Преподобный Сергий. Душа России
методическая разработка (4 класс) по теме

Внеклассное мероприятие

для учащихся 1-7 классов

"Преподобный Сергий. Душа России"

Слайд 1

Новикова Зинаида Николаевна, учитель начальных классов 

Цель:

• прививать уважительное отношение к традициям и истории Христианства;
• развитие духовно-нравственного воспитания и образования учащихся;
• воспитание внимания к великим примерам служения Родине.

Оборудование: кассета с записью музыки, рисунки, презентация, костюмы: старец – плащ-накидка с капюшоном, мальчик – штаны и рубаха.

Проведение праздника.  Слайд 2

«Люди, отмеченные провидением, всегда посылаются для всего человечества».

П.Я. Чаадаев

«История предков всегда любопытна для того, кто достоин иметь Отечество».

Н.М. Карамзин

Организационный момент. (Звучит музыка)

Стихотворение (читает ученик)

Оглянись на предков наших,
На героев прошлых дней.
Вспоминай их добрым словом –
Слава им, борцам суровым!
Слава нашей стороне!
Слава русской старине!
А преданья старины
Забывать мы не должны.
Н.Кончаловская

Вступительное слово Слайд 3

Учитель: Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской. Сергий Радонежский — один из самых почитаемых русских святых. Своим святым покровителем преподобного Сергия считали артиллеристы («пушкари»). В Москве в 1684 году была освящена каменная церковь преп. Сергия в Пушкарях; в С.-Петербурге в 1798—1800 годах был сооружен Сергиевский всей артиллерии собор.

Ведущий 1: Вот уже более шести веков отделяют нас от времени, когда ушел из земной жизни наш великий соотечественник Сергий Радонежский. Есть какая-то тайна в том, что такие духовные светочи появляются в самые тяжелые для народа времена, когда особенно нужна их поддержка.

Ведущий 2: Сергий Радонежский, уйдя от мира и став отшельником в дремучих радонежских лесах, неустанно служил народу и отечеству, боролся с враждой и разобщенностью русских князей, с прочими пороками, разъедающими человеческие сердца.

Ведущий 1: Великий старец не оставил будущим поколениям русских людей писаний и поучений, возможно, их скрыло безжалостное время. Но таким поучением стала вся его жизнь, все его наставления и пророчества. Имя Сергия Радонежского знали в самых дальних уголках Древней Руси, он по праву считался всенародным учителем и наставником.

Ведущий 2: Нравственный авторитет скромного игумена Святотроицкой обители был так велик, что князь и митрополиты обращались к нему в трудные минуты за советом, вразумлением и добрым предсказанием. Потому что еще при жизни Сергий почитался величайшим из пророков. Дар пророчества дается избранным – праведникам и святым, достигшим больших высот в духовной жизни.

Ведущий 1: Сергий стал истинно народным святым. Еще при жизни шли к нему бояре и мужики, военачальники и простые бабы, богатые и бедные. Великий старец принимал всех, каждому давал утешение и всякого просящего наставлял.

Учитель: Каким же был путь  этого святого? Каким человеком был Сергий Радонежский в миру - Варфоломей? В чем состоит его подвиг? Как люди хранят память о его великих делах? На эти вопросы нам и предстоит найти ответы.

Рождение и детство Слайд 4

(Рассказывают учащиеся)

Родился он давным-давно, больше 700 лет назад, в 1314 году в селе Варницы, под Ростовом, в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. Господь избрал его еще от чрева матери. Бог даровал преподобным Кириллу и Марии сына, которого назвали Варфоломеем. Еще до появления младенца на свет чудные знамения указали его особенное предназначение.

Однажды младенец трижды прокричал во чреве матери, когда она была в церкви за литургией.

С первых дней жизни младенец всех удивил постничеством: по средам и пятницам он не принимал молока матери, в другие дни, если Мария употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока матери. Заметив это, Мария вовсе отказалась от мясной пищи. 

Учитель: В возрасте 7 лет юного Варфоломея отдали обучаться грамоте в церковной школе вместе с братьями: старшим Стефаном и младшим Петром. В отличие от своих успешных в учёбе братьев Варфоломей существенно отставал в обучении. Учитель ругал его, родители огорчались и усовещивали, сам же он со слезами молился, но учёба вперед не продвигалась. И тогда случилось событие, о котором сообщают все жизнеописания Сергия.

