Сценарий общешкольного мероприятия "Вечер духовной литературы"
проект (11 класс) на тему

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Липицкая средняя общеобразовательная школа»

Серпуховского муниципального района Московской области

VII конкурс для классных руководителей «Мудрая сова»

Вечер духовной литературы

Составитель:  Юрий Леонидович Уманов, учитель истории и обществознания высшей квалификационной категории,

классный руководитель 9 «Б» класса

МОУ «Липицкая средняя общеобразовательная школа»,

тел./факс (раб): 8 (4967) 73-72-69, lipicy@mail.ru;

моб.тел.: 8-906-620-14-13 (Тула), 8-916-587-58-48 (Москва);

Домашний адрес: 343105, Тульская область, Заокский район, село Русятино, ул. Никитина, д. 1б, кв.8 (прописка)

343105, Тульская область, Заокский район, село Русятино, ул. Никитина, д. 18 (проживание);

Номинация 4: Сценарии воспитательных мероприятий

Февраль 2012 г.

Вечер духовной литературы

Данное мероприятие проводится в рамках Адаптивной образовательной системы школы, имеющей шестикомпонентную структуру, один из компонентов которой – занятия по краеведению родного края, включающие в себя изучение истории малой родины, традиций родного края, в том числе церковное краеведение, знакомство с историей и традициями разных народов, проведение тематических праздников, организацию экскурсий, посещение музеев народного быта. Мероприятие рассчитано на обучающихся 9-11 классов.

        Цель:

        Задачи:

Служба (если это допустимо)

1. На экране: изображение церкви. Звучит перезвон колоколов  (20 сек). Звучит стихотворение  «Без Бога нация – толпа»

Без Бога нация – толпа,  

Объединенная пророком,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней, жестока,

И пусть на трон взойдет любой,

Глаголящий высоким слогом.

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу.

2. (Медленный переход) На экране под колокольный перезвон появляется внутренний интерьер и убранство церкви. На фоне внутреннего убранства церкви звучат слова о памяти

Память…

Память о традициях жизни христианской семьи,

О погибших, невинно пострадавших людях,

О разрушенных христианских святынях

     Хранит история христианской православной культуры.

3. Колокольный перезвон медленно сменяется на экране церковным песнопением и церковным богослужением (1 мин). Звуки богослужения медленно стихают, на фоне молчаливого богослужения звучит стихотворение «Что нужно для спасения души? Немного»

Что нужно для спасения? Немного.

Блажен, кто в этом мало преуспел,

Чтоб ты, душа, не забывала Бога

И к людям относилась, как к себе.

Возможно ли сие без покаянья,

Возможно ль покаянье в суете?

Благословим же ныне расстоянье

От близких и неблизких – всех людей,

Я видел: даже псы склоняют главы,

Забыв на время долг собачий свой,

Отыскивая нужные им травы,

Чтоб исцелиться этою травой.

Они уходят молча, воровато,

В леса, поля – подальше от людей,

Чтоб после, появляясь виновато,

В глаза хозяйкам весело глядеть.

Душа моя, и мы на расстояньи

От городов и деревень живем,

Отыскивая травы покаянья

В уединеньи песием своем.

Наденет лес ночное одеянье.

Душа моя, нам хорошо вдвоем,

И я благословляю расстоянье,

Лобзая одиночество свое.

4. Звуки богослужения медленно затихают, но изображение богослужения на экране идет. Звучит стихотворение «Сон мне приснился»

Сон мне приснился, очень странный сон.

Будто я слышу погребальный звон.

Тихо иду в белой рубахе по полю,

И журавли, словно кресты колоколен.

Ноги босые, за плечом сума.

Люди косятся, мол, сошел с ума.

Тело устало, ноет от вериг.

Где-то под сердцем шевелится крик.

Виделась в черном моя Родина.

Виделось диво – я юродивый.

5. В багряном цвете под звуки «Интернационала» на экране медленно всплывает 1917 (50 сек),  Мироточащая икона. Стихотворение «Молитва»

Пошли нам, Господи, терпенья

В годину буйных, мрачных дней

Сносить народное гоненье

И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,

Злодейства ближнего прощать

И крест тяжелый и кровавый

С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,

Когда ограбят нас враги,

Терпеть позор и оскорбленья,

Христос Спаситель, помоги.

