Краткие сведения об И.С. Шмелёве. Проблематика и художественная идея рассказа «Русская песня».
план-конспект урока по литературе (5 класс)

7  класс

Программа Г.С.Меркина

Урок № 51.        

        Тема. Краткие сведения об И.С. Шмелёве. Проблематика и художественная идея рассказа «Русская песня».

        Цель:        

• выявить художественную идею рассказа И.С. Шмелева «Русская песня»;
• развивать навыки работы с  учебником, иллюстрациями; навыки выразительного чтения, самостоятельной исследовательской работы с текстом;
• формировать нравственно-эстетические представления учащихся в процессе выявления особенностей художественного мира И.С. Шмелева.

         Оборудование: учебники литературы для 7 класса,  мультимедийная презентация.

ХОД УРОКА.

І.        Проверка домашнего задания.

•        Обращение к статье учебника об И.С. Шмелеве.

II. Изучение нового материала.

1.Сообщение темы, цели, плана урока.

2. Слово учителя.

И.С. Шмелев родился в Москве 21 сентября (3 октября) 1873 г.

Самые ранние впечатления детства навсегда были связаны с Москвой: «Дорога течет, едем как по густой ботвинье. Яркое солнце, журчат канавки, кладут переходы-доски. Дворники, в пиджаках, тукают о лед ломами. Скидывают с крыш снег. Ползут сияющие возки со льдом. Тихая Якиманка снежком белеет... Весь Кремль золотисто-розовый над снежной Москвой-рекой... Что во мне бьется так, наплывает в глаза туманом? Это - мое, я знаю. И стены, и башни, и соборы... Я слышу всякие имена, всякие города России. Кружится подо мной народ, кружится голова от гула. А внизу тихая белая река, крохотные лошадки, санки, ледок зеленый, черные мужики, как куколки. А за рекой, над темными садами, — солнечный туманец тонкий, в нем колокольни-тени, с крестами в искрах — милое мое Замоскворечье» («Лето Господне»).

3. Обращение к учебнику. Вид на Московский Кремль. Фотография. Начало XX в.

4. Обращение к фотографии И.С. Шмелева.

5. Слово учителя.

Особое место в детских впечатлениях, в благодарной памяти Шмелева занимал отец Сергей Иванович, которому писатель посвящает самые проникновенные, поэтические строки. «Отец не кончил курса в мещанском училище. С пятнадцати лет помогал деду по подрядным делам. Покупал леса, гонял плоты и барки с лесом и щепным товаром. После смерти отца занимался подрядами: строил мосты, дома, брал подряды по иллюминации столицы в дни торжеств, держал портомойни на реке, купальни, лодки, бани, ввел впервые в Москве ледяные горы, ставил балаганы на Девичьем поле и под Новинском. Кипел в делах. Дома его видели только в праздник. <...>Я остался после него лет семи».

Семья отличалась патриархальностью, истовой религиозностью («дома я не видел книг, кроме Евангелия»,— вспоминал Шмелев). Патриархальны, религиозны, как и хозяева, и преданы им были слуги. Они рассказывали маленькому Ване истории об иноках и святых людях, сопровождали его в поездке в Троице-Сергиеву лавру.

Эта красочная, разноликая толпа, представляющая, кажется, всю Россию, встретится на страницах многих его книг, но прежде всего в «итоговых» произведениях — «Родное», «Богомолье», «Лето Господне».

6.  Выразительное чтение учащимся воспоминаний И. Шмелева.

«В нашем доме,— рассказывал Шмелев,— появлялись люди всякого калибра и всякого общественного положения. Во дворе стояла постоянная толчея. Работали плотники, каменщики, маляры, сооружали и раскрашивали щиты для иллюминации. Приходили получать расчет и галдели тьма народу. Заливались стаканчики, плошки, кубастики. Пестрели вензеля. В амбарах было напихано много чудесных декораций с балаганов. Художники с Хитрова рынка храбро мазали огромные полотнища, создавали чудесный мир чудовищ и пестрых боев. <...> пели смешные песенки и не лазили в карман за словом. Слов было много на нашем дворе — всяких. Это была первая прочитанная мною книга — книга живого, бойкого и красочного слова.

Здесь, во дворе, я увидел народ. Я здесь привык к нему и не боялся ни ругани, ни диких криков, ни лохматых голов, ни дюжих рук. Эти лохматые головы смотрели на меня очень любовно. Мозолистые руки давали мне с добродушным подмигиваньем и рубанки, и пилу, и топорик, и молоточки и учили, как «притрафляться» на досках, среди смолистого запаха стружек, я ел кислый хлеб, круто посоленный, головки лука и черные, из деревни привезенные лепешки. Здесь я слушал летними вечерами, после работы, рассказы о деревне, сказки и ждал балагурство. <...> Здесь я впервые почувствовал тоску русской души в песне, которую пел рыжий маляр. <...> Много повидал я на нашем дворе и веселого и грустного. Здесь я почувствовал любовь и уважение к этому народу, который все мог. Он делал то, чего не могли сделать такие, как я, как мои родные. <...>

Во дворе было много ремесленников — бараночников, сапожником, скорняков, портных. Они дали мне много слов, много неподражаемых чувствований и опыта. Двор наш для меня явился первой школой жизни — самой важной и мудрой. Здесь получились тысячи толчков для мысли. И все то, что теплого бьется в душе, что заставляет жалеть и негодовать, думать и чувствовать, я получил от сотен простых людей с мозолистыми руками и добрыми для меня, ребенка, глазами».

