Дипломная работа на тему "Воспитание межнациональной толерантности младших школьников посредством внеклассной воспитательной работы"
учебно-методический материал

Цинн Юлия Алексеевна

Данная дипломная работа была написана на основании роста конфликтов, возникающих из-за национальной неприязни.

Скачать:


Предварительный просмотр:

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего образования

«ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Тобольский педагогический институт им. Д.И. Менделеева (филиал) Тюменского государственного университета

РЕКОМЕНДОВАНО К ЗАЩИТЕ В ГЭК

Руководитель цикловой методической комиссии преподаватель, имеющий высшую квалификационную категорию

________________ А.Ю. Новоселова

________________ 20__ г.

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

ВОСПИТАНИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

44.02.02 Преподавание в начальных классах

        

Выполнила работу

студентка 3 курса

очной формы обучения          

Цинн

Юлия

Алексеевна

Руководитель

преподаватель высшей квалификационной категории

Шевелева

Людмила

Ивановна

Тобольск
2023

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..…3

ГЛАВА 1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ

1.1. ПОНЯТИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ, ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В ВОСПИТАНИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ…………………………...…6

1.2. ВНЕКЛАССНАЯ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ РАБОТА И ЕЕ ВОЗМОЖНОСТИ В  ВОСПИТАНИИ  МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ…………………..……………………………….…...…………11

ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА, НАПРАВЛЕННАЯ НА ВОСПИТАНИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

2.1. ВЫЯВЛЕНИЕ УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА КОНСТАТИРУЮЩЕМ ЭТАПЕ ЭКСПЕРИМЕНТА…………………….....18

2.2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО РЕАЛИЗАЦИИ УСЛОВИЙ ВОСПИТАНИЯ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ…………………………………………………...………………………..23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….….33

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК……………………………………………..35

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ДИАГНОСТИЧЕСКИЕ МЕТОДИКИ ПО ВЫЯВЛЕНИЮ УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ……………………...….39

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. КОМПЛЕКС ВНЕКЛАССНЫХ ВОСПИТАТЕЛЬНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ ПО ВОСПИТАНИЮ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ…………………...…….42

ВВЕДЕНИЕ

На данный момент в нашем государстве и во всем мире актуальными являются проблемы межнациональных отношений, национальной обособленности, сепаратизма. Отечественное положение усугубляется серьезным экономическим и нравственным кризисом, социальной аномией, поразившей государство. Все это является предпосылками для обострения этнических фобий, развития межэтнической напряженности, конфликтов.

Проблема формирования толерантности актуальная и значимая, но очень трудна, потому что современные школьники развиваются в ситуации враждебности, противостояния и интолерантности. Интолерантные модели поведения личности становятся более приемлемыми для современного поколения: об этом говорят статистические факты стремительного роста преступлений среди детей и подростков. И только образовательная система является инструментом, эффективным средством формирования норм поведения, конструктивного взаимодействия среди участников образовательных отношений, что способствует развитию культуры в целом, разрешению межкультурных, социально-политических, межэтнических проблем. В мировом сообществе закреплены и действуют множество документов, таких как: «Декларация ООН о ликвидации всех форм расовой дискриминации», «Всеобщая декларация прав человека», «Декларация принципов толерантности». Необходимость этих документов заключается в том, чтобы разрабатывать новые законы, обеспечивающие равноправие для отдельных членов общества и всех групп людей в целом.  

 На современном этапе развития общества основной задачей школьного образования является формирование личности с высоким уровнем коммуникативных компетенций. Коммуникативная компетентность учащихся начальной школы ориентирована на содействие и сотрудничество в коллективе. Важнейшим условием взаимосвязей в педагогическом процессе является характер отношений, который складывается между всеми его участниками. Особое место во взаимоотношениях занимает терпимое отношение друг к другу. Не случайно терпимость в народной педагогике возводят в ранг одних из ведущих качеств личности.

Изучением проблемы воспитания межнациональной толерантности в младшем школьном возрасте занимались такие ученые как: Л.В. Байбородова, Г.Л. Бардиер, Л.С. Выгодский, Л.И. Божович, Р.С. Немов и др.

Противоречие исследования заключается между необходимостью формирования межнациональной толерантности в начальной школе с одной стороны и недостаточным количеством внеклассной воспитательной работы по этой теме с другой стороны.

Объект исследования: процесс воспитания межнациональной толерантности младших школьников через внеклассную воспитательную работу.

Предмет исследования: внеклассная воспитательная работа в начальных классах. 

Цель исследования: теоретическое обоснование и экспериментальная проверка воспитания межнациональной толерантности младших школьников через организацию внеклассной воспитательной работы.

Гипотеза исследования: комплекс разработанных нами внеклассных воспитательных мероприятий будет способствовать воспитанию межнациональной толерантности младших школьников.

Задачи исследования:

  1. Анализ психолого-педагогической литературы по заявленной теме.
  2. Проведение диагностики для выявления уровня сформированности межнациональной толерантности младших школьников.
  3. Разработка и апробирование комплекса внеклассных воспитательных мероприятий для воспитания межнациональной толерантности младших школьников.
  4. Анализ и оформление результатов исследования.

Методы исследования:

  1. Теоретические методы: анализ, сравнение, обобщение.
  2. Эмпирические методы: наблюдение, беседа, педагогический эксперимент.
  3. Методы математической обработки данных: количественный и качественный анализ.

База исследования Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Вагайская средняя общеобразовательная школа» с. Вагай.

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные в ходе исследования материалы могут быть полезны учителям начальных классов. Наши рекомендации по изучению материала могут быть использованы студентами-практикантами во время педагогической практики.

Структура работы: дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, включающего 29 наименований и 2 приложений. Объем работы составляет 52 страницы.

ГЛАВА 1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОСТРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ

  1. ПОНЯТИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ, ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В ВОСПИТАНИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Слово «толерантность» весьма популярно в современном мире. Оно используется политиками, общественными деятелями, также встречается оно и в быту. Нередко данное понятие употребляется в ситуациях, имеющих весьма отдаленное отношение к тому, что в научной терминологии принято именовать толерантностью. Толерантность как личностное качество не сводится к терпению, к терпеливости. Толерантность предполагает позитивную направленность личности, согласие и уважение к чужому мнению.

Владимир Иванович Даль отмечает, «что по смыслу толерантность (терпимость) связана с такими человеческими качествами как смирение, кротость, снисходительность, великодушие. В то же время нетерпимость порождает запальчивость, опрометчивость, непостоянство и другие непродуманные, импульсивные и незрелые действия». Суть терпимости В. Даль объясняет на примерах терпимости личных убеждений, терпимости к иной вере [Селюкова, с. 268].

В современных исследованиях толерантность рассматривается как социальная норма, определяющая устойчивость к конфликтам, способность признавать существование иной точки зрения, понимать многообразие социокультурных отличий, строить взаимоотношения на основе уверенности своих позиций, обеспечивающих устойчивость индивидуальности и гармоничное развитие личности в социуме, но в рамках универсальных прав и свобод личности.

Толерантность связана с волевыми качествами человека, т. к. психологи считают выдержку и самообладание внешним ее проявлением. Волевые качества прежде всего заключаются в умении владеть своими эмоциями и сдерживать отрицательные побуждения (волевая сфера личности), решать конфликт через диалог, так как само свойство толерантности может проявиться при общении и взаимодействии индивидов. 

Стержневым компонентом структуры толерантности является идентичность личности, при этом количество компонентов в структуре толерантности варьируется от двух до четырех, но большинство исследователей выделяют три компонента: эмоциональный, когнитивный, поведенческий [Изосимова, с. 157].

Кирилл Викторович Панченко определил, что «в педагогике толерантность фигурирует в качестве одной из определяющих ценностей современной личности. Отмечается, что в условиях воспитания и обучения толерантность поддается формированию» [Панченко, с. 151].

Огольцова Е.Г. о толерантности, как об одной из основных составляющих характеристик индивидуальной личности «толерантность становится одной из неотъемлемых характеристик индивида как личности именно при условии наличия сформированной установки на толерантность, включенности толерантности в индивидуальную систему ценности, сформированности знаний о толерантности, умений и навыков толерантного взаимодействия. Важную роль в подтверждении ценностей толерантности играет царящая атмосфера в образовательной среде. Формирование толерантного поведения напрямую зависит от атмосферы в школе, от уровня демократичности и уважительности отношений между учителями и учениками, от ценностей, которые определяют отношения детей друг с другом» [Огольцова, с. 285].

«По мнению Солдатовой Галины Владимировны существуют следующие критерии толерантности:

  1. Равноправие (равный доступ к социальным благам, к управленческим, образовательным и экономическим возможностям для всех людей, независимо от их пола, расы, национальности, религии, принадлежности к какой-либо другой группе).
  2. Взаимоуважение членов группы или общества, доброжелательность и терпимое отношение к различным группам (инвалидам, беженцам и др.)
  3. Равные возможности для участия в политической жизни всех членов общества.
  4. Сохранение и развитие культурной самобытности и языков национальных меньшинств.
  5. Охват событиями общественного характера, праздниками как можно большего количества людей, если это не противоречит их культурным традициям и религиозным верованиям.
  6. Возможность следовать своим традициям для всех культур, представленных в данном обществе.
  7. Свобода вероисповедания при условии, что это не ущемляет права возможности других членов общества.
  8. Сотрудничество и солидарность в решение общих проблем.
  9. Позитивная лексика в наиболее уязвимых сферах межрасовых отношений, в отношениях между полами» [Артемьева, с. 472].

Так толерантность появляется в пространстве культуры как закон, затем в интерпсихическом пространстве взаимодействия индивидов как равенство и только после этого становится толерантностью как свойством личности [Рощупкина, с. 101].

