Эрудицион.Конституция.
методическая разработка по обществознанию (9 класс) по теме

ГОУ «Национальная президентская общеобразовательная школа – интернат основного общего образования»

Урок по теме:

«Политические партии России вчера, сегодня, завтра…»

                                          Учитель истории

                                              высшей категории:

                                     Волкова А.И.

Йошкар – Ола

Тема урока: «Политические партии России вчера, сегодня, завтра…»

Цель урока: Проследить путь становления многопартийной системы в России.

Задачи:

1.Учебные

знания: повторяются  программы партий: РСДРП (б), эсеров,   кадетов, монархистов ««Русская беседа», проводится словарная работа.

умения: отрабатывается  умение работать с документами, делать презентации, проводить социологические исследования, обрабатывать данные, анализировать документы,  делать выводы, приводить аргументы, умение самостоятельно проверять, выполненное задание.

навыки: работа с электронными носителями.

2.Развивающие: развитие мышления, поиск решения, развитие памяти, развитие речевых навыков:

3.Воспитательные: осознание причастности к судьбе страны,  ответственность за её будущее.

Средства обучения

Литература

Конституция РФ 1993.

Данилов А.А.,Косулина Л.Г., БрандтМ.Ю. История России XX –начало XXI века. М.: Просвещение, 2011.с.381.

Пособие для учителей/ Сост. В.И.Виноградов. – 3-е изд., перераб. И доп.- М.: Просвещение, 1981.-272с.

Наглядность

Презентация проекта «Гражданская позиция человека в правовом государстве?»

ТСО: компьютер

Ход урока

Эпиграф к уроку: «Если сила плохих людей в том, что они вместе, то хорошим людям, чтобы стать силой, надо сделать то же самое».                

                                                                                                 (Л.Н.Толстой)

Тема «Политические партии России вчера, сегодня, завтра…»

Цель урока: проследить становление многопартийной системы в России.

План урока:

1.Развитие многопартийной системы в России до 1917 года.

2.Установление диктатуры пролетариата и однопартийной системы с приходом к власти большевиков.

3.Возврат к многопартийной системе в Российской Федерации.

(Раздаются опросные листы, которые  заполняются в ходе урока).

1.Развитие многопартийной системы в России до 1917 года.

1. Прежде, чем мы начнём обсуждать данный вопрос, проведём словарную работу (слова на доске):

Партия – это наиболее активная и организованная часть, какого - либо класса, социального слоя, создающая свою организацию с целью захвата власти и проведения политики, выражающей интересы данной социальной группы.

Программа – письменное изложение целей и требований партии, а также способы их достижения.

Левые – выражают интересы неимущих слоёв населения. Сторонники крайних решительных мер, зачастую с применением насилия.

Правые – выражают интересы самых богатых слоёв населения. Сторонники осторожных реформ.

Центристы – выражают интересы средних слоёв населения. Сторонники широких мирных реформ.

Многопартийная система – система, предполагающая существование нескольких партий.

Плюрализм – предполагаются различные  мнения, отражающие многообразие взглядов.

Тоталитаризм – политический режим, при котором осуществляется всеобщий, полный контроль над  обществом.

Демократия – народовластие. Демократическому режиму присущи политическая свобода граждан (свободы слова, организаций, собраний и т.д.)

1. Работа с документами (театрализация заседания Государственной Думы. Ученики выступают в роли депутатов).

Задание №1.

Сейчас мы с вами совершим небольшое путешествие. Россия 1910года. Заседание Государственной Думы. Послушаем выступление депутатов. Ваша задача, определить, к какой политической партии относился тот или иной депутат и  сделать запись на опросном листе, отметив, к какой партии принадлежит данный депутат, когда была образована  данная партия, кто был лидером.

1.«Наша цель …развитие национального русского самосознания и прочное объединение русских людей всех сословий и состояний для общей работы на пользу дорогого нашего отечества – России единой и неделимой.

Мы сторонники сохранения  неограниченного самодержавия и народности.

Русский народ православный, а потому православной христианской церкви …должно быть предоставлено господствующее в государстве положение.

«Русская беседа», партия зарегистрирована в 1900г. Виктор Михайлович Пуришкевич.

2.Мы за сохранение единства и неделимости России, предоставленного в виде конституционной монархии  на основании Манифеста от 17 октября 1905 года. Выступаем за общие избирательные права, свободу слова, вероисповеданий, собраний, союзов, неприкосновенности личности и жилища. Мы полностью поддерживаем данный документ. («Союз 17 октября», партия  создана 1905г.). Александр Иванович Гучков.

3.Наша партия выступает за конституционное устройство, народное представительство в виде одной или двух палат,  всеобщее, равное,  избирательное право. Необходимо, чтобы все граждане были равны перед законом, должна быть свобода совести и вероисповедания, неприкосновенность личности, жилища, свобода передвижения, отмена паспортной системы.  (Конституционные демократы – кадеты 1905г.).Павел Николаевич Милюков.

4.Мы выступаем за революцию. За свержение самодержавия  и  замену его демократической республикой. Неприкосновенность личности и жилища, свобода передвижений, право наций на самоопределение. Необходимо отделить  церковь от государства и  школу от церкви (РСДРП(б),1903г.).

Владимир Ильич Ленин

5.Социализация земли, вот, что необходимо народу. Необходимо изъять её из товарного оборота и обращение её из частной собственности в общенародное достояние без выкупа. Это значит, что все земли поступят в ведение органов народного самоуправления, пользование землёй должно быть уравнительно – трудовым (Партия социалисты – революционеры – ПСР-эсеры). Виктор Михайлович Чернов 1901-1902гг.

Определите, от какой партии выступал каждый депутат.

Даётся 2 минуты. Листы опросные собираются в конце урока.

Вопрос классу.

Почему в России стало возможным становление многопартийной системы в 1905 году?

Предполагаемый ответ:

 Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка» от 17 октября 1905года.

Вывод: становление многопартийной системы, создание выборного законодательного  органа – Государственной Думы – это положительные моменты и начало становления демократической системы, но предстояло продолжить политические реформы. Однако этот процесс был прерван в 1917 году приходом к власти большевиков.

2.Установление диктатуры пролетариата и однопартийной системы с приходом к власти большевиков.

Конституция 1918 года законодательно оформила установление диктатуры пролетариата в форме советской власти. Диктатура вводилась с целью подавления буржуазии, уничтожении эксплуатации и построения социализма. Конституция  СССР 1924 года подтвердила лидерство одной партии. Называлась эта партия  в разные годы по-разному РКП (б), ВКП(б), КПСС.

Вопрос классу.

Как вы думаете, почему установилась однопартийная система?

Предполагаемый ответ.

Однопартийная система установилась, т. к. господствовал тоталитарный режим.

Задание №2.

Мы разделимся на две группы, каждая из которых приведёт аргументы за или против однопартийной системы (не менее 3 аргументов).

«За» однопартийную систему:

1. Не нужно думать,  за какую партию отдать голос.
2. Выборы обходятся дешевле государственной казне.
3. Все вопросы в государственной Думе  решаются единогласно и т.д.

«Против» однопартийной системы:

1. В стране формируется плюрализм.
2. Есть оппозиция, которая может указать на ошибки.
3. Политическая активность народа возрастае.
4. Развивается демократии и т.д.

При каком режиме вы бы хотели жить демократическом или тоталитарном? Проголосуем. Красный жетон – тоталитаризм, жёлтый – демократия. Помощники собирают голоса и подсчитывают.

Сообщаются результаты голосования.

Вывод: при тоталитарном режиме невозможно существование многопартийной системы, отсутствует демократия, в стране нет оппозиции.

3.Возврат к многопартийной системе в Российской Федерации.

В1990г. была отменена 6-я статья Конституции 1977г., закреплявшая монопольное положение КПСС в обществе стало возможным формирование многопартийной системы.

В Конституции 1993 года признаётся, что никакая идеология не может быть определяющей. Это значит, что в России стала формироваться многопартийная система. Почему это стало возможным?

Задание №3

Приведите статью 1 Конституции РФ. Россия демократическое правовое государство.

По Конституции, каждый гражданин РФ, достигнув возраста 18 лет, имеет право на участие в выборах. В 2011году проходили выборы в Государственную Думу? Какие партии одержали победу и стали членами Государственной Думы, преодолев 7% рубеж?

Справка о итогах выборов даётся учеником.

Итоги выборов 4 декабря 2011года

За «Единую Россию» проголосовали 32 млн. 448 тыс. избирателей, или 49,3% российских граждан, что дает ей 238 мандатов в Госдуме.

 КПРФ набрала 12,5 млн. голосов или 19,20%, что предварительно составляет 92 мандата.

 На третьем месте «Справедливая Россия» с 8 млн. 700 тыс. голосов избирателей, что принесло ей 13,25% и 64 мандата в Госдуме.

 Замыкает четверку партий, прошедших в Госдуму, ЛДПР, которую поддержали 7 млн. 760 тыс. голосов избирателей, что составляет почти 12% голосов и 56 мандатов.

Из неудачников на этих выборах в лучшем положении оказалось «Яблоко», получившее 2 млн. 25 тыс. голосов избирателей, что принесло ему 3,43% и государственное финансирование, пропорциональное полученным голосам, более чем в 40 млн. рублей и бесплатное со следующего года время для выступления в СМИ.

«Патриоты России» набрали более 600 тыс. голосов избирателей, что составляет около 1%.

«Правое дело» довольствовалось 400 тыс. голосов избирателей, т.е. 0,6% от общего числа пришедших на выборы.

Назовите центристские партии?

Центристы («Единая Россия»,  «Справедливая Россия»).

Назовите левые партии?

Левые партии (КПРФ)

Назовите правые партии?

«Правое дело», «Яблоко»

Задание №4(опережающего характера даётся за 2 недели до урока).

Политическая активность граждан России на выборах была достаточно высока, но не все граждане принимают участие в выборах.

При подготовке к уроку была создана социологическая группа, которая исследовала уровень гражданской активности в рамках нашей школы. Предоставим ей слово.

Вопросы, предложенные для опроса.

1.Укажите Ваш возраст:

А) до 15 лет;

Б) до 30 лет;

В) до 40 лет;

Г) до 50 лет;

Д) до 60 лет.

2.Ваши взгляды на будущие формы правления в России:

А) республика;

Б) монархия;

3.Нужны ли России выборы политической власти?

А) да;

Б) нет;

В) не знаю.

4.Если бы Вам было 18 лет, приняли ли бы Вы участие в выборах?

А) да;

Б) нет;

В) не знаю.

5.Принимали ли Вы участие в последних выборах?

А) да;

Б) нет;

В) не помню.

Выводы

1. Большая часть респондентов предпочитает жить в государстве с республиканской формой правления.
2. Большая часть респондентов считает необходимым проведение выборов государственной власти.
3. Респонденты в возрасте до 15 лет готовы принимать участие в выборах, но, вместе с тем,  10% не сформировали гражданскую позицию.
4. Самыми активными участниками выборов в 2011г.стали граждане 40-50 – летнего возраста. Лишь 60% граждан от 20 до 30 лет принимало участие в выборах. Гражданская позиция у этой части общества недостаточно сформирована(в опросе принимало участие 50 человек).

 Вопрос классу.

Что нужно сделать, чтобы повысить гражданскую активность?

Даются ответы о необходимости повышения политической культуры.

2. Дадим оценку работы социологической группы.
3. Сделаем выводы по третьему вопросу.

Вывод:

Демократия дала возможность развитию многопартийной системы. Политические партии продолжают формироваться.

Подведём итоги.

Какие выводы по уроку мы сделаем.

2. Становление многопартийной системы в России началось после принятия Манифеста «Об усовершенствовании государственного порядка» от 17 октября 1905года до 1918г.
3. Тоталитарная система предполагает однопартийную систему.
4. Демократическая система подразумевает свободные выборы и представительство в Законодательных органах представителей различных партий. Политические партии продолжают формироваться.
5. Формируется гражданское самосознание.

Даётся время для окончательного заполнения опросных листов(5 минут).

1.Сдать листы для проверки.

Рабочий лист (даётся на уроке и заполняется по ходу урока)

Тема урока:

Цель урока:

План урока:

1.

2.

3.

6. Задание №1. Работа с документами. Определите дату создания партии, лидера и название партии.

1.                             2.                        3.                      4.                      5.

Выводы к уроку:

Что Вам запомнилось на уроке?

2.Домашнее задание: напишите эссе на тему: «Если бы я был депутатом, то…»(Какую партию Вы бы представляли и, какие законы, Вы бы приняли в Государственной Думе).

Эссе оценивается по следующим критериям:

1) понимание сущности поставленной проблемы;

2) логичность раскрытия темы;

3) умение делать выводы и обобщения;

4) самостоятельность суждений, умение аргументировать собственную точку зрения;

5) Умение использовать исторического материала, материалы СМИ.

ГБОУ Республика Марий Эл «Национальная президентская общеобразовательная школа-интернат основного общего образования»

Аграрный вопрос в России

(урок истории проводится в 9 классе

в контексте темы «Россия на пороге XXI века)

Учитель истории и обществознания

 высшей категории:

Волкова Алевтина Инокентьевна

Йошкар – Ола

2013г.

Проблемно - поисковый урок «Аграрный вопрос в России»

Цель урока: рассмотреть возможные  варианты развития сельского хозяйства и определить вероятные способы выхода из кризиса

Задачи:

1.Учебные

знания: земельный кодекс 2001 (25 октября), концепция «Консолидация крестьянских и фермерских хозяйств - базис для дальнейшего развития отрасли мясного и молочного животноводства России»

Умения: отрабатывается  умение работать с документами, делать презентации, проводить социологические исследования, обрабатывать данные, анализировать документы,  делать выводы, работать по алгоритму;

навыки: умение работать в группе, работа с электронными носителями.

2.Развивающие: развитие мышления, поиск решения, развитие памяти, развитие речевых навыков:

3.Воспитательные: осознание причастности к судьбе страны, ответственность за её будущее.

Средства обучения

Литература

Данилов А.А.,Косулина Л.Г., БрандтМ.Ю. История России XX –начало XXI века. М.: Просвещение, 2004.с.381.

Земельный кодекс 2001, 25 октября

История СССР в документах и иллюстрациях 1917-1980); Хрестоматия.

Пособие для учителей/ Сост. В.И.Виноградов. – 3-е изд., перераб. И доп.- М.: Просвещение, 1981.-272с.

Речь Александра II в Государственном совете 28 января 1861г.

Спасайте мужика! Татьяна Серёгина. // «Московский комсомолец» 24-31 октября 2007г.

Интернет ресурсы:

 http://www.kommersant.ru/doc/49199

 http://www.allbest.ru/

Наглядность

Презентация проекта «Быть ли колхозам?»

Электронные схемы: алгоритм урока, бизнес – план,  исторические документы.

Компьютер

Урок «Аграрный вопрос»

Урок начинается цитатой из интервью  Народного Артиста России Александра Михайлова

«Для меня мужик – святой. Как его бьют, как унижают! И в царское время,  и в советское, и сегодня.  Россия – аграрная страна, а у нас за 11 перестроечных лет уничтожено 20 000 деревень. У Николая Мельникова есть замечательное стихотворение: «Поставьте памятник деревне на Красной площади в Москве…»(«Московский комсомолец 24-31 октября 2007г. Татьяна Серёгина «Спасайте мужика!»)

Ученики определяют тему урока и записывают в тетрадь.

