Практика устной истории: повседневность советского крестьянина в период 1953-1964гг. на материалах зерносовхоза «Сальский».
статья по краеведению на тему

Практика устной истории: повседневность советского крестьянина в период 1953-1964гг. на материалах зерносовхоза «Сальский».

Чигасов С. В.

ТИ имени А. П. Чехова (филиал) ФГБОУ ВО «Ростовский государственный экономический университет (РИНХ)»

Кафедра истории

sergei.chigasov@yandex.ru

Повседневный мир советского человека в современном профессиональном сообществе оказывается точкой пересечения и сферой приложения усилий как теоретиков от истории, так и практически ориентированных специалистов. Их совместными усилиями к настоящему времени разработаны и введены в научный оборот основные категории и методологическая оснастка исследовательского поиска истории советской повседневности, качественно и количественно расширена источниковая база, прописаны сюжеты из жизни отдельных людей, обобщены характерные особенности существования советского социума в целом. В то же время многие аспекты многоликого повседневья советского человека все еще ждут своего исследователя.

Жизнь советского крестьянства является уникальным объектом для изучения, ведь она неоднократно подвергалась различного рода трансформациям и изменениям, и в этой связи каждое десятилетие эпохи социализма заслуживает отдельного внимания.

Следует заметить, что в постсоветской историографии исследования повседневья различных социальных групп и страт советского социума стало приоритетным и получило широкое концептуальное развитие. Постепенно находят осмысление вопросы, связанные с тем, каким образом люди жили и выживали в определенных заданных контекстах, как они выстраивали свои поведенческие стратегии, преодолевали различные жизненные ситуации, реализовывали свои жизненные шансы. Значительный интерес применительно к нашей теме представляют исследования В. В. Наухацкого, В. А. Бондарева, в которых воссоздаются сюжеты из бытовой, социальной, культурной жизни сельских жителей.

Методологический конструкт исследования опирается на синтез таких направлений как историческая антропология, микроистория, устная история, история повседневности, имеющих глубокое внутреннее родство.

Целью работы является комплексное исследование микромира советского села через призму истории повседневности.

В центре устной истории кафедры истории ТИ имени А. П. Чехова филиал «РГЭУ (РИНХ)» было проведено исследование, направленное на изучении основных черт повседневности сельского населения СССР в 1953-1964 гг.Исследование носило локальный характер. В качестве респондентов выступили жители хутора Маяк Сальского района Ростовской области, не моложе 1945 года рождения.

Обобщение и анализ устных источников, а так же привлечение архивных материалов, большинство из которых впервые вводится в научный оборот, удалось охарактеризовать обыденность трудовых процессов на селе, социальную и жилищно-коммунальную сферу, пищевые практики и празднично-досуговую культуру селян.

В ходе исследования был реконструирован тип и  внутреннее  убранство жилища крестьянина, проживавшего в х. Маяк.  В силу ограниченности во времени, остановимся на этом аспекте подробней, поскольку жилье может многое рассказать о его хозяине.

Облик домов менялся на протяжении интересующего нас периода. До конца 50х годов, большинство домов имели следующие особенности: дома строили на двух или четверых хозяев. На одного хозяина приходилось две маленькие комнаты приблизительно по 10 кв. м. . дома строили из саманного кирпича, крышу крыли глиняной черепицей, реже камышом. Саман делали самостоятельно, перемешивая глину с соломой и конским навозом. При перемешивание саманного раствора использовали лошадей, которые копытами месили глину. Затем в специальных деревянных формах, формовали кирпичи, размером 40*20*20 и оставляли кирпич сохнуть. Технология использования саманного кирпича была очень дешевой для данной местности, относительно других материалов. У домов из самана были низкие температурные потери, что обеспечивала летом прохладу, а зимой позволяло нагреть дом, используя минимальное количество топлива.

