Презентация "Маяковский и революция"
презентация к уроку по литературе (11 класс)

Слайд 1

«Принимать или не принимать? Такого вопроса для меня (и для других москвичей-футуристов) не было. Моя революция. Пошел в Смольный. Работал. Все, что приходилось. Начинают заседать». В . В. Маяковский и революция

Слайд 2

ПОЭТОХРОНИКА РЕВОЛЮЦИИ (1917-1927) Маяковский своим даром выразил пафос эпохи, сутью которой явились мировая и гражданская войны. Атмосфера зыбкости, неустойчивости, нервности, беспокойства сменилась атмосферой ненависти в эпоху всеобщей конфронтации, идейной и классовой непримиримости . В эти дни (март 1917) поэт начинает писать новое произведение – поэтический дневник революционной эры, законченный 17 апреля 1917 года 9напечатана 21 мая 1917 в журнале «Красная новь».

Слайд 5

«Ода революции» (1918) Именно в революции голос поэта, голос одиночки сливается с голосом «народа огромного», поэт чувствует себя частью огромного «Мы», того «мы», которое становится хозяином жизни, ее творцом, берет на себя ответственность за судьбы человечества, земли. Маяковский сражается за революцию, прозревая в ней, сквозь все ее «эксцессы», исторический шанс на воплощение своих собственных идеалов. При этом для поэта пафос революции состоит не в разрушении, а в созидании.

Слайд 6

«Приказ по армии искусства» (1918) «Улицы – наши кисти. Площади – наши палитры. Книгой времени Тысячелистой Революции дни не воспеты. На улицы, футуристы, Барабанщики и поэты!» К первой годовщине Октября появляется альбом «Герои и жертвы революции» (1918) с текстами к рисункам, сочиненными Маяковским. Затем «Советская азбука» (1919), сборник политических юмористических двустиший на каждую букву алфавита, сочиненных и проиллюстрированных уже самим автором.

Слайд 7

Плакаты "Окна РОСТА" выпускались с сентября 1919 года по январь 1921 года, затем до января 1922 года выпуск агитплакатов продолжался Главполитпросветом . ПРОШУ СЛОВА... ( Предисловие Маяковского к сборнику " Грозный смех. Окна РОСТА". Сост . в 1929 г., вышел в 1932 г.) Это — не только стихи. Эти иллюстрации — не для графических украшений. Это — протокольная запись труднейшего трехлетия революционной борьбы, переданная пятнами красок и звоном лозунгов. Это — моя часть огромнейшей агитработы — окон сатиры РОСТА. РОСТА – Российское телеграфное агентство

Слайд 8

*** Рабочий! Глупость беспартийную выкинь! Если хочешь жить с другими вразброд - всех по очереди словит Деникин, всех сожрет генеральский рот. Если ж на зов партийной недели придут миллионы с фабрик и с пашен - рабочий быстро докажет на деле, что коммунистам никто не страшен. 1919, октябрь, Роста №5

Слайд 10

1. Сья история была в некоей республике. Баба на базар плыла, а у бабы бублики. 2. Слышит топот близ ее, музыкою веется: бить на фронте пановье мчат красноармейцы. 3. Кушать хотца одному, говорит ей: «Тетя, бублик дай голодному! Вы ж на фронт нейдете?! 4. Коль без дела будет рот, буду слаб, как мощи. 5. Пан республику сожрет, если будем тощи». 6. Баба молвила: «Ни в жисть не отдам я бублики! Прочь, служивый! Отвяжись ! Черта ль мне в республике?!»

Слайд 11

Созидающая сатира поэта (1921- 1930)

Слайд 12

«О дряни » (1920-1921) «Слава . Слава, Слава героям!!! Впрочем , им довольно воздали дани. Теперь поговорим о дряни. Утихомирились бури революционных лон. Подернулась тиной советская мешанина. И вылезло из-за спины РСФСР мурло мещанина».

Слайд 13

«Прозаседавшиеся» (1922)

Слайд 14

С этим явлением поэт боролся всю жизнь… Жизнь показала, что косность, бюрократизм, мещанство, « дрянь », « мразь » отнюдь не исчезают даже при радикальной революционной смене общественного строя. Они приспосабливаются, мимикрируют , принимают новые обличья, захватывают новые области. Выходят сборники сатирика – «Маяковский издевается» (1922), «Маяковский улыбается, Маяковский смеется, Маяковский издевается» (1923)

Слайд 15

«Стихи о советском паспорте» (1929) Воплощением позиции Маяковского этих лет стали его поэмы: «150 000 000» (1921), «Владимир Ильич Ленин» ( 1924), «Хорошо!» (1927). В поэме «Во весь голос» (1930) утверждение искренности своего пути и надежда быть понятым в «коммунистическом далеке ». « П олпред советского искусства»