Декабрьское сочинение

Оглавление

Декабрьское сочинение        1

Оглавление        1

Направление «Человек путешествующий»        2

Тема: Что для человека значит путешествия?         2

Тема: Нужны ли смелость и мужество, чтобы идти по дороге жизни?        3

Тема: дорога в жизни человека        5

Тема: Что лучше: тернистый путь или проторенная дорога?        6

Направление «Цивилизация и технологии»        8

Тема: Может ли научно-технический прогресс привести к вырождение человечества        8

Тема: Можно ли утверждать что люди становятся зависимыми от новых технологий        9

Тема: Может ли научное открытие привести к тяжёлым последствиям для человечества?        10

Направление «Преступление и наказание»        12

Тема: Каковы могут быть причины преступлений        12

Тема: Различия ошибки и преступления        13

Тема: Можно ли оправдать преступление        14

Тема: отличие ошибки от преступления        15

Тема: Что такое преступление? Как зло может повлиять на того, кто его совершил?        17

Тема: Какова роль совести в жизни человека        19

Направление «Книга про меня»        19

Тема: Какая книга помогла вам лучше понять себя        19

Тема: Нужно ли читать книги в 21 веке?        21

Тема: Может ли прочитанная книга изменить отношение к жизни?        22

Направление «Кому на Руси жить хорошо?»        25

Тема: Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом это значит отдавать долг Родине?        25

Тема: Может ли государство помочь всем тем, кто в этом нуждается?        26

Тема: Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?        28

Тема: Что значит честно служить родине?        29

Направление «Человек путешествующий»

Тема: Что для человека значит путешествия?

Что для человека значит путешествия? Конечно каждый ответит по своему на этот вопрос, но на мой взгляд путешествие - это возможность познать что то новое, приобрести опыт, познакомиться с новыми людьми и обогатить культуру своей личности и мировозрения.

Каждый из нас, так или иначе ,когда-нибудь отправлялся в путешествие. Это неповторимое чувство смены обстановки, предвкушение в предверии долгой дороги, последующие впечатления и наконец томительное ожидание конца путешествия и каким он может стать,  все это переполняет душу и разум, и заставляет от нетерпения не находить себе места и без конца задавать один и тот же вопрос “ну когда же мы отправимся?”

Чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к художественной литературе.

Ярким примером проблемы путешествие в жизни человека является Егорушка из повести “Степь”, который отправляется в путь вместе с дядей, дабы тот отдал его учиться в гимназию. Во время странствия Егорушку с момента расставания с матерью и родным городом не покидает грустное настроение, не раз заставляющее его то плакать, то болезненно остро ощущать себя брошенным и одиноким. Это, однако, не мешает ему с жадностью впитывать новые впечатления, в изобилии предоставляемые путешествием по летней приазовской степи, природа которой восхищает мальчика до глубины души. Однажды проезжая по степи в сумерки, он замечает, что она и люди весьма одиноки. Тоску навевает даже заунывная, грустная песня, раздавшаяся в тишине наступающего вечера. Егорушка, смотря на бездонное темнеющее небо и на зажигающиеся холодные одинокие звезды, начинает задумываться о том, что раньше было близким и родным, стало таким далеким и не имеющим цены. В конце путешествия Егорушка очень грустит, расставаясь со своим дядей, и сосредоточенный на горьком чувстве утраты, плачет; с этих слез и начинается его «новая, неведомая жизнь», о которой можно сказать, что едва ли она будет радостной.

Проблема путешествия волновала и других писателей, в том числе и Некрасова, написавшего прекрасное произведение “Кому на Руси жить хорошо” особенно четко олицетворяющее волнующую нас тему.

Поэма рассказывает о путешествии семерых крестьян по России в поисках счастливого человека. На своем пути они знакомятся с такими же простыми людьми как и они сами, узнают обычаи и традиции, образ

жизни и познают внутренний мир своего народа. Они слушают истории каждого встречного крестьянина дабы узнать ответ на свой главный вопрос “ кому же на Руси жить хорошо”. И вскоре находят. Счастливым человеком оказывается Гриша Добросклонов, который воспевает о силе русского народа, верит в свою страну а потому и очень счастлив. Вместе с ним странники осознают путь к процветанию и в их душе картина мировоззрения проясняется.

Приведеные мной 2 примера, по моему мнению, наиболее четко отражают проблему путешествия в жизни человека. Авторы же всем ходом своего повествования подводят нас к мысли что во время странствий человек осознает не только окружающий его мир, но и в первую очередь самого себя.

Мне близка позиция авторов, ведь я также считаю, что путешествие это неотьемлемая часть человеческой жизни, которая играет важную роль в становлении личности, расширении кругозора, познания новых мест и раскрытию “нового” себя.

Подведя итоги к сказанному можно сделать вывод , что путешествия позволяют нам постигнуть что-то новое в своей жизни, открыть новые для себя миры, а также способствуют появлению новых идей и желаний.

Тема: Нужны ли смелость и мужество, чтобы идти по дороге жизни?

Каждый человек уникален в том пути, который он проходит. Путешествие таит для каждого из нас то, что уготовано судьбой и именно путешествие делает из нас тех, кто мы есть сейчас. Нужны ли нам смелость и мужество, чтобы принять свою судьбу под названием дорога жизни? Определенно, да. Человек, который от начала до конца решается пройти свой путь, должен обладать немалой стойкостью. Я хочу это доказать на примере нескольких произведений.

Жизненный путь Пьера Безухова, героя великолепного романа «Война и мир» Толстого изначально был наполнен разными трудностями. Совсем юный он приезжает на родину и встречается со смертью лицом к лицу. Он не знает, как поступить, ведь умирает его отец и оставляет огромную ответственность в виде состояния и имений, которыми Пьеру предстоит управлять. Жизнь буквально кидает его на свою дорогу, лишая молодого человека всякого выбора. Пусть с трудом, но Пьер принимает эту судьбу. Это первый и далеко не последний момент, когда герой показывает свое мужество перед страхом пути.

Также нельзя пройти мимо эпизода, в котором Пьер добровольно вызывается участвовать в Бородинском сражении – ужасном сражении, в котором русская армия потеряла многое, но не была сломлена. Наш герой – патриот. И именно этот внутренний патриотизм движет Пьером, когда тот пешим приходит в самую гущу событий. Волей судьбы Пьер попадает на батарею Раевского – туда, где проходят решающие и самые ожесточенные бои. Безухову страшно, и он понимает, что французы, возможно, не столь порядочны, как ему казалось. Он надеется на скорое прекращение бойни, которого не происходит. И несмотря на свой страх, Пьер пытается быть полезным. Когда у батареи заканчиваются припасы, он добровольно вызывается их принести. Но сделать это ему мешает разорвавшийся рядом снаряд. Именно в этом эпизоде проявляется невероятная стойкость Пьера и его мужество. Он оказывается не готов к зрелищу, с которым в последствии сталкивается, но это не мешает ему бороться со своим страхом и идти вперед.

Также самым важным моментом в жизни Пьера Безухова становится его попадание в плен французов. Нельзя перестать удивляться бойкости и смелости, которые проявляет Пьер до пленения: он бросается в огонь за ребенком и защищает бедную женщину от нападения. Нельзя не упомянуть, как Пьер ведет себя на допросе у французов: он не унижен и у того практически отсутствует чувство страха. (Возможно, из-за остатков веры и надежды, что французы будут с ним благоразумны) «С этим звуком как будто оторвалась часть его души» «Поскорее сделалось что-нибудь страшное, что должно было сделаться» Во время казни все мысли в голове Пьера кажутся неважными, а важно лишь одно – человеческая жизнь. "Те страшные минуты, которые он пережил во время казни, как будто смыли навсегда из его воображения и воспоминания тревожные мысли и чувства, прежде казавшиеся ему важными." В плену Пьер провел долгие четыре недели. Встреча с Платоном Каратаевым сильно изменила его взгляд на мир. Платон был для Пьера олицетворением душевого равновесия, правды и простоты. Несмотря на все трудности, Пьер обретает гармонию и душевное спокойствие. Во время плена он начинает ценить те простые человеческие радости, которым раньше не придавал никакого значения. "В плену, в балагане, Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом, в удовлетворении естественных, человеческих потребностей, и что всё несчастье происходит не от недостатка, а от излишка» Вскоре пленные вместе с обездоленными французами покидают Москву. Самим французам нечего есть, поэтому пленных кормят через раз конским мясом. Многие погибают из-за болезней и слабости в том числе и друг Пьера. Пьер с горечью вспоминает гибель своего брата, своего товарища. Вскоре Денисов и Долохов освобождают Пьера из плена и тот возвращается домой. Сам Пьер, рассуждая о его собственной судьбе соглашается пройти через все эти испытания еще раз. Пройти этот путь заново и стать тем, кто он есть сейчас. Вспоминая о том, через что прошлось пройти Пьеру, мы однозначно можем сказать, что смелость и отвага необходимы в преодолении жизненного пути.

Тема: дорога в жизни человека

Под словом путешествие можно понимать разное. Это и путь, который преодолевает человек, направляясь из одной точки в другую. Это и поездки, с помощью которых человек познает собственный внутренний мир и окружающую действительность. В дороге человек лучше всего узнает страну, в которой живет. Народ и его менталитет проявляются наиболее ярко именно в путешествии через города и села.

Вот и рассказчик в романе Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» проехал длинную дорогу, чтобы увидеть настоящую жизнь крестьян и понять их. В поездке он увидел реальное положение дел: простые жители деревень голодали, существовали в нищете и невежестве, полностью зависели от своих господ. Один крестьянин рассказал, что 6 дней работал на барщине, и лишь седьмой мог посвятить работе на себя и содержанию семьи. Также он услышал ужасную историю чиновника из уголовной палаты: чиновник рассказал, как его принудили осудить на каторгу тех крестьян, которые спасали девушку от насильника и в пылу драки проломили голову барскому сыну — тому самому преступнику. Такие сведения о бесправии и несправедливости получить можно было только в дороге, ведь простых людей никто не слышал и не защищал. Радищев был опечален увиденным. Путешествие открыло ему глаза на положение народа, он увидел полную картину, как все происходит на самом деле.

В поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души» также присутствует персонаж, отправившийся в путешествие – это Чичиков, коллежский советник. С дорогой связано все повествование, поскольку главный герой на протяжении всего повествования находится в пути, то посещая помещиков, то заезжая в губернский город N. Дорога становится тем, что помогает Чичикову в покупке «мертвых» крестьянских душ. Он стремится к богатству, уважению и высокому положению в обществе. Для достижения этой заветной цели он не брезгует даже тем, чтобы обманывать государство.

На основании этих примеров можно сделать вывод зачем же люди отправляются в путешествия. Думаю, что каждый человек находит свою цель: один путешествует чтобы увидеть своими глазами жизнь людей, понять их, оценить полную картину происходящего, другой отправляется в поисках выгоды, ведом скупым расчетом и большими деньгами.

Таким образом, причины для путешествий у каждого разные, целиком и полностью зависящие от характера человека, его убеждений и жизненной ситуации, в которой он находится.

Тема: Что лучше: тернистый путь или проторенная дорога?

Все мы знаем, что дороги в жизни человека бывают разные. Но речь здесь не только про то, как дойти из точки А в точку Б. Практически всегда у него есть выбор, что сделать, как поступить. Поэтому дать точный ответ на вопрос «что лучше: тернистый путь или проторенная дорога?» нельзя: для каждого ответ будет свой. Он будет зависеть от того, что больше откликнется человеку в каждом из вариантов.

«Тернистый путь» сложный и неизведанный, и поэтому он может быть как хорошим для человека, так и плохим. Если выбирающему хочется выглядеть героем в глазах других, если он хочет получить удовольствие от исследования нового, если его не страшат возможные трудности, то эта дорога определённо для него. Но это не подойдёт людям, которым важно знать, что в конце пути, какая будет награда за проделанное, ведь до человека, идущего этой тропой, этим путём никто не пользовался. Примером того, как можно пойти по такому пути, является необычный способ познакомиться с ровесником от Лизы-Акулины из рассказа «Барышня-крестьянка» (из «Повестей Белкина» А. С. Пушкина). История напоминает вначале «Ромео и Джульетту» Шекспира: девушка хочет общаться с интересующим её юношей, но их отцы в ссоре. Но вся суть рассказа в том, что Лиза хотела иметь возможность видеть Алексея инкогнито, тайно, так, чтобы парень не догадывался о её дворянском происхождении. Из-за её «спектакля» с преображением в крестьянку и завязывается вся история, которая кончается спустя несколько месяцев разоблачением девушки. План был сложный, но очень умно придуманный: Лиза расположила к себе Алексея не своим титулом или образованием, а природной красотой и складом ума. Такой путь определённо не лёгкий, но и «Акулина», и Алексей были счастливы после того, как выбрали его.

С другой стороны, «проторенную дорогу» уже до тебя изучили вдоль и поперёк, и идти по ней может быть слишком легко или скучно. Но она простая и легкая, проверенная временем, не требующая сильных усилий на её прохождение. Идя по такому пути, ты точно знаешь, что в конце, потому и можешь выбирать его для достижения цели. Такой дорогой воспользовалась Лукерья из рассказа «Живые мощи» (из сборника «Записки охотника» И.С. Тургенева). После травмы в детстве жизнерадостная и активная девочка, поющая песни и водящая хороводы, стала ходячей мумией, которая ни двигаться, ни говорить громко не может без усилий. Никто не мог её вылечить, да и она сама не знала, что с ней конкретно произошло, поэтому она решила просто сидеть и ждать своей смерти, не надеясь на выздоровление. Правда ждала она довольно долго, около двадцати лет, и это ожидание поначалу ей не нравилось (и это не удивительно: человек, привыкший жить активно, не смог бы спокойно лежать в углу на подмостках, если бы не болезнь). Но потом она с этим свыклась и даже нашла себе новое занятие. Она слушала мир вокруг и старалась ловить в воздухе запахи растений. В этом вся простота «проторенной дороги» – особо не напрягаешься, живёшь в своё удовольствие, однако со стороны она не всегда кажется интересной.

Когда подробно рассмотришь оба варианта, каждый прельщает своим. Хочется одновременно и дороги без трудностей, потому что не хочется с ними справляться, и пути, на котором получишь новый опыт, а не просто дойдёшь до цели, не заметив этого. Из причудливой комбинации этих путей и формируется жизненная дорога.

Направление «Цивилизация и технологии»

Тема: Может ли научно-технический прогресс привести к вырождение человечества

Может ли научно-технический прогресс привести к вырождение человечества. Давайте порассуждаем на эту тему. В настоящее время научно-технический прогресс является одной из приоритетных целей всех учёных народов и государств. Научно технический прогресс это палка о двух концах: На одной стороне мы имеем благо который дает нам научно-технический прогресс а на другой стороне мы имеем все эти проблемы которые он нам приносит. В данной теме мы рассмотрим все те проблемы которые приносит научно-технический прогресс. Мы рассмотрим все эти проблемы научно-технического прогресса которые могут привести к вымиранию человечества. Первым из этих факторов вымирание человечества из-за неразумного использование ядерного оружия на мировой арене. Рассмотрение этой темы я взял книгу современного автора Дмитрия Глуховского метро 2033. На примере этой книге я хочу рассмотреть как и человечеству повлияло не разумное использование ядерного оружия. В своей книге Дмитрий Глуховский описал начало третьей мировой войны и что произошло в Москве после того как на неё обрушились Ядерные боеголовки. Предупрежден и систем экстренно эвакуации люди которые имели возможность начали спускаться в метрополитен чтобы закрыться за надёжными герма дверьми. В своем романе автор показывает проблемы выживания людей не только не только при атомной бомбардировки ну и все что последует за ней ограниченное число людей находящихся в замкнутом пространстве обуреваемый разными мыслями домыслами начинают конфликтовать делить территорию и ресурсы которые помогут им выживание Все эти проблемы приведут к постепенному разложение общества оно произойдёт не сразу но в течение 10 15 20 лет общество уже похоже на прежнюю оно почти вымрет как физическом так и в моральном плане и уже к окончанию века после ядерной катастрофы о том что ничего не останется

 Попадя не в те руки научно-технический прогресс прогресс может привести к вымиранию человечества, однако, чтобы этого не произошло существуют сдерживающие факторы мировой арены.

Тема: Всегда ли люди разумно используют плоды технологического прогресса?

