Он молился искренне, со слезами на глазах... (статья о священнике Свято-Никольского храма города Лабинска протоиерее отце Михаиле (Беланове).
статья на тему

                                 Он молился искренне, со слезами на глазах

В рамках проходящей в 2016-2017 поисково-просветительской экспедиции «Имя Кубани», посвященной 80-летию образования Краснодарского края,  учащиеся группы казачьей направленности 8 А класса МОБУ СОШ №11 города Лабинска Лабинского района собрали материал о протоиерее Михаиле Беланове, оставившем добрую память в сердцах жителей нашего города. В результате исследовательской деятельности ребятам удалось узнать следующее.

В Писании Архангел Михаил именуется «вождем воинства Господа». Предание повествует о его чудесных явлениях и помощи нуждающимся.   Никогда не отказывал в помощи и протоиерей Михаил Беланов. Так же, как и его небесный покровитель, батюшка всей  своей жизнью являл безграничную преданность Творцу. Он, как воин, всегда шел туда, где в нем нуждались, забывая о личных интересах. Считал, что на все воля Божия. Отец Михаил прослужил на многих приходах Екатеринодарской (Краснодарской) епархии почти 50 лет. С 1957 по 1960 гг. он был священником Свято-Никольского храма города Лабинска, потом три года настоятелем Свято-Троицкого храма станицы Вознесенской. Жизнь и служение протоиерея Михаила Беланова – это, прежде всего, пример исполнения заповедей Христовых. Такие примеры очень нужны всем нам. Они убеждают нас в том, что во все времена, при любых политических режимах, можно и нужно оставаться человеком, верным своим убеждениям.

Родился батюшка 1 ноября 1914 года в селе Сергиевском Гиагинского района. Его отец, Петр Михайлович Беланов, был церковным старостой. Мать, Ефросинья Федоровна, пела в церковном хоре. Семья жила богобоязненно, благочестиво, по строгому укладу.  Маленький Михаил любил долгие богослужения, церковные песнопения, был очень серьезным, покладистым. Блаженный прозорливец Пантюша, живший в соседнем селе, увидев мальчика, стал подражать пасхальному перезвону колокола: «Тили-бом!». Так он предсказал, что жизнь Михаила будет связана с храмом.

Долго учиться в школе мальчику не пришлось. Михаилу было около двенадцати лет, когда его отец вступился за раскулаченных односельчан. Этого оказалось достаточно, чтобы стать неугодным властям. В одночасье было сфабриковано дело о «церковниках-вредителях», якобы изымающих серебряные монеты из обращения, чтобы подорвать «экономическую мощь» Советского государства. Петр Михайлович был арестован вместе со священником, а его семья после конфискации имущества была выслана в село Дивное Ставропольского края. Полную чашу  горечи гонений испила семья Белановых. Даже срочную службу в армии Михаилу Беланову и его братьям пришлось служить в особых войсковых частях «лишенцев» (так называли граждан, лишенных избирательных прав). Лишь искренняя, горячая вера вдохновляла и укрепляла батюшку на трудном жизненном пути. Он мужественно переносил невзгоды, за все благодарил Господа, пребывая в твердой уверенности, что испытания посылаются человеку от Бога и необходимы для его очищения и освящения. 
         Отец Михаил был участником Великой Отечественной войны. Он был призван на фронт в августе 1941 года, а в октябре уже воевал на передовой.  Батюшка свидетельствовал о множестве случаев помощи Божией ему, простому солдату, в нагрудном кармане гимнастерки которого всегда была маленькая икона Божией Матери Казанской. Этой иконой перед уходом на фронт его благословила мать.

После тяжелого ранения в ногу 2 июня 1943 года батюшка был эвакуирован в военный госпиталь города Иваново. Он не только лечился, но и ухаживал за ранеными солдатами, с детства имея доброе, сострадательное сердце. В 1944 году перед приездом большой комиссии скомандовали: «У кого кресты – снимайте!». Но Михаил Беланов, единственный из раненых, отказался снять с себя нательный крестик. Комиссовавшись, он остался работать в госпитале водителем. После расформирования госпиталя вернулся на Кубань и начал служить псаломщиком в ст. Мало-Тенгинской. В 1948 году его  рукоположили в сан диакона, а через два года он стал священником.

