Поездка к чудотворной иконе.
статья

Поездка к чудотворной иконе.

Мы живём в непростое время. Да на Руси оно, наверное, никогда лёгким не было. Каждый период истории преподносит свои, как сейчас модно говорить, вызовы. Привычно растут цены и коммунальные платежи, дорожает бензин, мы  недовольно ворчим  про трудную жизнь, забывая о 90-х, когда зарплату и пенсии не платили месяцами, или о пресловутом «советском дефиците», когда в сторону Москвы двигались «колбасные» поезда, и за обыкновенными махровыми тапочками   приходилось стоять в длиннющей очереди по полдня. Да, не всё гладко. Но страна встала с колен, ведёт независимую геополитику, защищает свои интересы и суверенитет своих союзников. В Сирии дан достойный отпор терроризму, помогаем этой братской стране, морально и гуманитарными конвоями поддерживаем многострадальный Донбасс.  Слава Богу, не представляем, что значит среди ночи бежать в подвал или бомбоубежище, ждать глоток  чистой воды или хлебную лепёшку, как дети с территорий, на которых идёт война. Россию за её справедливую  внешнюю политику, сохранение нравственных ценностей, патриотический дух поддерживает само провиденье. В этом я ещё раз убедилась в недавней поездке к мироточущим святыням  нашей области.. Расскажу об этом поподробнее.  Сложилось как-то всё само собой. И о поездке паломнической делегации Долгоруковского района я узнала вовремя, и билет стараньями нашего замечательного православного гида Нины Дмитриевны мне тоже достался, и цена устраивала (500 р – один раз в магазин сходить, и то по -экономному), и благословение у священника отца Петра получила, и время подходящее – отпуск.  Вот уже современный комфортабельный автобус мчит нас где просёлочными шоссе, где районными трассами в сторону Воронежа, в село Ворон- Лозовка. Мелькают по сторонам  милые сердцу  Чернозёмные пейзажи: зеленеющие поля, томно млеющие под жарким июньским солнцем, тенистые лесочки, балки с ручейками и притулившимися ракитами. Через Жерновное и Долгушу покидаем Долгоруковский район, пересекаем Задонский и выезжаем на трассу М-4. Слева остаются золотящиеся вдали купола соборов и церквей, монастырские шпили Задонска. Вот миновали мост через величественный Дон.  Дон-батюшка, который задумчиво несёт свои воды дальше, словно растворяя в себе время, не взирая на цивилизацию вокруг, плавно течёт из настоящего в будущее. На табло автобана + 32, но в салоне автобуса прохладно и комфортно. Из мини-телевизора звучат акафисты, благостно двигаемся к своей цели. Вот и Хлевенский район, Ворон- Лозовка. Наверное, когда-то давно здесь  был народный промысел, плели из лозин (ивняка), в изобилии росшего по близлежащим оврагам. Может, и воронье племя давало о себе знать. Село, честно сказать, обыкновенное. Зато церковь архистратига  Божьего Михаила поразила  неземной красотой синих с золотыми звёздами куполов, хотя стены остались кирпичными, восстановление не завершено. Сам Михаил Архангел взирает на прихожан с огромной иконы на фасаде.  Этой обители 137 лет. В 19 веке здешние угодья  принадлежали предкам знаменитого писателя - Ивана Бунина Обуянные  революционной враждой крестьяне  предали мученической смерти местного священника. Его привязали за волосы к лошади и прогнали волоком, пока страдалец не скончался. В период коллективизации  -новая напасть - создание колхозов. Приехавшие в эти места активисты - «двадцатипятитысячники» проповедовали отреченье от веры, сгоняли всех в общее хозяйство.  Самый рьяный из них, стоя на табурете, возглашал  пламенную речь.  Не все были готовы к отказу от веры отцов и дедов, переходу к безбожным порядкам. К примеру, два местных пономаря - Тихон и Спиридон решили прекратить революционную агитацию пришлого деятеля, не смотря на то, что  помнили трагическую казнь  своего священника. Спиридон  выбил ногой табурет, агитатор упал и, по Божьему промыслу, тут же умер. Благочестивого парня посадили в тюрьму, церковь сразу  закрыли.  