Конспект урока
план-конспект урока по обществознанию (11 класс)

Тема: «Понятие социальной мобильности Виды мобильности в обществе».

Тип урока: урок изучения нового материала с элементами самостоятельной работы учащихся.

Цель и задачи: раскрыть содержание понятия социальной мобильно­сти, ее видов и каналов.

Основное содержание: социальная мобильность, виды социаль­ной мобильности, индивидуальная мобильность, механизм социальной инфильтрации. 

Базовые понятия: понятие социальной мобильности, виды социаль­ной мобильности, индивидуальная мобильность, механизм социальной инфильтрации, групповая мобильность, каналы восходящей вертикальной мобильности, маргиналы и маргинальность, депривация.

Средства обучения: учебник по обществознанию.

Тема: «Понятие социальной мобильности Виды мобильности в обществе».

План изложения нового материала:

1.    Понятие и виды социальной мобильности.

2.    Каналы вертикальной мобильности.

Изложение нового материала.

1. Анализ иерархической структуры общества показывает, что она не является застывшей. В ней постоянно происходят колебания и перемещения, как по горизонтали, так и по вертикали. Изменение ста­туса индивида или группы называется социальной мобильностью. Не­ожиданное возвышение человека или его внезапное падение - излюб­ленный сюжет народных сказок - хитроумный нищий вдруг становит­ся богачом, бедный принц - королем, а трудолюбивая Золушка выхо­дит замуж за принца, тем самым резко повысив свой статус и престиж.

Человеческая история складывается не столько из индивиду­альных судеб, сколько из движения человеческих групп. На смену зе­мельной аристократии эпохи Средневековья приходит финансовая буржуазия, малоквалифицированные профессии вытесняются из со­временной индустрии представителями так называемых «белых ворот­ничков» (инженерами, программистами, операторами и т.д.). Войны и революции перекраивали социальную структуру общества, поднимая на вершину социальной пирамиды одних и опуская других.

Между восхождением и нисхождением существует известная асимметрия: все хотят подниматься, и никто не хочет опускаться вниз по социальной лестнице. Как правило, восхождение ~ явление добро­вольное, а нисхождение - принудительное.

Существуют различные виды социальной мобильности. Их классификацию можно отразить в следующей схеме:

СХЕМА СТР. 4.

Вертикальная мобильность означает перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую. В зависимости  от направления перемещения существует восходящая мобильность (подъем, движение вверх) и нисходящая мобильности и социальный спуск, движение вниз). Примеры: повышение в должном является восходящей мобильностью; увольнение, разжалование - снисходящей.

Горизонтальная мобильность является переходом индивида от одной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.

Пример: перемещение из католиков в православные, гражданства в другое, из одной семьи в другую. Разновидностью горизонтальной мобильности является географическая мобильность, которая означает не изменение статуса, а простое перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса. Примеры: туризм переезд из города в деревню и обратно, переход с одного предприятия па дру­гое и т.д. Если к перемене места обитания добавляется перемена стату­са, то географическая мобильность превращается в миграцию.

Различают мобильность индивидуальную и групповую . Инди­видуальная мобильность — это переход индивида из одного статуса другой, который происходит независимо от других индивидов Исследования, проводившиеся в 70-х годах, показали, что до 40 % служа­щих, как в России, так и в США имеют пролетарское происхождение. Таким образом, на мобильность индивида в обществе наибольшее влияние оказываю не социальное положение родителей, а собственные достижения в обучении. П. Сорокин в 1927 г. в книге «Социальная мо­бильность» сделал тот вывод, что большинство людей начинают свою трудовую карьеру на одинаковом с родителями социальном уровне и лишь очень немногим удается значительно продвинуться вперед. В це­лом, несмотря на разницу политических режимов, и в СССР, и в США уровень индивидуальной мобильности оказался достаточно высоким, охватив до 70 - 80 % населения. В процессе возвышения индивида ме­жду себе подобными существуют множество факторов (каналов мо­бильности): социальное происхождение, уровень полученного образо­вания, национальность, способности (умственные и физические), воле­вые качества, место жительства, выгодный брак. Интенсивность инди­видуальной мобильности, таким образом, может зависеть не только от внешних переменных, но и от индивидуально-психологических свойств и особенностей личности. Уже сам по себе, семантически, термин «мобильность» (подвижность) предполагает социально актив­ную личность, осуществляющую целенаправленную деятельность, ориентированную на успех. Детерминантой такой деятельности явля­ется достаточно высокий уровень мотивации, который и порождает энергию, с которой индивид стремится достигнуть более высокого ста­туса в жизни.

