Лекции по истории
план-конспект по истории по теме

Внутренняя и внешняя политика самодержавия в 1894-1904 гг.

     Николай II, вступивший на престол в 1894 г., собирался следовать реакционному курсу своего отца. Но он не унаследовал от. Александра III сильной воли и твердого характера + социально-экономический и политический кризис, поразивший Россию в начале XX в. значительно усложнил проблемы, стоявшие перед правительством. Их уже невозможно было решать только реакционными мерами. В результате новый царь поневоле вел двойственную политику: в ряде случаев Николаю II приходилось лавировать, идти на уступки "духу времени".

Стремление управлять страной по отцовским заветам ярче всего проявилось в защите самодержавного строя. Заявив в самом начале своего царствования, что любые надежды на вве дение конституции в России суть "бессмысленные мечтания", Николай II повел решительную борьбу с противниками само державия. При этом, борясь против профессиональных рево люционеров, подавляя массовые выступления рабочих и крес тьян, царское правительство преследовало и либералов, пы тавшихся сформировать сильную легальную оппозицию господствовавшему режиму. Николай II всеми силами поддерживал поместное дворянство, в котором видел единственную опору самодержавию. Наиболее ярко эта поддержка проявилась во все расширявшейся деятельности Дворянского банка. К началу XX в. сумма ссуд, выданных им помещи кам на льготных условиях, превысила 1 млрд. руб.

     Что касалось буржуазии то и здесь новый царь действовал схоже с Александ ром III. С любыми притязаниями этого класса на государственную власть самодержавие боролось; в сфере же экономической - без труда находило с ним общий язык. Государственные кредиты и налоговые льготы, покровительственная таможенная политика и стремление к захвату новых источников сырья и рын ков сбыта - во всех этих отношениях правление Николая II вполне отвечало интересам российского буржуа. Преемственность курса подчеркивалась и тем, что министром финансов при Николае долгое время оставался С.Ю.Витте, занявший этот пост еще при его отце. Этот яркий государственный деятель, тесно связанный с торговыми и промышленными кругами, предпринял ряд серьезных мер, способствовавших развитию капиталистических отношений в России. Например, денежная реформа: в 1897 году была введена в обращение золотая валюта, стабилизировавшая курс рубля и обеспечившая устойчивые прибыли предпринимателям, Витте был одним из главных организаторов строительства Транссибирской железной дороги, способствовавшей активации русской политики на Дальнем Востоке.

    С именем Витте связан и новый подход к крестьянскому вопросу. По мнению

Витте и его сторонников, русская дерев ин нуждалась в крепком предприимчивом хозяине. Для этого было необходимо сравнять крестьян в правах с представите лями других слоев населения, и, прежде всего, необходимо было разрушить общину: позволить крестьянам выходить из нее по собственному желанию, закрепляя за собой свои наделы в частную собственность. У этой т.з. были серьезные противники, группировавшихся вокруг мин. внутренних дел В.К.Плеве. По их мнению, подобные преобразования были вредны. Эта группировка выражала интересы помещиков крепостнического закала, им было выгодно полунищее существование росс. деревни; в лице  крестьян-собственников они боялись встретить опасных конкурентов. Плеве и его сторонники предполагали решать крестьянский вопрос традиционными методами: сохранить сословную обособленость крестьян, искусственно поддерживая общину, и в то время всячески усиливать административный и милицейский надзор за деревней. К 1903 г. группировка Плеве одержала победу.

     Рабочий вопрос. Наиболее дальновидным представителям власти было ясно, что рабочее движение превращается в страшную революционную силу.  В это время определенную поддержку в верхах получил начальник московского охранного отделения*  Сергей В.Зубатов. Он считал, что забастовки, направленные на повышение заработной платы, сокращение рабочего дня и пр., вполне закономерны: они порождены естественным стремлением рабочих улучшить свое тяжелое положение. Главную задачу Зубатов видел в том, чтобы удержать рабочее движение и рамках этой сугубо экономической борьбы, лишить его политической направленности, нейтрализовать то влияние, которое имели на пролетариат революционеры-интеллигенты. А для этого, считал Зубатов, представителям власти необхо димо было взять рабочее движение под свой контроль. В 1901-1903 гг. в Москве стали возникать общества "взаим ного вспомоществования рабочих"; открывались чайные -своеобразные рабочие клубы; в Историческом музее для ра бочих читались лекции о легальных организациях западно европейского пролетариата - кассах взаимопомощи, кооперативах, профсоюзах и пр. Самое же главное - зубатовские общества стали вмешиваться в конфликты между рабочи и предпринимателями. Это принесло зубатовцам временную популярность среди московских рабочих. Но последнее слово осталось за предприпимателями. Их постоянные жалобы на вмешательство охранки в фабрично-заводские дела были поддержаны Витте. В конце концов деятельность этих организаций была официально ограничена чисто идеологической сферой - лекциями да чайными... После того, как рабочие убедились, что легальные организации бессильны изменить их положение к лучшему, они отмежевались.

Русско-японская война 1904-05 гг. была первой войной, в которую ввязалась Россия в XX веке. В отличие от Русско-турецкой войны 1877-78 гг., где Россия боролась против своего исторического врага, заступаясь за братьев-православных, цели этой войны были непонятны народу.

Война с обеих сторон носила империалистический характер, и была борьбой двух держав за сферы влияния в Китае, который в конце XIX века начали делить между собой крупнейшие колониальные державы.

