Урок внеклассного чтения в 8 классе по рассказу К. Паустовского «Телеграмма» «За добро плати добром».
методическая разработка по литературе (8 класс) на тему

(Методические разработки)  

Внеклассная работа на уроках литературы в 8-9 классах

Учитель русского языка и литературы  МОУ «ООШ №78»

Заводского района г. Саратова

Карпова  Ольга Владимировна

     Важная задача, которая стоит перед учителем литературы - значительное улучшение художественного образования и эстетического воспитания обучающихся. Необходимо развивать чувство прекрасного, формировать высокие эстетические чувства, умение понимать и ценить произведения искусства, красоту и богатство родной природы, доброту человеческой души. Этому способствуют уроки внеклассного чтения, посвященные теме войны, нравственности, отношениям человека и природы.

Урок внеклассного чтения в 8 классе по рассказу К. Паустовского «Телеграмма»

 «За добро плати добром».

Цели урока: 1.Расширить представление обучающихся о литературе на нравственную тему, помочь прочувствовать авторскую идею.

2. Воспитание  милосердия, чуткости, доброты, сострадания.

3. Развитие навыка выразительного чтения, анализа произведений, прочитанных самостоятельно.

Текст ребятами прочитан дома.

 Урок начинаю с вопроса: «Настоящая доброта… Какая она?»

Предлагаю рассказать об обитательнице старого дома Катерине Петровне.

-Что тронуло нас в судьбе этой женщины?

-Какими художественными средствами и приемами автор рисует трагизм положения героини?

(осенний пейзаж, холодный, ненастный), образный оценочные эпитеты, олицетворения, художественные детали, которые подчеркивают состояние пожилого, беспомощного человека.

Обращаемся к образу Насти.

Что мы узнаем о ее жизни и работе в Ленинграде?

Чтение письма Катерины Петровны.

Как проявила себя Настя в организации выставки художника Тимофеева?

Как оценили ее художники? Как автор относится к ней? Ребята говорят об олицетворении.

«Настя почувствовала на себе насмешливый взгляд скульптуры Гоголя»?

И автор, и сатирик видят Настю изнутри; доброта ее показная. Она получила телеграмму, что мать умирает и что она делает?

Она совершает предательство. Оценку ее поступку опять дает Гоголь: «Эх, ты!» Что стоит за этим  «Эх, ты!».

Чтобы смягчить  горечь одиночества,  на какой обман решается Тихон?

В чем смысл названия рассказа? Какую телеграмму имел в виду автор и почем

Вторую? Тихон в отличие от Насти проявил настоящую человечность, чуткость, заботу, милосердие и приподнес урок  нравственности девочке: »Эх ,горе ,ее горькое, страдание неписаное. А ты смотри, дура, сказал он сердито Манюшке, за добро плати добром, не будб пустельгой».  Такой «пустельгой» оказалась Настя.

В ходе анализа находим ответ на поставленный в начале урока  проблемный вопрос.

Ребята высказывают свое мнение о героях произведения.  Рассказ задел сердца ребят, пробудил их чувства и желание пристально взглянуть на себя: а ты не пустельга?

Урок внеклассного чтения для обучающихся 9 классов

Нравственные истоки подвига русского народа в Великой Отечественной войне.

Цели урока:1. Расширить представление обучающихся о литературе на военную тематику, выяснить, в чем нравственные истоки подвига человека на войне.

2. Воспитание гуманизма, нравственной стойкости, беспримерного мужества.

3. Развитие навыка анализа произведений, прочитанных самостоятельно.

I. Вступительное слово учителя (на фоне песни «Журавли» на слова Р.Гамзатова)

     Шестьдесят пять лет минуло с той поры, когда отгремел салют, возвестивший о победе русского народа в Великой Отечественной войне, но память вновь и вновь возвращает нас в огненные военные годы. Мир не должен забывать ужасы войны, разлуку, страдания и смерть миллионов людей. Это было бы преступлением перед павшими, перед будущим.

Помнить о войне, о героизме и мужестве прошедших ее дорогами, бороться за мир- обязанность всех живущих на земле. Поэтому одной из важнейших тем литературы является тема подвига русского народа в войне. Эта тема сложна, многообразна, неисчерпаема. Задачи современных литераторов, пишущих о войне, огромны. Им необходимо показать значимость борьбы и победы, истоки героизма людей,  их нравственную силу, идейную убежденность, преданность Родине; показать трудности борьбы с фашизмом; донести до современников чувства и мысли героев военных лет, дать глубокий анализ их поведения в один из самых критических периодов в жизни страны и их собственной жизни.