В наше время практически невозможно представить нашу жизнь без технологий. Автомобили, электросамокаты, автоматизированные заводы и фабрики, роботы и прочее другое уже стали привычной частью нашей жизни. И человечество не перестает развивать технологии. Каждый день продолжают изобретаться новые, казалось бы, совершенно немыслимые технологии. И с каждым днем, с каждым новым изобретением все чаще задаешь себе вопрос: "Чем же являются технологии для человечества - спасением, вызовом или трагедией?" Кажется, что технологии приносят огромную пользу человечеству, ведь они экономят нам время, упрощают многие задачи, но тут же появляется еще один вопрос :"Всегда ли люди разумно пользуются плодами научно-технического прогресса?"
В произведении А.Беляева "Человек-амфибия" мы видим, как ученый Сальватор использует технологии во благо, спасая мальчика, который не мог выжить в обычных условиях. Пересадка мальчику жабр молодой акулы позволила жить ему и на суше и под водой. Такие примеры есть и в нашей жизни. С каждым годом человечество побеждает все больше серьезных болезней, давая людям шанс жить полноценной жизнью. Использование технологий на благо человечеству, на мой взгляд, и является разумным.
Но научно-технический прогресс также может использоваться совсем в иных целях. Так, например, в произведении В.Г.Распутина "Прощание с Матерой" мы видим, как люди хотят построить на месте деревни-острова гидроэлектростанцию. Люди готовы затопить место, где прошло их детство, где находятся могилы их родственников, уничтожить его природу. Люди рады переселению в город, поэтому согласны на строительство гидроэлектростанции, несмотря на то, что для их пожилых родителей очень болезненно покидать родные места. Это показывает нам, как технологии могут использоваться людьми в собственных целях, как люди готовы разрушать, не думая ни о ком, ради собственной выгоды.
Подводя итог, можно сказать, что технологии играют большую роль в нашей жизни, однако надо уметь ими пользоваться. Они могут создавать и разрушать, лечить и убивать. Поэтому надо думать не только о себе, но и об окружающих, надо оставаться человеком. Ведь, несмотря на все технологии, главным двигателем этого мира остается человек.

Тема: Можно ли утверждать что люди становятся зависимыми от новых технологий

Компьютерные технологии все больше внедряются в нашу жизнь, заменяя все больше человеческих потребностей своими иллюзиями. Не за горами тот день, когда все люди будут жить не в реальной, а в виртуальной реальности, и чем дальше, тем больше. Эта книга как раз про такое будущее, в котором, правда, появляется одно новое правило - тот, кто пройдет игру в этом виртуальном мире, получит награду в реальном. Ну и, разумеется, не все так просто, ведь игру еще никто не проходил.

Компьютерные технологии все больше внедряются в нашу жизнь, заменяя все больше человеческих потребностей своими иллюзиями. Не за горами тот день, когда все люди будут жить не в реальной, а в виртуальной реальности, и чем дальше, тем больше. Эта книга как раз про такое будущее, в котором, правда, появляется одно новое правило - тот, кто пройдет игру в этом виртуальном мире, получит награду в реальном. Ну и, разумеется, не все так просто, ведь игру еще никто не проходил.

Знаменитый фантаст и гениальный мыслитель Рэй Бредбери в романе “451 градус по Фаренгейту” демонстрирует сокрушительное влияние технологий на человека.
Зависимость от телевидения, с которой сталкивается жена главного героя, является лишь малейшим примером того, как воздействует прогресс на слабые умы. Но если несчастная Милдред не вредит никому, кроме себя, то ее муж Гай Монтэг занимается тем, что уничтожает прошлое в угоду новой, прогрессивной цивилизации.
Главный герой работает пожарным, но необычным, а «специального назначения». Гай должен сжигать книги, которые оказались под запретом в прогрессивном обществе. Если бы не случайная встреча, изменившая его мировоззрение, то он приложил бы все усилия, чтобы потомки не узнали о прошлой жизни, в которой технологии не занимали центральное место в жизни человека.
Рэй Бредбери поднимает важный вопрос о том, что цивилизация подчиняет себе людей, превращая их в послушных винтиков системы, которым не нужно думать самостоятельно, ведь за них это сделают компьютеры, телевизоры и различные «гаджеты», как сказал бы современный человек.

Тема: Может ли научное открытие привести к тяжёлым последствиям для человечества?

В наше время практически невозможно представить нашу жизнь без технологий. Автомобили, электросамокаты, автоматизированные заводы и фабрики, роботы, компьютеры и прочее стали привычной частью нашей жизни. И человечество не перестает развивать технологии. Каждый день продолжают изобретаться новые, казалось бы, совершенно немыслимые технологии.

Новые технологии и изобретения предназначенные для пользования в повседневной жизни призваны облегчить её людям, новые технологии в медицине помогают спасать жизни людей, многие изобретения созданы для того, чтобы человек смог совершить новые открытия. Но всегда ли открытия и изобретения положительно сказываются на жизни людей? Например, открытие ренгеновских лучей помогло совершить огромный прорыв в медицине – это яркий пример положительного влияния открытия на будущее человечества. Но также следует упомянуть, что создание ядерной бомбы тоже было научным достижение, сколько ужасного повлекло за собой это открытие… Исходя из всего вышесказанного, я могу сказать, что научное открытие может привести к тяжёлым последствиям находясь не в тех руках.

Попробую доказать свою точку зрения опираясь на произведения художественной литературы.

Когда я размышляю над вопросом, написанным в заглавии, вспоминаю произведение Михаила Булгакова «Роковые яйца». Главный герой этого произведения профессор Владимир Персиков совершил удивительное открытие, он обнаружил лучи жизни. Эти лучи позволяли в кратчайшие сроки вырастить живой организм из клетки, или икринки, или яйца, но было одно НО, живые организмы, которые появлялись на свет таким

образом были больше чем обычные организмы этого же вида, и всё бы ничего, но помимо этого такие живые существа были гораздо агрессивнее и кровожаднее чем обычные. Несмотря на это, пока об этом открытии не знали все вокруг, всё было хорошо, но как это обычно бывает, великие открытия вечно скрывать невозможно, и в один прекрасный момент о нём написали в газете, потом в другой, потом в третей… В это время у людей массово и очень быстро начали умирать куры, и в один из дней к профессору пришёл заведующий показательным совхозом Александр Рокк, человек, который вовсе не разбирается в «Красных лучах», не знающий всех тонкостей работы с ними, но которому на высшем уровне было велено с помощью открытия профессора Персикова вывести цыплят. Он забрал камеры из лаборатории, привёз в совхоз, установил их, ему прислали партию яиц, но никто не разобрался, что это были за яйца, как выяснилось позднее это было потомство не куриц, а змей и ящериц, из-за этого в камерах появились монстры, а точнее огромные, злые змеи и ящерицы. В результате, из-за открытия профессора, глупости и ветрености человека, которому доверили ответственную миссию, на свет появились кровожадные существа из-за которых погибло достаточно много людей. Это произведение показывает, какой урон человечеству может принести научное открытие.

Так же размышляя над поставленным вопросом не могу не упомянуть и о произведении Александра Беляева «Голова Профессора Доуэля». Главным героем этого произведения можно назвать доктора Керна – это амбициозный, но жестокий и коварный учёный. Он сумел воплотить в жизнь опыт профессора Доуэля: отделил голову от уже мёртвого тела и оживить её. Профессор сделал не из-за любви к науке, а из простой жажды наживы, как он говорил: «Где плакали двое, там будет плакать один.» Но он и не скрывал, что воскрешение близких будет недешёвым, он собирался сделать на этом огромное состояние. И если бы не Мари – помощница Керна,

умная и мужественная девушка, не её друг и сын профессора Доуэля, профессор Керн бы получил бы всё, о чём мечтал, но благодаря отваге этих молодых людей, планам Керна было не суждено сбыться. Это произведение наглядный пример того, как человек совершив прорыв в науке готов идти по головам ради славы и денег. К каким же последствиям может привести открытие описанное в этой книге? Я считаю, что это научное открытие привело бы к разделению общества на два лагеря: тех, кто считал бы такие эксперименты нормой жизни, и тех, кто назвал бы их аморальными и неэтичными.

В заключение хочу сказать, что не все открытия и изобретения несут что-то хорошее для человечества. Мне кажется, что вообще любое научное открытие имеет две стороны медали. Но отвечая на поставленный в самом начале вопрос, хочу сказать, что да, научные открытия могут привести к тяжёлым последствиям для человечества, особенно если они находятся в руках корыстных и безжалостных людей.

Направление «Преступление и наказание»

Тема: Каковы могут быть причины преступлений

За всё время существования человечества было совершено множество как хороших, так и плохих деяний. Плохие деяния зачастую называют преступлением. Что же означает этот термин? Я думаю, что преступление-это не только нарушение законов, но и нравственные злодеяния. Преступления способны нарушить общественный порядок, сломать душу человека. Существует мера воздействия против людей, совершивших правонарушение-это наказание. Наказание проявляется не только в виде судебного приговора, но и в виде душевных мук человека.

Люди всегда пытались ответить на вопрос, что толкает человека на совершение преступления. Итак, каковы могут быть причины противоправных действий? Я думаю, что для этого существует много различных предпосылок. Иногда это происходит непреднамеренно. Например, когда человек совершает убийство, защищая свою жизнь. Однако чаще всего преступники заранее обдумывают план своих действий. Мотивом может стать жадность, алчность, зависть, ненависть к людям…

Данный вопрос всегда находился в центре внимания общества. Многие писатели освещали эту проблему в своих произведениях, пытаясь показать причины совершённого преступления. Так, Илья Ильф и Евгений Петров в своей книге «Золотой Телёнок» повествует о группе людей, которые хотели взять деньги у богатого гражданина Корейко. Отряд «антилоповцев» совершил серьёзное путешествие ради осуществления своего плана и прибегал к совершенно необычным способам получения денег. Не имея средств, Остап смог обеспечить товарищам пищу, бензин, крышу над головой. Больше всего мне запомнился момент, когда « антилоповцы» говорили жителям деревень, расположенных по пути в Черноморск, что участвуют в автопробеге. Поэтому местные жители с удовольствием кормили экипаж «Антилопы-Гну», безвозмездно давали им бензин. Мотивом преступлений Остапа Бендера, Шуры Балаганова и других пассажиров «Антилопы» послужило желание получить целое состояние без особых усилий. Они решаются на это из-за алчности, желания жить, ни в чём себе не отказывая.

В доказательство моим суждениям можно привести ещё один пример из художественной литературы. В произведении А. П. Чехова «Злоумышленник» Денис обвиняется в откручивании гаек, которыми рельсы крепятся к шпалам. Подсудимый откручивал гайки, чтобы сделать из них грузила, искренне не понимая, что это может привести к аварии поезда и гибели людей, Денис пошёл на такое преступление, так как ему нечем больше кормить семью. Рыбалка-это его единственный способ выжить. Невозможно не посочувствовать главному герою, однако абсолютно все люди равны перед законом, в данном случае наказания не избежать. Я думаю, автор хочет сказать, что человек, совершивший преступление, прежде всего, губит свою жизнь и наносит вред окружающим его людям.

Таким образом, найти уважительную причину совершения преступлений практически невозможно. Я считаю, что человек должен достигать своих целей, не нанося вреда обществу. В первую очередь нужно пытаться изменить себя в лучшую сторону честным путём, а не решать проблемы, причиняя вред другим людям. Неслучайно народная мудрость гласит, что и добро, и зло возвращаются. Невозможно построить своё счастье на несчастье других людей.

Тема: Различия ошибки и преступления

Каждый из нас хотя бы один раз в жизни совершал ошибку, которая представляет собой мелкий промах или просто неудачу на нашем жизненном пути. Однако некоторые представители нашего общества совершают не просто ошибочные действия, а настоящие преступления. Но в чем же разница между ошибкой и преступлением? По-моему мнению, преступления отличаются от ошибок тем, что несут большую опасность в первую очередь для окружающих. И если ошибку можно быстро исправить, извлечь урок и через какое-то время просто забыть, то преступление, как правило лежит на душе человека всю его оставшуюся жизнь. В правильности моей точки зрения меня убеждает художественная литература.
Так, в произведении Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Гринёв, юноша, которого отец отправляют на службу в дальнюю крепость. Во время поездки туда Пётр проиграл очень большую сумму денег. Позже он осознал свою ошибку и его отношение к жизни поменялось. Но Уже в крепости юноша допускает ещё одну ошибку – доверяет сослуживцу – Алексею. По началу швабрин показался ему довольно хорошим человеком, но впоследствии Алексей начал высмеивать Гринёва и устроил дуэль. Таким образом, главный герой совершил ошибку на своем пути и далеко не одну. Но они не привели к каким-то критическим последствиям. Пётр смог извлечь из них жизненные уроки и измениться.
Обратимся к другому примеру этого же автора- произведению «Евгений Онегин». Главный герой совершает настоящее преступление: убивает своего друга. И хоть фактически наказания он не получил, но морально он никак не мог забыть этого поступка и долго скитался, чтобы заглушить боль сердца.
Таким образом, из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что ошибка и преступления имеет существенные различия, но главное состоит в том, что преступление – это более тяжкий процесс, чем совершение ошибки. После него всегда следует наказание, а вина остается на человеческом сердце в течение всей жизни.

Тема: Можно ли оправдать преступление

Мы живем в мире, где каждый день происходит как что-то хорошее, так и нечто ужасное. Круговорот событий и трудностей заставляет людей идти на совершение не совсем правильных поступков, которые зачастую перерастают в преступления. Что же такое преступление? Какие оно несёт за собой последствия? Преступление - это поступок, который нарушает закон или нравственность человека. И конечно же за такое деяние следует наказание, серьёзность которого напрямую зависит от проступка. Но есть ли преступления, которые можно оправдать?

Рассуждая над этим вопросом, нельзя не обратиться к произведению Достоевского "Преступление и наказание". Сложные жизненные обстоятельства вынудили Соню Мармеладову продать себя. Её жизнь складывалась не лучшим образом : безответственный алкоголик отец, болеющая мачеха и два ребенка. Все это взвалилось на хрупкие плечи девушки. Чтобы хоть как-то прокормить семью, Сонечка вынуждена отправиться в публичный дом. Источник абсолютной духовной стойкости Сони кроется в искренней вере в Бога. Именно эта вера помогла девушке в самые трудные минуты. С точки зрения религии она совершила далеко не лучший поступок. Достойна ли она прощения? Достойна. Эта беззащитная девушка готова на все ради близких людей, даже переступить священные заповеди.

На этом примере мы можем рассмотреть тот самый случай, когда преступление совсем не связанно с законом, а относится к нравственному проступку.

Совсем другой случай можно вспомнить из произведения Короленко "Дети подземелья". Автор рассказывает нам о мальчике Васе, сыне самого справедливого судьи в городе и о его жизни после кончины родной мамы. Из-за того, что парнишка, как пишет Владимир Галактионович, "рос как дикое деревце, сам по себе", он встретил не самую хорошую компанию нищих ребят. Одного из них звали Валек. Его образ жизни был связан с воровством. Но делал он это не из чистого удовольствия, не потому что как многие не хотел где-то работать. У него была маленькая, больная сестрёнка, да и самому хотелось есть. Валька нельзя назвать безнравсивенным, ведь если бы он был таковым, после начала общения с Васей, он обязательно бы сам начал просить у него что-то принести. Его поступки, воровство тоже можно оправдать тяжёлым положением в его жизни, на которое он, в силу возраста и условий повлиять не может.

Это же преступление связано напрямую с нарушением закона и должно нести уголовную ответственность за собой, но с нравственное стороны, мальчик полностью оправдан.

Всё эти примеры доказывают нам, что есть преступления, которые можно оправдать с разных сторон и разными обстоятельствами. Не каждый преступник совершает проступок специально, порой это происходит из-за банальной безысходности.

Тема: отличие ошибки от преступления

Мы живем в мире, где каждый день происходит как что-то хорошее, так и нечто ужасное. Круговорот событий и трудностей заставляет людей идти на совершение не совсем правильных поступков, которые зачастую перерастают в преступления. Что же такое преступление? Какие оно несёт за собой последствия? Преступление - это поступок, который нарушает закон или нравственность человека. И конечно же за такое деяние следует наказание, серьёзность которого напрямую зависит от проступка. Но есть ли преступления, которые можно оправдать?

Рассуждая над этим вопросом, нельзя не обратиться к произведению Достоевского "Преступление и наказание". Сложные жизненные обстоятельства вынудили Соню Мармеладову продать себя. Её жизнь складывалась не лучшим образом : безответственный алкоголик отец, болеющая мачеха и два ребенка. Все это взвалилось на хрупкие плечи девушки. Чтобы хоть как-то прокормить семью, Сонечка вынуждена отправиться в публичный дом. Источник абсолютной духовной стойкости Сони кроется в искренней вере в Бога. Именно эта вера помогла девушке в самые трудные минуты. С точки зрения религии она совершила далеко не лучший поступок. Достойна ли она прощения? Достойна. Эта беззащитная девушка готова на все ради близких людей, даже переступить священные заповеди.