Император из династии Цин не имел возможности защитить свою страну и вынужден был из множества зол выбирать меньшее – за право сохранить номинальную власть предоставлять иностранцам преимущественные права в различных частях своей Поднебесной империи.

В этот период между Россией и Японией развенулась борьба за сферы влияния в Манчжурии (Северный Китай) и Корее. Для России эта борьба имела жизненно важное значение. Манчжурия граничила с российскими территориями, и попадание её под влияние иностранного государства создавало угрозу российскому Дальнему Востоку. Активизация колониальных стран в Китае побудили царское правительство вплотную заняться освоением дальневосточных территорий.

  В 1891 г. началось строительство Великого Сибирского пути (ж/д) из Челябинска до Владивостока (более 7 тыс. км).

В 1896 г. с Китаем был подписан договор о строительстве через Манчжурию во Владивосток КВЖД (Китайско-восточной ж/д).

 В 1898 г. Россия арендовала в Корее на Ляодунском п-ове Порт-Артур, ставший основной военно-морской базой тихоокеанского флота.

  В 1899 г. колониальные страны провозгласили в Китае политику «открытых дверей» и «равных возможностей», что привело к разделу Китая на сферы влияния и ещё больше обострило русско-японские противоречия.

Политика колонистов вызвала возмущение китайцев и в 1899 г. в центре Китая вспыхнуло антиколониальное восстание «ихэтуани» («кулак во имя мира и справедливости»). Восстание побудило страны временно забыть о конфликтах и объединиться для его подавления.

Согласно всеобщей договоренности после подавления восстания в 1900 г. колониальные страны начали вывод своих войск из Китая.

Однако русское правительство заметило, что на оставленных ею территориях преимущественные права получают японцы. В подобной ситуации царское правительство принимает решение в одностороннем порядке прекратить вывод своих войск, чем вызвала протест других стран.

  Все попытки договориться с китайским правительством об исключительных правах России в интересующих нас территориях оказались безуспешными, и Россия решила вести переговоры напрямую с Японией. Но переговорный процесс сразу же зашёл в тупик, т.к. Япония настаивала на признание Россией её преобладающих интересов в Корее (на что мы были согласны), но сама отказывалась признавать интересы России в Манчжурии. Все уступки России вызывали лишь ужесточение требований со стороны Японии, что побудило царское правительство прибегнуть к демонстрации силы.

Для давления на японскую делегацию в порт Чемульпо под предлогом защиты русской дипломатической миссии были посланы русские военные корабли (это вызвало возмущение европейских стран, хотя в этом порту стояли и их корабли). Одновременно Россия окончательно прекратила вывод войск из Манчжурии.

  К этому моменту в Спб. меняется отношение к возможной войне. Эта «маленькая победоносная война» должна была сплотить русских вокруг трона и отвлечь народные массы от революционной борьбы. 24 января 1904 г. Япония, обвинив Россию в срыве переговоров, разорвала дипломатические отношения с ней. Фактически, на языке дипломатии, это означало обявление войны.

Отношение правительства к этой войне нам уже известны, а что же общество? Русское общество встретило известие о войне с невероятным легкомыслием. Настроение общества выразительно описал русский художник и историк-искусствовед А.Н.Бенуа:

  «Это была первая настоящая война, в которую была втянута Россия после 1878 г., но за совершенно настоящую ее никто вначале не считал, а почти все отнеслись к ней с удивительным легкомыслием – как к какой-то пустяшной авантюре, из которой Россия не может не выйти победительницей. Подумайте. Эти нахалы япошки, макаки желтомордые, и вдруг полезли на такую махину, как необъятное государство Российское с его более чем стомиллионным населением. У меня и у многих зародилось даже тогда подобие жалости к этим «неосторожным безумцам». Ведь их разобьют в два счёта, ведь от них ничего не останется, а если война перекинется к ним на острова, то прощай всё их чудесное искусство, вся их прелестная культура, которая мне и друзьям особенно полюбилась за последние годы...
  Недолго, однако, пребывало русское общество в неведении настоящей силы нового презренного врага...
  Постепенно положение стало меняться, а после гибели «Петропавловска» и битв при Ляояне и Мукдене, после ряда отходов «на заранее укреплённые позиции» – японцы «макаки» перестали быть смешными, русское общество вспомнило о воинском духе и воинских доблестях этой «страны самураев» и поняло, что надо дать достойный отпор...».

Русская культура XIV – XV вв.

     С преодолением самых разрушительных последствий монгольско го нашествия возобновляется местное летописание. Оно не было бес пристрастным. Обыкновенно летописец отражал точку зрения своего удельного князя. О полных драматизма перипетиях борьбы за велико княжеский ярлык мы узнаем именно из летописей. Здесь же появля ются новые идеи и настроения. Так, в Твери впервые прозвучали при зывы к борьбе с Ордой. Затем эти мотивы подхватывают и развивают московские летописцы. Вскоре они уже создают летописи, претендую щие на статус общерусских.