     Независимо от жанра все произведения объединены одним – «памятью сердца», страстным желанием поведать правду о пройденных дорогах войны.

          Сегодня мы остановимся на произведениях В. Быкова., Б.Васильева, которые стремились не только правдиво осветить великую эпопею сражений, но и выявить нравственные истоки подвига русского народа, обеспечившего великую победу над врагом.

  О человеке на войне хорошо сказал В.Быков: «Чаще всего я говорю не о героях и не о возможном с их стороны героизме. Я говорю просто о человеке. О возможности для него - и в самой страшной ситуации - сохранить свое достоинство. Если нет – выстоять и победить. Пусть не физически, но духовно. Таков герой повести «Сотников».

2. Слово о писателе (выступление учащегося)

В.Быков – современный писатель, вошедший в литературу в конце 50-х годов 20 века, популярный автор книг о Великой Отечественной войне. Страстное желание рассказать суровую правду о войне, какой она была на переднем крае, в занятых немцами белорусских селах, в партизанских отрядах, привело его в литературу.

В.Быков «работает» в жанре военной повести, где принципы психологизма сочетаются с документальностью и достоверностью. Внимание автора сосредоточено на анализе поступков и состояний человека в трагедийных ситуациях, диктующих герою сделать выбор. Герои В.Быкова, оказываясь подчас в безвыходном положении, совершают мужественные поступки, борются до конца, сохраняют «человечность в бесчеловеческих обстоятельствах». Я прочитала повести «Обелиск», «Сотников», «Дожить до рассвета», но больше понравилась повесть «Сотников».

3. Беседа по прочитанным текстам.

Учитель: Расскажите сжато содержание повести В.Быкова «Сотников».

Ответ обучающихся:

Зима 1942года. Партизанский отряд, обремененный женщинами, детьми, ранеными, окружен. Кончаются боеприпасы, нечем кормить людей. На разведку посылаются двое - Сотников и Рыбак. Они попадают в руки фашистов. Перенеся пытки, Сотников гибнет. Рыбак ценою предательства остается жив.

Вопрос учителя: Назовите главные проблемы повести.

Ответ обучающихся: Два типа жизненного поведения, цена подвига и позорный финал нравственного компромисса, истоки героизма и предательства - вот главные проблемы повести, раскрывающиеся через  эти образы.

Вопрос учителя: Почему Рыбак, оказавшись один на один с врагом, совершает предательство? Откуда выходят истоки предательства Рыбака?

Ответ обучающихся: Рыбак – смелый боец, когда за его спиной стоят  «свои». Оказавшись один на один с врагом, он идет сначала на компромисс. Потом на предательство и убийство товарища: «Он решил выжить любой ценой - в этом все дело».

Истоки предательства выходят из детства, когда он шёл на, казалось бы, мелкие жизненные уловки.

Вопрос учителя: Почему, будучи больным, Сотников идет в разведку?

Ответ обучающихся: Тяжело было всем. Гражданский долг, честь и совесть не позволили Сотникову переложить жизненно опасное задание на плечи других.

«Почему они, а не я должен идти, какое я  имею право отказываться»,- вот мысли Сотникова перед уходом в разведку.

Вопрос учителя:  Откуда же черпает свои духовные силы герой?

 Ответы обучающихся:  Когда он был комбатом, ему на всю жизнь запомнился случайно услышанный допрос пленного русского полковника - седого, израненного, но несломленного духом. Офицер обличал Гитлера гневно и бесстрашно. И фашист опешил от смелого русского: он даже не обругал его, хотя позже полковник был расстрелян. Несломленность духа, гордость глубоко запали в душу Сотникова. Также бесстрашен перед смертью был он сам. Перед казнью он видит в толпе людей мальчика, встречается с ним взглядом и понимает, что честно выполнил свой долг на Земле.

Истоками его мужества, героизма явилась глубокая убежденность в справедливости той борьбы, которую ведет народ, воспитавший и вскормивший его. Сотников погибает физически, но не духовно. Нравственная бескомпромиссность делает Сотникова героем.