Владыка мира, Бог Всесильный,

Благослови молитвой нас

И дай покой душе смиренной

В невыносимый страшный час.

И у преддверия могилы

Вдохни в уста своих рабов

Нечеловеческие силы

Молиться кротко за врагов.

6. На экран выводится портрет Патриарха Московского и всея Руси Святителя Тихона. Звучит призыв Святителя Тихона к народу.  

В то время Патриархом Русской Православной Церкви был избран Тихон. Как же следовало сохранять вверенный ему христианский народ? Можно ли было смириться с новой властью, которая попирала веру Христову, разрушала храмы? И обратился Патриарх Тихон к православным людям России, призывая их мужественно стоять за христианскую веру: «Наступили времена гонений на истину Христову. Явные и тайные враги сей истины стремятся погубить дело Христово и вместо любви христианской всюду сеют семена злобы, ненависти и братоубийственной вражды. Доходят до нас известия о зверских избиениях ни в чем не повинных людей... Гонение жесточайшее воздвигнуто на Святую Церковь Христову; благодатные Таинства, освящающие рождение на свет человека.., союз семьи христианской объявляются ненужными; святые храмы подвергаются разрушению через расстрел орудий... Зовем всех вас, верных чад Церкви: встаньте на защиту оскорбляемой ныне Святой матери нашей... Готов на все страдания, даже на смерть во имя веры Христовой».

   Но вопреки усилиям Патриарха в стране разгорался пожар гражданской войны. Нарастала жестокость с обеих сторон. Безбожные власти гнали христиан, преследовали священнослужителей. Их расстреливали, сажали в тюрьмы, ссылали в лагеря. Русская церковь могла лишиться всех священнослужителей, а земля Русская – утонуть в крови брата, убитого братом. Тогда многострадальному Патриарху Тихону пришлось сделать мужественный выбор. Во спасение Русской Церкви и людей Патриарх совершил подвиг христианского смирения и любви: призвал православный народ России прекратить братоубийственную войну и служить Богу и Отечеству, признав власть, руководившую страной.

7. В багряном цвете на экране медленно всплывает под звуки набата 1931 г. (10 сек), Мироточащая икона (30сек), медленно сменяясь фотографиями взрыва храма Христа Спасителя.

Звучит стихотворение «А Церковь – нечто более, чем мы»

А Церковь – нечто более, чем мы.

Не высказать Ее надмирной сути.

Она – Источник, неподвластный мути,

Она – Надежда посреди чумы.

Единая Святая Церковь-Мать.

Род человеч забыл о покаяньи.

Ликует враг. Напрасно ликованье:

Тебе одной Сиять и Побеждать.

            Воспоминания кинооператора В. Микоша:

           5 декабря 1931 года. Первые минуты я даже не мог работать. Все было настолько чудовищным, что я стоял перед камерой и не верил своим глазам. Через широко распахнутые бронзовые двери не выносили, выволакивали с петлями на шеях чудесные мраморные скульптуры. Их просто сбрасывали с высоких ступеней в грязь. Отламывались руки, головы, крылья ангелов. Стальными тросами стаскивали при помощи мощных тракторов кресты с малых куполов. Рушилась отбойными молотками бесценная мраморная облицовка стен. Погибали росписи на стенах собора. Шло время, оголились от золота купола, в пустые провалы окон врывался холодный со снегом ветер. Рабочие начали вгрызаться молотками в стены трехметровой толщины. Но стены оказали упорное сопротивление. Ломались отбойные молотки. Ни ломы, ни тяжелые кувалды не могли преодолеть сопротивление камня. Ничего не могли сделать со стенами. Они не поддавались... И тогда пришел приказ: взорвать собор... Только сила мощных взрывов превратила грандиозное творение русского искусства в груду щебня и обломков...

   Мама долго плакала по ночам. Она сказала:

- Судьба не простит нам содеянного!

- Почему нам?

- А кому же? Всем нам... Человек должен строить... А разрушать – это дело антихриста...»

