Внеклассное мероприятие "Каждому мила родная сторона"
классный час по краеведению по теме

МОУ СОШ п. Солидарность

Школьный музей истории поселка Солидарность

Открытое мероприятие

«Каждому мила родная сторона»

Разработала и провела

 Сороковых Евгения Николаевна,

учитель русского языка и литературы,

 руководитель школьного музея.

Цели и задачи: 

Способствовать формированию у обучающихся

1. гражданской позиции;
2. патриотизма;
3. творческой активности;
4. навыков исследовательской, экскурсионной  и лекционной деятельности.
5. Формирование уважительного отношения к односельчанам и памятникам прошлого.

Мероприятие проводится на базе школьного музея.

Оборудование:

1. Ноутбук
2. Мультимедийный проектор
3. Экран
4. Мультимедийная презентация
5. Запись музыки (частушки, Гимн Елецкого района).

Участники: обучающиеся 5-11 классов.

        (СЛАЙД 1 )

Сценарий открытого мероприятия

«Каждому мила родная сторона»

(СЛАЙД 2)

Ведущий: С чего начинается  Родина?

Родина входит в жизнь человека с самого рождения певучим русским словом – колыбельными песнями, потешками, прибаутками, частушками, сказками, а еще русскими забавами и ремеслами.

(СЛАЙД 3 )

1 часть. «Ремесло не коромысло – плеч  не тянет, а само прокормит».

Ведущий: В старину всё делали своими руками. Ремёсла кормили, одевали и обували.  Недаром русская пословица гласит: "Ремесло не коромысло - плеч не тянет, а само прокормит".

Итак, помните: «три девицы под окном пряли поздно вечерком».

Экскурсовод 1.  Прядение.

Ручное прядение известно давно. Оно было распространено среди всех народов земного шара, за исключением крайнего севера, где носили меховые одежды.
Первыми орудиями прядильного производства были ручные гребни для расчёсывания волокон и ручные веретёна для их скручивания.
Волокна, приготовленные для прядения, привязывались к прялке с подставкой или прялись непосредственно с гребня.
В XV веке была изобретена самопрялка с рожком, с куделей, которая вставлялась в донце. Это позволяло одновременно скручивать и наматывать пряжу.
С XVIII века развивается машинное прядение. Сегодня широко известны электрические прялки.
Но  до сих пор отдаётся предпочтение обыкновенной, изготовленной своими руками прялке.

Ведущий: Наша пряха поработала на славу. Нитки у нас теперь есть. А что делают из ниток? Вяжут и ткут.

Экскурсовод 2. Вязание.

  У нас в России  искусство вязания появилось в конце XVIII века.
Посиделки на Руси, которые начинались с Покрова, немыслимы были без этого ремесла. Вязали те, кто помоложе (старшие ткали или пряли), обеспечивая всю семью носками, рукавицами и платками. А главное орудие труда мастериц - хорошо известные вам спицы. А их количество зависит от изготавливаемого изделия. Чтобы связать даже самые маленькие варежки - их нужно пять. А для  большого свитера - только две. (Показывают образцы изделий.)
Вязаные изделия пользовались популярностью всегда. Не вышли они из моды и сегодня. Одежда, связанная своими руками, неповторима.
(СЛАЙД  4)

Экскурсовод 3. Ткачество.    

 Ткацкий станок - одно из наиболее древних орудий труда человека, а ткачество - одно из самых древних ремёсел. Среди бытовых изделий ткачества можно выделить льняные узорные скатерти- столешницы, полотенца-рушники, нарядные подзоры, коврики, дорожки, покрывала, элементы женского костюма (демонстрируются вещи из бабушкиного сундука).
Вещи, вытканные ручным способом, отличаются от машинных неповторимым и богатым орнаментом, разнообразием переплетений.
В прошлом ткачество использовало широко  лён, коноплю, шерсть, а позже  хлопчатобумажные нити.  
В какое же время года женщины брались за ткачество? По-настоящему за ткачество брались с Евдокии (14 марта) и занимались им до посевных работ.
И ещё бабы верили, что на Евдокию "все подземные ключи" закипают, поэтому начинали белить холсты. Евдокия считалась в народе большим праздником, отмечали его весело и торжественно, и пели веснянки, выкликали заклички.

1.Ласточка-ключница, вылети с заморья!
Вынеси ключи, отомкни весну,
отомкни весну, замкни зимушку -
весна теплая, а зима холодная.

2.Весна, весна, красная!
Приди, весна, с радостью,
С радостью, с радостью,
С великой милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебом обильным!