На этом примере мы можем рассмотреть тот самый случай, когда преступление совсем не связанно с законом, а относится к нравственному проступку.

Совсем другой случай можно вспомнить из произведения Короленко "Дети подземелья". Автор рассказывает нам о мальчике Васе, сыне самого справедливого судьи в городе и о его жизни после кончины родной мамы. Из-за того, что парнишка, как пишет Владимир Галактионович, "рос как дикое деревце, сам по себе", он встретил не самую хорошую компанию нищих ребят. Одного из них звали Валек. Его образ жизни был связан с воровством. Но делал он это не из чистого удовольствия, не потому что как многие не хотел где-то работать. У него была маленькая, больная сестрёнка, да и самому хотелось есть. Валька нельзя назвать безнравсивенным, ведь если бы он был таковым, после начала общения с Васей, он обязательно бы сам начал просить у него что-то принести. Его поступки, воровство тоже можно оправдать тяжёлым положением в его жизни, на которое он, в силу возраста и условий повлиять не может.

Это же преступление связано напрямую с нарушением закона и должно нести уголовную ответственность за собой, но с нравственное стороны, мальчик полностью оправдан.

Всё эти примеры доказывают нам, что есть преступления, которые можно оправдать с разных сторон и разными обстоятельствами. Не каждый преступник совершает проступок специально, порой это происходит из-за банальной безысходности.

Тема: Что такое преступление? Как зло может повлиять на того, кто его совершил? 

Что такое преступление? Как зло может повлиять на того, кто его совершил? Преступление - это поступок, который нарушает закон или нравственность человека. Зло , совершенное человеком, несомненнo , влияет на его жизнь и при этом не в лучшую сторону. Человек, совершивший злой поступок, редко бывает счастлив, потому что гнев уничтожает личность, не позволяет наслаждаться жизнь. Оно губит душу человека, а также отношения между людьми, делает человека хуже и побуждает делать больше зла. Но как же преступление влияет на человека?

Для аргументации своей позиции обратимся к произведению Максима Горького “ Старуха Изергиль ” главный герой Ларра решил пойти против морали. Однажды он подошёл к красивой девушке и обнял её, но та оттолкнула его. Из-за этого юноша убил бедную девушку. Герой вовсе не чувствовал себя виноватым за свой поступок, потому что верил, что все, что он делает, правильно.За такое поведение было решено выгнать Ларру из племени .После долгого разговора люди поняли, что парень «считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего». Старейшины поняли, что Ларра обрекает себя на страшное одиночество, решили, что это станет для него самой суровой карой, и отпустили его. Поначалу надменный юноша смеялся над решением , но спустя много лет ему так опостылела одинокая жизнь, что он пытался убить себя, но у него ничего не вышло. Молодой человек ударил себя ножом в грудь, но даже смерть не улыбнулась ему. За свои злые дела Ларра был обречен на вечное одиночество, которое полностью сокрушило его.

Исходя из вышесказанного хочется сказать, что зло плохо влияет на жизнь человека. Люди совершают зло, даже не задумываясь о последствиях . Человек может быть отвергнут на долгое время за свои несправедливые поступки. Но не каждый может выжить в полном одиночестве и непонимании. Общество может наказать человека за его плохие поступки, но совесть человека, совершившего разрушительные действия, не оставит его в покое.

В доказательства этому хочется обратиться к пьесе Лермонтова “ Маскарад “ . Главный герой Арбенин, дворянин, введённый в заблуждение, подозревает свою молодую жену Нину в неверности. Единственным доказательством для её предполагаемой им измены является то, что её потерянный браслет Арбенин увидел у другого мужчины, который сказал, что получил его в подарок от возлюбленной . Эта ситуация лишает Арбенина покоя, он не верит Нине и жаждет мести. Так светская игра, родившая заблуждение, становится роковой и приводит к трагедии. Все сплетни о неверности жены Арбенина быстро распространяются в светском обществе. Несомненно он отомстил Звездичу, которого считал виноватым в измене жены , лишив его в глазах общества чести и обвинив в картёжном шулерстве. Нину же он отравил, подав ей на балу отравленное мороженое. Демонический герой Лермонтова возлагает на себя миссию сверхчеловека, Арбенин убеждён, что имеет право вершить высший суд и решать, кому жить, а кому умирать. Стремясь очистить Нину от греха и смертью вернуть ей первоначальную чистоту, он совершает преступление, убийство. Жить с этим дальше было невозможно, разум героя окончательно погрузился во тьму, откуда несчастному уже не было возврата. он испытал ужасную боль и муку из-за свершенного им. Помутнение рассудка освободило его от груза знания.

Всё эти примеры доказывают, что преступления всегда влияют на человека не самым лучшим образом .Злые поступки людей никогда не будут не замечены. В любом случае человек понесёт наказание за свои действия. Общество может наказать человека, совершившего злодеяние и тогда через некоторое время он почувствует себя изгоем. У всех людей есть совесть, поэтому она не позволит им просто забыть ситуацию и будет страдать до тех пор, пока люди не поймут, что они совершили .

Тема: Какова роль совести в жизни человека

Направление «Книга про меня»

Тема: Какая книга помогла вам лучше понять себя

Для меня личностно значимым являются произведения о героических поступках. В этих книгах перед человеком встаёт вопрос выбора пути. Настоящие герои, выбравшие благородную дорогу и не струсившие в тяжёлой ситуации, вызывают уважение и восхищение. Читатель начинает задумываться, а как бы он поступил в аналогичной ситуации. И не всегда честный ответ может порадовать. В любом случае мы начинаем задумываться над собственными поступками. И это очень важно для каждого человека, чтобы понять себя.

Понять себя мне помогло произведение А.С.Пушкина - "Капитанская дочка". В этой книге перед героем неоднократно встают вопросы нравственного выбора. Читатель видит становление молодого человека, который начал служить в армии. Поначалу Пётр Гринёв не отличался силой характера. Он мечтал о сладкой жизни в столице. Службу герой Пушкина не воспринимал как что-то серьёзное. Однако всё поменялось, когда Гринёв столкнулся с настоящими жизненными трудностями. Ему пришлось защищать свою честь и честь девушки на дуэли. И читая этот эпизод, невольно читатель задумывается над своим поведением. Смог бы он поступить так, как Гринёв? Сложнее всего герою повествования было во время взятия крепости Пугачёвым. Гринёв видел, как капитан Миронов отказался служить самозванцу и принял мученическую смерть. У Петра была возможность избежать гибели, однако он смело и дерзко ответил Пугачёву. Только чудо позволило ему выжить. Герой принимал важное решение. Его поступок заставил меня понять, что такое честь и благородство.

Второй такой книгой я бы назвал произведение М.Шолохова - "Судьба человека". Она тоже учить смелости и решительности. Её полезно прочитать. Андрей Соколов оказывается в плену у немцев. Герою предлагают выпить за победу врага. Соколов понимал, что ему грозит смерть, но всё равно отказался пить. Он храбро смотрел смерти в глаза. Его поведение вызывает уважение. Не всякий бы пошёл на такой мужественный шаг. Эта книга научила меня не бояться опасностей и всегда достойно выходить из любой ситуации. Я несколько раз сталкивался с вопросами нравственного выбора и всегда вспоминал Гринёва и Соколова. Их пример был важен для меня. Поэтому я считаю, что эти книги помогли мне понять себя.

В заключении хочу сказать, что нужно читать интересные книги о героических поступках людей. В них приведены правильные примеры поведения в экстремальных ситуациях. Они учат благородству и мужеству.

Тема: Нужно ли читать книги в 21 веке?

Мы живем во время избытка информации. Ответ на любой вопрос можно найти за считанные секунды во Всемирной сети, и если раньше единственным источником информации были книги, то сейчас это изменилось. Разные поколения сходятся в споре, одни считают данное занятие бессмысленным, а саму книгу — уходящим в прошлое артефактом. Другие же, напротив, признают страницы с текстом чуть ли не главным достоянием. Отсюда и возникает вопрос: нужно ли читать книги в XXI веке?

Я считаю, что чтение актуально во все времена. Ведь книги не только дают нам информацию, полезную для жизни, но и помогают нам развиваться. Читая книги, человек развивает собственную речь, он учится грамотно и точно излагать все свои мысли. Книги помогают найти истину, убедиться в правильности собственных суждений. Они помогают задуматься над многими темами и проблемами, которые актуальны по сей день. Книги необходимо читать и людям XXI века, поскольку с их помощью происходит становление личности. О том, что книги необходимо читать, рассуждали многие писатели и публицисты в своих произведениях.

Проблема необходимости чтения книг затрагивается в комедии Александра Грибоедова "Горе от ума". Фамусов безоговорочно уверен, что книги и образование - вздор, потому что сам засыпает в процессе чтения. Глядя на Фамусова, мы видим глупого человека, делающего всё ради денег, его интересует только своё положение в обществе. На его примере мы можем наблюдать, что станет с человеком, который исключит из своей жизни книги.

Другими словами, если люди сегодня перестанут читать, то есть большая вероятность превратиться в Фамусова - воплощение регресса.

Также тема чтения книг описывается в произведении Александра Пушкина "Дубровский". Мария Кирилловна скрывала проблемы от своего отца и не смела задавать ему вопросы, она не доверяла ему. Также у неё не было матери и друзей, она не знала, с кого брать пример, поэтому воспитывалась с помощью книг. Именно благодаря им она не была похожа на своего властного и надменного отца. В то время как Троекуров хотел выдать Машу за богатого князя, потому что это выгодно, она полюбила Дубровского, у которого даже не было своего имения. Книги научили её по-настоящему и бескорыстно любить. То есть Пушкин описывает воспитательное значение книг в жизни человека, когда книги способны дать правильный совет и положительно влиять на личность человека.

Таким образом, можно прийти к выводу о том, что чтение влияло и будет влиять на людей лишь положительным образом. Книги отвечают на главные жизненные вопросы человека, воспитывают и морально обогащают его. Без чтения притупляются чувства и эмоции, происходит упадок личности, человек угасает. И лучшей альтернативы в современном мире нет, поэтому книги должны быть ценными и в двадцать первом веке.

Тема: Может ли прочитанная книга изменить отношение к жизни?

Для современного человека чтение книги является чем-то непонятным, неинтересным, скучным. У нас пропало то бережно-трепетное отношение к книге ,которое было у людей прошлых поколений. Можно сказать ,что книгу забыли, перестали ценить, и это разочаровывает. Ведь она является неиссякаемым источником знаний, мудрости, опыта. Конечно, далеко не про всякую книгу можно так сказать, но в мире существуют такие произведения, которые стоят, как нерушимые столпы, которым не страшно время, потому что они не устаревают, к которым можно всегда обращаться, как к учителям за советом и помощью. И я думаю, что у каждого читающего человека есть такая книга, которую он не раз перечитывал на протяжении всей жизни, непрестанно открывая для себя всю глубину написанного, открывая для себя что-то новое, раннее не замеченное, которая всякий раз задевает струны его души, и про которую он мог бы сказать: ”Эта книга про меня”.

А может ли вообще прочитанная книга изменить отношение к жизни? Определенно, да. Есть такие произведения, которые полностью переворачивают сознание человека, заставляют его пробудиться ото сна , помогают ему увидеть мир другими глазами , заставляют внимательнее взглянуть на самого себя.

Лично для меня такой книгой стала «Война и мир» Льва Толстого. Не сказал бы, что она полностью перевернула моё сознание , но после её прочтения мое мироощущение во многом изменилось, она дала мне богатую пищу для размышлений, по крайней мере она заставила меня обратить внимание на такие жизненные аспекты, которые я раньше почему-то не замечал. Толстой в своем выдающимся романе-эпопее поставил множество проблем, о которых хоть раз да задумывался каждый человек. Например, он показал, как и ради чего должны жить люди, к чему они должны стремиться, какие у них должны быть приоритеты. И это отчетливо видно в таком персонаже как Андрей Болконский. Во всех его поступках проявляются честь и благородство. К чему бы он ни приступал, он всегда пытается сделать это правильно, достойно, по совести. И на войне, где он проявил себя как храбрый воин(в результате чего и погибает), и в мирное время, им всегда руководит чувство долга, вообще, это относится ко всем Болконским. А можно жить, как Элен, князь Василий и прочие, руководствуясь только чувством наживы и расчета, пытаться из всего извлечь собственную выгоду и спокойно переступать моральные нормы, если того потребует ситуация. И неоднократно сквозь все произведение проступает эта параллель, и автор иллюстрирует какими двумя путями могут идти люди: можно, как капитан Тушин, честно выполнять свой военный долг, а можно, как Телянин, отсиживаться в штабе и заниматься взятничиством, а деньги, выделенные на нужды солдат, класть к себе в карман. Но самое главное, что человек всегда имеет право выбора, и дорогу, которой он идет, он выбирает сам и никто больше. Очень простая вещь, но как часто она забывается нами, и все-таки мы должны в любой жизненной ситуации стараться сделать правильный выбор, чтобы потом не жалеть о нем, и стремиться к правде, к истине.

Именно об этом говорится в романе Вениамина Каверина «Два капитана». Этот роман о настоящей дружбе, любви, преданности, о ненависти, зависти, предательстве -словом, обо всем. Он охватывает все сферы жизни человека, в нем описывается множество различных человеческих отношений, и в нем ясно показано ради чего стоит жить. Главный герой Александр Григорьев- честолюбивый, решительный и принципиальный человек. Вся его жизнь-это сплошное испытание. Детство его выпало на предреволюционные годы, он рос закомплексованным, застенчивым ребенком, пытающимся узнать, кто он такой, и для чего он живет. Александр попадает во множество различных ситуаций, из которых он выносит уроки и растет как личность. О его благородстве свидетельствуют его поступки: так он во что бы то ни стало решает докопаться до правды и узнать тайну гибели отца своей любимой девушки, и, прекрасно понимая, что ему противостоят намного более сильные противники, которые будут ожесточенно бороться, он не останавливается ни перед чем, даже если бы ''пришлось ухлопать всю свою жизнь''. Судьба швыряет его, как мячик, много испытаний(достаточно сказать, что он жил во время Второй Мировой Войны), неправды, подлости, зла пришлось ему перетерпеть, говоря об этом нельзя не вспомнить персонажа Михаила Ромашова, который был другом Александра , но на самом деле оказался двуличным, мерзким человеком, готовым на все ради достижения цели. ”Цель оправдывает средства”- вот жизненный принцип, который им руководит. Но в какой бы ситуации ни оказался Александр , он всегда проявлял себя как волевой, мужественный, честный человек. Наверное, во многом на него повлиял один из его учителей, который в детстве убедил его ”стать совсем другим человеком”- сильным и целеустремленным. Вообще все произведение описывается высказыванием из него самого: ”Бороться и искать, найти и не сдаваться”.Но на мой взгляд, если в «Войне и мире » проблема нравственного выбора является одной из

многих поднятых автором проблем, то у Вениамина Каверина она является центральной, и все произведение является яркой иллюстрацией этой проблемы.

Поразмыслив о влиянии книги на человека, могу утвердительно сказать, что она действительно может заставить его изменить себя самого и свою жизнь при условии, что это подходящая книга и что она попала к нему в руки в подходящее время.

И, наверное, все-таки нет каких-то определенных критериев, по которым человек мог бы судить про него эта книга, не про него, это у каждого индивидуально, но если произведение трогает человека до глубины души, если оно заставляет его переживать и многое обдумывать, если где-то в нем человек узнает самого себя (и необязательно в каком-то из героев и действующих лиц), то можно сказать, что эта книга про него.

Направление «Кому на Руси жить хорошо?»

Тема: Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом это значит отдавать долг Родине?

Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом это значит отдавать долг Родине?

Прежде чем ответить на этот вопрос,мы должны понимать кто вообще такой Патриот?

Патриот -тот кто любит своё Отечество ,предан своему народу,готов на жертвы и подвиги во имя интересов своей Родины. Многие философы и поэты выделили патриотизму очень много времени и посвятили ему много произведений рассуждений.И размышляя над этим вопросом я сразу хочу привести пример произведения Льва Николаевича Толстого"Война и Мир".Как раз одна из проблем романа-это истинный и ложный патриотизм. Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к Родине они совершают великие поступки:

князь Андрей Болконский получает смертельное ранение на Блродинском поле, решает внести свой вклад по защите своей Отчизны, он подобрал своё полковое знамя ибо увидел, что моральный дух бойцов упал и их ряды расстраиваются, он понимал что будет ранен, но упорно продолжал сжимать Знамя в руках и бежать вперёд. Как говорил Болконский:- "Мы офицеры, которые служат своему царю и отечеству.."

