Виртуальная экскурсия
материал

Виртуальная историко-краеведческая экскурсия

по историческим и памятным местам юго-западной части

Климовского района Брянской области

«Уголок России - отчий дом»

Сегодня мы с вами совершим экскурсию по историческим и памятным местам юго-западной части нашего района, а точнее говоря, мы побываем в таких населенных пунктах, как Чуровичи, Фоевичи  и  Куршановичи. Почему именно в этих селах? Ответ прост. В Чуровичской средней общеобразовательной школе обучаются дети всех этих населенных пунктов. Все они как одна большая и единая семья. Вместе с вами мы погрузимся в историческое прошлое каждого села, познакомимся с их достопримечательностями и постараемся узнать как можно больше друг о  друге.

Итак…Маршрут нашей экскурсии мы начинаем со старинного села Чуровичи- малой родины для многих обучающихся Чуровичской школы. Но каждый ли из нас знает  историю  своего родного села, происхождение его названия и многое другое. Предлагаю приоткрыть дверцу и заглянуть в далекое прошлое…
Старообрядческая слобода Чуровичи была поселена 11 апреля 1709
года. Первыми жителями стали старообрядцы из соседней Литвы.
Слобода поселена полковым сотником Иваном Чарнолузским по разрешению
полковника Скоропадского, позволившего «осадити слободку в грунтах
хвоевских, на урочище, прозываемом Щуровичи». Новая слобода состояла
исключительно из старообрядцев.
Существует несколько легенд о происхождении названия села. По одной
из них своѐ название село получило от древнерусского слова « чур», что
значит «грань», «рубеж». Так как поселение находилось на самой окраине
России, на еѐ рубеже.
По другим сведениям это поселение основали старообрядцы из
подмосковного села ЧУР. Существует ещѐ и третья легенда, по которой
Чуровичи стали называться по фамилии главы старообрядческой общины
ЧУРОВА.
Испокон веков жители села Чуровичи из-за малоземелья и
неплодородности почвы занимались огородничеством, мелкой торговлей и
различными ремѐслами. В селе было развито кустарное производство.
Работали кузницы, на окраинах села работали небольшие кирпичные заводы,
были сапожные мастерские, верѐвочное производство и другое.
Жители старообрядческих поселений назывались мещанами, а сами
поселения в начале, назывались слободами, а позже, в период царствования
Екатерины 1 , их переименовали в «посады». Жители посадов, то есть
мещане никогда небыли крепостными. Посады имели свой статус управления
и имели некоторые привилегии.
В 1812 году большой отряд ополченцев из Климовского старообрядческого округа участвовал в разгроме французских наполеоновских захватчиков.

Однажды отряд французских фуражиров, собиравший продовольствие и
фураж для наполеоновской армии, по дороге в Климово попал в засаду и был разгромлен ополченцами.

Посад ЧУРОВИЧИ по тем временам был большим поселением,
административным и торговым центром для окружающих сѐл. По
достоверным данным до Великой Октябрьской социалистической
революции в Чуровичах насчитывалось свыше тысячи домов и проживало в
селе более 5 тысяч жителей. В посаде проживало свыше 100 семей евреев,
которые в основном занимались торговлей кустарным производством. Была в
селе и еврейская синагога /церковь/. Она находилась по улице Ленинская. Евреи имели свои небольшие лавки они держали две аптеки, имели шинки, трактир и др.

Так жили чуровичские старообрядцы до 1917 года. В селе сохранилось
некоторое количество старинных домов старообрядцев, которые могут
рассказать о своих хозяевах  очень многое.  В 1864 году в Чуровичах была образована Городская управа (ратуша). Городская управа находилась в специально построенном кирпичном здании (нынешний Дом культуры).
В ЧУРОВИЧАХ было две церкви: одна деревянная – православная, вторая кирпичная – белокриничная церковь. Она и сейчас существует, как памятник архитектуры 19-го века находится под охраной государства.
В селе сохранилась Успенская церковь, которая расположена на
открытой местности и доминирует в пейзаже. Построена вместо старой
деревянной церкви. В настоящее время действующая церковь. Церковь
представляет собой массивное купольное здание с ярусной колокольней,
откуда открывается панорама села.
Памятным местом для всех жителей Чурович являются памятники, сооруженные уже после ВОВ. На центральном кладбище в Чуровичах, где после войны были
перезахоронены останки партизан и бойцов Советской Армии, погибших при
освобождении села, нашими односельчанами сооружѐн памятник РОДИНЫ –
МАТЕРИ.
В центре  села высится мраморная фигура воина – освободителя.
Мраморный солдат с автоматом и ребенком на руках, оставшимся в живых, и
тем, кто родился в мирные дни, о страшной войне с фашизмом, а мраморные
плиты, на которых начертаны имена 359 наших односельчан, павших на
фронтах Великой Отечественной войны, в партизанских отрядах,
расстрелянных и замученных фашистами в концлагерях и застенках гестапо,
напоминают нам о тяжелой и непоправимой утрате. Этот памятник воинской
славы был сооружен в нашем селе в 1975 году в честь 30 – летия Великой
Победы Советского Союза над гитлеровскими захватчиками.
Жители села по праву гордятся своими земляками Героем Советского
Союза генерал – лейтенантом танковых войск Евтихием Емельяновичем
Беловым,Героем Советского Союза генерал – лейтенантом Иваном Кондратьевичем Кравцовым.

