Открытый урок по ОРКСЭ в 4 классе "Сергий Радонежский"
учебно-методический материал по орксэ (4 класс) на тему

Разработка открытого урока для учащихся  4 В класса  по  «Основам православной культуры»

Тема: «Дорогами подвига и святости»

                                            Выполнила: Редько Варвара Алексеевна,

                  учитель начальных классов

                    МАОУ СОШ №3 г.Щелкова

2016г.

Цель:

- на примере духовного подвига преподобного Сергия Радонежского показать, как важно каждому из нас работать над собой, уважать и любить окружающих, не жалеть себя для общего блага;

- способствовать пониманию нравственных ценностей христианства и принятию этих ценностей.

Задачи урока: 

Обучающие:

• исследуя основные этапы жития Преподобного Сергия Радонежского ответить на вопрос урока: почему, за какие дела считают Сергия великим деятелем России и игуменом земли русской;

• формирование мышления;

Развивающие: 

• развитие памяти, речи;

•  умения делать самостоятельные выводы;

Воспитательные:

• воспитание любви к Родине, нравственности, духовности, любви к ближнему;

•  умению прощать и видеть в каждом человеке его положительные качества.

Основные понятия: Монах. Молитва. Лавра. Смирение. Чудо. Святыни. Мощи. Паломничество.

Тема 25. Смирение. Великий святой земли Русской – преподобный Сергий Радонежский. Смиренный чудотворец. Чудное видение. Ученики преподобного Сергия. Троице-Сергиева лавра.

Тип урока: изучение нового материала.

Средства: использованные материалы пособия: стр. 81-84, вопросы, 2(беседа), иллюстрации №№88-91.

Оформление урока: выставка книг по православной тематике, фотографии

Троице-Сергиевой лавры.

Литература:

1. Шевченко Л.Л. «Основы православной культуры» 4 класс.
2. Шевченко Л.Л. Методическое пособие для учителя «Основы православной культуры».
3. Иероманах Роман (Матюшин) – эпиграф.
4. Боков С. «Славный поход».
5. Житие преподобного Сергия Радонежского чудотворца.
6. Языкова И. «Преподобный Сергий Радонежский».

Без Бога нация – толпа,

Объединённая пороком;

Или слепа, или глуха,

Иль, что ещё страшней, - жестока.

И пусть на трон взойдёт любой,

Глаголющий высоким слогом, -

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу.

Иеромонах Роман (Матюшин)

Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

II. Изучение нового материала:

1. Урок начинается с отрывка гимна города Сергиева-Посада. 

Город, рождённый под колоколами,

рядом с Москвой, на горе Маковец,

Лавры сверкающими куполами

он православия светлый венец.

Помнит Посад иноземцев набеги

как поднимался крещёный народ,

и преподобный по имени Сергий

начал в историю славный поход.

Земли российские объединяла

вера и мудрость духовных отцов.

«Троица» воинский дух укрепляла,

благословляя  на подвиг бойцов.

Учитель:

Мы не случайно начали урок с гимна города Сергиева-Посада. Ведь наш разговор пойдёт сегодня о городе Сергиев-Посад и об одной из его святынь -  Троице-Сергиевой лавре, которая имеет древнюю и славную историю.

 Уже название этого города позволяет узнать новое из истории христианской православной культуры. Это – имя великого святого преподобного Сергия Радонежского. (Слайд 1)

2.Рассказ о великом святом Сергии Радонежском.

Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в благочестивой и знатной боярской семье.

Бог даровал преподобным Кириллу и Марии сына, которого назвали Варфоломеем.

В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться вместе с двумя его братьями старшим Стефаном и младшим Петром. Братья его учились успешно, но Варфоломей отставал в учении. Тогда Варфоломей со слезами взмолился ко Господу о даровании ему книжного разумения. Однажды отец послал Варфоломея разыскивать пропавших лошадей. По дороге он встретил старца, который стоял под дубом среди поля и совершал молитву. (Слайд 2) Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. Тот спросил мальчика, чего он желает. Варфоломей ответил, что он хочет научиться грамоте, и попросил помолиться за него Богу. Инок исполнил просьбу Варфоломея и  сказал ему, что Бог даст ему уразуметь грамоту. С тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг, с особым усердием он стал углубляться в молитву, не пропуская ни одного Богослужения. Уже в детстве он наложил на себя строгий пост. Похоронив родителей, Варфоломей вместе с братом Стефаном удалился для пустынножительства в лес неподалеку от Радонежа. Сначала они поставили келью, а потом небольшую церковь, и, с благословения митрополита Феогноста, она была освящена во Имя Пресвятой Троицы. Но вскоре, не выдержав трудностей жизни, Стефан оставил брата и перешел в Московский Богоявленский монастырь.

