Тренажер по работе с документами по теме "Древняя Русь"
тест по истории (10 класс) по теме

Тренажер №1

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   По потопе трое сыновей Ноя разделили землю – Сим, Xaм, Иaфeт. И достался восток Симу…Хаму же достался юг…Иафету же достались северные страны и западные… В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к востоку – до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу – до земли Английской и Волошской. Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие, – они примыкают на западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым.

Вопросы и задания  к документу:

1.1. К каким языковым группам принадлежат перечисленные автором народы? Назовите не менее трех групп.

1.2. Как в настоящее время называется Варяжское море?

1.3. Из какого исторического источника мог почерпнуть автор сведения о потопе?

2

   Если холоп ударит свободного мужа и убежит в хоромы своего господина и тот начнет его не выдавать, то холопа взять и господин платит за него 12 гривен, а затем, где холопа застанет тот ударенный человек, пусть бьет его.

Вопросы и задания к документу:

2.1.Дайте определение выделенному слову.

2.2. Выпишите из документа понятия, которые свидетельствуют о социальном неравенстве.

2.3.Какой из принципов в основе правосудия А или Б? А) «Око за око, зуб за зуб», Б) «Если тебя ударили по правой щеке, - подставь левую»

3

«Приближаясь ко гробу, благодарю Всевышнего за умножение дней моих: рука его довела меня до старости маститой. А вы, дети любезные, и всякий, кто будет читать сие писание, наблюдайте правила, в оном изображенные. Когда же сердце ваше не одобрит их, не осуждайте моего намерения; но скажите только: он говорит несправедливо!..»

Вопросы и задания к документу:

3.1. К кому обращается автор? (ответьте цитатой из документа).

3.2. Подберите синоним к выделенному словосочетанию.

3.3. Выпишите из текста слова, свидетельствующие о распространении грамоты.

4

«Ведь закон предтечей был и служителем благодати и истины, истина же и благодать — служитель будущего века, жизни нетленной. Ибо закон приводил подзаконных к благодатному крещению, а крещение провождает своих сынов в жизнь вечную. Моисей ведь и пророки проповедали о пришествии Христовом, Христос же и апостолы — о воскресении и о жизни в будущем веке».

Вопросы и задания к документу:

4.1. Какие слова из текста свидетельствуют о том, что автор – христианин?

4.2. Подберите синоним к выделенному слову.

4.3. Назовите дату крещения Руси и князя, крестившего Русь.

5

«Владимир имел 12 сыновей, и не от одной жены: матери у них были разные. Старший сын — Вышеслав, после Изяслав, третий — Святополк, который и замыслил это злое убийство. Мать его гречанка, прежде была монахиней. Брат Владимира Ярополк, прельщенный красотой ее лица, расстриг ее, и взял в жены, и зачал от нее окаянного Святополка. Владимир же, в то время еще язычник, убив Ярополка, овладел его беременной женою. Вот она-то и родила этого окаянного Святополка, сына двух отцов-братьев. Поэтому и не любил его Владимир, ибо не от него был он. А от Рогнеды Владимир имел четырех сыновей: Изяслава, и Мстислава, и Ярослава, и Всеволода. От другой жены были Святослав и Мстислав, а от жены-болгарки — Борис и Глеб. И посадил их всех Владимир по разным землям на княжение…»

Вопросы и задания к документу:

5.1.  Назовите князя, о котором рассказывается в документе.

5.2. Какие поступки Владимира можно считать предпосылкой будущей раздробленности и междоусобиц? (укажите не менее двух поступков)

5.3. Укажите упомянутые в документе языческие нравы, которые осуждаются  в христианстве.

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №2

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

    «Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие – древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем – славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Что роднит славянскую цивилизацию с Египетской, Китайской, Индийской?

1.2. Выпишите понятия, свидетельствующие об оседлом образе жизни славян.

1.3. Назовите имена исторических деятелей, благодвря которым славяне обрели письменность?

2

   «А за княжеского тиуна 80 гривен, а за старшего конюха при стаде также 80 гривен. За княжеского сельского старосту или за полевого старосту платить 12 гривен, а за княжеского рядовича 5 гривен.  А за убитого смерда или холопа 5 гривен.  Если убита рабыня-кормилица или кормилец, то 12 гривен».

Вопросы и задания к документу:

2.1. От чего зависел социальный статус человека в Древней Руси?

2.2. Нарисуйте на обратной стороне листа ответов социальную пирамиду Древней Руси.

2.3. Дайте краткое определение выделенному слову.

3

   «О дети мои! Хвалите Бога! Любите также человечество. Не пост, не уединение, не монашество спасет вас, но благодеяния. Не забывайте бедных; кормите их, и мыслите, что всякое достояние есть Божие и поручено вам только на время. Не скрывайте богатства в недрах земли: сие  противно христианству.  Будьте отцами сирот:  судите вдовиц сами; не давайте сильным губить слабых. Не убивайте ни правого, ни виновного: жизнь и душа христианина священна».

Вопросы и задания к документу:

3.1. К кому обращается автор текста?

3.2. Что автор считает благодеянием?

3.3. Кто по мнению автора является собственником земных богатств? (ответьте цитатой)

4

  «Когда ученики и иные уверовавшие уже во Христа были в Иерусалиме и иудеи и христиане пребывали все совместно, тогда благодатное крещение терпело обиды от законного обрезания и христианские церкви в Иерусалиме не принимали епископа из необрезанных, ибо, похищая первородство, обрезанные притесняли христиан: сыны рабы — сынов свободной,— и бывали между ними многочисленные распри и споры»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Укажите на понятия, свидетельствующие о религиозном и социальном неравенстве

4.2. Какие древние обряды названы в документе?

4.3. Когда,   кем и по какому обряду была крещена Русь?