     Новые высоты берет древнерусская литература. Под гнетущим впе чатлением Батыева нашествия появились «Слово о погибели Русской земли» и «Повесть о разорении Рязани Батыем». Они передавали ощу щения русских людей, потрясенных случившимся. Но скорбь и траге дия, доминирующие в повестях, вскоре дополнились мыслями о необ ходимости защиты родной земли. Именно в этот период в литературе утверждаются идеи героической жертвенности, самопожертвования. Эта мысль стала центральной в «Повести о Меркурии Смолен ском». Повесть рассказывала о юноше Меркурии, который ради спа сения родного города пошел на верную гибель. Явившаяся ему Богоро дица предсказала победу, которая может быть обретена лишь ценой ги бели героя. Меркурий не дрогнул. Он вышел против полчищ Батыя, поразил и обратил в бегство множество врагов, но в момент торжества один из них отсек юноше голову. С отрубленной головой в руках Мер курий подходит к воротам спасенного града и только тогда падает без дыханным.

     Со второй половины XIV в. в литературе появляются новые моти вы. Победа на Куликовом поле вызвала подъем национального само сознания: явилась надежда, окрасившая мир в иные цвета. Оптимизм — так можно определить настроение авторов, развивавших уже привыч ную для литературы тему борьбы с ордынцами. К таким произве дениям можно отнести «Задонщину» — первый поэтический отклик на события 1380 г. Позже появилось «Сказание о Мамаевом побоище» — самое популярное произведение Куликовского цикла. Сама по себе эта популярность — яркое свидетельство состояния народного духа в ка нун освобождения.

Расширение экономических и торговых связей вызвало интерес к другим странам и второе рождение некогда популярного жанра «хожений» — описаний путешествий. Особенно интересно «Хожение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина, повествующего о путеше ствии в Индию (1466—1472). Один из главных героев «Хожения» — родная русская земля, о которой Афанасий часто вспоминает и с кото рой вольно или невольно сравнивает увиденное. Земля именно рус ская — не тверская. Здесь автор выступает как выразитель общерусско го сознания.

     Патриотическое чувство и любовь к Руси автора «Хожения» сосед ствуют с горечью и осуждением междоусобиц, которые навлекают бе ды на страну. «А русскую землю Бог да сохранит, — писал Афанасий. — На этом свете нет страны, подобно ей, но почему князья земли русской не живут друг с другом как братья! Пусть устроится русская земля, а то мало в ней справедливости».

     Большое развитие получает житийная литература. Среди авторов-агиографов выдающееся место занимает Епифаний Премудрый, перу которого принадлежат жития Сергия Радонежского и Стефана Пермского.

     В этот период было создано и житие Александра Невского. Это произведение отражало изменения в настроении общества. Бедствия, обрушившиеся на православные земли (в том числе и взятие в 1204 г. Константинополя крестоносцами), закрепляют в сознании православ ных людей мысль о русской земле как последнем оплоте истинной ве ры. В этих условиях «благоверные князья», защитники православия, получают церковное и народное признание. Перемены в умонастрое нии были связаны и с тем, что утверждение в Золотой Орде ислама ок расило прежнее противостояние в религиозные цвета.

    Вторую половину XIV — начало XV в. нередко называют «золотым веком» жи вописи Руси. Никогда еще иконопись и фрески не достигали такого взлета. Жи вопись этого периода отличается высо кой духовностью и одновременно нео быкновенной человечностью.

Религиозный философ Е. Трубецкой назвал древнерусскую живопись «умо зрением в красках». Он имел в виду то, что лучшие мастера, создавая икону, от вечали на извечные вопросы бытия, но так, что ответы эти были близки и понят ны их современникам. В этом сущест венное различие русского и западного искусства, исходящих из разных художественных принципов. Для европейской живописи также было важно Слово и образ Божий, «духовное видение». Но на чиная с эпохи Возрождения художники стали передавать религиозные сюжеты иначе, чем живописцы раннего Средневековья. Западноевро пейская живопись не созидала священный образ, а стремилась изобра зить героев Библии и Евангелия как обычных людей. Возрождение от крывало человека, приближая высокое и божественное к повседнев ной реальности.

Русские иконописцы шли своим путем. Создавая священный об раз, они поднялись до высот философских, мировоззренческих. В их работах средневековый традиционализм обретал новые глубины.

    В XIV—XV вв. в различных землях Руси существовали иконопис ные школы, имевшие свои художественные особенности. С этими школами связаны имена многих выдающихся живописцев. К таким художникам относится Феофан Грек. Он приехал на Русь из Византии в 70-е гг. XIVв., будучи зрелым мастером, работал сначала в Новгоро де, затем в Москве. Феофана Грека отличают смелая живописная манера, виртуозность исполнения и ин терес к внутреннему миру, который выражался в необычайной экс прессивности, эмоциональной насыщенности творений великого мас тера.

     Иной характер носит живопись гениального русского художника Андрея Рублева (ок. 1360—1430), монаха Троице-Сергиева, а затем Спасо-Андроникова монастыря. В начале XV столетия он вместе с Да ниилом Черным работал над фресками Успенского собора во Влади мире и иконами Троицкого собора в Троицком монастыре. Им была написана знаменитая «Троица», в которой ярко проявились характер ные черты рублевского стиля. Персонажи живописи Рублева человеч нее, мягче, умиротвореннее, чем в живописи Феофана Грека. В «Тро ице» и других работах великого мастера дан обобщенный идеал нравст венной чистоты и совершенства.

Традиции Андрея Рублева продолжил Дионисий (ок. 1440—1502). Ему принадлежат ряд икон Успенского со бора Кремля и росписи в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Работам Дионисия свойственны утонченный рисунок, мягкий, нежный колорит. Фрески проникнуты настроениями светлой радости и праздничности: художник творил в совсем иное, чем Андрей Рублев или Феофан Грек, время.

