XII Епархиальные Рождественские образовательные чтения «Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека»

Православие и семья

Христианская ценность – смирение,  ведущая к  духовному росту человека

Пушкарева Ольга Сергеевна

МБДОУ «ДС «Солнышко»

ЯНАО, г. Муравленко

2022 г.

Христианская ценность – смирение,  ведущая к  духовному росту человека

 Может быть, хомячок, который крутится в колесе, думает о том, что он свободен, а перебирать лапками без всякого смысла и цели — это его собственный выбор. Возможно и человек, который каждый год покупает новый смартфон, потому что реклама ему подсказала, что вчерашний вышел из моды, тоже думает, что это его собственный выбор. Но, если рассуждать объективно, оба персонажа исполняют чужую волю.

Проходя стадии духовного развития, мы становимся всё более свободными. Свободными от заблуждений, а самое главное — от страстей. Уровень духовного развития человека определяется именно степенью его свободы. Сегодня понятие свободы в нашем обществе сильно искажено.  Христианская свобода есть свобода от греха, а не свобода грешить (Рим. 6,1 7,6.).

Обратимся к одной из величайших христианских ценностей, которая положена в основу человеческой свободы от страстей – смирение.   Очень важно правильно понимать смирение, это не бесчувствие, напротив,  смирение – отсутствие страстей, зла мучающего человека. Любое бесстрастие выражается в приобретении человеком любви.

 Пресвятая Богородица воспевает: Бог низложил сильных с престолов и вознес смиренных (Лк. 1, 52). О том же пишет Иисус сын Сирахов: Господь вырывает с корнем народы и насаждает вместо них смиренных (Сир. 10,18). Где эта добродетель, там и премудрость, как Соломон говорит: Со смиренными — мудрость (Притч. 11, 2). Апостол Петр пишет: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (1 Пет. 5,5). Смирение - одна из особых, великих христианских ценностей. Почему это ценность, что она дает человеку?

Смирение имеет три степени:

Первая степень смирения. Мы находим ее в заповедях блаженства, в словах Христа : «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».

Что значит «Нищие духом?» Это сознание своего недостоинства перед величием Божиим, сознание своей нечистоты перед чистотой Творца, сознание своей полной зависимости от безграничной силы Божией… Нищета духовная — прямая противоположность надменности и хвастовству. Под нищими духом оказываются люди, которые видят, в каком плачевном состоянии находится их душа: «Я не могу не осуждать, не могу не злиться, не могу не желать зла тому, кто сделал мне больно…». Где нет смирения, там гордыня. Мы можем быть подобны реке с илистым дном, она прозрачна, но стоит прикоснуться ко дну, вода становится мутной. Блажен тот, кто способен искренне сказать: «Моя сила ничтожна, мой разум немощен, воля моя неустойчива». Потому, первая ступень на пути к духовному развитию – это наблюдение за собой, за  своим отношением ко всему.

Нищета духа – это видение  собственных грехов. Совсем не просто увидеть свои грехи, именно со смирения начинается видение греха. Сначала человек начинает видеть грубые грехи, затем ему открываются мелкие грехи, на которые он вовсе не обращает никакого внимания. Человек начинает осознавать, как они дурно влияют на его жизнь. На первой ступени открывается греховность своего состояния. Человек, увидевший свои грехи, перестает осуждать других людей, он начинает понимать, откуда берется вражда, ненависть, и многое другое, понимает, как пагубно вызывать эти состояния и в других людях.

Вторая степень смирения на пути к духовному развитию – приобретение душой мира, превосходящее всяческое человеческое разумение. Христос сказал : «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам». Он говорит о даре Духа Святого, и этот дар – мир. В Священном Писании «мир» означает все, что составляет наше высшее благо. Мир, который мир дает, касается только временного и земного. Христовы дары касаются вечности. Мир в наших сердцах, мир, о котором возвещали ангелы людям в ночь Христова Рождества. Христос оставляет нам мир, как небесное сокровище, как Божие благословение.

Человек, который действительно стяжал нищету духа: понуждением, искренней правильной молитвой, терпением, этот человек сделал свою душу способной к принятию мира Христова. Святые отцы говорят, что там, где есть смирение, там, где есть нищета духа – успокаиваются страсти. Первый Оптинский старец преп. Лев:

«…Когда не имеете спокойствия, знайте, что не имеете в себе смирения. Это Господь явил следующими словами, кои вместе с тем показывают, где искать спокойствия. Он сказал: Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим (Мф. 11,29)»; [2, т.2, с.348].

Когда же нисходит мир Божий в душу человеческую, тогда человек вообще пребывает в состоянии блаженства, когда сами страсти умолкают, и наступает мир души.

Третья степень смирения  -  приобретение душой человека того, что именуется Божественной любовью, которая может стать в человеке самой сущностью жизни его души. Данное переживание невыразимо словами. Это состояние выразил один из святых Иссаак Сирин, он говорит: «Нет способа возбудиться  душе Божественной любви... если она не препобедила страстей». Апостол Павел говорит : «Любовь есть соуз» (совокупность) «совершенства» (Кол. 3, 14). Должно достигнуть совершенства во всех добродетелях, чтобы вступить в совершенство всех совершенств, в слияние их, в любовь. Согласно учению святых отцов, любовь Божественная может быть только тогда, когда человек победил страсти. Духовная жизнь невозможна, если  не будет смирения. Где нет смирения, там гордость и страсти, страсти – это страдания.

Любовь приобретается на пути познания себя, видения того, что без помощи Бога  человек не может исцелиться от страстей. Познание того, что заповеди Божии являются самым верным истинным средством исцеления души. На этом пути человек может приобрести мир души и любовь Бога.

Список использованных источников:

1. Алексей Ильич Осипов

«Ценность неизвестная миру».

https://youtu.be/ogYIf5cGOQI?t=0

2. Духовный рост: что это такое и как проявляется?

https://www.oum.ru/yoga/samorazvitie-i-samosovershenstvovanie/dukhovnyy-rost-chto-eto-takoe-i-kak-proyavlyaetsya/

3. Слово 55. Послание к преподобному Симеону Чудотворцу.

https://azbyka.ru/otechnik/Isaak_Sirin/slova-podvizhnicheskie/55

4. Толкование на От Луки 1:52

https://studybible.ru/fater/42/1/52/

5. Учение Оптинских старцев.

 https://azbyka.ru/otechnik/prochee/uchenie-optinskih-startsev/2