5

   «Протекло много времени, и, когда минуло 28 лет после святого крещения, подошли к концу дни Владимира.  В это же время пришел из Ростова Борис, а печенеги вновь двинулись ратью на Русь, и великая скорбь охватила Владимира, так как не мог он выступить против них, и это сильно печалило его. Призвал он тогда к себе Бориса, и, дав ему под начало много воинов, послал его против безбожных печенегов».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Вычислите дату упоминаемых событий.

5.2. Какое племя враждовало с Русью?

5.3. Что означает выделенное словосочетание?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №3

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «Когда же поляне жили отдельно по горам этим, тут был путь из Варяг в Греки и по Днепру, а в верховьях Днепра – волок до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро великое; из этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро Нево, и устье того озера впадает в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт – море, в которое впадает Днепр-река. Днепр же вытекает из Оковского леса и течет на юг, а Двина из того же леса течет на север, и впадает в море Варяжское. Из того же леса течет Волга на восток и впадает в море Хвалисское. Поэтому из Руси можно плыть по Волге в Болгары, а по Двине – в землю варягов. А Днепр впадает устьем в Понтийское море; это море слывет Русским, – по берегам его учил, как говорят, святой Андрей, брат Петра».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Какие названия сейчас  носят озеро Нево,  Варяжское, Хвалисское  и Понтийское море?

1.2. Столицей какого государства был Царьград? Какое иное название этого города Вы знаете?

1.3. Когда прекратила свое существование Волжская Болгария? С именем какого русского князя связано это событие?

2

   «А кто украдет коня или вола, или обкрадет клеть, если он был один, то он платит гривну и 30 резан; если же их было и 10, то каждый из них платит по 3 гривны и по 30 резан.  А за княжескую борть 3 гривны, если выжгут или разломают.  За истязание смерда, без княжеского повеления, за обиду 3 гривны».

Вопросы и задания к документу:

2.1. О чем свидетельствуют перечисленные имущественные преступления?

2.2. Что означает выделенное понятие? Как называлось занятие связанное с этим понятием и что оно означало?

2.3. За какое преступление групповое или одиночное штраф был бальшим?

3

   «Не призывайте всё имени Бога: утвердив же клятву целованием крестным, не преступайте оной. Братья сказали мне: изгоним Ростиславичей и возьмем их область, или ты нам не союзник! Но я ответствовал: не могу забыть крестного целования… Не оставляйте больных; не страшитесь видеть мертвых: ибо все умрем. Принимайте с любовию благословение духовных; не удаляйтесь от них; творите им добро, да молятся за вас Всевышнему».

Вопросы и задания к документу:

3.1. Что вы понимаете под выделенным словосочетанием?

3.2. Что по мнению автора было причиной междоусобиц?

3.3. Какое выражение свидетельствует о взаимодействии князей с духовенством?

4

   «Ведь исчезает свет луны, лишь только восходит солнце; и холод ночной проходит, если солнечное тепло согревает землю. Так и закон миновал в явление благодати. И уже не теснится человечество в ярме закона, но свободно шествует под кровом благодати».

Вопросы и задания к документу:

4.1. Выберите из списка синоним понятию «благодать»: счастье, совесть, стыд.

4.2. Как вы понимаете выделенное выражение?

4.3. Достигло ли современное общество нравственного идеала, воспетого автором? Свою точку зрения обоснуйте.

5

   «Когда Борис, выступив в поход и не встретив печенегов, возвращался обратно, прибыл к нему вестник и поведал ему о смерти отца. Рассказал он, как преставился отец его Василий (этим именем назван был Владимир в святом крещении) и как Святополк, утаив смерть отца своего, ночью разобрал помост в Берестове и, завернув тело в ковер, спустил его на веревках на землю, отвез на санях поставил в церкви святой Богородицы. И как услышал это святой Борис, стал телом слабеть и все лицо его намокло от слез, не в силах был говорить».

Вопросы и задания к документу:

5.1. В какое время года скончался Владимир (Василий)?

5.2. Укажите хронологические рамки княжения Владимира.

5.3. Назовите город, в котором происходили описываемые автором события?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №4

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

     «Когда Андрей прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье Днепра, и проплыл в устье днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу сказал бывшим с ним ученикам: „Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей». И взойдя на горы эти, благословил их, и поставил крест и пошел вверх по Днепру. И пришел к славянам, где нынче стоит Новгород, и увидел живущих там людей – каков их обычай и удивился им. … И пришел в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: „Видел я в Славянской земле бани деревянные, и натопят их сильно, и разденутся и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и,  чуть живые,  обольются водою студеною... И творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Где находился город Корсунь? О каком будущем  городе идет речь в документе?

1.2. Как историки называют путь, которым проследовал по будущим русским землям апостол Андрей?

1.3. Кому принадлежали эти земли во времена апостола Андрея?

2

   «Если украдут сено, то платить 9 кун, а за дрова 9 кун.  Если украдут овцу, или козу, или свинью, а 10 воров одну овцу украли, пусть каждый уплатит по 60 резан продажи.  А тот, кто схватил вора, получает 10 резан, от 3 гривен мечнику 15 кун, за десятину 15 кун, а князю 3 гривны. А из 12 гривен поймавшему вора 70 кун, а в десятину 2 гривны, а князю 10 гривен».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Дайте определение выделенному понятию.

2.2. На основании документа и своих знаний перечислите виды производящего хозяйства славян.

2.3. О каком занятии славян свидетельствует наличие разменных денег. Укажите названия денежных единиц.

3

   «Не имейте гордости ни в уме, ни в сердце, и думайте: мы тленны; ныне живем, а завтра во гробе. – Бойтесь всякой лжи, пиянства и любострастия, равно гибельного для тела и души. – Чтите старых людей, как отцов, любите юных, как братьев. – В хозяйстве сами прилежно за всем смотрите, не полагаясь на отроков и тиунов, да гости не осудят ни дому, ни обеда вашего». 

Вопросы и задания к документу:

3.1. Дайте определение выделенному понятию.

3.2. Укажите антоним понятию «гордость».

3.3. Какие человеческие пороки осуждает автор послания?

