Филология лежит в основе всей человеческой культуры
статья

«Филология лежит в основе всей человеческой культуры»        (Д. С. Лихачёв)

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: речь, филология, духовный базис, культура.

АННОТАЦИЯ: В статье рассматривается человек, как главное звено филологии и актуальность формирования культуры личности.

   Высказывание академика Д. С. Лихачёва очень правильное в наше время, как гласит народная пословица «Без знаний прошлого, мы не сможем узнать будущее». Возможно, что филология вбирает в свой кругозор всю ширину и глубину человеческого бытия, прежде всего бытия духовного. 

    Филология (греч. philologia, означает - любовь к слову), содружество гуманитарных дисциплин - лингвистической, литературоведческой, исторической и др., изучающих историю и выясняющих сущность духовной культуры человечества. Но самым главным звеном филологии является – человек, который хочет знать больше о человеческой культуре во все времена и эпохи [4, c. 20].  Наверное, вряд ли найдется среди духовно здоровых людей такой человек, который не хотел бы быть культурным. Однако под этим часто подразумевают лишь знание приличий и умение быть обходительным. Несомненно, вежливость – одно из условий, составляющих многокомпонентное качество культурности, характеризующее человека, по духу соответствующего высокому понятию Культуры [3, c. 120]. Чем дальше развивается цивилизация, тем более актуальным становится вопрос о формировании культуры личности, поскольку и управление сложными техническими средствами, и использование высоких технологий требуют так же и высокого уровня развития человека, осознания им своей ответственности перед обществом – это нравственное чувство является необходимым признаком культуры личности. Дмитрий Сергеевич первым в новейшей истории России обосновал культуру как духовный базис общенационального бытия, а ее сохранение — как залог душевной безопасности нации. Вне культуры, неустанно подчеркивал он, настоящее и будущее народов и государств лишается смысла [1, c. 107]. Он раскрыл особую роль национального языка, мир которого удерживает культуру как системную целостность, концентрирует культурные смыслы на всех уровнях бытия — от нации в целом до отдельной личности.

    Таким образом, можно сказать, что язык свидетельствует о культуре человека, по речи  человека можно судить об образованности и воспитанности личности. Любой язык представляет культуру своего народа и каждый человек должен знать свой родной язык. Эта самая большая ценность народа, на котором он пишет, говорит, думает. Ведь это значит, что вся сознательная жизнь человека проходит через родной ему язык [2, c. 415].  «Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворенным».  (Д. С. Лихачёв).

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Лихачёв, Д. С. О филологии. М. : Высшая школа, 1989. 207 с.
2. Лихачев Д. «Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет»,- Л.: Сов. писатель, 1989, с. 410-436.
3. Мандельштам, О. Э. Сочинения: в 2 т. Т. 2 : Проза. М. : Художественная

литература, 1990. 464 с.

4. Херльт, Й. Особенности филологического самосознания в русской

культуре ХХ века: Мандельштам, Розанов, Аверинцев // Учёные записки

Казанского университета. 2011. Т. 153, Кн. 2 : Гуманитарные науки. С. 13–29.