Исследовательская работа по теме «Общественно-культурная деятельность купцов г. Вятки»
материал по краеведению (9 класс) на тему

Исследовательская работа по теме

«Общественно-культурная деятельность

купцов г. Вятки»

        Выполнил работу:

Бузмаков Иван Иванович,

учитель истории и обществознания

г. Кирово-Чепецк
2014 год

ПЛАН

Введение

Глава I. Благотворительная  деятельность купечества г. Вятки

1.1. Участие купцов в попечении церквей и в оказании социальной помощи населению

1.2. Активная гражданская позиция купечества в период военных

       действий

1.3. Сотрудничество купечества в работе благотворительных обществ

Глава II. Меценатская деятельность купцов г. Вятки

2.1. Купеческая деятельность в сфере образования

2.2. Купеческая деятельность в сфере искусства и науки

Заключение

Приложения

Список источников и литературы

Введение

В начале XXI в. к истории купечества России проявляется большой исследовательский интерес, вызванный не только желанием переосмыслить значение, место и роль дореволюционных традиций предпринимательских кругов, но и возможностью извлечь из прошлого богатый, во многом забытый исторический опыт.

Действительно, история купеческого сословия является одной из важнейших тем в отечественной истории, без исследования которой не может быть полно представлена картина жизни российского общества. Развитие капитализма после реформ 60–70-х гг. XIX в. побудило к активному предпринимательству. Купеческое сословие составило основное ядро российских предпринимателей. Оно за сравнительно небольшой исторический период охватило своим влиянием почти все сферы общественно-экономической и культурной жизни страны. В тот период это была одна из самых экономически сильных групп населения, с деятельностью которой неразрывно связано развитие промышленного производства, торговли, кредитно-банковской системы, транспорта. Купечество также представляет прекрасный образец благотворительности, меценатства, филантропии.

Несмотря на наметившееся в последнее время возрастание научного интереса как к истории российского купеческого сословия, так и к предпринимательству в целом, системного освещения деятельность представителей провинциального купечества не получила. Между тем значительная часть регионального купеческого сословия представляла солидный пласт российского делового мира конца XIX – начала XX вв. и внесла существенный вклад в подъем хозяйства, развитие торговли, промышленного производства, финансового и аграрного бизнеса, на общественном поприще не только отдельных регионов, но и России в целом.

В связи с этим особый интерес вызывает деятельность купечества в Вятской губернии во второй половине XIX – начала XX вв., где процесс формирования торгово-промышленного сословия в силу геополитического положения региона проявился отчетливо и полно.

Изучение этой проблемы позволяет дополнить и воссоздать общую картину деятельности губернского купеческого сословия в указанный период, выявить его исторические особенности, связанные с деловыми традициями, нравами и обычаями, благотворительностью и меценатством купцов. Вышесказанное определяет актуальность избранной темы.

Целью данного научного исследования является изучение общественной деятельности купцов города Вятки во второй половине XIX – начала XX вв.

Для достижения указанной цели автором поставлены следующие задачи: 

1. Выяснить причины и истоки становления купечества как ведущей группы населения в общественной  деятельности города.

2. Проанализировать деятельность купцов в общественно-культурной сфере жизни общества.

3. Показать размеры, формы, мотивы и приоритеты благотворительной  и меценатской деятельности  купечества.

4. Понять степень важности участия купцов в общественно-культурной деятельности города Вятки.

Объектом данного исследования является купеческое сословие Вяткой губернии во второй половине XIX – начала XX вв.

Предметом исследования является процесс становления и участия купеческого сословия города Вятки в благотворительной, меценатской деятельности во второй половине XIX – начала XX вв.

Хронологические рамки охватывают период с 60–х гг. XIX в. – со времени, когда в России начались буржуазные преобразования, и до
1905 года, т.е. до Первой российской революции.

Методологическая база. В ходе работы над данным исследованием автор руководствовался принципами историзма и объективности. Принцип историзма позволил подвергнуть конкретно-историческому анализу деятельность купечества г. Вятки в благотворительности и меценатстве во второй половине XIX – начала XX в. Придерживаясь принципа объективности, была сделана попытка научно, достоверно и объективно дать анализ исследуемым событиям и процессам.

В исследовании применялся сравнительно-исторический метод, который позволил создать общую картину вовлеченности купцов в общественно-культурную деятельность г. Вятки и Вятской губернии, использовался хронологический метод, необходимый для периодизации взаимосвязанных исторических событий и процессов. При работе со всеми группами источников использовался системно-структурный метод научного исследования. Интерпретируя различные проблемы данного исследования, использовались общенаучные методы классификации и статистического анализа.

Источниковая база. В основу исследовательской работы положены  опубликованные и неопубликованные  материалы. По содержанию и характеру изложения используемые в работе источники подразделяются на несколько групп.

Первую группу источников составляют статистические и справочные материалы, опубликованные в разных сборниках. Ценная информация по истории местного купечества содержится в «Памятных книжках и
Адрес-календарях Вятской губернии». Здесь имеются сведения о численности купечества, о его торгово-предпринимательской и общественной деятельности^[1]. В сборнике «Столетие Вятской губернии. 1870−1880. Сборник материалов по истории Вятского края. Т. 1−2» приводятся сведения о благотворительной деятельности местных купцов^[2].

Вторая группа источников состоит из делопроизводственных материалов. К ним относятся журналы заседаний Вятской городской думы и Вятского губернского земского собрания, отчеты Вятского благотворительного общества, отчеты городского попечительства о бедных г. Вятки.  Журналы заседаний Вятской городской думы и Вятского губернского земского собрания позволяют выявить основные направления деятельности купцов-гласных, обозначить круг вопросов местной хозяйственной жизни, в решении которых они принимали участие. В отчетах Вятского благотворительного общества и городского общества о бедных г. Вятки содержатся сведения о его членах,  направлениях работы и крупных пожертвованиях купцов.

В третью группу источников вошли материалы местной периодической печати. Это проправительственные издания «Вятские губернские ведомости», земская печать – «Вятская газета», издания либерального толка – «Вятская речь», религиозная печать – «Вятские епархиальные ведомости». Полезная информация о местном купечестве содержится в таких газетных рубриках, как «Местный отдел», «Вятская хроника», «Хроника», «Объявление благодарности», «Некролог».

Четвертая группа источников содержит опубликованные и неопубликованные мемуары. Среди опубликованных воспоминаний были использованы мемуары Павла Афанасьевича Бурышкина, в которых уделяется внимание благотворительной и меценатской деятельности купцов. К неопубликованным относятся мемуары общественного деятеля, представителя вятской купеческой династии Прозоровых – Александра Александровича Прозорова^[3], которые хранятся в Государственном архиве Кировской области и содержат эпизоды о деятельности местных купцов, по истории рода Прозоровых и  зарисовки общественной и повседневной жизни русской глубинки, заметки о своем главном пристрастии  –  театре.

Пятая группа источников включает архивные документы. Выявление и изучение материалов по избранной теме велось в  Государственном архиве Кировской области. Были использованы документы фондов Вятской губернской ученой архивной комиссии (Ф.170), Канцелярии вятского губернатора (Ф. 582), Вятской городской управы (Ф. 628), Вятской городской думы (Ф. 630)  Государственного архива Кировской области.

В фонде Канцелярии вятского губернатора сосредоточены  документы, раскрывающие многие важные направления общественной деятельности купцов. Всевозможные рапорты, записки, письма, списки служат источниками участия представителей этого сословия в работе органов местного самоуправления, в общественно-культурной деятельности г. Вятки и Вятской губернии. Здесь представлена обширная информация об участии купцов в меценатской и благотворительной деятельности, о размерах денежных сумм, выделяемых купцам на развитие театрального искусства, библиотечного дела образовательных учреждений губернии, на помощь малоимущим гражданам, на нужды церкви и т.д. Представляют интерес хранящиеся здесь «формулярные списки должностных и частных лиц, представленных к наградам», в которых фигурируют и представители купечества. В них фиксировались возраст, вероисповедание, чин, звание, размер жалования, имеющиеся награды, семейное положение должностных лиц.

В фондах Вятской городской управы, Вятской городской думы внимательно изучались городовые обывательские книги, а также дела со списками лиц купеческого сословия, которые позволили выявить представителей купечества г. Вятки, рассматривались протоколы заседаний Вятского купеческого общества, купеческие прошения и др.

Итак, обзор источниковой базы показывает, что по теме исследовательско работы имеется солидный        по масштабу и количеству информации объем уникальных материалов.

Структура работы. Наше исследование состоит из введения, двух глав, поделенных на параграфы, заключения, приложения, списка использованных источников и литературы.

ГЛАВА I. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

КУПЕЧЕСТВА г. ВЯТКИ

1.1. УЧАСТИЕ КУПЦОВ В ПОПЕЧЕНИИ ЦЕРКВЕЙ И В ОКАЗАНИИ СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ НАСЕЛЕНИЮ

В дореволюционной России благотворительность являлась сферой деятельности различных учреждений – церкви, органов местного самоуправления (земства, городские думы), сословных обществ, казны, частных лиц. С благотворительностью неразрывно была связана деятельность прежде всего представителей купечества. Наиболее крупные пожертвования со стороны купечества связаны с периодом второй половины XIX – начала XX вв. – это время наиболее стремительного развития капитализма и больших изменений в культурной жизни страны. Именно в это время о себе заявили такие крупные благотворители, как Бахрушины, Морозовы, Мамонтовы, Рябушинские, Солдатенковы, Третьяковы, Щукины и др.^[4] Но широкий размах благотворительная деятельность получил развитие и во многих других местах обширной Российской империи.

В связи с этим особый интерес вызывает благотворительная деятельность купечества г. Вятки. Следует отметить, что проявленный интерес к благотворительным делам общероссийского, так и регионального купечества объяснялся различными обстоятельствами. Во-первых, некоторые купцы повышали свой социальный статус через получение почетных званий, наград, чинов, общественного признания. Во-вторых, купцы были людьми религиозными. Обязанность пожертвований провозглашалась русской православной этикой, которая не поощряла богатство по причине его греховности. В-третьих, купцы исходили из практических соображений, нуждаясь в грамотных и квалифицированных работниках. В-четвертых, во второй половине XIX века наблюдался рост самосознания русского купечества, повысился его культурный уровень^[5].

Купеческая благотворительность в Вятской губернии проявлялась по нескольким направлениям. Одним из направлений  купеческого благотворения в Вятке являлось попечение о церкви. Купцы г. Вятки, будучи людьми глубоко верующими, выделяли крупные средства на строительство храмов, на их ремонт, на приобретение необходимых для службы принадлежностей. Следует отметить, что данное направление благотворительной деятельности было для купцов традиционным.