Милана Борисовна Колесниченко отмечает, что «под межнациональной толерантностью/интолерантностью понимается социально-психологическая характеристика, проявляющаяся в степени принятия/неприятия представителей других этнических групп. Тесную связь толерантность имеет с идентичностью» [Колесниченко, с. 99].

В справочниках межнациональная толерантность наделяется разнообразными трактовками. В контексте данного исследования межэтническую толерантность целесообразно понимать как «проявление уважения к этнической идентичности любого человека, признание его права на проявление этнических особенностей своего народа. Стало быть, индивид, обладающий качеством межэтнической толерантности, будет всегда проявлять снисходительность и такт по отношению к взглядам и убеждениям, этническим ценностям, менталитету, национальной культуре, проявлениям национального характера другого человека, будет уважать его право на использование родного языка, на соблюдение национальных традиций и обычаев и т.д.» [Хайруллин, с. 60].

Межэтническая терпимость не является врожденным качеством, она образуется в учебно-воспитательном процессе, в ходе межэтнических контактов, общения и взаимодействия, в процессе которых происходит приобщение человека к этническим ценностям и культуре других людей. Знакомство и понимание культуры других этносов позволяет человеку освободиться от этнических стереотипов и способствует развитию творческого мышления. Поэтому в учебных заведениях и в общественных организациях должно быть организовано изучение традиций и обычаев, фольклора и искусства, одежды и быта, кухни и т.п. других народов.

Неслучайно Декларация принципов толерантности признаёт приоритет формирования социально-нравственных качеств у  молодёжи именно за сферой образования. В этом глобальном контексте образовательная система должна стать основным социальным институтом общества, способным реализовать стратегию толерантности [Амонова, с. 233].

Исследование опыта различных народностей исключает навязывание каких-либо ценностей, межэтническую нетерпимость, способствует не только раскрытию общности духовных истоков разных этносов, но и наглядно показывает, что именно в разговоре культур выражается духовность этноса, его гуманистические ценности. Эти знания позволяют привести юное поколение к осмыслению взаимосвязи национальных духовных культур, умению мыслить аналитически, сопоставляя категории «частного» и «общего», взаимосвязи «национального» и «межнационального», что способствует принятию общегуманистической позиции.

Жукова считает, что «специфику межнациональной толерантности определяет содержание ценностно-смысловых и мотивационно-потребностных образований личности. Действительно, о толерантном поведении можно говорить только в том случае, когда актуализируется важный личностный ресурс в виде ценностно-смысловых образований. Другой индивид, другой этнос выступают в качестве ценности, в качестве данности. Лишь благодаря основной системе ценностей как смыслообразующей основе толерантного отношения «фрагментарное» восприятие иного индивида либо этноса, к которому он принадлежит, изначально будет выражаться в интолерантной форме, которая способна преобразовываться в толерантную благодаря диалогичности взаимодействия» [Жукова, с. 177].

«На воспитание культуры межнациональной толерантности оказывает влияние совокупность формирующих воздействий всех общественных институтов, обеспечивающих передачу из поколения в поколения накопленного социально-культурного опыта, нравственных норм и ценностей» [Башун, с. 86].

В настоящее время в начальной школе уделяется большое значение формированию норм и эталонов социально-исторической жизни других народов, привитию навыков межнационального общения, способствованию развития интереса к культурам разных народов у младших школьников.

Большой проблемой в социальной жизни младшего школьника является развитие интолерантности, т.е. нетерпимости к другим людям, имеющим отличительные особенности во внешности, поведении и так далее. Это возникает из-за окружения ребенка, недостаточной информированности о культуре, быте и особенностях той или иной национальности, поверхностного суждения о мире и социальных отношениях. В результате развивается негативизм, отсутствие доверия, большое количество конфликтов с другими людьми, окружение ограничивается интолерантными людьми, что мешает развитию положительных качеств.

В младших классах очень важно заложить нужный фундамент в развитии толерантной и воспитанной личности. Научить ребенка понимать и любить окружающий его мир. Ценить то, что он имеет, начиная от физиологического здоровья заканчивая благоприятной обстановкой в семье [Гуторина, с.652].

Благодаря проведению различных мероприятий на темы терпимости, межнациональной толерантности можно добиться коллективизма в классе и вне школы, развития доброжелательности, взаимопонимания, активности общения с окружающими людьми и многих других положительных качеств, которые способствуют социализации ребенка и его развитию в разных сферах. Поскольку в настоящее время глобализации происходит большое перемещение отдельных этносов в разные регионы нашей большой страны и современный ребенок знать и уважать особенности каждой национальности.

1.2. ВНЕКЛАССНАЯ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ РАБОТА И ЕЕ ВОЗМОЖНОСТИ В  ВОСПИТАНИИ  МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Деятельность школы в первую очередь должна основываться на воспитательном компоненте. Воспитание в школе – это подготовка ребенка к дальнейшей жизни, развитие его интересов, отношение к окружающей среде, общение с педагогами и родными, решение проблем самостоятельно. Все эти общие задачи по воспитанию представляются в Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования [Об утверждении федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования, с. 4-5].

Сергунина Т.А. определила, что «целью воспитательной деятельности является воспитание интеллектуальной, всесторонне-культурной личности, склонной к овладению различными умениями и навыками, с гибкой и быстрой ориентацией в решении сложных жизненных проблем, а также воспитание личности, в которой гармонически сочетается духовное богатство, моральная чистота и физическое совершенство» [Сергунина, с. 89].

«Внеклассной работой должны быть охвачены все младшие школьники - ведь это не только воспитание, выявление и развитие интересов, но и приобщение к правильной организации свободного времени, к культуре досуга. Поэтому нужны такие мероприятия, в которых в той или иной роли участвовал бы весь или почти весь класс» [Аулова, с. 77].

Татьяна Алексеевна считает, «что внеклассное воспитательное мероприятие нацелено на обогащение учащихся новыми, интересными фактами, понятиями, отражающие различные стороны жизни человека и общества. Проведение внеклассных мероприятий способствуют более тесному связыванию теоретических знаний с жизнью, также оно формирует профессиональные интересы учащихся» [Сергунина, с. 89].

Роль внеклассной работы очень большая, так как она несет в себе как воспитательную, так и образовательную функции, каждый учитель знает, что она дает много, и в ней заложен огромнейший потенциал. Внеклассная работа в школе имеет большое воспитательное и образовательное значение. Проводимая в связи с урочной, классной работой, внеклассная деятельность, рассматриваемая как один из этапов процесса обучения, направленного на использование содержания учебного материала в повседневной практике учащихся. Внеклассная работа углубляет знания, расширяет способы деятельности, создает условия для реализации индивидуальных способностей школьников, для пробуждения интереса к самообразованию, к самосовершенствованию и к саморазвитию личности самого обучающегося в образовательной организации и вне ее пределов.

Различная внеклассная воспитательная деятельность, во-первых, способствует более разностороннему развитию индивидуальных способностей учащегося, которые не всегда получается раскрыть в урочной деятельности.  Во-вторых, вхождение младших школьников в разнообразные виды внеклассной работы обогащает персональный опыт учащегося, его знания о многообразии человеческой деятельности, ребёнок получает необходимые практические умения и навыки в области межнациональных отношений. В-третьих, различная внеклассная воспитательная работа содействует совершенствованию у учащихся интереса к разнообразным видам деятельности, стремления активно участвовать в продуктивном, поддерживаемом обществом, труде.

Салманова Светлана Шамсудиновна рассуждала о том, что «внеклассная работа проводится на основе общих принципов воспитания, которые составляют исходные начала при определении ее направления, содержания, формам и методов. Это принципы: добровольности; связи внеклассной и внешкольной работы с жизнью, трудом; единства и целостности воспитательного процесса; ориентация на ценности и ценностные отношения; принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей детей; Принцип единства воспитательных воздействий. Принципы придают внеклассной работе определенную устойчивость, одновременно открывая динамические возможности», также Светлана Шамсудиновна отмечала, что внеклассная работа является важнейшей составляющей воспитания личности [Роль внеклассной работы…, URL].

Механизм контроля над воспитательным процессом является не только самосовершенствованием и развитием заложенных в человеке интеллектуальных и физических возможностей организма, но и корректированием негативных социальных отклонений в поведении и сознании обучающегося, а также в формировании необходимости непрерывного самосовершенствования, самореализации физического, умственного и нравственного потенциала [Воспитательная ценность внеклассного мероприятия, URL].

Изучение возможностей внеклассной работы как средства воспитания у школьников толерантности позволило Елене Викторовне Хоменко выделить следующие этапы внеклассного мероприятия:

  1. познавательный;
  2. деятельностный;
  3. контрольно-оценочный [Хоменко, с. 299].

Рассмотрим подробнее каждый из этих этапов в таблице 1.

Таблица 1

Этапы внеклассного мероприятия по воспитанию толерантности

№ п/п

Этап

Цель

Содержание

1.

Познавательный

Цель познавательного этапа – дать учащимся представление об основах толерантного взаимодействия с окружающими людьми, а именно познакомить школьников с понятием «толерантность»; нормами, регулирующими нравственные отношения в обществе; правилами общения и толерантного поведения с окружающими людьми.

На данном этапе ведущим методом воспитания является метод этической беседы – вопросно-ответное обсуждение нравственной проблемы, в котором участвуют и педагог, и учащиеся. Главное назначение этической беседы – «привлечь самих школьников к оценке событий, поступков, явлений общественной жизни и на этой основе сформировать у них отношение к окружающей действительности, к своим гражданским и нравственным обязанностям».