Варфоломей же 7 октября 1337 года принял пострижение в монашество от игумена Митрофана с именем святого мученика Сергия и положил начало новому жительству во славу Живоначальной Троицы. (Слайд 3) Претерпевая искушения и страхования бесовские, преподобный восходил от силы в силу. Не могли укрыться подвиги преподобного Сергия, и далеко разносилось благоухание его святой жизни. К нему стали притекать и собираться под кров его люди, жаждущие понести иго Христово. Преподобный Сергий всех принимал с любовью, и вскоре в маленькой обители составилось братство из двенадцати иноков. Их опытный духовный наставник отличался редким трудолюбием. (Слайд 4) Своими руками он строил келии, носил воду, рубил дрова, выпекал хлеб, шил одежду, готовил пищу для братии и смиренно выполнял другие работы. Тяжелый труд преподобный Сергий соединял с молитвой, бдением и постом.

В 1354 году епископ Волынский Афанасий посвятил преподобного во иеромонаха и возвел в сан игумена. (Слайд 5)

По-прежнему в обители строго выполнялись иноческие послушания. Нередко иноки питались скудной пищей, но по молитвам преподобного Сергия неизвестные люди приносили все необходимое.

Слава о подвигах преподобного Сергия стала известна в Константинополе, и патриарх Филофей прислал преподобному крест, параман и схиму в благословение на новые подвиги, Благословенную грамоту, советовал избраннику Божию устроить общежительный монастырь. С патриаршим посланием преподобный отправился к святителю Алексию и получил от него совет ввести строгое общежитие. Иноки стали роптать на строгость устава, и преподобный вынужден был покинуть обитель.

На реке Киржач он основал обитель в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Порядок в прежней обители стал быстро приходить в упадок, и оставшиеся иноки обратились к святителю Алексию, чтобы он возвратил святого.

Преподобный Сергий беспрекословно повиновался святителю.

Еще при жизни преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. (Слайд 6) Он воскресил отрока, когда отчаявшийся отец считал единственного сына навсегда потерянным. Слава о чудесах, совершенных преподобным Сергием, стала быстро распространяться, и к нему начали приводить больных как из окрестных селений, так и из отдаленных мест. И никто не покидал преподобного, не получив исцелений недугов и назидательных советов.

Тесные узы духовной дружбы и братской любви связывали преподобного Сергия со святителем Алексием. Святитель на склоне лет призвал к себе преподобного и просил принять Русскую митрополию, но блаженный Сергий по смирению отказался от первосвятительства.

Русская земля в то время страдала от татарского ига. Великий князь Димитрий Иоаннович Донской, собрав войско, пришел в обитель преподобного Сергия испросить благословения на предстоявшее сражение. (Слайд 7) В помощь великому князю преподобный благословил двух иноков своей обители: схимонаха Андрея (Ослябю) и схимонаха Александра (Пересвета) и предсказал победу князю Димитрию. (Слайд 8) Пророчество преподобного Сергия исполнилось: 8 сентября 1380 года, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, русские воины одержали полную победу над татарскими полчищами на Куликовом поле, положив начало освобождения Русской земли от татарского ига. (Слайд 9) Во время сражения преподобный Сергий вместе с братией стоял на молитве и просил Бога о даровании победы русскому воинству, а также поминал всех павших на поле брани, духовными очами прозревая происходившую битву.

Преподобный преставился к Богу 25 сентября 1392 года. Накануне великий угодник Божий в последний раз призвал братию и обратился к ним со словами завещания: «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную».

Проблемный вопрос: В чем заключался монашеский подвиг Сергия Радонежского?

Учащиеся отвечают на поставленный вопрос.

Чтение учебника «Основы православной культуры» стр. 83-84.

3.Одна из главных достопримечательностей города Сергиева-Посада Московской области – Троице-Сергиева лавра. Давайте обратимся к истории этого храма.

   Одной из главных и самых знаменитых обителей русской земли является – Троице-Сергиева лавра. История Троице-Сергиевой лавры связанна с именем замечательного русского подвижника и святого Сергия Радонежского. (Слайд 10)  Сергий Радонежский оставил большой след в русской истории и развитии православия в русском государстве.

  О жизни Сергия Радонежского в уединение рассказывают самые удивительные истории.  Например, являлась ему Дева Мария. Или как в келью к монаху приходил медведь, с которым Сергий делился своей пищей. О монахе отшельнике быстро расходилась молва. Вскоре к нему присоединились другие монахи. Шли годы, и вокруг Сергия Радонежского собралась большая братия, так и появился монастырь.

  5 июля 1422 года преподобный Никон изнес нетленные мощи преподобного Сергия и положил их в специально для этого возведенном каменном Троицком соборе монастыря. (Слайд 11) Поныне святые мощи преподобного Сергия являются драгоценнейшим сокровищем обители, источником благодатных исцелений душевных и телесных немощей всех молитвенно прибегающих к его заступничеству.