Мобильность индивида в обществе осуществляется благодаря механизму социальной инфильтрации (букв. - просачивание, процежи­вание). Графически данный механизм можно представить в виде схемы:

СХЕМА СТР. 5.

Групповая мобильность - это перемещение, которое происхо­дит коллективно, целой группой. Она имеет место тогда, когда пони­жается общественная значимость класса, сословия, касты или иной со­циальной группы. Всемирная и отечественная история предоставляет массу конкретных примеров этой формы мобильности. Октябрьский переворот в 1917 г. привел к власти партию большевиков - основате­лей нового высшего класса - номенклатуру (партийную бюрократию). Каста брахманов в Древней Индии стала высшей социальной стратой в результате долгой и упорной борьбы с кастой кшатриев. В античной Греции, в результате проведения реформ Солона (VI в. до н.э.), в част­ности так называемой «сисахфии» (букв.  стряхивание бремени), мно­гие греки-афиняне, попавшие в рабство за долги, были избавлены от него и, в итоге, получили статус свободных граждан.

Как показал на огромном историческом материале П. А. Соро­кин, факторами, повлиявшими на групповую мобильность, являются:

•     социальные революции;

•     иностранные интервенции;

•     межгосударственные войны;

•     военные перевороты;

•     смена политических режимов;

•     замена старой конституции новой;

•     крестьянские восстания;

•     междоусобные войны аристократических родов;

•     создание империй.

2. П.А. Сорокину также принадлежит наиболее полное описа­ние каналов вертикальной мобильности, т.е. путей, по которым инди­виды перемещаются в направлении вверх и вниз, совершая переходы из одной страты в другую. В качестве каналов вертикальной мобиль­ности, согласно П.А. Сорокину, выступают социальные институты: се­мья, школа, церковь, армия, собственность.

Семья становится одним из каналов восходящей мобильности при условии вступления в брак представителей различных социальных страт. Обычно в европейском обществе была достаточно распростра­нена такая форма брака по расчету. Исключением из правил являлся древнеримский закон, согласно которому свободная женщина, вышед­шая замуж за раба, сама становилась рабыней. Семья, в качестве кана­ла социальной мобильности, осуществляет функции отбора, определе­ния и наследования социального статуса. Родители, занимающие высо­кий социальный статус, всегда заботятся о том, чтобы их дети получа­ли соответствующее этому статусу воспитание и образование. Таким образом, семейный статус становится своеобразной гарантией консер­вации существующей системы стратификации.

Школа как институт образования и воспитания подрастающего поколения практически во все века являлась каналом социальной мо­бильности. Однако ее значение в процессе формирования социальных страт не всегда было одинаковым. В ряде современных обществ, пре­доставляющих своим гражданам равные возможности в получении об­разования, в наибольшей степени проявляется такая характеристика мобильности как ее интенсивность, которую следует понимать как оп­ределенное количество индивидов, изменивших свой статус в верти­кальном или горизонтальном направлении.

Церковь как канал вертикальной мобильности в современных обществах не имеет такого значения, которое он имел в средние века. П.А. Сорокин, проанализировав биографии 144 римских пап, устано­вил, что 55 из них (около 38%) вышли из низших и средних слоев. Та­кой достаточно высокий уровень мобильности объясняется действием католического института целибата (безбрачия), в результате которого после смерти того или иного должностного лица освободившийся пост занимали новые лица. Церковь в средние века являлась каналом не только восходящей, но и нисходящей мобильности. В ходе деятельно­сти органов инквизиции были извержены и уничтожены многие враги католицизма, среди которых были представители как низших, так и высших сословий общества.

Армия в качестве канала мобильности в основном функциони­рует в военное время, когда существуют физические потери среди ко­мандиров. В истории, правда, были примеры, когда формирование ко­мандного состава интенсивно проводилось в периоды отсутствия воен­ных действий (например, репрессии против кадровых офицеров Крас­ной Армии в 1937 - 1938 гг.).

Собственность в виде накопленного движимого и недвижи­мого имущества, а также финансовых средств обладает широкими воз­можностями в процессе преодоления социальной дистанции. Деньги, а также их товарный и иной эквивалент стали приобретать доминирую­щее значение, начиная с эпохи позднего средневековья. Богатство стало обладать большей ценностью, чем аристократическое происхождение. В современных обществах определенное количество денег определяет статус индивида или семьи в системе социальной стратификации.