Задаётся алгоритм урока(запись в тетрадь).

Тема

Объект исследования(цель)

Гипотезы

Методология исследования

Исследование

Выводы (подтверждение или опровержение гипотез)

Составление алгоритма по данному уроку(учитель, ученики) –запись в терадь.              

Аграрный вопрос

Сельское хозяйство (земля, развитие)

(что возродит деревню?)

Гипотезы

(что же необходимо для того, чтобы возродить сельское хозяйство?)

1.Коллективные хозяйства

2.Создание фермерских хозяйств

3.Создание государственных предприятий

Исследование

Методология исследования (работа с документами, проектная работа, социологические опросы)

Выводы

Поставьте цель урока?

Цель: рассмотреть возможные  варианты развития сельского хозяйства и определить способы выхода из кризиса

Работа над гипотезами

1.Первая гипотеза. Будущее за колхозами.

Коллективное хозяйство (социологический опрос «Отношение к колхозам»)  

1.Определите ваше отношение к колхозам.

2.Как Вы думаете, есть ли будущее у колхозов?

Опрос проводится среди разных возрастных групп.

Возрастная группа (60-80 лет);

Возрастная группа(40 -50 лет);

Возрастная группа(20-40 лет).

Количество респондентов -60 человек.

Выводы:

1.Положительное отношение к коллективизации и колхозам чаще высказывают представители возрастной группы(40-50 лет), которые помнят богатые колхозы и хорошее материальное и моральное состояние сельских тружеников.

2.Отрицательное отношение к колхозам проявляет старшее поколение (60-80лет). Они помнят уравнительность и натуральную оплату труда.

3.Воздержались от ответа или не имеют определённого мнения чаще представители возрастной группы(20-40 лет), не заставшие колхозной жизни.

Гипотеза о вероятности будущего в сельском хозяйстве за колхозами не может быть определяющей (по результатам опроса)

Учитель

Оцените работу над проектом.

2.Вторая гипотеза. Будущее за фермерскими(личными подсобными) хозяйствами.

Сообщение ученика. Используются интернет ресурсы. Показывается презентация «Фермерство в России».

Фермерство в России начало развиваться не так давно, а именно в период после развала СССР. До этого больше внимания уделялось развитию коллективных хозяйств. Со сменой власти и распадом Союза колхозы постепенно пришли в упадок, но спрос на сельскохозяйственную продукцию при этом сохранился. Поэтому наиболее предприимчивые хозяева собственных или арендованных земельных участков занялись собственной деятельностью и начали развивать фермерское хозяйство. Фермерство в России и сегодня испытывает определенные трудности и проблемы развития, но, не смотря на это, фермерские хозяйства России находятся на довольно высоком уровне развития.

Выделяют 2 основных типа фермерского хозяйства – мелкие и крупные. Мелкие, так называемые личные подсобные хозяйства. Они в основном обеспечивают продукцией семью мелкого фермера, однако некоторые направления фермерской деятельности можно освоить и в большем масштабе, которые позволят получать прибыль с продажи продукции, даже на ограниченных территориях (в основном это касается овощеводства). Крупные фермерские хозяйства производят сельскохозяйственную продукцию в промышленных масштабах (животноводческие отрасли сельского хозяйства, продукция растениеводства в крупных масштабах).

Как свидетельствуют статистические данные, фермерские хозяйства, а именно личные подсобные хозяйства, имеют приблизительно 25% городских и 99% сельских жителей.

 Ассоциация крестьянских (фермерских) хозяйств и сельскохозяйственных кооперативов России (АККОР) учреждена в Москве в январе 1990 г. Представляет собой добровольное кооперативное объединение более 250 тыс. крестьянских (фермерских) хозяйств, сельскохозяйственных кооперативов, товариществ и других фермерских организаций. Основные задачи ассоциации — обеспечение своих членов кредитными и материальными ресурсами, защита их прав и интересов, участие в проведении земельной реформы, формирование инфраструктуры фермерских хозяйств.        
       Проблемы фермеров во многом обусловлены общей экономической ситуацией в России. Однако фермерский сектор сельского хозяйства, изначально опирающийся на рыночные принципы, демонстрирует в наше время достаточно устойчивый рост. Так, число фермерских хозяйств с января 1992 г. увеличилось на 194 тыс. и составило на 1 мая 1993 г. 243 тыс. С 2068 до 10 364 тыс. га увеличилась общая площадь земельных участков, выделенных под фермерские хозяйства. Доля произведенной фермерами продукции в общем объеме сельскохозяйственного производства составляет пока немногим более 1%. Однако по конкретным позициям их доля более весома: 5,8% — в производстве подсолнечника, около 2% — в производстве зерна и сахарной свеклы. 
       Одна из основных проблем, стоящих перед фермерами, связана с дотациями для сельхозпроизводителей и отсутствием гарантированных (защитных) цен. Концепция перехода к таким ценам уже разработана
Подробнее:http://www.kommersant.ru/doc/49199

Фермеры, индивидуальные предприниматели и личные подсобные хозяйства вместе взятые производят 21% всего российского зерна, 42% мяса, 55% молока, 87% овощей и 90% картофеля. Только представить себе эту аудиторию: 250 тыс. фермерских хозяйств и 18 млн. личных подсобных!

была разработана Концепция «Консолидация крестьянских и фермерских хозяйств - базис для дальнейшего развития отрасли мясного и молочного животноводства России», в которой предлагаются меры по перестройке отрасли мясного и молочного животноводства России на период 2011-2020 годов с участием крестьянских и фермерских хозяйств.

Вывод:

Гипотеза о том, что будущее за  фермерскими(личными подсобными) хозяйствами может быть состоятельна.

 3.Третья гипотеза. Создание государственных предприятий

Работа с документом(работа 10 минут)

Аналитическая группа состоит из 5 человек. Документ изучается заранее, на уроке задаются вопросы по документу.

Концепция «Консолидация крестьянских и фермерских хозяйств - базис для дальнейшего развития отрасли мясного и молочного животноводства России»

Вопросы к документу:

1.Назовите три основные направления перестройки организационных структур.

2.Что такое АПК?

3.Что является наиболее значимой характерной особенностью нынешнего развития АПК?

4.Как реализуется через создание федерально-агропромышленных объединений (ФАПО) государственно - частное партнёрство(ГЧП) ?

5.Выводы по содержанию документа.

В концепции рассматриваются три основных направления перестройки организационных структур и консолидации отрасли молочного и мясного животноводства:

1) создание федеральных агропромышленных объединений (ФАПО) по молочному и мясному животноводству с участием крестьянских и фермерских хозяйств на основе методологии государственно-частного партнерства (ГЧП);

2) создание агропромышленных комплексов по животноводству и растениеводству в восьми федеральных округах (АПК ФО);

3) перестройка всей системы управления АПК России с учетом создания таких новых структур, как ФАПО и АПК ФО.

Основное внимание здесь будет уделено основным составляющим ФАПО по молочному и мясному животноводству с участием крестьянских и фермерских хозяйств.

Очевидно, что в российском АПК происходят структурные изменения исторического значения: появляются крупнейшие в Европе латифундисты, создаются агрофирмы, холдинги и другие структуры мирового уровня, осуществляется гигантская олигархическая консолидация производственных мощностей в растениеводстве и животноводстве.

Российский и зарубежный капитал инвестируется в отрасли, которые дают максимальную норму прибыли при минимальных сроках окупаемости. Так, в отрасли животноводства основные инвестиции направляются в птицеводство и свиноводство - и вот уже Россия готовится экспортировать эту продукцию. А мясное и молочное животноводство как технологически более сложное, с более длительными сроками окупаемости, оказалось на периферии инвестиционных процессов.

Одной из наиболее значимых характерных особенностей нынешнего развития АПК является то, что государство до 90% кредитов, субсидий и дотаций, выделяемых на развитие российского АПК, направляет в крупные агрохолдинги, которые объединяют не более 20% сельскохозяйственных производителей. А остальным 80% работающих в этой сфере - средним и мелким фермерам, крестьянам и другим частникам - достается не более 10% выделяемых финансовых ресурсов.

В вышеупомянутой концепции отражена объективная закономерность текущего момента - необходимость консолидации всех имеющихся в России сил и средств, которые способны обеспечить перевод отрасли молочного и мясного животноводства на рельсы качественного, фактически инновационного развития.

Предлагаемая концепция базируется на следующих основных принципах:

Государственно-частное партнерство - основная форма взаимодействия государства и крестьянских фермерских хозяйств на ближайшие десять лет в процессе консолидации и становления отрасли молочного и мясного животноводства.

Привлечение методологии ГЧП обусловлено необходимостью решения исторически важной для России триединой политической, социальной и экономической задачи - преобразование российского фермерства в главное звено, в основную производящую силу в аграрном секторе не только России, но и всего евразийского континента. В течение 2012-2020 годов российское фермерство в результате инновационной перестройки как в области технологии, так и в области управления должно выйти на высший мировой уровень, обеспечивающий продовольственную безопасность России, и подключиться к реализации глобальных продовольственных задач.

ГЧП между государством и фермерством реализуется через ФАПО следующим образом:

- со стороны государства: патерналистский подход управления по отношению к крестьянским и фермерским хозяйствам, стабильность и регулярность предоставления широкого спектра услуг, инвестиционных ресурсов, инновационных технологий;

- со стороны малого и среднего бизнеса: динамичная и креативная деятельность частных предпринимателей.

По содержанию такая консолидация направлена на ускоренное переустройство материальной базы, смену технологий и организации работы крестьянских и фермерских хозяйств с целью вывода российского фермерства в течение ближайших десяти лет (2011-2020) на мировой уровень.

Вывод: консолидация государственных и фермерских предприятий выведет развитие сельского хозяйства на новый уровень. Следовательно, гипотеза о создании государственных предприятий в сельском хозяйстве состоятельна.

Учитель:

Обратимся к алгоритму урока. Сделаем выводы.

Ученики делают выводы по результатам проведённой работы над гипотезами.

Каковы способы выхода из кризиса сельского хозяйства?

Выводы:

1.Будущее за фермерскими (личными подсобными) хозяйствами.

2.Необходима государственная политика поддержки фермерского (личного подсобного) хозяйства.

3.Наиболее перспективная форма развития сельского хозяйства создание федерально-агропромышленных объединений (ФАПО), государственно - частное партнёрство(ГЧП)

Оценки формируются из трёх составляющих: самооценка ученика,  оценка одноклассников, оценка учителя.

Домашнее задание:  эссе «Есть ли будущее у российского сельского хозяйства»

Рабочий лист

Заполнение  рабочего  листа  проводится  после  урока.  Цель  этой  работы – проверить  эффективность  данного  урока.   Положительная  оценка  даётся  в  том  случае,  если  заполнение  листа  соответствует  замыслам  урока.

ГБОУ Республики Марий Эл «Национальная президентская общеобразовательная школа—интернат основного общего образования»

Урок по ИКН

7 класс

«Народная педагогика»

(Урок опубликован в сборнике

Учаевские чтения: фундаментальные основы преподавания марийского языка:

 III Республиканская научно—практическая конференция.-Йошкар-Ола: ГБОУ ДПО(ПК) С «Марийский институт образования»,2013.-116с. )

Учитель истории, обществознания

                                            ИКН высшей категории:

                          Волкова А.И.

Йошкар—Ола

2013 год

Тема урока «Народная педагогика»

Тип урока: урок изучения новой темы.

Цель урока: познакомиться с традиционными особенностями народной педагогики

Задачи урока:

1.Выяснить правила воспитания в марийской семье и сравнить их с правилами поведения других народов.

2.Рассмотреть традиционную культуру поведения марийского народа.

3.Подобрать поговорки, пословицы марийского народа и народов Поволжья о нравственном поведении.

Планируемые результаты:

1.Личностные: понять, для чего необходимо изучать традиции народной педагогики (смыслообразование).

2.Метапредметные: сотрудничество, согласование усилий по достижению общей цели при групповой работе(регулятивные), развитие речевых навыков(коммуникативные).

3.Предметные: получение новых предметных знаний по теме, повторение полученного ранее материала.

Используемые педагогические технологии: модерация, проблемно —поисковая, проектная.

Оборудование: раздаточный материал, компьютер, презентации детей «Правила в  моей семье», «Семейные традиции», опросный лист для проведения рефлексии.

Организационная структура урока

Этап 1.Оргмомент.

Цель: организовать начало урока.

УУД: личностные, коммуникативные

Ученики делятся на 4 группы.

Форма контроля: словесная оценка проверки готовности учеников к уроку.

Этап 2.Актуализация темы.

Цель: погрузить  учащихся в тему.

УУД: познавательные, регулятивные, личностные

Задаётся проблемный вопрос «Согласен ли ты с тем, что народная педагогика у всех народов имеет общие традиции?»

Идёт осмысление вопроса. Обучающиеся определяют тему урока. Самостоятельно или с помощью учителя определяют цель урока.

Каждой группе для обсуждения даётся задание.

1 группа: составить правила воспитания детей в семье. Есть ли особенности воспитания в марийской семье?

2 группа: определить особенности культуры поведения марийского народа.

3 группа: вспомнить поговорки, пословицы марийского народа и народов Поволжья о нравственном поведении.

4 группа: подготовить выступление по презентациям «Правила в  моей семье», «Семейные традиции».

Приёмы и формы работы: групповая работа.

Формы контроля: выяснить понято ли учениками задание.

Этап 3.

Цель: организация проблемно—поисковой работы над заданиями.

УУД: коммуникативные, познавательные, личностные

Форма организации деятельности обучающихся: организовано обсуждение заданий и поиск ответа на проблемный вопрос по группам.

Функции преподавателя на данном этапе: оказывать консультационную помощь обучающимся.

Форма контроля: выступление каждой группы с решением проблемного вопроса и выполненным заданием.

Этап 4.

Цель: подведение итогов урока.

УУД: коммуникативные, познавательные, личностные.

Функции преподавателя на данном этапе: выслушать общие рассуждения обучающихся по теме, выделить особенности традиционного поведения марийского народа. При необходимости ответы корректируются учителем. Выставляются отметки за урок (самооценка, оценка учеников, оценка учителя).

Далее учитель проводит рефлексию урока. Ученики отвечают на вопросы:

1.Что понравилось на уроке?

2.Какие трудности встретились в процессе работы?

3.Чему научились?

Этап 5.

Домашнее задание.

Цель: закрепить пройденный материал.

УУД: познавательные, личностные.

Задание: написать в тетради  те правила поведения, которым человек должен следовать. Подчеркнуть правила, которым ученики будут следовать и выполнять.

Итоговая аттестация за курс основной общеобразовательной школы

по  ИКН (9 класс)

за 2012-2013 учебный год

Билет№1

1.Революционные кружки в Марийском крае. Борьба царизма с революционным выступлением.

2.Зарождение марийского общественного национального движения.

                                    Билет№2

1.Средние и специальные учебные заведения.

Роль Казанского университета в просвещении нерусских народов Поволжья.

2.  Просветители марийского народа(А.Д.Альбинский., С.А.Нурминский,

Н. И. Ильминский).

                                    Билет №3

1.Ежегодник "Марла календарь". Газета "Война увер" ("Военные известия").

2.Государственная символика Республики Марий Эл.

Билет№4

1.Марийские писатели. Мухин Николай Семенович(1890 - 1937),  Чавайн Сергей Григорьевич(1988-1937).

2.Подъем национального движения.

Билет№5

1. Марийцы в период Гражданской войны.