В 1864 г.  была завершена работа по сооружению Александро-Невского собора в г. Вятке^[6].  Александровский собор был заложен 30 августа 1839 г. по проекту ссыльного архитектора Александра Лаврентьевича Витберга.
С инициативой сооружения этого храма выступил городской голова и купец  Иван Степанович Машковцев, желавший увековечить в памяти поколений события посещения губернского город Вятки императором Александром I в 1824 г.^[7]  Сооружение храма велось с перерывами и затягивалось из-за недостатка средств. В 1859–1862 гг.  Яков Алексеевич Прозоров служил городским головой и был председателем комитета  по постройке Александро-Невского собора.  Значительную часть затрат по строительству и обустройству храма он взял на себя. Об этом есть свидетельства в мемуарах племянника    Я. А. Прозорова Александра Александровича Прозорова: «Требовалась масса затрат для наружной и внутренней отделки. Яков Алексеевич, как председатель комитета, старается... ускорить окончание работы. Комиссия заказывает иконостас и писание образов петербургским выдающимся художникам, также заботится о завершении прочих потребностей постройки, привлекая для сего пожертвования, и председатель, главным образом, большую часть расходов принимает на себя...»^[8]. Стоит отметить, что во многом благодаря стараниям Якова Алексеевича Александро-Невский собор был освящен в 1864 г., через сорок лет после посещения Вятки императором Александром I.  Крупные пожертвования на строительство этого храма были сделаны вятскими купцами Рязанцевым (3000 руб.), Падериным
(5000 руб.), Митягиным (4000 руб.  на устройство правопридельного иконостаса), Машковцевым, Короваевым^[9].

В 1896 г., вокруг Александро-Невского собора был сооружен прекрасный сквер, обнесенный чугунной решеткой, и в нем поставлен памятник Императору Александру III, открытый 30 августа 1896 г.
В 1895 г. в комитет по устройству сквера и памятника поступило крупное пожертвование от  купца Тихона Филипповича Булычева на сумму
в 500 руб.^[10]

Яков Алексеевич Прозоров оказывал и финансовую помощь на благоустройство и содержание Вятской Владимирской церкви, являвшейся семейным приходом для Прозоровых. В 1876 г. на его средства был отделан правый придел Владимирской церкви, украшенный новым иконостасом и художественными образами, а также выстроена каменная колокольня.
В храме в честь своего небесного покровителя супруги Прозоровы устроили престол - «правый во имя святого апостола Иакова Алфеева и святой мученицы Пелагии»^[11]. Расходы, связанные с благоустройством церкви, обошлись  в сумму более 39 тыс. руб. Следует отметить, что Яков Алексеевич содержал на выделяемую ежегодно им сумму в 300 руб. особый хор певчих, также доставлял более 20 лет просфоры и красное вино для этой церкви ^[12].

В 1871 г. Яков Алексеевич Прозоров устроил дом для священно- и церковнослужителей Ахтырской кладбищенской церкви^[13]. В 1879 г. Яков Алексеевич оказал финансовую помощь Преображенскому и Успенскому монастырям,  Владимирской  и  Спасо-Хлыновской  церквям на сумму
26500 руб.^[14]. Его благодеяния остались в истории Вятского Трифонова, Вятского Преображенского, Слободского Христорождественского, Устюжского женского, Соловецкого монастырей. За него молились прихожане церквей Вятской, Архангельской, Вологодской и Таврической епархий^[15].

Щедрые денежные пожертвования в Донскую Богородицкую (Стефановскую) церковь г. Вятки оказывал купец Яков Фомич Тырышкин, который в течение 30 лет исполнял обязанности старосты^[16]. Вятский
купец 1–й гильдии Тихон Филиппович Булычев пожертвовал разную церковную утварь в Орловскую Благовещенскую церковь и на устройство вокруг той церкви ограды, за что был удостоен благословения от Святейшего Правительствующего Всероссийского Синода^[17]. Купец Александр Андреевич Хлебников, исполнявший обязанности церковного старосты, проявлял заботу о Спасской Хлыновской церкви. Только в течение 10 лет он жертвовал на содержание и украшение церкви сумму, исчисляемую более
1,1 тыс. руб.^[18] Неоднократно выделял денежные средства купец Павел Петрович Клобуков на ремонт Александро-Невского и Спасского соборов^[19].

Благотворительную помощь церкви оказывали П. Я. Гусев,
И. В. Ермолин, Н. И. Клабуков, С. Д. Суятин, А. Я. Тырышкин^[20], а также Я. А. Короваев, М. И. Сенилов, Я. Е. Хлебников, Н. В. Юрасов^[21]. Все эти купцы были церковными старостами, и они часто не останавливались перед оплатой из собственных накоплений дорогих приобретений для храмов.

Купечество г. Вятки оказывало благотворительную деятельность в социальной сфере. «Частная благотворительность была реакцией сострадательных людей по отношению к тем, кто переживал трудности, несчастья, лишения» - обращает внимание на важные особенности купеческой благотворительности современный исследователь Е. П. Хорькова^[22]. Милосердная деятельность купцов губернского центра была направлена на открытие богаделен, приютов, медицинских учреждений для бедного населения.

В 1864 г. Яков Алексеевич Прозоров пожертвовал дом для учреждения общественной богадельни на 40 человек, снабдив ее ежегодной субсидией в 500 руб.^[23].

Купцами г. Вятки выделялись крупные капиталы на учреждение и обустройство детских приютов. В 1857 г. был открыт Вятский детский приют, находящийся в ведении Ведомства учреждений Императрицы Марии^[24]. Приют располагался в собственном каменном здании с церковью, построенной на пожертвования И. И. Стахеева. Призревавшиеся  в нем девочки, в основном сироты, обучались грамоте, арифметике, Закону Божию, осваивали шитье, вышивание и вязанье^[25]. Покровителем приюта сначала был купец 1–й гильдии Константин Яковлевич Блинов, принявший на себя звание его почетного старшины. Он пожертвовал в 1848 г. 250 руб. серебром на создание приюта, а 1856 г. в пользу приюта – 5 тыс. руб.^[26] Пожертвования в пользу приюта совершались и в дальнейшем. Так, в частности, 3 апреля 1877 г., в день празднования  Вятским детским приютом времени его открытия, были сделаны денежные пожертвования в пользу приюта от         А. Я. Прозорова – 150 руб., М. Я. Поскребышева – 25 руб.,  А. М. Чарушина – 10 руб., Д. Л. Двинянинова – 5 руб., Н. А. Коробова – 10 руб., Н. И. Куклина – 5 руб., П. Ф. Савинцева – 75 руб., В. С. Сунцова – 25 руб., А. Н. Прозоровой – 25 руб., О. И. Сунцовой – 25 руб., Н. Э. Савинцевою – 25 руб.^[27] В 1878 г. в пользу вятского детского приюта были совершены пожертвования  купцами М. Д. и И. Д. Лаптевыми – 200 руб.^[28], А. Я. Прозоров – 150 руб. и Н. А. Коробов – 10 руб.^[29], Семен Козьмич Петухов - 8 однополенных сажен дров^[30], В. С. Поскребышев - девять пар резинных калош^[31].

В 1870 г. Яковом Алексеевичем Прозоровым был учрежден Дом призрения детей бедных  граждан г. Вятки, рассчитанный на 40 мальчиков.  Яков Алексеевич внес особый капитал  в 12 тыс. руб. на  его содержание^[32]. В приюте обучали грамоте, а также слесарному, столярному и сапожному ремеслам. В 1876 г. Яков Алексеевич устроил ремесленного приюта для девочек, снабдив суммой в 1600 руб. для содержания приюта^[33]. В приюте обучали Закону Божию, грамоте и основам ведения домашнего хозяйства.

27 августа 1889 г.  состоялось открытие в г. Вятке Дома призрения для малолетних детей, учрежденного на средства супругов Тихона Филипповича и  Екатерины Александровны  Булычевых. Заведение призревало 20 сирот - мальчиков и девочек. Заведение содержалось исключительно на проценты с пожертвованного капитала в 25 тыс. руб.^[34] 

Купцы оказывали помощь и в развитии медицинских учреждений губернии. Бесплатная лечебница для приходящих больных при обществе врачей г. Вятки, открытая в 1875 г., существовала, в частности, и за счет  денежных пожертвований супругов Якова Алексеевича и Пелагеи Семеновны Прозоровых^[35]. Купец Тихон Филиппович Булычев пожертвовал в 1899 г. Вятской губернской земской больнице 500 руб. для приобретения первого на Вятке рентгеновского аппарата^[36].

Купеческое милосердие было направлено и на оказание помощи населению в неурожайные годы. В 1867 г. Я. А. Прозоров, сочувствуя бедственному положению населения Архангельской губернии, пострадавшему от неурожая, пожертвовал для жителей 5 тыс. пудов муки^[37].

 В 1875 г. Вятской городской думой были созданы большие запасы ржаной муки, которая отпускалась по низкой цене из амбаров
А. Я. Прозорова бедным жителям города Вятки. Существенную помощь в этом, а именно  в заготовке хлеба и удешевлению цен на него, городской думе оказали купцы Алексей Яковлевич Прозоров, Тихон Филиппович Булычев, Василий Васильевич Швецов^[38].

Во время продовольственных затруднений 1891–1892 гг. поставкой хлеба для земства занимался Т. Ф. Булычев.  Об этом событии в отчете вятской губернской земской управы от 1 июля 1892 г. за № 5691 Его превосходительству Господину Вятскому Губернатору написано: «Вятская Губернская Управа … высказала об особенно полезной деятельности по заготовке для земства хлеба вятского 1–й гильдии купца, потомственного почетного гражданина Тихона Филипповича Булычева, выразившейся, во-первых, в том, что купленный им для земства в качестве комиссионера хлеб (до миллиона пудов) обошелся земству значительно дешевле, чем хлеб других комиссионеров, и, во-вторых, в том, что как летом прошлого года, так и ныне г. Булычев, продавая чрезвычайно дешевой ценой заготовленный им собственный хлеб (ныне даже с убытком для себя), препятствует возвышению рыночных цен на него и тем оказывает громадную услугу всему населению губернии»^[39].

В 1891 г. помощь пострадавшему от неурожая населению Вятской губернии оказывали Пелагея Семеновна и Алексей Яковлевич Прозоровы, выславшие из Петербурга деньги на общую сумму в 5 тыс. руб.^[40] 

Существовали и другие проявления купеческой благотворительной помощи населению.  К каждому праздничному дню из конторы Я. А. Прозорова бедным жителям выдавалась мука. Невесты из бедных семей при выходе замуж  получали от него денежное пособие^[41].

Крупный пароходовладелец Тихон Филиппович Булычев, содействуя местной промышленности, предоставлял безвозмездную перевозку на своих пароходах бедных пассажиров, которых ежегодно в течение навигации насчитывалось более 2000 человек. Он оказывал и бесплатную транспортировку различных грузов, пересылаемых с научною и иною общеполезною целью^[42].

