и актуальным.                                  

     Цель проекта: объединение усилий педагогов, родителей и детей для добрых и полезных обществу дел: возрождения Храма Спаса Нерукотворного и родного села Спасское.

                                                Задачи:

- изучать историю нашего края, приобщаясь к православным традициям;

- исследовать историю храма с момента основания по настоящее время;

- собрать воедино весь имеющийся материал по данной теме;

- помогать по мере возможностей в восстановительных работах при храме;

- показать историческую значимость церкви в жизни села и людей.

                        Сроки реализации проекта: 2009 – 2013 год

                     Составители и руководители проекта: 

Приходской Совет Храма Спаса Нерукотворного, руководитель и актив детской организации «Возрождение», местные краеведы.

                               Участники проекта:

Отряды детской организации «Возрождение», жители нашего села и  близлежащих окрестных деревень, местная и районная администрация, различные спонсоры.

                                        Содержание проекта.

Для начала мы изучили ситуацию, сложившуюся с восстановлением нашего Храма на данном этапе. Вот что нам удалось узнать.

В начале 90-х годов наше село посетил писатель Борис Илёшин. Он отметил, что от прошлого великолепия Спасского не осталось ничего: « На берегах грязного болотца валяются покрышки от колёс тракторов, битые бутылки и ещё невесть что. Церковь чудом сохранилась. Вернее чудом сохранилось то, что от неё осталось…»

 По инициативе А. П. Андреева – нашего земляка, бывшего судьи Староюрьевского района и поддержке председателя колхоза Лихачева Ю. С.  жители села развернули активную работу по возрождению храма.

На запрос в  инспекцию охраны историко-культурного наследия Тамбовской области пришло сообщение, что церковь Спаса Нерукотворного, расположенная по адресу: Тамбовская область, Староюрьевский район, село Спасское является вновь выявленным памятником истории и культуры. Он поставлен на охрану Согласованием Минкультуры от 9 марта 1992 года.

23 апреля 1994 года на сходе жителей села Спасского был принят типовой Гражданский Устав для прихода Спаса Нерукотворного в полном объёме и избран приходской совет. В 2001 году покрыли храм оцинкованным железом и связали оконные рамы, в 2005 году при помощи О. И. Бетина была изготовлена металлическая изгородь. В этом же году она была установлена местными жителями и покрашена.

Но в данный момент в нашем селе, как и по всей стране, происходят процессы дестабилизации в сфере экономики и социальной сфере, не способствующие улучшению жизни людей. Конечно, это отражается и на восстановительных работах, так как их финансирование идет в основном на пожертвования населения. Изучив ситуацию, мы выявили проблемы, существующие на данном этапе:

- нужно воссоздать садово-парковую зону Храма;

- написать работу, собирающую все накопленные сведения воедино;

- в запущенном состоянии находится пруд у церкви, который изображен на полотнах известного художника Г. В. Сороки;

 - нужна финансовая помощь для укрепления сводов, замены двери и порога;

        Проанализировав собранные материалы,  мы пришли к следующему  выводу: мы хотим видеть храм действующим и его территорию ухоженной.  

                                                              Для этого мы:

- поместим информацию о Храме и его нуждах в социальных сетях и СМИ;

- будем оказывать помощь в работах на территории храма;

- займемся поисковой деятельностью и напишем работу об истории храма;

- создадим проект возрождения пруда;

- будем с уважением и любовью относится к Храму.

В соответствии с поставленными задачами были использованы следующие методы исследования:

                                  План реализации проекта.       

                                   Механизм реализации проекта:

                        Критерии оценки эффективности проекта

1.Использование новых технологий при разработке и проведении мероприятий, таких как пресс-конференция, круглый  стол, исследовательские работы по краеведению, проекты, например по очистке пруда;

2. Предложена  новая заочно коммуникативная форма общения с подростками и участниками проекта  – это создание Web-страницы и группы в социальных сетях, рассылка электронных писем по Интернету, при этом охватывается большее количество людей;

3. Социальный проект не очень затратный, так как  в основном построен на духовно – нравственных принципах и убеждениях коммуникативными методами. В процессе работы у храма используются домашние сельхозинструменты и рабочая одежда, добровольные вклады жителей села, а также саженцы, семена цветов, школьный автобус, сельхозтехника фермеров, помощь районной и областной администрации, спонсоров из других областей;

4. Вся информация подается в достаточно доступной форме. Используются данные, полученные в результате анкетирования в сравнении по селам нашего сельского совета;

5. Нами самостоятельно разработаны и оформлены памятки, буклеты, объявления  для проведения пропаганды и рекламы деятельности;

6. Разработаны программы проведения Рождественской елки;

7. Вовлечение в реализацию проекта активных учеников, создание Координационного Совета, а также активное участие администрации школы,  сельского совета и жителей нашего села.