     Самобытными чертами отличается и древнерусская архитектура этого периода. Из Италии был приглашен мастер Аристотель Фиораванти, ко торому было поручено возведение нового кафедрального Успенского собора. Образцом для него послужил Успенский собор во Владимире. Однако московский Успенский собор (1475—1479) не был простым подражанием образцу. Аристотелю Фиораванти удалось создать со вершенно новое и оригинальное произведение, в котором воедино слились элементы русской и итальянской архитектуры.

Простой и ясный по своим формам, Успенский собор одновремен но монументален и торжествен. Но главное, в чем выразился талант зодчего, человека истинно возрожденческого, — это осознание и точ ное воплощение центральной идеи: главный собор единого государст ва отражал это единство всем своим обликом. Не случайно у современ ников рождалось от храма именно это впечатление: «Из един камня сделан».

С русскими архитектурными традициями связан изысканный Бла говещенский собор, возведенный псковскими мастерами в 1484— 1489 гг. В начале XVI в. Алевиз Новый построил Архангельский собор — великокняжескую усыпальницу — с еще более выразительными чертами итальянского Ренессанса.

Кроме культовых сооружений, в Кремле возводились светские дворцовые постройки. Строится новый дворец, состоящий по традиции из отдельных зданий с переходами и крылечками. В этот комплекс вошла зна менитая Грановитая палата (1487—1491). созданная итальянскими мастерами, это был трон ный зал, где происходили важнейшие це ремонии и пышные приемы иностранных послов, которые должны были склонить ся перед могуществом русских само держцев

Внешняя политика СССР в 1953-1964 гг.

1. «Оттепель» во внешней политике. Новая внешнеполити ческая концепция.

2. Отношения с социалистическими странами.

3. СССР и капиталистические государства.

4. Отношения со странами «третьего мира».

5. Апогей и начало спада «холодной войны».

     Внешнеполитическую концепцию СССР во второй половине 50-х — середине 60-х гг. определяли решения XX съезда КПСС (фев раль 1956 г.). Анализ международного положения и коренных проблем внешней политики СССР был дан в докладе Н. С. Хрущева. В этом же докладе намечены основные черты «нового курса» во внешней политике: необходимость мирного сосуществования государств с различным общественным строем и многовариантность путей построения социа лизма с одновременным подтверждением принципа «пролетарского ин тернационализма».

     Отношения со странами социалистического лагеря во второй поло вине 50-х — середине 60-х гг. складывались не всегда однозначно.

Признание многовариантности построения социализма открыло путь к нормализации отношений с Югославией. 26 мая — 3 июня 1955 г. советская делегация во главе с Н. С. Хрущевым наносит визит в эту страну. 2 июня была подписана совместная декларация. Югославии оказана значительная экономическая помощь. В апреле 1956 г. было распущено Информационное бюро коммунистических и рабочих пар тий. Вместо этого начинают регулярную работу Международные Сове щания коммунистических, рабочих и социалистических партий. Первое из них состоялось 14—16 ноября 1957 г. в Москве. В Декларации Сове щания говорилось о новом типе межгосударственных отношений со странами социалистического лагеря, построенном на признании их равноправия и суверенитета и невмешательстве в дела друг друга.

    Одним из главных направлений сотрудничества со странами социа листического лагеря было экономическое сотрудничество. В этой обла сти были заметны значительные успехи и достижения. В первой поло вине 60-х гг. вступил в строй нефтепровод «Дружба», в строительстве которого принимали участие СССР, Польша, Чехословакия, Венгрия и ГДР. Были созданы единая система телефонной связи, телевизионной связи (Интервидение), международный банк экономического сотрудни чества, начинают складываться многосторонние производственные объединения и т. д. В 1962 г. в рамках СЭВ выработаны «Основные принципы международного социалистического разделения труда», предпринимаются шаги по координированию народно-хозяйственных планов стран — участниц СЭВ.

    Другим важным направлением сотрудничества социалистических государств стало складывание военно-политического блока. 11 — 14 мая в Варшаве прошло совещание по обеспечению мира и безопасности в Европе. В совещании приняли участие СССР, Польша, Румыния, Венгрия, Чехословакия, Албания, Германская Демократическая Рес публика и Болгария. 14 мая 1955 г. был подписан Договор, оформив ший военный блок социалистических стран. Блок получил название Организация Варшавского договора — ОВД. Высшим органом ОВД был Политический консультативный комитет. В рамках ОВД действовали Объединенное командование вооруженными силами государств-участ ников Договора, Военный совет, Штаб объединенных вооруженных сил и Комитет министров обороны.

     В 1959 г. на Кубе произошла революция и к власти пришло прави тельство во главе с Фиделем Кастро, которое взяло курс на социалисти ческий путь развития. 8 мая 1960 г. были восстановлены дипломатиче ские связи Кубы с СССР и другими социалистическими государствами, начинается тесное экономическое и военно-политическое сотрудниче ство с карибским Островом свободы.

    Вместе с тем внутри социалистического лагеря были заметны серь езные противоречия. В июне 1953 г. советские войска принимали уча стие в подавлении выступлений трудящихся ГДР. В октябре 1956 г. в Венгрии вспыхнуло восстание, в подавлении которого принимали участие части Советской Армии. Другой проблемой в отношениях со странами соцлагеря стали отношения с Албанией, где закрепляется ав торитарный режим во главе с Энвером Ходжой. Причиной взаимного охлаждения стало несогласие албанского руководства с критикой культа личности Сталина. В декабре 1961 г. Албания разорвала дипломати ческие отношения с СССР, а затем вышла из СЭВ и ОВД.