4

   «В иудействе  — оправдание, а в христианстве — спасение. И оправдание — в сем мире, а спасение — в будущем веке. Потому иудеи услаждались земным, христиане же — небесным. И к тому же оправдание иудейское, по причине ревности подзаконных, было убого и не простиралось на другие народы, но свершалось лишь в Иудее. Христианское же спасение — благодатно и изобильно, простираясь во все края земные»

Вопросы и задания к документу:

4.1. К каким религиям принадлежат  иудаизм и христианство?

4.2. Какой современный народ подразумевается под именем иудеев?

4.3. Какой смысл вкладываете вы в выделенное понятие?

5

   «Увижу ли я хотя бы братца моего младшего Глеба?» И решил в сердце своем: «Да будет воля твоя, господи!» Про себя же думал: «Если пойду в дом отца своего, то многие люди станут уговаривать меня прогнать брата ради славы и княжения в мире этом, как поступал отец мой до святого крещения. А все это преходящее и непрочно. Что приобрели братья отца моего или отец мой? Где их жизнь и слава мира сего, и багряницы, и пиры, серебро и золото, вина и меды, яства обильные, и резвые кони, и хоромы изукрашенные, и богатства многие, и дани и почести бесчисленные, и похвальба боярами своими».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Какое событие,  по мнению героя повести,  разделяет жизнь людей на «до» и «после».

5.2. Дайте определение выделенному понятию.

5.3. Какой князь был отцом героя повести?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №5

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

    «Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; и жили они все своими родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно. И были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий – Хорив, а сестра их – Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по имени его Хоривицей. И построили город в честь старшего своего брата, и назвали его Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне и доныне в Киеве».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Укажите основные признаки родовой общины (не менее трех признаков).

1.2. Исходя из природных условий назовите преобладающий вид земледелия у полян.

1.3. На какой реке стоит Киев? Когда и при каком князе он стал столицей Русской земли?

2

   «Убьет муж мужа, то мстит брат за брата, или сын за отца, или двоюродный брат, или племянник; если не будет никто мстить, то 80 гривен за убитого, если будет княжеский муж или княжеский управитель; если будет русин, или гридь, или купец, или боярский управитель, или мечник, или изгой, или словенин, то 40 гривен за убитого».

Вопросы и задания к документу:

2.1. О каких процессах в обществе говорит факт разной оценки человеческой жизни?

2.2. Какой древний обычай описывает автор?

2.3. Дайте определение выделенному понятию.

3

   «На войне будьте деятельны; служите примером для воевод. Не время тогда думать о пиршествах и неге. Расставив ночную стражу, отдохните. Человек погибает внезапу: для того не слагайте с себя оружия, где можно встретить опасность, и рано садитесь на коней. Путешествуя в своих областях, не давайте жителей в обиду княжеским отрокам; а где остановитесь, напойте, накормите хозяина».

Вопросы и задания к документу:

3.1. Дайте определение выделенному понятию.

3.2. Как называлось войско князя в Древней Руси?

3.3. Как по мнению автора воинам следует относиться к жителям своих областей?

4

   «Когда Иосиф сказал Иакову: «На этого, отче, возложи десницу, ибо он — первенец»,— Иаков ответил: «Знаю, сын, знаю; и от него произойдёт нapод, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его», и род его будет во множестве языков. Так и произошло. Закон ведь прежде был и несколько возвысился, но миновал. А вера христианская, явившаяся и последней, стала больше закона первого и распростёрлась во множество языков».

Вопросы и задания к документу:

4.1. Дайте определение выделенному понятию.

4.2. О каком библейском народе идет речь в документе?

4.3. Как Вы понимаете выражение автора, что «вера христианская больше закона»?

5

   «Идя же путем своим, думал Борис о красоте и молодости своей и обливался слезами. И хотел сдержаться, но не мог. Кто же не восплачется, представив эту пагубную смерть?  Весь облик его был уныл, и сердце его святое было сокрушено, ибо был блаженный правдив и щедр, тих, кроток, смирен, всех он жалел и всем помогал. Так помышлял в сердце своем Борис и говорил: «Знал я, что брата злые люди подстрекают на убийство мое и погубит он меня, и когда прольет кровь мою, то буду я мучеником перед господом моим, и примет душу мою владыка».

Вопросы и задания к документу:

5.1. О каких добродетелях героя упоминает автор?

5.2. Кого автор подразумевает в образе братоубийцы?

5.3. Дайте определение выделенному понятию.

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №6

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «…Стал род их держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же город – Смоленск; именно там сидят кривичи. От них же происходят и северяне. А на Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере также меря. А по реке Оке – там, где она впадает в Волгу, – мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке. Вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане …  А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы, – эти говорят на своих языках…»

Вопросы и задания к документу:

1.1. Назовите славянские племена, упомянутые в документе (не менее трех племен).

1.2.По какому признаку автор различал славянские и неславянские племена.

1.3. К каким языковым группам принадлежат неславянские народы?

2

   «Если кто будет избит до крови или до синяков, то ему не надо искать свидетеля, если же не будет на нем никаких следов (побоев), то пусть приведет свидетеля, а если он не может (привести свидетеля), то делу конец. Если (потерпевший) не может отомстить за себя, то пусть возьмет с виновного за обиду 3 гривны, и плату лекарю».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Кто в Древней Руси мог выступать в качестве свидетеля?

2.2. Отголоски какого древнего обычая чувствуются  в выражении «отомстить за себя»?

2.3. Как на современном юридическом языке называется плата за обиду?

3

   «Всего же более чтите гостя, и знаменитого, и простого, и купца, и посла; если не можете одарить его, то хотя брашном и питием удовольствуйте: ибо гости распускают в чужих землях и добрую и худую славу об нас.  Приветствуйте всякого человека, когда идете мимо.  Любите жен своих, но не давайте им власти над собой.  Чего не знаете, тому учитесь. Отец мой, сидя дома, говорил пятью языками: за что хвалят нас чужестранцы».

Вопросы и задания к документу:

3.1. Подберите синоним к выделенному слову.