Обобщая выше сказанное, необходимо упомянуть, что милосердная деятельность купцов г. Вятки была направлена на нужды церкви, на открытие богаделен, приютов, медицинских учреждений для бедного населения, на оказание помощи населению в неурожайные годы.

В ПЕРИОД ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ

Благотворительная деятельность купечества г. Вятки активизировалась в период военных действий. Причиной тому были патриотические чувства купцов губернского центра, их сильное желание лично помочь в разгроме неприятеля. Благотворительная деятельность купечества проявлялась в таких формах, как  денежные сборы на нужды армии, лечение и содержание раненых, предоставление помещений под лазареты, сбор и отправка на фронт продуктов и вещей, пожертвования семьям воинов.

В годы Крымской войны (1853-1856 гг.) вятский городской голова, потомственный почетный гражданин, 2–й гильдии купец Аркадий Иванович Машковцев принимал непосредственное участие в формировании вятского ополчения, состоявшее из 18 дружин, будучи одним из членов губернского комитета по его организации^[43]. Он был награжден золотой медалью на Аннинской ленте для ношения на шее с надписью  «за усердие и особенные усиленные труды по сформированию Государственного подвижного ополчения Вятской губернии», а также бронзовую медаль для ношения на ленте ордена Св. Анны в петлице «в память минувшей войны 1853–1856 за приношение на издержки войны или пособие раненых и семейств убитых»^[44]. Следует отметить, что в тот период повсеместно собирались пожертвования на военные нужды^[45].

Трагические события середины 70–х годов XIX в., произошедшие на Балканах и Ближнем Востоке, в ходе которых национально-освободительные движения славянских народов в Боснии, Герцеговины, Болгарии против османского ига были жестоко подавлены турецкими войсками, вызвали возмущение русского общества. И. С. Тургенев писал: «Болгарские безобразия оскорбили во мне гуманные чувства: они только и живут во мне, и, коль этому нельзя помочь иначе, как войной, ну так война!»^[46].
И. С. Аксаков говорил: «Никогда никакая война не возбуждала такого всеобщего на Руси сочувствия и одушевления, не вызывала столько животворящей любви, не заслужила в такой полной мере названия народной, как именно эта война, благодаря именно этой священной задаче»^[47]. В этот период на Балканы отправились добровольцами сотни русских офицеров и врачей помогать братьям-славянам. Выдающийся русский хирург Н. В. Склифософский возглавил русский санитарный отряд в Черногории, а известный врач-терапевт С. П. Боткин – в Сербии.

Вятская губерния не осталась в стороне от тех событий.  Отдельные представители купечества г. Вятки приняли активное участие в помощи восставшим. Так, например, вследствие обращения Вятского местного управления общества попечения о раненых и больных воинах к жителям губернии о пожертвовании в пользу несчастных жертв Герцеговины, Боснии и Болгарии, от купца Федора Федоровича Гусева поступили в управление пожертвования: 5 полотенцев, 5 ф. тонкой ветоши, 1 скатерть, 1 наволочка, 12 полотняных платков, 57 компрессов, 1 ф. корпии и 2 аршина пестреди^[48]. Следует отметить помощь владельца транспортной конторы вятского купца Якова Фомича Тырышкина. 19 января 1877 г.  по собственному волеизъявлению он осуществил бесплатную транспортировку вещей в пользу славян Балканского полуострова до Нижнего Новгорода по маршруту следования в Санкт-Петербург на склад Главного управления общества попечения о раненых и больных воинах. За это содействие председатель местного управления общества попечения о раненых и больных воинах Н. А. Тройницкий выразил купцу Я. Ф. Тырышкину благодарность^[49].

В годы Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. купечество губернского центра проявляла активную благотворительную помощь. С началом войны общество попечения о раненых и больных воинах в Вятке снарядило лазарет на 200 раненых. Его персонал и груз бесплатно перевез до Казани на пароходе «Гражданин» судовладелец Тихон Филиппович Булычев^[50].

Вятское местное управление общества попечения о раненых и больных воинах обратилось к вятским купцам о пожертвовании для раненых и больных воинов марли, так как лазареты «Красного креста» нуждались в перевязочных средствах. Купцы г. Вятки с полным пониманием и сочувствием, сделав пожертвования: от магазина М. Я. Поскребышева - 100 арш., братьев Коробовых – 60 арш., Н. И. Куклина – 60 арш.,  Я. П. Клабукова – 100 арш., К. Н. Хлебникова – 200 арш., П. И. Попова – 200 арш., П. Ф. Вершинина – 64 арш.^[51]   

Купцы г. Вятки пожертвовали в Вятский губернский комитет на приобретение морских судов добровольного флота денежную сумму в
3 тыс. 375 руб. (см.: Приложение № 1).  Кроме того, местным купечеством
г. Вятки в Вятское местное управление общества попечения о раненых и больных воинах на усиление санитарной помощи  была выделена денежная сумма в  7 тыс. 996 руб. (см.: Приложение № 2). В 1879 г.  Коммерции советник Яков Алексеевич Прозоров пожертвовал 2 тыс. руб. для выдачи пособий раненым и семействам убитых нижних воинских чинов в войну 1877–1878 гг. из уроженцев Вятского и Орловского уездов^[52].

Известие о начале Русско-японской войны 1904–1905 гг.  никого в России не оставило равнодушным. В Петербурге, а также других крупных городах империи на начальном этапе войны самопроизвольно возникали крупные уличные патриотические манифестации. На протяжении всего периода войны российское общество осознавало, что на Россию напали и необходимо дать отпор агрессору. Известие о начале войны не могло не вызвать подъема патриотических чувств и среди местного купечества г. Вятки.  Так, 24 февраля 1904 г. Вятским купеческим старостой от лица местного купечества была отправлена через губернатора телеграмма с выражением верноподданнических чувств. В этот же день была открыта подписка среди крупных представителей купечества для сбора пожертвований на военные нужды и флот^[53].

Купцы г. Вятки Н. И. Клабуков, К. И. Лаптев, И. И. Лаптев,
В. С. Поскребышев, А. Я. и Н. В. Тырышкины на личные средства содержали больничные койки в лазаретах^[54]. Купец П. К. Клепиков на время войны предоставил и приспособил для госпиталя свой дом в Вятке, израсходовав
3 тыс. руб.  на его ремонт и оборудование^[55].

Купечество г. Вятки жертвовало денежные средства в Вятское местное управление Российского общества Красного Креста на нужды войны с Японией: Тихон Филиппович Булычев – 1000 руб., Василий Степанович Поскребышев – 200 руб.,  братьев Сунцовы – 200 руб., Павел Петрович Клобуков – 200 руб., Надежда Эдвиновна и Сергей Петрович Савинцевы – 200 руб., И. И. Лаптев – 200 руб., Станислав Осипович Якубовский –
150 руб., Дмитрий Филимонович Чучалов – 100 руб., Алексей Михайлович Сенилов – 100 руб., Торговый дом «наследники Я. Ф. Тырышкина» -
200 руб. ^[56].

Приведенные выше примеры свидетельствуют о проявленной купцами г. Вятки активной помощи русской армии во время войн, о его преданности Отечеству.

1.3. СОТРУДНИЧЕСТВО КУПЕЧЕСТВА В РАБОТЕ

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВ

Развиваясь в течение длительного времени, купеческая благотворительность постепенно приобрела более организованный и целенаправленный характер. Это выразилось в участии купечеством губернского центра в деятельности благотворительных обществ. Примером такого участия служит деятельность купцов в работе Вятского благотворительного общества.

29 мая 1873 г. приступило к своим действиям Вятское благотворительное общество^[57]. Это было первое благотворительное общество, созданное на территории  Вятской губернии. Начальный параграф устава общества, учрежденного 21 апреля 1873 г. г. Министром Внутренних Дел, гласил: «Вятское благотворительное общество имеет целию доставление средств к улучшению нравственного и материального состояния бедных города Вятки»^[58]. По оценке исследователя Сергея Ахметовича Касанова, занимающегося изучением истории Вятского благотворительного общества, «ни одно существовавшее в России благотворительное общество не ставило перед собой такой практичной и полезной задачи, как Вятское, а именно - искоренение нищенства»^[59].

Руководящим органом общества, согласно уставу, являлся Совет, состоящий из председателя или председательницы и определенного числа членов (не менее 9 чел.), которые ежегодно избираются по баллотировке на общем собрании членов общества^[60]. В общество могли вступать «лица обоего пола, всех состояний и званий», и их численность не ограничивалась^[61]. С августа 1896 г. оно находилось под покровительством Государыни Императрицы Александры Федоровны^[62].

Представители купечества губернского центра являлись членами Вятского благотворительного общества с момента открытия. В работе общества участвовали крупные купцы-благотворители – Прозоровы, Булычевы, Савинцевы, Сунцовы,  Поскребышевы, Клобуковы, Лаптевы и др. В 1875 г. в нем насчитывалось 116 действительных членов, в 1895 г. – 139. в 1903 г. – 47, в  1910 г. – 48.  Купцы составляли примерно третью часть его состава, остальные члены – это чиновники, врачи, учителя, духовенство^[63].

Средства Вятского благотворительного общества складывались из ежегодных обязательных  взносов действительных и почетных членов, а также единовременных пожертвований частных благотворителей. Для увеличения данных средств общество устраивало спектакли, концерты, литературные вечера и т.п.^[64].

Оказание помощи бедным жителям города зависело от жертвователей, которые вносили крупные денежные средства на благотворительность. Значительные пожертвования, поступавшие на протяжении всего периода деятельности Вятского благотворительного общества, были внесены, в частности, купцами г. Вятки  Яковом Алексеевичем, Пелагеей Семеновной, Алексеем Яковлевичем, Антониной Николаевной  Прозоровыми, Тихоном Филипповичем Булычевым, Василим Степановичем Поскребышевым, Михаилом Николаевичем Рязанцевым, Павлом Петровичем Клобуковым и другими. Так, в отчете о приходе и расходе сумм Вятского благотворительного общества за 1876 г. фигурирует запись: От Коммерции советника Якова Алексеевича Прозорова для раздачи ежемесячно бедным 1200 рублей^[65]. В целом следует отметить, что пожертвований Я. А. Прозорова благотворительному обществу было до 1600 руб. ежегодно, что составляло почти половину ежегодного дохода общества^[66]. Верный своим благотворительным идеям, Яков Алексеевич и после смерти не оставил общество без своей поддержки, завещав Вятскому благотворительному обществу почти целый квартал домов по улицам Вознесенской и Спасской г. Вятки и ряд других построек^[67].