    Неровно развивались отношения и с социалистическим Китаем. В 1953 г. было заключено соглашение о торговле на выгодных для КНР) условиях; Китай получил крупные кредиты; советское руководство обязалось вывести войска из Порт-Артура и Дайрена, отказаться от всех экономических интересов в Маньчжурии и ликвидировать советско-ки тайские смешанные компании с передачей их в собственность Китая.  Однако в конце 50-х гг. отношения с Китаем резко обострились. Руководство КНР отвергло просьбу СССР о размещении на ее территории советских военных баз. Советский Союз, в свою очередь, отказался от подписанного ранее соглашения о сотрудничестве в области ядерной физики, затем весной 1960 г. неожиданно И срочно вывел из КНР советских военных специалистов, сократил материально-техническую по- мощь.

     Важнейшее место во внешней политике Н. С. Хрущева и его прави тельства занимали отношения с развитыми капиталистическими госу дарствами. Здесь уместно познакомить учащихся с выдержкой из резолюции XX съезда КПСС о международном положении: «XX съезд партии счи тает совершенно правильной линию ЦК и Советского правительства, направленную на то, чтобы на основе ленинского принципа мирного сосуществования вести курс на улучшение отношений, укрепление до верия и развития сотрудничества со всеми странами. Большую роль в этом отношении могут сыграть известные пять принципов междуна родных отношений, признанные многими государствами и широкими слоями общественности, — взаимное уважение территориальной цело стности и суверенитета, ненападение, невмешательство во внутренние дела друг друга, развитие межгосударственных отношений на основе равенства и взаимной выгоды, мирное сосуществование и экономиче ское сотрудничество. Эти принципы представляют наилучшую в насто ящих условиях формулу взаимоотношений государств с различным со циальным строем и могли бы послужить основой прочных мирных от ношений между государствами всего земного шара».

     В июле 1955 г. в Женеве состоялась встреча в верхах представителей СССР, США, Великобритании и Франции. Спустя десятилетие после Потсдамской конференции за стол переговоров сели лидеры великих держав, что само по себе, невзирая на бесплодность дискуссий, имело большое международное значение. В том же году Москва признала ФРГ и совместно с Вашингтоном, Лондоном и Парижем подписала договор о восстановлении демократической и нейтральной Австрии, согласив шись вывести оттуда свои войска.

    В 1956 г. были возобновлены советско-японские дипломатические отношения. И Токио сразу же официально потребовал от СССР возвра щения переданных ему по решению Потсдамской конференции южных островов Курильской гряды. Эти территориальные претензии до сих пор омрачают отношения между двумя государствами.

     Большой резонанс в мире вызвал государственный визит Н. С. Хру щева в США осенью 1959 г.    В следующем году советский лидер высту пил на Генеральной Ассамблее ООН по проблеме всеобщего разоруже ния. Ассамблея одобрила только общую и ни к чему не обязывающую идею разоружения, а не оторванный от жизненных реалий план, пред ложенный Н. С. Хрущевым (он предусматривал полную ликвидацию национальных армий и военных флотов с оставлением у государства лишь полицейских сил).

     Торопясь как можно скорее наполнить принцип мирного сосущест вования с капиталистическими странами реальным содержанием, СССР в одностороннем порядке провел серию крупных сокращений собственных Вооруженных сил (с 5,8 млн человек в 1955 г. до 2,5 млн в 1960 г.).

     Однако адекватного отклика у Запада эти инициативы не вызвали. Там не собирались отказываться от антисоветских и антикоммунисти ческих установок, сформулированных в первые послевоенные годы, продолжали наращивать и совершенствовать собственные вооружения. Да и сами инициативы правительства СССР во многом обесценивались действиями по энергичному развертыванию новых военных программ (оснащение армии и флота межконтинентальными ракетами с ядерны ми боеголовками, атомными подлодками и т. д.).

Серьезно усложняли отношения СССР и государств Запада разно гласия по германскому вопросу. В январе 1959 г. СССР выступил ини циатором созыва международной конференции для его обсуждения. Совещание начало свою работу в Женеве в мае 1959 г. В нем принима ли участие министры иностранных дел СССР, США, Англии, Фран ции, а также представители ГДР и ФРГ. Советское правительство пред ложило создать Общегерманский комитет из представителей ГДР и ФРГ для подготовки к объединению Германии и заключению мирного договора. Однако США, Англия, Франция и ФРГ от этого предложения отказались, и совещание прекратило свою работу.

Общественное движение  30-40-е гг. XIX века

1. Охранительное направление
2. Либеральное направление
3. Революционно-социалистические течения

1. Реакцией на неудачу преобразований Александра I и на выступление декабристов было нарастание консервативных настроений в русском обществе. Именно на эти настроения опирался министр народного просвещения граф С.С.Уваров, выдвинув свою теорию "официальной народности". Рупора ми правительственной идеологии были популярные журнали сты Ф.В.Булгарин и Н.И.Греч, издававшие газету "Северная пчела". Идейно обосновывали и подробно разрабатывали пра вительственную концепцию профессора Московского универ ситета М.П.Погодин и С.П.Шевырев. Они резко противопос тавляли Россию "гниющему Западу": Запад сотрясают рево люции, в России же царит спокойствие. Связано это было, по мнению сторонников официальной идеологии, с благодетель ным влиянием самодержавия и крепостного права - попечи тельная власть самодержца и патриархальная забота помещи ка о своих крестьянах обеспечивали России социальный мир.