2.II Всероссийский съезд народов мари в июне 1918г.

Билет№6

1.Марийские поселения.

2. М. Шкетан — драматург, актер, режиссер и театральный критик.

Билет№7

1.Традиционная марийская усадьба.

2.Зарождение театрального искусства. Создание марийского национального театра.

Билет№8

1. Становление Марийской государственности.

  2.Коллективизация в Марийской автономной области.

Билет №9

1.Союз марийских писателей. Марийские писатели в предвоенные годы(30-е-40-е гг.).

   2.Подвиг земляков на фронтах Великой Отечественной войны.

Билет№10

1.Наука и культура в годы войны.

2.Развитие республики в 50-х — начале 60-х годов

                                        Билет№11

1.Успехи в развитии промышленности(середина 60-х—1985 гг.)

2.Традиционая пища марийского народа.

Билет№12

1. Народное искусство. Вышивка. Резьба по дереву.

2.Развитие народного образования(1985-1991гг.)

Билет№13

1.Развитие литературы и искусства в 50-60 егг.

2. Алексей Искандарович Искандаров(1906).Марийская хоровая капелла.

Билет№14

1.Марийская республика в 1990 –е гг.

2.Музыкальная культура марийского народа. Изучение народной музыки. И.Молотов. Опера «Элнет».

Билет№15

1. Пейзаж в творчестве марийских художников.

2.Марийские национальные инструменты.

Билет№1

1.Революционные кружки в Марийском крае. Борьба царизма с революционным выступлением.

2.Зарождение марийского общественного национального движения.

1.Революционные кружки в Марийском крае.

В начале XX века в Марийском крае возникло несколько революционных кружков и групп, не примыкавших конкретно к какой-либо партии. В некоторых из них состояли и марийцы.

Например, такой кружок появился в городе Санчурске. Его члены, среди которых были и жители близлежащих марийских волостей, отпечатали на гектографе и распространили ряд листовок. Подобный же кружок, члены которого занимались самообразованием и читали запрещенную литературу, был создан в поселке Звенигово. Наряду с русскими рабочими и служащими в него входили несколько чувашей и марийцев. Юринские социал-демократы иногда вели свою агитацию среди марийских крестьян Емангашской волости.

Однако большинство марийцев накануне первой российской революции вообще ничего не знало о революционных партиях и их
идеях. Поэтому революционные события 1905 года среди них заметного отклика не имели.

Эсеры и социал - демократы

Царское правительство сослало в Марийский край нескольких
социал-демократов и социалистов-революционеров (эсеров), которые
встретили здесь немало революционно настроенных учителей, крестьян, рабочих и организовали революционные кружки (например, в деревне Кокшамары). В такие кружки входили как сторонники социал-демократов, так и примыкавшие к партии эсеров. В борьбе против самодержавия эти партии действовали тогда сообща.

Борьба царизма с революционным выступлением.

Царизм подавил революционные выступления. Были сосланы в
Сибирь и в другие отдаленные места некоторые организаторы и участники выступлений против царизма в Марийском крае (А. М. Барнов, П. Г. Григорьев, Д. И. Адаев, И. С. Ключников и др.). Революционные кружки прекратили свое существование.

В годы реакции, наступившей после подавления революции, недовольство проявлялось уже в иных формах.

2.Зарождение марийского общественного национального движения.

Революционный кружок общедемократического характера организовали марийские учащиеся Казанской учительской семинарии. 

В их дискуссиях ставились вопросы национального возрождения родного народа.

Общественное революционно-демократическое движение способствовало развитию культуры, народного образования в Марийском крае, пробуждению национального самосознания у передовой, образованной части народа. Основоположник марийской литературы С. Г. Чавайн вспоминал: "Революция 1905 года подняла у марийской интеллигенции национальное самосознание. Если многие до этого даже стеснялись признаваться, что они марийцы, то теперь заговорили о марийской литературе, книге, газете".

В декабре 1905 года в одной из комнат Казанской учительской
семинарии собралась группа юношей, обучавшихся как здесь, так и
в духовной семинарии. Тогда было впервые прочитано стихотворение Сергея Григорьевича Чавайна "Ото" ("Роща"), положившее начало марийской художественной литературе. А в 1908 году был издан первый сборник его произведений — "Марий калыкын тошто
илышыже" ("Из прошлого народа мари").

Статьи и рассказы на родном языке стали писать в это время Николай Мухин, Тихон Ефремов, Федор Егоров и другие.

Так зарождалось и делало первые шаги марийское национальное движение. Но пока оно затронуло лишь тонкий слой зарождавшейся национальной интеллигенции.

Билет№2

1.Средние и специальные учебные заведения.

Роль Казанского университета в просвещении нерусских народов Поволжья.

2.  Просветители марийского народа(АльбинскийА.Д., С.А.Нурминский,

Н. И. Ильминский).

1.Средние и специальные учебные заведения. Роль Казанского университета в просвещении нерусских народов Поволжья.

В уездных городах появились средние учебные заведения—гимназии. Специалистов сельского хозяйства готовили Козьмодемьянская школа садоводства и пчеловодства и Нартасская сельскохозяйственная школа.Для подготовки учителей начальных школ в Царевококшайске были открыты трехгодичные педагогические курсы. В Козьмодемьянске основана Всероссийская школа инструкторов по производству струнных музыкальных инструментов. В школьной мастерской из местной резонансной ели изготовлялись скрипки, гусли и другие инструменты, по качеству не уступавшие заграничным.

 Роль Казанского университета в просвещении нерусских народов Поволжья.

В 1804 году был открыт Казанский императорский университет.

Очень скоро он стал центром культурной, общественной, научной жизни обширного края, где проживало многочисленное нерусское население. Его ученые широко пропагандировали гуманистические идеи, внесли большой вклад в изучение археологии, истории, этнографии, духовной и материальной культуры марийского и других народов Среднего Поволжья, подготовку кадров профессиональных и высококвалифицированных исследователей, просветителей.

Университет был крупным центром российской исторической
науки.

1. В 1878 году при нём было создано Общество археологии,
   истории и этнографии, которое объединяло значительные научные силы. Общество просуществовало до 1930 года. Были опубликованы ценные научные и популярные исследования о марийцах.
2.  Активное участие в деятельности Общества принимал Иван Николаевич Смирнов, профессор Казанского университета (1856—1904). В 1889 году он публиковал свой труд «Черемисы: Историко-этнографический очерк». Это исследование стало первым и крупным вкладом в мариведение.
3. В 1908 году членом Общества стал Валериан Михайлович Васильев (1883—1961), выпускник Казанского университета, видный марийский ученый-энциклопедист и просветитель. Он опубликовал «Песни черемис Бирского и Сарапульского уездов», «Верования и обряды мари»и др.

Таким образом, велика заслуга Общества археологии, истории
и этнографии при Казанском императорском университете и его
«Известий» в развитии исторической науки, исследовании истории
марийского и иных народов Поволжья, подготовке кадров.

2.  Просветители марийского народа(А.Д.Альбинский., С.А.Нурминский)

Среди просветителей Марийского края –писатели, учёные, общественные деятели, выдающиеся педагоги, священнослужители.

Объединяло их  одно общее – все они изначально были учителями, и эта приверженность к самой благородной профессии  и просвещению народа прошла через всю их жизнь, кем бы они потом не стали.

Альбинский Андрей Данилович(1790-?)

Религиозный деятель, священник, педагог - просветитель марийского народа.

Родился в семье марийского  священника из д.Пертнуры.

В 1805-1811 годах обучался в Казанской духовной академии.

 В 1811 году закончив ее с отличием, Андрей Данилович определился вторым священником в с. Пертнуры Козьмодемьянского уезда.

Просветительская деятельность

За короткий срок он перевел на марийский язык Евангелие от Матфея и Евангелие от Луки. Книга вышла в свет в 1821 году. В 1812 году селе Пертнуры при непосредственном участии Альбинского была открыта и школа. Она являлась первой частной школой, где детей впервые обучали на родном языке. Он в своем доме обучал чтению, письму, пению молитв. Так он сделал первый шаг в истории марийского образования.А.Д.Албинский, составил «Букварь для обучения чтению по-черемисски». Книга была напечатана в 1832 году в Казанской университетской типографии. Важным явлением в его деятельности после возвращения в Пертнуры было то, что он начал проводить службу на родном языке прихожан. 

 Марийский просветитель Сергей Андреевич Нурминский(1839-1915)

Деятель народного образования, просветитель марийского народа, литератор, этнограф. Окончил Казанскую духовную академию.Предлагал вести обучение на первых порах на родном языке. Для этого нужно было помочь национальной школе в подготовке необходимых учебников, пособий, создании алфавита и т. д.Содействовал созданию и расширению сети школ в марийских селениях, пропагандировал школьное обучение в выступлениях перед крестьянами. Значительно увеличил охват школьным обучением марийских девочек. С целью подготовки преподавателей для сёл с марийским населением привлекал к обучению в учительских семинариях лучших учащихся-мари. Использовал уездные собрания учителей, на которых практиковал показательные уроки, разборы учебников и методик преподавания. Сыграл значительную роль в формировании методики одновременного обучения грамоте марийских  учащихся на родном и русском языках. Предложил усовершенствовать марийский  алфавит, совместно  с Н. Ивановым разработал «Букварь для начального обучения черемисских детей русской грамоте» (1873) с орфографией, приближенной к русской».Способствовал становлению марийской художественной литературы. 

                                 Билет №3

1.Ежегодник "Марла календарь". Газета "Война увер" ("Военные известия").

2.Государственная символика Республики Марий Эл.

1.Ежегодник "Марла календарь". Газета "Война увер" ("Военные известия").

С 1907 года стал выходить ежегодник "Марла календарь". Его
организаторами и редакторами были Валерьян Михайлович Васильев и Павел Петрович Глезденев. В первых номерах календаря наряду
со стихами, рассказами содержались статьи, критиковавшие царизм.
Цензура подвергла издание репрессиям. Царские чиновники и попы
преследовали передовых писателей. "Марийский календарь" издавался до 1913 года. Наряду с этим молодые просветители, национал-демократы выпускали на родном языке популярные брошюры по сельскому хозяйству, медицине.

На их страницах печатали свои первые произведения будущие писатели и поэты, научные работники и общественные деятели Марийской автономной области С. Чавайн, Г. Микай, Н. Мухин и др. По словам видного просветителя, ученого, писателя В. А. Мухина (Сави), велико значение «Марийских календарей» в создании и развитии марийского литературного языка».

Тираж издания  в 1907 году составил 2400 экземпляров. «Марла календарь»
(1907—1913), явилися первым марийским периодическим
изданием.

Газета "Война увер" ("Военные известия").

В 1907  году из Казани в Вятку переехал жить и работать
один из редакторов и распространителей «Марла календаря» Павел Петрович Глезденев (1867—1923).  П. П. Глезденев с помощью учащихся инородческих миссионерских курсов в годы Первой мировой войны начал издавать первую газету на марийском языке «Война увер» («Военные известия»).

 Её появление связано было и с многочисленными просьбами нерусского населения давать периодически сведения о ходе военных событий.
Первоначально она издавалась на средства губернского земского собрания, а затем — личные средства издателя. 

Издатель хорошо знал и владел языками народов Средней Волги, поэтому редактировал «Военные известия» еще на удмуртском и татарском языках. Если в «Военных известиях» сначала преобладали сообщения с
фронта, то потом появляются материалы о жизни местного населения, нуждах деревни. Печатались разнообразные советы читателям, поэтические произведения. Читателями с одобрением была встречена новая рубрика газеты «Письма с фронта».

1. Последний, 13-й номер газеты «Война увер» вышел 15 сентября 1917 года. Газета на родном языке способствовала расширению кругозора, повышению общественной активности населения.

2.Государственная символика Республики Марий Эл.

Законом Республики Марий Эл от 8 июня 2011 года утверждено новое описание флага:

1. Государственный флаг Республики Марий Эл представляет собой прямоугольное серебряное полотнище с соотношением ширины к длине 2:3, имеющее со стороны древка червлёную полосу с марийским орнаментом.
2. В центре Государственного флага Республики Марий Эл находится изображение Государственного герба Республики Марий Эл.

2.Герб Республики Марий Эл

Государственный герб Республики Марий Эл является официальным государственным символом Республики Марий Эл.
Государственный герб Республики Марий Эл представляет собой щит, в серебряном поле которого изображён восстающий медведь с золотыми когтями, зубами и чёрными с серебром глазами. В правой лапе — обращённый вниз меч, в ножнах с золотыми фрагментами, и золотой молот с серебряной рукояткой. В левой лапе —Гербовый щит увенчан  короной с зубцами, стилизованными под марийский орнамент с тремя отдельными ромбами.

Медведь, до появления государства, традиционно был одним из основных тотемных животных у финно-угорских народов и славянских племён. Медведь, олицетворяет собой хозяина и защитника леса. Медведь - символ предусмотрительности и силы, означает лесной характер природы.
Щит со скошенным марийским крестом, знаком оберега, - символ защиты прав и свобод граждан; солярный знак марийцев, изображённый на щите, — древний символ плодородия.

Меч символизирует власть, твёрдость, готовность к защите отечества,  миролюбия, стремления к правопорядку. Молот — обобщённый символ ремесла и промышленности, трудолюбия и созидания. Золотая корона олицетворяет государственную власть и представляет собой венец с тремя зубцами (3 крупных города республики: Йошкар-Ола, Волжск, Козьмодемьянск) и стилизована под национальный орнамент буквы М (Марий Эл).[Указывает на статус субъекта Российской Федерации.

Белый цвет флага — древний национальный символ марийского народа, а также символ чистоты, добра, светлых помыслов и намерений населения.

Билет№4

1.Марийские писатели. Мухин Николай Семенович(1890 - 1937), Чавайн Сергей Григорьевич(1988-1937).

2.Подъем национального движения после февральской революции 1917г.

1.Мухин Николай Семенович(1890 - 1937).

  Родился 25 ноября 1890 г. в д. Олыкъял ныне Моркинского района Республики Марий Эл в семье сельского учителя.  В 1931 г. поступил учиться в педагогический институт, который окончил с отличием. Работал в Моркинском педагогическом училище, преподавал язык и литературу, был завучем. В этот период им были составлены учебники по языку для семилетних школ, переведены на марийский язык книги для внеклассного чтения по географии, естествознанию, обществоведению. Писать начал в 1906 г., впервые несколько стихотворений были опубликованы в 1917 г. на страницах газеты «Ӱжара». В 1919 г. в Казани вышла его первая книга - поэма «Илышын ойыртышыжо» («Признаки жизни»). Затем появились другие его сборники: «Почеламут» («Стихи»), «Эрык саска» («Плоды свободы»). Им создано свыше десятка пьес: «Ушан дурак» («Умный дурак»), «Кок тул коклаште» («Меж двух огней»), «Ивук» и другие. Основные темы его творчества - жизнь деревни, природа родного края. Н. Мухин переводил на марийский язык стихи русских поэтов. Репрессирован в 1937 г. Реабилитирован в 1956 г. посмертно. Н.С.Мухину воздвигнут памятник (бюст) в д. Олыкъял  Моркинского района, в Йошкар-Оле на здании педагогического института, где в 1931-1933 гг. учился писатель, установлена мемориальная доска. Установлена мемориальная доска в д. Купсола.