 В 1881 г. крупные пожертвования  поступили от магазина купца Василия Степановича Поскребышева суммою в 225 руб., от магазина купца Михаила Николаевича Рязанцева – 162 руб. 50 коп., от магазина Николая Николаевича Клабукова – 296 руб. 66 коп., от лавки Хлебникова –  150 руб.^[68] 

В течение 1894 г. поступило пожертвований  деньгами и материалами от следующих лиц: от Алексея Яковлевича Прозорова – 300 руб., пожертвовано от Тихона Филипповича Булычева – 500 руб, от Александры Тихоновны Булычевой – 500 руб., от Лаптева Михаила Дмитриевич – 50 руб.,  от Павла Петровича Лаптева  – 60 руб. и 129 аршинов ситца, от гг. Тырышкиных – 60 руб., 1 фунт чая, 17 фунтов сахара, 251 пуд 19 фунтов ржаной муки и 3 пуда мяса, от Платона Филипповича Вершинина  – 50 руб. и 3 куска ситца, 1 сарпинки и 1 кусок трико, от  Виктора Павловича Масленикова – 25 руб.,  от Ольги Ильиничной Сунцовой – 10 руб., от Надежды Эдвиновны Савинцевой – 9 руб., от  Василия Степановича Поскребышева – кожевенного товара на 27 пар сапог и 3 бронзовые лампы, от Николая Григорьевича Филиппова – 2 новых чугунных котла для приготовления пищи,  от Александра Яковлевича Казакова – 25 руб., от госпожи Столбовой – 40 руб.,  от Анны Федоровны Поскребышевой  – 5 руб.^[69]  Следует отметить, что пожертвования не были периодическими, а именно носили системный характер.

Деятельность благотворителей, пожертвовавших значительные капиталы, отмечалась зачислением их в почетные члены общества. Таковыми стали Яков Алексеевич Прозоров с сыном Алексей Яковлевичем и его супругой Антониной Николаевной, Тихон Филиппович Булычев, Павел Петрович Клобуков, купеческие жены Надежда Эдвиновна Савинцева, Ольга Ильинична Сунцова.

За 1873–1905 гг. Вятским благотворительным обществом была разработана схема выдачи ежемесячных и единовременных пособий, бесплатных лекарств бедным больным, вносились денежные средства на обучение учеников и учениц в гимназии, на содержание детей-сирот, осуществлялась содействие в устройстве на работу, предоставлении бесплатных обедов, одежды, временного жилья. Был введен «участковый принцип», в результате которого город был разделен на участки с распределением членов Совета по последним. Последними были члены Совета, в том числе и представители купечества (часто купеческие жены). Члены Совета выявляли тех людей, которые особо нуждались в материальной поддержке, и следили за их жизнью. «Участковый принцип» организации благотворительной помощи позволял оказывать ее более планомерно и своевременно.

Представители купечества губернского центра принимали участие в работе Вятского городского попечительства о бедных, учрежденного думой в мае 1899 г. с целью организации и оказания помощи бедным жителям города Вятки. Его первым председателем стал вятский 1–й гильдии купец Павел Петрович Клобуков.

17 мая  1899 г. Павел Петрович Клобуков пожертвовал вятскому городскому обществу выстроенный им трехэтажный каменный дом с церковью и электрической станцией, расположенный на углу Морозовской и Владимирской улиц. Также Павел Петрович передал городскому общественному управлению капитал в 20000 руб., проценты с которого должны были употребляться исключительно на содержание дома и его ремонт. Свой дар он подкрепил условием, согласно которому в пожертвованном им доме должны навсегда размещаться исключительно только благотворительные учреждения. Этот ценный подарок городу П. П. Клобуков поднес именно в тот день, когда в думе обсуждался вопрос об  учреждении в г. Вятке городского попечительства о бедных. Гласные городской думы, глубоко тронутые щедрым пожертвованием П. П. Клобукова, стоя благодарили его от имени города и всех граждан и единогласно постановили избрать П. П. Клобукова почетным гражданином г. Вятки^[70].

Попечитель общества П. П. Клобуков на этом не остановился. Продолжая свою  благотворительную деятельность, он пожертвовал для новой богадельни почти весь новый инвентарь: кровати, матрасы, простыни, подушки, столы, посуду и проч. в количестве на 100 человек. Кроме того,
19 декабря 1901 г. Павел Петрович пожертвовал городу капиталь
в 10000 руб. с условием, что проценты с 5000 руб. пойдут на содержание церкви при доме и расходы по совершению богослужений и церковных треб, а проценты с других 5000 руб. – на возмещение расходов городского управления по содержанию священника^[71].

Благотворительная помощь оказывалась новым учреждением посредством разделения города на участки: сначала на 10, а затем – 11 во главе с избираемыми на четыре года попечителями, среди которых были и купцы, которые собирали членские взносы и пожертвования, выявляли на своих участках нуждавшихся и рассматривали вопрос об оказании им помощи. В 1899–1900 гг. попечителем 3–го участка был купец С. О. Якубовский,
7–го участка являлся купец Я. Ф. Тырышкин, 10–го – купец И. И. Лаптев,
11–го – купец И. Н. Желудков. Решением думы от 10 июля 1900 г. попечительству были переданы городские благотворительные заведения и капиталы. Благодаря попечительству проблемам малообеспеченных жителей Вятки уделялось внимания намного больше, чем ранее, и купцы не остались в стороне от этой гуманной и милосердной деятельности^[72].

К проявлению организованности в оказании благотворительной помощи населению следует отнести разработанную коммерции советником Яковом Алексеевичем Прозоровым индивидуальную систему накопления денежных средств для благотворительных целей. В конторских книгах Я. А. Прозорова имелась особая статья – «счет благотворительности», на которую ежегодно отчислял от 5 до 10 процентов с каждого рубля прибыли. Эти денежные средства он использовал в оборот с целью приумножения общего благотворительного капитала. «Столь разумно принятая система давала ему возможность широко проявлять свои пожертвования, не задевая своего торгового оборотного капитала и, действительно, размер его обширных пожертвований поразителен…», – отмечал в своих мемуарах А. А. Прозоров^[73].

В целом купеческая благотворительность, получившая наибольшее развитие во второй половине XIX – начале XX столетия, прошла путь от разовых, индивидуальных до организованных, целенаправленных пожертвований, носивших постоянный характер. Проявленный интерес к благотворительным делам купечества г. Вятки объяснялся различными обстоятельствами: религиозными убеждениями, личными качествами, повышением культурного уровня,  желанием повысить свой общественный статус.

Купеческая благотворительность в Вятской губернии проявлялась по нескольким направлениям. Деятельность купцов г. Вятки была направлена на нужды церкви, на открытие богаделен, приютов, медицинских учреждений для бедного населения, на оказание помощи населению в неурожайные годы. Благодаря купечеству в тот период сложилась разветвленная сеть учреждений социальной помощи, позволявшая эффективно бороться с бедностью. Благотворительная деятельность купечества губернского центра в период военных действий свидетельствовала о проявленной ими активной помощи Русской армии во время боевых действий, о его преданности Отечеству.

За участие в благотворительных и меценатских делах от светских и духовных властей представители купечества получали всевозможные поощрения. Это было свидетельством о большой значимости и заинтересованности местного общества в купеческих благотворительных делах второй половины XIX – начала XX в. Портреты купцов-благотворителей выставлялись в земстве, городской думе, благотворительных учреждениях, в честь них устраивались торжественные обеды, открывались мемориальные доски, им присваивались звания почетных граждан города, вручались государственные награды. Все это укрепляло общественный статус купцов, в чем они не могли не быть заинтересованы. Купец-благотворитель Я. А. Прозоров получил звание коммерции советника и был награжден орденом Св. Владимира 4-й степени с правами, позволившими ему стать потомственным дворянином; Т. Ф. Булычев получил чин статского советника, был представлен Вятским губернатором к ордену Св. Анны 3–й степени^[74]. За благотворительную деятельность купцы награждались орденами Святого Станислава 2–й степени, Св. Анны 2–й и 3–й степеней, золотыми медалями и т. д. Одобрительное отношение государства к купеческим инициативам являлось одним из важных стимулов в развитии благотворительности и ее укоренении в российском обществе.

Глава II. МЕЦЕНАТСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

КУПЦОВ г. ВЯТКИ

2.1. КУПЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СФЕРЕ ОБРАЗОВАНИЯ

Российское меценатство было одним из самых замечательных явлений в истории нашего Отечества. Развитие меценатства было тесно связано с ростом национального самосознания в русском обществе. Меценатская деятельность в области культуры, образования, науки многих его выдающихся представителей была проникнута потребностью укрепления национального духа, самобытных начал русской жизни, упрочнения национальной государственности. Главным источником, определившим размах этого удивительного движения, оставались внутренние побуждения российских жертвователей, постепенно приводившие их, в лице наиболее дальновидных, просвещенных и мыслящих деятелей, к осознанию личной ответственности перед обществом.

В истории меценатства в России можно условно выделить два наиболее значительных периода. Первый период был связан с расцветом дворянской культуры и просвещения. Он охватывал вторую половину XVIII  – первую треть  XIX в., в особенности век Екатерины II и Александра I, и теснее всего связан в нашем представлении с типом петербургского собирателя и мецената – знатного вельможи или крупного царского сановника. Второй период, еще более значительный по своим масштабам и широте, меценатской деятельности в России связан, главным образом, с купеческим меценатством второй половины XIX – начала XX в. Видное место здесь принадлежит московскому купеческому меценатству, ставшему своего рода символом вклада российских предпринимателей  в развитие русской культуры. Именно в эту историческую эпоху ярко о себе заявили такие крупные меценаты, как Морозовы, Третьяковы,  Мамонтовы, Рябушинские, Бахрушины^[75]. Но громкие имена, прославившиеся покровительством наукам и искусствам, были и во многих других местах обширной Российской империи.

В связи с этим особый интерес вызывает меценатская деятельность купечества губернского центра  Вятской губернии, оказавшего ощутимый вклад  в поддержание некоторых культурно-просветительских начинаний.

Во второй половине XIX – начале XX вв. в культурной жизни Вятки произошли значительные перемены: было открыто большое число школ, библиотек, стали выпускаться новые периодические издания, в 1866 г. в губернском центре был открыт «Музеум», 1877 г. – постоянное здание театра и др. Несомненно, все эти благие изменения не могли не способствовать повышению культурного уровня населения, росту его самосознания, стимулировать развитие меценатства со стороны местного купечества как наиболее состоятельного слоя городского общества, стремившегося приобщиться к интеллектуальным и духовным достижениям и ценностям своего времени. «Ведь именно при соприкосновении с культурой (а не в экономике), в общении с творческими людьми – писателями, художниками, учеными – зарождались и впервые широко заявляли о себе в предпринимательской среде элементы цивилизованного сознания, либерального мышления, подлинного, а не мнимого патриотизма», – обращает внимание на важные особенности купеческого меценатства современный исследователь М. Л. Гавлин^[76].

