Коммуникация с автором текста краеведческого характера
план-конспект урока по русскому языку на тему

Урок развития речи по русскому языку в 8 классе на тему

«Коммуникация с автором текста краеведческого характера»

Оборудование: компьютер, проектор, рабочие листы,  именные оценочные листы, досье на слова «Угра», «Монголо-татарское иго»,презентация.

Этапы урока.

1.Приветствие. Чтение эпиграфа.       «Любовь к своей Родине – это не нечто отвлеченное, это любовь к своему городу, к своей местности, к памятникам культуры, гордость своей историей».                            (Д.Лихачев)

-Что такое краеведение?

-Надо ли изучать историю своего родного края? Для чего?

  2.Мобилизующий этап урока.

Работа с текстом краеведческого характера.

-Посмотрите рабочий лист и скажите, чем мы будем заниматься на уроке? Чему вы должны научиться на уроке? Запишите в именной лист( таблица №1).

(Анализировать текст, сравнивать тексты, создавать вторичный текст).

-Посмотрите на задания и ответьте, материал  какого раздела лингвистики надо вспомнить, чтобы выполнить предложенные  задания? (Материал раздела лингвистики –текстоведения).

-Какое из предложенных заданий является для вас наиболее трудным? Запишите в лист самоконтроля «Чему я должен научиться».

3.Работа с текстом.

-Почему такой текст  предложен вам? (Стояние на реке Угре).

Вопросы на прогнозирование содержания текста по первому предложению.

-О чем текст? (О конце монголо-татарского ига).

-_Тип речи текста? (Повествование).

-По каким признакам вы догадались?

-Какова композиция текста-повествования? (Завязка- развитие действия - кульминация, развязка).

-Стиль речи текста?

4.Рефлексия.

Подведение итогов.

Запишите в лист самоконтроля «Что получилось», «Требует доработки» на основании баллов из оценочной таблицы.

Результаты :

 от 0 до 6 баллов –низкий уровень развитости речеведческих умений;

от 7 до12 баллов- средний уровень,

от13 до 16  - высокий уровень.

Заполнение таблицы №3.

5.Заключительное слово учителя.

   Чувство любви к Родине выращивается в человеке всеми впечатлениями бытия и начинается с чувства любви и почтения к малой родине. По словам академика Д.С. Лихачёва, «без корней в родной местности человек уподобляется степной траве перекати-поле».

6.Домашнее задание. На выбор:

1)cочинение- рассуждение «Почему надо изучать историю своего края»,2) эссе в публицистическом стиле о каком-либо событии, произошедшем в прошлом на территории родного края.

Приложение №1.

Рабочий лист

Текст №1.

      Весной 1480 года хан Большой Орды Ахмат решил наказать Русь, отказавшуюся в 1476 году платить дань татарам, и отправился в набег на Москву. Он дошел до устья реки Угры, левого притока Оки, где был остановлен русской ратью. Если бы ордынская конница форсировала реку, то через три-четыре перехода войско Ахмата могло подойти к столице. Русские военачальники перекрыли татарам броды и переходы через реку. Несколько дней шли бои за переправу через Угру, и, когда все атаки были отбиты, началось «стояние на Угре». Стояние это, по словам летописца, было мирным и тихим. Но в это время вся Русь возносила молитвы о заступничестве к Пресвятой Богородице, особо уповая на Ее Владимирскую икону, которая уже не раз спасала страну от погибели.

       И вот, когда в ноябре князь Иван III приказал отвести русские силы от Угры к Боровску, хан Ахмат, решив, что ему уступают берег для решающей битвы, испугался и начал быстрое отступление. В погоню за отступающими ордынцами были отправлены небольшие русские силы, окончательно изгнавшие неприятеля с родной земли.
     Это значительное событие русской истории, отраженное в летописной «Повести о стоянии на Угре», ознаменовало окончательное падение татаро-монгольского ига. Русское государство стало суверенным не только фактически, но и формально.

Текст №2.

    Пришла весть к великому князю, что царь Ахмат идет в полном сборе, со своей ордой и царевичами, с уланами и князьями, да еще в соглашении с королем Казимиром - ибо король и направил его против великого князя, желая сокрушить христианство. Царь Ахмат, услышав, что князь великий стоит у Оки на берегу со всеми силами, пошел к Литовской земле, обходя реку Оку и ожидая на помощь себе короля или его силы, и опытные проводники вели его к реке Угре на броды. Князь же великий сына своего, и брата, и воевод послал на Угру со всеми силами, и, придя, они стали на Угре и заняли броды и перевозы.
   Князь великий, взяв благословение, пошел на Угру и, придя, стал у Кременца с небольшим числом людей, а всех остальных людей отпустил на Угру. Царь же со всеми татарами пошел по Литовской земле, стал у Воротынска.

И пришли татары, начали стрелять, а наши - в них. Наши поразили многих стрелами и из пищалей, а их стрелы падали между нашими и никого не задевали. И отбили их от берега. И много дней наступали, сражаясь, и не одолели, ждали, пока станет река. Были же тогда большие морозы, река начала замерзать. И был страх с обеих сторон.

 Тогда-то и свершилось преславное чудо пречистой Богородицы: когда наши отступали от берега, татары, думая, что русские уступают им берег, чтобы с ними сражаться, одержимые страхом, побежали.

А наши, думая, что татары перешли реку и следуют за ними, пришли в Кременец. Князь же великий с сыном своим и братией и со всеми воеводами отошел к Боровску, говоря, что "на этих полях будем с ними сражаться", а на самом деле слушая злых людей -сребролюбцев богатых и брюхатых, предателей христианских и угодников басурманских, которые говорят: "Беги, не можешь с ними стать на бой". Сам дьявол их устами говорил, тот, кто некогда вошел в змея и прельстил Адама и Еву. Вот тут-то и случилось чудо пречистой: одни от других бежали, и никто никого не преследовал. «Повесть о стоянии на реке Угре».

Приложение №2

Лист самоконтроля.

 Таблица №1

 Оценочная таблица№2

Таблица№3

Приложение №3.

Требования к составлению  досье