Альбом Ремесла родного края
методическая разработка (4 класс)

Ремесла

 родного края

Автор

Казанов Максим  

 МОУ СШ №4 «Центр образования»

Начало создания  сентябрь 2015 года

Тутаев, 2015

Содержание

1. Ремесла г. Романов-Борисоглебск
2. Мастера народных промыслов г. Тутаева
3. Творчество Буракова Павла Владимировича
4. Колокола  Н.А. Шувалова

Ремесла

г. Романов-Борисоглебск

Одним из главных промыслов города Романова было изготовление гвоздей. Из сказаний о Борисоглебской слободе известно, что кузнечный промысел достиг наивысшего расцвета в период правления императора Петра I. Царь строил флот, поэтому гвозди ему требовались в большом количестве. Существует красивая притча, согласно которой, ПетрI побывав в Романове-Борисоглебске, посетил железные заводы Ивана Боргина. Увидев гвозди, которые делают местные чудо-кузнецы, издал указ: «Имати на романовских заводах у купца Ивана Боргина сколько будет надобно,         а ему, Ивану, за то железо будут даны деньги.» Корабли, построенные теми гвоздями, удались на славу, приняли участие в азовском походе, и выход России к Черному морю был открыт. Так, небольшой городок средней России, занимаясь изготовлением гвоздей, сделал свой вклад в становление Российского флота. Хозяева, содержащие здешние кузницы Брылины, Дружинины, Дехтяревы участвовали в строительстве железных и медных заводов для производства гвоздей в Романове-Борисоглебске,  вели подготовку ремесленников. А гвозди производились особенные –               «их длинное острие было мягче средней части», поэтому при вбивании         в дерево кончик гвоздя загибался, а обратно вытащить его было                    не возможно,  и он намертво скреплял детали строящихся кораблей.  Прошли века, и кованые изделия романовских чудо-мастеров стали исчезать под толстым слоем земли. Теперь их находят и, как реликвию, сохраняют, передают в музей, используют для украшения жилища. Легенды и мифы      о них живут     и передаются из поколения в поколение.  

Значит, борисоглебские кузнечных дел мастера оставили о себе хорошую память, ведь потомки их изделий по сей день служат людям           и не зря наш древний город стали называть городом гвоздей. А каждый посетитель местного «Музея Гвоздя» обязательно вбивает гвоздь в широкий чурбан на счастье. 

Суда «романовки»

Парусные суда в Романове строили еще за столетия до ПетраI, которому очень пригодились наши гвозди. Волга испокон веков зовется «Волга-матушка», «Волга-красавица»,  но для людей,  живущих на берегах реки, она была «Волгой-кормилицей». С древних времен была Волга путем-дорогою   «из варяг в греки». Огромное значение имела она и для Романов-Борисоглебска. Здесь шел торговый путь вниз на Ярославль вплоть              до Астрахани и Каспия. Вверх – на Рыбинск, Тверь, Белозерск. Без Волги    не возможно представить развитие и процветание города, развитие торговли и местного производства и ремесленичества.

Современники о романовцах не зря писали, что они «в ремесле           и торговле трудолюбивы». Для перевозки людей, товаров и прочих грузов необходимы были речные суда, и романовцы научились их строить. Суда-ладьи эти были легки, устойчивы и весьма грузоподъемны при малой осадке.  Одни могли принимать на борт до 50 тонн груза и ходить                не только по Волге, но и по ее притокам. Называли эти суда по названию города «романовками». На «романовки»  так же обратил внимание Петр Великий, отмечая не малые их положительные качества. Основатель Российского Морского флота не оставил без внимания и флот речной, столь нужный государству.

Своими Указами ПетрI обязывал судовладельцев заменить суда «старого манира» новыми «романовками». Строили «романовки»                 на стапелях, устраиваемые прямо на левом волжском берегу. Строили быстро и много, благо корабельного лесу в те времена хватало.

Баранки романовские

Романовцы, и поесть вкусно и красиво любили. В губернии и далеко за ее пределами пользовались известностью и популярностью изобретения местных умельцев-пекарей особого рода баранки – романовские. Представляли они собой пшеничный хлебец из заварного теста в виде удлиненного кольца. Баранки обычно пеклись   из лучшей муки. Хозяева пекарен, конкурируя друг с другом, старались выпекать баранки отличного качества и формой позатейливей.

В настоящее время тутаевские хлебопеки продолжают традиции своих предков, технология тогдашней выпечки сейчас успешно восстанавливается, и, как знать, может быть,  современный Тутаев  вернет себе славу «бараночного городка». Об этом можно судить, побывав в музее «Романовкой баранки». Диву даешься, увидев, что могут сотворить пекари-умельцы. Тут бараночные изделия в форме монеток, гвоздей, романовких барашков и овечек, даже целый  парусник из теста. Все они съедобные,       но чтобы избежать соблазна попробовать и для долгого хранения, изделия покрывают специальным лаком. Хотя рассказывают, что один посетитель музея, не в силах видеть это съедобное великолепие, откусил носок              у «ботика Петра Великого». Но местным умельцам не составляет особого труда все поправить и создавать все новые и неповторимые шедевры бараночного ремесла.