Андрей восхищался Наполеоном, но если в других странах Наполеон сражался против армий,  то в России ему противостоял весь народ! Люди разных званий, национальностей, сословий сплотились в борьбе против общего врага, а с такой могучей силой не справится никто. Автор также писал, что войну под Бородином наши войска выиграли благодаря патриотизму и сильному духу.

Поэтому я не могу не согласиться с мнением автора. т

Так же не могу не привести в пример повесть "Сын полка" написанный Валентином Катаевым. В этой маленькой повести тоже очень хорошо представлен истинный патриотизм.  Это проявление было хорошо передано нам через образ осиротевшего мальчика Вани Солнцева.

Он будучи еще совсем маленьким ребёнком потерял близких и родных ему людей, поэтому Ваня предпринимает решение сам мстить врагу.

Читая дальше повесть можно отметить его любовь в душе к соотечественникам, родной земле,  что даже несмотря на столь юный возраст, он смог выполнить все сложные задания наравне со старшими воинами.

Перечитывая эти два примера можно задаться вопросом: "Почему же я провела именно эти два примера?". Я с лёгкостью могу ответить на этот вопрос, потому что я считаю ,что перечитывая вышеизложенное мною примеры мы можем заметить, как ярко автор выражает и показывает нам саму сущность патриотизма, т.е. саму проблему.

Подводя итог, мы можем сделать вывод о том ,что отдавать долг Родине и есть истина каждого человека. д

Долг Родине-это любить, уважать ,свою родину и не бояться отдать жизнь за неё, совершать подвиги во имя отечества и быть гордым за это.

Это мнение совершенно справедливо и я думаю ,что оно даже правильное.

Тема: Может ли государство помочь всем тем, кто в этом нуждается?

Так или иначе, в трудности попадаем мы все — такова сущность человека, живущего в настолько сложно устроенном мире как наш. Как бы мы того не опасались, как бы себя не оберегали, всегда найдутся вещи, что мы не в силах преодолеть самостоятельно. Мы прибегнем к поиску поддержки у семьи, советов у друзей, утешения, что сумеем найти в кругу близких и помощи, что может исходить отовсюду. Как правило, о государстве мы в подобной ситуации вспоминаем в последний черёд — и зря — зачастую оно способно оказать ту помощь, которая нам необходима.

На самом деле, государство играет гораздо бóльшую роль, чем нам может показаться на первый взгляд. Мы этого, конечно, не всегда замечаем и осознаём по весьма очевидной причине — оно существовало задолго до нашего рождения, поэтому нелегко было бы представить жизнь без его в ней участия, да и возможна ли была бы такая жизнь — вопрос спорный и неоднозначный. Но одно известно точно — не люди созданы для государства, а государство создано для людей, поэтому если у его гражданина возникнет нужда в психологической, медицинской, юридической или помощи любой другой, это будет долгом государства её предоставить.

Однако, как я уже отметил, наша жизнь совершенно не предсказуема. Мы, безусловно, можем опираться на прибытие экипажа скорой помощи в случае, если попадём в аварию, и не сомневаться, что на место преступления также приедет отряд полицейских. Или же, например, если гражданин лишится работы, государство всяческим способом станет оказывать помощь. Медицинский персонал, сотрудники правоохранительных органов, центры для безработных — всё это примеры государственной помощи людям, попавшим в тяжёлое положение. Но представьте на секунду, что вы очутились на острове, о существовании которого никто не знает, без единого средства связи. Тяжесть подобной ситуации колоссальна, до такой степени, что в полной мере её трудно передать словами. Сможет ли государство помочь в таком случае или опираться придётся лишь на собственные силы? Я обращусь к художественной литературе, чтобы суметь дать более точный ответ.

В своём произведении «Робинзон Крузо» Даниэль Дефо повествует о жизни Робинзона Крузо — жителя английского города Йорка, который мечтает совершить путешествие к дальним морям. После нескольких плаваний и сюжетных поворотов, не играющих значимой для вопроса роли, происходит крушение его корабля у неизвестного острова у берегов Южной Америки, в котором Крузо оказывается единственным выжившим. Не имея времени на отчаяние, он ищет инструменты и припасы, уцелевшие на корабле, прежде чем тот окажется окончательно разрушен. Опираясь исключительно на свои знания и навыки, ему удаётся прожить 28 лет до возвращения в Англию. Но даже возвращение домой было скорее волей случая, а не государственным спасением. Ведь не проплывал бы мимо тот корабль с разбойниками, на котором Робинзон возвратился, неизвестно, сколько бы ещё лет ему бы довелось провести на острове.

Конечно, с тех пор многое изменилось. Пусть у нас и появились бесчисленные новые технологии, делающие наши жизни существенно проще, помогающие нам избегать многие трудности и выполнять многие задачи, подводя итог, моим ответом на поставленный вопрос будет «нет». Государство действительно может выручить во многих тяжёлых ситуациях, но, к великому сожалению, всему есть предел, и порой оно и впрямь окажется бессильно: бесчисленные войны и террористические акты тому послужат ярким доказательством.

Тема: Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?

Могут ли социальные пороки оказать влияние на жизнь и судьбу отдельной личности? Достаточно часто люди идут против навязанных обществом устоев, потому что хотят прожить собственную жизнь не завися от чужого мнения. Многие авторы в своих произведениях разворачивают конфликт между яркой индивидуальностью и социумом с устоявшимся мировозрением. К нашему большому разочарованию, часто общество подавляют таких личностей, какими бы сильными они не были. Но их смелая попытка представляет для общества большую ценность, ведь это значит, что всё ещё есть люди, которые готовы бороться с социальными пороками. Они и изменят мир к лучшему. Стоит обратиться к литературным произведениям, чтобы подтвердить эту точку зрения.

Так, в произведении “1984” Джорджа Оруэлла, главный герой Уинстон Смит, работающий в министерстве правды, не разделяет партийные лозунги и идеологию и в глубине души сильно сомневается в партии. На людях же он старается случайно не показаться противником партийных идей. Уинстон полагает, что высокопоставленный сотрудник их министерства, О Брайен на самом деле не разделяет мнений партии и является подпольным революционером. Вскоре он заводит отношения со своей коллегой, которая так же против идей партии. Любовные отношения между мужчиной и женщиной, являющимися членами партии, запрещены, поэтому они понимают, что уже покойники. Они просят о брайена принять их в подпольное братство, но попадают на его крючок и их арестовывают. После долгих пыток он понимает, что отрёкся от всего во что верил раньше. Теперь он любит партию. Любит старшего брата.

Уинстон искренне хотел избавить мир от сложившихся порядков, но партии удалось прогнуть его под себя. Но его попытка, пусть и не удавшаяся, в любом случае заслуживает уважения.

Такой же отважный герой был и у Джека Лондона в его книге “Мартин Иден”. Главный герой был обычным моряком без какого-либо намёка на образование. Благодаря случайным обстоятельствам он был приглашён в дом состоятельной семьи Морзов, где познакомился с Руфи Морз, к которой начал испытывать любовные чувства. Ради того, чтобы стать достойным её руки, Мартин кардинально меняет свою жизнь. Он начинает заполнять пустоту в своём образовании и понимает, что хочет стать писателем. Возможно, слегка утрируя свои способности в сфере писательства, он считает, что напишет что-то гораздо более достойное, чем издают в журналах. Имея крепкое здоровье и силу воли, Мартин спит по 5 часов в сутки, чтобы успевать всё задуманное. И это безукоризненно достойно любых похвал. Из издательств идут отказ за отказом, но он не сдаётся и посылает рукописи на последние деньги. В итоге одно издательство решилось выпустить небольшим тиражом книгу Мартина Идена, которая стала сенсацией. Популярность не принесла Мартину никакого удовольствия, потому что до того, как он стал известным, никто не воспринимал его и его произведения всерьёз. Он раздаёт деньги, которые ему

уже не нужны и решает скрыться ото всех на острове в Тихом океане, но закачивает жизнь самоубийством. Это яркий пример того, как общество сломило редкую индивидуальность. Пусть он и добился славы, раскрыв свой талант, но после той жизни, что была у него, эти деньги и известность его больше не прельщали. Таким образом, мы доказали, что социальные пороки могут влиять и влияют на жизнь отдельных граждан.

Тема: Что значит честно служить родине?

У каждого человека на нашей планете есть страна, которую он считает своей Родиной. Для меня такая страна - Россия. Я горжусь, что являюсь её гражданином. На мой взгляд, настоящий гражданин – это человек, который любит свою Родину, честно ей служит, знает историю, ценит и сохраняет культуру своих предков. Нас часто спрашивают, что такое Родина? долг? честь? В своём сочинении я попытаюсь порассуждать на тему «Что значит честно служить Родине?». Я думаю, что честно служить Родине – это «быть гражданином своей страны». А это не только иметь документ о гражданстве, это состояние души и потребность в реализации своих возможностей на благо любимой Родины. Россия – многовековая страна с очень сложной историей. В школе мы получаем знания об истории своего Отечества, узнаём много интересного о прошлом своей страны. Ведь не зная прошлого, нельзя любить настоящее и думать о будущем. У нас прекрасная страна. Нам есть чем гордиться. К сожалению, в моей замечательной стране, как и во многих странах мира, есть и негативные явления общества. Это коррупция, взяточничество, злоупотребление служебным положением. На уроках литературы мы изучали комедию Гоголя «Ревизор», высмеивающую пороки нечестных чиновников. Главный среди них городничий. Лицемерие, ложь, взяточничество стали для него нормой жизни.Городничий берет взятки и не считает это неправильным, наоборот, он говорит в комедии: «...нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. Это уж так самим Богом устроено». Из своей службы он старается только извлечь выгоду. Цель жизни у него одна - обогащение. Все чиновники в комедии Гоголя являются взяточниками, казнокрадами. Это и судья Ляпкин-Тяпкин, и попечитель богоугодных заведений Земляника, и начальник почты. И другого отношения к службе они не знают. Для них не существует понятий честность, гражданский долг, патриотизм. Это воры и грабители своей страны. Хочется верить, что честных чиновников в нашей стране всё-таки больше и обладают они такими качествами, как: принципиальность, честность, справедливость, преданность порученному делу, непримиримость к каким-либо нарушениям закона, способность решать задачи, защищая права человека, интересы государства и общества. Человек, любящий свою Родину - это олицетворение мужества, твёрдости и надёжности. Об этом неоднократно говорили в своих произведениях писатели- классики. Вспомним героев повести Бориса Васильева "А зори здесь тихие". Все они все демонстрируют пример самоотверженной любви и верности к Родине. На страницах произведения пять девушек и старшина Восков раскрываются как настоящие патриоты. Лиза Бричкина на гибнет, желаю побыстрее перейти болото и позвать на помощь. Она мужественно и стойка сражается за Родину, демонстрируя этим свою преданность отечеству. Другая героиня Женя Комелькова героически погибает - она отводит немцев от раненой и Риты Осяниной .Отважная Женя знала, что умрёт, но она считала своим долгом отвезти врага и этим самым сохранить жизнь остальным. Все эти люди погибли за Родину, выполняя свой гражданский долг. Как мы видим, их верность отчизне выражается в конкретных благородных и героических поступках. Только любя свою страну, честно выполняя свой гражданский долг, не злоупотребляя служебным положением, можно добиться процветания страны и благосостояния народа. И очень важно, чтобы каждый человек понимал простую истину, что будущее страны зависит от нас, от нашего отношения к стране, к своим обязанностям. Только в этом случае наша страна будет только процветать, будет сильной и богатой.

Декабрьское сочинение. Направления, темы, примеры сочинений

Оглавление

Направления:        1

1) Человек путешествующий: дорога в жизни человека        1

2) Цивилизация и технологии- спасение, вызов или трагедия?        2

3) Преступление и наказание- вечная тема        2

4) Книга ( музыка, спектакль, фильм) – про меня        3

5) Кому на Руси жить хорошо?        4

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ НАПРАВЛЕНИЙ        6

Человек путешествующий        6

Цивилизация и технологии        7

Преступление и наказание        8

Книга про меня        8

НАПРАВЛЕНИЕ: ЧЕЛОВЕК ПУТЕШЕСТВУЮЩИЙ: ДОРОГА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА        9

НАПРАВЛЕНИЕ: ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ТЕХНОЛОГИИ- СПАСЕНИЕ, ВЫЗОВ ИЛИ ТРАГЕДИЯ        14

НАПРАВЛЕНИЕ: КНИГА (МУЗЫКА, СПЕКТАКЛЬ, ФИЛЬМ)- ПРО МЕНЯ        17

НАПРАВЛЕНИЕ: ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ-ВЕЧНАЯ ТЕМА        22

НАПРАВЛЕНИЕ: КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО?        27

Направления:

1) Человек путешествующий: дорога в жизни человека

• Темы: Каким путём человек идёт к самому себе?
• Любовь как путь самопознания.
• Что может исказить жизненный путь человека?
• Какие цели важно ставить на жизненном пути?
• Как обрести счастье?
• Возможен ли жизненный путь без ошибок?
• Чем путешествия обогащают личность?
• Зачем люди отправляются в путешествие?
• Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
• Путешествие — способ познания себя и мира.
• Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
• Каковы цель и смысл жизни человека?
• Могут ли мечты быть помощью на жизненном пути?
• Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?
• Необходимо ли ошибаться, чтобы найти верный путь?
• Как стоит относиться к ошибкам на жизненном пути?
• Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
• Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
• Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
• Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
• Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
• Что значит «идти по жизни своим путём»?
• Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
• Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
• Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
• Зачем люди отправляются в путешествие?
• Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
• Чем путешествия обогащают личность?
• Что значит: идти ногу со временем?
• Что человек ищет в путешествиях?
• Почему люди хотят путешествовать?
• Как путешествия развивают личность?
• Чему человек может научиться в путешествии?
• Как Вы понимаете слова Д. Лондона: «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень»?
• Как Вы понимаете слова: «Дорогу осилит идущий»?
• Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно - идти»?
• Как выбрать свой жизненный путь?
• Как не сбиться с жизненного курса?

2) Цивилизация и технологии- спасение, вызов или трагедия?

• Темы: Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
• Как развитие технологий повлияло на общество?
• Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
• Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи? Технический прогресс — зло или благо?
• Чем опасен технический прогресс?
• Может ли научный прогресс привести к катастрофе?
• Как сохранить баланс между экологией и цивилизацией?
• Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы?
• Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
• Можно ли обойтись без науки в современном мире?
• Должен ли ученый нести ответственность за научное открытие?
• Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
• Как ученый должен относиться к научным открытиям?
• Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
• Каким должен быть технический прогресс?
• К чему могут привести научные открытия?
• Какие научные открытия опасны?
• Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
• Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
• Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
• Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
• Какие опасности таит в себе технический прогресс?
• Что значит «разумное использование технологий?
• Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
• Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
• Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
• Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
• Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
• Что значит быть современным?
• Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

3) Преступление и наказание- вечная тема

• Темы: Что значит быть совестливым человеком?
• Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
• Что можно считать преступлением?
• Война: преступление или подвиг.
• В чём различие между ошибкой и преступлением?
• В чем опасность преступлений?
• Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?
• Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
• Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?
• Почему важны оправдательные приговоры?
• Может ли преступление быть оправдано?
• Совместимы ли гений и преступление?
• Почему люди совершают преступления?
• Какие преступления нельзя простить?
• Можно ли оправдать преступление?
• Достоин ли преступник сочувствия?
• Может ли преступник раскаяться в содеянном?
• Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
• Как бороться с преступностью?
• Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
• Что такое совесть?
• Что значит быть совестливым человеком?
• Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
• Нужно ли быть милосердным к преступникам?
• Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
• Что помогает человеку искоренять зло в себе?
• Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
• Каковы могут быть причины преступлений?
• Почему за преступлением следует наказание?
• Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
• Свобода и ответственность в жизни человека.
• Что значит быть совестливым человеком?
• Можно ли простить человека, совершившего преступление?
• Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
• Может ли преступление быть оправдано?
• Какую роль играет совесть в жизни человека?
• Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
• Можно ли искупить свою вину?
• В чём различие между ошибкой и преступлением?
• Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

4) Книга ( музыка, спектакль, фильм) – про меня

• Темы: Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
• Какую книгу я считаю величайшим достижением культуры?
• Как Вы понимаете слова: «В музыке есть нечто волшебное; она заставляет нас верить, что возвышенное принадлежит нам» (И.В. Гёте)?
• Какую книгу Вы считаете величайшим достижением культуры?
• Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
• Какое произведение литературы, по Вашему мнению, будут помнить в XXII веке и почему?
• Нужно ли читать книги в XXI веке?
• Какие книги вдохновляют современную молодежь?
• Может ли книга помочь разобраться в себе?
• Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?
• Как искусство влияет на личность?
• Какой вид искусства Вам ближе и почему?
• Как музыка влияет на людей?
• Зачем человек слушает музыку?
• Какой фильм Вы можете назвать шедевром?
• «Где не хватает слов, говорит музыка» (Ганс Христиан Андерсен). В каких произведениях можно найти подтверждение этой мысли?
• Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
• Кумиры моего поколения: какие они?
• Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
• Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
• В какой книге изображён портрет современного поколения?
• Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
• Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
• Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
• Какие произведения искусства делают вас счастливым?
• Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
• Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
• Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
• Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?