2.

Деятельностный

Цель этапа – формирование у школьников устойчивой стратегии толерантного поведения с окружающими людьми; воспитание терпимости к другим людям, мнениям, поступкам; доверия, уважения, сопереживания, понимания, умения прощать, сочувствия, эмпатичности, доброжелательности и других толерантных черт характера.

Ведущим методом является метод этических игр. Воспроизведение различных ситуационных задач и их решение. Таким образом у детей сложится понимание о разнообразии жизненных ситуаций и способов выхода из затруднительного положения.

3.

Контрольно-оценочный

Цель этапа – формирование у школьников умений оценивать свои поступки и поступки других людей с позиций нравственных категорий (добро – зло, справедливо – несправедливо, человечно – бесчеловечно).

На этом этапе, как и на предыдущем, ведущим методом воспитания – метод этических игр. Важным компонентом игр, используемых на данном этапе, является моральная дилемма (воспитывающая ситуация). Иными словами, в игре обязательно должна быть представлена некая жизненная ситуация, в которой проверяются сложившиеся и формируются новые нравственные умения, навыки и привычки. По существу, это упражнения в условиях ситуации свободного нравственного выбора.

Внеклассная воспитательная работа предоставляет большие возможности для неофициального общения учеников с учителями и между собой, при этом учащимся дается возможность проявлять свою индивидуальность, поэтому в воспитании межнациональной толерантности она играет большую роль.

Существует перечень подходов и приёмов воспитания межнациональной толерантности посредством внеклассной воспитательной работы, содействующих гармоничному воспитанию межнациональной толерантности и коммуникации у младших школьников увеличивающих показатель осознания культуры представителей других национальностей. Основные методы делятся на группы:

1. Дидактические методы: просвещение, ориентирование, инструктаж.

2. Эвристические методы: проектная деятельность, диалог, рассказы очевидцев и представителей различных этнических групп, дискуссия, проблемное обучение, беседы.

3. Эмпирические методы: ролевые игры, тренинги, встречи с представителями других культур, просмотр и обсуждение видеоматериалов.

Просмотр фильмов, посещение выставок, национальных театров, школьные вечера, классные часы о толерантности, об особенностях национальностей, которые населяют нашу страну, углубление в исторические корни, всё это способствует обогащению жизненного опыта, развитию творческой активности в тех или иных видах своего национального искусства и искусства других народов.

Воспитание толерантности во многом зависит от того, насколько учащийся понимает важность этой категории и взаимосвязь ее с жизнью, наблюдает ее результаты или последствия интолерантности [Воспитание толерантности у младших школьников, URL].

Тамара Викторовна Финаенова определила, что «распространенное и эффективное средство воспитания толерантности – устное народное творчество. В нем художественно отражены воззрения народа на природу, его житейская мудрость, нравственные идеалы, социальные чаяния и творческая фантазия. Любовь к Родине – и к малой, где ты родился, и к стране в целом – красной нитью проходит через все формы устного народного творчества: сказки, героический эпос, песни, пословицы и поговорки»  [Формирование межэтнической толерантности…, URL].

Наиболее эффективными методами формирования межнациональной толерантности во внеклассной работе рассматриваются те, которые не располагают определенными рекомендациями и системой познаний, а побуждают учащихся к разбору и мониторингу знаний и факторов. Данные знания и факторы предоставляются учащимся посредством самостоятельной проверки на определенных практических ситуациях межнационального общения с дальнейшей обработкой и применением полученных знаний и умений для успешного преодоления трудностей, возникающих при межкультурном взаимодействии. Так значительную известность приобретают такие методы как: ролевая игра, анализ ситуации, тренинг, дискуссии, позволяющие напрямую приобщиться к активному взаимодействию, которое подвергается контролю со стороны специалиста.

Татьяна Алексеевна Сергунина отметила, что «внеклассное воспитательное мероприятие запомнится как событие в жизни учащихся, когда оно не только правильно организовано, но и успешно проведено» [Сергунина, с.92].

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

В данной главе мы изучили теоретические аспекты толерантности и межнациональной толерантности, внеклассной воспитательной работы и ее возможностей в воспитании межнациональной толерантности младших школьников.

В первую очередь мы рассмотрели понятие «толерантность» и изучили соответствующую педагогическую и специальную литературу по данному вопросу. Мы выяснили, что толерантность – это социальная норма, определяющая устойчивость к конфликтам, способность признавать существование иной точки зрения, понимать многообразие социокультурных отличий, строить взаимоотношения на основе уверенности своих позиций, обеспечивающих устойчивость индивидуальности и гармоничное развитие личности в социуме, но в рамках универсальных прав и свобод личности.

В ходе анализа литературы было выявлено, что воспитание межнациональной толерантности носит важнейший характер в развитии учащегося, таким образом младший школьник познает нормы общения с окружающими его людьми вне зависимости от их национальных принадлежностей и взглядов. Важнейшую роль в таком воспитании играет внеклассная воспитательная работа с младшими школьниками, поскольку уроки ограничены рамками программы, а во внеклассной воспитательной работе можно использовать разнообразные методики и формы проведения для улучшенного понимания материала детьми. Многие педагоги рассматривают внеклассную воспитательную работу как основной инструмент формирования толерантности у детей младшего школьного возраста.

Таким образом, мы провели теоретический анализ научной литературы по вопросу исследования, что поможет нам составить комплекс внеклассных мероприятий по воспитанию межнациональной толерантности младших школьников.

ГЛАВА 2.  ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА, НАПРАВЛЕННАЯ НА ВОСПИТАНИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

2.1. ВЫЯВЛЕНИЕ УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА КОНСТАТИРУЮЩЕМ ЭТАПЕ ЭКСПЕРИМЕНТА

Педагогический эксперимент проводился на базе Муниципального автономного общеобразовательного учреждения «Вагайская средняя общеобразовательная школа с. Вагай» в 3 «В» классе. В эксперименте было задействовано 24 учащихся. 

Педагогический эксперимент включал в себя констатирующий, формирующий и контрольный этапы, в ходе него были поставлены и решались следующие цели: 

1) выявление уровня сформированности межнациональной толерантности младших школьников (констатирующий этап); 

2) разработка комплекса внеклассных воспитательных мероприятий, направленных на воспитание межнациональной толерантности младших школьников (формирующий этап); 

3) определение уровня воспитания межнациональной толерантности младших школьников (контрольный этап). 

Эффективность разработанного нами комплекса внеклассных воспитательных мероприятий мы оценивали по динамике уровня воспитания межнациональной толерантности младших школьников. 

 В исследовании использовались следующие диагностические методики по определению уровня воспитания межнациональной толерантности учащихся:

  1. Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой  «Типы этнической идентичности».

Цель методики – оценивание эмоциональной окрашенности этнической идентичности.

  1. Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности».

Цель методики – диагностика выраженности этнической идентичности.

При проведении диагностических методик мы заметили, что у многих учащихся возникли затруднения в понимании вопросов и инструкции, предусмотренных методиками. Первоначально обучающиеся не могли понять, что требует от них диагностическая методика «Типы этнической идентичности», но при повторном объяснении задания появилось понимание требований и содержания. Поскольку обе методики сходны по требованиям, то с выполнением диагностической методики «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» у учащихся не возникло проблем, лишь были вопросы в понимании некоторых высказываний. Мы пришли к выводу, что на формирующем этапе эксперимента следует уделить внимание терминам, относящимся к понятию межнациональной толерантности.

Полученные результаты исследования в 3 «В» классе на констатирующем этапе педагогического эксперимента представлены в таблице 2.

Таблица 2

Результаты диагностики уровня межэтнической толерантности по методикам Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности» и Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» на констатирующем этапе эксперимента

п/п

Ф.И. учащихся

Уровень межэтнической толерантности

«Типы этнической идентичности»

«Измеряющаяся выраженность этнической идентичности»

1.

Амиль М.

Низкий

Низкий

2.

Ангелина В.

Средний

Средний

3.

Ангелина К.

Высокий

Высокий

Продолжение таблицы 2

4.

Арина В.

Средний

Средний

5.

Арина С.

Высокий

Средний

6.

Артем Е.

Высокий

Высокий

7.

Артем М.

Низкий

Низкий

8.

Валерия К.

Средний

Средний

9.

Валерия С.

Средний

Высокий

10.

Вероника С.

Высокий

Средний

11.

Вячеслав П.

Средний

Средний

12.

Георгий С.

Высокий

Высокий

13.

Дмитрий К.

Средний

Средний

14.

Егор С.

Высокий

Средний

15.

Екатерина Г.

Высокий

Высокий

16.

Игорь К.

Средний

Низкий

17.

Ильфат М.

Средний

Низкий

18.

Кира П.

Низкий

Средний

19.

Кристина П.

Средний

Средний

20.

Ксения К.

Средний

Низкий

21.

Милена У.

Низкий

Низкий

22.

Михаил М.

Средний

Средний

23.

Полина Д.

Средний

Высокий

24.

Ярослав П.

Высокий

Высокий

Проанализировав данные таблицы 2 по методике «Типы этнической идентичности» в ученическом коллективе выявлены 8 учеников с высоким уровнем познания этнической толерантности. Данные обучающиеся относятся к норме (позитивной этнической идентичности). Обучающихся со средним уровнем выявлено 12 человек. Эти обучающиеся относятся к этнонигилизму и этнической индифферентности. Низкий уровень выявился у 4 обучающихся: Амиль М., Артем М, Кира П., Милена У. Они относятся к таким типам, как этноэгоизм и этноизоляционизм.