8. На экране медленно всплывают слова и даты: 1937 (10 сек), Мироточащая икона (30 сек),  ГУЛАГ, НКВД, РАССТРЕЛ, 2 ИЮЛЯ 1937,  ПРИКАЗ № 00447 от 30 ИЮЛЯ 1937 (5 сек)

Зачитывается текст из Бутовского полигона

Небывалые по масштабу расстрелы 1937 – 1938 годов были, как известно, следствием решения Политбюро ВКП(б) от 2 июля 1937 года о проведении широкомасштабной операции по репрессированию целых групп населения. Во исполнение этого решения вышел «знаменитый» оперативный приказ № 00447 от 30 июля 1937 года за подписью Ежова по «репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов». Под «другими антисоветскими элементами» подразумевались: «члены антисоветских партий, бывшие белые, жандармы, чиновники царской России, каратели, бандиты, бандпособники... реэмигранты», а также «сектантские активисты, церковники и прочие, содержащиеся в тюрьмах, лагерях, трудовых поселках и колониях».

   «Антисоветские элементы» делились на две категории. К первой категории относились «все наиболее враждебные из перечисленных элементов», подлежавшие «немедленному аресту и по рассмотрении их дел на тройках – РАССТРЕЛУ». Ко второй категории были отнесены «менее активные, но все же враждебные элементы», их ждал арест и заключение в лагеря на срок от 8 до 10 лет. Согласно представленным начальниками краевых и областных управлений НКВД учетным данным, из Центра был спущен план по двум категориям репрессируемых. По Москве и Московской области первоначальный план составлял 5 000 человек по первой категории и 30 000 по второй.

   «Если во время операции будет расстреляна лишняя тысяча людей – беды в этом нет», – писал Ежов в разъяснениях к приказу.

9. На экране схема выполнения расстрельного плана НКВД по Москве и московской области за период с августа 1937 года по октябрь 1938 года. (30 сек). Ее сменяет план «Антисоветских элементов» по категориям в СССР 1937-1938г.г. (30 сек).

Звучит стихотворение «А мне остался поворот, и только».

А мне остался поворот, и только.  

А далее – прямая и простор.

Обозревая мутные истоки,

Обозреваю устью приговор.

О, воды, воды! Бурные от века,

Не оправдает вас рассудок мой:

Кормили и поили человека –

И отпускали по миру с сумой.

И, развели налево и направо

Две стороны, как друга и врага,

Текли себе, не мудрствуя лукаво,

Соединяя все же берега.

Река моя, душа моя, отныне

Не торопи движения воды,

Не потопляй последние святыни,

Не порушай последние мосты!

Звучит стихотворение «Исчезну я с лица земли»

Исчезну я с лица земли, оставлю белый свет  

Ликуйте, недруги мои, меня уж больше нет.

Но, указуя в гроб перстом, не изливайте яд,

И вы исчезнете потом с лица земли, как я.

Без отпевания зарыт, лежу не под крестом,

В могилу кол с фанерой вбит, спасибо и за то.

А на фанерке номерок, мое второе я,

Но, Слава Богу, вышел срок земного бытия.

И вот теперь один бреду, чтоб Господу сказать:

- Спаситель мой, я был в аду, пошлешь ли в ад опять?

Не посрами надежд моих перед врагом моим,

Я не искал богов чужих, не поклонялся им.

На свете том Тобою жил, дышал одним Тобой,

За что и был сынами лжи, отослан в ад земной,

От всех обетов отступя, все время падал в грех.

Но не отрекся от Тебя, поруганный за всех.

Душа моя перед Тобой, живого места нет.

На свете том одну лишь боль носил я много лет.

И ныне ранами покрыт от головы до пят.

Но боле всех кровоточит, - что мир забыл Тебя.

Не помяни ж, не помяни ж, грехов моих в сей час,

Услыши, Господи, услышь скорбящую о нас.

И я уже, припав к Тебе, не о себе молю, -

Избави от грядущих бед Святую Русь мою.

10.  На экране икона Бутовских новомучеников.

Стихотворение «Бессмертие»

Есть имена, чья слава так крепка,

Что не сотрут ее бесчисленные годы.

Она останется на долгие века

Святынею страны, святынею народа.

Особое место среди пострадавших занимают чада Русской Православной Церкви – священнослужители и миряне, убиенные на Бутовском полигоне. За неполных пятнадцать месяцев здесь было расстреляно 935 человек, единственная вина которых заключалась в исповедании Православной веры. Первыми пострадавшими в Бутове за Церковь были священники, расстрелянные 20 августа 1937.

На экране, сменяя друг друга, на фоне иконы Христа в терновом венце, появляются иконы священномучеников.