5) Кому на Руси жить хорошо?

• Темы: Всегда ли общество ценит достойных людей?
• Нужны ли перемены современному обществу?
• Что такое общественная справедливость?
• Бывает ли общественное мнение ошибочным?
• Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
• Кто счастлив на Руси?
• Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
• Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
• Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
• Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
• Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
• Что значит «любить Родину»?
• В чем польза и опасность патриотизма?
• Как нужно относиться к своей Родине?
• Как сделать Россию лучше?
• Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
• Как связаны человек и государство?
• Как связаны общество и государство?
• Какие перемены опасны в обществе и государстве?
• Каким образом можно улучшить общество?
• Как можно улучшить государство?
• Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
• Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
• Может ли государство быть справедливым ко всем?
• Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас...»?
• Какими качествами должен обладать счастливый человек?
• Что такое репутация человека в обществе?
• Что значит «быть в ладу с самим собой»?
• Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
• Может ли один человек изменить общество?
• Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
• Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
• Что делает человека подлинно счастливым?
• Всегда ли общество ценит достойных людей?
• Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
• Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ НАПРАВЛЕНИЙ

Человек путешествующий

▪Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»

▪А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

▪«Путешествие из Петербурга в Москву»

▪А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

▪Джеймс Джойс «Эвелин»

▪Ч. Айтллатов «И дольше века длится день»

▪Л.Н. Толстой «Война и мир»

▪А.Т. Твардовский «Василий Тёркин»

▪Н.С. Лесков «Очарованный странник»

▪А.С. Грибоедов «Горе от ума»

▪Н.В. Гоголь «Мёртвые души»

▪М.Ю. Лермонтов «Мцыри»

▪А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»

▪И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»

▪Л.Н. Толстой «Война и мир»

▪Р. Брэдбери «И грянул гром»

▪Г. Уэллс «Машина-времени»

▪Д. Лондон «Любовь к жизни»

Короткие произведения

▪О. Генри "Дороги, которые мы выбираем"

▪В.П. Астафьева "Васюткино озеро"

▪Э. Форстера "По ту сторону изгороди"

▪А. Платонова "Неизвестный цветок"

▪К.Г. Паустовского "Телеграмма"

▪О. Генри "Мишурный блеск"

▪А. Платонова "Юшка"

▪Ф. Брауна "Приказ есть приказ"

Цивилизация и технологии

▪М.А. Булгаков «Собачье сердце», «Роковые яйца», «Мастер и Маргарита».

▪Чернышевский «Что делать?»

▪Шолохов «Поднятая целина»

▪Р. Брэдбери «Вельд»

▪В.Г. Распутин «Прощание с Матёрой»

▪Ж. Верн «Вверх дном»

▪Ж.Верн «Двадцать тысяч лье под водой»

▪Г.Уэллс «Война миров», «Человек-невидимка»

▪Ч. Айтматов «Плаха»

▪А. Платонов «Котлован»

▪А.И. Куприн «Олеся»

▪И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»

▪Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие

▪Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»

▪М. Замятин «Мы»

Короткие произведения

▪Р. Брэдбери "И грянул гром"

▪В. Шукшина "Микроскоп"

▪М. Гелприна "Свеча горела"

▪Р. Брэдбери "Все лето в один день"

▪Р. Брэдбери "И все-таки наш"

▪У. Эко "Оно"

▪Р. Шекли "Лавка миров"

Преступление и наказание

▪М. Булгаков «Мастер и Маргарита»

▪Н. Гоголь «Мертвые души», «Тарас Бульба», «Шинель»

▪

▪«Война и мир»

▪«Дубровский»

▪Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»

▪«Песня про купца Калашникова»

▪Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

▪Эдгар По «Сердце-обличитель»

▪А. Островский «Гроза»

▪Н. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»

▪И. Тургенев «Муму»

▪М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

▪М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»

▪А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель», «Капитанская дочка»

▪Л. Андреев. «Иуда Искариот»

Короткие произведения

▪Л. Андреева "Предстояла кража"

▪О. Генри "Родственные души"

▪А.П. Чехова "Злоумышленник"

▪Р. Матесона "Кнопка, кнопка"

Книга про меня

▪Н.В. Гоголь «Портрет»

▪Л.Н. Толстой «Анна Каренина»

▪А.И. Куприн «Тапер», «Гранатовый браслет»

▪Островский «Лес»

▪А.М. Горький «На дне»

▪М.Е.Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

▪А.П. Чехов «Чайка», «Ионыч»

▪Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» (письма «Большое в малом», «Самое большое», «Самая большая ценность жизни»)

▪Л. Андреев. «Иуда Искариот»

▪Д.И. Фонвизин «Недоросль»

▪Юлия Кузнецова «Помощница ангела»

▪И.А. Гончаров «Обломов»

▪Лермонтов «Герой нашего времени»

▪М. Шолохов «Судьба человека»

▪И.С. Тургенев «Отцы и дети»

▪А. Грин «Алые паруса»

▪М. Горький «Старуха Изергиль»

▪Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

▪А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»

▪А. Н. Толстой «Русский характер»

▪А. С. Грин «Зелёная лампа»

▪Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

Короткие произведения

▪М. Гелприна "Свеча Горела"

▪Н. Тэффи "Мой первый Толстой"

▪О. Генри "Последний лист"

НАПРАВЛЕНИЕ: ЧЕЛОВЕК ПУТЕШЕСТВУЮЩИЙ: ДОРОГА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

• Какие цели важно ставить на жизненном пути?

Как следует относиться к роли дороги в жизни человека? По-моему мнению, одним из самых сложных путей, через которые предстоит пройти человеку – это постановка и достижение своих целей. Не каждый из нас способен пройти эту дорогу, многие сдаются и начинают плыть по течению, слепо подчиняясь общепринятым нормам. Отсюда следует вопрос. Так ли важно иметь цель в своей жизни?

Думаю, каждый хотя бы раз сталкивался с такой мыслью. Некоторые полагают, что жизнь- это череда удовольствий и наслаждений. Для них цель- маленький шажок вперед, который каждый раз открывает перед ними что-то совершенно новое. Такие люди живут здесь и сейчас, они предпочитают не думать о будущем и ценят то, что имеют. Другие же наоборот, смолоду просчитывают каждый шаг, который им предстоит сделать. Таким людям просто необходимо иметь конечную цель в жизни и идти к ней. Но так ли важно всегда смотреть вперед и не думать о настоящем? Предлагаю обратиться к литературным произведениям, чтобы дать ответ на поставленный вопрос.

Не могу не вспомнить книгу И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско». У главного героя была лишь одна цель- заработать как можно больше, чтобы купить все, что вздумается. Прийти к ней – означало бы достичь состояния нирваны. Ради этого он откладывал все свои желания на «потом», думая, что они обязательно исполнятся, ведь у него еще много времени. Всю жизнь Господин неотрывно работал. Деньги- вот главная причина, по которой он просыпался по утрам. Он не жил, а существовал. Благодаря высокому доходу любую роскошь он принимал, как данность. Герой с безразличием встречает каждый новый день этой удивительной жизни. И вот однажды, все-таки накопив свои богатства, он отправляется с семьей в круиз. Правда, долго отдыхом герой насладиться не сможет, ведь в скором времени умрет от сердечного приступа. Как оказалось, наше время и вправду не безгранично. Ведь теперь никакие деньги мира не помогут и не принесут счастья Господину из Сан-Франциско. Думаю, можно смело сказать, что он впустую потратил всю свою жизнь. Этот человек слепо шел к конечной цели, потеряв при этом духовно-нравственную часть своей жизни.

Можно обратиться и к другому примеру героя из повести Виктора Астафьева «Царь-рыба». Веселый и открытый брат рассказчика-Коля. Именно он после отъезда старшего помогает родителям, братьям и сестрам. Несмотря на то что живут они не богато, а отец частенько пьет, Колька все равно наслаждается каждым днем. Любим занятием в его жизни становится рыбалка. Она пробуждает в нем азарт, заставляет улыбаться. Каждый раз отправляясь на речку, он ставит себе небольшие цели, по типу: выловить как можно больше рыбы или пройти как можно дальше вверх по течению. Конечно же их выполнение не привносит в его жизнь огромных перемен. Однако в памяти Коли остаются яркие моменты тех дней. В целом в жизни Николая не стояли какие-то яркие цели, лишь вырастит детей и твердо встать на ноги. Тем не менее, повествование о нем идет не столь долго. Будучи на десять лет младше рассказчика, он, имея двух детей, которых невероятно сильно любит, умирает от рака. Коля прожил хоть и недолгую, но невероятно красочную и яркую жизнь. Он не имел конечной цели, однако цеплялся за настоящее и ценил все, что с ним происходило.

Так какие же цели важно ставить в жизни? Те, которые не дадут вам остановиться на достигнутом, а будут мотивировать идти вперед, не прекращая развиваться.

И самое главное, помните, что выбор нашего жизненного пути происходит постоянно. Он заключается в ежедневных шажках, которые порой мы и не замечаем, но именно они влияют на то, какой дорогой мы пойдем в будущем.

• Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?

Как следует относится к роли дороги в жизни человека? По-моему мнению, одним из самых сложных путей, через которые предстоит пройти человеку- это преодоление самого себя и своих возможностей. Предполагаю, вы часто слышали фразу «дорогу осилит идущий». Смысл выражения прост. Если человек не будет проявлять усилий и решительности, то в его жизни ничего не поменяется. Однако, если он ищет возможности, то сможет дойти до поставленной цели. Яркие примеры, доказывающие мою точку зрения, можно найти в произведениях художественной литературы.

В рассказе Льва Толстого «Кавказский пленник» мы видим две, абсолютно противоположные личности- Жилина и Костылина. Первый твердо решил, что спасется из плена сам, а вот его друг рассчитывал только на выкуп. Жилина не устраивала реальность, в которой он оказался, и офицер всеми силами боролся с ней, в то время, как Костылин видел во всем лишь неудачу. Поэтому, после первого проваленного побега он велит другу идти одному. Костылин не напрягается, думая, что деньги скоро придут и свобода уже ждет его. Однако, в конце выясниться, что мужчина еле выживет, после суровых условий плена. А вот Жилин до последнего верил в свои силы и сопротивлялся судьбе. И именно он в конечном итоге, переборов себя, смог выйти живым и не разорить бедную мать.

Можно вспомнить и другое произведение, в котором также поднимается вопрос о человеке идущем. Предлагаю на этом примере рассмотреть обратную сторону предложенного высказывания.

В произведении Максима Горького «На дне» мы видим людей, оказавшихся на самой последней ступени социальной лестницы. Каждый из них имеет свою неудачную историю жизни. Всех их объединяет одно- бедность, и я сейчас говорю не только о материальном положении. Каждый из героев жалуется на свою судьбу, но не один не предпринимает попытки изменить ее. Они сломлены и потому смирились со своей участью. Однажды один из главных персонажей скажет: «Человек- все может… лишь бы захотел». Мне кажется, что эта фраза как нельзя лучше подойдет для описания данного произведения. Ни один из показанных нам нищих людей не попытался начать менять свою судьбу. Все только жаловались на бренность существования. Хотя был и Актер и Васька, пожалуй одни из немногих кто все-таки пытался что то изменить. Да вот только они настолько сильно погрязли в том, что их окружало, что шанса на спасение уже не было.

Приведённой литературы, как мне кажется, уже достаточно для того, чтобы утверждать: только решительность и целеустремленность могут помочь человеку преуспеть в этой жизни. Кто-то ищет возможности- кто-то отговорки. И поэтому кто-то дорогу жизни осилит, а кто-то нет.

• Любовь как путь самопознания

За свою жизнь каждый человек проходит по уникальной дороге, полной преград и испытаний, проверяющих нас на прочность и колоссально меняющих наши взгляды, ценности и моральные установки. В течение жизни человек усваивает большое количество уроков и сталкивается с такими понятиями, как добро и зло, честь и подлость, любовь и предательство. Я считаю, что любовь является самым могущественным чувством из всех существующих, так как она помогает человеку познать себя, свою душу и обрести смысл в жизни. Не зря Владимир Маяковский однажды сказал: Любовь - это сердце всего”. Чтобы доказать свою позицию, обращусь к примерам из литературы.

 В произведении А.С. Пушкина “Капитанская дочка” к отношениям Петра Гринева и Марии Мироновой приковано основное внимание автора. Их знакомство произошло в Белгородской крепости, куда Петр был отправлен служить, и где Мария проживала вместе со своей семьей. Первое впечатление о героине складывается не наилучшим образом: Швабрин откровенно выражает свое презрительное отношение к этой “дурочке”, а родители за обеденным столом жалуются Гриневу на несчастную судьбы их дочери-бесприданницы. Маша боялась звуков палящей пушки и выстрелов из ружья, и все считали ее слабой, пугливой, маленькой девочкой. С развитием сюжета произведения Гринев и Маша начинают сближаться, и между ними завязываются нежные чувства любви и привязанности. Впервые Мария проявляет свой истинный характер в сцене, где она дает отказ Гриневу на предложение выйти за него замуж. Маша не может пойти на столь серьезный шаг без благословления родителей возлюбленного. Данный поступок показывает уважительное отношение Маши к отцу и матери Гринева, а также ее способность к самопожертвованию во имя чести и долга. В добавок, в момент захвата крепости Пугачевым, Мария теряет своих родных и остается совсем одна во власти новоиспеченного коменданта Швабрина, что всячески пытается заполучить ее руку и сердце. Однако Маша твердо и решительно отказывает ему, ведь сердце уже раз и навсегда занято и отдано Петруше Гриневу. И конечно нельзя не вспомнить значительный эпизод, где ярко выражена самоотверженность и решительность героини. Движимая чувством безграничной любви, Мария Миронова отправилась прямо к государыне-императрице молить о прощении ее суженого, Гринева. Для девушки, ранее не покидавшей свой дом, поездка в столицу была настоящим подвигом, что она совершила во имя светлого чувства. Лишь пройдя этот длинный путь, полный как испытаний, так и моментов счастья с любимым, Маша Миронова обретает себя, полностью раскрывается как сильная, благородная личность. Данный пример хорошо иллюстрирует тот факт, что любовь толкает человека на путь самопознания и поиска своего истинного предназначения в этом мире.

В заключение хочется подчеркнуть, что жизненный путь каждого человека является уникальным, и только мы решаем, как пройти свою дорогу жизни. Но несмотря на это, все люди объединены искренним желанием обрести свое место в мире, понять самих себя, найти истинную любовь и счастье.

• Зачем люди отправляются в путешествие?

В чём смысл путешествий? Зачем людям путешествовать? Каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, путешествие – это сочетание двух путей: духовного и физического, которое помогает познать себя и открыть в окружающем мире что-то новое. Именно путешествие позволяет нам открыть новые возможности нашего разума или раз и на всегда изменить свое мировоззрение. 

А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» показал влияние путешествий на личность: главный герой стал намного умнее и добродетельнее своего прежнего окружения, ведь получил новый опыт и новые знания за границей. Раньше Чацкий был частью фамусовского общества, гостил у Павла Афанасьевича и не видел истинной сущности московского дворянства. Он, как и все, принимал действительность в России такой, какой она была. Но увидев иностранные достижения, иную культуру и среду, Александр понял, что его страна идет по ложному пути. Сравнение показало ему, что Россия серьезно отстает от западных государств, а правящая элита стремится лишь к разграблению ее богатств. Чацкий осознал вред крепостного права, глупость поклонения перед всем иностранным. А его окружение за эти годы никак не изменилось, все люди остались на том же уровне. Это свидетельствует о том, что путешествия и правда делают человека совершеннее.

В путешествии человек может не только познать реальность и поменять свое мировоззрение, но и найти смысл своего бытия, как это сделал Пьер в романе Л. Н. Толстого “Война и мир”.

 Наш герой едет из Петербурга в Москву. Целью своего путешествия он ставит желание найти новый смысл жизни, обрести понимание бытия и занятие, которое было бы ему по душе. Во время поездки, Пьера знакомят с масонским обществом. Он становится посвящённым в это тайное учение. Изучая его постулаты, Безухов постепенно находит для себя новые смыслы бытия, изменяет свой образ жизни, загорается идеей ведения хозяйства. Его подсознание меняется, впитав новые идеи. В своих путешествиях Пьер находит то, что ищет. Таким образом, путешествие действительно может быть совершено в поисках чего-то нового и чего-то, что смогло бы изменить жизнь.