Купечество губернского центра  в своей меценатской деятельности было нацелено на развитие образовательных учреждений губернии. Купечество г. Вятки жертвовало на образовательные нужды капиталы, учреждало стипендии для несостоятельных учеников, безвозмездно передавало учебным заведениям свои дома, ревностно служило попечителями и др. Интерес к деятельности учебных заведений, проявляемый купцами, имел и определенную практическую направленность. Оказывая финансовую помощь образовательным учреждениям,  предприниматели  были заинтересованы в подготовке высококвалифицированных кадров, в том числе и для своих торговых заведений и промышленных предприятий^[77].

7 декабря 1862 г. по убеждению вятского епископа Агафангела Яков Алексеевич Прозоров стал почетным блюстителем Вятского епархиального духовного женского училища и «с того времени бессменно проходил эту должность до самой смерти и приносил немалую пользу училищу, способствуя его благоустройству опытными советами и указаниями и содействуя содержанию его пожертвованиями из своей собственности, каковых сделано им на 2312 рублей. С участием относился он и к нуждам Епархиального женского училища: с 1872 года в течение шести лет вносил в это училище по 25 рублей в пособие одной бедной воспитаннице духовного происхождения, а по выбытии ее из училища то же пособие выдавал бедной ученице одного из городских сословий.

Благодаря его усердию и расположению в 1869 и 1870 годах супруга его Пелагея Семеновна внесла в Епархиальное женское училище в пятипроцентных билетах Государственного банка 2200 рублей на содержание процентами с сего капитала двух воспитанниц по избранию жертвовательницы, а супруга сына его Антонина Николаевна, по предложению архипастыря, приняла на себя звание Почетной блюстительницы Епархиального женского училища и состояла в этом звании с 23 марта 1874 года до отбытия в Петербург»^[78].

В июле 1880 г.  коммерции советник Я. А. Прозоров завещал свой каменный двухэтажный особняк, получивший в народе название «красный замок», женскому епархиальному училищу. Здание располагалось на углу Вознесенской и Кукарской улиц. По его желанию в двух смежных кабинетах на втором этаже по рисункам и чертежам архитектора В. М. Дружинина была устроена домовая церковь. Разместились в особняке классы и спальни младших воспитанниц^[79].

В 1878 г. купцом Я. А. Прозоровым в память посещения  министром народного просвещения, графом Дмитрием Андреевичем Толстым города Вятки был пожертвован каменный трехэтажный дом с пристройками, расположенный  на углу Московской и Никитской улиц, стоимостью
в 34 тыс. 300 руб. в пользу местного уездного училища для помещения в нем предполагаемого к открытию городского училища. При этом Прозоров ходатайствовал о том, чтобы «было бы желательно учредить при городском училище класс бухгалтерии, польза которой для всякого несомненна». Он четко осознавал недостаток квалифицированных специалистов и все значение этой отрасли знания для успехов торговли и промышленности^[80].

По инициативе Павла Петровича Клобукова в 1897 г. была открыта школа для слепых, на содержание которой  выделил до 1200 руб. Там лишённые зрения или слабовидящие обучались различным ремёслам, что давало им возможность зарабатывать на кусок хлеба^[81]. Кроме того, Павел Петрович выдавал 12 ежегодных стипендий (около 1000 современных долларов США каждая) для обучения бедных студентов в высших учебных заведениях^[82].

В 1903 г. председательница Правления Общества «вспомоществования учащим и учавшим» в начальных народных училищах и школах Вятской губернии Александра Тихоновна Булычева, дочь потомственного почетного гражданина, купца 1–й гильдии Тихона Филиппова Булычева^[83], пожертвовала Правлению Общества сумму в десять тысяч рублей на приобретение дома для общежития, предназначенного для  детей учителей народных школ Вятской губернии, обучавшихся в учебных заведениях г. Вятки. Этот щедрый дар Александры Тихоновны Булычевой  был совершен с целью улучшения быта детей учительского персонала земских народных училищ. 12 июня 1904 г. Государь Император высочайше повелел соизволить благодарить жертвовательницу^[84].

В 1904 г. Тихон Филиппович Булычев на личные средства по собственному волеизъявлению начал строительство здания под общежитие для воспитанников Вятской мужской гимназии, стоимостью до пятидесяти тысяч рублей. Об этом событии в местной газете «Вятские губернские ведомости» было отмечено: «Факт пожертвования в высшей степени отрадный и редкий в летописи народного просвещения нашей губернии, а в истории внутренней жизни Вятской гимназии составит один из важнейших моментов. Имя Тихона Филипповича займет почетное место в ряду деятелей, содействовавших развитию и упрочнению среднего образования»^[85].

В связи с теснотой учебного помещения гимназии, не справляющейся с увеличением числа учеников и наплывом желающих поступить в гимназию, Тихон Филиппович решил предоставить построенное им под общежитие здание для параллельных или младших классов гимназии. 11 мая 1907 г. состоялось торжественная передача почетным попечителем Вятской мужской гимназии Т. Ф. Булычевым каменного здания данному учебному заведению, в котором разместился второй, так называемый  «малый корпус» гимназии^[86].

Купечество губернского центра в своей меценатской деятельности оказывало помощь на развитие библиотечного дела в Вятской губернии. Купцы г. Вятки проявляли заботу о Вятской губернской публичной библиотеке. В 1837 г. в г. Вятке состоялось торжественное открытие  губернской публичной библиотеки. Об открытии библиотеки писал вятский губернатор А. А. Корнилов: «В час по полудни, по прибытии в дом здешнего Благородного собрания Нила, епископа Вятского и Слободского, а, также, всех находящихся здесь гражданских и военных чиновников, духовенства, почётных граждан города Вятки и купечества, было отпето в комнатах, занимаемых библиотекой, молебствие с водосвятием. После этого были прочтены предписание министра внутренних дел бывшему губернатору Ренкевичу, журнал Попечительского Комитета об открытии библиотеки, Правила её, утверждённые министром народного просвещения в 1836 году и имена вновь избранных членов Попечительского Комитета. Потом, сотрудником библиотеки, титулярным советником Герценом была сказана, по приказанию моему, приличная случаю речь. После этого, градский голова Михаил Рязанцев имел честь угостить всех присутствующих великолепным завтраком. В заключение, почтеннейшие из здешних граждан и купечество объявили мне, что, желая ознаменовать сей ВЕЛИКИЙ и ТОРЖЕСТВЕННЫЙ для РОССИИ день, как хозяева города, ревнуя к пользам и благосостоянию его, в случае построения для библиотеки нового здания, просят меня позволить им, по мере состояния своего, оказать своё содействие к постройке такого дома»^[87]. Уже при открытии библиотеки купечество губернского центра приняло участие в совершении пожертвования, цель которого состояла в строительстве собственного дома для публичной библиотеки: Пётр Гусев – 100000 штук кирпича; Михаил Рязанцев – 50000 штук кирпича; Василий Аршаулов – 100 сажен связного железа; Иван Моролев – 10000 штук кирпича и 500 возов песка; Иван Рязанцев – 10000 штук кирпича; Николай Рязанцев – 5000 штук кирпича;  Платон Репин – 500 четвертей извёстки. Но проекту не суждено было воплотиться в жизнь из-за недостаточности финансовых средств^[88].

Следует отметить, что библиотека с момента возникновения существовала исключительно пожертвованиями денежных средств и книг от благотворителей^[89]. Помощь библиотеке, оказываемая купечеством, носила системный характер. Так, в 1837–1838 гг. чиновниками, духовенством и купечеством для библиотеки было собрано до 683 названий в 1516 томов.    В 1848 г. от купца Николая Веретенникова поступило 20 книг^[90]. В 1862 г. почетными гражданами, членами библиотеки  Александром Ивановичем и Николаем Ивановичем Рязанцовыми были пожертвованы книги и журналы в числе 81 наименования в 155 томах^[91]. В 1864 г. купец 2–й гильдии Федор Яковлевич Гусев подарил 1 наимен. в 33 томах^[92]. В 1870 г. вследствие приглашения губернатора к пожертвованию в пользу библиотеки от купца
2–й гильдии Федора Ермолаевича Русских поступило   3 рубля^[93], от Алексея Яковлевича Прозорова – 25 руб.^[94]

В 1866 г. при губернской публичной библиотеке в г. Вятка был открыт «Музеум». На его устройство в 1863 г. была выделена денежная сумма от  Я. А. Прозоров – 15 руб.^[95],  от А. А. Прозорова – 10 руб.^[96] 
В музей поступали пожертвования и от членов публичной библиотеки: в 1864 г. от почетного гражданина Николая Ивановича Рязанцова – все образцы сырого материала и изделий  его бумажной фабрики^[97]  и от купца 2–й гильдии Ивана Александровича Рязанцева  – старинный нарядный женский русский костюм^[98], в 1867 г. от купца 2–й гильдии Николая Ивановича Куклина – 10 образцов шлифованных материалов^[99]  и от купца 1–й гильдии Якова Алексеевича Прозорова – 4 образца рисовой бумаги^[100]. В 1867 г. от купца А. А. Прозорова  в музей поступила 1 вещь^[101].

В 1900–е гг. содействие библиотеке проявляли ее почетные члены Т. Ф. Булычев и К. И. Лаптев. В общественно-политической,  литературной газете «Вятский вестник» отмечается, что «при живом и непосредственном содействии таких лиц просветительная деятельность этого полезного учреждения будет развиваться, несомненно, шире и плодотворнее» ^[102].

Необходимо отметить, что за все совершенные приношения и помощь публичной библиотеки,  Попечительный комитет библиотеки выражал жертвователям величайшую свою признательность «за благородное сочувствие к  нуждам библиотеки и музея, – учреждений, так необходимых для распространения просвещения в крае» ^[103].

Отдельные представители купечества г. Вятки учреждали заводские библиотеки. Так, в 1902 г. купец И.И. Лаптев с разрешения вятского губернатора П. Ф. Хомутова открыл «Вятскую заводскую бесплатную народную библиотеку». На ее содержание Иван Игнатьевич Лаптев выделил 100 руб. единовременного взноса и по 25 руб. выплачивал ежегодно на пополнение библиотечного фонда новыми изданиями. Пособие на ее нужды выделялось и земством. Библиотека оказывала бесплатное предоставление книг рабочим заводов Лаптевых, Сунцовых, Поскребышевых и населению, проживавшему близ этих предприятий^[104].

2.2. КУПЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СФЕРЕ ИСКУССТВА И НАУКИ

Меценатская деятельность купечества губернского центра проявлялась в содействии развитию театрального искусства в Вятской губернии. Их помощь заключалась в размещении театров в собственных домах, в пожертвовании денежных средств на театральные постановки.