Богослужебную практику батюшка перенял от священников, получивших духовное образование еще в царской России. Так, в Свято-Николаевском молитвенном доме города Лабинска он служил с известным миссионером и проповедником протоиереем Андреем Русовым. Батюшка часто  бывал в Тбилиси у митрополита Зиновия (Мажуги) и переписывался с ним. Во время паломничества в Почаевскую Лавру Господь сподобил его сослужить литургию прославленному ныне в лике святых преподобному Кукше Одесскому. Он сам позвал отца Михаила: «Пойдем, будешь служить со мной!»…

Ныне настоятель Свято-Покровского храма станицы Владимирской протоиерей отец Василий (Григорян) в 1992 году принял Крещение у батюшки Михаила, а потом в течение четырех лет был у него пономарем  в храме Святого Преподобного Сергия Радонежского станицы Ярославской. Отец Василий вспоминает, с какой ревностью и радостью отец Михаил служил как в большие, так и в малые праздники, хотя в то время в сельской местности церковные службы были только в выходные дни. Обладая абсолютным музыкальным слухом и прекрасным тенором, батюшка совершал чтение акафистов на вечернем богослужении нараспев. Отец Михаил был усердным молитвенником. Будучи семейным человеком, он выполнял монашеское молитвенное правило. Молился искренне, как ребенок, со слезами на глазах. В дни, когда службы не было, отец Михаил прочитывал 5-6 акафистов. Он очень любил молиться Матери Божией, своему небесному покровителю Архистратигу Михаилу, святителю Николаю, святому праведному Иоанну Кронштадтскому. В Великий пост отцу Михаилу подавали большое количество записок о упокоении. Бывали дни, когда из-за длинных постовых богослужений и треб батюшка физически не успевал помолиться об усопших. Тогда на следующий день он прочитывал поминание дважды: утром  – за предыдущий день, вечером – за текущий день.

Праздным отца Михаила никто не видел: он или трудился, или молился, другого времяпровождения у него не было. Добрый и снисходительный к другим, он был очень строг к себе, вел аскетический образ жизни. Он не читал газет, не смотрел телевизор и не слушал радио, но всегда знал, что происходит. Когда его спрашивали: «Откуда Вы все знаете?», отшучивался: « Я неграмотный, ничего я не знаю!», но иногда близким духовным чадам говорил: «Господь мне по духу открывает…».

Отец Михаил строго соблюдал посты – однодневные и многодневные. В обычные дни также питался скромно. Ходил в простой, часто заплатанной, но чистой одежде. Батюшка никогда не ходил без подрясника. Ложем ему часто служил половичок в святом углу, где он засыпал после долгой вечерней молитвы. Спал мало – 3-4 часа в сутки. В остальное время – молитва. Батюшка был очень бережлив. Все, что мог, делал сам: ремонтировал, бетонировал, красил, колол дрова, копал и т. д. Свечи, церковную утварь, книги привозил рейсовым автобусом, считал, что такси нанимать дорого, лучше деньги пожертвовать на ремонт, строительство храмов, монастырей, помочь нуждающимся. И жертвовал, и помогал, очень часто тайно. Принимал странников как дорогих гостей, мог отдать единственную хорошую рубашку, и был очень рад, что одел человека. Преодоленные трудности не ожесточили пастыря, напротив, сделали его человеком широкой души с горячим любящим сердцем. Часто в доме у отца Михаила останавливались странники и монашествующие – батюшка очень чтил их духовный чин. Заботу о них брала на себя верная спутница жизни отца Михаила - матушка Раиса. Она принимала их как родных: поила, кормила, ухаживала за ними, хотя это давалось ей нелегко, потому что она не отличалась крепким здоровьем. Матушка никогда не жила для себя. Всю свою жизнь она посвятила помощи своему мужу-священнику, воспитанию детей, внуков, правнуков. Умерла матушка Раиса в день Успения Пресвятой Богородицы. Для людей, близко знавших отца Михаила и матушку Раису, их отношения были примером истинно христианской супружеской жизни.

За два года до начала Чеченской войны в разговоре со своей старшей дочерью отец Михаил сказал, что скоро начнется война, и очень нужны будут православные сестры милосердия, чтобы ухаживать за ранеными. Батюшка благословил свою дочь Ангелину, которая работала в Ростовском государственном университете, организовать обучение сестер милосердия, а правящий в то время Ростовской-на-Дону епархией митрополит Владимир (Котляров) благословил ее создать сестричество. И когда в декабре 1994 года на территории Чеченской республики начались боевые действия, Сестричеству православных сестер милосердия прп. Серафима Саровского было уже два года. В то время это было первое и единственное сестричество на юге России. По просьбе командования Северо-Кавказского военного округа, сестры милосердия пришли в Окружной военный клинический госпиталь 1602, чтобы ухаживать за ранеными воинами. С начала 90-х годов и до самой своей кончины отец Михаил осуществлял духовное руководство деятельностью сестричества, собирал средства для помощи раненым в Чечне солдатам.