Итак, покидая это прекрасное село, хочется еще раз обернуться и насладиться еого красотами...

Мы продолжаем наш маршрут и отправляемся в село Фоевичи, расположенное в 8 км.  от  Чурович.

Село Фоевичи, основанное в середине 17 века одно из старейших сел района. Название его происходит от слова «хвоя». Ранее оно называлось Хваевичи от слова «хвайник» - молодой сосновый лес. И до сих пор село окружено хвойными лесами.

Принадлежало помещикам Чарнолузским, которые на рубеже 18-19 веков создали в селе усадьбу с парком. Это один из интереснейших примеров садово-паркового искусства в Брянской области.
Его вытянутая вдоль реки Любца территория занимает около 20 га. К
сожалению, от парка почти ничего не сохранилось. Но жители и гости села
могут наблюдать интереснейший остров на пруду, прозванный островом
любви, частично сохранившуюся прибрежную аллею из тополей, нижний
парк с так называемой Поляной курганов. На ней цепочкой расположены
пять курганов различной величины, сохранившиеся до сих пор.
На территории села есть ещё один памятник, который очень дорог его жителям. Это памятник «Скорбящая мать», расположенный в центре села. Он возведён 9 мая 1965 года, в честь воинов с. Фоевичи, погибших в годы Великой Отечественной Войны. Памятник состоит из двух частей: двухметрового четырехстороннего постамента и такой же высоты фигуры женщины-матери, левая рука которой лежит на голове стоящего рядом с ней ребёнка. Фигуры матери и ребенка высечены из серого гранита. У подножия памятника (с лицевой стороны) – саркофаг – могила, в которой заложена гильза от снаряда с землёй- прахом из братской могилы. На всех четырех сторонах постамента – четырёхугольные ниши, в которые вставлены плиты из мрамора. На них высечены Фамилии и инициалы погибших воинов,  и слова: «вечен ваш подвиг в сердцах поколений».

          Ещё одним историческим объектом является небычный памятник-крест 19 века. Он расположен на дворянском кладбище села. Захоронение  принадлежит гласному Новозыбковского уездного Земского собрания Петру Савельевичу Митерову, деятельность которого проходила в период  с 1886 года по 1888 год.  Он являлся авторитетным общественным деятелем Новозыбковского уезда, пользовался уважением среди селян. Именно поэтому удостоен чести быть захороненным с почестями на «дворянском» кладбище села.  На его могиле был установлен дорогостоящий по тем временам каменный памятник-крест ручной работы. На первый взгляд он кажется вырезанным из дерева, но это ошибочное мнение. При ближайшем рассмотрении это оказывается искусно обработанный камень, высотой более  двух метров. На памятнике сохранилась надпись, высеченная на свитке, которая гласит, что здесь захоронен Митеров Петр Савельевич, умерший  8 октября 1912 года на 71 году жизни. Мы с вами покидаем село Фоевичи и держим путь в село Куршановичи. На окраине села по дороге в сторону Челхова, раскинулось поле,  на котором в годы ВОВ находился военный аэродром.

Давайте переместимся на левую сторону трассы Климово-Чуровичи.
Немного проехав по старой дороге, мы попадем сначала в село Ясеновка, а
затем в Куршановичи.

Село Куршановичи — древнее поселение, о котором упоминается в документах 1490 года. Когда-то здесь были глухие, непроходимые леса. Стоит на речке Трубеж, когда-то глубокой и многоводной, с угрюмыми вирами. Глухие леса окружали село со всех сторон. Через него проходила дорога, связывающая Чернигов, Стародуб и Новгород-Северский.
         В селе в те далекие времена шла бойкая торговля солью, медом, салом, хлебом, пенькой, которые доставлялись с Украины. На территории села найдено много монет выпуска 1637 года.
         Название Куршановичи село получило за густые заросли кустарников, куршей, где водилось много всяких птиц. Есть в селе много мест с интересными названиями – Пугачев сад, Холомендик, Гай, Васильевка, Бабьевская гора и другие.
Долгое время в нем были хозяевами паны-шляхтичи, так как Северщина, часть Брянщины, с 1618 года относилась согласно Деулинскому перемирию к Польше. 

С началом Великой Отечественной войны многие мужчины ушли на фронт, а в декабре 1942 года прошла массовая мобилизация в партизанский отряд. Сельчане снабжали партизан продовольствием, одеждой, транспортом и всем необходимым. В ответ за связь с партизанами немцы в июне 1943 года подвергли село Куршановичи массовой бомбардировке. 36 домов были сожжены. Полностью сожжен был поселок Ливорное. А жители Куршанович, оставшиеся в живых после бомбардировки, были расстреляны фашистами.

 Многие жители села не вернулись с войны. Их подвиг увековечен в памятнике воину-освободителю в центре села.  Один из уроженцев, Андрей Федорович Спирин, за героизм, проявленный при форсировании Днепра, был удостоен звания Героя Советского Союза. С чувством гордости и благодарности мы покидаем село Куршановичи.

Вот  и подошла к концу наша виртуальная экскурсия. Сегодня, мы с вами  ближе познакомились с населенными пунктами, в которых проживают ученики нашей школы. И не смотря на расстояние, смогли побывать друг у друга в гостях. В завершении хочу сказать: «Ребята, любите и дорожите своей малой родиной. Этим удивительным уголком России – своим отчим домом!»