                            Ожидаемые результаты проекта

Приобщение учащихся к поисково-исследовательской деятельности.    Через исследование подлинной истории храма идёт восстановление духовных и религиозных традиций общества, без которых невозможно решение многих социальных и нравственных проблем, возникших на современном этапе развития.

Наш проект рассчитан на длительный период времени. Многие поколения детей пройдут путь по восстановлению былой красоты села. Они  научатся  по примеру своих предшественников заботиться о своей Родине. В результате исследования будет собран материал по истории нашего храма для школьного музея, который будет использован в урочной и внеурочной деятельности.

Благодаря проекту каждый его участник сможет проявить себя, быть востребованным, что так необходимо любому человеку, особенно нам, пока еще с неопределенными взглядами, только начинающими чувствовать себя частичкой окружающего мира. Мы думаем, что старшее поколение увидит в нас настоящих хозяев своего села.  

Финансово-экономическое обоснование проекта.

            Ресурсное обеспечение проекта:                            

                              Смета расходов на выполнение проекта

     Список лиц и организаций, способных помочь в реализации проекта:

1)  Областная и районная администрация, администрация Президента;

2)  Администрация муниципального образования «Спасский сельский совет» в лице главы администрации Задонского В. М. и Совета  местных депутатов, представителем которого в школе являются Буцких Т. Н. кл. рук. 8 класса, и Филиппова И. Н. кл. рук. 2 класса.

3)  Правления  СПК «Спасское» и  СПК «Скобелевское», которые находятся на территории сел, в которых проживают обучающиеся нашей школы.

4)  Директора и художественные руководители сельских Домов культуры Попова Г. А. (д. Скобелевка) и Манаенкова Ю. И. (с. Спасское)

5)  Сельские библиотекари: Журавлева Т. В. и Мещерякова И. И.

6)  Администрация филиала МБОУ Староюрьевской СОШ  в с. Спасском в лице заместителя директора  Толстова В. Н., старшей вожатой  Матюхиной, профорга школы Клюевой Л. Е.

7)  фермеры близлежащих сел и с. Спасское;

8)  Фонд возрождения Православных святынь.

9)   Население.

                                          Заключение.

Сегодня уже проделана большая работа. Благоустраивается территория, заново восстанавливается внутреннее убранство храма. Ведь от прежнего убранства практически ничего не сохранилось, кроме единственной иконы Образа Покрова Пресвятой Богородицы, возвращенной одним из жителей села.

Люди во все времена приносили в Храм  все лучшее, стараясь его украсить. Несомненно, традиции предков будут продолжены и сегодня наверняка найдутся люди, которые внесут свою лепту в украшение святыни. Ведь красота нужна не Богу, красота нужна нашей душе.

Наш Храм прошёл все исторические этапы, которые были в отношениях государственной власти и Русской Православной Церкви в истории России: увеличение количества православных верующих, затем закрытие храма при Советской власти и его возрождение в нале 21 века. Таким образом, мы можем сделать вывод, что положение и развитие православия в первую очередь зависит от отношения государственной власти. За последнее время изменилось отношение жителей нашего села, местной и районной администрации к храму и его историческому и культурному значению.

Мы составили диаграмму, которая отражает статистику посещения Храма прихожанами в православные праздники.  

              Вывод: растет число детей, посещающих Храм.

Общее дело объединяет людей. А такой благородный труд как возрождение храма воспитывает в детях патриотизм и любовь к родному краю, уважение к своим предкам, помогает воспитанию достойного поколения. Ведь приходили на субботники целыми семьями, трудились и стар и млад. То, что сделал своим руками, не разрушишь. Возрождение памятника истории и культуры на селе – это очень важное событие. Очевидно, что каждому жителю нашего села хочется стать участником это важного события.

А храм, намоленный многими десятилетиями, который строили наши предки, венчались в нём и крестили своих детей, должен красоваться на берегу большого пруда.  И хочется надеяться,  что звон восстановленных колоколов будет напоминать о том,  что вера людей в светлое будущее жива и непоколебима!