В 1860–е гг. в г. Вятке театр располагался в доме Якова Алексеевича Прозорова. Его супруга Пелагея Семеновна была большой любительницей театрального искусства^[105]. Театральный деятель Александр Александрович Прозоров так описывал первый театр в Вятке: «Зрительный зал был длинный. Ложи, коих было десять, были расположены в два ряда: пять внизу и пять вверху. Находились они против сцены. В нижние ложи вход был прямо из партера, а в верхние — из крошечного коридорчика позади лож. Рядов в партере было десять-двенадцать. Мебель партера — деревянные скамейки, обитые черной клеенкой, со спинками и ручками, разделяющими рядом сидящих зрителей. В первом ряду были кресла. Освещение керосиновое»^[106]. На сцене театра исполнялись любительские спектакли, организовывались концерты, выступали приезжие труппы. Так, в 1866 г. был исполнен любительский спектакль по пьесе Полевого «Костромские леса», имеющей сюжетом подвиг Ивана Сусанина, с целью воспитания патриотических чувств. Среди гастрольных трупп, вятским зрителям запомнилось актерское мастерство артистов казанского театра в 1856 г. и симбирского театра в 1870 г. ^[107]

В здании театра спектакли проводились до 1877 г. Теснота помещения вызывала необходимость иметь более обширный театр. Инициатором устройства Вятского концертного зала был губернатор Николай Александрович Тройницкий. Был объявлен сбор пожертвований. Началось сооружение здания. Автором проекта являлся губернский архитектор И. В. Нефедьев. В итоге 23 октября 1877 г. состоялось торжественное открытие театра. Впервые в Вятке было построено специальное помещение для концертов, театральных представлений, литературных вечеров, маскарадов, публичных лекций и танцев. Новое здание, по оценкам жителей, «имело красивую архитектуру и служило одним из лучших украшений города»^[108]. Театр имел большой зрительный зал с поднимающимся с помощью винтовых домкратов полом и красивой мебелью на русский манер. Вся постройка здания обошлась в  19645 руб.^[109] 

Представители купечества города Вятки стали членами-учредителями и членами совета общества владельцев Вятского концертного зала. В отчётах первого заседания данного общества фигурируют представители купеческого сословия г. Вятки, которые совершили денежное и материальное пожертвование на строительство Вятского концертного зала на общую сумму в 2 тыс. 69 руб.  (см.: Приложение № 3)^[110].

В разные годы членами общества владельцев Вятского концертного зала были Яков Алексеевнч Прозоров, Дмитрий Лукьянович Двинянинов,  Петр Федорович Савинцев,  Тихон Филиппович Булычев, Федор Федорович Гусев, Алексей Михайлович Сенилов, Иван Егорович Овечкин, Яков Фомич Тырышкин, Лаптевы, Поскребышевы и др.^[111]

Купечество г. Вятки в своей меценатской деятельности оказывало содействие ученой архивной комиссии. В 1904 г. в Вятке была  открыта ученая архивная комиссия. Ее деятельность заключалась в изучении прошлого региона. Она собирала старинные документы и книги, издавала «Труды», занималась организацией церковно-археологических экспедиций, открыла Трифоновский церковно-археологический музей. Ее почетными членами были академики, профессора столичных университетов, вятские губернаторы, епископы. Финансовые проблемы, с которыми сталкивалась комиссия в своей деятельности, решались за счет частных пожертвований. В частности, благотворительную помощь ей оказывали почетные члены комиссии купцы К. И. Лаптев, А. Я. Тырышкин^[112].

Таким образом, приведенные примеры показывают, что во второй половине XIX – начале XX в. местные предприниматели были вовлечены в культурную жизнь губернии. Купеческие пожертвования являлись одним из важнейших источников существования театров, библиотек, музеев, образовательных учреждений.

Приниженное положение купечества, столь типичное для первой половины XIX в., когда ему не возбранялось лишь строительство церквей и больниц, в пореформенный период сменилось серьезным положением его в обществе, во многом благодаря внесенному вкладу на развитие общего культурного наследства страны. Уже в то время современниками отмечалось, что «музыка, живопись, театр, просвещение, изобретения и техника — все теперь движется купеческим почином»^[113].

Меценатство было тесно связано с духовным и эстетическим восприятием действительности и основывалось на развитии культурного уровня самих предпринимателей, увеличении числа образованных людей в их среде. Стремление в пореформенное время купечеством к образованности можно объяснить и тем, что оно видело приметы благородства в интеллигентском стиле жизни, как раньше в дворянском^[114].

Несмотря на проявленный интерес купечеством г. Вятки к учреждениям культуры, к искусству, все же меценатство не получило столь масштабного развития, как благотворительная деятельность в целом. Открытие театра и участие регионального купечества в устройстве музеев и библиотек явились одним из путей его приобщения к культуре.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Со второй половины XIX века в России начался новый исторический этап, характеризовавшийся неуклонным, быстрым ростом капиталистических отношений и крупными переменами в общественно-политической жизни страны. Реформы 60-70-х годов XIX века, проведенные в царствование императора Александра II, способствовали развитию общественной активности всех слоев населения, в том числе и купеческого сословия.

Во второй половине XIX – начале XX века в Вятской губернии купечество г. Вятки, окончательно оформившись в сословную организацию, сыграло важную роль в развитии общественной жизни своего региона, а также в определенной степени и  России в целом.

Общественная деятельность купеческого сословия обладала разносторонней направленностью. Купеческая благотворительность, получившая наибольшее развитие во второй половине XIX – начале XX столетия, прошла путь от разовых, индивидуальных до организованных, целенаправленных пожертвований, носивших постоянный характер. Проявленный интерес к благотворительным делам купечества г. Вятки объяснялся различными обстоятельствами. Во-первых, некоторые купцы повышали свой социальный статус через получение почетных званий, наград, чинов, общественного признания.
Во-вторых, купцы были людьми религиозными. Обязанность пожертвований провозглашалась русской православной этикой, которая не поощряла богатство по причине его греховности. В-третьих, купцы исходили из практических соображений, нуждаясь в грамотных и квалифицированных работниках. В-четвертых, во второй половине XIX века наблюдался рост самосознания русского купечества, повысился его культурный уровень.

Купеческая благотворительность в Вятской губернии проявлялась по нескольким направлениям. Милосердная деятельность купцов г. Вятки была направлена на открытие богаделен, приютов, медицинских учреждений для бедного населения, на оказание помощи населению в неурожайные годы. Благодаря купечеству в тот период сложилась разветвленная сеть учреждений социальной помощи, позволявшая эффективно бороться с бедностью. Благотворительная деятельность купечества губернского центра в период военных действий свидетельствовала о проявленной ими активной помощи Русской армии во время боевых действий, о его преданности Отечеству.

Купечество г. Вятки было вовлечено и в культурную жизнь Вятской губернии. Меценатская деятельность в области культуры, образования, науки многих его выдающихся представителей была проникнута потребностью укрепления национального духа, самобытных начал русской жизни, упрочнение национальной государственности. Главным источником, определившим размах этого удивительного движения, оставались внутренние побуждения российских жертвователей, постепенно приводившие их, в лице наиболее дальновидных, просвещенных и мыслящих из них, к осознанию личной ответственности перед обществом.

Во второй половине XIX – начала XX вв. меценатская деятельность в России связана, главным образом, с купеческим меценатством. Видное место здесь принадлежит московскому купеческому меценатству, ставшему своего рода символом вклада российских предпринимателей в развитие русской культуры. Именно в эту историческую эпоху ярко о себе заявили такие крупные меценаты, как Морозовы, Третьяковы, Мамонтовы, Рябушинские, Бахрушины. Но громкие имена, прославившиеся покровительством наукам и искусствам, были и во многих других местах обширной Российской империи.

Меценатская деятельность купечества губернского центра  Вятской губернии оказала ощутимый вклад  в поддержание некоторых культурно-просветительских начинаний.

Во второй половине XIX – начале XX вв. в культурной жизни Вятки произошли значительные перемены: было открыто большое число школ, библиотек, стали выпускаться новые периодические издания, в 1866 г. в губернском центре был открыт «Музеум», 1877 г. – постоянное здание театра и др. Несомненно, все эти благие изменения не могли не способствовать повышению культурного уровня населения, росту его самосознания, стимулировать развитие меценатства со стороны местного купечества как наиболее состоятельного слоя городского общества, стремившегося приобщиться к интеллектуальным и духовным достижениям и ценностям своего времени.

Купечество губернского центра  в своей меценатской деятельности было нацелено на развитие образовательных учреждений губернии. Купечество города Вятки жертвовало на образовательные нужды капиталы, учреждало стипендии для несостоятельных учеников, безвозмездно передавало учебным заведениям свои дома, ревностно служило попечителями. Интерес к деятельности учебных заведений, проявляемый купцами, имел и определенную практическую направленность. Оказывая финансовую помощь образовательным учреждениям,  предприниматели  были заинтересованы в подготовке высококвалифицированных кадров, в том числе и для своих торговых заведений и промышленных предприятий.

Кроме того, купечество губернского центра в своей меценатской деятельности оказывало помощь на развитие библиотечного дела в Вятской губернии. Купцы г. Вятки проявляли заботу о Вятской губернской публичной библиотеке. В 1837 г. в г. Вятке состоялось торжественное открытие  губернской публичной библиотеки. Следует отметить, что библиотека с момента возникновения существовала исключительно пожертвованиями денежных средств и книг от благотворителей. Помощь библиотеке, оказываемая купечеством, носила системный характер.

Меценатская деятельность купечества губернского центра проявлялась и в содействии развитию театрального искусства в Вятской губернии. Их помощь заключалась в размещении театров в собственных домах, в пожертвовании денежных средств на театральные постановки. Представители купечества города Вятки стали членами-учредителями и членами совета общества владельцев Вятского концертного зала.

Приниженное положение купечества, столь типичное для первой половины XIX в., когда данному сословию не возбранялось лишь строительство церквей и больниц, в пореформенный период сменилось  серьезным положением его в обществе, во многом благодаря внесенному вкладу на развитие общего культурного наследства страны. Уже в то время современниками отмечалось, что «музыка, живопись, театр, просвещение, изобретения и техника — все теперь движется купеческим почином»^[115].

Меценатство было тесно связано с духовным и эстетическим восприятием действительности и основывалось на развитии культурного уровня самих предпринимателей, увеличении числа образованных людей в их среде. Стремление в пореформенное время купечеством к образованности можно объяснить и тем, что оно видело приметы благородства в интеллигентском стиле жизни, как раньше в дворянском.

В целом следует отметить, что особенностью меценатства в Вятской губернии было то, что оно не выросло из собирательства и коллекционерства, как это было в Москве. Несмотря на проявленный интерес купечеством г. Вятки к учреждениям культуры, к искусству, все же меценатство не получило столь масштабного развития, как благотворительная деятельность в целом. Купеческие пожертвования являлись одним из важнейших источников существования театров, библиотек, музеев и явились одним из путей его приобщения к культуре.