При помощи методики «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» в ученическом коллективе были выявлены 7 учеников, имеющих высокий уровень выраженности этнической идентичности. Обучающихся со средним уровнем выявлено 11. Низкий уровень выраженности этнической идентичности выявился у 6 обучающихся. Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что средний уровень преобладает в данном классе.

Для большей наглядности данные таблицы 2 представлены на диаграммах рисунка 1, рисунка 2.

Рис. 1. Результаты диагностики по методике Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности» на констатирующем этапе эксперимента, %

Проанализировав данные рисунка 1, мы видим преобладание среднего уровня сформированности межнациональной толерантности, к нему относится половина ученического коллектива (50%). Достаточное количество учащихся с высоким уровнем (33%), но и большое количество учащихся с низким уровнем (17%).

Рис. 2. Результаты диагностики по методике Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» на констатирующем этапе эксперимента, %

По методике Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» (рис.2) данные аналогичны: преобладает средний уровень сформированности межнациональной толерантности (46%), высокий и низкий показатели находятся примерно на одном уровне (29% и 25% соответственно).

Общие результаты диагностических методик представлены в рисунке 3.

Рис. 3. Уровни сформированности межнациональной толерантности в

3 «В» классе на констатирующем этапе эксперимента, %

Исходя из данных диаграммы (рис. 3), мы можем сделать вывод о том, что средний уровень сформированности межнациональной толерантности младших школьнико преобладает, но, несмотря на большой процент высокого и среднего уровня, также имеется значительный процент низкого уровня.

Поскольку по выше заявленным методикам результаты невысоки, мы убедились в необходимости воспитания межнациональной толерантности младших школьников посредством внеклассной воспитательной работы. В результате чего был разработан специальный комплекс внеклассных воспитательных мероприятий, который мы реализовали в 3 «В» классе на формирующем этапе эксперимента.

  1. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО РЕАЛИЗАЦИИ УСЛОВИЙ ВОСПИТАНИЯ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕКЛАССНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

В ходе формирующего этапа в ученическом В 3 «В» классе были разработаны и проведены мероприятия, направленные на воспитание межнациональной толерантности, описание которых представлено ниже (таблица 3).

Таблица 3

Внеклассные мероприятия и формы их проведения

Мероприятие

Форма проведения

«Планета толерантности»

Беседа

«Мы все едины»

Проект

Посещение краеведческого музея

Экскурсия

«Путь к уважению и принятию»

Квест-игра

Мероприятие «Планета толерантности». Данное мероприятие было проведено с целью актуализации знаний учащихся о толерантности и ее содержании. Мероприятие проводилось в групповом формате, это сделано для практического понимания толерантного отношения друг к другу. Все упражнения, используемые на мероприятии, раскрывали сущность толерантности. Учащиеся активно участвовали в мероприятии, их познания в этой области были на достаточно высоком уровне, но при обсуждениях межнациональной толерантности у испытуемых возникали трудности и противоречия в группах. Таким образом, по итогу мероприятия мы выявили отношение детей к данной теме, уровень их знаний и расширили их познания в области изучения толерантных взаимоотношений между людьми. Испытуемые в группах получили задание для дальнейшей работы по данной теме и коллективизации.

Мероприятие «Мы все едины». Цель: сравнение и сопоставление знаний о культуре и быте разных народов, поиск сходств и различий в традициях национальностей. На прошлом мероприятии учащиеся были разделены на группы и получили задание: рассказать о традициях, национальных праздниках, провести 1 конкурс (игру) данной национальности, представить национальный костюм. Каждой группе достались такие национальности как: татары, русские, азербайджанцы, украинцы (представители данных национальностей обучаются в классе). Все группы подготовились основательно, подробно рассказали о каждой национальности, продемонстрировали костюмы, атрибуты повседневной жизни и провели увлекательные игры. По итогам работы групп были выявлены сходства и различия каждой национальности, дети поделились своими впечатлениями от данного мероприятия, все испытуемые были задействованы.

Посещение краеведческого музея. Цель: приобщение обучающихся  к изучению истории народностей, живущих в Вагайском районе, а также развитие кругозора и знаний о родном крае. В процессе экскурсии все учащиеся проявляли себя по-разному: кто-то был совсем не заинтересован и даже выступал нарушителем дисциплины, но большая часть ученического коллектива была увлечена процессом. Они рассматривали предметы быта людей разных национальностей, элементы декоративно-прикладного творчества, предметы одежды, представленные в музее. Также учащиеся внимательно слушали работника музея, некоторым учащимся была предоставлена возможность прикоснуться к предметам быта разных народностей. При обсуждении данной экскурсии в классе обучающиеся высказали свои впечатления, сравнили особенности жизни разных народностей, сделали вывод о значимости изучения истории разных национальностей, населяющих наш родной край.

Мероприятие квест-игра «Путь к уважению и принятию». Во время данного мероприятия испытуемые передвигались по станциям и выполняли задания. Все задания были связаны с изученными традициями, историей, бытом народностей. Учащиеся активно выполняли задания, передвигались по станциям. На конечной станции «Межнациональная толерантность» мы подвели итоги всех мероприятий, испытуемые поделились своими эмоциями. Данное мероприятие было заключительным в комплексе.

Кроме проведенных мероприятий воспитание межнациональной толерантности проводилось параллельно на уроках и во внеурочной деятельности. Во время проведения  цикла бесед «Разговоры о важном» была задета тема геноцида, учащиеся высказывали свое мнение по данной теме. На уроках математики и русского языка некоторые задания были связаны с изучением культуры и быта разных национальностей, также на уроках окружающего мира учащиеся изучали города России и народы, населявшие их, что помогало воспитанию межнациональной толерантности.

Для проверки эффективности разработанного нами комплекса внеклассных воспитательных мероприятий, направленных на воспитание межнациональной толерантности, мы провели повторную диагностику на контрольном (заключительном) этапе педагогического эксперимента для определения уровня сформированности межнациональной толерантности младших школьников. В исследовании мы использовали те же диагностические методики: Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности»; Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности».

Во время контрольного этапа педагогического эксперимента мы отметили для себя, что те трудности, которые возникали у испытуемых на констатирующем этапе, теперь отсутствовали. Это было связано с тем, что диагностические методики уже были знакомы обучающимся. Кроме того, мы также отметили, что теперь испытуемые быстрее и осознаннее отвечали на вопросы, предусмотренные диагностическими методиками. Это свидетельствовало о том, что наша работа на формирующем этапе педагогического эксперимента была продуктивной. 

Полученные результаты исследования по диагностическим методикам представлены в таблице 4.

Таблица 4

Результаты диагностики уровня межэтнической толерантности по методикам Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности» и Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» на контрольном этапе эксперимента

п\п

Ф.И. учащихся

Уровень межэтнической толерантности

«Типы этнической идентичности»

«Изменяющаяся выраженность этнической идентичности»

1.

Амиль М.

Средний

Низкий

2.

Ангелина В.

Средний

Высокий

3.

Ангелина К.

Высокий

Высокий

4.

Арина В.

Высокий

Высокий

5.

Арина С.

Высокий

Средний

6.

Артем Е.

Высокий

Высокий

7.

Артем М.

Средний

Средний

8.

Валерия К.

Высокий

Средний

9.

Валерия С.

Высокий

Высокий

10.

Вероника С.

Высокий

Средний

11.

Вячеслав П.

Средний

Высокий

12.

Георгий С.

Высокий

Высокий

13.

Дмитрий К.

Высокий

Высокий

Продолжение таблицы 4

14.

Егор С.

Высокий

Средний

15.

Екатерина Г.

Высокий

Высокий

16.

Игорь К.

Средний

Средний

17.

Ильфат М.

Средний

Низкий

18.

Кира П.

Средний

Средний

19.

Кристина П.

Средний

Средний

20.

Ксения К.

Средний

Низкий

21.

Милена У.

Низкий

Низкий

22.

Михаил М.

Средний

Средний

23.

Полина Д.

Средний

Высокий

24.

Ярослав П.

Высокий

Высокий

Проанализировав данные таблицы 4 при помощи диагностики «Типы этнической идентичности» в ученическом коллективе выявлены 12 учеников с высоким уровнем познания этнической толерантности. Данные обучающиеся относятся к норме (позитивной этнической идентичности). Обучающихся со средним уровнем выявлено 11 человек. Низкий уровень выявился у 1 учащегося. У обучающейся  Милены У. выявлен этноэгоизм. Таким образом, мы можем сделать вывод, что низкий уровень присутствует у минимальной  части ученического коллектива и стремится к нулю.

По методике «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» были выявлены 11 учеников, имеющих высокий уровень выраженности этнической идентичности. Обучающихся со средним уровнем было выявлено 9. Низкий уровень выраженности этнической идентичности выявился у 4 обучающихся.

Для большей наглядности данные таблицы 4 представлены на диаграммах рисунка 4 рисунка 5.

Рис. 4. Результаты диагностики по методике Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности» на контрольном этапе эксперимента, %

Проанализировав данные рисунка 4, мы видим, что на контрольном этапе эксперимента в 3 «В» классе преобладает высокий уровень сформированности межнациональной толерантности (50%), он наблюдается у половины 3 «В» класса. Также средний уровень близится к высокому по процентному соотношению (разница в 4%). Низкий уровень присутствует лишь у 4% ученического коллектива.

Рис. 5. Результаты диагностики по методике Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» на контрольном этапе эксперимента, %

Анализируя данные, представленные на рисунке 5, мы видим, что на контрольном этапе эксперимента доминирует высокий уровень сформированности межнациональной толерантности по методике Дж. Финни, на данном уровне находится почти половина ученического коллектива (45%). Средний уровень является отправной точкой к формированию высокого уровня, на данном этапе находится 38%, это значительная часть класса. На низком уровне находится одна шестая всего класса (17%), данный уровень сформированности межнациональной толерантности является  рецессивным.

