Экологическая тропа "Собер Баш"
методическая разработка по физкультуре на тему

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования спортивная школа № 1 муниципального образования город Краснодар

Экологическая тропа «Собер-Баш».

Составители экологической тропы: методист Новицкая И. Н., тренер-преподаватель Пикин А. С.

Цель: познакомить с историческими и природными достопримечательностями района маршрута. 

Возраст участников: учащиеся 5-7 классов. 

Место проведения: Северский район, г. Собер-Баш.

Нитка маршрута: г. Краснодар - ст. Убинская - г. Собер-Баш – ст. Убинская – г. Краснодар.

Продолжительность: 1 день.

Протяженность пешеходной части маршрута: 12-14 км.

Вид передвижения: на автобусе из г. Краснодара в ст. Убинскую, пешком из ст. Убинской на вершину горы  Собер-Баш.

Содержание деятельности: пешеходный маршрут с описанием природных и исторических  достопримечательностей.

Краткое описание экологической тропы:

Гора Собер-Баш при хорошей видимости видна жителям города  Краснодара. Расположена в Северском районе, в 6 км к югу от ст.Убинской. Высота 735,8 м. Этот трапециевидный массив выделяется среди окружающих хребтов и вершин более внушительными размерами. Вершинная часть Собера имеет вид огромной выровненной площадки длиной около 1 км и шириной до 500 м.

Чуть ниже расположенные склоны круты, за исключением северного. На южном склоне мощное скальное обнажение, сложенное из мергеля и песчаника. На горных лугах плоской вершины встречаются карстовые воронки.

В 60—70-е годы Собер-Баш был в числе самых популярных объектов в туристских кругах. Позже он потерял свое лидерство, хотя этого не заслуживает. Здесь есть все — удобные транспортные подъезды, прекрасные поляны, богатый своими дарами лес, чудесные виды с вершины, водопады, археологические памятники.

 (Описание из книги "Путеводитель по Кубани" А. Самойленко.)

Пеший путь начинается за станицей Убинской (в 54 км от Краснодара). По удобной широкой тропе выходим к Сосновой поляне или к роднику на Звездной поляне. Затем восхождение на вершину (739 м).

По разным источникам ее называют: Собер-Оаш, Собай-Уаш, Собер-Куасхо, Собер-Оашх и т.п. Название оронима состоит из двух слов, второе означает: гора, курган, холм, голова, вершина.

Следует указать, что у адыгов на территории горной Кубани эта вершина была самая знаменитая после Эльбруса.

Некоторые переводят название вершины как «гора ведьм», забывая, что «ведьма» по-адыгейски пишется как «уда (удда)». Перевод, по-видимому, связан с легендой об этой вершине, но не с этимологией ее названия. «Между черкесами существует поверье, что удды (ведьмы) весной в известную ночь, собираются на вершине горы Соберкуасха (гора находится на земле шапсугов)».

Перевод первой части топонима до конца не решен. По одной версии, название Собер происходит от этнонима «себер (сэбыр)», под которым адыги подразумевают гуннов - древнее тюркское племя - гуннов-савиров, которые в VI в. на территории Северного Кавказа играли значительную роль.

По другой версии, название происходит от родовой фамилии Собаевых. Что означает название этнонима «себер» или антропонима «Собай» никто не указывает.

(Ковешников В.Н.)

Поднявшись на вершину горы, спускаемся по тропе по южному склону. Здесь нашему взору открывается водопад Утаенный.  Расположен на ручье Дулева щель, левом притоке ручья Соленого, в свою очередь впадающего в реку Афипс.

Водопад как бы оправдывает свое название, утаившись от взора путника. По всей его 11-метровой высоте стоит гигантский известняково-песчаниковый пласт. Во время паводка шум воды слышен за километр. Вокруг - царство леса. Преобладает дубово-ясеневый лес с примесью кизила. Чуть выше тропы с 5-метрового уступа падает водопад, еще выше по ручью можно насчитать около двух десятков водопадов 2–4-метровой высоты.

На восточной вершине, ближе к восточному краю горы Собер-Баш расположена  дольменная группа "Собер-Уашх". Эти дольмены практически разрушены.

Из истории дольменов.