Чавайн Сергей Григорьевич(1988-1937)

 Родился     6 октября 1888 г. в д. Малые Корамасы ныне Моркинского района РМЭ в крестьянской семье. Успешно окончив сельскую школу, в 1904 г. он поступил в Казанскую учительскую семинарию. 2 декабря 1905 г. он написал стихотворение «Ото» («Роща»), которое считается первым оригинальным художественным произведением марийской литературы, а сам С.Чавайн - ее зачинателем. В 1908 г. отдельным изданием вышел сборник его рассказов и стихотворных баллад «Марий калыкын тошто годсо илышыже» («Из прошлого народа мари»). После окончания Казанской учительской семинарии С.Чавайн вплоть до 1915 г. работал учителем в марийских школах. Много писал, занимался переводами. Об этом свидетельствуют его поэма «Шылше» («Беглец»), стихотворение «Молан мые шочынам» («Зачем я родился»), комедия «Кайыклудо» («Дикая утка»). Он сыграл немаловажную роль в создании автономии марийского народа. Занимался литературно-издательской деятельностью. Был сотрудником, а в 1922-1923 гг. ответственным (главным) редактором газеты «Йошкар кече». Годы работы в Марийском книжном издательстве стали для него годами творческого расцвета. В этот период он написал большинство своих значительных произведений: роман «Элнет», повесть «Дезертиры», пьесы. С 1934 г. - член правления Марийского областного отделения Союза писателей СССР.  Бурная и кипучая деятельность С.Чавайна трагически прервалась в 1937 г. В мае его арестовали по обвинению в принадлежности к ядру подпольной националистической организации, подготовке террористических актов против руководителей страны. Расстрелян 11 ноября 1937 г. Его прах предположительно покоится в Кокшайском лесу (ныне Мендурское кладбище). Реабилитирован в 1956 г.

Народ помнит и чтит основоположника родной литературы. Ему установлены памятники в Йошкар-Оле и на родине. Его имя носят Национальная библиотека, бульвар в столице Марий Эл, Государственная премия РМЭ в области литературы.

2.Подъем национального движения после февральской революции 1917г.

Демократические организации

"Мари Ушем"( Союзы мари)

После февральской революции усилилось национально-освободительное движение марийского народа.

1917 год явился поворотным в судьбах всех народов России. Свержение монархии и установление власти демократического Временного Правительства дали и марийскому народу надежду на равноправие, на новую жизнь, свободную от национального гнета.

Марийцы, воспрянув духом, стали создавать свои демократические организации для решения вопросов общественно-политического
и культурного развития. Первыми, уже в марте 1917 года, их организовали восточные мари, в частности в городе Бирске Уфимской губернии под названием "Мари Ушем"( Союзы мари), затем подобные организации появились и среди луговых мари.

Первый Всероссийский съезд народа мари.

В июле 1917 года в городе Бирске состоялся Первый Всероссийский съезд народа мари. Впервые за всю историю народа его представители собрались вместе, чтобы обсудить сложившееся положение и перспективы на будущее. Представляли народ на съезде главным образом учителя, офицеры, священники, но было немало и крестьян, в том числе тех, которые находились в армии в качестве солдат.

Решения съезда

1. Развивать культуру, просвещение.
2. Расширять использование родного языка.
3.  Поддерживать Временное Правительство, объединяясь вокруг Советов.
4. Создавать везде, где живут марийцы, национальные общественные организации, объединения.
5. Издавать газету "Ужара" ("Заря").

Решения съезда были направлены в основном на создание национально-культурной автономии мари.

Билет№5

1. Марийцы в период Гражданской войны.

2.II Всероссийский съезд народов мари в июне 1918г.

1. Марийцы в период Гражданской войны.

На территории Марийского края боевых действий в годы Гражданской войны не происходило, за исключением нескольких стычек летом 1918 года на части нынешних Волжского, Моркинского, Мари-Турекского районов. Остальная территория края, как тогда, так и в 1919 году, представляла собой прифронтовую полосу, где концентрировались красноармейские части, тяготы по снабжению продовольствием, подводами несло местное население.
Большинство мужчин было мобилизовано в Красную Армию.

Что касается восточных мари, то их земли долго были под властью белых, по ним несколько раз прокатывались бои, менялась власть.
Тысячи марийцев оказались мобилизованными в колчаковскую армию. Имелось несколько частей, состоявших в основном из марийцев, под командованием офицеров-мари. В то же время в Калегинской волости против колчаковского режима вел борьбу марийский партизанский отряд. Известен случай, когда на Восточном фронте красноармейский полк, сформированный преимущественно из горных мари, перебив комиссаров, почти в полном составе перешел на
сторону Колчака. Таким образом, марийцы сражались в рядах обеих
армий. Тяжесть жестокой братоубийственной войны ложилась на
плечи простого народа.

Политотделы частей, в которых служили марийские коммунисты, выпускали и распространяли среди мари-белогвардейцев листовки, например, с таким названием: "Ош мари салтак, мо верч кредалат?" ("За что борешься, марийский белый солдат?"). Со своей стороны, колчаковские пропагандисты тоже издавали листовки на марийском языке.

Когда армия Колчака была разгромлена у Байкала и монгольской
границы, большинство марийцев-колчаковцев сдались красноармейцам, в то же время сотни из них ушли за кордон, рассеялись по белу свету.

2.II Всероссийский съезд народов мари в июне 1918г.

К лету 1918г. у части национальной интеллигенции стало складываться отрицательное отношение к антикрестьянской продовольственной политике большевиков – продразвёрстка, продовольственная диктатура, деятельность продотрядов и комбедов. Это недовольство проявилось в работе  Второго Всероссийского съезда мари в июне 1918года.

Съезд был созван по инициативе Центрального  союза мари. Здесь шли острые споры об отношении к Советской власти. Демократы-просветители требовали признания Союза мари не только в качестве культурно-просветительской организации. Они стремились к самостоятельной(от большевиков) деятельности по всем вопросам жизни родного народа.

Единодушного отношения к Советской власти не было.

Левые эсеры поддержали Советскую власть.

Основная масса интеллигенции привлекали лозунги большевиков в отношении национальной культуры, в том числе малых народов.

Большинство национальной интеллигенции в 30-е гг.постигнет трагическая участь. Одно упоминание о том, что они были организаторами или просто участниками Всероссийских и областных съездов мари в 1917-1918гг. или были членами «Марий Ушем»(«Марийский союз»), становилось основой для зачисления их в ряды «буржуазных националистов», врагов народа.

Билет№6

1.Марийские поселения.

2. М. Шкетан — драматург, актер, режиссер и театральный критик.

1.Марийские поселения.

Ранние поселения марийцев, по археологическим данным, существовали в виде укреплённых городищ (карман, ор) и неукреплённых селищ (вероятно-илем, сурт).

Поселения марийцев были малодворны, что характерно для лесной полосы Европейской России. В конце XIX в. в Церевокшайском уезде из 290 марийских сёл и деревень в 250 было менее 50 дворов. Вплоть до середины XIXв. В планировке марийских поселений господствовали традиционные в Поволжье кучевые, беспорядочной формы поселения. Марийцы осторожно и требовательно относились к выбору места для поселения и жилья. С помощью примет и испытательных методов они определяли пригодность местности для поселения.

Изменения планировки марийских поселений-переход от кучевых форм к рядовой, уличной – происходили постепенно в середине – второй половине XIXв.

Деревня (ял, сола) –наиболее распространённый тип поселения марийцев. Сёла у марийцев, как и у других нерусских народов Поволжья, появились с середины XVIII в. в связи с массовой христианизацией  нерусского населения. Они являлись центрами церковных приходов.

Исследователи быта и культуры марийцев подчёркивают изобилие зелени в их селениях.

Обычным явлением в прошлом было ограждение поселений общей изгородью, сооружение при въезде на улицы деревни полевых ворот. Это было связано с защитой посевов от выпускаемых на вольный выпас домашних животных. В большинстве марийских селений отсутствовали общественные постройки. Единственными часто встречающимся объектом была сторожка, пожарный сарай.

В пореформенную эпоху в марийских сёлах и деревнях стали открываться начальные школы, торговые заведения, лечебные учреждения, нередко они размещались в частных домах.

Сёла являлись центрами церковных приходов, административных органов. Собирались в них еженедельные базары и сезонные ярмарки.

2. М. Шкетан — драматург, актер, режиссер и театральный критик.

М. Шкетан — драматург, актер, режиссер и театральный
критик. Его имя носит Маргостеатр. Майоров-Шкетан (Майоров
Яков Павлович) родился 1898 года в крестьянской
семье в деревне Старое Крещено (ныне Оршанского района Республики Марий Эл). Он окончил двухклассное училище, дальше
учиться ему не пришлось, и до 1917 года он жил в своей деревне. Много занимался самообразованием, перечитал имеющиеся в
местной библиотеке произведения классиков. После революции
начал работать в советских учреждениях.

В 1921 году М. Шкетан переехал в Краснококшайск, где начал работать в областном земельном управлении. В Краснококшайск он приехал с намерением поступить на работу в театр. Но
вначале он стал штатным сотрудником газеты «Йошкар кече»
(«Красное солнце»). С первых дней работы в газете М. Шкетан начал проявлять
заботу о театре. Во многом благодаря его стараниям в 1922 году марийский передвижной театр вновь был взят на государственный
бюджет.

М. Шкетан тогда всеми силами старался помочь театральному
коллективу. Он часто выступал в печати с критическими замечаниями о работе театра, анализировал отдельные спектакли и работу актеров, отмечая слабую, примитивную игру, внося конкретные предложения по организационным и творческим вопросам. Наконец, осенью 1923 года он начинает работать по совместительству режиссером и актером марийского театра, в нем он проработал в течение 1923—1926 годов. Деятельность его в это время была разносторонней: он выступал как драматург, актер, режиссер и театральный критик.

 В 1923—25 годах он играл: все
основные роли в своих пьесах и обладал исключительным даром
перевоплощения в образах спектаклей.

1. Первым значительным произведением М. Шкетана является
   драма «Сардай» (1922). Эта пьеса о моральном и духовном крушении национальной буржуазии после установления Советской
   власти. В ней он нашел новые приемы изображения характеров
   людей. Герой драмы после долгих скитаний на чужбине возвращается в родную деревню и на случайно заработанные деньги начинает торговлю. Обирая и обманывая голодных односельчан, он
   богатеет и начинает мечтать о том, чтобы стать «хозяином всему
   краю». Советская власть ограничивает его деятельность. Морально
   опустошенный, одинокий, Сардай кончает жизнь самоубийством.
   М. Шкетан стремился показать сложность и противоречивость человеческого характера, отойти от схематического и одностороннего изображения отрицательного героя. Поэтому Сардай в его исполнении был человеком, иногда осознающим свои ошибки.
2. В спектакле «Эх, родители!» М. Шкетан показал образ бунтаря-одиночки Мачука. Пьеса написана в 1928 году и до сих пор не сходит со сцены Марийского театра. М. Шкетан исполнял роль Мачука. Образ этот во многом автобиографичен, и исполнение его на сцене самим писателем было настолько искренним,что зрители забывали об условности театра.
3. В комедии «Одержимый» М. Шкетан с большим юмором раскрывал характер человека почтенного возраста, который: стремился всякими уловками отбить невесту у своего сына. В актерской и режиссерской работе М. Шкетан руководствовался тогда одним принципом — «как в жизни». Может быть, это в некоторых случаях приводило к натурализму в изображении характеров и обстоятельств. Важно то, что М. Шкетан, работая с актерами, пытался разбудить в каждом из них творческое начало, стремление учиться и совершенствоваться.

Билет№7

1.Традиционная марийская усадьба.

2.Зарождение театрального искусства. Создание марийского национального театра.

1.Традиционная марийская усадьба.

Традиционная марийская усадьба – это участок местожительства семейного коллектива, занятый строениями и угодьями.

Как и у многих народов, сохраняющих языческие верования, у мари священным местом является само жилище и усадьба. Как и у русских, деревня-община и дом отождествлялись у мари с центром мироздания, с пупом Земли-Матери.

Размеры усадьбы зависели от количественного состава семьи и степени освоения окрестной территории. Состояла усадьба из двух основных частей. Важная её часть - двор(оралте) с жилыми и хозяйственными постройками повседневного пользования.  Задворную часть составляли различные угодья и постройки не повседневного пользования.

В старинных просторных дворах, ограниченных оградой размещались:

1. Жилая изба, хлебный амбар, клеть – кладовая для одежды и имущества.
2. Летнее жилище-кухня (кудо). Древняя традиционная постройка марийцев. Срубное строение с двускатной крышей, без окон, пола, потолка, с открытым очагом по середине. Вдоль стен устанавливались лавки, в дальнем углу стол для приёма пищи. В кудо проводились семейно-обрядовые моления и обряды, летом здесь готовили и принимали пищу.
3. Погреб, сараи-навесы для размещения хозяйственных орудий, транспортных средств, хлев для скота, на задворках усадьбы размещались огород.
4. Гумно(помещение, где размещали хлебные клади из снопов на подмостках для предохранения от проникновения мышей), сарай для обмолота колосьев), хмельник. Задворки обсаживали деревьями, нередко размещали ульи. У горных марийцев значительное место занимал плодовый сад.

1. Традиционный овин – яма с топкой, сложенной из камней, над которой возвышался конусообразный остов из жердей. Нередко над овином воздвигался навес, необходимый в ненастную погоду. Использовали для сушки хлебных снопов.
2. Баня. Она располагалась ближе к естественным источникам воды или к колодцу. Это была обычная для лесной полосы парная баня с печью- каменкой в ближнем углу с топкой по- чёрному, с полком для парения. Помимо основной функции омовения баня использовалась в качестве лечебного и родильного помещения. Здесь проводились ритуально-обрядовые действия очищения и охранения. Баня служила для хозяйственных целей( сушка одежды, снопов конопли).

В XIX в.на задворках усадьбы заметно увеличились площади под огороды, что объяснялось ростом потребления картофеля и расширением круга огородных культур, появились плодово- ягодные культуры.

2.Зарождение театрального искусства. Создание марийского национальный театра.

В июне 1921 года в Краснококшайске проходил I съезд работников просвещения Марийской области. Наряду с общими вопросами просвещения, съезд рассмотрел и принял резолюцию о постановке театрального образования и театрального дела в области. В Краснококшайске создаются краткосрочные курсы по подготовке актеров марийского передвижного театра. 23 сентября 1929 года состоялся первый выпуск Марийской студии музыкально-драматического искусства. 15 человек получили квалификацию профессиональных актеров марийского театра.

 Деревянное здание театра было построено в 1926 году в Краснококшайске по проекту архитектора Георгия Гвоздецкого.  

Театр начал работать с октября 1929 года. В его репертуаре были спектакли по драмам С. Чавайна «Мукшотар» («Пасека») и «Илыше вуд»
(«Живая вода»). В драматургии 1920-х годов преобладали натуралистические
бытовые пьесы из жизни деревни, написанные наспех самими работниками театра. Правда, шли и пьесы М. Шкетана «Ачийжат, авийжат» («Эх, родители»), «Шошо сенен» («Весна победила и др. Также ставились инсценировки по рассказам С. Чавайна «Грехи искупил грехом» («Эрмак») и комедия «Дикая утка».

Подготовка профессиональных работников марийского театрального искусства не могла быть полноценной без оригинального
(национального) драматургического материала и без знания основ
национальной культуры и литературы.