Общие результаты диагностических методик представлены в рисунке 6.

Рис. 6. Уровни сформированности межнациональной толерантности в

3 «В» классе на контрольном этапе эксперимента, %

Опираясь на данные диаграммы (рис. 6), мы можем выделить преобладание высокого уровня сформированности межнациональной толерантности, также средний уровень находится рядом с высоким. Можно отметить, что низкий уровень отмечен у подавляющего количества обучающихся.

Исходя из полученных данных, мы провели мониторинг по диагностическим методикам по выявлению уровня сформированности межнациональной толерантности. Результаты мониторинга представлены на диаграммах рисунка 7 и рисунка 8.

Рис. 7. Мониторинг результатов уровня межнациональной толерантности по диагностической методике Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности», %

На сравнительной диаграмме мы видим, что уровень межнациональной терпимости возрос. Проанализировав данные рисунка 7, мы определили, что детей с низким уровнем межнациональной толерантности стало значительно ниже (на 13%). Показатели высокого уровня увеличились с 33 % до 50 % за счет понижения процентного соотношения среднего и низкого уровней. Средний уровень сформированности межнациональной толерантности уменьшился за счет того, что учащиеся перешли из среднего в высокий уровень.

Таким образом, мы видим, что по диагностической методике Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой «Типы этнической идентичности» на контрольном этапе эксперимента в 3 «В» классе высокий уровень сформированности межнациональной толерантности увеличился, а средний и низкий уровень уменьшились за счет перехода учащихся и составили: высокий – 50 %; средний – 46 %; низкий – 4%.

Рис. 8. Мониторинг результатов уровня межнациональной толерантности по диагностической методике Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности», %

На сравнительной диаграмме (рис.8) мы видим, что на контрольном этапе эксперимента низкий и средний уровни в процентном соотношении уменьшились (каждый на 8%). Можно отметить, что высокий уровень межнациональной толерантности увеличился с 29% до 45%.

Общие результаты констатирующего и контрольного этапов представлены на рисунке 9.

Рис. 9. Уровни сформированности межнациональной толерантности в

3 «В» классе на констатирующем и контрольном этапах эксперимента, %

Проанализировав данные диаграммы, мы отметили, что высокий уровень увеличился за счет перехода обучающихся из среднего уровня в высокий, также можно заметить, что низкий уровень уменьшился на 11 %.

Таким образом, посредством формирующего этапа эксперимента, была успешно проведена работа по воспитанию межнациональной толерантности в 3 «В» классе, что подтверждает рабочую гипотезу о том, что комплекс разработанных нами внеклассных воспитательных мероприятий будет способствовать воспитанию межнациональной толерантности младших школьников.

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ

С помощью существующих диагностических методик можно определить уровень сформированности межнациональной толерантности младших школьников. В результате проведения исследования были получены данные, позволяющие сделать следующие выводы относительно воспитания межнациональной толерантности младших школьников.

Результаты показали, что произошли изменения в уровне сформированности межнациональной толерантности в 3 «В» классе до и после проведенных мероприятий. Заметный прирост высокого уровня можно заметить на контрольном этапе эксперимента, также изменились показатели среднего уровня, так как учащиеся совершили переход из среднего в высокий уровни. Можно отметить заметное уменьшение низкого уровня на 11%.  Таким образом положительные показатели увеличились благодаря проведенному комплексу мероприятий.

Заметный прирост на контрольном этапе  показателей   диагностических методик учащихся  позволяет судить о реализации поставленных в ходе педагогического эксперимента задач и доказательстве рабочей гипотезы. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной работе была рассмотрена проблема «воспитания межнациональной толерантности младших школьников». Целью данного исследования было теоретическое обоснование и экспериментальная проверка воспитания межнациональной толерантности младших школьников через организацию внеклассной воспитательной работы. В результате проделанной работы для достижения поставленной цели был решен ряд основных задач.

Был дан анализ психолого-педагогической литературы по изучаемой теме, где были раскрыты понятия толерантности и межнациональной толерантности, также прослеживалась роль внеклассной воспитательной работы в воспитании межнациональной толерантности. Внеклассная воспитательная работа имеет большие возможности и играет важную роль в воспитании межнациональной толерантности младших школьников.

Проанализировав понятие, признаки и сущность феномена межнациональной толерантности, мы выяснили что, межнациональная толерантность – это способность человека проявлять терпимое отношение к незнакомому образу жизни людей другой этнической принадлежности, их поведению, традициям, мнениям и идеям, и она является составной частью толерантности в целом.

После анализа литературы были выбраны методики для выявления уровня сформированности межнациональной толерантности. Далее следовало проведение диагностик для выявления уровня сформированности межнациональной толерантности младших школьников и их анализ. Результаты проведенных методик показали уровень чуть ниже среднего, в данном ученическом коллективе присутствовали большие возможности в воспитании межнациональной толерантности.

На основе проведенного анализа, изученной литературы и наблюдений за 3 «В» классом был разработан и апробирован комплекс внеклассных воспитательных мероприятий для воспитания межнациональной толерантности младших школьников.

Повторное проведение диагностических методик показало динамику по воспитанию межнациональной толерантности младших школьников. Полученные нами данные свидетельствуют об успешности разработанного и реализованного комплекса внеклассных воспитательных мероприятий «Воспитание межнациональной толерантности младших школьников».

Проведенное нами исследование было успешно, учащиеся показали динамику относительно воспитания межнациональной толерантности, стали проявлять терпимость по отношению к лицам других национальностей, интересоваться историей и многими другими аспектами жизни разных народностей. 

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

  1. Амонова Н.Ю. Воспитание социально-нравственных качеств школьников / Н.Ю. Амонова // Молодой ученый. – 2022. – № 1 (396). – С. 233-235.
  2. Артемьева В.А. Анализ понятия «толерантность» в современной научной литературе / В.А. Артемьева, М.В. Данилова // Молодой ученый. –2018. – №2 (188). – С. 471-474.
  3. Аулова С.И. Внеклассная работа в школе / С.И. Аулова, С.В. Агафонова, Е.И. Забусова // Символ науки. – 2018. – № 1 (37). – С. 76-78.
  4. Башун О.В. Формирование межнациональной толерантности в современной школе / О.В. Башун, И.И. Прошина // Вестник КРАУНЦ. Гуманитарные науки. – 2018. – №1 (21). – С. 86-90.
  5. Богачева О.В. Состояние проблемы воспитания межнациональной толерантности учащихся в общеобразовательных школах / О.В. Богачева // Педагогика современности. – 2021. –  № 1 (22). – С. 10-13.
  6. Боксарева С.Н. Воспитание толерантности у младших школьников / С.Н. Боксарева // Солнечный свет: сайт. – 2021. – URL: https://solncesvet.ru/opublikovannyie-materialyi/vospitanie-tolerantnosti-u-mladshih-shko.9464425/ (дата обращения: 10.11.2022).
  7. Гуторина С.Ю. Методические рекомендации для учителей начальных классов по воспитанию толерантной личности современного школьника / С.Ю. Гуторина // Молодой ученый. – 2020. – № 21 (311). – С. 651-653.
  8. Дибирова А.Ш. Формирование межнациональной толерантности в современной школе / А.Ш. Дибирова // Образовательная среда: теория и практика: сборник материалов X Международной научно-практической конференции. – Чебоксары: Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова совместно с Актюбинским региональным государственным университетом им. К. Жубанова, 2019. – С. 127-129.
  9. Жукова О.В. Сущностная характеристика межэтнической толерантности / О.В. Жукова // Современные наукоемкие технологии. –  2018. – № 6 (58). – С. 177-181.
  10. Изосимова Д.В. Формирование толерантности у младших школьников как психолого-педагогическая проблема / Д.В. Изосимова, И.В. Дуда // Молодой ученый. – 2019. – № 38 (276). – С. 156-159.
  11. Калашников Л.И. Толерантность: учимся понимать друг друга: информационный дайджест / Л.И. Калашников // Azovlib.ru: сайт. – 2021. –  URL: http://azovlib.ru/index.php/2016-04-06-12-23-03/2016-06-28-07-26-52/2-uncategorised/441-2016-09-16-16-03-56 (дата обращения: 10.11.2022).
  12. Княжева В.В. Педагогические приемы выбора и моделирования новых форм внеклассных мероприятий / В.В. Княжева // Молодой ученый. –2018. – № 8 (194). – С. 227-231.
  13. Колесниченко М.Б. Этническая толерантность: опыт разведывательного исследования / М.Б. Колесниченко, В.В. Серова // Вестник Пермского национального политехнического университета. – 2018. –№ 4 (64). – С. 98-106.
  14. Левданская Ю.В. Формы внеклассной, внеурочной работы / Ю.В. Левданская // Schools.by: сайт. – 2018. – URL: https://neman.schools.by/m/pages/formy-vneklassnoj-raboty (дата обращения: 18.11.2022).
  15. Методика Дж. Финни «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» // studopedia.ru: сайт. URL: https://studopedia.ru/25_106931_metodika-dzh-finni-izmeryayushchaya-virazhennost-etnicheskoy-identichnosti.html (дата обращения: 16.11.2022).
  16. Методика «Типы этнической идентичности» // cyberpedia.su: сайт. URL: https://cyberpedia.su/9xc0c0.html (дата обращения: 16.11.2022).
  17. Нахконен О.А. Воспитательная ценность внеклассного мероприятия / О.А. Нахконен // Экстернат. РФ: сайт. – 2021. – URL: http://ext.spb.ru/2011-03-29-09-03-14/144-preschool-edu/18519-Vospitatelnaya_tsennost_vneklassnogo_meropriyatiya.html (дата обращения: 25.11.2022).
  18. Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования: приказ Министерства просвещения РФ от 31 мая 2021, № 286 // Гарант: справочно-правовая система. Режим доступа: локальная сеть ТюмГУ.
  19. Огольцова Е.Г. К вопросу о толерантности в образовательном процессе / Е.Г. Огольцова // Молодой ученый. – 2020. – № 15 (305). – С. 284-286.
  20. Панченко К.С. Теоретические основы понятия толерантности / К.С. Панченко // Пробелы в российском законодательстве. – 2018. – № 6 (70). – С. 150-154.
  21. Рощупкина Е.И. Культурно-исторический анализ возникновения социально-психологических феноменов «толерантность» и «межэтническая толерантность» / Е.И. Рощупкина // Молодой ученый. – 2020. – № 32 (322). – С. 100-103.
  22. Салманова С.Ш. Роль внеклассной работы в воспитании учащихся начальной школы / С.Ш. Салманова // Мультиурок: сайт. – 2019. – URL: https://multiurok.ru/blog/rol-vneklassnoi-raboty-v-vospitanii-uchashchikhsia-nachalnoi-shkoly.html (дата обращения: 25.11.2022).
  23. Селюкова Е.А. Педагогические условия воспитания толерантной личности младшего школьника / Е.А. Селюкова // Проблемы современного педагогического образования, выпуск 61 часть 1: сборник научных трудов. – Ялта: Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, 2018. – С. 268-269.
  24. Сергунина Т.А. Событийные формы организации внеклассного воспитательного мероприятия / Т.А. Сергунина // Наука и образование сегодня. – 2018. – № 10 (33). – С. 89-92.
  25. Фейзуллаева А.А. Формирование межнациональной толерантности у детей младшего школьного возраста как психолого-педагогическая проблема / А.А. Фейзуллаева // Актуальные проблемы дошкольного и начального общего образования: сборник материалов XI Международной студенческой научной конференции «Студенческий научный форум – 2019». – Сургут: Сургутский государственный педагогический университет, 2019. – С. 1-11.
  26. Финаенова Т.В. Формирование межэтнической толерантности личности в воспитательной среде классного коллектива / Т.В. Финаенова // Продленка: сайт. – 2020. – URL: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/417173-formirovanie-mezhjetnicheskoj-tolerantnosti-l (дата обращения: 15.11.2022).
  27. Хайруллин Г.Т. Вопросы формирования межэтнической толерантности / Г.Т. Хайруллин // Национальная ассоциация ученых. – 2018. – № 8 (35). – С. 58-61.
  28. Хоменко Е.В. Воспитание толерантности во внеклассной деятельности у обучающихся основной школы / Е.В. Хоменко // Проблемы современного педагогического образования, выпуск 71 часть 1: сборник научных трудов. – Ялта: Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, 2021. – С. 298-301.
  29. Черноскудова Е.Н. Этническая толерантность / Е.Н. Черноскудова // Инфоурок: сайт. – 2018. – URL: https://infourok.ru/nauchnoissledovatelskaya-rabota-po-teme-etnicheskaya-tolerantnost3634941.html (дата обращения: 15.11.2022).