Называется сан и Ф.И.О. дата расстрела

Священномученик Серафим (Чикагов) митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский.

Священномученик Дмитрий (Добросердов) архиепископ Можайский.

Священномученик  Николай (Добронравов) архиепископ Владимирский и Суздальский.

Священномученик  Аркадий (Остальский) епископ Бежецкий.

Священномученик  Никита (Делекторский) епископ Нижнее-Тагильский.

Священномученик  Иона (Лазарев) епископ Велижский.

Священномученик Арсений (Жданов) епископ Серпуховский.

Преподобномученик Кронид (Любимов) наместник Свято-Троицкой Сергиевской Лавры.

Священномученик  Иларион (Троицкий) архиепископ Верейский.

Мученица Наталья Скопинская.

Мученица Дарья Зайцева.

Присвященномученица Матрона (Грошева).

Мученица монахиня Елисавета (Орлова)

Мученица монахиня София (бывшая графиня Тучкова).

И многие другие. Всего на Бутовском полигоне было расстреляно 935 священнослужителей.

На экране икона «Не рыдай Мене, Мати»

Звучит песня «Плач матери»  

11.  На экране: расстрельная книга, фотографии археологических раскопок, Храм Святых новомучеников и исповедников Российских, поминальный крест. Звучит стихотворение «Когда меня убьют – порадуйтесь со мною»

Когда меня убьют – порадуйтесь со мною:  

Я вымолил себе такой конец.

Пойду от вас иною стороною,

Где Дух Святый, и Сын, и Бог-Отец.

Исполните (прошу не без причины:

Прорифмовал монашество свое) –

Отпойте как простого мирянина,

Пусть остальное вьюга допоет.

Поставьте Крест, сиренью обсадите,

Простите стихоплету за грехи.

И, наконец, в молитву превратите

Из Вечности идущие стихи.

Звучит стихотворение «Умирать в постели нам не светит»

Умирать в постели нам не светит.    

Кто про что, а я опять про это,

Если убивают на рассвете –

Я жилец до первого рассвета.

И хотя считал я сны за бредни,

Высмеяв наивные приметы.

Как поломник ждет своей обедни,

Ожидаю своего рассвета.

Я приму любое обвиненье,

Лобызая строгость приговора...

Но пока, Господь, пошли прощенье

Ждущему рассвета из затвора.

12.  Сменяя друг друга, воспроизводятся архивные фотографии НКВД осужденных и расстрелянных, через каждую фотографию ограждение объекта НКВД. Стихотворение «Россия, моя Россия»

Россия, моя Россия, страна несказанных мук,  

Целую я язвы страстные твоих пригвожденных рук.

Ведь в эти руки когда-то ты приняла Христа,

А теперь сама распята на высоте того Креста.

Я с тобой, на руках моих – раны, и из них сочится кровь,

Но в сердце звучит «Осанна», и сильнее смерти любовь.

Впереди я вижу своды все тех же тюремных стен,

Одиночку, разлуки годы и суровый лагерный плен.

Но я все, все принимаю и святыням твоим отдаю,

До конца, до самого края, всю жизнь и душу мою.

Много нас, подними свои взоры, погляди, родная, окрест:

Мы идем от твоих просторов, поднимаем твой тяжкий крест.

Мы пришли с тобой на распятье разделить твой последний час.

О, раскрой же свои объятья и прости, и прими всех нас.

13.  На экране разрушенные и разграбленные церкви и храмы христианские святыни. Звучит стихотворение «Ты говоришь, скривив лицо в страданье»

Ты говоришь, скривив лицо в страданье,

Что мир погиб в неправде и во зле.

Но если уж Христа, Христа продали,

То, что не продается на земле?

От панагий до розовых салфеток,

От украшений до могильных плит.

Всем под луною вертят так и этак,

И только покаянье устоит.

Со всех сторон одни и те же фразы,

С амвонов и трибун похожий стиль,

Проказа же останется проказой,

На чьем бы теле ни пришлось цвести.

И берег левый вряд ли станет правым,

А берег правый... впрочем, суть одна.

Зачем мудрить, зачеркивая здравость?

Что общего – за исключеньем дна?

И пусть толпою лжепророки бродят,

В погонах или рясах – все равно.

На дне соединенье происходит,

Но горе вам, спешащие на дно.