 Так зачем же людям путешествовать, все просто во время поездок мы обретаем себя, узнаем что-то новое и растем как личность. И именно путешествие помогает нам взглянуть на жизнь под другим углом.

• Чем путешествие обогащает личность?

Вся наша жизнь-это один огромный путь поиска себя, своего предназначения, смысла жизни. Кто-то посвящает все отведённое ему на Земле время поиску настоящей любви, иной же пытается изменить мир к лучшему. Очень часто, отправляясь в путешествие, люди находят ответы на вопросы, которые давно волновали их. Ведь в дороге мы больше всего думаем, размышляет, именно в это время нас посещают самые правильные и справедливые мысли. Так чем же путешествие обогащает личность?

 Поднимая этот вопрос, невольно вспоминаю произведение А.С.Грибоедова «Горе от ума» и его героя Александра Чацкого. Александр Андреевич воспитывался в доме Фамусова, в котором ценились праздность, любовь к деньгам и личной выгоде, власть. Фамусовское общество – общество чинопочитателей, глупцов и льстецов. Но Чацкий не такой. Он умен, остер на язык, прямолинеен. Особенно же меняется его взгляд на родные края, когда он пребывает три года за границей, где познает культуру и ценности других стран. Возвращаясь на Родину, он видит все те пороки общества, которые раньше казались ему нормой, понимает, что путь, по которому идёт Россия, ложный, что срочно нужны перемены. Круговая порука, заимствования всего иностранного, иноязычная речь наших дворян – все это порицает Чацкий, против этого он выступает. Именно путешествие дало Александру Андреевичу возможность посмотреть на вещи под другим углом, увидеть все, как есть. Верно говорят, что все познаётся в сравнении.

Путешествие – это возможность поразмышлять, найти ответы на вопросы, о которых ранее мы даже не задумывались. Доказательством этого может послужить произведение Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Путешественник едет на дрожках в Москву, встречая на своём пути как случайных прохожих, так и знакомых, которые открывают ему глаза на реальную картину мира, которые рассказывают ему о несправедливом отношении со стороны господ и государства, с которым они столкнулись в жизни. Так, например: герой встречает своего старого знакомого, господина Крестьянина, служившего в уголовной палате, решившего выйти в отставку, когда понял, что в мире есть только жестокость, мздоимство и несправедливость, что очень многое решается твоим положением в обществе, а не по чести и правде. Рассказчик удивляется тому, сколько благородство и умных мыслей можно встретить среди обычных жителей и все больше и больше убеждается в жестокосердии и безразличии к судьбе народа помещиков. В этом произведении отлично показаны проблемы, которые и по сей день остаются насущными. Такие вопросы как: образование населения, произвол на местах самоуправления, несправедливость закона. В дороге герой задумывается над теми вопросами, которые скорее всего не пришли бы ему в голову, если бы не это путешествие, не те люди, которых он встретил на своём пути из Петербурга в Москву.

Подводя итог всем своим рассуждения, хочется сказать, что путешествие – это не только про отдых, но и про душевное обогащение, про переворот сознания. Мы не только открываем для себя новые границы, но и собираем пазл устройства мира. Путешествие даёт почву для раздумий, мыслей. Именно оно, можно сказать, развивает личность.

НАПРАВЛЕНИЕ: ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ТЕХНОЛОГИИ- СПАСЕНИЕ, ВЫЗОВ ИЛИ ТРАГЕДИЯ

• Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?

          Мы живем в мире полном технологий. Все что нас окружает является результатом прогресса человечества, результатом развития технологий. Даже, казалось бы, самые обычные ложки или вилки… Ведь когда-то люди ели руками, позже- какими-то деревянными самодельными приборами, а вот теперь уже существуют целые заводы по производству приборов из самых разных сплавов.

    Но мы не всегда замечаем, как эти технологии влияют на нас, на окружающих нас людей, на природу. Если подумать, достижения науки не всегда спасение, ведь они могут быть и трагедией… Но всегда ли результат прогресса является однозначным? Действительно же новые технологии кому-то станут спасением, а кому-то шансом принести в этот мир несчастье. То есть последствия зависят лишь от человека, его намерений по отношению к прогрессу.

    Чтобы обосновать свою точку зрения, я бы хотела обратиться к литературным произведениям. И сразу на ум приходят такие произведения, как «Царь-рыба» В.П Астафьева и «Пока я на краю» А.В. Жвалевкского и Е.Б. Пастернак.

  В произведении «Царь-рыба» автор поднимает тему разрушительных последствий прогресса. Писатель обеспокоен масштабом совершающегося браконьерства, при котором человек уже начинает утрачивать свое человеческое достоинство. Нарушение законов об охоте приводит к нарушению нравственных ценностей, к деградации личности, уничтожению целых видов животных и загрязнению окружающей среды, чрезмерному катастрофическому опустошению рыбных запасов Енисея.

Царь-рыба, которая попадается Игнатьевичу олицетворяет собой природу, которая готова карать людей за пренебрежительное отношение. Когда силы рыбака в битве иссякли, он оказывается в воде, наравне с рыбиной. Вся жизнь проплывает у него перед глазами. В минуты беспомощности и зависимости от Царь – Рыбы Зиновий Игнатьевич переосмысливает всю свою жизнь – насколько он был неправ по отношению к людям, к природе. Осознает мощь и величие окружающего мира, окружающей природы, зависимость человека от нее, ведь всему должен быть предел, нельзя злоупотреблять технологиями и безгранично что-либо брать из природы- нельзя жадничать. Жадность губит не только природу, но и разрушает человека и всю цивилизацию. И в этом произведении показывается лишь негативное влияние прогресса на природу, но зато человек вследствие осознает свои ошибки и понимает, что надо ценить и беречь природу.

Рассмотрев произведение В.П. Астафьева, мы можем подумать, что прогресс несет лишь негативные последствия, однако неоднозначность итогов развития технологий отлично показывает произведение А.В.Жвалевского и Е.Б. Пастернак «Пока я на краю».

Тут автор четко разграничивает человека, который с помощью современных технологий во имя науки может играться с жизнями людей, доводить их до суицида и человека, который с помощью всех своих знаний, используя все что она имеет пытается эти жизни сохранить. Но ужаснее то, что главная героиня Алка не сразу понимает, кто ее пытается спасти, а кто загубить. А самое страшное- подопытными ученого Якова были подростки, склонные к самоубийству. И когда эти ребята находили спасение в Интернете, в социальных сетях- он закрадывался в их жизни, также используя новые технологии наблюдения, которые он незаметно оставлял в домах подопечных, и прикрываясь попытками чем-либо помочь, он доводил их до точки невозврата. А Пантера, (так звали героиню, которая искренне пыталась помочь страдающим подросткам), с помощью того же                 Интернета пыталась открыть глаза всем тем, кто попался в сети Якова. В книге автор показывает двойственность прогресса и говорит нам о том, что итоги развития технологий будут отражаться в обществе через истинные духовные искания человека.

Все вышесказанное подтверждает факт того, что прогресс может быть не только положительным, но и разрушающим, несущим негативные последствия. Прогресс и технологии — это не всегда спасение, а зачастую это вызов природе и разрушение, и что зависит это лишь от того, что у человека внутри. Что мы закладываем в эти достижения, к тому и приходим.

•        Как развитие технологий повлияло на общество?

Современную жизнь невозможно представить без технологий – величайшего достижения цивилизации. Научно-технический процесс повлиял на все сферы человеческой деятельности, благодаря ему создались новые условия жизни. Люди во всем мире используют и извлекают выгоду из современных технологий. С появлением новых технологий жизнь людей кардинально меняется. Мы уже не можем представить свою жизнь без некоторой техники. Но иногда поспешное введение новых технологий ведет к ужасным последствиям.

   Возьмем пример фантастической повести М.А. Булгакова «Роковые яйца» мы видим, что происходит, когда научный эксперимент выходит из-под контроля. Начиналось все довольно хорошо: ученый Персиков создал уникальный луч, который мог форсировать рост клеток и производить живых существ небывалых размеров. Профессору не дали протестировать и изучить свое открытие, а разработку отдали малограмотному и непрофессиональному человеку Рокку. Он тут же применил находку, только перепутал куриные яйца со змеиными. В итоге получились огромные монстры (змеи, страусы, крокодилы) которые были очень агрессивны. Они убили и ранили многих людей. Если бы не внезапное похолодание, то человечеству грозила бы опасность. Михаил Булгаков предупреждает, к чему ведут некоторые научные открытия, а тем более ошибки при эксперименте.

  В заключении хочу сказать, что действительно, невозможно перечислить все эффекты (положительные и отрицательные) технологий на общество. Фактически каждая новая технология сопровождается нежелательными последствиями.

• Сможет ли он выжить в мире, где господствует искусственный интеллект, и при этом не растерять свою человеческую сущность?

Развитие цивилизации идёт нога в ногу с совершенствованием технологий. Человек всегда пытается улучшить условия своего существования и как-либо облегчить жизнь. Техническая сторона мира влечёт за собой как положительные, так и отрицательные последствия. Люди, перекладывая труд на машину, все меньше и меньше используют свои способности и мышление. По сути, человек бросает вызов самому себе: «Сможет ли он выжить в мире, где господствует искусственный интеллект, и при этом не растерять свою человеческую сущность?» Во всём нужно знать меру, а если человек будет чрезмерно злоупотреблять технологиями, то в мире начнётся разруха и деградация.

      Об этой разрухе и говорит Булгаков в своем произведении «Собачье сердце». Повествование начинается от лица дворового пса Шарика. Он делится с читателями всеми испытаниями и страданиями, которые преподносит ему судьба. Но вдруг случается чудо, и какой-то господин подбирает брошенного и готового умереть. Позже мы узнаем, что этот «богатый чудак»-врач, профессор Преображенский, который усердно работает над теорией по омоложению. Нам показывают сцены, где люди идут к учёному, просят провести данную операцию и даже готовы заплатить немалые деньги за услугу.  Филипп Филиппович решает пересадить гипофиз псу, от человека, прожившего не самую честную жизнь. Он даже представить себе не мог, к каким последствиям это приведёт. Учёный создаёт гомункула, человекоподобное

 существо, совершающее «звериные поступки». Ожидания по эксперименту не оправдались, он понимает, что совершил ошибку. Нечто стало собранием всех ужаснейших качеств и поступков: оно говорит бранные слова, все какие только может слышать, хамит, ворует, пьянствует, издевается над женщинами, душит котов и оскорбляет людей. Существо переняло их от Клима Чугункина- алкоголика, чей гипофиз был пересажен Полиграфу Шарикову. Филипп Преображенский вместе со своим ассистентом возвращают всё на свои места, снова проводя операцию.

     Булгаков на примере своей повести хочет донести до людей, что главное-это признать свою ошибку и вовремя её исправить, каждому необходимо нести ответственность за свои действия. Также не стоит лезть в человеческую природу или, например, пытаться создать искусственных людей. Писатель призывает сохранять чистоту души и помыслов, оставаться всегда гуманными и забыть про гордыню, ведь всему есть своя цена и за всё приходится платить.

НАПРАВЛЕНИЕ: КНИГА (МУЗЫКА, СПЕКТАКЛЬ, ФИЛЬМ)- ПРО МЕНЯ

• Какая книга помогла Вам лучше понять себя

Что такое книга про меня? В буквальном смысле—история моей жизни. А можно ли понимать это по-другому? Следует предположить, что это произведение, или их множество, в котором человек находит схожесть в мыслях, поступках, мировоззрении с героем. Может быть, он ассоциирует себя с ним, ставит себя на его место, и потому книга является некой частью его жизни. Мне кажется, что данное понятие чаще всего подразумевает любимую книгу, потому что именно она характеризует интересы, ценности человека. От чего же произведения становятся значимыми? Чаще всего потому, что они заставляют задуматься о своих прежних убеждениях, принципах и помогают прийти к правильным умозаключениям.

Что ищет человек в книгах? Думаю, большинство людей читают книги в образовательных целях, поэтому можно сказать, что в книгах человек пытается найти ответы на вопросы. Они могут касаться любой сферы человеческой деятельности. Но для некоторых людей, чтение является нечто большим, занятием, которому хочется уделять своё свободное время. В тяжёлые дни они буду обращаться к книгам в поисках утешения и поддержки, ведь  литературные произведения также являются друзьями человека.

Рассуждая на данную тему, я не могу не вспомнить произведение Льва Николаевича Толстого «Война и мир».В книге поднимается множество важных проблем, но более всего меня заинтересовала тема возрождения личности. В романе через духовные искания проходят два главных персонажа—князь Андрей Болконский и граф Пьер Безухов. Прежде всего, я бы хотела обратить внимание на развитие Пьера на протяжении всей книги. В самом начале произведения после возвращения из-за границы на Родину главный герой ещё не знает своего предназначения. Безухов ведёт беспутную жизнь: он проводит своё время с главными кутёжниками— Анатолем Курагиным и его друзьями. У него нет той силы воли, чтобы прекратить это времяпрепровождение. По своей натуре Пьер наивен и доверчив, так как он не понимает настоящей причины перемен отношения к нему после смерти отца. Ещё одно тому подтверждение—Элен Курагина. Сам герой осознаёт, что она не такая прекрасная, какой её описывает светское общество. Всё же он не может противостоять её красоте и общественному мнению; вскоре он женится на ней. Это говорит о том, что герой бесхарактерен. Начало его возрождения возникло после знакомства с масоном Осипом Баздеевым. По вступлении в масонство Пьер начал жить ради других. Он расцветал от того добра, которого он оказывал, и чувствовал себя счастливым. Вскоре Безухов понимает, что среди масонов присутствуют ханжество, лицемерие, свойственные высшему свету. Он принимает решение идти на фронт. Для героя было важно соприкосновение с народом, участие в его судьбе, способность принести пользу стране. Путь, пройденный Пьером, не может не вызывать восхищения, потому что не каждый человек признаёт свои ошибки и принимает попытки к становлению лучшей версией себя.

Не могу не отметить ещё одно любимое произведение, в котором происходит возрождение главного героя— «Преступление и наказание» Фёдора Михайловича Достоевского. Родион Раскольников— автор статьи, в которой он разделяет людей на два разряда: «материал» и «необыкновенных». К последним герой относил людей, имеющих право на убийство во благо множеству других. Раскольников ведёт внутреннюю борьбу с искушениями, но всё же не отступает перед своим намерением. Родион Романович воспринимал это не как убийство, а как проверку самого себя, может ли он относиться к необыкновенным людям. По обыкновенной случайности главный герой убивает не только старуху-процентщицу, но и её сестру Лизавету. После всего произошедшего Раскольников страдает от собственных мыслей, но не отказывается от своей теории и не признаётся в содеянном. Однако помимо этого преступления бывший студент совершал и добрые поступки: помогал семье Мармеладова, спас детей из пожара, сохранил жизнь пьяной девушки. Казалось бы, человек он очень даже хороший, но тот подслушанный разговор в трактире подтолкнул его к совершению зла. Всё начинает меняться после знакомства с Соней Мармеладовой. Она работает по жёлтому билету, и герой думает, что Соня встанет на его сторону. Родион Романович удивляется силе её веры и спустя некоторое время он признаёт свою виновность. Но только на каторге после страшного сна герой осознаёт насколько заблуждался. Раскольников читает Библию, которую ему принесла Соня, надеясь на искупление души. Именно тогда в нём рождается чувство к ближнему—любовь к Соне. Данная книга, как и «Война и мир» убеждает нас в том, что для того чтобы изменить происходящее в мире, прежде всего нужно начать с самого себя.

Подводя итог своим рассуждениям, я хотела бы сказать, что в книгах содержатся не только ответы на вопросы, мучающие человека, но и утешение и спасение. Книги— самые настоящие друзья человека.

•        Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?

Книги является неотъемлемую частью нашей жизни, формируют мировоззрение человека и помогают в становление личности. Вероятно, у каждого есть свое любимое произведение, но чем отличается любимая книга от “книга обо мне”? Любимая книг может быть не связана с нашей личностью, жизнью. Однако, “книга обо мне” – это то что оставляет свой отпечаток в нашем сердце, это что-то сокровенное для любого из нас, это произведение, в котором мы находим частичку себя, своей души.

Давайте порассуждаем что же человек ищет в книгах? Кто-то ищет утешение и успокоение, кто-то пытается найти ответ на насущные вопросы, некоторые с помощью литературы пытаются напомнить былые времена своей жизни. Проще говоря, книга – является другом и духовным наставником, но не каждая может стать такой.