Приложение 1

Таблица 5

Диагностические методики по выявлению уровня сформированности межнациональной толерантности младших школьников

Анкета методики «Типы этнической идентичности» Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой

п/п

Я – человек, который …

Согласен

Скорее согласен

В чем-то согласен, в чем-то нет

Скорее не согласен

Не согласен

1.

предпочитает образ жизни своего народа, но с большим интересом относится к другим народам.

2.

считает, что межнациональные браки разрушают народ.

3.

часто ощущает превосходство людей другой национальности.

4.

считает, что права нации всегда выше прав человека.

5.

считает, что в повседневном общении национальность не имеет значения.

6.

предпочитает образ жизни только своего народа.

7.

обычно не скрывает своей национальности.

8.

считает, что настоящая дружба может быть только между людьми одной национальности.

9.

часто испытывает стыд за людей своей национальности.

10.

считает, что любые средства хороши для защиты интересов своего народа.

11.

не отдает предпочтения какой-либо национальной культуре, включая и свою собственную.

12.

нередко чувствует превосходство своего народа над другими.

13.

любит свой народ, но уважает язык и культуру других народов.

14.

считает строго необходимым сохранить чистоту нации.

Продолжение таблицы 5

15.

трудно уживается с людьми своей национальности.

16.

считает, что взаимодействие с людьми других национальностей часто бывает источником неприятностей.

17.

безразлично относится к своей национальной принадлежности.

18.

испытывает напряжение, когда слышит вокруг себя чужую речь.

19.

готов иметь дело с представителем любого народа, несмотря на национальные различия.

20.

считает, что его народ имеет право решать свои проблемы за счет других народов.

21.

часто чувствует неполноценность из-за своей национальной принадлежности.

22.

считает свой народ более одаренным и развитым по сравнению с другими народами.

23.

считает, что люди других национальностей должны быть ограничены в праве проживания на его национальной территории.

24.

раздражается при близком общении с людьми других национальностей.

25.

всегда находит возможность мирно договориться в межнациональном споре.

26.

считает необходимым «очищение» культуры своего народа от влияния других культур.

27.

не уважает свой народ.

28.

считает, что на его земле все права пользования природными и социальными ресурсами должны принадлежать только его народу.

29.

никогда серьезно не относится к межнациональным проблемам.

Продолжение таблицы 5

30.

считает, что его народ не лучше и не хуже других народов.

Таблица 6

Анкета методики «Измеряющаяся выраженность этнической идентичности» Дж. Финни

№ п\п

Утверждения

Совершенно согласен

Скорее согласен, чем не согласен

Скорее не согласен, чем согласен

Совершенно не согласен

1.

Я провел много времени, стараясь узнать больше о своей этнической группе, о ее истории, обычаях.

2.

Я активен в организациях, социальных группах, которые включают преимущественно членов моей этнической группы.

3.

Я очень хорошо знаю свое этническое происхождение и понимаю, что оно значит для меня.

4.

Я много думаю о том, как этническая принадлежность повлияет на мою жизнь.

5.

Я рад, что принадлежу к своей этнической группе.

6.

Я четко чувствую связь со своей этнической группой.

7.

Я хорошо понимаю, что значит для меня моя этническая принадлежность.

8.

Для того чтобы узнать побольше о своей этнической группе, я говорил о ней со многими людьми.

9.

Я горжусь своей этнической группой.

10.

Я соблюдаю традиции своей этнической группы.

11.

Я чувствую сильную привязанность к своей этнической группе.

12.

Я хорошо отношусь к своему этническому происхождению.

Приложение 2

Комплекс внеклассных воспитательных мероприятий для воспитания межнациональной толерантности младших школьников

  1. Внеклассное воспитательное мероприятие на тему «Планета толерантности».

Цель мероприятия: ознакомление учащихся с понятием «толерантность», выявление основных черт толерантности, формирование правильного представления о толерантном поведении.

Задачи мероприятия:

  1. Введение и закрепление определения термина «толерантность», углубление понимания его значения.
  2. Воспитание чувства коллективизма, сплочённости; способствование развитию уважительного отношения между учащимися.
  3. Развитие у учеников терпимости к различиям между людьми.

Таблица 7

 «Планета толерантности»

Этап мероприятия

Деятельность классного руководителя

Деятельность обучающихся

Подготовительный этап

Добрый день ребята! Наше занятие мы начинаем с ритуала приветствия, но необычного. Сегодня мы поприветствуем друг друга так, как это делают в разных странах мира.

Сложить руки (как в «молитве») на уровне груди и поклониться (Япония.)
Потереться носами (Новая Зеландия.)
Пожать друг другу руки, стоя на большом расстоянии друг от друга (Великобритания.)
Крепко обняться (Россия.)
Показать язык (Тибет.)
Очень крепко пожать друг другу руки, стоя близко друг к другу (Германия.)

Чтобы нам интереснее было заниматься, предлагаю разделиться на две группы.

Возьмите карточку и пройдите за стол с соответствующей цифрой.

Эпиграфом к занятию я бы хотела взять такое выражение. Давайте прочитаем.
«Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы они относились к тебе».

Как вы понимаете эти слова?

- Ребята приветствуют друг друга так, как это делают в разных странах мира, выполняя указания учителя.

- Учащиеся делятся на 4 группы.

Продолжение таблицы 7

Верно, мы сегодня будем с вами говорить о человеческих взаимоотношениях, а о чем конкретно вы сами мне сможете сказать, прослушав стихотворение на тему нашего занятия.

На огромной на планете
очень разные есть дети:
Тихие и шумные,
Глупые и умные,
Есть худые, есть толстушки,
Молчуны и хохотушки.

Кто-то ростом невелик,
Кто-то слабый ученик.
У одних - большие ушки,
У других - кругом веснушки.
Кто- то рыж, а кто-то бел,
Кто-то в играх неумел.

Ни над кем нельзя смеяться,
Никого нельзя дразнить.
Нужно очень постараться,
Словно братьев всех любить.
И тогда на белом свете

Так чудесно будет жить!

Итак, о чем мы сегодня будем говорить?

А как иначе называется терпимое отношение к другим людям?

Правильно, толерантность. Итак, тема нашего сегодняшнего занятия «Что такое толерантность?».

Как вы думаете, с чем мы сегодня познакомимся?

Конечно, мы сегодня познакомимся с понятием «толерантность» и узнаем, каким должен быть толерантный человек.