 Студии требовалось произведение на современную тему, где для раскрытия социальной идеи и образов пьесы можно было использовать лучшие традиции передвижного театра. Такой драмой явилась написанная в 1928 году «Мукшотар» («Пасека») С. Чавайна. Она поднимала тему
классовой борьбы в марийской деревне 1920-х годов, а также стала образцом использования народного музыкального и хореографического творчества, бытовых обрядов в сценическом искусстве. Это произведение было новаторским в истории марийской драматургии. Эта пьеса открыла дорогу в профессиональное сценическое искусство многим актерам, участникам спектакля: А. Филипповой, В. Якшову, А. Маюк-Егорову и другим. Со спектаклем «Пасека» марийские актеры ездили
на гастроли в Казань, Чебоксары.В драме «Млыше вуд» («Живая вода») С. Чавайн соединил марийскую легенду о живой воде с современными событиями. Первым постановщиком этой пьесы был режиссер Н. Календер.

Летом 1930г., поставив спектакли «Пасека» и «Живая вода» по пьесам С.Чавайна, Маргостеатр принял участие  в I Всесоюзной олимпиаде театров и искусств народов СССР и был удостоен Диплома первой степени. Это был большой успех молодого коллектива.С ноября 1948 года театр носит имя драматурга Майорова - Шкетана.

Билет№8

1. Становление Марийской государственности.

2.Коллективизация в Марийской автономной области.

1. Становление Марийской государственности.

  Вопрос о марийской автономии в той или иной форме ставился
уже с 1917 года. Но на начальном этапе марийские общественные
деятели сводили его только к культурной автономии, не касаясь автономии территориальной. С февраля 1920 года среди марийских трудящихся началось обсуждение вопроса об образовании Марийской автономной области.
В волостях, населенных марийцами, проводились собрания, на которых принимались решения о необходимости образования области.

4 ноября 1920 года за подписями председателя Совнаркома В. И. Ленина и председателя ВЦИК М. И. Калинина был принят Декрет об образовании Автономной области марийского народа. Впервые за свою историю народ обрел государственность, хотя и в узкой форме областной автономии. Дата принятия стала праздничным днем для мари. В 2015году республика отметит 95 лет.

Центром области стал город Краснококшайск. В последующие месяцы шло организационное оформление автономной области.

Для временного управления (до областного съезда
Советов) был создан Революционный Комитет (Ревком) во главе с Иваном Петровичем Петровым.

И. П. Петров, уроженец деревни Шиньша нынешнего Моркинского района. Именно на его плечи и плечи его товарищей легла огромная работа по созданию автономии. И они, не жалея себя, своих сил, здоровья, очень старались во имя родного народа.

В составе области было образовано три района, которые назвали
по примеру Швейцарии кантонами: Краснококшайский, Козьмодемьянский, Сернурский.Организация области была завершена на Первом областном съезде Советов, который состоялся 21—24 июня 1921 года.

Съезд обсудил вопросы экономического         и культурного развития области, избрал областной исполнительный комитет во главе с И. П. Петровым.

Значение образования Марийской автономной области

1. Образование автономной области создало более благоприятные условия для ликвидации отсталости  народа, для развертывания хозяйственного и культурного строительства.
2.  Марийцы вошли в органы управления, марийский язык использоваться в делопроизводстве, в деловой переписке, на собраниях, чего до этого никогда не было.
3. Область имела право самостоятельности в решении своих вопросов.

Через 15 лет, в 1936        автономная область была переименована в автономную республику (МАССР).

2.Коллективизация в Марийской автономной области.

Коллективизация сельского хозяйства 1928 -1937гг.

Переход к ускоренной индустриализации требовал средств и повлек за собой усиление налогового нажима на крестьян. Был взят курс на скорейшее объединение крестьян в колхозы, через которые легче было забирать результаты труда сельских жителей.

Часть крестьян, в первую очередь бедняков, поверила агитации,
что в объединенных крупных хозяйствах жить и работать будет легче. Но большинство держалось за свою землю, скотину, личное хозяйство и не радовалось перспективе потерять все это в общем хозяйстве.

В 1929 году в Марийской автономной области в коллективных хозяйствах состояли лишь 1% в начале года и 3% процента земледельцев в конце года1929г.

С января 1930 года началась массовая коллективизация. 

Выполнить такую задачу можно было только насилием, угрозами, арестами. И главными врагами были объявлены "кулаки", т. е. зажиточные, самые трудолюбивые, которых надо было "ликвидировать" как класс. К ним же были
приравнены все крестьяне, которые выступали против создания колхозов. Их стали называть "подкулачниками", репрессировать и тоже высылать на иное место жительства, чаще на Север.

 В Марийской области кулаками посчитали 3 % крестьян (и это было преувеличением), а на самом деле раскулачили не менее 10 %.

К середине марта 1930 года путем большой агитационной работы, а больше насильно, объединили в колхозы 60 % крестьян МАО. Не везде сельские жители безропотно сносили произвол и ломку привычной жизни. Массовые антиколхозные выступления состоялись в Новоторъяльском, Моркинском, Мари-Турекском районах.

В это время вышла знаменитая статья Сталина, в которой перегибы в создании колхозов он объявил инициативой местных работников. Именно тогда многие искусственно созданные колхозы рассыпались, из оставшихся тоже вышло множество крестьян. В последующем процент коллективизации медленно рос, и в 1933 году было объединено более половины крестьян, а к концу 1937 года — 87 процентов.Обещание, что на основе коллективной работы сразу же наступит зажиточная жизнь, не оправдалось.

 В 1936 году во многих местах уже имелись случаи голодной смерти. Смертность среди марийского населения стала превышать рождаемость.

После голодных 1936—37 годов выдались три сравнительно урожайных предвоенных года. Многим людям старшего поколения запомнились именно они, а не прежние, голодные. Сельские труженики трудились тогда с большим энтузиазмом, верили в "светлое будущее".

В целом, как и другим крестьянским народам, коллективизация
нанесла марийцам тяжелый удар, вырвав из их среды и забросив в
ссылку наиболее трудолюбивых. Для оставшихся в родных деревнях
колхозная жизнь постепенно стала привычной.

Билет №9

1.Союз марийских писателей. Марийские писатели в предвоенные годы(30-е-40-е гг.).

   2.Подвиг земляков на фронтах Великой Отечественной войны.

1.Союз марийских писателей.

Заметным явлением в развитии литературного процесса стало создание в 1930 году Марийской ассоциации пролетарских писателей (МАПП). Эта организация способствовала сплочению марийских писателей, росту творческой молодежи. Ведущей силой в развитии марийской литературы стал Союз писателей МАО (с 1939 года - Союз писателей МАССР). Мастера художественного слова  в своих произведениях отображали яркий, целостный облик человека-труженика, ищущего место в новом обществе, человека-борца, недовольного классовым неравноправием. Как правило, в те годы большинство литераторов писали антирелигиозные стихи, рассказы, повести.
Марийские писатели в предвоенные годы(30-е-40-е гг.).

Наивысшего творческого подъема марийская литература достигла в 1930-е годы. В литературу пришло новое поколение талантливых писателей:

Анатолий Бик(Бикмурзин Анатолий Иванович1915 —  1980) .А.Бик вошел в историю марийской поэзии как проникновенный лирик. В 1937 году выпустил свой первый сборник стихов «Илыш муро» («Песня жизни»). Стихотворение «Мыйын шÿдырем» («Моя звезда»). А.Бик часто обращался к крупной поэтической форме. В разные годы им написаны поэмы «Опанасын рвезе жапше» («Юность Опанаса»), «Чодыра патыр» («Лесной богатырь»), «Кинде верч» («За хлеб»)  и другие. Ряд его книг адресован детям, в том числе «Модыш пöрт» («Игрушечный домик»)и др.

Как прозаик А.Бик проявился после создания романа «Тул-вÿд вошт» («Сквозь огонь и воды»), посвященного героической борьбе советских людей с фашистскими захватчиками.

Он перевел на марийский язык отдельные произведения русских и советских писателей и поэтов. Погиб на фронте;

Йыван Кырля (Кирилл Иванович Иванов) (1909 — 1943), марийский советский поэт и киноактёр. Родился в дер. Купсола, ныне Сернурского района Марийской АССР. Исполнял роль Мустафы в первом сов. звуковом кинофильме "Путёвка в жизнь" (1931). Начал печататься в 1929. В 1931 вместе с Олык Ипаем опубликовал сборник стихов "Мы — ударники". В 1932 вышел сборник "Голос революции я пою", в 1935 — "День рождения"Репрессирован 1937г., умер в лагере в 1943г.

Миклай Казаков( Николай (Миклай) Иванович (р. 15.1.1918, с. Кутюкинер, ныне Моркинского  района МарийскойАССР), марийский советский поэт, народный поэт Марийской АССР (1960) и другие.

Талантливый поэт-новатор Олык Ипай ввел в марийскую поэзию новые формы стихосложения, создал более десяти глубоких по содержанию, динамичных по действию, выразительных по образам героев лиро-эпических поэм.

Майоров Шкетан (Яков Павлович (1898 - 1937)).   Писателем создано тринадцать пьес, и почти все они ставились на сцене Марийского театра. Многое сделал он и в жанре прозы, был непревзойденным мастером сатиры и юмора. Писал стихи. Самым значительным прозаическим произведением М.Шкетана является роман «Эреҥер». Отдельной книгой он вышел в 1933 г.

2.Подвиг земляков на фронтах Великой Отечественной войны.

Хотя сражения шли далеко от марийского края, для воинов-мари это была война за свою родину. Они, как и сыны других народов, храбро сражались с немецко-фашистскими захватчиками.

18 из них стали Героями Советского Союза, тысячи — практически все, кто был на фронте — награждены боевыми орденами и медалями, в том числе несколько солдат заслужили высший знак солдатской доблести — орден Славы всех трех степеней.

Первым Героем Советского Союза из мари стал уроженец МариТурекского района Сергей Суворов. Бывший сельский учитель в ожесточенном бою уничтожил 22 фашистов, но и сам после боя скончался от ран.

В Сталинградской битве вместе с 12 своими товарищами
проявил героизм и погиб уроженец Тимирай Кубакаев, посмертно удостоенный высокого звания Героя.

Горномариец летчик Феофан Радугин совершил сотни боевых вылетов, особенно же прославился своими  перелетами через линию фронта для установления связей с партизанами, выброски диверсионных групп в тыл врага.

Со Звездой Героя вернулся с войны марийский
парень с Вятки летчик Михаил Зарецких.

Василий Соловьев из Моркинского района и Зинон Прохоров из
Волжского закрыли своими телами вражеские пулеметы, чтобы с наименьшими потерями в бою обеспечить победу товарищам.

Всем известно, что в последние дни войны, в битве за Берлин,
советские воины большое значение придавали взятию рейхстага и
считали долгом победителей водрузить красное знамя над этим зданием — логовом врага. Одним из первых красное знамя над главным входом в рейхстаг водрузил Байдимир Япаров, мариец из Калтасинского района Башкирии, за что был представлен к званию Героя Советского Союза, но награжден орденом Ленина.

Наши земляки участвовали и в штурме рейхстага. Они пришли
к нему через множество сражений, опаленные огнем войны, умудренные боевым опытом. Командир артиллерийского полка К. И. Серов (его родина — деревня Марьино Юринского района) начал всевать в 1941 году. Сражался под Москвой, Ленинградом, в Белоруссии. За умелое командование и героизм при прорыве вражеской обороны на реке Висле в январе 1945 года ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Его боевой путь по дорогам войны до Берлина "составил почти 8 тысяч километров.

Билет№10

1.Наука и культура в годы войны.

2.Развитие республики в 50-х — начале 60-х годов

1.Наука и культура в годы войны.

Внесла свой вклад в победу над врагом и интеллигенция. В Йошкар-Оле в годы войны сосредоточились крупные научные силы.

Здесь работали эвакуированные из Ленинграда Государственный оптический институт (ГОИ) во главе с академиком С. И. Вавиловым, Особое конструкторское бюро. Военно-воздушная академия. Сотрудники ГОИ создали свыше 70 образцов оптических приборов для артиллерии,танков, стрелкового оружия, военных кораблей, провели ценные научные  исследования.

В республике действовали три высших учебных заведения: эвакуированная из Ленинграда Военно-воздушная академия и два местных вуза — педагогический и лесотехнический. Пединститут был переведен в Козьмодемьянск (до конца войны). Лесотехнический институт первые два года— 1941 —1942—располагался в поселке Кожла-Сола Звениговского района. Несмотря на все трудности, пединститут за годы войны подготовил около 700 учителей, лесотехнический — почти 200 инженеров.

В суровые годы войны продолжали работать школы и большинство культурно-просветительных учреждений. Несмотря на трудности с одеждой, питанием, школьники учились. И не только учились. Вместе с учителями они помогали колхозам убирать урожай, заготавливать лекарственные растения, шефствовали над
семьями фронтовиков, собирали подарки бойцам на фронт. Общему делу мобилизации народа на борьбу с врагом служили литература и искусство.

Новым этапом в развитии марийской литературы стали годы Великой Отечественной войны. Почти все члены марийского отделения Союза писателей, прервав мирную творческую деятельность, встали в ряды защитников Отечества.

1. С первых же дней в приграничных тяжёлых сражениях героически отстаивали родную землю Г.Ефруш, В.Рожкин, Семён.Вишневский, Миклай Казаков, призванные в армию незадолго до войны.
2. Большой  потерей для марийской  литературы оказалась гибель на полях сражений более десятка молодых авторов, уже зарекомендовавших себя как многообещающие таланты.

После Победы марийские писатели, прошедшие суровую фронтовую школу,  еще долго продолжали развивать военную тематику.

Стихи и поэмы о войне писали М.Казаков, Геннадий Матюковский, Б.Данилов. Из-под пера В.Иванова вышел роман «Тӱтан» («Буря»), В.Юксерн написал повесть «Атаманыч», Дим. Орай - «Чолга шӱдыр» («Немеркнущая звезда»), Н.Лекайн завершил начатый на фронте роман «В огне великой войны» и др.

2.Развитие республики в 50-х — начале 60-х годов

К  концу 40-х годов восстановительный период закончился. Народное хозяйство достигло в основном довоенного уровня, а по некоторым показателям даже превзошло его. Да и в сознании людей утверждалась мысль, что переход от войны к миру завершен. Значит должны уйти в прошлое командные методы управления, и жизнь людей должна улучшаться. Таково было мнение большинства общества.

Административная система с конца 40-х годов снова вводит серию чрезвычайных мер — это «ленинградское дело», «дело врачей», борьба с
космополитизмом и др.

Перемены в общественной жизни начались после смерти Сталина(1953г), особенно после XX съезда КПСС(1956г.), осудившего культ личности.

Большое значение имели меры по укреплению социалистической законности.

 С 1955 года началась проверка сомнительных
судебных дел 30—40-х годов. Были реабилитированы тысячи
жертв сталинских репрессий. Большое значение для марийской культуры имела реабилитация писателей, поэтов С. Чавайна, Н. Игнатьева, Олыка Ипая и других, возвращение к народу их произведений.

Более полную картину этой «трагедии XX века» мы узнали
лишь во второй половине 80-х годов

Промышленность и строительство. 

В 50-е годы значительно выросли капиталовложения в развитие промышленности.

Новостройки в основном размещались в столице республики.

1. В 1954 году завершилось строительство второй очереди витаминного завода, вступили в строй заводы железобетонных изделий и конструкций (ЖБИК),силикатного кирпича, Хлебокомбинат.
2. Завод торгового машиностроения переселился в новые корпуса, которые были оснащены разнообразной техникой. Здесь стали выпускать холодильники и другое оборудование для предприятий торговли и общественного питания.
3. К началу 1959 года в основном была построена первая
   очередь завода «Электроавтоматика».