Инсценировка (Варфоломей и старец)  Слайд 5

Автор: Однажды отец послал Варфоломея за лошадьми в поле. По дороге он встретил посланного Богом Ангела в образе старца-черноризца, саном пресвитера: старец стоял под дубом среди поля и совершал молитву. Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. Тот благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает.

Варфоломей: «Всей душой я желаю научиться грамоте, Отче святый, помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту».

Автор. Старец исполнил просьбу Варфоломея, вознес свою молитву к Богу и, благословляя отрока, сказал ему:

Старец:  «Отныне Бог дает тебе, дитя мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников».

Автор: При этом старец достал сосуд и дал Варфоломею частицу просфоры: «Возьми, чадо, и съешь, – сказал он. – Это дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания».

Автор: Старец хотел удалиться, но Варфоломей просил его посетить дом родителей. (Уходят со сцены)

Родители радушно встретили гостя и предложили угощение. Старец ответил, что прежде следует вкусить пищи духовной, и велел их сыну читать Псалтирь. Варфоломей стал стройно читать, и родители удивились совершившейся перемене с сыном. Прощаясь, старец пророчески предсказал о Преподобном Сергии, что он будет велик пред Богом и людьми, станет избранной обителью Святой Троицы и многих приведет вслед за собой к уразумению и исполнению Божественных заповедей. С тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг.

Начало монашеской жизни   Слайд 6.

Чувствовал ли Варфоломей свое предназначение или просто следовал своим склонностям, но он все больше удалялся от мира, а мир от него. К уединению и тишине стремилась душа Варфоломея. После смерти родителей   Слайд  7 Варфоломей сам отправился в Хотьково-Покровский монастырь. Стремясь к «строжайшему монашеству», к пустынножитию, он оставался здесь недолго и основал пустынь на берегу реки Кончуры, на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора, где и построил (около 1335 года) небольшую деревянную церковь во имя Святой Троицы, на месте которой стоит теперь соборный храм также во имя Святой Троицы. Слайд 8.

Варфоломей, оставшись в полном одиночестве, призвал некоего игумена Митрофана и принял от него постриг под именем Сергия, так как в тот день праздновалась память мучеников: Сергия и Вакха. Ему было 23 года.

Он был первым иноком, постриженным в той церкви и в той пустыни. Около  двух лет подвизался один в лесу. Нельзя и представить, сколько искушений перенес в это время юный монах, но терпение и молитва преодолели все трудности и диавольские напасти. Мимо келии преподобного Сергия целыми стаями пробегали волки, приходили и медведи, но ни один из них не причинял ему вреда. Однажды святой пустынник дал хлеба пришедшему к его келье медведю, и с тех пор зверь стал постоянно навещать преподобного Сергия, который делил с ним свой последний кусок хлеба.  Слайд 9.

Блаженный же все посылавшиеся ему испытания с радостью терпел, за все благодарил Бога, а не протестовал, не унывал в трудностях.

И потом Бог, видя великую веру святого и большое терпение его, смилостивился над ним и захотел облегчить труды его в пустыне: вложил Господь в сердца некоторым богобоязненным монахам из братии желание, и начали они приходить к святому.

Образование Троице-Сергиевого монастыря  

Года через два или три к нему стали стекаться иноки; образовалась обитель, которая в 1345 оформилась как Троице-Сергиев монастырь и Сергий был его игуменом, подававшим всем пример своим смирением и трудолюбием. Вначале собралось 12 человек братии. Они срубили себе кельи, обнесли их забором, а в центре поставили деревянную церковь.  Эту церковь священник, посланный митрополитом Феогностом, освятил в честь Святой Троицы. Так возникла знаменитая обитель преподобного Сергия, известная теперь всему миру как Свято- Троицкая Сергиева Лавра.

Но постепенно число насельников все увеличивалось, стали приходить и крестьяне из окрестных селений и ставить свои избы вокруг монастыря.
Так образовался Сергиев Посад, подобный многим русским городам, возникшим возле скромных иноческих обителей.
Преподобный Сергий действовал на всех примером своей святой жизни.
Он сам колол дрова и разносил по кельям, молол жито в жерновах, пек хлебы, варил пищу для братии, шил обувь и одежду и на своих плечах носил из источника на гору воду и ставил у кельи каждого. Слайд10
Запретив принимать подаяние, Сергий поставил правилом, чтобы все иноки жили от своего труда, сам подавая им в этом пример. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь.