Вопрос учителя: Что явилось отличительной чертой русского народа в Великой Отечественной войне?

Ответ: Это массовый героизм. Простые, незаметные  в обычной жизни люди в годы войны проявляли отвагу и бесстрашие, защищая свою Родину от врага.

Вопрос учителя: Какое произведение можете назвать?

Ответ: Повесть Б.Васильева «А зори здесь тихие». Автор показал, что подлинная поэзия подвига и героизма в простоте и естественности, в человеколюбии и порядочности.

Писатель пришел в литературу зрелым человеком, знающим жизнь, духовное состояние своего современника, меру его страданий и радостей. Отсюда – нравственная чистота и подлинная человечность его героев, их высокая мера ответственности за себя, свои поступки, за жизнь своих соотечественников, за свою землю.

Вопрос учителя: Расскажите сжато содержание повести «А зори здесь тихие».

Ответ обучающихся: Май 1942 года. Неведомый 171-ый разъезд, в стороне от которого немцы бомбят  мурманскую дорогу; на западе на западе позиционная война; на севере -ожесточенная война за морские пути; на юге - блокированный Ленинград. На тихом разъезде несут службу солдаты  зенитно-пулеметного батальона. Эти бойцы – девушки, а командует ими старшина  Федот Васков. Преследуя вражеских диверсантов в лесу, девушки во главе с Васковым вступают в неравный бой с фашистами: шестеро против шестнадцати. Героически сражаясь, они гибнут одна за одной.

Вопрос учителя: Расскажите, как погибают девушки?

Ответы обучающихся:

     - Ударом ножа в сердце убита Соня Гурвич, бывшая студентка из сожженного Минска, бледная, в больших очках, так увлеченная миром поэзии, стихами Блока о России.

     - Торопясь выполнить важное задание, погибает в болотной пучине Лиза Бричкина, девушка с дальнего лесного кордона, которую каждое утро  «обжигало нетерпеливое предчувствие ослепительного счастья…»; крепкая, ладная и самостоятельная, она очень нравится старшине.

      - Упала, прошитая автоматными очередями, Галя Четвертак, воспитанница детского дома, бойкая фантазерка, которой жизнь представлялась забавной игрой; она прибавила себе год, чтобы ее взяли на фронт.

      - Гордая светловолосая красавица Женя Комелькова, с которой  скульптуры можно лепить (фашисты расстреляли ее мать, сестру и братишку), совершает подвиг: отстреливаясь, она уводит за собой гитлеровцев, желая спасти раненую подругу Риту Осянину.

      - Умирает и Рита Осянина, строгая и волевая, умевшая только отдавать свое личное общему; она так хотела вырастить своего маленького сына, чтобы он был похож на ее мужа- пограничника, убитого в первый день войны…

Вопрос учителя: Во имя чего погибли девушки? В чем истоки их мужества?

Ответы обучающихся: Все девушки погибли, но они победили, не пропустили врага.

Погибли во имя того, чтобы люди могли всегда спокойно любоваться «тихими-тихими зорями…»

Истоки мужества героинь, чьи судьбы переплелись с судьбой народа, их нравственную стойкость, величие духа, самоотверженность видим в простоте и естественности, в человеколюбии и порядочности.

4.Заключительное слово учителя. Анализируя произведения В. Быкова и Б.Васильева о войне видно, что авторы показывают нравственные испытания героев, связывая события и судьбы с прошлым своего Отечества, рисуют силу русского характера как одну из национальных черт сильного духом народа. Беззаветное служение людям, Родине - вот, что составляло духовную основу общества. Именно это помогло выстоять и победить в трудной борьбе за независимость.

Нравственными истоками подвига являются гуманизм человека, бескомпромиссность с совестью в минуты опасности, чувство долга, защита своей страны как органическая потребность человека, честность и порядочность в обычной жизни.

5.Домашнее задание: написать отзыв о прочитанном произведении о Великой Отечественной войне

Уроки внеклассного чтения учат читать, думать, чувствовать. Они дают возможность обучающимся погрузиться в мир прекрасного, приобщиться к образцам отечественной и мировой культуры, к духовным исканиям  писателей, формируют читательскую культуру, воспитывают читателя, то есть формируют личность.