 Об обрядах при возведении гробниц, похоронах и периодически повторявшихся жертвоприношениях можно только догадываться. Как и египетские пирамиды, дольмены, скорее всего, воздвигали еще при жизни тех, кому суждено было найти здесь свое последнее жилище. На ломку камня, доставку плит к месту погребения и сооружение самой усыпальницы не хватило бы немногих дней, пока тело умершего не начало разлагаться. В ряде дольменов обнаружено по нескольку костяков, но очень редко трех. Вероятно, каждый каменный домик был семейным склепом, а группа дольменов – родовым кладбищем. Тело засовывали внутрь через отверстие в передней стенке, затыкавшееся затем каменной пробкой. При новых захоронениях пробка вынималась.

В адыгейской легенде о домах карликов чувствуется отголосок этих верований. В легенде говорится, что карлики жили в пещерах, а потом им хитростью удалось заставить могучих, но простоватых великанов построить себе каменные дома. Мы помним, что в конце III тысячелетия до н.э. кавказские племена порою селились в навесах под скалами. Адыгейскую легенду можно понять и так: маленькие души людей, обитавших некогда в пещерах, теперь живут в дольменах.

Нет еще ответа на главный вопрос: откуда пришла к нам идея погребального сооружения. В Сибири, Палестине, Северной Африке, Испании, Франции, Англии, в Дании, в южных районах Скандинавии, в Иране, Индии и Юго-Восточной Азии изучены каменные склепы, очень похожие на кавказские. Строили их разные племена и не всегда в одну и ту же эпоху, но идея такой постройки, несомненно, должна была иметь общее происхождение. Некоторые археологи думают, что дольмен воспроизводит форму египетской гробницы – мастабы, другие их опровергают. Бесспорно лишь тяготенье дольменов к приморским районам, указывающее на роль морских отношений в распространении этих своеобразных усыпальниц.

Кавказские племена железного века берегли древние кладбища. Сто лет назад русские казаки, заселившие Прикубанье, постоянно наталкивались на совершенно целые дольмены. Большинство из них были заткнуты пробками. Местное население еще смутно помнило о поклонении на древних могилах, а кое-где продолжало выполнять эти обряды. Адыгейцы были уверены, что повреждение дольменов повлечет за собой мор и несчастье.

Чувство почтения к далеким предкам и боязнь нарушить их покой в течение сорока столетий передавалась от дедов к отцам, от отцов к детям и даже к чужим по происхождению народам.

На склонах и вершине горы Собер можно познакомиться с богатым растительным миром кавказского леса.

Здесь растут дуб, бук, граб, вяз, берест, осина, липа и некоторые другие виды. Дуб распространен по склонам гор и поднимается на высоту 600 – 650 м. над уровнем моря, уступая затем место буку.

Его могучие кроны словно шатры нависают над подлеском кизила, азалии желтой. Узловатые корни великанов, покрытые толстой шубой пушистого мха, железной хваткой цепляются за каменистую землю. Стройные серые стволы буков толщиной в два обхвата словно подпирают небо. Их прочная древесина идет на изготовление мебели, паркета, фанеры, музыкальных инструментов. Из маслянистых орешков готовят приятное на вкус масло.  В небольших зарослях встречаются скопления старых грабов с толстой темной корой, изрезанной глубокими трещинами. Среди зазубренных листьев покачиваются мелкие сережки цветов. Древесина граба настолько прочна, что используется даже в машиностроении (винты, рукоятки). До тридцатиметровой высоты взметнулись ясени. Они тоже долгожители. Нередко встречаются деревья, которым насчитывается до двухсот лет. Ясень хорошо выносит задымление, не страдает от газов, поэтому его часто высаживают как декоративное дерево на городских улицах. Его твердая, с красивым рисунком древесина с успехом используется в мебельной промышленности. Кстати, именно древесина ясеня используется для изготовления древка ледорубов, скальных молотков, айсбайлей. Поражают разнообразием красок клены: ярко-зеленые, и светло-белые, и матовые, и буро-красные. Не каждый заметит, что разлапистые листья клена расположены так, что не заслоняют от солнца друг друга. В поймах и на берегах рек произрастают ивы, некоторые виды ясеня, калина, ольха, бузина, чубушник, бирючина, кизил, лещина, дикая яблоня, дикая груша, алыча, грецкий орех, черешня, мушмула. На опушках и полянах – ежевика, терновник, боярышник.

                        Граб                     Бук                 Осина

        Бузина                                 Лещина                                    Дуб

 Боярышник                                Ежевика                                  Плющ

На этом наш маршрут заканчивается.  Нас ждет обратная дорога  домой.  

Необходимые ресурсы:  проезд из г. Краснодара в ст. Убинскую и обратно.