1. Были созданы мощные строительные тресты.

Выпуск промышленной продукции в республике за десятилетие
увеличился в 3 раза. Ведущей отраслью стало машиностроение (в
нем преобладало приборостроение).Показателем успехов в развитии промышленности республики явился выход ее продукции на мировой рынок.

                                        Билет№11

1.Успехи в развитии промышленности(середина 60-х—1985 гг.)

2.Традиционая пища марийского народа.

1.Успехи и трудности в развитии промышленности(середина 60-х—1985 гг.)

60-е — начало 80-х годов для Марийской АССР стали временем крупных новостроек.

1. В 60-х годах вступили в строй заводы искусственных кож,
2.  инструментальный,
3. «Контакт» и другие,
4.  завершилось строительство завода «Электроавтоматика».

В Волжске вошел в строй гидролизно-дрожжевой завод (он
перерабатывает отходы древесины в кормовые дрожжи, необходимые животноводству). В Помарах, вступил в строй комбикормовый завод.

Началось сооружение Волжского промышленного комплекса: заводов по производству холодильных машин, узлов и агрегатов для экскаваторов.

В Козьмодемьянске крупными предприятиями стали заводы
«Потенциал» и «Копир». На них трудилась почти половина козьмодемьянцев, занятых в промышленности.

 Построены молочный завод, швейная фабрика. Старинный город, веками не имевший значительной промышленности, стал превращаться в индустриальный центр.

В рабочих поселках Красногорский, Морки, Звенигово, Советком появились новые промышленные предприятия.

 В Сернуре построены предприятия по переработке сельскохозяйственного сырья: маслосырзавод, мясокомбинат, льнозавод.

На Волжском древкомбинате вступили в строй мебельная фабнка, цех древесной муки.

В связи с ростом масштаба строительства необходимо было
наращивать мощности строительных организаций, снабжать их
техникой, увеличивать производство стройматериалов.

В Йошкар-Оле и Волжске были сооружены комбинаты по производству железобетонных изделий и крупнопанельных домов. Хозяйственные сооружения стали возводиться методом сборки.

Вся республика следила за возведением газопровода Уренгой — Помары — Ужгород. Строители его марийского участка уложили двухкилометровую стальную нить по дну Волги в районе города Звенигова, проложили подводный переход через реку Илеть. В Помарах была сооружена крупнейшая компрессорная станция для перекачки газа.

Страна высоко оценила трудовые подвиги наших земляков.
Семи передовикам производства было присвоено, звание Героя  Социалистического Труда.

2.Традиционая пища марийского народа.

Основу традиционной марийской пищи издавна составляла продукция земледелия и животноводства, охоты рыболовства и собирательства. В марийской пище выявляются общие и сходные с кухней народов Поволжья и Урала черты, однако она имеет определённую специфику в составе потребляемых продуктов, в способах приготовления и в наборе блюд.

Продукты земледелия: мука(ложаш, лашаш) и крупа –являлись важнейшими компонентами для приготовления пищи. Хлеб(кинде) считался главным  продуктом повседневного питания.

Важное мест в питании  занимала продукция животноводства: мясо, молоко и продукты его переработки - творог, масло; домашняя птица и яйца кур. Мясо в летний сезон в пищу употребляли мало, в основном во время праздников и молений с жертвоприношением. Чаще питались им в осеннее-зимнее время. Наиболее употребительны были говядина, баранина, мясо кур, уток и гусей. Конина признавалась марийцами наилучшей жертвой богам и лакомой пищей. Язычники и часть двоеверцев, считавшие свиней и коз «неугодной богам скотиной», не держали их и не употребляли в пищу.

Значительную часть в рационе питания марийцев в прошлом занимала дичь. Из диких животных они употребляли в пищу мясо лося, медведя, зайца, белки; из птиц-уток, глухарей, тетеревов, куропаток, рябчиков. Большинство марийцев считали грехом преследование и употребление в пищу лебедей и диких гусей, называя их «божьим птицами». Дичь варили в супах, использовали для начинки пирогов.

Для хранения мясо домашних животных и дичи солили или сушили.
По примеру тюркских соседей соленую конину или говядину хранили
заправленными в конские или говяжьи кишки, что встречалось у восточных и части луговых марийцев.

Разнообразно употреблялась в пищу рыба. Ее отваривали в супах, пекли в пирогах, заготавливали впрок в соленом, вяленом и сушеном виде. Позднее распространилось жарение рыбы, нередко с яйцами, луком и картофелем.

Дикорастущие трав, ягоды и плоды употребляли в пищу свежими и варёными, их запасали и хранили в сушёном и мочёном виде. Такие  ягоды как : земляника, малина, черника(делали холодные супы-похлёбки на молоке),смородина, калина, рябина - использовали в качестве начинок пирогов и ватрушек, иногда с добавлением мёда, позднее сахара. Зимой из них заваривали чай.

Летом в качестве приправы для супа брали борщевик, щавель, крапиву, дикий чеснок и др.Грибы употребляли в пищу  свежие, солёные, сушёные.

Мёд марийцы считали самым чистым продуктом питания и относились к нему с особой почтительностью и уважением. Каждый пчеловод обычно приглашал на угощение первым мёдом сезона ближайших родственников и соседей. Мёд добавляли для сладости в начинку пирогов из ягод и плодов, в тесто для выпечки домашних пряников.

Билет№12

1. Народное искусство. Вышивка. Резьба по дереву.

2.Развитие народного образования(1985-1991гг.)

1. Народное искусство. Вышивка. Резьба по дереву.

Важнейшим элементом  в мужской и женской одежде у марийцев и фино-угорских народов были вышивки и тканые узоры. Для этого широко применялись нити домашнего крашения. Вышивали по счёту ниток холста. Марийцы, как и другие народы, проживавшие на берегах рек Кама, Волга использовали орнаменты, отражающие мир природы: солнце, деревья, птиц и животных.  У финно-угорских народов символом солнца были солярные знаки-круги, кресты, ромбы. Знаком семьи, рода служили древа жизни, двух птиц или животных, предстоящих перед древом. Каждый народ выработал свою систему орнаментов. По нему можно безошибочно определить время и страну, где была изготовлена вещь.

 По типу орнаменты можно подразделить на геометрический, растительный и животный. Вышивкой украшали мужские и женские рубахи, кафтан — шовыр, головные уборы — шымакши, платки, покрывала, подвески — солык.

Виды архитектурной резьбы по дереву

Более распространенной формой украшения марийского народного жилища в конце XIX—начале XX веков была резьба. Самой
ранней формой домового резного декора были, по—видимому,
скульптурные изображения в виде птиц и животных (утка, реже
изображение головы коня). Резные украшения, независимо от степени их применения, были характерны для каждого жилища. Особенно это ярко проявилось в местах, близлежащих к Волге. Главное внимание уделялось декору наличников, фронтону и фасаду избы, которые украшались дощатыми карнизами. Остальные части постройки резьбой покрывались редко. Марийцы особо тщательно любили украшать столбы ворот, которые сейчас почти не сохранились.

Распространенную резьбу в декоре марийского народного жилища можно выделить в несколько групп: плосковыемчатая; рельефная (глухая резьба); пропильная (ажурная, сквозная на проем); накладная и
скульптурная. 

Рисунок самый разнообразный — от геометрических форм до
растительных узоров. Он обычно сводится к размещению в порядке симметрии различных фигур, нанесенных по трафаретам.  Иногда такая резьба имитировала растительный орнамент из простых листьев и цветов,
представителей животного мира.

2.Развитие народного образования(1985-1991гг.)

 В 60-х —  половине 80-х годов происходили значительные изменения в культурной жизни республики. Увеличился выпуск учащихся с аттестатом о среднем образовании, хотя переход ко всеобщему среднему образованию во многом обесценивал его значение и снижал качество образования.

 Около 40 процентов выпускников восьмых классов продолжали свою учебу в средних профессионально-технических училищах, число которых в республике было значительным в сравнении с другими регионами страны. Большинство школ и профтехучилищ оснащалось современными учебно-наглядными пособиями, ученики обеспечивались бесплатными учебниками. Строились новые учебные здания.

За школами и профтехучилищами закреплялись базовые предприятия.

Накапливайся интересный опыт обучения и воспитания
школьников. В 1960 году в столице республики возникла музыкально-художественная школа-интернат. Это своеобразный лицей
для одаренных ребят марийской национальности.

Дальнейшее развитие получило высшее и среднее специальное
образование. Марийский политехнический институт имени
А. М. Горького, созданный на базе Поволжского лесотехнического
института, стал готовить специалистов не только по лесоинженерному делу и лесному хозяйству, но и инженеров машиностроения,
радиотехнической промышленности, кадры строителей высшей
квалификации. Он награжден орденом Дружбы народов. Созданы
новые факультеты в Марийском ордена «Знак Почета» государственном педагогическом институте имени Н. К. Крупской.

В 1972 году появился новый вуз — Марийский государственный
университет.

Значительные успехи достигнуты в развитии науки.
Научной и научно-педагогической деятельностью были заняты полторы тысячи человек, свыше 500 из них — доктора и кандидаты наук. 

Ученые республики добились заметных результатов в изучении природных богатств, экономики, истории, культуры республики, в создании новых приборов, средств автоматизации, механизации производства.

Широкую известность получили труды учёных — докторов наук И. С. Галкина, М. Д. Данилова, Ю. Я. Дмитриева, В. Ф. Пашукова, В. Н. Смирнова, Веры Матвеевны Тарасовой и других.

1. Крупным центром по изучению культуры, истории, языка марийского народа является Марийский научно-исследовательский институт имени В. М. Васильева. Его ученые работали над созданием обобщающих трудов по истории республики, марийской литературе, готовили словарь марийского языка, регулярно проводили археологические, фольклорные экспедиции. Институт награждён орденом «Знак Почета».

Билет№13

1.Развитие литературы и искусства в 50-60 егг.

2. Алексей Искандарович Искандаров(1906).Марийская хоровая капелла.

1.Развитие литературы и искусства в 50-60 егг.

 Поколению конца 50—60-х годов  пришлось по-существу заново после XX съезда КПСС возрождать национальную литературу.

Во второй половине 50-х и в 60-х годах напряженно трудились
мастера слова старшего поколения: Тыныш Осып, Ал. Ток, Н. Лекайн
и другие. Обогатили художественную литературу интересными произведениями писатели-фронтовики: Миклай Казаков, Семён Вишневский,  Г. Матюковский. Им было присвоено почетное звание
«Народный поэт Марийской АССР».Н. Лекайну, С. Николаеву,В.Юксерну, Аркадию Крупнякову, Киму Васину — «Народный писатель
Марийской АССР».

Произведения марийских писателей были переведены более
 на 30 языков народов нашей Родины и других стран.

Широкое развитие получили в республике театральное искусство. Был открыт республиканский музыкальный театр, построено здание русского драматического театра. Новыми работами обогатилось творчество заслуженных артистов РСФСР М Романовой, В. Привалихиной, В. Бурлакова, И. Якаева, П. Репьёва и других.

Молодой композитор Эрик Сапаев написал оперу
«Акпатыр», Иван Молотов — оперу «Элнет».

 Первые марийские балет «Лесная легенда» и «Прерванный праздник» создал А. Луппов, «Живой камень» — А. Яшмолкии.

Большую роль в развитии марийской музыки сыграл наш земляк, народный артист СССР Андрей Яковлевич Эшпай. Марийские народные мелодии проходят через все его произведения. Он вывел марийскую музыку, национальную мелодию на орбиту международной
музыкальной жизни.

Союз Художников Марийской АССР.

В 1961 году был организован Союз художников Марийской
АССР. Художники освоили все виды и жанры изобразительного
искусства.

Немало интересных работ создали 3осим  Лаврентьев, Л. А. Орлова, А. С. Бакулевский и другие. Широкую известность получила картина А. Бутова «Декрет марийцам». Марийские художники успешно участвуют
в зональных («Большая Волга»), Всероссийских и Всесоюзных
выставках.

2. Алексей Искандарович Искандаров(1906).Марийская хоровая капелла.

      Алексей Искандарович Искандаров(1906)

Заслуженный деятель искусств Российской Федерации
(1960) и Республики Марий Эл, лауреат Государственной премии Республики Марий Эл Алексей Искандарович Искандаров родился 21 марта 1906 года. После окончания начальной школы в 1918 году поступил в двухклассное
инородческое училище (село Сахарово), через год реорганизованное в детский дом. В 1920 году группу учащихся, в том
числе Искандарова, перевели в Марийский педтехникум. С 1925 года он продолжил свое образование в Краснококшайском педтехникуме у И. С. Ключникова-Палантая. Сочинением начал заниматься, будучи студентом Московской государственной консерватории, которую окончил в 1933
году по классу дирижирования. В 1933—1941 и 1954—1966 годах преподавал хоровые дисциплины в музыкальном училище
им. И. С. Палантая города Йошкар-Олы.

2.Марийская хоровая капелла.

В 30-е годы возникают первые профессиональные исполнительские коллективы. В 1933г. была создана Хоровая капелла под управлением композитора, хорового дирижера А.И. Искандарова (ныне капелла носит его имя). В 1939 году капелла вошла в состав Ансамбля песни и пляски республики при созданной в 1938 году Марийской филармонии.

Искандаровым написано более ста вокально-хоровых произведений. Стремясь к познанию марийского фольклора, он собрал более 200 марийских народных песен в различных районах, где проживают марийцы. Наиболее популярные песни и обработки народных мелодий вошли в авторские сборники.

В хоровом творчестве А. Искандарова достойное место заняли как песни восточных мари, представителем которых он
является, так и песни луговых и горных мари.

«Свадебные напевы!»  в обработке Искандарова — это первое в марийской хоровой литературе произведение, передающее звучание национального инструмента «шувыр» (волынка) средствами хорового пения.

Репертуар капеллы обширен, это произведения русской и зарубежной классики, сочинения зарубежных мастеров. Большое место в нем занимают произведения марийских композиторов, тесно связанные с народно-песенными истоками. Капелла исполняет музыку современных марийских авторов на фестивалях музыки республик Поволжья и Урала, представляет национальное искусство и за рубежом.

В 2004 году капелла принимала участие во II Международном фестивале хорового искусства «Поющий мир» в городе Санкт-Петербурге и была удостоена памятной серебряной медали.

Билет№14

1.Марийская республика в 1990 –е гг.

2.Музыкальная культура марийского народа. Изучение народной музыки. И.Молотов. Опера «Элнет».

1.Марийская республика в годы перестройки (1985-1991гг.)

Важным моментом в политической жизни стало провозглашение 22 октября 1990 года суверенитета Марийской Советской Социалистической Республики — Республики Марий Эл.

Начало процесса демократизации в стране сопровождалось образованием так называемых «неформальных» организаций.

Создание общественных организаций.

На более широкой общественной основе весной 1989 года образовалась организация общества «Мемориал», ставящая историко-
-просветительекие и правозащитные цели. Члены организации
провели большую работу по восстановлению исторической справедливости в отношении жертв репрессий 30-х годов.

Свидетельством начала национального пробуждения среди марийского населения стало рождение демократического общественного движения «Марий Ушем». Инициаторами выступили члены объединения молодой
марийской интеллигенции «У вий» («Новая сила»). На своем
съезде, состоявшемся в апреле 1990 года, участники этого движения заявили: главная задача — сохранение и возрождение родного языка, национальной культуры марийцев.