14.  Под звуки песни «Вставай страна огромная» на экране на красно-огненном фоне всплывает дата 1941 (30 сек). Дату сменяют кадры военных лет начала войны (до конца песни). Звучит стихотворение «Что это было? Сон или явь?»

Что это было? Сон или явь?  

Помню, неслись облака,

Кто-то затравленный (кажется, я)

Пытался уйти от врага.

Их было много. Целая цепь.

Каждый с отвагой в груди.

Каждый хранил на холеном лице

Чувство, что он не один.

Спереди пули. Сзади поля

С мирно цветущей гречихой.

Но стоит подняться – рванется земля,

Мир для меня затихнет.

Небо светилось водой ключевой,

Небо вещало погоду!

Мне предлагали много чего,

Все предлагали, кроме свободы.

Мне предлагали руки поднять.

Встал я, в гречиху ступая.

Все залегли, перестали стрелять,

Смерти моей ожидая.

Шаг позади, я иду, не дыша,

И на второй не надеюсь.

Помню – молился, помню – бежал,

Чувствовал, что седею.

Вот под сосною упал, зарыдав,

Та покачала верхушкой.

А где-то вблизи, ничего не видав,

     Мне куковала кукушка

Звучит стихотворение «Сестра печали»

О, матери, бессонными ночами

Молитесь за наследие свое.

Аминь, аминь, война – сестра печали,

Горька вода в источниках ее.

О, матери, беду сынам вещает

Летящее за ними воронье.

Аминь, аминь, война - сестра печали,

Горька вода в источниках ее.

15.  На экране портрет И.В. Сталина (30 сек.  Далее кадры из кинофильма «Штрафбат» (18,50-21,40 минута 4-той серии). Снова портрет И.В. Сталина. Звучит стихотворение «Человек многолик, это так»

Человек многолик, это так,    

С этой истиной вряд ли поспоришь.

Человек – зоопарк, зоопарк,

Где дежурит рассеянный сторож.

Этот сторож какой-то блажной.

Рассказать, так никто не поверит.

Говорит не с тобой, не со мной,

А заходит беседовать к зверю.

Подымит, посидит просто так,

Просто так ни о чем поболтает.

Все нормально, но старый чудак

Не всегда за собой закрывает.

И, быть может, загадочно тих

Выйдет феникс, а может волчица.

Ну, а если покажется тигр,

Значит, всякое может случиться.

Появляется портрет Л.П. Берии на 3секунды и снова

портрет И.В. Сталина

Сторож дальше бредет посмотреть

На ослов, на шакалов. Светает.

... А во мне только белый медведь

Головой от удушья мотает.

Звучит стихотворение «Всезнайства ослепляющие блики»

Всезнайства ослепляющие блики.    

Безумен, кто идет по острию

И льстит себе, цитируя великих,

Их правду выдавая за свою.

Всезнайство говорит о мелководье,

О скудости несудоходных рек,

Слывущий мудрецом в простонародьи,

Что знаешь ты, о гордый человек?

Бог судит не по знанью – по смиренью.

Что наше знанье? – тягостный обман...

Господь взыскует нашего горенья,

А не потуг холодного ума.

Не потому ль так тянется прохожий

На огонек, светящийся в ночи.

... Огарок, но горящий, им дороже

Большой непламенеющей свечи.

16.  На экране портрет Патриарха Московского и Всея Руси Сергия (30 сек). Звучит колокольный набат и на экране кадры из кинофильма «Штрафбат» (39,10-41, 45-47 мин. 7 серии). Задержка образа священника из кинофильма «Штрафбат» на экране. Звучит стихотворение «А к сырой земле не прижаться мне».

А к сырой земле не прижаться мне:  

Мать сыра земля в гари-копоти.

И сижу один меж седых камней

Рядом с гибелью, возле пропасти.

Погляжу вперед – холодеет лоб,

Под моей стопой – воды ранние,

Оглянусь назад, и тотчас озноб:

- Ох ты, гостюшка нежеланная.

Что-то я хотел, что теперь о том?

И зовет к себе пропасть-хищница.

И хватаю я воздух жадным ртом,

Впрочем, кто перед смертью надышится?

Я за все свое получил сполна,

И у пропасти взял за правило:

Не глядеть на дно, а испить до дна.

Укрепи меня, Боже Праведный.

