Сценарий занятия "Проводы обряда Масленицы"
план-конспект занятия (6 класс)

Сценарий урока- игры: «Проведение обряда Масленицы в старину и в опере «Снегурочка» Н.Р.Корсакова».

Цель: изучение народного обряда «Масленица» на примере пролога классической оперы «Снегурочка» Н.Римского-Корсакова.

Слайд 1.Выход учеников на фоне мультипликационного  фильма « Прощай Масленица».

-Дамы и господа! Судари и сударыни! Поклон Вам от честной Масленицы!

Ой да Масленица на двор въезжает,

Широкая на двор въезжает!

Ой да Масленица! погости недельку,

Широкая , погости другую.

      Ученик.

-Традиции Масленицы направлены на то, чтобы проводить зиму и встретить весну. Масленицу встречали с величальными песнями на снежных горках.

Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста — «Чистый понедельник». В этот день обязательно мылись в бане, а женщины мыли посуду и "парили" молочную утварь, очищая ее от жира и остатков скоромного.

Многие масленичные традиции связаны с темами семьи и брака: в эти дни чествовали молодые семейные пары, а юноши и девушки, не вступившие в брак в течение прошедшего года, претерпевали шуточные "наказания" в форме различных обрядов-испытаний. 

Ученик.

-  Н.А. Римский-Корсаков в 80-х годов19 века занимается изучением народной поэзии, обрядов и даже собирает сборник «Сто русских народных песен». Именно эти знания помогли композитору в  опере «Снегурочка»/

Пролог –это вступительная часть оперы, который происходит на Красной поляне берендеев царства. Композитор Н.Римский-Корсаков в прологе представляет  музыкальную картину последней весенней  ночи: Леший возвещает о конце зимы и наступлении весны, окруженная птицами, Весна- Красна спускается на землю, птицы заводят игры и пляшут, чтобы согреться. На поляне появляется Дед-Мороз. Он зовет Снегурочку. Склоняясь на ее просьбы, Мороз и Весна решают отпустить свою дочку в слободу к берендеям. Вдали слышна песня — это приближаются берендеи, везущие в лес Чучело-Масленицу. Они прощаются с Масленицей и призывают теплую Весну.

Ученики.

Масленица –это календарно- обрядовый, веселый праздник, который продолжается, целую неделю.  С днями Масленицы связано много шуток, песен и пословиц: "Без блина не масляна", "На горах покататься, в блинах поваляться", "Не житье, а масленица", "Масленица объедуха, деньги приберуха", "Хоть с себя все заложить, а Масленицу проводить", "Не все коту масленица, а будет и Великий пост".

Понедельник – «Встреча»: строились горы изо льда, ребятишки вместе со старшими качались на качелях.

Вторник – «Заигрыш».

Среда – «Лакомка»: хозяйки поступают по поговорке: «Что есть в печи – все на стол мечи».

Четверг – «Разгуляй»: обычно катали куклу Масленицы на санях. Чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивают катание на лошадях «по солнышку» (по часовой стрелке вокруг деревни).

Пятница – «Тещины вечера».

Суббота – «Золовкины посиделки» -в эти дни обычно устраивали веселые посиделки, пели частушки и устраивали игры.

Воскресенье – «Прощеный день»

В последний день Масленицы обычно ходили в церковь, просили у всех прощенья, а вечером сжигали куклу Масленицы, приговаривая (вся группа вместе)

Пора Масленице со двора съезжаться!
Все, Масленица, прощай!
На тот год приезжай

Ученица.

-Сейчас мы представим праздничный женский костюм девушки. Этот костюм создали мы.

Девушки надевали свои самые лучшие наряды — яркие и задорные. На картинах, изображающих сцены празднования Масленицы, мы видим женщин в праздничных душегреях (телогреях), расшитых разнообразными узорами. Одним из главных предметов женского гардероба был, конечно, платок или венок.

 Ученик.

-Как музыка в прологе рисует проводы Масленицы?

Пролог представляет собой один из лучших образцов живописной музыки. Веселая возня с чучелом отражена в первой части сцены —в хоре "Прощай, Масленица". Мелодия хора построена на мелодических оборотах старинных обрядовых песен. Ярко своеобразен припев со словами "Прощай, прощай, прощай, Масленица" с характерным для него повторением одних и тех же интонаций. 
В конце всей сцены снова звучит основная тема хора. Но в отличие от первоначального ее вида она приобретает здесь печальный характер. Берендеи сожалеют о том, что прошли дни масленицы — пора гуляний и веселья.  

ВЫВОДЫ:

Если сравнить обряд в старину и опере, то твердо можно сказать, что Н.Римский- Корсаков  буквально процитировал обряд «Проведения Масленицы» в опере «Снегурочка». Благодаря включению подлинных народных песен и наигрышей, фольклорных приемов звукоподражания, народных кличей и плачей, благодаря музыкальной образности, удивительной системе лейтмотивов, богатой и сочной инструментовке, можно сказать, что Н. А. Римский-Корсаков сторицей отплатил народу, щедро раскрывшему перед ним тысячелетнее духовное богатство, подарив в новом, современном виде свою гениальную творческую фантазию оперу «Снегурочка» на темы Древней Руси.