Введение в республике поста Президента.

Август 1991 года(августовский путч) — испытанием для политических сил.
В нашей  республике лишь Козьмодемьянский городской
Совет в самом начале событий однозначно осудил антиконститонный государственный переворот. Президиум Верховного Совета республики занял выжидательную позицию.

С разгромом путча была приостановлена, а затем запрещена
деятельность Коммунистической партии, в том числе в Марийской
республике.

Решением Верховного Совета после довольно продолжительного обсуждения этого вопроса через средства массовой информации было признано необходимым ввести в республике пост Президента. В ходе выборов (в результате повторного голосования 14 декабря 1991 года) первым Президентом Республики Марий Эл
избран Владислав Максимович Зотин.

2.Музыкальная культура марийского народа. Изучение народной музыки. И.Молотов. Опера «Элнет».

Песенное творчество и народная инструментальная музыка составляют важнейшую часть традиционного искусства мари. Музыкально-песенная культура марийцев весьма своеобразна, в ней прослеживаются и финно-угорские корни, и влияние тюркской музыки, и воздействие русской песни.

Первые попытки гармонизации марийских мелодий были предприняты в начале XX века.

Следует отметить исследовательскую деятельность видных венгерских композиторов, фольклористов, ученых Белы Бартока и Золтана Кодая. Изучению народных песен, в том числе и народа мари, эти выдающиеся ученые посвятили всю свою жизнь. В 1934 г. увидела свет работа Кодая. Изучив около четырехсот мелодий мари, автор сделал вывод о глубоком родстве венгерских и  марийских  песен. Важным выводом ученого было утверждение о глубоких общих корнях венгерского и  марийского, а также чувашского фольклора. 

Молотов Иван Николаевич(1940-1972). Опера «Элнет».

В 1969 окончил Казанскую консерваторию по классу композиции В 1969—1972 преподаватель музыкального училища в Йошкар-Оле.Сочинил оперу  «Элнет».

Опера «Элнет»

В 1970 году рождается вторая национальная опера «Элнет» Ивана Молотова. Как и в «Акпатыре», сюжет ее взят из наследия классика марийской литературы — Сергея Чавайна (роман «Элнет») и рисует картину из истории марийского народа: показана жизнь дореволюционной деревни. Либреттист С. Николаев развил дальнейшую судьбу героев, показав победу народа в революции и участие в гражданской войне. В заключительной сцене оперы река Элнет становится символом будущей радостной жизни народа. Здесь композитор опирался и на символику народной песни, в которой вода — метафора жизни.

Удались композитору характеры главных героев, прежде всего учителя Григория Веткана, становящегося на путь революционной борьбы, крестьянской девушки Чачий — его верной подруги в жизни и борьбе.
В музыке произведения много поэтичных страниц: выразительно написаны народные сцены, лучшими являются хоровые песни с их светлой и простой лирикой.

В опере много лирических мотивов. Одна из них любовь главного героя, сельского учителя Веткана к дочери местного купца Тамаре. Опера «Элнет» И. Молотова открыла новую страницу в марийской музыке. Она ждет своего сценического возрождения.

Билет№15

1. Пейзаж в творчестве марийских художников.

2.Марийские национальные инструменты.

1. Пейзаж в творчестве марийских художников.

Пейзаж в творчестве марийских художников.

А.Григорьев – мастер портретного жанра. К сожалению, большинство его произведений не сохранилось. Его пейзажи, выполненные маслом, скромны, небольшие по формату, в колорите преобладают неяркие спокойные тона.   В свою раннюю работу «Волжский пейзаж» вложил всю свою любовь к великой русской реке. В 1919 году по его инициативе в Козьмодемьянске открылся Краеведческий музей с картинной галереей (сейчас Козьмодемьянский художественно-исторический музей им. Григорьева). За это в Республике Марий Эл чтят его память.

Пейзажная лирика  Павла Тимофеевича Горбунцова

Заслуженный художник РСФСР и заслуженный деятель искусств Марийской АССР. Член Союза художников СССР. Лауреат Государственной премии за картины, написанные в 1969-1970гг.

В конце 20-х годов в марийский край приезжает П.Т. Горбунцов. Расцвет пейзажа во многом связан с деятельностью этого художника. Марийский край покорил его ум и сердце напевностью ландшафта, красочностью смешанных лесов. Поля, луга, полноводные речки и лесные озера будили воображение художника. Жизнь в пригороде Йошкар-Олы приблизил его к природе. Во всем он видел красоту. «Творить языком искусства для  меня величайшее наслаждение», - говорил художник. Он пользовался непререкаемым авторитетом, с него брали пример, учились понимать душу земли, запоминать разнообразие ее состояния.

 Одно из лучших произведений  Горбунцова – «Дыхание Севера» (1970), где показана сила и мощь природы.

1. Разливы рек Н.П. Карпова

Пейзаж является ведущим в творчестве Николая Петровича Карпова.  Его юношеские годы прошли на речном флоте. Многообразные блики реки, рассветы, закаты, жизнь набережных причалов нашли отражение в его творчестве. Его привлекают стихия весеннего половодья. В эпических пейзажах «Весна», «Разлив» (1964), «Большая вода», «Вечер»(1967)создан поэтический образ рек.

2. Юрий Сергеевич Белков, заслуженный деятель искусств Марийской
   АССР и лауреат премии имени Олыка Ипая. Живописец. Один из ведущих мастеров живописного портрета республики. Член Союза художником России с 1964 г. Участник Великой Отечественной войны. Участник всесосоюзных, всероссийских, зональных тематических «Большая Волга» и респбликанских художественных выставок.

Первые достижения в портретном жанре 50—60 —х годов были связаны с изображением деятелей марийской культуры. Одним из удачных опытов Ю. Белкова стал «Портрет заслуженной
артистки РСФСР, народной артистки МАССР А. Страусовой».

2.Марийские национальные инструменты.

Строю народной песни соответствуют марийские музыкальные инструменты. Наиболее распространенными из них были: из духовых - свирель (шиялтыш), деревянные трубы, обмотанные берестой (пуч), волынка с пузырем (шÿвыр), глиняные свистульки (шун шÿшпык); из струнных щипковых - гусли (кÿсле, карш), скрипка (ковыж), из ударных - барабан (тÿмыр). В XIX веке получили распространение гармони.

Инструментальная музыка марийцев была тесно связана с семейной и религиозной обрядностью, с песенно-танцевальным творчеством. Под волынку в сопровождении барабана наигрывали песенные и танцевальные мелодии во время праздников и свадеб, ритуальные - на поминках, во время осмотра всходов после посева. Волынщики (шÿвыро) считались самыми дорогими и почетными лицами на праздниках и обрядах, выполняющими общественный долг, за что награждались вышитыми рубашками или полотенцами. Особенно престижным считалось участие волынщика в качестве свадебного чина. Наиболее популярные волынщики за свою жизнь играли на десятках свадеб, чему свидетельством была масса свадебных полотенец.

Песенно-танцевальные мелодии исполнялись также на гуслях, на них играли и женщины. Во время молений в священных рощах гусли использовались для наигрывания ритуальных мелодий. Трубы являлись сигнальным инструментом охотников, пастухов, лесорабочих. Во время праздников Сÿрем и Угинде игра на трубе приобретала ритуальный характер. Среди луговых марийцев известны были девичьи трубы, в которые в свободные от работ летние вечера трубили невесты на выданье. Оригинальным способом исполнения было воспроизведение женщинами и девушками песенных и плясовых мелодий губами с помощью древесного листа или тонкой кожицы бересты.

Первый в республике фольклорный ансамбль "Марий памаш"

Первый в республике фольклорный ансамбль "Марий памаш" ("Марийский родник") проложил дорогу и за пределы страны, ознакомил с марийским народным творчеством и искусством ряд европейских стран от Финляндии до Испании. Вслед за ним в Венгрии, Финляндии и Эстонии побывали и другие фольклорные коллективы.

С образованием марийской автономии были созданы условия для развития профессиональной культуры и искусства: печати и литературы, театра и музыки, живописи, скульптуры и архитектуры.

ГБОУ РМЭ «Национальная президентская общеобразовательная школа – интернат основного общего образования»

                                                 Проверил заместитель    директора

                                                 по учебной работе: Лебедева Р.П.

                                                 _______________________________    

Программа по истории

Древнего мира

 5 класс

(Программа разработана на основе примерной программы по учебным предметам. История. 5-9 классы: проект-2-е изд.-М.: Просвещение,2011.-94с.-(Стандарты второго поколения).

Рекомендуемый методический комплект                

1.История Древнего мира: Учебник для 5 класса, общеобразовательных учреждений /: А.А.Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая. -10-е издание.- М.:Просвещение, 2011. -287 с.

2.Г.И.Годер.

Рабочая тетрадь по истории Древнего мира 5 класс (1,2 часть).- М.:Просвещение, 2012.

Пояснительная записка

Примерная основная образовательная программа основного общего образования разработана в соответствии с требованиями федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования (далее — Стандарт) к структуре основной образовательной программы, определяет цели, задачи, планируемые результаты, содержание и организацию образовательного процесса на ступени основного общего образования и направлена на формирование общей культуры, духовно-нравственное, гражданское, социальное, личностное и интеллектуальное развитие, саморазвитие и самосовершенствование обучающихся, обеспечивающие их социальную успешность, развитие творческих способностей, сохранение и укрепление здоровья.

 Основополагающим результатом изучения истории в школе традиционно считается знание исторической хронологии и фактов (информации о месте, участниках и результатах событий). Однако механическое воспроизведение фактографии, изложенной в учебнике, далеко не исчерпывает задач изучения истории. В современном образовании приоритетное значение приобретают деятельностные и аксиологические аспекты подготовки школьников. В силу этого ниже рассматриваются результаты изучения истории, выражаемые преимущественно в действиях школьников с исторической информацией. Соответственно должны быть подобраны и примеры проверочных заданий. Вместе с тем, учитывая, что большинство учебных действий предполагает твердое знание и/или свободную ориентацию в исторической хронологии и фактическом материале, при итоговой оценке могут использоваться вопросы, требующие знание конкретных дат фактов; в большинстве случаев учащимся при этом разрешается пользоваться справочным материалом. Содержание же текущей оценки с необходимостью включает вопросы, направленные на проверку знания исторической хронологии и фактов.

Планируемые результаты освоения учебных и междисциплинарных программ

1. Формирование универсальных учебных действий

1. Личностные универсальные учебные действия

Будут сформированы:

историко-географический образ, включая представление о территории и границах России, ее географических особенностях, знание основных исторических событий развития государственности и общества;

знание истории и географии края, его достижений и культурных традиций;

образ социально-политического устройства – представление о государственной организации России, знание государственной символики (герб, флаг, гимн), знание государственных праздников,

знание положений Конституции РФ, основных прав и обязанностей гражданина, ориентация в правовом пространстве государственно-общественных отношений;

знание о своей этнической принадлежности, освоение национальных ценностей, традиций, культуры, знание о народах и этнических группах России;

освоение общекультурного наследия России и общемирового культурного наследия;

ориентация в системе моральных норм и ценностей;

основы социально-критического мышления, ориентация в особенностях социальных отношений и взаимодействий, установление взаимосвязи между общественными и политическими событиями;

экологическое сознание, признание высокой ценности жизни во всех ее проявлениях; знание основных принципов и правил отношения к природе, знание основ здорового образа жизни и здоровьесберегающих технологий; правил поведения в чрезвычайных ситуациях.

В рамках ценностного и эмоционального компонентов будут сформированы:

гражданский патриотизм, любовь к Родине, чувство гордости за свою страну;

уважение истории, культурных и исторических памятников;

эмоционально положительное принятие своей этнической идентичности;

уважение и принятие других народов России и мира, межэтническая толерантность, готовность к равноправному сотрудничеству;

уважение личности и ее достоинства, доброжелательное отношение к окружающим, нетерпимость к любым видам насилия и готовность противостоять им;

уважение ценностей семьи, любовь к природе, признание ценности здоровья, своего и других людей, оптимизм в восприятии мира;

потребность в самовыражении и самореализации, социальном признании;

позитивная моральная самооценка и моральные чувства – чувство гордости при следовании моральным нормам, переживание стыда и вины при их нарушении.

В рамках деятельностного (поведенческого) компонента будут сформированы

готовность и способность к участию в школьном самоуправлении в пределах возрастных компетенций (дежурство в школе и классе, участие в детских и молодежных общественных организациях, школьных и внешкольных мероприятия);

готовность и способность к выполнению норм и требований школьной жизни, прав и обязанностей ученика;

умение вести диалог на основе равноправных отношений и взаимного уважения и принятия; умение конструктивно разрешать конфликты;

готовность и способность к выполнению моральных норм в отношении взрослых и сверстников в школе, дома, во внеучебных видах деятельности;

потребность в участии в общественной жизни ближайшего социального окружения, общественно-полезной деятельности;

умение строить жизненные планы с учетом конкретных социально-исторических, политических и экономических условий.

устойчивый познавательный интерес и становление смыслообразующей функции познавательного мотива;

готовность к выбору профильного образования;

Обучающийся получит возможность для формирования:

выраженной устойчивой учебно-познавательной мотивации и интересов учения;

готовности к самообразованию и самовоспитанию;

адекватной позитивной самооценки и Я-концепции;

компетентности в реализации снов гражданской идентичности в поступках и деятельности;

морального сознания на конвенциональном уровне, способности к решению моральных дилемм на основе учета позиций участников дилеммы, ориентации на их мотивы и чувства; устойчивое следование в поведении моральным нормам и этическим требованиям;

эмпатии как осознанного понимания и сопереживания чувствам другим, выражающегося в поступках, направленных на помощь и обеспечение благополучия.

1. Регулятивные универсальные учебные действия

Обучающийся научится:

целеполаганию, включая постановку новых целей, преобразование практической задачи в познавательную;

самостоятельно анализировать условия достижения цели на основе учета выделенных учителем ориентиров действия в новом учебном материале;

планировать пути достижения целей;

устанавливать целевые приоритеты;

уметь самостоятельно контролировать свое время и управлять им;

принимать решения в проблемной ситуации на основе переговоров;

осуществлять констатирующий и предвосхищающий контроль по результату и по способу действия; актуальный контроль на уровне произвольного внимания;

адекватно самостоятельно оценивать правильность выполнения действия и вносить необходимые коррективы в исполнение, как в конце действия, так и по ходу его реализации;

овладеть основами прогнозирования как предвидения будущих событий и развития процесса.

Обучающийся получит возможность научиться:

самостоятельно ставить новые учебные цели и задачи;

построению жизненных планов во временнớй перспективе.

при планировании достижения целей самостоятельно, полно и адекватно учитывать условия и средства их достижения;

выделять альтернативные способы достижения цели и выбирать наиболее эффективный;

овладеть основами саморегуляции в учебной и познавательной деятельности в форме осознанного управления своим поведением и деятельностью, направленной на достижение поставленных целей;

осуществлять учебную и познавательную деятельность как «поленезависимую», устойчивую в отношении помех;

осуществлять познавательную рефлексию в отношении действий по решению учебных и познавательных задач;

адекватно оценивать объективную трудность как меру фактического или предполагаемого расхода ресурсов на решение задачи;

адекватно оценивать свои возможности достижения цели определенной сложности в различных сферах самостоятельной деятельности;

овладению основами саморегуляции эмоциональных состояний;

прилагать волевые усилия и преодолевать трудности и препятствия на пути достижения целей.