17.  На экране святая икона Богоматери (30 сек), ее медленно сменяют кадры из кинофильма «Штрафбат» (25,20-28,28; 42,55-47,08 мин. 11 серии). Задержка образа священника из кинофильма «Штрафбат». Звучит стихотворение «Погребальное»

В минуту скорбную сию прости меня Господь,

Что я сегодня отпою свою живую плоть.

И да не будет мне виной безумие мое.

В местах, где лечь мне суждено, никто не отпоет.

Я все обеты преступил, неправде послужив,

Одну лишь истину открыл, что даром жизнь прожил,

И даже истины одной и той не понести –

Прости меня, Создатель мой, за все меня прости.

Ночь развела густую тушь, сосною заскрипев,

Мою последнюю мечту исполнив на себе.

Никто у Бога не забыт, никто не сирота.

Всех неотпетых озарит Созвездие Креста.

На экране кадры службы в церкви кадр останавливается на свечах.

Звучит песня «Архангел Михаил»

18. Медленно на экране, на фоне церкви возникает портрет Патриарха Московского и всея Руси Алексия I. Звучит стихотворение «Великоросс! Какая высота»

Великоросс! Какая высота в одном именовании твоем!  

Но помни, ты без Бога – сирота. Ужели и теперь не сознаем?

Великоросс! Сорви с себя ярмо, заморский хлам, личины, бубенцы!

Доколь плутать? Иди стезей прямой, которой шли и деды и отцы.

Великоросс! Хулу и грязь сотри, охальников своих перешагни!

Пусть ад кругом! Россия – Третий Рим! И соль земли, и свет! Молись! Храни!

Великоросс! Куда еще нас бить? От головы до пят сплошная боль!

Решай, не медли, быть или не быть? Кто на тебя, когда Господь с тобой?

На экране, сменяя друг друга, появляются портреты Хрущева, Брежнева, Черненко, Устинова, Андропова (по 10 сек), появляется портрет Суслова и задерживается. Звучит отрывок из стихотворения «Матушка Добрынюшке наказывала»

Матушка Добрынюшке наказывала:    

- Расступись, земля, приюти меня!

Видел я на Руси оскудение,

Видел мерзость кругом запустения,

Церкви белые оскверненные,

Басурманами разоренные

Басурмане те не с тартара,

А своих кровей, лыком шитые.

И любой холоп, шут гороховый

Над рабами Христовыми тешится.

Сатана восстал на Святую Русь,

Понаставил бесовские капища,

Поклоняются люди идолам,

Как один спешат на позорища.

Стар и мал равны, все с ума сошли,

Отреклись от Бога, безумные,

Православную веру забросили

И живут, жуют, будто вечные.

Скоморохам житье – лучше некуда,

Приосанилось племя вертлявое,

Позабыли напевы родимые,

И гудят гудцы непотребное.

Из заморских стран едут нехристи

И с собой везут нравы срамные,

Всем заморским Русь заполонили,

Так что духу нет православного.

То, что срамом слыло, стало славою.

То, что славой было, все оплевано.

А князья одну думу думают,

Как без Бога им миром правити.

Эх, князья, князья, доля горькая,

Вам придется жать то, что сеете.

19.  На экране возникают по очереди портреты Горбачева (10 сек), Ельцина (20 сек),  Путина (30 сек), Медведева (30 сек). Звучит стих «Радость моя»

Радость моя, наступает пора покаянья,

Радость моя, запожарилась осень вокруг,

Нет ничего на земле постоянного,

Радость моя, мой единственный друг.

Радость моя, эта суетность грешная

Даже на паперть швыряет листы.

Но возжелали покоя нездешнего

Белые церкви, святые кресты.

Их не прельщают купюры фальшивые,

Не привлекает поток золотой,

Нужно ли вам это золото лживое,

Вам, лобызающим вечный покой?!

Белые церкви светлеются издали,

Благовествуя о мире ином,

Живы еще проповедники истины,

Радость моя, не скорби ни о чем.

Белые церкви исполнены кротости,

Ими доднесь освящается свет.

Радость моя, что кручинишься попусту?

Белым церквам нынче тысяча лет.

Выжили вы, бессловесные зрители,

Бури прошли, расточились враги.

Сколько всего за века перевидели

Белые церкви, осколки Руси?