Для меня таким произведением является “Герой нашего времени” М.Ю. Лермонтова. Однако, я буду писать ни о героях, ни о поиске смысла жизни Печориным, я буду писать об окружающем мире, о природе наполняющий героев романа.  Для меня природа Кавказа является не просто предметом красоты и вдохновения, она является памятником моего детства и юности. Читая строки описания природы, я вспоминаю: шум горной реки, тишину леса с безмятежным трещянием сверчков, ночное небо, наполненное яркими звёздами. Данное произведение, все цело наполняет мою душу теплыми воспоминаниями об интересных личностях, встреченных на Юге, о верных товарищах, о первой любви. “Со всех сторон горы неприступные, красноватые скалы, обвешанные зеленым плющом и увенчанные купами чинар, желтые обрывы, исчерченные промоинами, а там высоко-высоко золотая бахрома снегов...” - читая это предложение я вспоминаю грубые склоны гор, буреломные леса, звенящую тишину.   Также хочу обратить внимание, что описание природы играет важную роль в повествовании. С помощью пейзажа Лермонтов направляет мысль читателя - помогает прочувствовать настроение героя и последующую сцену.

Рассуждая на тему “книги обо мне”, я вспоминаю произведение И.А. Бунина “Господин из Сан-Франциско”. Автор повествует историю, о неком господине без имени, этим Иван Алексеевич хотел подчеркнуть, что его настолько поглотила работа, что он даже не существовал как личность. Герой рассказа отправился в старый свет, чтобы насладиться “дарами жизни”. Однако, в течении поездки он умирает от сердечного приступа, его никто не оплакивает, мир никак не изменился от утраты этого человека. Данный рассказ как нельзя лучше иллюстрирует тему существования. Господин прожил свою жизнь зря, в погоне за материальным благом, он забыл о себе, семье, о жизни.  Прочитав эту книгу, я утвердился в осознание того, что радоваться нужно каждому дню. Выпивать радость каждого дня до донышка, делиться, вдыхать, бежать, идти медленно, разрешить миру проникнуть в себя.

Подытоживая, я возвращаюсь в начало моего рассуждения, к вопросу - чем отличается “любимая книга” от “книги обо мне”? Книга обо мне оставляет великий след в нашем сознание, душе и сердце. Строки такого произведения мы будем помнить всю жизнь.

•                Нужно ли читать книги в XXI веке?

Возможно ли представить человеческую жизнь без книг? Думаю, что нет, потому что именно в них хранится огромное количество важных сведений, начиная от истории человечества и заканчивая произведениями различных писателей. Книги – это не просто обложка с пятьюстами страницами, их можно считать другом человека. Так же, как и в реальной жизни, с ними могут складываться разного рода отношения. Есть такие авторы, чьими произведениями ты восхищаешься и хочешь продолжать знакомство с ними. А есть такие, чьи труды ты больше не захочешь прочитать.

Я (Искусство без мысли, что человек без души – труп):

В каждом произведении искусства есть частичка его создателя, его души и переживаний, испытанных им при создании скульптуры, написании книги или музыки. И каждый автор закладывает в свое творение определенный смысл. Он может быть понятным каждому, но может быть потайным и скрытым, и добраться до него получится лишь некоторым. В книгах, например, автор высказывает свои мысли и убеждения, в картинах показывает свое видение мира, в музыке раскрывает свои эмоции на момент создания. И сложно представить какое-либо произведение искусства, в котором нет идеи и смысла, которое не обладает никакой моральной ценностью. Про такое произведение люди говорят: «оно бездушно, бессмысленно». И их можно сравнить с человеком – как безыдейно произведение без заложенной мысли, так и личность без переживаний, терзаний и эмоций лишь пустая оболочка, иначе говоря, труп. И если книга в душе не оставила никакого следа, то это лишь графомания и словоблудие. Есть книги, которые не дают спать по ночам, тревожат разум и душу, будят чувства, пусть даже и чувства несогласия. Или есть книги, в которых ты находишь покой и утешение, не испытывая сильных и ярких эмоций, ведь многие люди читают книги именно для отдыха и отрешения от серой обыденности.

В подтверждение своей точки зрения я хотела бы обратиться к художественной литературе, а точнее, к произведению Франца Кафки «Превращение». Данная книга иллюстрирует проблему одиночества человека и непонимания его обществом. Грегор, главный герой произведения, содержавший всю свою семью, в одночасье лишается человеческого облика и превращается в мерзкое насекомое. Но моральные и умственные метаморфозы происходят постепенно и незаметно для Грегора. Он утрачивает возможность говорить, перестает следить за собой и находить себе занятия. Но «превращается» в повести не только Грегор, но и его семья. Из искренне любящих матери, отца и сестры, они превращаются в посторонних Грегору людей. Когда же «ужасное насекомое» погибает, они с облегчением жизнерадостно отправляются на прогулку, навсегда забыв Грегора и эту жуткую историю. Непонятый, не имеющий возможности донести свои мысли до окружающих, человек прячется от общества в своем мире и постепенно теряет рассудок. Присущий Францу Кафки некий сюрреализм захватывает душу, заставляет вчитываться, находить символизм в обыденных предметах, например, комната Грегора. Если в первой главе повести семья и служанка заперты в своих комнатах, во второй главе уже Грегор заперт в своей комнате на постоянной основе. Только если для Грегора это способ изоляции чтобы не тревожить своих родных, то в случае его семьи — это простое отвержение от Грегора и непринятие его. Именно «Превращение» подтолкнуло меня на переосмысление человека, его одиночество во всем мире и равнодушие окружающих по отношению к отдельной личности, его проблем и переживаний.

 В продолжение рассуждения на тему эмоций, вызываемых книгами, не могу не вспомнить роман-антиутопию Джорджа Оруэлла «1984». Одной из главных тем в данной книге является внутренняя несвобода личности. Ощущение героем своей внутренней несвободы в современном мире заставляет Уинстона Смита усомниться в верности главных партийных лозунгов: свобода - это рабство; война - это мир; незнание – сила. Герой, находясь в жестких рамках цензуры и правил не осознает себя как отдельно взятую личность: и для себя, и для государства он всего лишь винтик в механизме. Он несвободен как внешне, так и внутренне, что влияет на его мысли, поступки и решения. Именно внутренняя несвобода ужаснее всего, так как бороться с ней намного сложнее, нежели с внешней, отчего личность отдельно взятого человека исчезает, смешивается с другими людьми, пропадает в серой массе.

Так, возможно ли простое человеческое счастье без ощущения свободы, если свобода -  неотъемлемая часть счастья? Желание остаться человеком - чувствовать, любить, страдать, ощущать внутреннюю свободу - заставляет нашего героя искать правду в том мире, в котором он живет. Возможно ли привыкнуть к постоянному насилию над человеческой личностью, переделать человека, перекраивать его в соответствии с представлениями о том, каким должен быть человек и что ему нужно для истинного счастья?

Именно эти вопросы читатель задает себе на протяжении всего повествования; их задавала и я. Каково жить в мире тотальной слежке, где каждое твое действие находится под наблюдением? Я не могу ответить на этот вопрос, но одно могу сказать точно: роман Джорджа Оруэлла, сенсационный для своего времени, остается актуальным и сейчас. Спустя 70 лет после написания, книга совершенно точно описывает современные реалии, что заставляет задуматься, так ли изменилось наше общество за этот период времени? Может, стоит обратить внимание на окружающий мир и понять, станет ли произведение Джорджа Оруэлла пророческим?

Подводя итог своим рассуждениям, я хотела бы сказать, что любое осмысленное произведение искусства несет в себе определенную мысль, которая оставляет свой след в душе человека. Но если смысла нет, то и после прочтения книги, прослушивания музыки или рассматривания картины, человек не сможет ответить на вопрос: «Что нового я почерпнул из этого, что осознал и понял?»

НАПРАВЛЕНИЕ: ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ-ВЕЧНАЯ ТЕМА

• Что можно считать преступлением

Что такое преступление? Преступление- это поступок или проступок, нарушающий закон и подлежащий уголовной ответственности. Но только ли уголовной? Гораздо важнее осознание человеком того, что он совершил. Как говорил главный герой пьесы М. А. Булгакова «Собачье сердце» профессор Преображенский, «на преступление не идите никогда, против кого бы оно не было направлено. Доживите до старости с чистыми руками».

А если это не преступление, а ошибка? Ведь человек может стать жертвой случая, обмана, злой интриги. Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке? И как может совершенное зло повлиять на его жизнь?

 Мне вспоминается драма М. Ю. Лермонтова «Маскарад». Ее главный герой, Арбенин, становится жертвой чудовищной светской интриги. Виной всему браслет, который его жена Нина потеряла на маскараде. Сначала Арбенин смущен, в его душу закрадываются первые подозрения. Он не может поверить в измену жены, в то, что навсегда потеряет покой и счастье. Арбенин наказывает своего обидчика, князя Звездича, прилюдно обозвав его шулером и подлецом. Князь уничтожен, раздавлен, его репутация в свете испорчена навсегда. Но Арбенину от этого не становится легче. Своей ревностью он все больше себя распаляет, изматывает. Видя, как князь возвращает Нине браслет и прощается с ней, Арбенин чувствует себя жалким и смешным. Он убежден, что обманут, он помешался на мести и теперь уже не может допустить мысли, что Нина невиновна. Роковой случай изменил все. Арбенин один на один остается со своей женой-жертвой, которая ни в чем не виновата и ни о чем не подозревает. Все то доброе, светлое, что пробудила в нем Нина своей молодостью и любовью, исчезло навсегда. Он осознанно становится злодеем, не собирается никого прощать. Своими руками губит жену. Но маскарад с его ложью, обманом и лицемерием губит самого Арбенина. Зло берет над ним верх, захлестывает его до такой степени, что он ничего не видит, не слышит, не понимает. Он не разглядел истинного лица своей жены, и свое навеки потерял. Видя, что Нина умирает без раскаяния и угрызений совести, Арбенин чувствует, что что-то не так, пробует бороться с собой, надеется найти покой, но воспоминания его терзают и жгут. Он казнил не жену, а себя. Получив письмо от баронессы Штроль, где она все объяснила, Арбенин теряет рассудок. Он ошибся, совершив преступление.

Как не обратиться к роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Его главный герой, Раскольников, тоже совершил ошибку, убив старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету, но не утратил доброту и сострадание.

На него, также, как и на Арбенина, нашло душевное замешательство, но оно не погубило Раскольникова, а наоборот спасло. Раскольников пролил кровь и этим приговорил сам себя. Он не ожидал, что его будут мучать страх, неуверенность, сомнения. Психологически он не был готов к преступлению, хотя все заранее рассчитал: время, орудие убийства, дворник, Лизавета. Это была не казнь, а убийство с определенной целью. Он хотел проверить, сможет ли преступить закон, спасти тысячи жизней от нищеты, разврата, болезней, убив одну ничтожную старуху. Идея оказалась заманчивой, помутила рассудок, вымотала. Но ожидаемого результата не принесла. Случилось чудо. Раскольников, сам того не подозревая, оказался выше своей теории. Не она его, а он ее победил. Да, он совершил преступление, но осознав все, принял наказание, как должное. Он не обозлился на весь мир, не спрятался от людей, а, наоборот, потянулся к ним. В Раскольникове оказалось гораздо больше человечности, доброты, совести и ответственности, чем в Арбенине. Раскольников понял, что не может быть один, не может возвышаться над всеми людьми. Именно в силу своих человеческих качеств Раскольников признал свое поражение перед теорией, но это поражение возродило его к новой жизни. Зло неискоренимо, но гораздо важнее не накапливать его в себе, не позволять ему тобой руководить. Именно на каторге Раскольников обретает счастье, веру в свободную жизнь, шанс на спасение своей души. Теперь рядом с ним Соня и ее любовь.

Совершенные ошибки могут дать человеку шанс измениться в лучшую сторону или окончательно погубить его. Все зависит от того, что перевесит: добро или зло? Будет ли человек раскаиваться? 

Подводя итог своим рассуждениям, я пришла к следующему выводу. Ни одна теория не имеет права на жизнь, если ради нее страдают люди. Нет оправдания никакому сумасшествию, если из-за него гибнет человек.

•        Можно ли простить человека, совершившего преступление?

«Совесть и порядочность глазами не видны, но их отсутсвие бросается в глаза», - высказывание Омара Хайяма, которое как никогда заставляет задуматься над ролью совести в жизни человека. Я не случайно начала своё сочинение с этих слов, ведь роль совести заключается в том, что она заставляет человека испытывать нравственные угрызения совести после ошибки. Наверное, каждый человек хоть раз стоял перед выбором между добром и злом. И будучи неуверенным в своей нравственной позиции, совершал те или иные преступления. Возможно, совести просыпалась в человеке, раскаяние и прощение приходило, но какие преступления нельзя простить? И должен ли человек нести ответственность за свои преступления?

     Думая о совести, нельзя не вспомнить произведение А.И.Куприна «Гранатовый браслет». Главная героиня – Вера Николаевна Шеина, жена предводителя дворянства, которая с юности имела анонимного ухажера. На именины она получила подарок от незнакомца – гранатовый браслет. Ее брата очень разозлил такой знак внимания. Он вынудил мужа Веры найти загадочного воздыхателя. Им оказался телеграфист Георгий Желтков. Мужчины заставили его прекратить принимать такое участие в жизни княгини и Желтков, не видя смысла в жизни без любви, заканчивает ее самоубийством. Героиня начала винить себя в смерти Георгия, и это чувство вины не оставило ее, несмотря на доводы рассудка. Без сомнения, Вера является совестливым человеком, который никогда не простит себе проступка или ошибки, и голос совести ещё не раз напомнит ей о Георгии и его судьбе.

     Проблема преступления и наказания волновала многих писателей. Обращается к ней и Л.Н.Толстой в романе «Анна Каренина». Главная героиня одноимённого романа находится в поисках счастья, понимания и любви. Она не замечает достоинств жизни, а ощущает в ней лишь пустоту. И не случайно поддаётся ухаживаниям Вронского, так как сама сама ищет любовных приключений. Героиня не пыталась сохранить семью, она поставила свои потребности выше. Ради любви Каренина разрывает семейные узы, предав семью разругает два важных качества: материнскую любовь и супружескую верность. Страсти прекрасны, но они очень опасны, когда поглощают всё остальное. Ведь, кроме них, есть ещё чистая любовь, уважение, свобода, долг, доброта и ответственность. А может ли человек быть счастлив, если испытывает угрызения совести? Если прячется от мира и постоянно обманывает своё окружение? В романе Анна страдает и погибает от нарастающего чувства вины и жизненного тупика потому, что «незаконная» любовь к Вронскому греховна. Анна не привыкла решать проблемы. Она не видит, что совершает ошибки, а потому не готова за них платить. Во всех спонтанностях обвиняет других и не думает о том, что у других людей тоже есть чувства. Женщина покинула родной дом, сделала больно супругу, бросила сына и новорождённую дочь. Всё время пока они страдали, Анна испытывала счастье рядом с Вронским. Её не волновали чувства близких людей, она думала лишь о себе. Преступление Карениной – ее эгоизм. Героиня попадает под колёса состава, и Толстой показывает, что Анна Каренина сама нашла для себя наказание и понесла ответственность за всё. Её душа страдала, для человека это самое страшное.

     Очевидно, на вопрос: какие преступления нельзя простить, могут быть даны разные ответы. Я считаю, что только раскаяние способно искупить вину. А ответственность необходимо нести за каждое своё действие. Ведь именно совесть является нравственным самоконтролем в жизни человека. В заключённое также хочется выразить надежду, что любой преступник осознаёт свою вину и попытается искупить ее в первую очередь перед собой, ведь только после осознания и исправления начинается очищение души.

•        Можно ли оправдать преступление?

Преступления делятся на три вида-уголовные, морально-нравственные и психологические. Уголовные преступления-это правонарушение, нанесение вреда кому-либо или чему-либо, совершение которого влечёт к уголовной ответственности. Например, убийство, разбой или кража. Однако морально-нравственные и психологические, такие как предательство, измена-не подлежат уголовному наказанию, а подлежат наказанию совести, что есть самая жестокая кара. Наказание-пробуждение сознания, угрызения совести. Если человек совершил подлость, с ним перестают общаться, отворачивается общество. Но если человек глубоко нравственный, он сознаёт свой поступок. Мы можем сказать гадость самым близким и родным людям. Хорошо, если это было необдуманно, случайно. Однако если человек намеренно делает больно, с целью обидеть, то вряд ли он скоро осознает цену своим словам. Но когда же человек получает прощение? Когда искренне раскается? Когда простят люди? Бог? Но простит ли человек себя сам? Прощение предполагает две стороны-провинившегося и того, в отношении кого было совершено зло. Провинившийся, или преступник, может понять, что совершил что-то неправильное и почувствовать сожаление.

Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать преступления неоднократно. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к кому бы то ни было.