Одно из правил, установленное Преподобным Сергием в своей обители, гласило, чтобы после повечерия братия не ходили из кельи в келью и не беседовали друг с другом, кроме крайней нужды, когда, например, нужно было побывать у самого игумена; каждый в своей кельи должен был заниматься молитвою и рукоделием. Преподобный сам строго наблюдал за исполнением этого правила. Бывало, в глубокий вечер, особенно в долгие осенние и зимние ночи, заботливый игумен, совершив свою келейную молитву, тихо обходил все кельи, и через малые келейные оконца замечал, кто чем занимается. Если инок стоял на молитве, или был занят своим рукоделием, писал, читал священную книгу, или же погружен в размышление о своих грехах, святой игумен радовался, благодарил за него Бога и молился, чтоб Господь подкрепил подвижника. Но если он слышал недозволенную беседу, то ударял в дверь или в окно и удалялся. Слайд11

Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал ещё несколько монастырей  (Благовещенский монастырь на Киржаче, Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме), во все эти обители он поставил настоятелями своих учеников. Более 40 обителей было основано его учениками

Жизнь и чудеса Преподобного Сергия Радонежского

Еще при жизни Преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. И никто не покидал Преподобного, не получив исцелений недугов и назидательных советов.

Однажды святитель Стефан, епископ Пермский, глубоко почитавший Преподобного, направлялся из своей епархии в Москву. Дорога пролегала в восьми верстах от Сергиева монастыря. Предполагая посетить монастырь на обратном пути, святитель остановился и, прочитав молитву, поклонился Преподобному Сергию со словами: «Мир тебе, духовный брат». В это время Преподобный Сергий сидел вместе с братией за трапезой. В ответ на благословение святителя Преподобный Сергий встал, прочитал молитву и послал ответное благословение святителю. Некоторые из учеников, удивленные необычайным поступком Преподобного, поспешили к указанному месту и, догнав святителя, убедились в истинности видения.

Постепенно иноки становились свидетелями и других подобных явлений.

Ночи проводил без сна в молитве, питался только хлебом и водой. Одежду он носил ветхую, негодную, покрытую заплатами.

И Господь удостоил его благодатных даров прозрения и чудотворения, дал ему силу исцелять больных и воскрешать мертвых. Однажды он воскресил мальчика, который умер на руках отца, когда он нёс ребёнка к святому для исцеления.

Однажды поздним вечером святой молился в своей келье и вдруг услышал голос, зовущий его по имени. Сергий выглянул в оконце, чтобы посмотреть, кто его зовет. Тут же с неба просиял чудесный свет, разогнавший вечернюю тьму. Сергий увидел множество прекрасных птиц, круживших над монастырем и вокруг него. А неведомый голос сказал: «Также многочисленны, как эти птицы, будут твои ученики, и после тебя будут следовать они по стопам твоим». Слайд12.

 Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому

(память 24 августа по старому стилю) Слайд12

За несколько лет до смерти Сергию было чудесное видение. Он молился перед образом Богоматери, моля ее о заступничестве и покровительстве для своей обители.

 И вдруг великий свет, сияющий ярче солнечного, осенил святого. Сергию явилась сама Богородица в сопровождении двух апостолов, Петра  и  Иоанна.

Сергий пал ниц. Богородица коснулась его рукой и сказала Сергию, что молитва его услышана и отныне она будет беречь и сохранять эту обительСказав так, Богородица стала невидима. Икона "Явление Богоматери" сопутствовала русским войскам во всех походах и подвигах, принося им ободрение и надежду на помощь, и заступничество небесных сил.

Общественное служение Сергия Радонежского

Уже в преклонные годы Сергию не раз приходилось брать в руки свой посох и брести за сотни верст - снова мирить и увещевать враждующих князей, пугать их карой Божией.

Россия многим обязана радонежскому чудотворцу. Сергий Радонежский предсказал Дмитрию Донскому победу над татарами на Куликовом поле, вдохновил и поддержал князя в минуты сомнений и колебаний. Слайд13

В 1380 году  Великий князь Дмитрий Иванович, прозванный впоследствии Донским, отправился в обитель к Сергию, чтобы испросить у него благословения на бой с ханом Мамаем. Преподобный утешает великого князя и в залог будущей победы вручает ему двух троицких иноков: схимонаха Александра Пересвета и схимонаха Андрея Ослябю, в прошлом брянских бояр и известных богатырей.  Слайд14

Святые родники и источники около Свято-Троицкой Сергиевой лавры Слайд15

Число монахов в Сергиевом монастыре так умножилось, что им стало не хватать воды. Ее носили ведрами издалека, и некоторые начали сетовать, зачем Сергий устроил обитель так далеко от источника.

