Выпускникам, решившим сдавать историю России
статья по истории на тему

Молодому поколению, решившему сдавать Историю России

Сегодняшнему 10А посвящается…

Человек, знающий и понимающий школьную жизнь, поймет, о каком классе идет речь. Он есть в любой школе, и черты его узнаваемы. "Быстрей бы их выпустить" - мечтают учителя.

Есть разные факторы, влияющие на эффективность изучения истории. Для всем известного 9А этим фактором являлась нерушимость позиций Ольги Владимировны у школьных дверей. Эта мужественная женщина защищает одну из важнейших границ, за пределами которой манящая Воля, свежий ветер Свободы, "сладкий дым Отечества"…Если учесть, что в школьном расписании история в этом классе исключительно шестыми уроками, то приходится признать, что доблестная служба Ольги Владимировны у входа - главное и решающее условие получения знаний по Отечественной истории в 9А классе.

В силу некоторых обстоятельств Котов Александр оказывался менее удачливым при штурме школьных дверей и чаще основного состава 9А присутствовал на моих уроках. Временами он обескураживал меня своим ассоциативным рядом: "А, это старшая дочь Николая I, великая княгиня Мария Николаевна?..."

Я понимала, что этот парень дружит с книгой, более того, он много и серьезно читает. Что еще я знала об Александре до экзамена? Ученик он внимательный, на уроке следит за исторической канвой, воспринимает идеи учителя и сопереживает. Сопереживать - значит, отождествлять прошлое своей Родины со своей судьбой. Это дорогого стоит! Это называется чувством России. Оно не появляется в пустом пространстве. Связь с любимым уголком России, со своей малой Родиной, где дед и прадед похоронены, общение с земляками, русская классическая литература, поэзия, живопись - все это рождает в душе человека самое возвышенное из чувств: чувство духовной связи с Россией. (У большинства взрослых россиян это чувство находится в том зачаточном состоянии, когда его хватает для футбольного фанатизма, но явно не достаточно, чтобы садовый мусор со своей малой Родины довезти хотя бы до ближайшей свалки: валим прямо на обочину…)
Саша Котов решает в качестве экзамена по выбору сдавать Историю России. В наш жесткий технократичный век этот парень делает осознанный выбор в пользу гуманитарного предмета. В предэкзаменационный период я оценила бы его стремление к познанию как одержимость. Он требовал основательных и продолжительных консультаций, был внимателен к мелочам и готов был заниматься даже в выходные дни.

Для меня важно даже не то, что ответ Александра на первом в его жизни устном экзамене был блестящим, важен тот путь, который он выбрал для достижения своей цели - интеллектуальный труд, самообразование, соответствующий круг чтения.

Гулиев Шамиль сдавал экзамен по обществознанию. По всу о роли семьи в современной жизни он рассказал о традициях своего народа. Мужчина зарабатывает и оберегает семьопрою. Женщина скромна, почитает кормильца и в семье поставлена на высокий пьедестал: она - Мать, "охранительница". И невозможна сама мысль о расторжении брака, невозможна уже на уровне подсознания. Слушая Шамиля, у меня появилось чувство надежности и гармонии. Не все еще перевернуто с ног на голову, и сохранен еще надежный фундамент, покоящийся на представлении о здравом смысле и целесообразности. Эти представления живут в народе, не потерявшем своих корней. И это мне показал Шамиль. Благодаря нему я в который раз осознала, что если искать истину, то где-то ближе к земле, к истокам.

Поколение отцов, умиротворенное благами цивилизации и нажитым изобилием, отрываясь лениво от телевизоров, любят порассуждать на тему о "вырождении" молодого поколения: "Да, были люди в наше время…" А их дети в это время напряженно ищут смысл жизни, их взгляды критичней и помыслы выше. Они не могут легко отбросить то, что является частью русской души: сотрудничество, а не конкуренция; сопричастность, а не отчужденность; любовь, а не расчет. Сказывается вековая российская традиция общинной жизни: сообща, всем миром дом погорельцам отстроим, сирот поднимем. Эти традиции любви и милосердия, сотрудничества и сопричастности заложены в генах русского человека. Особенность молодежной субкультуры, появляющиеся "неформальные" и патриотические организации - это вызов бездуховности и самоуспокоенности "отцов", бессознательное сопротивление слепому подражанию западноевропейскому стилю жизни и конформизму "отцов".

P.S. Устный экзамен - это всегда звездный час ученика-труженика. Он шел к нему долгие годы. Это был его бенефис, успех, вдохновляющий на новые свершения. С переходом к ЕГЭ ученика лишили этого праздника. Теперь оценка зависит не от ораторского искусства, не от умения проследить причинно-следственные связи и аргументировать свою точку зрения. Теперь требуются чисто технические навыки. Это еще один шаг "отцов" в борьбе за свои жизненные позиции, за свой взгляд на будущее России.

С уважением, учитель истории Лучко Ирина Анатольевна.