Ведущий: Словно в раздумье, извечном ожидании весны неторопливо перебирают тонкие, натруженные пальцы вышивальщицы, нанизывая на иглу тончайшие штрихи будущих образов: ниточка к ниточке, шов к шву - и выплывают из белоснежной ткани дивные травы, великолепные цветы.

 Экскурсовод 4. Вышивание. 

  Искусство вышивания насчитывает века. Находки археологов подтверждают, что уже в IX-XII веках в Древней Руси украшали золотым шитьем одежду знатных людей и предметы быта. Вышивку выполняют при помощи иглы на различных тканях нитями льна, конопли, шёлка, шерсти, серебра, золота, драгоценных камней.
Русская вышивка имела свои особенности. В ней часто использовали геометрический орнамент, изображение  деревьев, птиц, растительности. Часто на вышивке изображались «солярные знаки» - символы Солнца . (Показать подол русского сарафана Вологодской губернии). Это наиболее  древняя вышивка и восходит она к языческим традициям.
Русская  вышивка отличалась разнообразием. Это и вышивка крестом, вырезом, гладью, и  цветная перевить (мережка)….

(Показать рушники)

(СЛАЙД 5)

Экскурсовод 5. О Елецком кружеве.

Елецкие кружева известны в России с конца XVIII века.  Известно, что в Елецком округе  уже в начале 19 столетия это ремесло  освоили сотни человек. Елецкое кружево плетётся на коклюшках,  из белых катушечных ниток, реже из льняной, шёлковой нити по рисунку, который прикреплялся иголками к специальной подушке.  Елецкие кружевницы были хорошими мастерицами. Они плели разнообразные воротники, косынки, жилеты, скатерти, салфетки и многие другие изделия. Особенностью Елецкого кружева является необычайная тонкость и изящество узора, очень легкие и воздушные решетки, соединяющие узор; растительные мотивы. Разнообразен цвет кружев. С давних пор в Ельце выполняют черные косынки, многие Елецкие кружевные изделия выполняют в сером цвете. Особенно промысел этот  был распространен в селе Архангельском, и доныне живут там мастерицы и радуют своим искусством.

Ведущий: о мужских ремеслах разговор особый. Мужчины и лапти плели, и посуду делали, и резьбой по дереву занимались и гармошки мастерили и на них играли.

А заканчиваем мы наш разговор о ремеслах частушками.

Частушки. 1.Мы Елецкие ребята,
Интересно все живём,
Про народные ремёсла,
Вам частушки пропоём.

2.Дайте лён, дайте лён,        
Дайте 40 веретён.
Стану прясть-попрядывать,
На дружка поглядывать.

3.Шила милому кисет,
Вышла рукавица.
Посмотри, мой дорогой,
Какая мастерица!

4.Не стругает мой рубанок,
Не пилит моя пила,
Ко мне милка не приходит -
И работа не мила.

        
5.Моя прялка не прядёт,
Колесо не вертится.
Что-то милый не идёт,
Видно, долго сердится.

6.Шила, шила сарафан -
Исколола пальчики.
А надела сарафан -
За мной гурьбою мальчики.

7.Мы не все частушки спели,
Знаем много их втроём.
Приходите в гости снова,
Мы другие вам споём

(СЛАЙД  6)

2 часть. История образования Елецкого района.

«Край Елецкий славен и богат…»

Не стоит история на месте…

Год за годом и за веком век.

И теперь поют другие песни,

По-иному мыслит человек.

(СЛАЙД 7 )

Ведущий:В 1918 году территория нынешней Липецкой области входила в состав Воронежской, Орловской, Рязанской, Тамбовской и Тульской губерний.       14 мая 1928 г. была образована Центрально-Черноземная область (ЦЧО), которая  была разделена на 11 округов и 178 районов.       В состав Елецкого округа вошло 15 районов, в том числе и  Елецкий. Елецкий район образован 10 июля 1928 года. И в 2008 г. мы отмечаем его 80-летие.  

(СЛАЙД  8)

Исследователь 1. О протоколе 1 съезда Советов Елецкого района.

В фондах школьного музея МОУ СОШ  п. Солидарность хранится копия протокола 1 съезда Советов Елецкого района Елецкого округа Центрально-Черноземной области, который  состоялся 9-10 июля 1928 г. в городе Ельце, в здании клуба Табачников. На нем присутствовали 155 делегатов с решающим голосом и 20 с совещательным, из них 135 мужчин и 20 женщин. Социальный состав участников съезда: крестьян-середняков – 22, бедняков – 122, батраков – 1, служащих – 3, рабочих – 7.  Из них членов и кандидатов ВКПб – 51, ВЛКСМ – 12, беспартийных – 92. Одним  из важнейших вопросов, стоявших на повестке дня, был вопрос о «значении районирования и о задачах Советов в связи с районированием».  Но больше всего   волновал вопрос о земле, т.к. большая часть собравшихся - крестьяне. В стране разворачивалась коллективизация.