Социальная мобильность ставит индивида в условия необхо­димости адаптации к новой социокультурной среде. Человек, утратив­ший привычный для него социокультурный мир, но не сумевший вос­принять нормы и ценности новой для него социальной группы, оказы­вается как бы на грани двух культур, становится маргиналом. Вообще понятие маргиналъности используется в различных областях социаль­но-гуманитарного знания - экономике, правоведении, психологии, фи­лософии и т.д. В социологии и социальной психологии под маргинальность понимается промежуточное положение индивида или группы, занимающих пограничное положение в слое, группе, классе, обществе, а потому не полностью включенных в данное социальное образование. Маргинальная личность или группа находится на границе двух культур или субкультур и имеет некоторую идентификацию с каждой из них.

В современной социологии популярным является тезис о мар­гинализации огромных масс российского общества, что было вызвано падением отечественного производства, усиливающейся безработицей, обнищанием широких социальных слоев, деградацией морали. В усло­виях российской действительности маргинализация больших групп общества происходит в силу невиданной поляризации населения по уровню доходов, материального благосостояния. Имеет место явление, которое социологи именуют депривацией - фактическим ущемлением конституционных прав многочисленных социальных групп.

Одним из социально-психологических последствий деривации является усвоение бедными слоями населения таких стандартов поведения, которые не могут быть признаны социально одобряемыми. Восприятие социальной действительности у них в основном сводится к негативным оценкам происходящих событий. Перманентное чувство пессимизма и отчаяния выводит обездоленное население на фрустрационный поведенческий уровень.

Домашнее задание.

1.   § 27, вопросы и задания на стр. 195.

2.   Анализ текста.

Второй урок по обществознанию поводится в форме игровой ситуации для закрепления материала, который был пройден на первом уроке.

План урока:

1. Социальный статус.

2. Социальная мобильность и ее виды.

® Изучение новой темы начинаем с игровой ситуации. Пусть учащиеся называют любого известного им человека, а другие разъясняют сущность его социального статуса. Победителем оказывается тот, после выступления которого в течение 3-х се­кунд не последует предложение новой кандидатуры для анализа или не будет дан этот анализ.

Итак, ученики вспоминают, что социальный статус пред­ставляет собой позицию человека в социальной структуре группы или общества. Статусный набор каждого человека ин­дивидуален.

® Класс делится на 4 группы, каждая из которых в течение 3-х минут готовит рассказ из фильма, детективной истории, сказки или известного произведения классики, современной ли­тературы о неожиданных изменениях статуса людей (был бед­ным — стал богатым; или наоборот и т. д.).

Группа экспертов в это время анализирует материал учебни­ка (с. 51—53). После выступлений представителей каждой груп­пы эксперты поясняют классу:

а) О каком виде социальной мобильности идет речь? (Вер­тикальная предполагает перемещение из одной страты в дру­гую либо по восходящей линии, либо по нисходящей; горизон­тальная — из одной социальной группы в другую: был врач — стал учитель; был гражданин РФ — стал подданный Велико­британии.)

б)  Что значит групповая и индивидуальная мобильность? О какой мобильности с этой точки зрения идет речь?

При подготовке к анализу ответов учеников эксперты рисуют наглядную модель социальной мобильности.

Учеников всегда интересуют вопросы: как можно достичь успеха в жизни, продвигаясь по каналам вертикальной мобиль­ности?

Данный вопрос целесообразно разъяснить самому учителю (показать, каким образом в военное время молодые офицеры получали быстрое продвижение по службе; каким образом зна­ния, получаемые в школе, взаимосвязаны с поступлением в престижные вузы, получением хороших профессий и т. д.; ка­кое значение может оказать брак на социальное продвижение личности).

Ученикам предлагается прочитать отрывок из исследований П. Сорокина «"Выскочки" и монархи» (с. 55 учебника).

Вопросы

1)  Как различаются общества с точки зрения вертикальной мобильности?

2) Сопоставьте данные о мобильности в различных регионах мира и сделайте некоторые выводы.

В конце урока подводятся итоги. (Существуют разные виды социальной мобильности, главными каналами которых высту­пают армия, церковь, школа, семья, собственность.)

Д/з: § 6, вопросы и задания к параграфу.