Сыграв значимую роль в истории благотворительности и меценатства Вятско-Камского региона, купечество г. Вятки занималось этими видами общественной деятельности вполне целенаправленно.

За участие в благотворительных и меценатских делах от светских и духовных властей представители купечества получали всевозможные поощрения. Это было свидетельством большой значимости и заинтересованности местного общества в купеческих благотворительных делах второй половины XIX – начала XX в. Портреты купцов-благотворителей выставлялись в земстве, городской думе, благотворительных учреждениях, в честь них устраивались торжественные обеды, открывались мемориальные доски, им присваивались звания почетных граждан города, вручались государственные награды. Все это укрепляло общественный статус купцов, в чем они не могли не быть заинтересованы.

Необходимо отметить, что незначительность в Вятской губернии дворянства, традиционно игравшего видную роль в общественной жизни центральных районов России, способствовала высокой общественной активности прежде всего представителей купеческого сословия, как наиболее экономически мощной группы населения. С начале XX века их влияние постепенно падало, что было связано с принятием в 1898 г. закона о Государственном промысловом налоге, вызвавшем сокращение общей численности купечества и в изучаемом регионе, и в России в целом.

Изучение истории общественной деятельности купцов г. Вятки во второй половине XIX – начала XX века обращает внимание на тот факт, что купцы начинали проявлять активную заботу об общественном благе и стали носителем гуманистических тенденций в развитии общественной жизни Вятской губернии.

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Списки пожертвований в Вятский губернский комитет на приобретение морских судов добровольного флота.

1.1. Список пожертвований с 1 по 6 мая 1878 г.

Источник: Ф. 582. Оп. 140. Д. 212. Л. 2.  

1.2. Список пожертвований с 6 по 14 мая 1878 г.

Источник: Ф. 582. Оп. 140. Д. 212. Л. 5.

1.3. Список пожертвований с 14 по 20 мая 1878 г.

Источник: Ф. 582. Оп. 140. Д. 212. Л. 8, 8 об.

1.4. Список пожертвований с 20 по 27 мая 1878 г.

Источник: Ф. 582. Оп. 140. Д. 212. Л. 13, 13 об.

5. Список пожертвований с 27 мая по 3 июня 1878 г.

Источник: Ф. 582. Оп. 140. Д. 212. Л. 20.

6. Список пожертвований с 3 по 27 июня 1878 г.

Источник: Ф. 582. Оп. 140. Д. 212. Л. 34.      

2. Список пожертвований в Вятское местное управление общества попечения о раненых и больных воинах на усиление санитарной помощи.

Прозоров Яков Алексеевич - три 5 % билета государственного банка 1860 г. за №№ 80, 930,  89,458 и 89, 459 по 1000 руб. каждый 3000 руб.

Булычев Тихон Филиппович – 1000 руб.

Поскребышев Михаил Яковлевич – 400 руб.

Савинцев Петр Федорович – 300 руб.

Поскребышев Василий Степанович – 300 руб.

Поскребышев Иван Яковлевич – 300 руб.

Лаптев Михаил Дмитриевич – 300 руб.

Лаптев Игнатий Дмитриевич – 300 руб.

Братья Сунцовы – 200 руб.

Братья Коробовы – 150 руб. 

Гусев Федор Яковлевич – 100 руб.

Казенин Алексей Андреянович – 100 руб.

Кальсин Сергий Яковлевич – 100 руб.

Коробов Никанор Александрович – 100 руб.

Овечкин Иван Егорович – 100 руб.

Певзнер Айзик Шаломович – 100 руб.  

Пушкарев Петр Алексеевич – 100 руб.

Сенилов Алексей Михайлович – 100 руб.

Тырышкин Яков Фомич – 100 руб.

Братья Башмаковы – 100 руб.

Братья Куклины – 100 руб.

Лаптев Артемий Дмитриевич – 50 руб.

Клабуков Алексей Анисимович – 50 руб.

Кулепетов Василий Иванович – 50 руб.

Петухов Степан Козмич  - 50 руб.

Хлебников Андрей Якимович – 50 руб.

Юрасов Михайло Романович – 50 руб.

А. и М. Юрасовы  – 50 руб.

Головин Николай Ефимович – 25 руб.

Желудков Илья Никодимович – 25 руб.

Киселев Василий Иванович – 25 руб.

Клячин Федор Михайлович – 25 руб.

Сенилов Никанор Михайлович – 25 руб.

Попов Ипполит Осипович  - 25 руб.

Поскребышев Семен Степанович – 25 руб.

Ухов Николай Никифорович – 20 руб.

Швецов Василий Васильевич – 20 руб.

Чарушин Александр Михайлович – 16 руб.

Ермолин Николай Александрович – 10 руб.

Иванов Иван Федорович – 10 руб. 

Казаков Александр Яковлевич – 10 руб.

Куклин Николай Иванович – 10 руб.

Хохряков Александр Елисеевич – 10 руб.

Бабиков Алексей Николаевич  - 5 руб.

Ивановский Иван Семенович – 5 руб.

Масленников Павел Иванович –  5 руб.

Источник: Вятские губернские ведомости. 1877. № 46. 8 июня.

3. Список купцов г. Вятки, совершивших денежное и материальное пожертвование на строительство Вятского концертного зала.

Прозоров Яков Алексеевич – 350 руб.

Булычев Тихон Филиппович – 300 руб.

Савинцев Петр Федорович – 200 руб.

Двинянинов Дмитрий Лукоянович – 100 руб.

Куклин Петр Андреевич – 100 руб.

Певзнер Айзик Шаломович – 100 руб.  

Братья Василий и Александр Степановичи Сунцовы – 100 руб. 

Поскребышев Михаил Яковлевич – 100 руб.

Овечкин Иван Егорович – 70 руб.  

Поскребышев Василий Степанович – 75 руб.  

Гусев Федор Федорович – 50 руб.

Лаптев Игнатий Дмитриевич – 50 руб.

Лаптев Михаил Дмитриевич – 50 руб.

Поскребышев Иван Яковлевич – 50 руб.

Тырышкин Яков Фомич – 50 руб.

Сенилов Алексей Михайлович – 50 руб.

Головин Николай Ефимович – 25 руб.

Ермолин Николай Александрович – 25 руб.

Клячин Федор Михайлович – 25 руб.

Коробов Никанор Александрович – 25 руб.

Хлебников Василий Андреевич – 25 руб.

Поскребышев Семен Степанович – 25 руб.

Иванов Иван Федорович – 100 бревен стоимостью 100 руб.

Чарушин Александр Михайлович – 3100 кирпича стоимостью 24 рубля.

Источник: Вятские губернские ведомости. 1878. № 51. 28 июня.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. ИСТОЧНИКИ

Неопубликованные материалы

Архивные документы

Государственный архив Кировской области.

Ф. 170. Вятская губернская ученая архивная комиссия. Оп. 1. Д. 171.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 26. Д. 461.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 26. Д. 1066.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 28. Д. 39.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 34. Д. 10.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 138.  Д. 155.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 143. Д. 293.

Ф. 582. Канцелярия вятского губернатора. Оп. 145. Д. 81.

Ф. 630. Вятская городская дума. Оп. 3. Д. 17.

Опубликованные материалы

Делопроизводственные материалы

1. Журналы Вятской городской думы за 1892 год. Вятка, 1893.

2. Журналы Вятской городской думы за 1905 год. Вятка, 1906. 

3. Журналы Вятского губернского земского экстренного собрания  20 мая – 6 июня 1867 г. Вятка, 1908.

4. Отчет Вятского благотворительного общества,  состоящего под Высочайшим Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны покровительством, за 1896 год. Вятка, 1897.

5. Отчет вятского благотворительного общества за 1881 год. Вятка. 1882.

6. Отчет вятского благотворительного общества за 1894 год. Вятка. 1895.

7. Отчет городского попечительства о бедных г. Вятки за 1899-1900. Вятка, 1902.

Справочные и статистические материалы

8. Адрес-календарь лиц, служащих в Вятской губернии. Вятка, 1875.

9. Календарь Вятской губернии на 1887 г. Отд. V. Вятка, 1886.

10. Календарь Вятской губернии на 1890 г. Отд. VI. Вятка, 1889.

11. Календарь и Памятная книжка Вятской губернии на 1895 г. Отдел VI. Вятка, 1894.

12. Памятная книжка Вятской губернии на 1870 г. Отд. II. Вятка, 1870.

13. Памятная книжка Вятской губернии и Календарь на 1900 г. Отд. II. Вятка, 1899.

14. Памятная книжка Вятской губернии и Календарь на 1905 г. Отд. III. Вятка, 1904.

15. Столетие Вятской губернии. 1870−1880. Сборник материалов по истории Вятского края. Т. 2. Вятка, 1881.

16. Хроника общественной жизни г. Вятки и Вятской губернии // Памятная книжка Вятской губернии и Календарь на 1903 г. Отд. I. Вятка, 1902.

Периодическая печать

17. Благодарность Вятской публичной библиотеки и музея // Вятские губернские ведомости. 1870. № 16. 24 февраля.

18. Благодарность Вятской публичной библиотеки и музея // Вятские губернские ведомости. 1870. № 60. 28 июля.

19. Воззвание // Приложение к Вятским губернским ведомостям. 1904. № 30. 9 марта.

20. Вследствие обращения Вятского Местного Управления общества попечения о раненых и больных воинах к жителям губернии о пожертвовании в пользу жертв Герцеговины, Боснии и Болгарии (вятская хроника) // Вятские губернские ведомости. 1877. № 4. 12 января.

21. Выражение верноподданнических чувств и патриотические пожертвования (хроника) // Приложение к Вятским губернским ведомостям. 1904. № 25. 26 февраля.

22. Выражение верноподданнических чувств и патриотические пожертвования (хроника) // Приложение к вятским губернским ведомостям. 1904. № 26. 28 февраля.

23. Вятская хроника // Вятские губернские ведомости. 1877. № 8. 26 января.

24. Главное управление общества попечения о раненых и больных воинах (местный отдел) // Вятские губернские ведомости.  1877.  № 74. 14 сентября.

25. Летопись Вятской публичной библиотеки // Вятские губернские ведомости. 1867. № 11. 18 марта.

26. Летопись Вятской публичной библиотеки // Вятские губернские ведомости. 1867. № 15. 15 апреля.

27. Летопись Вятской публичной библиотеки. Листок 74–й // Вятские губернские ведомости, часть неофиц. 1863. № 39. 28 сентября.

28. Летопись Вятской публичной библиотеки. Листок 84–й // Вятские губернские ведомости, часть неофиц. 1863. № 49. 7 декабря.

29. Летопись Вятской публичной библиотеки. Листок 123–й // Вятские губернские ведомости, часть неофиц. 1864. № 45.