(СЛАЙД  9)

 Представителю Окроргкомиссии тов. Белинину  делегаты съезда задают более 30 вопросов:

1. о ходе коллективизации (каким путем будет проводиться коллективизация и расселение? Будут ли отпускаться средства на вновь организуемые колхозы?  Как в дальнейшем будут проводить хлебозаготовки, учтут ли прошлые ошибки?);
2. социальные (расходы на культурно-просветительные цели, на постройку школ).

Интересуются также и тем, есть ли «экономия средств в связи с районированием» и «не будет ли больше безработных в связи с районированием». Этот документ может послужить и свидетельством обострявшейся классовой вражды. Предлагая «больше выдвигать в органы управления крестьян от сохи и рабочих от станка », выступавшие требовали «чистки соваппарата», «революционной законности», «немедленно  отдать под суд виновных в бесхозяйственности» и решить вопрос «о переселении крестьянства в связи с перенаселением», т.е. раскулачить зажиточных крестьян.

Таким образом, разные слои населения возлагали свои надежды на районирование. И Елецкий район, являясь одной из частей нового государства, встал на  сложный и противоречивый путь своего развития.

(СЛАЙД  10)

Историческая справка. О возникновении поселка Солидарность.

Ведущий:Толковый словарь русского языка Ушакова дает такое толкование слова

СОЛИДА'РНОСТЬ [от латин. solidus - прочный] - Круговая порука, совместная ответственность.

Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

СОЛИДА'РНОСТЬ - согласие во мнениях, готовность взаимной ответственности за единогласное решение и действия.

Исследователь 2: Поселок Солидарность – один из самых молодых населенных пунктов Елецкого района. История его развития – это часть истории  становления молодого советского государства.

 По данным Липецкой энциклопедии, поселок Солидарность Архангельского с/с Елецкого района «возник в 1920 г. как поселок одноименного совхоза. По переписи 1926 г. в нем было 15 дворов и 30 жителей. А на 1 января 2000 г. здесь проживало уже 2299 человек».

Но,  по утверждениям старожилов, совхоз «Солидарность» образован в 1928 году и возник на месте хутора Селезневка.

Нам предстоит еще  более подробно исследовать этот вопрос.

Основной деятельностью в послереволюционные годы было птицеводство. В 30-е годы население совхоза стало увеличиваться в связи с ростом производства. Строились бараки для рабочих. В 1936 году была открыта начальная школа. Позднее  построили молочную ферму, еще несколько птичников. Поголовье кур довели до 6 тысяч. И  в 30-е годы  совхоз выглядел примерно так. (Показать макет совхоза)  (СЛАЙД  11)

 Исследователь 3. Совхоз «Солидарность» в годы ВОВ.

(СЛАЙД 12)

В годы Великой Отечественной войны  совхоз «Солидарность» оказался на пути к стратегически важному объекту – городу Ельцу, захват которого открывал дорогу на Москву. Елец – крупный железнодорожный узел, откуда идут железнодорожные пути в 5 направлениях. Поэтому здесь осенью-зимой 1941 года происходили ожесточенные бои.  

Территория совхоза «Солидарность», расположенного на линии Елец – Задонск,  была оккупирована 4 декабря.

6 декабря началась артиллерийская подготовка. 61-я авиационная дивизия нанесла бомбовый удар по скоплению врага. Восточнее Ельца в направлении с. Ольшанец произвёл залпы дивизион «катюш» под командованием Героя Советского Союза майора К.Д. Карсонова. А 7 декабря воины 148-й и 143 дивизий освободили Лавы,  были отбиты у врага Казинка и совхоз «Солидарность». 

(СЛАЙД  13)

 До сих пор на территории нашего совхоза на местах боев встречаются следы минувшей войны: изрытые взрывами бомб и снарядов поля. Находят осколки снарядов, гильзы и пули, особенно часто в лесополосах, например, в Жаворонском  лесу, где занимали оборону немцы, в оврагах возле Архангельского, Казинки, Солидарности. В школьном музее хранятся эти находки.