Сергий сказал недовольным: «Молитесь и не унывайте. Бог не оставит нас». Однажды вышел из монастыря и спустился в лесной овраг. Там нашел он ямку с застоявшейся дождевой водой, преклонил возле нее колени и стал молиться Богу. И вдруг там, где стояла дождевая вода, забил полноводный источник.

Сначала этот источник называли Сергеевым, но святой, слыша такое название, говорил: «Не я дал вам воду, а Господь даровал ее всем нам». (Источник этот и поныне существует близ Троице-Сергиевой Лавры. Вода из него обладает целебными свойствами. Сейчас над ним воздвигнута Пятницкая часовня.)

За свою жизнь преподобный Сергий создал несколько источников и колодцев. На сегодняшний день широко известны три колодца преподобного:

Святой колодец в Троице-Сергиевой лавре находится к юго-западу от Успенского собора Лавры, в часовне. Он был выкопан самим преподобным: Часовню над колодцем поставили в конце XVII века. 

Сергиев кладезь в селе Стромынь местные жители из поколения в поколение завещали беречь этот колодец и сберегли его даже в трудные для Церкви времена.

Пятницкий колодец напротив Подольного монастыря находится за монастырскими стенами, на берегу реки Кончура. Над источником построена Пятницкая часовня. Возникновение источника связывают с именем Сергия Радонежского. От этого родника он ежедневно приносил воду для своей братии, поднимаясь по крутой горе.

Старость и кончина преподобного Сергия Слайд16

Пятьдесят лет провел Сергий в иночестве и благочестивых трудах. Когда святой пришел в глубокую старость и почувствовал, что скоро отойдет ко Господу, он призвал к себе монахов Троице-Сергиевой Лавры и завещал им непрестанно пребывать в православии, хранить дружеское единомыслие и чистоту душевную, быть смиренными и милосердными, не стремиться к земной славе, а лишь к царствию небесному.

Достигнув глубокой старости, Преподобный Сергий, за полгода прозрел свою кончину. Он призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни своего ученика - преподобного Никона.  Преподобный Сергий преставился ко Господу 25 сентября 1392 года. Он оставил после себя пример святой жизни и краткое письменное наставление иметь страх Божий, душевную чистоту, смирение, соблюдать пост и молитву, поминать час смертный и второе пришествие.

Сергий скончался 25 сентября 1392 года. Мощи его были обретены через 30 лет после его кончины — 5 июля — и почивают в соборной церкви Троице-Сергиевой Лавры. Слайд16

Канонизация 

Церковь отмечает память преподобного Сергия в день кончины 25 сентября (8 октября), а также в день обретения мощей 5 (18) июля и в Соборе Радонежских святых 19 (6) июля. Почитание Сергия Радонежского возникло раньше, чем появились формальные правила канонизации святых. Поэтому нет документальных известий о том, когда и как началось его почитание как православного святого и кем оно было установлено. Возможно, что Сергий «сделался общерусским святым сам собою, по причине своей великой славы». Уже в 1427 году, спустя пять лет после обретения мощей Сергия, на его родине в Варницах был основан Троице-Сергиев Варницкий монастырь (ныне подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры). Слайд17

В ряде светских энциклопедий указано, что Сергий причислен к лику святых в 1452 году.

Заключительное слово учителя.

Слайд18. Слайд19

Спустя шестьдесят лет он был причислен к лику всероссийских святых, которых в то время было еще очень немного. А рассказы о его чудесных деяниях не прекращались и после кончины святого. Но стоит ли этому удивляться? Многочисленные чудеса святого, совершенные им в "посмертной жизни", жития и сказания передают то как свидетельство очевидцев, то как легенды и предания. Для русского человека, с детских лет так жаждавшего чуда, поклонявшегося истинной святости, не важны были источники этих житейских рассказов и их жанр. Проходили одно за другим столетия, а образ радонежского чудотворца не тускнел. Сергий стал народным святым, самым любимым и знаменитым, заступником и помощником и для царя, и для простого мужика в лаптях.

Слайд 20

Таким он остается в памяти благодарного русского народа и в наши дни. И поэтому поверья и легенды об участии преподобного Сергия в нашей земной жизни рождаются до сих пор. Не иссякает и поток паломников в Троице-Сергиеву лавру, как не иссякнет и народная любовь к радонежскому старцу.