Резкой реакцией на правительственную идеологию стало выступление П.Я.Чаадаева. Блестящий гусарский офицер в прошлом, друг Пушкина и декабристов, Чаадаев был ориги нальным и сильным мыслителем. Относительная стабильность российского жизнеустройства была в его глазах свидет-вом косности, пассивности общественных сил. В 1836 г. Чаадаев опубликовал "Философическое письмо", в кот. высказал мысли, диаметрально противоположные офиц.-ным. "России нечем гордиться перед Западом, - заявлял Чаадаев, - напротив, она не внесла никакого вклада в мировую культуру, осталась непричастной к важнейшим ? в истории человечества". Виной тому, считал Ч., был отрыв России от Европы и в особенности православное мировоззрение. За свое выступление Чаадаев по повелению царя был объявлен сумасшедшим и посажен под домаш. арест. Выступление Чаадаева коснулось проблемы, занимавшей лучшие умы России, и способствовало более четкому оформлению исподволь вызревавших идейных течений.

    Поражение декабристов показало, что прежде чем браться за коренное переустройство России, необходимо понять что она из себя представляет - каково ее место в мировой истории, какие силы направляют ее развитие. Обращению общества к подобным вопросам  способствовало и само правительство, жестко и оперативно пресекавшее любые попытки представителей общества заняться политической деятельностью. Центрами идейной жизни в 1830—40-х гг. становятся не тайные общества, а светские салоны, журналы, университетские кафедры.

    К концу 1830-х гг. в русском обществе сложились течения западников и славянофилов. Западники (историки Т.Н.Грановский, П.Н.Кудрявцев, юрист и философ К.Д.Кавелин, ли тераторы В.П.Боткин, П.В.Анненков, В.Ф.Корш и др.) ис ходили из мысли о единстве исторического развития че ловечества, а следовательно, и о единстве исторических путей России и Европы. Поэтому, считали западники, в России со временем должны утвердиться европейские порядки. Западники были сторонниками конституционной монар хии, политических свобод - свободы слова, совести и др., выступали за отмену крепостного права и развитие предпринимательства.

    Иных взглядов на исторический путь России придержива лись славянофилы (А.С.Хомяков, братья И.В. и ПВ.Киреевские, братья К.С. и И.С. Аксаковы, Ю.Ф. Самарин). Они считали, что у каждого народа своя судьба и что Россия развивается по пути, отличному от европейского. Это однако не делало славянофилов сторонниками правительственной идеологии: они были решительными противниками крепостного права, критиковали деспотизм и бюрократизм, с которыми было связано самодержавие Николая I. Но изжить эти пороки славянофилы намеревались отнюдь не путем европеизации. Власть царя должна остаться неограниченной, считали славянофилы, однако народ должен при этом получить право свободно выражать свое мнение - в печати и на земских соборах, получить свободу совести. Подобное сочетание, по мнению славянофилов, соответствовало исконно русским началам: русский народ никогда не претендовал на участие в политической жизни, предоставляя эту сферу государству, а государство не вмешивалось в духовную жизнь народа и прислушивалось к его мнению. В основе русской жизни, по мне-ю славянофилов, лежало общинное начало и принцип согласия (в отличие от европейских порядков, основанных на противоборстве индивидуалистических начал и формальной законности). Глубоко близка русскому национальному харак-ру была, по мнению славянофилов, православная религия, ставящая общее выше частного, призывающая прежде всего к духовному совершенствованию, а не к преобразованию внешнего мира. Гармоничный уклад русской жизни был, по мне-ию славянофилов, разрушен реформами Петра I. А.И.Герцен сравнивал славянофилов и западников с дву ликим Янусом: они смотрели в разные стороны, но в груди у них билось одно сердце. Действительно, западников и славянофилов сближали защита прав личности, общественной свободы, протест против деспотизма и бюрократизма, крепостничества. Общим для западников и славянофилов было и решительное неприятие революции.

III    От западнического крыла посте пенно откалывается особое направ ление, представителями которого были и А.И.Герцен, Н.П.Огарев и крупнейший литературный критик В.Г.Белинский. Занимая радикальные позиции в западническом лагере, они постепенно пришли к отрицанию уклада соврем. им Европы: предоставляя гражданам формальные политические свободы, этот уклад не спасал тысячи людей от нищеты. Спасение Белинский, Герцен и их единомышленники видели в социализме - справедливом общественном строе, в котор. отсутствует частная собственность и эксплуатация человека человеком.

    В 1844 г. в Петербурге возник кружок В.М.Буташевича-Петрашевского - чиновника Министерства иностранных дел. На собраниях Петрашевского бывали М.Е.Салтыков-Щедрин, Ф.М.Достоевский. Большинство петрашевцев, в отличие от либералов, выступало за республиканское устройство, полное освобождение крестьян без выкупа. Наиболее популярно в среде петрашевцев было учение Фурье. В кружке обсуждались планы народ. восстания.

Революционные и социалистические настроения сильны были в Кирилло-Мефодиевском обществе, действовавшем с 1845 г. на Украине. Члены этого общества, к которому принадлежал и великий украинский поэт Т.Г.Шевченко, высту пали за всеславянскую республиканскую федерацию.