(СЛАЙД 14)

На территории поселка есть братская могила, в которой похоронены погибшие бойцы. В год 60-летия Победы в поселке была открыта площадь Победы, и теперь митинги в память о погибших проходят там. Школьниками организован Пост №1.

(СЛАЙД 15)

Работая с архивными документами, мы нашли для себя много интересного о периоде Великой Отечественной войны, о том, как  и чем жили наши земляки. В книге приказов по Чибисовскому районо (хранится в архиве ОНО Елецкого района) нас удивил приказ № 51 от 28 июня 1941 г.: «На основании положения Указа Президиума Верховного Совета СССР от 25 июня 1941 г. приказываю: установить нижеследующий распорядок работы по избам-читальням, клубам, библиотекам и красным уголкам Чибисовского района Орловской области: начало работы с 12.30 до 16.30; продолжение работы с 17.30 до 21.30.». ( 5 ).  В это трудное время не переставали работать библиотеки, клубы, школы.

В годы войны большая часть мужского населения  была призвана   на  фронт. По нашим данным, полученным путем сопоставления сведений из сельского совета и  «Книги памяти», из жителей Архангельского сельсовета не вернулось с фронта более 150 человек.

В  посёлке  остались   старики, женщины  и  дети. Но   работа  не  остановилась. И  фронту,  и  тылу  нужен  был  хлеб.  И  на   место  мужчин, ушедших  защищать  Родину, встали  женщины: Сараева (Козырева)  Пелагея   Михайловна,  Сараева (Измалкова)   Мария  Михайловна  и  другие.

(СЛАЙД  16)

Прочитаем  распоряжение № 17 от 20.04.1944 г., найденное нами  в архиве Елецкого района: «С наступлением весенних полевых работ распорядок рабочего дня утверждаю следующий: 1. Работу на тракторе в пределах от зари до зари. 2. На лошадях - с 6 утра с перерывом на обед 2 часа. Окончание работы – 8 часов вечера». (4). Давали отдых технике, лошадям, только люди не знали отдыха. Жили и работали под лозунгом: «Все для фронта, все для победы!»

(СЛАЙД 17)

Чтец

Десятки лет победным маршем.

В шеренги строятся года,

Всё меньше порохом пропахшие

Идут сквозь страны, города,

Где часовые — обелиски

Солдатский стерегут покой,

Хранят составленные списки

Всех не вернувшихся домой.

(СЛАЙД 18 )

Солидарность в послевоенные годы.

Наши знаменитые земляки. И.И.Ефимов,  М.Ф.Максимов.

Исследователь 4.

Осенью 1945 года в  «Солидарность» прибыл новый директор совхоза - Ефимов  Иван  Иванович .

 (СЛАЙД 19)

 В архиве администрации Елецкого района хранится книга приказов по совхозу «Солидарность» за 1944-50 гг. В ней есть приказ №180 от 18 октября 1945 г., написанный рукой Ивана Ивановича Ефимова: «С сего числа приступил к своим обязанностям директора совхоза «Солидарность». Считать все мои распоряжения действительными. Бывший директор совхоза т. Ткачев Михаил Матвеевич освобождается только после подписания акта о сдаче совхозного хозяйства. Директор: Ефимов»  (4 ) Трудно было поднимать разорённое войной хозяйство. Но Иван Иванович обладал сильной волей, деловой хваткой, был человеком неравнодушным и дисциплинированным, и этого же требовал от подчиненных. И вскоре труженики поселка Солидарность, воодушевленные победой и новым директором, стали добиваться заметных успехов в восстановлении разрушенного войной хозяйства.

(СЛАЙД 20)

Самых заметных успехов добились труженики совхоза в период с 1964 по 1973 г. под руководством директора Максимова Максима Фроловича. Он нашел подход к людям, внедрял новые технологии в производство. Птицеводство стало приносить миллионные прибыли: от 585 тысяч рублей убытка в 1964 г. до 700 тысяч рублей прибыли через 5 лет.

Максим Фролович был дальновидным руководителем. При его помощи вырос новый посёлок. Строили производственные здания, капитальные кирпичные двухэтажные  дома. Максим Фролович обладал крупным организаторским талантом и поразительной скромностью. За свои заслуги он был избран депутатом Верховного Совета СССР.  

(СЛАЙД 21)

Совхоз  обошел по производству яиц и мяса  передовые хозяйства области.  Передовики  производства  ездили на выставки в Липецк, Воронеж, на ВДНХ в Москву. Победителем соцсоревнования неоднократно становилась птичница Мария Михайловна Измалкова (Сараева), награжденная медалями ВДНХ и орденом «Знак Почета».              