3.2. Кто чаще всего выступал в качестве гостя?

3.3. Какие призывы автора, на ваш взгляд, не потеряли своей актуальности и в наши дни?

4

   «Христос у них отверзал очи слепых, очищал прокаженных, исправлял согбенных, исцелял бесноватых, укреплял расслабленных, воскрешал мертвых.  Они же, как злодея, предав мучениям, пригвоздили Его, распяв на кресте. И потому пришёл на них гнев Божий, который поразил их до конца»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Кого подразумевает автор под словом «они»?

4.2. Как можно назвать современным языком указанные в документе способности Христа?

4.3. какую казнь принял Христос?

5

   «Святополк же, сев на княжение в Киеве после смерти отца, призвал к себе киевлян и, щедро одарив их, отпустил. К Борису же послал такую весть: «Брат, хочу жить с тобой в любви и к полученному от отца владению добавлю еще». Но не было правды в его словах. Когда увидел дьявол, исконный враг всего доброго в людях, что святой Борис всю надежду свою возложил на Бога, уловил Святополка. Угадал он помыслы Святополка, поистине второго Каина: ведь хотел он перебить всех наследников отца своего, чтобы одному захватить всю власть».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Как в народе называли Святополка?

5.2. Кто был отцом братьев?

5.2. В чем автор видит причину братоубийства?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №7

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «Радимичи же и вятичи – от рода ляхов. Были ведь два брата у ляхов – Радим, а другой – Вятко; и пришли и сели: Радим на Соже, и от него прозвались радимичи, а Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Укажите современное название народа, упоминаемого под именем «ляхи».

1.2. Какое выражение автора говорит о том, что эти народы были пришлыми и оседлыми.

1.3. Назовите реку, притоками которой являются упомянутые в документе реки?

2

   «Если же ударит по руке, и отпадет рука, или отсохнет, то 40 гривен, а если (ударит по ноге), а нога останется цела, но начнет хромать, тогда мстят дети (потерпевшего).  Если кто отсечет какой-либо палец, то платит 3 гривны за обиду».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Укажите в документе отголоски древнего обычая «кровной мести».

2.2. Как сейчас на юридическом языке выражается требование платы за обиду?

2.3. От чего зависел размер уплачиваемого обидчиком штрафа?

3

   «Леность – мать пороков; берегитесь ее. Человек должен всегда заниматься: в пути, на коне, не имея дела, вместо суетных мыслей читайте наизусть молитвы или повторяйте хотя самую краткую, но лучшую: Господи помилуй! Не засыпайте никогда без земного поклона; а когда чувствуете себя нездоровыми, то поклонитесь в землю три раза. Да не застанет вас солнце на ложе! Идите рано в церковь воздать Богу хвалу утреннюю: так делал отец мой; так делали все добрые мужи».

Вопросы и задания к документу:

3.1. Что, мог бы назвать автор «матерью добродетелей» в противовес «матери пороков»?

3.2. Что составляло основу духовной жизни «доброго мужа»?

3.3. Дайте определение выделенному слову.

4

   «И потому, приблизившись к Иерусалиму и увидев город, Иисус прослезился, говоря о нём: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! но это сокрыто ныне от глаз твоих; ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, за то, что ты не узнал времени посещения твоего»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Что было первоисточником для автора повести?

4.2. Какие исторические факты современности  свидетельствуют о правдивости предсказаний в отношении Иерусалима?

4.3. Какой цивилизационный акт связан с появлением Иисуса?

5

   «Тогда призвал к себе окаянный треклятый Святополк сообщников злодеяния и зачинщиков всей неправды, отверз свои прескверные уста и вскричал злобным голосом Путьшиной дружине: «Раз вы обещали положить за меня свои головы, то идите тайно, братья мои, и где встретите брата моего Бориса, улучив подходящее время, убейте его». И они обещали ему сделать это».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Дайте определение выделенному слову.

5.2. Каково отношение автора к поступку Святополка?  Подтвердите свое мнение  словами из текста.

5.3. Кто был отцом Святополка и Бориса?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №8

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

    «Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые – свой нрав. Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачный обычай: не идет зять за невестой, но приводит ее накануне, а на следующий день приносят за нее – что дают. А древляне жили звериным обычаем, жили по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывало, но умыкали девиц у воды».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Какое племя автор считает более цивилизованным и почему?

1.2. Какие из упомянутых обычаев сохранились до сегодняшнего дня?

1.3. Какое право регулирует отношения в обществе в описываемый автором период?

2

   «А за усы 12 гривен, за бороду 12 гривен.  Если кто вынет меч, а не ударит, то тот платит гривну. Если пихнет муж мужа от себя или к себе - 3 гривны, - если на суд приведет двух свидетелей. А если это будет варяг или колбяг, то ведет к присяге».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Кто в Древней Руси мог свидетельствовать в суде?

2.2. От чего зависел размер штрафа?

2.3. Назовите упоминаемую автором денежную единицу, используемую для взаиморасчетов

3

    «Когда озаряло их солнце, они славили Господа с радостью и говорили: „Просвети очи мои, Христе Боже, и дай ми еси свет Твой красный“. Потом садились думать с дружиной, или судить народ, или ездили на охоту; а в полдень спали: ибо не только человеку, но и зверям и птицам Бог присудил отдыхать в час полуденный. – Так жил и ваш отец. Я сам делал все, что мог бы велеть отроку: на охоте и войне, днем и ночью, в зной летний и холод зимний не знал покоя; не надеялся на посадников и бирючей; не давал бедных и вдовиц в обиду сильным; сам назирал церковь и Божественное служение, домашний распорядок, конюшню, охоту, ястребов и соколов…»

Вопросы и задания к документу:

3.1. Перечислите основные занятия князя.

3.2. С кем советовался князь в своих делах? Подтвердите цитатой.

3.3. Что считалось в те времена лучшим видом отдыха для князя и дружины?

