Исследовательская работа ученицы 9 класса
элективный курс по мхк (9 класс)

          Калмыцкая тематика в произведениях А. С. Пушкина

Слайд 1 – Здравствуйте… Уростаева Диляра… Лагань…. Калмыкия

Слайд 2 - В России проживают люди разных национальностей, их – более двухсот. Мы знаем, что в творчестве А. С. Пушкина запечатлены картины жизни многих народов России. Но классик хорошо знал и мой народ, поэтому калмыцкая тема: история и быт, культура и фольклор калмыков, немало отразилась в ряде его произведений.

Слайд 3 - Первое упоминание о калмыках мы находим в стихотворении А. С. Пушкина «В кругу семьи…». Это стихотворение в 1822 году поэт поместил в письме Якову Толстому – писателю, публицисту. В нём А. С. Пушкин вспоминает былые встречи литературного сообщества «Зелёная лампа». Последняя фраза стихотворения адресована мальчику - калмыку, прислуживавшему за столом.

Подайте мне вина кометы!

Желай мне здравия, калмык!

Слайд 4 – Далее упоминание о калмыках встречается в поэме Пушкина «Братья - разбойники». Он называет здесь калмыков «дикими сынами степей».

Слайд 5 – В прозаическом произведении впервые записи о калмыков мы находим в его «Путевых заметках». Этот своеобразный дневник Александр Сергеевич вёл, участвуя в русско-турецком походе 1929 года. В «Путевых заметках» даны выразительные зарисовки калмыков, он отмечает их радушие и гостеприимство, а также Пушкин поведал нам о памятной встрече с дочерью калмыка – кочевника.

        Рассмотрим небольшой отрывок из первого варианта «Путевых заметок»: «…я думал, что имею право на некоторое вознаграждение.  Но моя гордая красавица ударила меня по голове мусикийским орудием, подобной нашей балалайке…».

Слайд 6 - «Мусикийское орудие» означает - «музыкальный инструмент». Понятно, что это могла быть калмыцкая домбра или, похожий на неё, старинный  товшур. Домбра тоже, как и балалайка, имеет треугольную форму.

Слайд 7 - Красота степной калмычке не оставила равнодушным поэта, доказательством этому является довольно известное стихотворение «Калмычке». Можно предположить, что первая строка этого известного стихотворения– «Прощай, любезная калмычка!», написана с большой иронией: такого «любезного» ответа на ухаживания поэт вряд ли где удостаивался….

Слайд 8 – Следующее упоминание о калмыках мы находим в романе «Евгений Онегин», так в VI главе есть такие слова: «С коня калмыцкого свалясь», а в главе VII - «Им настежь отворяет дверь, в очках, в изорванном мундире, с чулком в руке, седой калмык» …

Слайд 8 - Многочисленные образы калмыков А. С. Пушкин вводит и в книге «История Пугачева». Писатель углубленно изучает быт, социальные отношения и историю калмыков. Начав сбор материалов к целиком захватившей его «Истории Пугачева», он не мог не обратить внимания на исключительно активное участие калмыков в крестьянской войне. На протяжении всего восстания её вождь Емельян Иванович Пугачев видел свою надежную опору в башкирах, оренбургских и волжских калмыках.

Слайд 9 - «История Петра I» — незавершенный труд Пушкина. В нём тоже показаны многочисленные образы калмыков.

Калмыцкая тема отражена в ряде произведений Пушкина ещё и по той причине, калмыки к началу тридцатых годов XIX века уже были более двухсот лет подданными России, сражались с её врагами и верно охраняли южные границы государства.

Известный факт из истории России: в 1709 г калмыки решили исход Полтавской битвы. Калмыцкие кочевники, отбившие атаку шведов под Полтавой и опрокинувшие фланг шведской армии, с криком «Уралан!» (калмыцкое – «Вперёд!) произвели на Петра I восхитительную смелость и отвагу калмыцкой конницы. С тех пор Петр I заменил боевой клич «Виват» на «Ура» от калмыцкого «Уралан».

Вот некоторые строки из книги «История Петра I»: «Всё было поражено. Казаки и калмыки кололи шведских беглецов в лесах и по болотам» …

Слайд 10 – В 1835 году походные записи о вышеупомянутом русско-турецком походе 1829 года стали основой для его художественного произведения «Путешествие в Арзрум».

Слайд 11 - Нам, калмыкам, имя Пушкина особенно дорого в связи с тем, что фольклор калмыков тоже питал его творчество. Примером тому может служить старинная калмыцкая сказка об Орле и Вороне, которую он использовал в повести «Капитанская дочка». Во время поездки в Оренбург и на Урал в 1832 году Пушкин, собирая материал о пугачевском восстании, записал эту великолепную калмыцкую сказку, которую вложил в уста Пугачева в повести «Капитанская дочка».

Слайд 12 - Стихотворение «Памятник» было создано за несколько месяцев до смерти поэта в 1836 году. Поэт подводит итоги своему творчеству, пытаясь заглянуть и в будущее.      

   Мы знаем, что строки из этого известного стихотворения выгравированы на пьедестале памятника поэту в г. Москва (архитектор А. М. Опекушин).

                         Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
              И назовет меня всяк сущий в ней язык,
                        И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой

Тунгуз, и друг степей калмык.

Слайд 13 - В начале нашей исследовательской работы мы поставили ряд задач для достижения основной цели.

        В ходе изучения специальной литературы, мы познакомились, проанализировали и систематизировали большую информацию по теме. Также мы узнали много дополнительных фактов по биографии А.С. Пушкина, относящихся к его пребыванию в калмыцких степях. Работая над этой темой, я соприкоснулась со многими произведениями писателя, в которых он показал образы моего калмыцкого народа.

Без влияния творчества поэта невозможно было бы подняться так высоко нашей калмыцкой литературе и культуре в целом. Несмотря на свою короткую жизнь, Пушкин смог увековечить себя в памяти калмыков.

Слайд 14 - Идут годы, десятилетия, и они как будто всё больше приближают нас к Пушкину. У известного калмыцкого поэта Давида Кугультинова есть замечательные строки: «…Все мы связаны друг с другом этим образом одним». И это прекрасно, что Пушкин удивительным образом объединяет всех нас!