Так, в произведении М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», один герой сказал, что трусость является самым главным пороком. Именно преступление, связанное с ним, никак нельзя оправдать, ведь многие беды берут своё начало именно от трусости. Иешуа, герой романа, переживает предательство, пытки, несправедливый приговор, и все эти несправедливости происходят от людской трусости. Иешуа с состраданием относится к своему обвинителю, Понтию Пилату. А тот понимает, что за Иешуа правда, но ничего не может сделать. Почему? Потому что боится лишиться своего статуса, боится бунта в Иерусалиме, боится признать правоту того, за кем не стоит общепризнанный авторитет. Из-за трусливого отступничества Пилата от истины пленника казнили. И прокуратор винил себя в этой смерти, пытался искупить грех, но тщетно. Все потому, что его преступление нельзя оправдать: страшась за свою судьбу, человек предал самого себя, истину и призвание. А это самое страшное, что может случиться с личностью. Оправдывая ее, мы поощряем куда более серьезные преступления, на которые человек пойдет в будущем, не имея никакой моральной поддержки, стержня.

Но можно ли искупить свою вину? К человеку, совершившему преступление, может прийти осознание вины, содеянного, жалость к жертве, но гнев и ненависть к самому себе.

Между тем вина – это важное чувство для каждого человека. Чувство вины говорит нам о том, что мы сделали что-то не так, или поступили неправильно.

В произведении А.И.Куприна «Олеся» мы наблюдаем, как главный герой осознаёт, что виноват, но не сможет искупить свою вину. Олеся и Илья Тимофеевич решают пожениться, однако, чтобы сделать это, Олесе необходимо пойти в церковь, выйти в люди, где её не принимали, потому что считали ведьмой. Девушка переживает, но из-за крепкой любви идёт на риск. Всё закончилось плохо: жители не поняли Олесю, не пустив в церковь и чуть не разорвав на площади. Илья Тимофеевич понимает, что возлюбленная сделала это ради него и чувствует свою причастность к случившемуся. Он долго просил прощения и раскаивался, однако время не вернуть назад и искупить вину главный герой не может никак.

Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод о том, что порой, человек совершает преступление, совершенно не задумываясь о последствиях, о том, что его будет мучить совесть и постепенно приходить осознание содеянного. Я думаю, что преступник может быть оправдан, но исключительно исходя из его мотивов и характера преступления. Возможно человек раскается, признает свою вину и поймёт, что был не прав.

В завершение стоит сказать, что прощение-крайне субъективное понятие. С одной стороны, есть вещи, которые нельзя простить, но прощение-освобождение себя от груза прошлого, страха и давних обид, а также возможность дать человеку самому понять, в чём была его вина.

• Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?

Что такое преступление? Преступление — это поступок, совершенный против кого-либо или чего-либо. Преступления бывают нескольких видов - разбой, нравственное, моральное, этическое, психологическое и тому подобное. А за каждым преступлением неизбежно следует наказание. Форма наказания по закону самая мягкая, гораздо хуже, когда после какой-либо подлости от человека отворачиваются самые близкие и родные ему люди, из этого следует изоляция, а позже и пробуждение сознания. Чем старше становишься, тем больше осознаёшь свои прошлые ошибки. Но в чем же различия между преступлением и ошибкой? Где эта тонкая грань, переступив которую уже не будешь прежним?

  Мне приходит на ум повесть Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза». В основе произведения любовь между бедной крестьянкой Лизой и богатым дворянином Эрастом. Молодой человек пообещал девушке женится на ней, но на войне проиграл своё состояние и сообщает Лизе что женился на пожилой богатой дворянке, Эрасту стало совестно, и он откупился. Лиза отдаёт деньги матери и топится в реке, а несостоявшийся возлюбленный всю оставшуюся жизнь винит себя. Его эгоизм, жадность и глупость привели к смерти несчастной крестьянки и ее матери. Проанализировав все то что что, он натворил, Эраста мучает совесть, он считает себя убийцей. У порядочных людей совесть никогда не бывает спокойна. Загнав себя в угол этими мыслями он и сам через год отправляется в мир иной…

  В пьесе Александра Николаевича Островского «Гроза» Екатерина тоже утопилась, прыгнув с обрыва в Волгу. Выйдя замуж за купца Тихона, она попала в деспотичную семью, что очень тяжело перенесла потому как живя с матушкой она не утруждала себя разными хлопотами. Позже влюбилась в Бориса, узнав, что Борис уезжает она потеряла всякую надежду на спасение. То, что Екатерина наложила на себя руки является смертным грехом и преступлением против бога. В ее преступлении виновато общество - терпела гнёт от тёщи и не получала никакой поддержки от мужа, а как влюбилась то побоялась осуждения от Бога, да и Борис уезжает и быть с ним будет невозможно.

  Перечитывая все вышеизложенное я вновь и вновь прихожу к выводу что надо быть добрее и сострадательнее к другим людям, анализировать свои прошлые и продумывать последующие действия чтобы случайно, по незнанию не погубить их и до конца дней не испытывать вину за их действия, ведь чтобы изменить мир надо начать с самого себя.

НАПРАВЛЕНИЕ: КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО?

•        Кто счастлив на Руси?

Тема счастья и хорошей жизни волновала людей испокон веков.

Этим вопросом задавался каждый человек, так как все мы ищем для себя счастье, покой и своё место в жизни. И чтобы верно ответить на вопрос: «Кто счастлив на Руси?»- для начала нужно вспомнить и определить для себя, что такое счастье для человека.

Как мне кажется, это состояние души человека, испытывающего удовлетворённость и покой. Умиротворённость и гармония в душе человека это итог и цель, но пути достижения этой цели у каждого человека могут быть своими. Один человек будет счастлив скопив большое состояние, но разве можно быть по настоящему счастливым, когда люди вокруг страдаю? Как мне кажется нет. Это будет лишь иллюзия счастья. Исходя из этого, мы понимаем, что по-настоящему счастлив будет то человек, который способен помочь окружающим, быть нужным людям

Кто-то может подумать, что станет счастливым заботясь только о своём собственном «я». И я с этим в корне не согласен, ведь когда окружающие тебя люди несчастны, то и твоё ощущение счастья очень скоро пройдёт.

Размышляя над этой проблемой сразу вспоминается произведение Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?». Автор не зря сделал эту проблему центральной,

ведь он смог ответить на поставленный вопрос, показать того человека, который достиг духовного удовлетворения. Гриша Добросколонов, которому грозила Сибирь, и другие лишения, становится по настоящему счастливым. Герой находит применение своим способностям. Нашёл своё призвание и место в жизни. Гриша выражает надежды и нужды народа. Люди любят слушать его песни, которые дают энергию, веру в лучшее, силы для преодоления жизненных трудностей. А Гриша в это время испытывает удовлетворение, ощущение себя нужным и своему народу, и своей стране. Исходя из этого, мы понимаем, что на Руси счастлив тот, кто чувствует себя важным для Родины и её народа.

На мой взгляд именно это истинная цель, ведущая к настоящему счастью. Тот человек счастлив, кто готов бескорыстно помогать людям, не прося ничего взамен.

• Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом - это значит отдавать долг Родине?

Что значит отдавать долг родине? У многих, услышавших этот вопрос, сразу возникает ассоциация со службой в армии. Поэтому люди делятся на два типа. Первые готовы служить и помогать своей стране несмотря ни на что. Вторые считают, что военный долг слишком преувеличен и не стоит их времени и сил. А. Н. Радищев пишет: “Истинный человек и сын Отечества есть одно и то же”. Я полностью согласен с его словами, ведь сын Отечества - это патриот который любит свою страну, свой народ и готов на всё ради них, только его можно по - настоящему назвать “истинным человеком”. 

 Размышляя над предложенным вопросом, не могу не вспомнить произведение Михаила Шолохова “Судьба человека”.  Главным героем является Андрей Соколов - солдат и патриот своей родины. Свой патриотизм Андрей ни раз показывал своим поведением и характером. Одним из самых запоминающихся и доказывающих то, что он патриот поступков, является отказ Андрея Соколова выпить за победу немецкого оружия, несмотря на голод и угрозу смерти.  Таким образом он доказал, что предан своей Родине всем сердцем и готов отдать за неё жизнь.

 В доказательство своей точки зрения приведу ещё один пример из художественной литературы.  В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого “Война и мир” патриотизму уделено множество страниц. Он показывается нам как на примере главных героев, так и на простых людях. Патриотом смело можно назвать как князя Андрея Болконского и Пьера Безухого, так и Тихона Щербатого, простого русского мужика из партизанского отряда. Андрей отважно сражается на передовой, Тихон пробирается в лагеря противника, чтобы узнать их планы, а жители Смоленска собственноручно поджигают свои дома и уничтожают все запасы пищи для того, чтобы французам ничего не досталось. Все они проявляют любовь к своей Родине. Народ готов идти сражаться, рискуя своей жизнью только для того, чтобы отстоять своё и отдать долг Отечеству.  

 Исходя из сказанного выше можно сделать вывод, что мнение о том, что быть патриотом - это значит отдавать долг родине - справедливо. Ведь патриотизм - это любовь, преданность Отечеству, желание служить на его благо и готовность к его защите.

• Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом – это значит отдавать долг Родине?

    ‘’Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом-это значит отдавать долг Родине? ’’ Наверное, каждый человек, так или иначе, задавался эти вопросом, попробую и я на него ответить.

     Свое размышление я хотел бы начать с вопроса: ’’Что Родина даёт человеку?”. По сути, Родина-даёт человеку всё, право на жизнь и образование, право быть личностью и иметь имущество, право быть защищённым… Многие не ценят то, что даёт нам Родина, принимают это как должное, но это неправильно! Настоящий гражданин, патриот своей страны должен уважать, и ценить это. А самое главное, что истинный патриот во что бы то ни стало должен быть готов защищать свою Родину. Обратимся к литературному материалу для подтверждения моей позиции.

    В произведении великого советского писателя Михаила Шолохова ‘’Судьба Человека’’ нам повествуется о простом, семейном человеке-Андрее Соколове. Шофёр по профессии, он жил с любимой женой, растил детей. Андрей Соколов безумно любил и уважал свою Родину, и когда случается война, он без какого-либо сомнения идёт на фронт. Андрей храбро сражается за свою Родину, в некоторых моментах он был готов отдать жизнь за неё. В этом и проявляется настоящий патриотизм Андрея Соколова!

   Также, размышляя над этим вопросом не могу не вспомнить повесть знаменитого писателя Н. В. Гоголя –‘’Тарас Бульба’’. В ней рассказывается о жизни казаков, для которых защита родной земли является основой существования. Главный герой Тарас Бульба-истинный патриот, не терпящий предательства, он убивает своего младшего сына, перешедшего на сторону врага. Тарас не считает его собственным ребёнком, потому что предательство Родины не может быть оправдано. Всё это подтверждает то, что Тарасу свойственно чувство патриотизма, как и другим настоящим казакам.

  Исходя из выше перечитанного, я смело могу сказать, что быть истинным патриотом-это отдавать долг Родине!

• Согласны ли вы, что историю делает народ, а не отдельные личности.

Многие историки и граждан уже не один век спорят на тему: кто делает историю-народ или отдельные личности. Одни утверждают, что судьбой мира управляют отдельные герои, другие же считают, что народ сам определяет свою историю. Отчасти правы и те, и другие группы лиц, но я все-таки придерживаюсь мнения людей, которые считают двигателем истории - отдельных личностей. Конечно, исторические события происходят благодаря всему народу, именно простые люди выполняют всю непостижимую работу, однако, без человека, который их направит, ничего не выйдет. Народ - это обычная серая масса, подстраивающаяся под нынешние условия. Ничего кардинального эта масса сделать не сможет. В любом протесте, в любой революции есть, так называемый, лидер. Он готов взять на себя ответственность и повести за собой людей. Имя такого человека будет напечатано в учебниках истории, и с ними будет ассоциироваться то или иное событие.

Лев Николаевич Толстой в своем романе - эпопеи «Война и мир» ярко отражает влияние личности на ход истории. Толстой был не только писателем, но и отличным историком. В произведении описываются реальные люди, которые влияли на судьбу России. Среди всех императоров, царей и генералов особенно выделяется в романе главнокомандующий армии - Михаил Илларионович Кутузов. Он возглавил армию, когда французы уже ступили на русскую землю. Именно Кутузов сыграл роль спасения России и был представлением всего народа, всей нации. За ним, не раздумывая, пошла вся армия. Люди верили ему и доверяли его приказам. Имя Кутузова известно каждому человеку. Про него пишут книги, его биографию изучают в школах, все это потому, что он по-настоящему велик. Лев Николаевич Толстой наглядно представил нам, как фигура одного человека влияет на историю не только государства, но и всего мира.

В романе «Преступление и наказания» Федора Михайловича Достоевского также поднимается вопрос о влиянии народа и отдельных личностей на историю. Главный герой - Родион Раскольников составляет теорию сильной личности. На основе этой теории Раскольников делит людей на две категории. Первая – низшие (обыкновенные), то есть те, которые ведут незаурядное существование, являются всего лишь материалом для мира. Вторая - сильные мира сего, могу вершить судьбы, влиять на ход истории. Себя Раскольников, конечно, причисляет ко второй группе. Дабы в этом убедиться Родион решает проверить себя, убив старуху-процентщицу, смерть которой будет лишь благом для всего общества. В дальнейшем Раскольников раскается в этом преступлении, но от теории не откажется. На примере Родиона Раскольникова мы можем увидеть, что не любой человек может стать тем самым лидером и отдельной личностью, которая может влиять на историю, такая судьба предназначена лишь немногим.

Подводя итог, хочу сказать только великие люди способны повести за собой народ и выразить в себе все его мысли и идеи, смогут вершить историю. Не каждому дано совершить что-то великое, но каждый должен к этому стремиться и тогда наш мир измениться.

• Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом -  это значит отдавать долг Родине

Мы нередко слышим от наших соотечественников жалобы на невыносимые условия жизни, и часто задумываемся о том, что мешает людям на Руси “жить хорошо”? Чаще всего несчастный человек пытается найти море оправданий и ищет кругом виноватых. Действительно ли на Руси быть счастливым это редкость. И что нужно для счастья такому человеку. Для всех людей по-разному. Кому-то нужны только деньги, кому-то семья, а кому-то достаточно служить Родине и быть счастливым. Подумаем, справедливо ли мнение о том, что быть патриотом - это значит отдавать долг Родине?

Патриотизм - это в первую очередь любовь к Родине. А патриот - это, тот кто сделает для Отечества все, что ему будет нужно. Поддержка в военное время была необходима всему государству. Настоящие патриоты не думают о наградах, славе, участвуя в войнах.

 Размышляя над предложенным вопросом не могу не вспомнить произведение А.С.Пушкина “Капитанская дочка” в котором Петр Гринев как настоящий патриот служит на благо Родины. Так, когда Пугачев взял в плен Гринева, он не казнил его, как других офицеров, а пожалел и предложил Петру воевать против против Отечества, но Гринев был предан своей Родине. Он отказался от службы на Пугачева, поставив свою жизнь под угрозу, но Пугачев, не ожидая такого ответа, отпустил его “на все четыре стороны”. Я считаю, что Петра Гринева можно назвать настоящим патриотом, так как даже когда его жизни угрожала расправа Пугачева, он не только не струсил, но и продолжил служить своей Родине покинув плен.

Патриотизм часто встречается в произведениях русских классиков. Но каждый автор раскрывает его по-своему.

 Приведу еще один пример из романа-эпопеи Л.Н.Толстого “Война и Мир”, где проблеме патриотизма уделяется большое внимание. Патриотом можно назвать Андрея Болконского, который сначала разочаровывается в войне и отказывается от славы, о которой он мечтал, а затем, несмотря на разочарования, идет на войну, чтобы бороться за сохранение России. Личные стремления Болконского сменились на цель, к которой шел весь русский народ. Вот что значит по-настоящему быть патриотом. Князь Андрей не упал духом, и несмотря ни на что продолжил службу, и показал свою любовь к Родине.

  Эти два примера тесно взаимосвязаны и дополняют друг друга. Мы постоянно встречаемся с проблемой патриотизма в произведениях школьной программы. Действительно, это актуальный вопрос в те времена. Когда человеку необходимо заслужить звание патриота своей страны.

  Перечитывая вышеизложенное считаю, мнение о том, что быть патриотом - это значит отдавать долг Родине поистине справедливо. Патриот сделает все для своей страны, будет отстаивать ее до конца, чтобы защитить свое Отечество потому что патриот любит свою страну.

Можно считать, что человек, который с чистой совестью отдает долг своей Родине - по-настоящему счастливый человек. А что еще нужно для счастья такому человеку, чтобы Отчество было под надежной защитой.