4

   «Римляне пленили Иерусалим и разрушили до основания его. И тогда иудейство пришло к погибели, а затем закон, как вечерняя заря, угас и иудеи рассеяны были среди язычников, чтобы зло не пребывало в скоплении.     Итак, пришёл Спаситель, но не был принят Израилем, по словам Евангелия: «Пришел к своим, и свои  Его не приняли». Языческими же народами Христос был принят. Как говорит Иаков: и Он — чаяние языков. Ибо и по рождестве Его прежде поклонились Ему волхвы из язычников».

Вопросы и задания к документу:

4.1. Объясните значение выделенного слова.

4.2. Когда прекратила существование Римская империя?

4.3. Укажите три религии упоминаемые автором.

5

   «О таких пророк говорил: «Скоры они на подлое убийство. Оскверненные кровопролитием, они навлекают на себя несчастия. Таковы пути всех, совершающих беззаконие, — нечестием губят душу свою». Блаженный же Борис возвратился и раскинул свой стан на Альте. И сказала ему дружина: «Пойди, сядь в Киеве на отчий княжеский стол — ведь все воины в твоих руках». Он же им отвечал: «Не могу я поднять руку на брата своего, к тому же еще и старейшего, которого чту я как отца». Услышав это, воины разошлись, и остался он только с отроками своими».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Почему дружинники оставили Бориса?

5.2. Каким аргументом подкрепляли дружинники призыв к Борису занять киевский стол?

5.3. Каким аргументом мотивировал Борис свой отказ княжения? Дайте нравственную и политическую оценку поступку Бориса.

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №9

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

    «А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как и все звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски и на всякие бесовские песни, и здесь умыкали себе жен по сговору с ними; имели же по две и по три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду, и возлагали на эту колоду мертвеца, и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили на столбах по дорогам, как делают и теперь еще вятичи. Этого же обычая держались и кривичи, и прочие язычники, не знающие закона Божьего, но сами себе устанавливающие закон».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Какие обычаи и нравы упомянутых племен осуждает автор?

1.2. Учитывая природные условия, назовите преобладающую форму земледелия названных племен.

1.3. Исходя из факта сосуществования язычников и христиан, определите время, о котором повествует автор.

2

   «Если холоп бежит и скроется у варяга или у колбяга, а они его в течение трех дней не выведут, а обнаружат на третий день, то господину отобрать своего холопа, а 3 гривны за обиду.  Если кто поедет на чужом коне без спросу, то уплатить 3 гривны».

Вопросы и задания к документу:

2.1. О каком социальном явлении в Древней Руси свидетельствуют выделенные слова?

2.2. Дайте определение понятию «холоп».

2.3. Какую роль играли варяги в Древней Руси?

3

   «Бойтесь всякой лжи, пиянства и любострастия, равно гибельного для тела и души. – Чтите старых людей, как отцов, любите юных, как братьев. – В хозяйстве сами прилежно за всем смотрите, не полагаясь на отроков и тиунов, да гости не осудят ни дому, ни обеда вашего». 

Вопросы и задания к документу:

3.1. Дайте определение выделенному понятию.

3.2. Отзвуки какого религиозного текста узнаются в словах автора?

3.3. Как по мнению автора должен вести себя гость?

4

   «И подобало благодати и истине воссиять над новым народом. Ибо не вливают, по словам Господним, вина нового, учения благодатного «в мехи ветхие», обветшавшие в иудействе, «а иначе прорываются мехи, и вино вытекает». Не сумев ведь удержать закона — тени, но многократно поклонявшись идолам,— как удержат учение благодати — истины? Но новое учение — новые мехи, новые народы! «И сберегается то и другое»

Вопросы и задания к документу:

4.1. О каком новом учении говорит автор?

4.2. Кто и когда принес это учение в Русскую землю?

4.3. Дайте определение выделенному слову.

5

    «Между тем наступил вечер, и Борис повелел петь вечерню, а сам вошел в шатер свой и стал творить вечернюю молитву со слезами горькими, частым воздыханием и непрерывными стенаниями. Потом лег спать, и сон его тревожили тоскливые мысли и печаль горькая, и тяжелая, и страшная: как претерпеть мучение и страдание, и окончить жизнь, и веру сохранить, и приуготовленный венец принять из рук вседержителя. И, проснувшись рано, увидел, что время уже утреннее. А был воскресный день. Сказал он священнику своему: «Вставай, начинай заутреню». Сам же, обувшись и умыв лицо свое, начал молиться к господу богу».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Что свидетельствует о глубокой религиозности героя? (процитируйте).

5.2. Подберите синоним к выделенному слову?

5.3. Приверженцем какой веры был герой повести Борис?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №10

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

    «После смерти братьев Кия, Щека и Хорива, стали притеснять полян древляне и иные окрестные люди. И нашли их хазары и сказали: „Платите нам дань». Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу, и отнесли их хазары к своему князю и к старейшинам, и сказали им: „Вот, новую дань нашли мы». Те же спросили у них: „Откуда?». Они же ответили: „В лесу на горах над рекою Днепром». Опять спросили те: „А что дали?». Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: „Не добрая дань эта, княже: мы добыли ее оружием, острым только с одной стороны, – саблями, а у этих оружие обоюдоострое – мечи. Им суждено собирать дань и с нас и с иных земель». И сбылось все это».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Что означает выражение «дань от дыма»?

1.2. При каком князе хазары стали данниками полян и почему?

1.3. Как было организовано управление у хазар?

2

   «Если кто кого-либо ударит палкой, жердью, ладонью, чашей, рогом или тылом оружия, платить 12 гривен. Если потерпевший не настигнет того (обидчика), то платить, и этим дело кончается».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Назовите денежную единицу, используемую для взаиморасчетов в Древней Руси?

2.2. У какого современного государства на постсоветском пространстве денежная единица имеет такое же название?

2.3. О каких нравах наших предков свидетельствует документ?

3

   «Человек должен всегда заниматься: в пути, на коне, не имея дела, вместо суетных мыслей читайте наизусть молитвы или повторяйте хотя самую краткую, но лучшую: Господи помилуй! Не засыпайте никогда без земного поклона; а когда чувствуете себя нездоровыми, то поклонитесь в землю три раза. Да не застанет вас солнце на ложе!»