- Дети высказывают личное мнение о понимании смысла данного эпиграфа.

- Учащиеся формулируют тему мероприятия. Отвечают на вопрос учителя.

- Ребята формулируют цель мероприятия.

Основной этап

Толерантность (терпение) – терпимое отношение к другим людям.

Толерантность объясняется как терпимость, стремление и способность к установлению общения с людьми, умение понять друг друга. Толерантные люди стараются разобраться в своих достоинствах и недостатках.

На всех языках слово «толерантность» звучит и обозначает одно и то же.

У вас на столах карточки разного цвета, на которых даны определения толерантности разных народов мира. Давайте прочитаем и ответим в группах на вопрос:

- Что общего в этих определениях?

Толера́нтность (от латинского) – терпение и обозначает терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению

- Учащиеся читают определения слова «толерантность».

Продолжение таблицы 7

и обычаям. 

Толерантность (на испанском) – это способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения. 
Толерантность (на французском) – это отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам.
Толерантность (на английском) – это готовность быть терпимым, снисходительность. 
Толерантность (на китайском) – это позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным. 
Толерантность (на арабском) – это прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим. 

Что общего в этих понятиях?

Быть толерантным, значит быть терпимым, уметь прощать. А это значит жить в мире и согласии. Дарить людям любовь. Уважать других, считаться с мнением другого человека.

Люди на свет рождаются разными.

На Земле проживает более 3000 народов. Каждый из них отличается от других своей культурой, традициями, языком, на котором они думают и говорят.

Разве зависит настроение человека от цвета кожи и разреза глаз?

От чего зависит наше настроение? Верно, наше настроение зависит от нас самих, нашего поведения, действий.

Россия - Родина моя! Эти слова могут сказать люди
разных наций и народностей, которые живут в России, а таких народов более 100 проживающих на территории нашей Родины. Это русские и украинцы, белорусы и казахи, татары и молдаване, узбеки и армяне.  Азербайджанцы и грузины, буряты и эвенки и еще много, много других и очень разных народов. Все они говорят на разных языках, имеют свои национальные традиции и верят в разных богов, но общее у них и у нас с вами - это любовь к нашей России.

Многие из них сегодня живут в своих национальных государствах, но здесь, в России, продолжают жить их родные и близкие, и никакие границы не смогут помешать нам, дружить, общаться и любить.

Нужно ли нам быть толерантными людьми?

Обсудите в группах и дайте мне ответ на вопрос: зачем нужно быть толерантным?

- Дети обсуждают в группах и дают общий ответ на вопрос.

- Ребята отвечают на вопросы учителя, участвуют в диалоге.

- В группах отвечают на

Продолжение таблицы 7

Отлично, а какие качества должны быть толерантного человека?

Есть ли такие качества у нас?

Значит мы есть и будем толерантными везде и во всем, сможем уладить конфликты и найти себе совершенно разных друзей.

(Игра «Цветок толерантности», работа в группах.) Сейчас я предлагаю собрать на доске «Цветок толерантности». На лепестках написаны формы проявления толерантности, вы должны договориться и выбрать, какие лепестки будут у цветка толерантности, а какие нет и почему:

  • уважение мнения и прав других;
  • доброжелательность;
  • желание что-либо делать вместе (сотрудничество);
  • уважение человеческого достоинства;
  • чуткость, милосердие;
  • сострадание, прощение;
  • агрессивность, лживость, предательство;
  • принятие другого таким, каким он есть;
  • жестокость;
  • неуважение, нетерпимость;
  • эгоизм, равнодушие;
  • пренебрежения;
  • зависть, унижение.

В первую очередь толерантность проявляется дома и в школе. Все знают, что нужно жить дружно, но иногда трудно сдержаться, когда мы видим недостатки других. В школе, как и везде, все разные: есть маленькие, большие, худые, полные, в очках и без очков, разных национальностей. Почему мы иногда подсмеиваемся друг над другом? Все люди имеют право достойно жить на планете и не страдать от презрения и оскорблений.

Давайте поучимся проявлять толерантность в разных ситуациях.

     Каждая группа получает задание с описанием ситуации. Вам нужно  посоветоваться, постараться услышать каждого и высказать общее решение, как вести себя в различных случаях.

  • 1 ситуация.

       На перемене при игре тебя кто–то сильно толкнул. Как ты поступишь с обидчиком?

  • 2 ситуация.

     Ребята в классе показывали друг другу свои мобильные телефоны. У Паши телефона нет.

вопросы учителя.

- Выполняют задание учителя в группах.

- В группах выполняют задание, обсуждают.

Продолжение таблицы 7

Ребята стали над ним смеяться. Твои действия?

  • 3 ситуация.

      Твой друг заглянул без разрешения в твой дневник и начал рассказывать ребятам, какие у тебя отметки. Как ты поступишь?

  • 4 ситуация.

      У вас в классе странный мальчик. Он смешно говорит, совершает необычные поступки, но не делает никому зла. Ребята после уроков начали его дразнить. Твои действия?

 Игра «Дерево толерантности». Что значит быть толерантным?  Давайте попробуем составить правила толерантного общения (работа в группах) и напишем эти правила эти правила на листах.

Правила толерантного общения: 

1. Уважай собеседника.

2. Старайся понять то, о чем говорят другие.

3. Отстаивай свое мнение тактично.

4. Ищи лучшие аргументы.

5. Будь справедливым, готовым признать правоту другого.

6. Стремись учитывать интересы других.

Давайте прикрепим наши правила к «Дереву толерантности» и если мы забудем хоть одно правило, то сможем подойти к дереву и оно нам напомнит его.

Все правила мы должны соблюдать, чтобы быть толерантными.

- Учащиеся составляют правила толерантного поведения и крепят их на доске.

Заключительный этап

Наше занятие подходит к концу. Я предлагаю вам сейчас поучаствовать в упражнении «Цветопись». На столах вы видите кружочки разного цвета, выберете себе один или два кружочка того цвета, на который вы себя сейчас ощущаете:

  • желтый – очень хорошо;
  • красный – радостно;
  • оранжевый – спокойно, хорошо;
  • зеленый – тепло;
  • синий – нормально;
  • фиолетовый – скверно, скучно;
  • черный – плохо.

А теперь нарисуйте на этих кружочках свое выражение лица в данный момент. Для фиолетового и черного у меня есть белые карандаши. Покажите мне и ребятам свои работы. Я очень рада за ребят с хорошим и отличным настроением, а причину плохого настроения мы выясним и исправим наше настроение на отличное. Мы сегодня узнали что-то новое? Все ли у нас

- Учащиеся выбирают кружочки определенного цвета и изображают на них лица.

Продолжение таблицы 7

получилось сделать?

Спасибо всем за сегодняшнюю работу, за сотрудничество. Я надеюсь, что вы будете терпимее относиться друг другу. Будьте толерантны! Молодцы!

- Дети отвечают на вопросы учителя.

  1. Внеклассное воспитательное мероприятие на тему «Мы все едины».

Цель мероприятия: сравнение и сопоставление знаний о культуре и быте разных народов, поиск сходств и различий в традициях национальностей.

Задачи мероприятия:

  1. Изучение национальных особенностей.
  2. Воспитание чувства коллективизма, сплочённости; способствование развитию уважительного отношения между учащимися.
  3. Развитие у учеников терпимости к различиям между людьми.

Таблица 8

«Мы все едины»

Этап мероприятия

Деятельность классного руководителя

Деятельность обучающихся

Подготовительный этап

Ребята, начнем наше мероприятие с увлекательной армянской народной игры. 

Пастух.

Цель игры: развитие внимания, ловкости, быстроты реакции.

На игровой площадке чертится линия –  ручеек, по одну сторону от которого собираются выбранные пастух и овцы, по другую сидит волк. Овцы стоят позади пастуха, обхватив Друг друга за пояс.

Волк обращается к пастуху со словами: «Я волк горный, унесу!» Пастух отвечает: «А я пастух смелый, не отдам». После этих слов пастуха волк перепрыгивает через ручеек и старается дотянуться до овец. Пастух, расставив руки в стороны, защищает овец от волка, не давая ему возможности дотронуться до них. В случае удачи волк уводит добычу с собой. Игра начинается сначала, но меняются роли.

Приветствуют учителя.

Настраиваются на мероприятие с помощью игры.

Основной этап

- К сегодняшнему мероприятию вы в группах готовили рассказы, представления о какой-либо национальности.

- Начнем наше мероприятие с татарской национальности.

- Спасибо, ребята, за ваши старания. Мне

В группах представляют ту национальность, по которой готовились (демонстрируют

Продолжение таблицы 8

очень понравилось ваше представление.

- Продолжит вторая группа, представляющая представителей русской национальности.

- Очень оригинально поработали над образом национального костюма и подобрали веселые игры.

- Выступает третья группа, представляющая украинцев.

- Заметны ваши старания, даже принесли блюдо украинской кухни. Спасибо вам большое за работу.

- Осталась последняя группа, которая расскажет нам об азербайджанской культуре.

- Ребята, вы огромные молодцы, активно поработали в группах и с большим успехом представили данные вам национальные культуры.

традиционные наряды, предметы быта, рассказывают особенности, проводят национальные игры и т.д.).

Заключительный этап

- Расскажите свои эмоции о той информации, которую вы узнали, о работе, которую вы проделали.

- Какая национальная культура вам понравилась и чем?

- Давайте сравним представленные нами культуры.

- Ребята, у всех нас есть сходства и отличия, это зависит не только от национальности, все мы имеем что-то общее, но при этом все мы индивидуальны и различны. Все мы едины и должны относиться ко всем так, как хотели бы, чтобы относились к нам. Спасибо большое вам за проделанную работу и данное мероприятие!