30. Летопись Вятской публичной библиотеки. Листок 129–й // Вятские губернские ведомости, часть неофиц. 1864. № 52.

31. Матвей Матвеевич Синцов (некролог) // Вятская речь. 1910. 24 января.

32. Местный отдел // Вятские губернские ведомости. 1878. № 51. 28 июня.

33. Объявление благодарности // Вятские губернские ведомости. 1878. № 93. 22 ноября.

34. О пожертвовании в пользу Вятского детского приюта (вятская хроника) // Вятские губернские ведомости. 1877. № 26–27. 6 апреля.

35. Объявление благодарности. // Вятские губернские ведомости. 1878. № 96. 2 декабря.

36. Объявление благодарности // Вятские губернские ведомости.  1878.
№ 103–104. 30 декабря.

37. Отчет о приходе и расходе сумм Вятского благотворительного общества за 1876 г.  (вятская хроника) // Вятские губернские ведомости. 1877. № 12.
9 февраля.

38. Отчет о состоянии Вятской губернской публичной библиотеки за 1863 г. // Вятские губернские ведомости, часть неофиц. 1864. № 9. 29 февраля.

39. Отъезд санитарного отряда Вятского Местного Управления Общества попечения о раненых и больных  воинах 5–го мая (вятская хроника) // Вятские губернские ведомости. 1877.  № 87. 29 октября.

40. Памяти Якова Алексеевича Прозорова // Вятские епархиальные ведомости. 1881. № 4. Отдел духовно-литературный.

41. По поводу одного крупного пожертвования // Приложение к Вятским губернским ведомостям. 1904. № 10. 22 янв.

42. По случаю празднования Вятским детским приютом времени его открытия (местный отдел) // Вятские губернские ведомости. 1878. № 26. 1 апреля.

43. Поступило в Вятское местное управление Российского общества Красного Креста на нужды войны с Японией по 10 февраля 1904 г. включительно // Приложение к Вятским губернским ведомостям. 1904. № 19. 12 февраля.

Мемуары

44. Бурышкин, П. А. Москва купеческая: Мемуары [Текст] /  П. А. Бурышкин. М., 1991.

45. Из мемуаров А.А. Прозорова о купце Я.А. Прозорове и его семье [Текст] // Энциклопедия земли Вятской. Т. 4. Киров, 1995. С. 257-260.

2. ЛИТЕРАТУРА

Научно-исследовательские работы обобщающего характера

1. Благотворительность в России: социальные и исторические исследования [Текст]. СПб., 2001.
2. Васильев, М. Г. История Вятской гимназии за сто лет ее существования  [Текст] / М. Г. Васильев. Вятка, 1911.
3. Власов, П. В. Благотворительность и милосердие в России [Текст] /
   П. В.  Власов. М., 2001.
4. История Московского купеческого общества в 5 томах, 1863-1913 [Текст]. М., 1913–1916.
5. История предпринимательства в России [Текст]. Книга 1, 2. М., 2000.
6. Меценатство, благотворительность, предпринимательство и социальная политика государства (традиции и современность): материалы всероссийской научно-практической конференции  [Текст].  Киров, 2010.
7. Миронов, Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX вв.): Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства [Текст] / Б. Н. Миронов. T. 1, 2. СПб., 1999.
8. Московское купеческое собрание. Исторический очерк [Текст].  М., 1914.
9. Очерки истории Кировской области [Текст]. Киров, 1972.
10. С почтением и благодарностью: Сборник [Текст].  Киров, 2009.
11. Судовиков, М. С. Купеческое сословие Вятско-Камского региона в конце XVIII – начале XX в. [Текст] / М. С.  Судовиков. Киров, 2009.
12. Ульянова, Г. Н. Благотворительность в Российской империи, XIX – начало XX века [Текст] / Г. Н. Ульянова.  М., 2005.
13. Хорькова, Е. П. История предпринимательства и меценатства в России [Текст] / Е. П. Хорькова. М., 1998.

Монографии и научные статьи

14. Александро-Невский собор в городе Вятке [Текст]. 2-е изд. Вятка, 1903.
15. Анисов, Л. М. Третьяков [Текст] / Л. М.   Анисов. М., 2004.
16. Аронов, А. А. Золотой век русского меценатства [Текст] / А. А.  Аронов. М., 1997.
17. Березин, Е. В. Благодаря уму и трудолюбию: Вятский судовладелец
    Я. Ф. Тырышкин [Текст] / Е. В.  Березин // Герценка: Вятские записки. Выпуск № 6.  Киров, 2004.
18. Боткина, А. П. Павел Михайлович Третьяков в жизни и искусстве [Текст] /  А. П. Боткина. М., 1951.
19. Боханов, А. Н. Коллекционеры и меценаты в России [Текст] / А. Н.   Боханов. М., 1989.
20. Боханов, А. Н. Крупная буржуазия России. Конец XIX в. — 1914 г. [Текст] / А. Н.   Боханов.  М., 1992.  
21. Галлямова, З. В. Выборы в Вятскую городскую думу (по новому Городовому положению на 1870-1874 гг.) [Текст] / З. В.  Галлямова // Петряевские чтения, 2003: Материалы науч. конф.: (Киров, 27-28 февр. 2003 г.). Киров, 2003.
22. Гавлин, М. Л. Роль центра и окраин российской империи в формировании крупной московской буржуазии в пореформенный период [Текст] /
    М. Л.  Гавлин // Исторические записки, 92. М., 1973.
23. Касанов, С. А. Из истории Вятского благотворительного общества [Текст] / С. А. Касанов. Киров, 2004.
24. Касанов, С. А. Очерки благотворительной и милосердной деятельности в Вятском крае [Текст] / С. А. Касанов. Киров, 1998.
25. Кощеева, В. И. Яков Алексеевич Прозоров – Потомственный Почетный гражданин, 1–й гильдии купец, коммерции советник – меценат вятского просвещения [Текст] / В. И. Кощеева. Киров, 2000.
26. Кощеева, В. И. Время собирать камни [Текст] / В. И. Кощеева.  Киров, 2001.
27. Лигенко, Н. П.  Купечество Удмуртии: вторая половина XIX - начало XX века [Текст] / Н. П.  Лигенко. Ижевск, 2003.
28. Луппов, П. Н. История города Вятки от его возникновения до начала XX века [Текст] / П. Н. Луппов. Киров, 1958.
29. Маркелов, А. В. К Истории Спасской Хлыновской церкви [Текст] /
    А. В. Маркелов  // Герценка: Вятские записки. Выпуск № 13. Киров, 2008.
30. Маслова, И. В. Купеческая династия Стахеевых [Текст] / И. В. Маслова. Елабуга, 2007.
31. Морозова, Т. П. Савва Морозов. [Текст] / Т. П. Морозова,  И. В. Поткина.
    М., 1998.
32. Никитина, И. Прототипы [Текст] / И.  Никитина // Егор Булычов и другие: материалы и исследования. М., 1970.
33. Петров, Ю. А. Династия Рябушинских [Текст] / Ю. А.  Петров. М., 1997.
34. Представители международной промышленности. Именитое Российской империи купечество [Текст]. М., 1912.
35. Преснецов, Р. М. Музыка и театр [Текст] / Р. М. Преснецов // Энциклопедия земли Вятской: в 10 т. Т.9.  Культура. Искусство. Киров, 1999. С. 419–476.
36. Приселков, М. Д. Купеческий бытовой портрет XVIII–XIX вв. [Текст] /
    М. Д.  Приселков. Л., 1925.
37. Отщепков, К. П. Вятское купечество: великий путь [Текст] /
    К. П. Отщепков // Меркурий. 2004. № 5 (62). С. 11.
38. Ратьков-Рожнов, В. А. Выдающийся благотворитель г. Вятки Яков Алексеевич Прозоров [Текст] / В. А.  Ратьков-Рожнов.  Вятка, 1896.
39. Рашковский, А. Л. Фрагменты истории Вятской публичной библиотеки на фоне эпохи [Текст] / А. Л.  Рашковский // Герценка: вятские записки.
    Вып. 14. Киров, 2009.
40. Соболевская, А. Духовные истоки российского предпринимательства [Текст] / А.  Соболевская // Вопросы экономики. 1993. № 8.
41. Стефанова, И. И. Эпоха великих реформ и вятчане [Текст] /
    И. И. Стефанова // Энциклопедия земли Вятской. Т. 4. Киров, 1995.
    С. 183–204.
42. Судовиков, М. С. Вятка купеческая [Текст] / М. С. Судовиков // Лидеры Кировской области.  Киров, 2004.
43.  Судовиков, М. С. Губерния Вятская: исторические очерки [Текст] /
    М. С.  Судовиков.  Киров, 2006.
44.  Судовиков, М. С. Интеллектуальный портрет провинциального купца-мецената рубежа XIX-XX в. [Текст] / М. С.  Судовиков // Интеллектуальная элита России на рубеже XIX—XX веков: Материалы международной научной конференции. Киров, 2001.
45. Судовиков, М. С. К вопросу о развитии купеческой благотворительности в российской провинции [Текст] / М. С. Судовиков // Прозоровский альманах.  Киров,  2008.
46. Судовиков, М. С. Купечество в системе местного самоуправления России второй половины XIX – начала XX века (по материалам Вятской губернии) [Текст] / М. С.  Судовиков // Российская государственность: уровни власти. Историческая динамика. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Ижевск, 24–26 апреля 2001 года.  Ижевск, 2001.
47. Судовиков, М. С.  Машковцевы. Купцы и общественные деятели [Текст] / М. С. Судовиков // Купечество вятское. Из истории торговли, предпринимательства и благотворительности. Киров, 1999.
48. Тинский, А. Г. Вятская мозаика [Текст] / А. Г. Тинский. Киров, 1994.
49. Хохлов, А. А. Роль вятских купцов в благоустройстве губернского центра [Текст] / А. А. Хохлов // Прозоровский альманах: Сб. научно-исслед. материалов. Вып. 2. Киров, 2009.
50. Чудова, Г. Ф. Юбилеи библиотеки имени А. И. Герцена [Текст] /
    Г. Ф. Чудова // Герценка: вятские записки. Вып. 12. Киров, 2007.
51. Шашин С. И. Вятчане в годы русско-турецкой войны 1877–1878 гг. [Текст] / С. И.  Шашин // Герценка: вятские записки. Вып. 13. Киров, 2008.
52. Щапов Я. Н. Благотворительность в дореволюционной России: национальный опыт и вклад в цивилизацию [Текст] / Я. Н. Щапов // Россия в XX веке. Историки мира спорят. М., 1994. С. 84–88.

Справочники историко-биографического характера

53. Барышников, М. Н. Деловой мир России: историко-биографический справочник [Текст] / М. Н.  Барышников. СПб., 1998.
54. 1000 лет русского предпринимательства: Из истории купеческих родов. М., 1995.