Вопросы и задания к документу:

3.1. Какое человеческое качество восхваляет автор?

3.2. Приведите пример пословиц, сходных по смыслу с авторским текстом.

3.3.Что по свидетельству автора составляло основу духовной жизни древнерусского человека?

4

    «Мы славим Святую Троицу, а Иудея молчит; Христос прославляется, а иудеи проклинаются; язычники приведены, а иудеи отринуты. Как говорил пророк Малахия от лица Господа Саваофа: нет благоволения Моего к сынам Израилевым, и жертвы от рук их не прииму, ибо от востока же и запада славится имя Мое среди языков и на всяком месте имени Моему приносится фимиам, ибо велико имя Мое между народами»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Дайте определение выделенному понятию.

4.2. Назовите три религии, упоминаемые в тексте.

4.3. С какой целью древние народы совершали жертвоприношения?

5

   «И взмолился Борис: «Если бы враг поносил меня — это я стерпел бы; если бы ненавистник мой клеветал на меня, — укрылся бы от него». Но ты, господи, будь свидетель,  я свершил суд между мною и братом моим и не осуждай их, господи, за грех этот, но прими с миром душу мою. Аминь».
     И, воззрев на своих убийц горестным взглядом, с осунувшимся лицом, весь обливаясь слезами, промолвил: «Братья, приступивши — заканчивайте порученное вам. И да будет мир брату моему и вам, братья!». И все, кто слышал слова его, не могли вымолвить ни слова от страха и печали горькой и слез обильных».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Дайте определение выделенному слову.

5.2. О каком грехе идет речь?

5.3. Кто первым согласно Библии совершил такой грех?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №11

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «Рюрик, и стал раздавать мужам своим города – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренное население в Новгороде – словене, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик… А славянский народ и русский един, от варягов ведь прозвались русью, а прежде были славяне; хоть и полянами назывались, но речь была славянской. Полянами прозваны были потому, что сидели в поле, а язык был им общий – славянский».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Что по мнению автора изначально объединяло все славянские племена?

1.2. Какой смысл вкладывает автор в выделенное понятие?

1.3. О чем свидетельствует наличие городов у славян и соседних с ними племен?

2

    «Если кто опознает у кого-либо (свою пропавшую вещь), то ее не бери, не говори ему - это мое, но скажи ему так: пойди на свод, где ты ее взял. Если тот не пойдет, то пусть (представит) поручителя в течение 5 дней».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Против какого вида преступлений направлена данная мера?

2.2. Кто мог быть поручителем в суде?

2.3. Кто осуществлял судебные функции в Древней Руси?

3

   «Человек погибает внезапу: для того не слагайте с себя оружия, где можно встретить опасность, и рано садитесь на коней. Путешествуя в своих областях, не давайте жителей в обиду княжеским отрокам; а где остановитесь, напойте, накормите хозяина».

Вопросы и задания к документу:

3.1. Что заставляло князя и его дружину вести кочевой образ жизни?

3.2. Какие функции выполнял князь при объезде подвластных территорий?

3.3. Почему князь призывал  хорошо обращаться с жителями своих областей?

4

   «И уже не идолопоклонниками зовёмся, но христианами, не без упования ещё живущими,   но уповающими на жизнь вечную. И уже не капища сатанинские воздвигаем, но церкви Христовы созидаем; уже не друг друга бесам закалаем, но Христос за нас закалаем, закалаем и раздробляем в Жертву Богу и Отцу. И уже не как прежде, жертвенную кровь вкушая, погибаем, но, пречистую Кровь Христову вкушая, спасаемся. Все народы помиловал преблагой Бог наш, и нас не презрел Он: восхотел — и спас нас и привёл в познание истины»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Дайте определение выделенному слову. Какие еще слова в тексте имеют негативную окраску?

4.2. С какого времени восточные славяне стали называть себя христианами?Какой древний обычай скрывается под выражением «друг друга бесам закалаем»?

4.3. Что стали сооружать славяне на месте языческих капищ после принятия христианства?

5

   «Блаженного же Бориса, обернув в шатер, положили на телегу и повезли. И когда ехали бором, начал приподнимать он святую голову свою. Узнав об этом, Святополк послал двух варягов, и те пронзили Бориса мечом в сердце. И так скончался, восприняв неувядаемый венец. И, принесши тело его, положили в Вышгороде и погребли в земле у церкви святого Василия. И не остановился на этом убийстве окаянный Святополк, но в неистовстве своем стал готовиться на большее преступление».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Какой эпитет употребляет для характеристики Святополка автор?

5.2. Какими эпитетами пользуется автор для характеристики Бориса?

5.3. На чьей стороне симпатии автора?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №12

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

    «В лето 6390 (882). Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своего мужа. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч, и также посадил мужа своего. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир… И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им  Придите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, выскочили все остальные из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: „Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода», и показал Игоря: „А это сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира. И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: „Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью. Тот Олег начал ставить города и установил дани словенам, и кривичам, и мери, и установил варягам давать дань от Новгорода по 300 гривен ежегодно ради сохранения мира, что и давалось варягам до самой смерти Ярослава.

Вопросы и задания к документу:

1.1. Почему покоренные славяне и их соседи платили дань варягам? (ответьте цитатой.

1.2. Укажите годы княжения  Олега.

1.3. Какой город был центром древнерусского государства до Киева?

2

   «Если кто будет взыскивать с другого деньги, а тот станет отказываться, то идти ему на суд 12 человек. И если он, обманывая, не отдавал, то истцу можно (взять) свои деньги, а за обиду 3 гривны».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Как называется подобный суд в современной юридической практике?

2.2. Как на языке юристов называется обман?

2.3. Дайте определение выделенному слову. Кто на судебном процессе противостоит истцу?