В 1847-1848 гг. правительство разгромило общество пет рашевцев и Кирилло-Мефодиевское общество. Волна евро пейских революций 1848 г. повергла правительство в ужас: наступило "мрачное семилетие" - время безудержной реак ции, которое с 1855 г. сменилось общественным подъемом.

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ

ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

План лекции

1. Сельское хозяйство
2. Промыш-ть и торговля
3. Социальный строй

 I  После освобождения крестьян в 1861 г. в экономике России все большую роль начинает играть наемный труд. Росло число пролетариев - людей, лишенных средств производства. В основном это были обедневшие крестьяне. Их эксплуатировали капиталисты-предприниматели, сосредотачивавшие в своих руках капиталы. Все это говорило о том, что Россия вступает в эпоху капитализма.

Основной отраслью российской экономики по-прежнему было сельское хозяйство. Здесь сохранилось немало крепостнических пережитков. По причине малоземелья крестьяне вынуждены были арендовать часть земель у помещиков, но платили не деньгами - их у крестьян было немного - а обрабатывали господские земли своим инвентарем. Подобная форма отношений - отработки - во многом повторяла барщину. Иногда крестьяне отдавали помещику половину (испольщина) или иную долю своего урожая (издольщина), что напоминало крепостнический оброк.

Отработки подрывали крестьянское хозяйство, обусловливали низкую производительность труда в хозяйстве помещичьем. Более прогрессивной была капиталистическая система хозяйства (обработка земли наемными рабочими). В 1880-е гг. она уже господствовала в 19 губерниях, однако широко была распространена и отработочная система (17 губерний). В семи губерниях существовала смешанная система.

В сельском хозяйстве пореформенной России развернулась борьба между двумя путями развития капитализма: прусским (преобладают помещичьи хозяйства, перешедшие на капиталистические рельсы) и американским (преобладают крестьянские хозяйства). Для последнего пути наиболее благоприятные условия складывались в районах, где не было крепостного права (Сибирь, Север и др.).

Значительные размеры приобрело социальное разложение крестьянства: выделялся слой пролетариев (и полупролетариев) и слой сельской буржуазии (кулаков). Скупая земли,
рабочий скот, инвентарь, кулаки заводили крупные хозяйства, производя хлеб на продажу. В отличие от помещичьих, кулацкие хозяйства широко применяли наемный труд. К концу XIX в. кулаки выращивали в два раза больше товарного хлеба, чем помещики, хотя владели таким же количеством земли.

    Некоторые помещики смогли превратить свои хозяйства в капиталистические предприятия: гигантские латифундии на Украине производили миллионы пудов зерна, сахарную свеклу. Однако большинство дворян к новым условия приспособиться не смогло и разорялось: в 1880 г. было заложено 15%, а в 1895 г. - 40% дворянских земель.

В пореформенной России значительно усилился товарный, предпринимательский характер сельского хозяйства. Развитие российской промышленности рождало спрос на сельскохозяйственную продукцию; повышался спрос и на внешнем рынке. Это способствовало углублению специализации сельского хозяйства, что, в свою очередь, стимулировало торговлю сельскохозяйственными продуктами.

Центр товарного производства зерна постепенно перемещается из внутренних губерний - российского черноземного района - в плодородные земли Юга России. Северные и центральные губернии специализировались на молочном скотоводстве, в Нечерноземье выращивались лен, картофель. 1880-1890-е гг. за границу вывозилось-20% хлебов (в предыдущее десятилетие -10%). Всего же на рынок в 1890-е гг поступало 50% сборов хлебов, причем продажа хлеба для
внутреннего потребления заметно превысила вывоз.

Следует заметить, что для многих крестьян продажа хлеба была делом вынужденным: их подталкивало к этому правительство, ужесточая податной гнет (правительству важно было соблюсти активный баланс - превышение вывоза над ввозом - в торговле с Европой). Крестьяне нередко продавали не излишки, а необходимый хлеб. В 1891 г. разразился страшный голод, за которым последовала эпидемия холеры: они унесли жизни 400 тыс. чел.

К концу XIX в. аграрный вопрос приобрел значительную остроту. Естественный прирост крестьянского населения усугублял малоземелье, от которого страдали крестьяне после реформы 1861 г. Создавалось аграрное перенаселение. Крестьяне владели землей не индивидуально, а общиной; это также тормозило развитие сельского хозяйства. К концу века в целом были исчерпаны те возможности, которые открывала для развития сельского, хозяйства реформа 1861 г. Встал вопрос о новых аграрных преобразованиях, которые могли быть проведены либо мирным, реформаторским, либо насильственным, революционным путем.

II  Освобождение крестьян вело к формированию пролетариата - людей, лишенных средств производства, и сосредоточению капиталов в руках капиталистов-предпринимателей.
Более емким стал внутренний рынок, расширялись связи с внешним рынком. Все это стимулировало развитие промышленности.

Ведущую роль в России играла легкая промышленность (особенно - текстильная и пищевая). К началу 1880-х гг. в России завершился промышленный переворот, т.е. переход к машинному производству. На очередь встала следующая задача - индустриализация (усиленное развитие тяжелой промышленности, превращение ее в основную отрасль народного хозяйства).

С конца 1880-х гг. в России начался бурный промышленный подъем. За 1886-1896 гг. выплавка чугуна в стране утроилась (США сделали подобный шаг за 23 года, Германия - за 12 лет). По темпам развития тяжелой промышленности Россия вышла на первое место в мире.