Подводят итоги деятельности на мероприятии, делятся своими впечатлениями.

  1. Экскурсия в краеведческий музей. Учащиеся ознакомились с историей национальностей, населяющих Вагайский район, рассмотрели предметы быта, одежды. С интересом изучили обряды и традиции, национальные праздники. Экскурсию проводил представитель музея. Все учащиеся были заинтересованы в познании истоков своих культур.
  2. Внеклассное воспитательное мероприятие на тему «Путь к уважению и принятию».

Цель мероприятия: воспитание уважительного отношения к представителям разных национальностей, подведение итогов комплекса мероприятий.

Задачи мероприятия:

  1. Знакомство с традициями разных национальностей;
  2. Развитие интереса у младших школьников к изучению своей национальности и другим;
  3. Воспитание эмпатии, уважения и духовного единства у младших школьников.

Таблица 9

«Путь к уважению и принятию»

Этап мероприятия

Деятельность классного руководителя

Деятельность обучающихся

Подготовительный этап

Здравствуйте, ребята, начать наше мероприятие я хотела бы с легенды:

Решил Творец создать что-то прекрасное и сотворил Землю, а на ней моря, океаны, реки, озёра, материки, острова, леса поля, цветы, бабочек, птиц, рыб, зверюшек разных.

И задумался Творец, для кого же он сотворил всю эту красоту? И создал Творец Человека. И был Человек счастлив. А Творец заботился о нём.

Но однажды Человек загрустил. Спросил его тогда Творец:

- Почему ты грустишь? Чем я могу помочь тебе?

На что Человек ответил:

- Мне стало грустно жить. Нет со мной рядом никого подобного мне, - и попросил - создай, Отец, таких же людей, как и я сам.

Творец очень любил Человека и поэтому внял его просьбе.

Он сказал:- Это легко, я просто скопирую тебя и создам людей, точь-в-точь таких же, как ты…

 Ребята, эта легенда не закончена, продолжение разлетелось по разным местам. Я хочу, чтобы мы сегодня узнали, чем же закончилась эта история, а для этого мы должны пройти большой путь, выполнять задания, на каждой станции мы получим часть легенды.

У меня есть маршрут, по которому мы будем двигаться, давайте придумаем девиз, под которым мы будем передвигаться по станциям, на каждой станции нас будет ждать ведущий.

Отправляемся в путь.

Приветствуют учителя. Слушают легенду.

Слушают инструкцию.

Придумывают девиз.

Основной этап

1 станция «Собери часть истории» (учащимся даны пазлы, на которых изображены атрибуты определенной религии, ребята по группам должны собрать эти пазлы, назвать

Выполняют задания каждой станции на протяжении всего

Продолжение таблицы 9

атрибуты и к какой религии они относятся). Изображены: тюбетейка, чак-чак, характерные узоры. Все эти атрибуты относятся к жизни татар.  По итогам конкурса учащиеся получают часть легенды:

«…Сказал - и сделал.

И появились на Земле люди, как капли воды, похожие на первого Человека: все они были одинакового роста, были у них одинаковые лица, цвет глаз и цвет волос. И все они мыслили, говорили, чувствовали одинаково. И был Человек счастлив.

Но шло время, и снова Человек загрустил и пришёл он к Творцу и сказал:

- Мне стало не интересно жить. Все мы говорим, мечтаем, думаем, чувствуем одинаково. Мы настолько похожи друг на друга, что я перестал быть самим собой…»

2 станция «Танцы народов» (учащиеся должны показать танцы представленных национальностей: русский народный, азербайджанский). По итогам конкурса раскрывается еще одна часть легенды:

«…И все люди хором ответили:

- Отец наш, сделай так, чтобы все мы были разные!

На что Творец сказал:

- Подумайте хорошо, прежде, чем просить меня об этом, ведь тогда вы будете совершенно не похожи друг на друга, вы будете по-разному говорить, мыслить, чувствовать, мечтать, и я не смогу уже исполнить ваши желанья, потому что и они тоже будут разными.

На что все люди ответили:

- Мы согласны!

И сказал Творец:

- Ну что ж, я сделаю вас разными. Это легко, я просто дам каждому из вас индивидуальность…»

3 станция «Играем всем миром» (ребята играют в национальные игры).

1. «Отгадай» (игра народов Дагестана)

Игра напоминает жмурки. Водящему завязывают глаза и он начинает прыгать на одной ноге по кругу. Другую ногу он держит вытянутой вперед. Любой ребенок может осторожно хлопнуть водящего по вытянутой ноге. Тот останавливается и пытается угадать, кто ударил его по ноге. Если водящий угадал, то проигравший игрок сменяет водящего. Если нет, то игра продолжается и

этапа. Дополнительно собирают части легенды.

Продолжение таблицы 9

водящий опять начинает прыгать по кругу на одной ноге.

Правила:

Нельзя сильно ударять водящего по вытянутой ноге, можно только слегка хлопнуть его рукой не более одного раза.

Водящий не должен открывать глаза, пока не угадает имя ударившего его игрока.

Если игроки еще слишком малы, им трудно прыгать на одной ноге, тогда можно разрешить прыгать на двух ногах, держа руку вытянутой вперед. Тогда водящего хлопают по руке.

2. «Рукавицу  гнать» (бурятская  народная  игра)

Выбирают водящего и садятся вокруг него тесным кругом или напротив ведущего на лавке, но тоже так тесно, чтобы не было зазоров между сидящими. Руки все игроки держат за спиной. У одного из игроков в руках рукавица. Он начинает громко нараспев приговаривать: «Рукавицу гони!», одновременно передавая рукавицу своему соседу. Тот, в свою очередь, громко подхватывает песню и как можно быстрее передает рукавицу дальше. Водящий указывает на игрока, который должен показать свои руки. Если в них рукавица, то проигравший становится водящим, если — нет, то игра продолжается.

Правила:

Поет только тот, у кого рукавица.

Нельзя пытаться задержать у себя рукавицу, надо быстро передавать ее следующему игроку, который тут же начинает петь. Так создается эффект «какофонии», когда несколько игроков поют одновременно, с небольшой задержкой по времени.

Если водящий правильно указал игрока, у которого рукавица, тот не имеет права передавать ее дальше, а должен показать водящему и занять его место.

По итогам игр ребята получают предпоследнюю часть легенды:

«…Сказал - и сделал.

И стали люди совершенно не похожи друг на друга: все они стали разного роста, стали у них разные лица, цвет глаз, цвет волос и даже цвет кожи. И стали они говорить, думать, чувствовать, мечтать по-разному.

И были Люди счастливы. Но шло время, и стали люди ещё больше непохожими друг на друга, и начались между ними несогласие, вражда,

Продолжение таблицы 9

войны. И снова пришёл Человек к Творцу и сказал:

- Мне стало страшно жить. Мы настолько не похожи друг на друга, что не можем найти ни общего языка, ни мира, ни согласия…»

4 станция «Межнациональная толерантность» (каждому игроку дается на бумажке дается определенная национальность, теперь он является ее представителем, задача игрока подойти к большему числу представителей других национальностей, узнать его национальность и обнять). В конце конкурса учащиеся делятся тем, с какими национальностями они подружились. По результатам учащиеся получают последнюю часть легенды:

«…Но Творец прервал Человека:

- Я предупреждал тебя. Теперь я не могу сделать вас другими и не могу исполнить ваши желания, ведь ваши желания, как и вы сами, очень разные. А вы все – дети мои, и для меня вы все - одинаковы, и я одинаково люблю всех вас, поэтому я не могу выделить кого-то одного из вас. Но я помогу вам. Я дам вам заповедь мира и согласия, которую вы должны будете понять и применить – сами. А чтобы вы самостоятельно пришли к этой заповеди, я дам вам ключ к ней.

Сказал - и сделал!»

Заключительный этап

Ребята, давайте я прочитаю вам легенду полностью (читает легенду из собранных частей).

Так что же дал Творец людям? Наша последняя станция является подсказкой.

Конечно, Творец дал людям толерантность, межнациональную в том числе. Как вы понимаете сущность межнациональной толерантности после всех наших мероприятий? Вы толерантны по отношению к другим?

Я очень рада, что вся проделанная работа пошла вам на пользу. Давайте оценим свою работу на сегодняшней игре (лайк\дизлайк).

Спасибо за работу!

Слушают легенду.

Отвечают на вопросы учителя. Подводят итоги мероприятий.

Проводят самооценку и взаимооценку.


По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Организация учебно-воспитательной работы по развитию толерантности младших школьников.

Одним из приоритетных направлений учебно-воспитательной работы с младшими школьниками является воспитание учащихся в духе терпимости, формирование толерантности как важного качества современной личнос...

Опыт работы «Развитие интелектуального-творческого потенциала младших школьников посредством организации учебно-исследовательской деятельности на уроках, а также во внеурочное время»

Опыт работы над темой самообразования «Развитие интелектуального-творческого потенциала младших школьников посредством организации  учебно-исследовательской деятельности  на уроках, а т...

Развитие духовно-нравственных качеств личности младших школьников через систему воспитательной работы с детьми и родителями.

Проблема духовно-нравственного воспитания в современное время становится актуальной и требует своего разрешения в связи с негативными процессами, просходящими в общественном сознании и поведении. Восп...

Сценарий воспитательной работы по направлению «Гражданин» для младших школьников ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИГРА «КРЕСТИКИ-НОЛИКИ»

Сценарий воспитательной работы по направлению «Гражданин» для младших школьников    ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИГРА «КРЕСТИКИ-НОЛИКИ»...