3

   «Всего же более чтите гостя, и знаменитого, и простого, и купца, и посла; если не можете одарить его, то хотя брашном и питием удовольствуйте: ибо гости распускают в чужих землях и добрую и худую славу об нас. – Приветствуйте всякого человека, когда идете мимо». 

Вопросы и задания к документу:

3.1. Почему, по мнению автора надо чтить гостя? (ответьте цитатой).

3.2. Дайте определение выделенному слову.

3.3. Какие из указанных древних обычаев сохранились доныне?

4

   «Тогда как слепы мы были и не видели света истины, но блуждали во лжи идольской, к тому же и глухи были к спасительному учению, помиловал нас Бог — и воссиял и в нас свет разума к познанию Его, по пророчеству: тогда отверзутся очи слепых, и уши глухих услышат»

Вопросы и задания к документу:

1.1. С какой религией ассоциируется у автора «свет истины»?

1.2. Какую религию автор считает «ложью идольской»?

1.3. Почему на ваш взгляд новая вера стала для славян спасительным учением?

5

   «Так говорил в душе своей Святополк окаянный: «Что сделаю? Если остановлюсь на убийстве Бориса, то две участи ожидают меня: когда узнают о случившемся братья мои, то, подстерегши меня, воздадут мне горше содеянного мною. А если и не тая, то изгонят меня и лишусь престола отца моего, и сожаление по утраченной земле моей изгложет меня, и поношения поносящих обрушатся на меня, и княжение мое захватит другой, и в жилищах моих не останется живой души. Ибо я погубил возлюбленного господом, добавлю же к беззаконию беззаконие. Ведь и грех не простится и с праведниками я не буду вписан, но изымется имя мое из книг жизни».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Какое решение принял Святополк после убийства Бориса?

5.2. Какие аргументы от видел в пользу этого решения?

5.3. Какие черты характера проявились в поступках Святополка?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №13

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «Послали к царю Михаилу, говоря: „Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы нас наставил и поучал нас и объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни латинского; одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам истолковать слова книжные и смысл их». Услышав это, царь Михаил созвал всех философов и передал им все сказанное славянскими князьями. И сказали философы: „Есть муж, именем Лев. Имеет он сыновей, знающих славянский язык; два сына у него искусные философы». И уговорил их царь, и послал их в Славянскую землю… Когда же (братья эти) пришли, – начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол и Евангелие. И рады были славяне, что услышали они о величии Божьем на своем языке. Затем перевели Псалтырь и другие книги.

Вопросы и задания к документу:

1.1. О каких учителях  идет речь?

1.2.Почему славяне не понимали христианских книг?

1.3. как называется славянская азбука, составленная братьями?

2

   «Если кто, опознав холопа, захочет его взять, то господину холопа вести к тому, у кого холоп был куплен, а тот пусть ведет к другому продавцу, и когда дойдет до третьего, то скажи третьему: отдай мне своего холопа, а ты ищи своих денег при свидетеле».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Дайте определение выделенному понятию?

2.2. На основании отрывка сделайте вывод о правах холопов в древнерусском обществе.

2.3. Почему холопы были объектом купли-продажи?

3

   «Любите жен своих, но не давайте им власти над собой. – Все хорошее, узнав, вы должны помнить: чего не знаете, тому учитесь. Отец мой, сидя дома, говорил пятью языками: за что хвалят нас чужестранцы».

Вопросы и задания к документу:

3.1. В чем видит автор преимущество русских князей перед иностранцами?

3.2. Кто, по мнению автора,  должен быть главою семьи?

3.3. Приведите примеры пословиц, созвучных мыслям автора.

4

   «И хотя прежде пребывали мы в подобии зверином и скотском, не различали правой и левой руки и, прилежа земному, нисколько не заботились о небесном, ниспослал Господь и нам заповеди, ведущие в жизнь вечную, по пророчеству Осии: и будет в день тот, говорит Господь, дам завет им быть в союзе с птицами небесными и зверями полевыми, и скажу не Моему народу: «ты — народ Мой», и он скажет Мне: «Ты — Господь Бог мой»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Какие обычаи древних славян свидетельствуют об их сходстве с животными?

4.2. К каким религиям относится христианство?

4.3. Дайте определение выделенному слову. Какие христианские заповеди вам известны?

5

   «И, замыслив это убийство, злой дьявола сообщник Святополк  послал за блаженным Глебом, говоря: «Приходи не медля. Отец зовет тебя, тяжко болен он». Глеб быстро собрался, сел на коня и отправился с небольшой дружиной. И когда пришли на Волгу, в поле оступился под ним конь в яме и повредил слегка ногу. А как пришел Глеб в Смоленск, отошел от Смоленска недалеко и стал на Смядыни, в ладье. А в это время пришла весть о смерти отца. И Ярослав прислал к Глебу, говоря: «Не ходи, брат. Отец твой умер, а брат твой убит Святополком».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Какой эпитет употребляет для характеристики Святополка автор?

5.2. Каким эпитетом пользуется автор для характеристики Глеба?

5.3. На чьей стороне симпатии автора?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №14

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «В лето 6415 (907). Пошел Олег на греков,  взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев… И с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000. И пришел к Царьграду.  И вышел Олег на берег, и начал воевать, и много убийств сотворил в окрестностях города грекам, и разбили множество палат, и церкви пожгли. А тех, кого захватили в плен, одних иссекли, других замучили, иных же застрелили, а некоторых побросали в море, и много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги.  И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав к Олегу: „Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь».

Вопросы и задания к документу:

1.1. Укажите хронологические рамки княжения Олега.

1.2. Назовите предшественника и последователя Олега.

1.3. О каком городе и каком государстве древности идет речь?

2

   «А если кто сломает копье, щит или испортит одежду, и испортивший захочет удержать у себя, то взять с него деньгами; а если тот, кто испортил, начнет настаивать (на возвращении испорченной вещи), платить деньгами, сколько стоит вещь».

Вопросы и задания к документу:

2.1. К какому разряду относятся преступления, упомянутые в документе?