Окна были деревянные с двойной рамой, ставни хозяин ставил по желанию. Ставни позволяли защитить дом от ветров, и закрывались в основном в ночное время и в непогоду. Местные мастера резьбы по дереву вырезали на ставнях различные узоры, придавая им не только практическую пользу, но и эстетический вид. Полы в доме были глинобитные, мазаные конским навозом. Дома строили очень низкие, для того чтобы было легче протопить его, ведь с топливом были определенные трудности, дрова не могли заготовить, в связи с отсутствием леса. Внутри дома стены были мазанные глиной и побеленные известковым раствором, для дезинфекции. Одна комната использовалась как спальня, комната, где стояла печь, была и кухней и столовой. Мебель практически отсутствовала, в спальне стояли кровати практически по всей площади, две или тру штуки, потому как нужно было разместиться всех членам семьи. В кухне стоял обеденный стол, стулья или лавки, и тоже кровать. Вещей было очень мало, поэтому шкафы были не у всех, и встречались редко.

С 1947 года была построена электростанцию работающая на дизеле, и до 12 часов ночи работало освещение в домах, на производстве, в клубе, и просто по улицам. Выключателе были не у всех, и некоторые респонденты отмечают такой факт " свет гасили выкрутив лампочку из патрона". Этот момент ярко иллюстрирует нехватку строительного материала.

В 1959-1961 годах на отделении №3 полным ходом шли строительные работы. Были возведены новые коровники, свинарники, два птичника, кормоцех, 4 новых жилых дома, общежитие на 30 человек, детский сад. В хуторе была сооружена своя электростанция, баня, установлена водонапорная башня. В 56 году, был построен водопровод и по улицам совхоза была проложена система водоснабжения. В каждом дворе появились водопроводные колонки.

Появляется большое количество самостроя, более 30 рабочих смогли построить собственные дома: шофер А. Бобрышев, плотник М. Нестеренко, рабочие В. Чушкин, В. Брюханов, Ф. Побоженский и другие.

В конце 50х годов облик усадеб начинает меняться. Дома строились уже на две квартиры, и комнат прибавилось, средняя площадь одной квартиры составляла 36 квадратных метров. К квартире прилагался земельный участок размером 10-15 соток, в зависимости от улицы где был построен дом.

Дома постройки 60х годов в совхозе строили достаточно теплыми, стены в полтора кирпича, толщиной около 40 сантиметров, с внутренней стороны дома стены штукатурились глиняно-цементным раствором. В каждой квартире была своя печь, ставилась она как правило в углу между двух комнат, чтобы обогревать их обе, две другие комнаты были маленькие, всего по 5 к. м. и чаще были не отапливаемые и использовались как веранда или сени. В конце 50 х годов, в совхоз начинают привозить уголь, и появляется возможность его приобретения. А постоянный уход за лесополосами и плановая вырубка сушняка, обеспечивает жителей совхоза дровами. Все это, позволило значительно сократить трудозатраты на отопление дома.

В совхозе появилась своя пилорама, которая обеспечивала доской все стройки совхоза. Полы в домах стала делать деревянными, в слесарной мастерской изготавливали деревянные двери и окна. В каждой квартире были установлены двери как входные так и межкомнатные.

Появляется стройматериалы и возможность их приобретения, по большей части это доски с местной пилорамы, так же можно было приобрести шифер. И как следствие этого совхозники начинают строить деревянные сарайчики и хозяйственные постройки иного назначения (дровник, сенник, ..). Большое распространение получает шифер который служил основным кровельным материалом, и все дома, даже старой постройки перекрывают шифером.

Для совхоза который каждый год увеличивал производственные мощности, необходимы были новые специалисты, а значит нужно было строить и дома. Дома постройки конца 50х годов, были качественно лучше своих предшественников. о том , что эти дома были построены качественно свидетельствует тот факт, что большинство населения хутора и по сей день живут в них, производя лишь косметический ремонт.

В целом, проведенное исследование позволило смоделировать повседневный мир советского крестьянства в эпоху Н. С. Хрущева.