Белые церкви плывут в бесконечности,

О, кладенец неземной чистоты!

Непокоренные граждане вечности,

Белые церкви, святые кресты.

20.  На экране  появляются друг за другом рабочие фотографии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, затем на фоне церковных куполов появляется портрет Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Звучит стихотворение «Я не ходил по жизни недотрогой»

Я не ходил по жизни недотрогой,

Хоть изнывал под ношею Креста.

Я видел смерть – благодаренье Богу.

Омылся кровью – тоже не роптал.

Я понимал, за что мне наказанье

И, не вступал с Судьею в пересуд,

Как воду пил болезни, оплеванья,

Но милостей Твоих я не несу.

Царю Небесный! Всяк Тобой живится!

Не примолчи, душа моя слепа.

Не стою я и малыя крупицы,

Что так смиряешь Своего раба?

Не утешай, Единственная радость.

Познав Тебя, о чем еще жалеть?

Молю о горьком. Отыми усладу.

Оставь мне плакать на моей земле.

Звучит стихотворение «Жизнь прожить – не поле перейти»

Жизнь прожить – не поле перейти.  

Жизнь моя! Как будто и не жил!

Что-то я сегодня загрустил,

Стоя одиноко у межи.

Был я никудышним ходоком,

Падал, разбивался, ковылял.

Не припомню дня без спотыков.

Но одним доволен – не вихлял.

Никого локтями не толкал,

И не урывал кусок большой.

Да и что от этого куска,

Если все окончится межой?

Не скакал на белом скакуне

И не красил клячи в белый цвет.

Я любил при полной тишине

Радоваться молниям комет.

Отходил, отпадал, отследил.

После Жизни, я не твой, прости...

А лазурь такая впереди,

Что не жаль прошедшего пути.

21.  На экране появляются друг за другом фотографии Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Звучит стихотворение «Царь небесный! Творческая сила!»

Царь Небесный! Творческая Сила!    

Утешитель! Источник всяких благ.

Дух Истины, Который не вместила

Земля, не сотворенная для зла.

Ты подаешь просящим обновленье,

И наполняешь души Красотой.

И призываешь вся к соединенью...

Кто слушает Тебя, о Дух Святой?

Иным, иным наполнены народы.

Оземленев, окаменев нутром.

И воздыхает о царях природы

Земная твердь пред Истинным Царем.

Одна она о вечном изнывает,

Всегда верша служение свое,

И, чая избавления, играет

Коленцами незримых соловьев.

Звучит песня «Если тебя неудача постигла»

22.  На экране появляется портрет Иеромонаха Романа.

Слова об авторе:

Иеромонах Роман (Александр Матюшин) родился в 1954 году, в семье сельской учительницы. Учился в университете, преподавал в школе. В 1983 году принял монашеский постриг, в 1985 году рукоположен в иеромонахи. Служил в одном из приходов Псковской области, сейчас живет в скиту Ветрово, недалеко от Пскова.

   Стихи и песнопения иеромонаха Романа широко известны читателям и слушателям, записаны на пластинки, кассеты и диски. Вышли его книги «Благословен идущий к Богу», «Камни святых алтарей», «Стихи покаяния», «Избранное» и другие. Так же было много публикаций в журналах «Москва», «Русский паломник», «Народное творчество», «Русская провинция», «Урал», «Златоуст» и других.

Звучит стихотворение «Молитва»

Душа моя перед Тобой, живого места нет,

На свете том одну лишь боль носил я много лет.

И ныне ранами покрыт от головы до пят,

Но больше всех кровоточит, что мир отверг Тебя.

Не помяни ж, не помяни грехов моих сейчас,

Услыши, Господи, услышь скорбящую за вас.

И я уже, припав к Тебе, не о себе молю –

Избави от грядущих бед Святую Русь мою.

Звучит стихотворение «Лучшая поэзия - молчание»

Лучшая поэзия – молчание      

Страх Господень – авва воздержания,

Воздержанье дарит исцеленье.

Лучшая поэзия – молчание,

Лучшее молчание – моленье.

Лучшая молитва – покаяние,

Покаянье тщетно без прощения

Лучшее пред Богом предстояние

В глубине высокого смирения.

Я забудусь в таинстве молчания,

Пред иконой чудной Умиления,

Да очистят слезы покаяния

Высшую поэзию – молчания.