6. Слово учителя.

Шмелев встретился с рабочим людом разных губерний, со вчерашними крестьянами, принесшими с собой свои обычаи, разнообразно богатый язык, песни, прибаутки, поговорки. Все это, преображенное, возникает на  страницах шмелевских книг в его сказах.

- Какой реакции маляра на озорство мальчишек вы ожидали? Как вы полагаете, почему маляр не был жесток и груб с ребятишками? Есть ли в тексте рассказа ответ на этот вопрос?

- Вы предполагали, что конец рассказа будет таким — почти гимном русской народной песне? Если нет, то какой финал ожидали вы?

7. Составление цитатного плана рассказа И. Шмелева «Русская песня».

8. Лексическая работа: пускать «монаха», груду парусиновых брюк, на полвершочка, политура, камфара.

9. Выразительное чтение рассказа от начала до слов «Ну, где у вас тут чего?».

- Почему для героя рассказа ранним вестником весны является полосатый мешок, а вторым важным признаком весны — лета было явление рыжего маляра, а не прилет птиц, например, или капель?

10. Исследовательская работа с текстом.

- Устно нарисуйте портрет маляра.

1 вариант — речь маляра.

2 вариант — внешний вид.

3 вариант — пение.

- Выпишите из текста рассказа словосочетания, которые понадобятся вам для выполнения работы.

- Какое качество характера маляра проявляется в отношении его к ребятам?

11. Слово учителя.

 До конца своих дней чувствовал Шмелев глубокую боль от воспоминаний о России, ее природе, ее людях: «Этот весенний плеск остался в моих глазах — с праздничными рубахами, сапогами, лошадиным ржаньем, с запахами весеннего холодка, теплом и солнцем. Остался живым в душе, с тысячами Михаилов и Иванов, со всем мудреным до простоты-красоты душевной миром русского мужика, с его лукаво-веселыми глазами, то ясными, как вода, то омрачающимися до черной мути, со смехом и бойким словом, с лаской и дикой грубостью. Знаю, связан я с ним до века. Ничто не выплеснет из меня этот весенний плеск, светлую весну жизни… Вошло — и вместе со мною уйдет».

- Найдите в тексте слова с повторяющимися приставками вы-, вз-, по-. С какой целью автор использует повторение приставки в этих словах?

Приставки обозначают неоднократно повторяющееся быстрое действие. Такие слова делают язык рассказа метким, точным, выразительным.

12. Слово учителя.

И.А. Ильин в статье «Творчество Шмелева» отметил наиболее яркие особенности языка И.С. Шмелева: «Язык Шмелева приковывает к себе читателя с первых же фраз. Слова Шмелева просты; а душа читателя вдруг как бы просыпается, встревоженная, открывает духовные глаза и начинает напряженно прислушиваться и всматриваться, как в аспидную тучу на горизонте, где сверкнула далекая молния».

А.И. Куприн писал об И.С. Шмелеве: «Шмелев теперь — последний и единственный из русских писателей, у которого еще можно учиться богатству, мощи и свободе русского языка». И действительно, в рассказе мы восхищаемся смело и точно расставленными словами. У Шмелева значимо каждое междометие, каждая неправильность. Это живая, теплая, яркая речь. Оживляют ее и фразеологизмы.

•        Какую роль играют фразеологизмы в тексте? Назовите их.

Попал в лапы, маляру было нипочем, состроил рожу.

•        Найдите в тексте фразы, в которых звучит ирония. Для чего автор использует ее в рассказе?

•        Выпишите из текста рассказа от слов «Впервые тогда...» до конца рассказа   слова-антонимы,   характеризующие   русскую   песню,   русскую душу, русское слово. Какова их функция в тексте?

III. Подведение итогов урока.

Восприятие ребенка, доброго и наивного, чистого и доверчивою, близко восприятию народному. Так возникает особенный цельны художественный мир, где все связано, взаимообусловлено и где бессмысленного - нет. Как ни густо выписан живописный быт, художественная идея, из него вырастающая, возвышается над бытом, приближаясь уже к формам фольклора, сказания.

В совокупности все подробности, детали, мелочи объединяются внутренним художественным миросозерцанием Шмелева, достигая размаха эпоса, мифа, яви-сказки. Это позволяет автору в поэтических обобщениях отображать уже такие высокие категории, как нация, народ, Россия.

IV. Домашнее задание.        

1.Прочитать рассказ М.М.Пришвина «Москва-река».

2.Индивидуальные задания:

- подготовить выразительное чтение фрагмента главы «Образ художника» книги В.Д.Пришвиной «Наш дом»;

- подготовить сообщение о Богемском лесе в Звенигороде.

3.Групповое задание: подготовить выставку книг М.М.Пришвина.