2.2. О каких явлениях и процессах в обществе  свидетельствуют данные преступления?

2.3. Какие санкции используются для наказания виновных?

3

   «Я сам делал все, что мог бы велеть отроку: на охоте и войне, днем и ночью, в зной летний и холод зимний не знал покоя; не надеялся на посадников и бирючей; не давал бедных и вдовиц в обиду сильным; сам назирал церковь и Божественное служение, домашний распорядок, конюшню, охоту, ястребов и соколов…»

Вопросы и задания к документу:

3.1. Исходя из сказанного в документе сформулируйте основные обазанности князя.

3.2. Чья власть в Древней Руси была выше: светская или духовная?

3.3. Дайте определение выделенному слову.

4

   «Живу Я, говорит Господь, предо Мною поклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Бога» и пророчество Исаии: «Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Бога нашего»

Вопросы и задания к документу:

4.1. Укажите не менее трех преимуществ верующего человека по сравнению с неверующим.

4.2. Подберите синоним к выделенному слову.

4.3. Какой христианский источник цитирует автор?

5

   «И сказал Глеб: «Пощадите, братья и повелители мои, пощадите! Какую обиду нанес я брату моему Святополку и вам, братья и повелители мои? Если есть какая обида, то ведите меня к князю вашему и к брату моему и господину. Пожалейте юность мою, смилуйтесь, повелители мои! Будьте господами моими, а я буду вашим рабом. Не губите меня, в жизни юного, не пожинайте колоса, еще не созревшего, соком беззлобия налитого! Не срезайте лозу, еще не выросшую, но плод имеющую! Умоляю вас и отдаюсь на вашу милость. Побойтесь сказавшего устами апостола: «Не будьте детьми умом: на дело злое будьте как младенцы, а по уму совершеннолетни будьте».

Вопросы и задания к документу:

5.1. Почему Святополк не оставил в живых брата своего Глеба?

5.2. Какой политический смысл вкладывал Глеб в выделенные слова?

5.3. На чьей стороне, по вашему мнению, симпатии автора? Почему?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей

Тренажер №15

1. Прочитайте отрывки из документов. Соотнесите текст и название документа. Запишите ответ в виде сочетания букв  на лист ответов.

1

   «Олег же, немного отойдя от столицы, начал переговоры о мире с греческими царями Леоном и Александром.  И сказали греки: „Что хочешь, дадим тебе». И приказал Олег дать воинам своим на 2000 кораблей по 12 гривен на уключину, а затем дать дань для русских городов: прежде всего для Киева, затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка, для Ростова, для Любеча и для других городов: ибо по этим городам сидят великие князья, подвластные Олегу. „Когда приходят русские, пусть берут содержание для послов, сколько хотят; а если придут купцы, пусть берут месячное на 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и плоды. И пусть устраивают им баню – сколько захотят. Когда же русские отправятся домой, пусть берут у царя на дорогу еду, якоря, канаты, паруса и что им нужно». Цари же Леон и Александр заключили мир с Олегом, обязались уплачивать дань и присягали друг другу: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили присягать по закону русскому, и клялись те своим оружием и Перуном, своим богом, и Волосом, богом скота, и утвердили мир.

Вопросы и задания к документу:

1.1. Что называет автор «русским законом»?

1.2. О чем свидетельствует упоминание Перуна и Волоса?

1.3. Почему в упоминаемом договоре несколько князей наряду с Олегом именовались великими?

2

     « Если убьют огнищанина (тиуна) умышленно, то убийце платить за него 80 гривен, а люди не платят;  а  за княжеского подъездного 80 гривен.  А если убьют огнищанина по-разбойничьи, а убийцу люди не ищут, то виру платит та вервь, где найден убитый».

Вопросы и задания к документу:

2.1. Дайте определение выделенному понятию.

2.2. Попробуйте определить из контекста, что такое «вира»

2.3. Чем отличалось умышленное убийство от убийства по-разбойничьи?

3

   «В хозяйстве сами прилежно за всем смотрите, не полагаясь на отроков и тиунов, да гости не осудят ни дому, ни обеда вашего».

Вопросы и задания к документу:

3.1. Что означало быть хорошим гостем?

3.2. Дайте определение выделенному понятию.

3.3. Что можно сказать на основании документа о  «хозяйственных» заботах князя?

4

   «Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все! Да веселятся и радуются племена!»,  «Восплещите руками, все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо Господь всевышний страшен,— великий Царь над всею землею», « Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте, ибо Бог — Царь всей земли; пойте все разумно. Бог воцарился над народами» «Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет же имени Твоему, Вышний»,  «Хвалите Господа, все народы, прославляйте Его, все племена» 

Вопросы и задания к документу:

4.1. Какие проблемы древних помогал решать единый нравственный уклад?

4.2. Дайте определение выделенному понятию?

4.3. Чем отличаются народы от племен? Укажите не менее трех отличий.

5

   «Когда убили Глеба, то бросили его в пустынном месте меж двух колод. И этого святого, лежавшего долгое время, не оставил бог в пренебрежении, но сохранил невредимым и явлениями ознаменовал: проходившие мимо этого места купцы, охотники и пастухи иногда видели огненный столп, иногда горящие свечи или слышали ангельское пение. И ни единому, видевшему и слышавшему это, не пришло на ум поискать тело святого, пока Ярослав, не стерпев сего злого убийства, не двинулся на братоубийцу окаянного Святополка и не начал с ним жестоко воевать. И всегда с помощью святых побеждал в битвах Ярослав, а окаянный бежал посрамлен и возвращался побежденным».

Вопросы и задания к документу:

5.1. На чьей стороне симпатии автора?

5.2. Что стало причиной братоубийства?

5.3. Кто был отцом братьев? Какой древний брачный обычай спровоцировал ожесточенную борьбу между наследниками князя?

А) «Житие Бориса и Глеба»

Б) «Поучение детям» Владимира Мономаха

В) «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона

 Г) «Повесть временных лет» летописца Нестора

Д) «Русская правда» Ярослава и Ярославичей