Одной да причин промышленного подъема послужило железнодорожное строительство, широко развернувшееся с 1860-х гг. Железные дороги, связывая разные регионы, способствовали развитию торговли и подвижности населения, сами предъявляя спрос на металл, лес, нефть и уголь. Если к 1860-м гг. в России было 1,5 тыс. км железных дорог, то к началу XX в. - более 50 тыс. км. Целый ряд дорог был построен в Европейской России, проложены Закавказская и Закаспийская железные дороги, начато строительство Транссибирской магистрали.

   Промышленный переворот и первые шаги индустриализации изменили промышленную географию страны и дали толчок развитию новых отраслей - угольной, нефтедобывающей, химической, машиностроительной. Главенствовать в производстве чугуна стал, вместо Урала, Юг России (в 1880 г. здесь вырабатывали 5% всего чугуна, в 1900 г. - 52%). Центром добычи угля стал Донбасс, центром добычи нефти Баку: в 1 890-е гг. они давали 70% угля и 95% нефти. Важными промышленными районами были также Прибалтика, Петербург,  Москва.  Неравномерность размещения промышленности - характерная особенность росс. экономики.

Российская промышленность отличалась и выс. степенью концентрации: в 1890 г. на предприятиях, имевших 500 и более рабочих, была сосредоточена почти половина всех рабочих России (в США - около трети). Развитие круп. промышленности не вытеснило крестьянских промыслов, которые весьма гибко реагировали на изменение рыночной конъюнктуры.

Как ни быстро развивалась российская промышленность, догнать развитые страны Россия не могла. В 1895 г. в России на душу населения добывалось угля в 2,5 раза меньше чем в Германии, в 3 раза меньше, чем в США, в 5 раз меньше чем в Англии; выплавлялось чугуна в 4 раза меньше, чем в Германии, в 6 раз меньше чем в Англии, в 8 раз меньше чем в США.

В российском вывозе преобладали продукты сельского хозяйства, прежде всего - хлеб (около половины всей стоимости экспорта в 1890-е гг.). Ввозились же хлопок, ткани, машины; импорт чугуна и угля составил в 1890-е гг. 40% от их производства в России. Главным торговым партнером России стала Германия, оттеснившая Англию на второе место.

Российской промышленности не хватало (несмотря на аграрное перенаселение) свободных рабочих рук; мало было и капиталов. В 1880-е гг. заметно усилилось вторжение в российскую экономику иностранного капитала. Первое место занимал капитал французский, за ним следовали английский, германский и бельгийский. Иностранных предпринимателей привлекали в России богатые природные ресурсы, дешевизна рабочей силы.

Промышленное развитие пореформенного периода создало базу для блестящего индустриального скачка, начавшегося со второй половины 1890-х гг. Однако особенности социально-экономического строя России - отсутствие значительного, экономически сильного класса буржуазии, архаичность сельского хозяйства - мешали России сравняться с ведущими капиталист. странами, создавали опасные диспропорции в социально-экономическом развитии.

III  К концу 19в. Россия была самой большой по территории и населению страной мира. В 1897г, в ней насчитывалось 126 млн. чел., что равнялось населению Франции, Германии, Англии вместе взятых, и в 1,7 раза превышало население США.
  В 1897г. 71 % населения России принадлежал к сословию крестьян, 11 % - мещан, по 0,5% - купцов и духовенства, 1,5% к сословию дворян. Однако сословное деление во многом уже не отражало социальной структуры общества.

   Крестьяне, которые не могли прокормиться со своего надела, составляли массу пролетариев и полупролетариев. Продолжалось формирование кадрового промышленного пролетариата - людей, которые проживали со своими семьями в промыш. городах и потомственно работали на фабриках и заводах. К 1897 г. промышленный пролетариат насчитывал 5,1 млн. чел. Вместе с тем многие русские рабочие не порывали связей с землей, с сельским хозяйством.
  Разбогатевшие крестьяне формировали слой сельской буржуазии. Нередко они вкладывали деньги в промышленность: деревенские корни были у многих промышленных магнатов России - Морозовых, Гучковых, Рябушинских. Среди русс. буржуазии было много и представителей купечества (Мамонтовы, Губонины). В предпринимателей-буржуа превращались и многие дворяне - владельцы латифундий и фабрик (Бобринские, Браницкие, Потоцкие). Экономический вес буржуазии рос, предприниматели объединялись в союзы. Однако численность буржуазии, размеры ее капиталов, ее общественный авторитет и политический вес все же были недостаточно велики.

Капиталистическая трансформация русского общества способствовала росту городов: к 1897 г. в них проживало уже .13,4% населения страны. Население Петербурга составляло 1,3 млн. чел., Москвы - около 1 млн. чел. Богатые кварталы городов застраивались многоэтажными домами, освещались электричеством. А рядом росли трущобы, переполненные рабочим людом. Разв-е капитализма обострило и умножило социаль.язвы России, создав много трудноразрешимых проблем.

Литература:

А.А. Левандовский. История России. Москва: «Просвещение» 2008

Пособие для поступающих в вузы. Москва: «Издательство МГУ». 2006

Щетинов Ю.А., Жукова Л.В. История России. XX - начало XXI века. 11 кл. Методические рекомендации. Пособие для учителя. Москва: «Просвещение» 2009