Особые молитвы преподобному возносятся об упразднении гордыни и самомнения, о даровании способностей детям к обучению наукам.

Росписью главного собора Троице-Сергиевой лавры занимался знаменитый русский иконописец, святой Андрей Рублев. В нижнем ряду иконостаса Троицкого Собора Андрей Рублев написал икону Святой Троицы.

 По указу царя Ивана Грозного в Троице-Сергиевой лавре был построен большой каменный Успенский Собор. В годы Смутного времени монастырь выдержал несколько штурмов польских интервентов, но не сдался.

 Троице-Сергиева лавра – крупный паломнический центр, сыгравший огромную роль в развитии русской истории.  ( Слайд 12) Ученики Сергия Радонежского, вышедшие из стен Троице-Сергиевой лавры,  создали на землях Святой Руси более 70-ти новых православных монастырей. В 19 веке Троице-Сергиеву лавру ежегодно посещали более 300.000 православных паломников. На территории Троице-Сергиевой лавры существовала больница.

    После революции 1917 года Троице-Сергиева лавра была закрыта. В стенах Троице-Сергиевой лавры поместили клуб, тир и спортзал. После окончания Великой Отечественной Войны, монастырь снова открыл свои двери для верующих. 21 ноября 1946 года состоялась переосвещение Троицкого собора. С этого момента Троице-Сергиева лавра снова стала крупным центром православной веры.

4.Ученик читает стихотворение о преподобном Сергии Радонежском.

И. Языкова

Тихий свет на Маковце-горе
Над обителью, что радуга, цветет:
Это инок Сергий на заре
Троице молитву воздает.
Инок встанет, принесет воды, —
И за все нехитрые труды
Благодарность Богу вознесёт.
Затеплит лампады у икон,
Вспомнит тех, кто страждет и гоним.
По утрам над храмом перезвон:
Ангел Литургию служит с ним!
А случится — вдруг заглянет зверь
Из лесу, свирепый и большой, —
Отворит медведю инок дверь,
Хлеб разделит, напоит водой.
Инок Сергий тих и молчалив,
Но по всей Руси идет молва:
Чудотворен свет его молитв,
Сила благодатная в словах!
Тихий свет на Маковце-горе
Радугой цветет над всей землёй:
Это инок Сергий на заре
Молится с небес о нас с тобой!
«Отче наш! Молению внемли!
Дух Святой, очисти и спаси!
Сыне Божий! В этот грозный час
Не остави каждого из нас!»

 5. Слово учителя. 
- Ребята, как вы поняли, за что почитают преподобного Сергия? (ответы учащихся).

Сергий Радонежский чудотворец - наше духовное богатство, ангел-хранитель Земли Русской, со всех концов идут и едут паломники в Троице-Сергиеву Лавру со своими недугами - телесными и душевными, идут, чтобы помолиться у раки с мощами, получить благословение, узнать духовные корни своего Отечества.

Нам нужно знать эти корни - тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, будет дороже взрастившая нас Земля, легче будет почувствовать каждому из нас назначение и смысл собственной жизни.

Мы с вами сегодня прикоснулись с таинству святости. Посмотрите еще раз на изображение преподобного Сергия Радонежского . (Слайд 13)
Ответьте на мои вопросы.
 Вопросы учителя:

- Как вы понимаете значение слова святость?

- Как вы думаете, зачем мы изучаем святость?

- Почему Сергий Радонежский причислен к лику святых?
6. Слово учителя о смирении.

Смирение… Как трудно горделивому современному человеку примерить это качество на себя. От других-то мы ежедневно требуем смирения, это нам даётся легко. Сергий не преступил Христовых заветов смирения. Не цеплялся за жизнь, молился за нас, растапливал наши сердца. Его образ на иконах известен каждому православному и для каждого важен и дорог. Сердцем мы его приняли и полюбили. (Слайд 14)

 Вопросы учителя:
- Как связаны христианские добродетели «надежда» и «смирение»?

III.Закрепление. Подведение итогов урока: 

1) Рассмотри илл. 90. Расскажи, какой эпизод из жизни святого Сергия Радонежского изображен.

2) Назови святыни Троице-Сергиевой лавры. 

3)Как вы думаете, почему в последнее время люди так потянулись в храм? (звучат рассуждения учащихся)

Вывод: Стремясь обрести благодать, мы часто отправляемся за тридевять земель, не задумываясь о том, что не меньшую благодать мы можем обрести совсем рядом. Давайте же будем внимательнее относиться к тому, что милостью Божией имеем на родной земле.

IV.Д/З: составить маршрут духовного краеведения «Имена православных храмов Сергиево-Посадского района».