Любовь батюшки к ближним выражалась также в его самоотверженном пастырском душепопечении. Живая вера в Бога, глубокое смирение, ум, просветленный светом евангельских истин, духовная опытность, приобретенная подвижнической жизнью и долговременным общением с людьми всех возрастов и профессий, - все это сообщало живому слову пастыря силу, убедительность, проникновенность. Отовсюду стекались к нему люди, делясь с ним своими горестями и радостями, и все уходили от него с обретенным душевным покоем. Просвещенный благодатью Божией пастырь находил путь к каждому сердцу. Ему были совершенно чужды осуждение и равнодушное отношение к людям. Отца Михаила отличала необыкновенная приветливость, внутренняя доброта. К нему тянулись за помощью болящие душевно и телесно, страдающие недугом пьянства, освободившиеся из мест заключения. Отец Михаил не разделял людей на богатых и бедных. Одинаково за всех молился, одинаково всех любил. И люди, верующие и неверующие, тоже любили его, батюшку нельзя было не любить…

У отца Михаила было много духовных чад, которые приезжали к нему за вразумлением, испрашивая его святых молитв. Всех он внимательно выслушивал и утешал, не только отвечая на вопросы, но и простыми словами разъясняя основы веры.   Многие говорили: «Ну, надо же! Батюшка рассказал мне все, о чем я и спросить не успел». Есть немало свидетельств, что если приходящие к батюшке за советом люди поступали по его благословению, их проблемы чудным образом решались. Общение с отцом Михаилом приводило к переосмыслению всей жизни и твердой вере.

Никто не слышал от батюшки жалоб на здоровье, а ведь у него было больное сердце и незаживающая трофическая язва на левой ноге (последствия фронтового ранения), доставляющая ему много страданий. В течение многих лет  батюшка на автобусе ездил из Лабинска  в поселок Псебай, затем – в станицу Ярославскую, где он служил. Автобусы тогда ходили плохо, и часто отцу Михаилу приходилось большое расстояние  преодолевать пешком. Без помощи Божьей это было бы невозможно, уверены близкие батюшки.

Его не стало 20 лет назад. 26 сентября 1996 года протоиерей Михаил Беланов умер от сердечно-почечной недостаточности. По свидетельству врачей, эта болезнь так мучительна, что в последние дни человек находится как бы в сумеречном состоянии. Но батюшка умирал в ясном сознании. Уже не мог повернуться, но не прекращал творить молитву. Накануне смерти батюшка сказал: «Сегодня я последний раз солнышко вижу». Ночью не спал,  тихо продолжал молиться. Взывал к Господу, к Божьей Матери, которую от так любил… Попросил поправить лампадку, чтобы лучше был виден огонек. Дочь Мария, дежурившая возле него, вспоминала: «Папа уже был так слаб, но тут вдруг  как перед престолом приподнял обе руки и трижды произнес: «Господи, да исполнится воля Твоя». Потом сложил на груди крестообразно руки и испустил последний вздох…».

  Батюшка Михаил был необыкновенным человеком, убеждены его родственники, духовные чада.  Об этом свидетельствовало  явное чудо: во время похорон отца Михаила  все увидели, как в ясный день  в чистом небе за считанные секунды появились облака и образовали огромный крест.

Наверное, отец Михаил и сейчас молится за своих детей и внуков. Все они по-своему, каждый на своем месте служат Богу. Старшая дочь батюшки матушка Ангелина по-прежнему трудится в ростовском госпитале как главная сестра Сестричества прп. Серафима Саровского, ее супруг – настоятель госпитального храма в честь Святителя Исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), внучки и правнучка батюшки – сестры милосердия. Младшая дочь Мария и внук Владимир – прихожане Свято–Успенского храма города Лабинска. В свободное от работы время Владимир поет в архиерейском хоре. Именно они приняли у себя участников группы казачьей направленности МОБУ СОШ №11 города Лабинска и рассказали об отце Михаиле Беланове, этом удивительном человеке, который до последней минуты отдавал себя беззаветному служению Богу и людям.

(по воспоминаниям родственников и духовных чад протоиерея Михаила Беланова)

                                    Ирина Владимировна Карунина,

                                       руководитель группы казачьей направленности

                                    8 А класса МОБУ СОШ №11 города Лабинска