 Максим  Фролович глубоко переживал  за  судьбы жителей  совхоза. Он говорил: «Есть у меня мечта  – построить хорошую школу, вырыть  большой пруд, создать зеленую зону отдыха. Пусть каждый  житель,  от мала до старика, посадит  дерево, прикрепит табличку со своей фамилией  и выращивает его. Разрастется роща, запоют соловьи, природа станет одухотворять людей». (7)

(СЛАЙД 22)

…Многое из того, о чем мечтал Максимов, будет сделано уже другими людьми спустя много лет…        

(СЛАЙД 23)

Чтец.

Над краем   Елецким  день новый встаёт:

В лугах серебристые росы,

И малая птаха гимн солнцу поёт,

Во ржи - васильковая россыпь.

Над краем Елецким алеет заря,

Рокочут степные моторы.

 И щедростью платит за щедрость земля

 И радуют сердце просторы.

Здесь ивы склонились над гладью прудов,

 В садах буйство красок и звуков.

Земля наша полита кровью отцов,

Чтоб солнце светило для внуков.

Здесь тонкие струи молочных ручьёв

Сливаются в полную речку,

 И жизнь здесь кипит родниковым ключом

И пусть продолжается вечно.        

                                             (Н. Пашенцева)

(СЛАЙД 24)

Часть 3. Над краем   Елецким  день новый встаёт.

Историческая справка 2. Елецкий район сегодня. Символика   Елецкого района    

 Елецкий район имеет  свой флаг, герб и гимн. 

(СЛАЙД 25)

Описание флага:

« Флаг Елецкого района представляет собой  прямоугольное желтое  полотнище с отношением ширины  к длине 2:3 с каймой, составленной  из двенадцати равных  чередующихся  белых и зеленых  частей (три у каждого края; у древка две зеленых); в центре фигуры  герба района -  зеленая ель, перед которой  идущий олень».

Обоснование символики:

 Флаг района  разработан   с использованием  мотива исторического герба  г. Ельца. Фигуры  герба  - красный олень и зеленая ель указывают,  что территория  района является древней княжеской землей. Кайма  показывает  район как достойное окружение города. Зеленые части каймы и желтый  цвет полотнища подчеркивают  сельскохозяйственную  направленность района. Желтый цвет (золото) – символ богатства, урожая, постоянства, великодушия. Белый цвет (серебро)  в геральдике - символ совершенства, духовности, взаимопонимания. Красный  - сила, мужество, жизненная энергия, любовь и красота. Зеленый – символ  природы, здоровья, надежды.

(СЛАЙД 26 )

Экскурсовод

Мы особенно гордимся тем, что у Елецкого района есть свой гимн и что автор слов – наша односельчанка и выпускница нашей школы Надежда Васильевна Пашенцева. 

Надежда Васильевна Пашенцева – методист по традиционной народной культуре муниципального учреждения «Межпоселенческий координационно-методический центр» Елецкого района.

Надежда Васильевна родилась в маленькой елецкой деревеньке Нетсево, в многодетной семье. В 1969 году семья перебралась в поселок Солидарность. Здесь Н.В. в 1974 году окончила восьмилетнюю школу. Окончив в 1979 году Задонское культпросветучилище, пришла работать в дом культуры п. Солидарность. Много лет была бессменным руководителем нашего «очага культуры». Писала сценарии концертов и праздничных мероприятий, организовывала досуг односельчан, чаще всего, оставаясь «за кадром». Около 30 лет отдано работе в учреждениях культуры. За свою творческую деятельность Н.В. отмечена грамотами и благодарственными письмами.

Жизненные впечатления стали выливаться в стихи. Надеждой Васильевной  написан гимн культработника, гимн доброте, посвященный социальной службе района, в соавторстве с Владимиром Нагавкиным создан гимн Елецкого района.

(СЛАЙД 27)

(Исполняется Гимн Елецкого района.)

Родина милая, край хлебосольный,

В песнях воспет и прославлен трудом.

Прадедов славных святые заветы

Внукам, как знамя, сквозь время несём.

Припев:

Славься народ мой и пахарь и воин,

Славься полей неоглядная ширь.

Край наш Елецкий, ты счастья достоин.

Матери Родины — сын богатырь.

В годы лихие мужал и сражался,

Доблесть неся на плечах до конца,

И на века на Рейхстаге остался

Росчерк сынов твоих: «Мы из Ельца».

Нами любим ты и дорог, как прежде,

В новых свершеньях, в делах старины,

Светишь, как луч  нашей доброй надежды

В ярком  созвездье великой страны.