Эссе "Да святится имя твоё, женщина-мать…" (к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне)
статья по русскому языку (9 класс) на тему

Эссе  «Да святится имя твое, женщина-мать…»

(к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне)

 «…За что люди поклоняются тебе? Ведь ты никогда не жила на свете. А если даже ты была, Мария, то что тобою совершено в жизни? Смерть распятого на кресте сына – тяжкое неизбывное горе для матери. Но разве нет на земле матерей человеческих, испытавших более страшные удары судьбы? Кто же измерит их горе? Кто исчислит все их утраты? Кто им воздаст за их неустанный труд, за любовь к людям и милосердие, за материнское терпение, за пролитые ими слезы, за все, что пережили они и свершили во имя жизни на любимой земле?»

Размышления Виталия Закруткина, известного писателя, автора повести «Матерь человеческая» относятся не только к его героине Марии, словесной иконе женщины-матери, но и ко всем женщинам, пережившим страшные годы Великой Отечественной войны.

Да, Марии пришлось испытать многое: горящий хутор, смерть самых близких людей, одиночество. Но чувство материнства беременной женщины помогло ей выжить. И не просто выжить, но и пощадить вражеского мальчика-солдата, приютить прибившихся к хутору животных, спасти ленинградских детей, окружить их лаской, заботой.

А сколько таких женщин было на испепеленной врагами русской земле! И каждая достойна назваться Мадонной, каждая достойна низкого поклона.

«У войны не женское лицо,» - так восклицает Светлана Алексиевич, записавшая сотни рассказов женщин, участвовавших в самой тяжкой из войн, собравшая свидетельства партизанок и подпольщиц. То, что каждая женщина вынесла из смертного ада, ее история – опыт беспредельных возможностей. Это сотни больших и малых подвигов. Это то, что Толстой называл «дубиной народного гнева».

Что такое подполье? Постоянное чувство угрозы. Что такое пойти в партизаны из деревни, где все тебя знают, где остаются твои старые родители, младшие брат и сестра? На фронте каждый рисковал своей жизнью. А здесь? Риск своей жизнью – не самое страшное испытание. Антонина Кондрашова, Ядвига Савицкая, Александра Хромцова, Валентина Илькевич, Вера Давыдова, Фекла Струй и многие другие партизанки и подпольщицы, чьи подвиги легли в основу книги С.Алексиевич и каждый раз вызывают содрогание и одновременно восхищение мужеством и стойкостью духа этих самоотверженных женщин.

«Велики наши человеческие долги… Мы должны. Весь мир должен, который они спасли!» - так заканчивает свое повествование писательница в назидание потомкам о долге человека перед человеком, перед вечной памятью.

Яркие страницы в героическую летопись борьбы за победу вписали славные дочери народа-исполина! Война научила девушек убивать, чтобы защищать родную землю. Массовый героизм охватил воюющий народ. Зоя Космодемьянская и Лиза Чайкина, Марина Раскова и Валентина Гризодубова, Зинаида Туснолобова и Машук Маметова… Не познавшие счастья материнства, многие остались навсегда молодыми. Война украла у них самое драгоценное, что есть у женщины: радость продолжения человеческого рода.

Как много лиц, героев, судеб…

Но хотя бы одну небольшую страницу нужно посвятить женщинам, которые с фашистами не воевали, подвиги не совершали, но своим терпением, выносливостью, силой духа могут быть возвеличены в Мадонны и тоже заслуживают низкого поклона.

Одна из них – моя бабушка Васимова Галима Шарафетдиновна. Проводив на фронт мужа Шайхлимама, осталась одна с двумя маленькими детьми. Единственное письмо пришло с фронта – всей деревней пропали без вести. И осталась Галиме в память о муже только фотография, двое детей да небольшой обелиск в деревне с высеченными именами погибших и пропавших без вести. А потом бесконечные годы одиночества и мытарств: голод, нищета, изнурительные работы в колхозе. Но она вынесла трудности, одна вырастила детей, маленькая, хрупкая, но твердая характером и сильная духом женщина.

Ничем не измерить все страдания, боль, испытания, выпавшие на долю слабых – сильных женщин Русской земли нашей.

Да святится имя твое, женщина-мать, ибо, по словам М.Горького, «женщина-Мать – неиссякаемый источник всепобеждающей жизни».