Разрушения храма Господь не допустил. Там  было устроено  зернохранилище,  что спасло Божью обитель. Мы вошли в церковь. Небольшой отремонтированный предел. Верующих встречал настоятель, молодой иеромонах Диодор. Он объяснил, что имеется ограниченное богослужебное пространство церкви, включающее в себя притвор и алтарь. Старинная обитель восстанавливается с трудом, поэтому приходится служить в притворе. Иеромонах рассказал, что три года назад замироточила одна икона. С 25 мая этого года случились новые чудеса.  Диодор пришёл на утреннюю службу в алтарь и обратил внимание, что покрывало святого престола сырое.  Скоро два креста и две чаши для причастия покрылись капельками мира.  Кресты  иеромонах положил на поднос, и вскоре тот весь заполнился миром. Затем миро было замечено на металлическом окладе богослужебного евангелия, а потом уже на нескольких храмовых  иконах.  Мы купили свечи, поставили их к образам, заказали молебны о здравии и заупокойные  панихиды. Подъехал ещё один автобус с паломниками.  Начался молебен. В маленьком церковном пределе было немного тесно, но каждой  клеточкой души ощущался  особый дух старины и святости.  Промыслом Божьим мне повезло стоять в переднем ряду и наблюдать, как сочилось миро по святым ликам на старинной иконе жён- мироносец.  Она  недавно вернулась в родную церковь. При революционном разграблении икона хранилась у местных жителей, а затем потомки отдали её храму. Миро  как бы появлялось ниоткуда, весь воздух был пропитан этой  неземной благодатью.  Материализовывалась  божественная сила, величие  Вечности перед  мимолётной реальностью.. Настоятель  Диодор поведал о том, что по церковным летописям любое мироточение – утешение пред каким-то скорбями.  К примеру,  в 1941 году иконы массово мироточили во многих московских храмах.  Побывавший  в храме Ворон-Лозовки митрополит Липецкий и Задонский Никон был осторожен в оценке происходящего. Верующих он призвал каяться в грехах и стараться жить благочестиво,  любить ближних, верить в Бога. А какие впереди  нас ожидают времена и события.- всё в руках, Божьих.  По молитвам  Господь всегда даёт поддержку и помощь.  Так во время  страшной летней засухи и пожаров 2010 года на куполе Ворон- Лазовского  храма появилось изображение женщины, огонь как раз приближался  к селу со стороны Усмани.  Гарь и дым наполняли округу. Но по молитвам Божьей Матери огонь остановился, храм и дома жителей были спасены. Посмотреть на эти великие  чудеса приезжают паломники  не только из  Липецкой области, но из близлежащих областей: Воронежской, Орловской, Курской, из  Москвы.  Иеромонах  Диодор несёт свою службу ежедневно, с 08.00 до 20.00. Живёт он поблизости, поэтому, когда группа паломников собирается, храм открывается, проводятся молебны. По капелькам Божественное миро собирают, используют для помазанья и раздают верующим.        Поклонившись иконам, подивившись тайному промыслу Божию - чуду мироточения, мы двинулись в обратный путь.  Поплыли в золотых лучах вечернего заката деревеньки и сёла, речки и перелески. Жара спала. Опытные водители: Александр и Сергей засветло домчали нас в родные места. Я долго, как, наверное,  и все паломники,  думала об увиденном и услышанном. Вот она, христианская святыня,  рядом с нами, на нашей родной Липецкой земле!  Господь таким образом переформатирует нашу духовность от мелких забот к вечным истинам.  Так духовные миры проявляют себя в святых местах, чтобы мы не забывали о важности духовных ценностей , поддерживают святую Русь в непростые времена. Любой может прикоснуться сам  к этому православному чуду в храме Михаила Архангела села Ворон- Лозовка  и убедиться в его реальности.                          

Ж. Васильева.                                                                                                                Внеш кор газеты.