2. Коммуникативные универсальные учебные действия

Обучающийся научится:

 учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве;

уметь формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать ее и координировать ее с позициями партнеров в сотрудничестве при выработке общего решения в совместной деятельности

уметь устанавливать и сравнивать разные точки зрения прежде, чем принимать решения и делать выборы;

уметь аргументировать свою точку зрения, спорить и отстаивать свою позицию не враждебным для оппонентов образом.

уметь договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

уметь задавать вопросы необходимые для организации собственной деятельности и сотрудничества с партнером;

уметь осуществлять взаимный контроль и оказывать в сотрудничестве необходимую взаимопомощь;

адекватно использовать речь для планирования и регуляции своей деятельности;

уметь задавать вопросы необходимые для организации собственной деятельности и сотрудничества с партнером;

уметь осуществлять взаимный контроль и оказывать в сотрудничестве необходимую взаимопомощь;

адекватно использовать речь для планирования и регуляции своей деятельности;

адекватно использовать речевые средства для решения различных коммуникативных задач; владение устной и письменной речью; строить монологическое контекстное высказывание;

уметь организовывать и планировать учебное сотрудничество с учителем и сверстниками, определять цели и функции участников, способы взаимодействия; планировать общие способы работы;

управлять поведением партнера, осуществляя контроль, коррекцию, оценку действий партнера, уметь убеждать;

уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать и способствовать продуктивной кооперации; интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие со сверстниками и взрослыми;

владеть основами коммуникативной рефлексии;

использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, мотивов и потребностей;

отображать в речи (описание, объяснение) содержания совершаемых действий как в форме громкой социализированной речи; так и в форме внутренней речи.

Обучающийся получит возможность научиться:

учитывать и координировать различные позиции других людей, отличные от собственной, в сотрудничестве;

учитывать разные мнения и интересы и уметь обосновывать собственную позицию,

понимать относительность мнений и подходов к решению проблемы;

уметь продуктивно разрешать конфликты на основе учета интересов и позиций всех его участников, поиска и оценки альтернативных способов разрешения конфликтов; уметь договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

брать на себя инициативу в организации совместного действия (деловое лидерство);

оказывать поддержку и содействие тем, от кого зависит достижение цели в совместной деятельности;

осуществлять коммуникативную рефлексию как осознание оснований действий, как партнера, так и собственных действий;

в процессе коммуникации достаточно точно, последовательно и полно передавать информацию, необходимую партнеру как ориентиры для построения действия;

вступать в диалог, а также участвовать в коллективном обсуждении проблем, участвовать в дискуссии и аргументации своей позиции, владение монологической и диалогической формами речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка;

следовать морально-этическим и психологическим принципам общения и сотрудничества на основе уважительного отношения к партнерам, внимания к личности другого; адекватного межличностного восприятия, готовности адекватно реагировать на нужды других, в частности оказывать помощь и эмоциональную поддержку партнерам в процессе достижения общей цели совместной деятельности;

уметь устраивать эффективные групповые обсуждения и обеспечивать обмен знаниями между членами группы для принятия эффективных совместных решений;

в совместной деятельности четко формулировать цели группы и позволять ее участникам проявлять собственную энергию для достижения этих целей.

3. Познавательные универсальные учебные действия

Обучающийся научится:

основам реализации проектно-исследовательской деятельности;

проводить наблюдение и эксперимент под руководством учителя;

осуществлять расширенный поиск информации с использованием ресурсов библиотек и сети Интернет;

создавать и преобразовывать модели и схемы для решения задач;

осуществлять выбор наиболее эффективных способов решения задач в зависимости от конкретных условий;

давать определение понятиям;

устанавливать причинно-следственные связи;

осуществлять логическую операцию установления родо-видовых отношений, ограничение понятия;

обобщать понятия – осуществлять логическую операцию перехода от видовых признаков к родовому понятию, от понятия с меньшим объемом к понятию с большим объемом;

осуществлять сравнение, сериацию и классификацию, самостоятельно выбирая основания и критерии для указанных логических операций;

строить классификацию на основе дихотомического деления (на основе отрицания);

строить логическое рассуждение, включающее установление причинно-следственных связей;

объяснять явления, процессы, связи и отношения, выявляемые в ходе исследования;

основам ознакомительного, изучающего, усваивающего и поискового чтения;

структурировать тексты, включая умение выделять главное и второстепенное, главную идею текста, выстраивать последовательность описываемых событий,

работать с метафорами – понимать переносный смысл выражений, понимать и строить обороты речи, построенные на скрытом уподоблении, образном сближении слов;

Обучающийся получит возможность научиться:

основам рефлексивного чтения;

ставить проблему, аргументировать ее актуальность;

самостоятельно проводить исследование на основе применения методов наблюдения и эксперимента;

выдвигать гипотезы о связях и закономерностях событий, процессов, объектов;

организовывать исследование с целью проверки гипотез;

делать умозаключения (индуктивное и по аналогии) и выводы на основе аргументации;

4. Создание письменных сообщений

Обучающийся научится:

создавать текст на русском языке с использованием слепого десятипальцевого клавиатурного письма;

сканировать текст и осуществлять распознавание сканированного текста;

осуществлять редактирование и структурирование текста в соответствии с его смыслом, средствами текстового редактора;

создавать текст на основе расшифровки аудиозаписи, в том числе нескольких участников обсуждения, осуществлять письменное смысловое резюмирование высказываний в ходе обсуждения;

использование средств орфографического и синтаксического контроля русского текста и текста на иностранном языке.

5. Коммуникация и социальное взаимодействие

Обучающийся научится:

выступать с аудио-видео поддержкой, включая выступление перед дистанционной аудиторией;

участвовать в обсуждении (видео-аудио, текстовый форум) с использованием возможностей интернета;

использовать возможности электронной почты для информационного обмена;

вести личный дневник (блог) с использованием возможностей Интернета;

осуществлять образовательное взаимодействие в информационном пространстве образовательного учреждения (получение и выполнение заданий, получение комментариев, совершенствование своей работы, формирование портфолио);

соблюдать нормы информационной культуры, этики и права; с уважением относиться к частной информации и информационным правам других людей.

Обучающийся  получит возможность:

получить опыт взаимодействия в социальных сетях, групповой работы над сообщением (вики);

получить опыт участия в форумах в социальных образовательных сетях;

получить опыт игрового и театрального взаимодействия с использованием возможностей интернета.

6. Поиск и организация хранения информации

Обучающийся научится:

использовать различные приемы поиска информации в интернете, поисковые сервисы, строить запросы для поиска информации и анализ результаты поиска;

использовать приемы поиска информации на персональном компьютере, в информационной среде учреждения и в образовательном пространстве;

использовать различные библиотечные, в том числе электронные, каталоги для поиска необходимых книг;

искать информацию в различных базах данных, создавать и заполнять базы данных, в частности использовать различные определители;

формировать собственное информационное пространство: создание системы папок и размещение в ней нужных информационных источников, размещение информации в Интернете.

Обучающийся получит возможность:

получить опыт создания и заполнения различных определителей;

использовать различные приемы поиска информации в Интернете в ходе учебной деятельности.

7. Основы учебно-исследовательской и проектной деятельности

Обучающийся научится:

планировать и выполнять учебное исследование и учебный проект, используя оборудование, модели, методы и приемы, адекватные исследуемой проблеме;

выбирать и использовать методы, релевантные рассматриваемой проблеме;

распознавать и ставить вопросы, ответы на которые могут быть получены путем научного исследования, отбирать адекватные методы исследования, формулировать вытекающие из исследования выводы;

использовать такие математические методы и приемы, как абстракция и идеализация, доказательство, доказательство «от противного», доказательство «по аналогии», опровержение, контрпример, индуктивные и дедуктивные рассуждения; построение и исполнение алгоритма;

использовать такие естественнонаучные методы и приемы, как наблюдение, постановка проблемы, выдвижение «хорошей гипотезы», эксперимент, моделирование, использование математических моделей, теоретическое обоснование, установление границ применимости модели/теории;

использовать некоторые методы получения знания, характерные для социальных и исторических наук: постановка проблемы, опросы, описание, сравнительное историческое описание, объяснение, использование статистических данных, интерпретация фактов;

ясно, логично и точно излагать свою точку зрения, использовать языковые средства, адекватные обсуждаемой проблеме;

отличать факты от суждений, мнений и оценок, критически относиться к суждениям, мнениям, оценкам, реконструировать их основания;

видеть и комментировать связь научного знания и ценностных установок, моральных суждений при получении, распространении и применении научного знания.

Обучающийся получит возможность научиться:

самостоятельно задумывать, планировать и выполнять учебное исследование, учебный и социальный проект;

использовать догадку, «озарение», интуицию;

использовать такие естественнонаучные методы и приемы, как абстрагирование от привходящих факторов, проверка на совместимость с другими известными фактами;

использовать некоторые методы получения знания, характерные для социальных и исторических наук: анкетирование, моделирование, поиск исторических образцов;

использовать некоторые приемы художественного познания мира: целостное отображение мира, образность, художественный вымысел, органическое единство общего особенного (типичного) и единичного, оригинальность;

целенаправленно и осознанно развивать свои коммуникативные способности, осваивать новые языковые средства;

осознавать свою ответственность за достоверность полученных знаний, за качество выполненного проекта.

8. Стратегии смыслового чтения и работа с текстом

Работа с текстом: поиск информации и понимание прочитанного

Обучающийся научится:

ориентироваться в содержании текста и понимать его целостный смысл:

определять главную тему, общую цель или назначение текста,

выбирать из текста или придумать заголовок, соответствующий содержанию и общему смыслу текста;

формулировать тезис, выражающий общий смысл текста;

предвосхищать содержание предметного плана текста по заголовку и с опорой на предыдущий опыт;

объяснить порядок частей/инструкций, содержащихся в тексте;

сопоставлять основные текстовые и внетекстовые компоненты: обнаружить соответствие между частью текста и его общей идеей, сформулированной вопросом, объяснить назначение карты, рисунка, пояснить части графика или таблицы и т.д.;

находить в тексте требуемую информацию («пробежать» текст глазами, определить его основные элементы, сопоставить формы выражения информации в запросе и в самом тексте, установить, являются ли они тождественными или синонимическими, найти необходимую единицу информации в тексте);

решать учебно-познавательные и учебно-практические задачи, требующие полного и критического понимания текста:

определять назначение разных видов текстов;

ставить перед собой цель чтения, направляя внимание на полезную в данный момент информацию

различать темы и подтемы специального текста;

выделять не только главную, но и избыточную информацию;

прогнозировать последовательность изложения идей текста;

сопоставлять разные точки зрения и разные источники информации по заданной теме;

выполнять смысловое свертывание выделенных фактов и мыслей;

формировать на основе текста систему аргументов (доводов) для обоснования определенной позиции;

понимать душевное состояние персонажей текста, сопереживать им;

Обучающийся получит возможность научиться:

анализировать изменения своего эмоционального состояние в процессе чтения, получения и переработки полученной информации и ее осмысления;

Работа с текстом: преобразование и интерпретация информации

Обучающийся научится:

структурировать текст, используя нумерацию страниц, списки, ссылки, оглавления; проводить проверку правописания; использовать в тексте таблицы, изображения;

преобразовывать текст, используя новые формы представления информации: таблицы (в том числе динамические, электронные, в частности – в практических задачах), переходить от одного представления данных к другому;

интерпретировать текст:сравнить и противопоставить заключенную в тексте информацию разного характера,обнаружить в тексте доводы в подтверждение выдвинутых тезисов,

сделать выводы из сформулированных посылок,

вывести заключение о намерении автора или главной мысли текста;

Обучающийся получит возможность научиться:

выявлять имплицитную информацию текста на основе сопоставления иллюстративного материала с информацией текста, анализа «подтекста» (использованных языковых средств и структуры текста);

Работа с текстом: оценка информации

Обучающийся научится:

связать информацию, обнаруженную в тексте, со знаниями из других источников,

оценить утверждения, сделанные в тексте, исходя из своих представлений о мире,

найти доводы в защиту своей точки зрения;

на основе имеющихся знаний, жизненного опыта подвергать сомнению достоверность имеющейся информации, обнаруживать недостоверность получаемой информации, пробелы в информации и находить пути восполнения этих пробелов;

в процессе работы с одним или несколькими источниками выявлять содержащуюся в них противоречивую, конфликтную информацию;

использовать полученный опыт восприятия информационных объектов для обогащения чувственного опыта, высказывать оценочные суждения и свою точку зрения о полученном сообщении (прочитанном тексте);

Обучающийся получит возможность научиться:

критически относиться к информации;

находить способы проверки противоречивой информации;

определять достоверную информацию в случае наличия противоречивой или конфликтной ситуации.

 Метапредметные результаты освоения основной образовательной программы среднего (полного) общего образования должны отражать:

1) умение самостоятельно определять цели и составлять планы; самостоятельно осуществлять, контролировать и корректировать урочную и внеурочную (включая внешкольную) деятельность; использовать различные ресурсы для достижения целей; выбирать успешные стратегии в трудных ситуациях;

2) умение продуктивно общаться и взаимодействовать в процессе совместной деятельности, учитывать позиции другого, эффективно разрешать конфликты;

3) владение навыками познавательной, учебно-исследовательской и проектной деятельности, навыками разрешения проблем; способность и готовность к самостоятельному поиску методов решения практических задач, применению различных методов познания;

4) готовность и способность к самостоятельной информационно-познавательной деятельности, включая умение ориентироваться в различных источниках информации, критически оценивать и интерпретировать информацию, получаемую из различных источников;

5) умение ориентироваться в социально-политических и экономических событиях, оценивать их последствия;

6) умение самостоятельно оценивать и принимать решения, определяющие стратегию поведения, с учётом гражданских и нравственных ценностей;

7) владение языковыми средствами – умение ясно, логично и точно излагать свою точку зрения, использовать адекватные языковые средства;

8)владение навыками познавательной рефлексии как осознания совершаемых действий и мыслительных процессов, их результатов и оснований, границ своего знания и незнания, новых познавательных задач и средств их достижения.

2.Планируемые результаты освоения учебной программы 5 класса

определять место исторических событий во времени, объяснять смысл основных хронологических понятий, терминов (тысячелетие, век, “до н.э.”, “н.э.”);

использовать историческую карту как источник информации о расселении человеческих общностей в эпохи первобытности и Древнего мира, расположении древних цивилизаций и государств, местах важнейших событий;

проводить поиск информации в отрывках исторических текстов, материальных памятниках Древнего мира;

описывать условия существования, основные занятия, образ жизни людей в древности, памятники древней культуры; рассказывать о событиях древней истории;

раскрывать характерные, существенные черты:

а) форм государственного устройства древних обществ (с использованием понятий «деспотия», «полис», «республика», «закон», «империя», «метрополия», «колония» и др.); б) положения основных групп населения в древневосточных и античных обществах (правители и подданные, свободные и рабы); в) религиозных верований людей в древности;

объяснять, в чем заключались назначение и художественные достоинства памятников древней культуры: архитектурных сооружений, предметов быта, произведений искусства;

давать оценку наиболее значительным событиям и личностям древней истории.

Обучающийся получит возможность научиться:

давать характеристику общественного строя древних государств;

сопоставлять свидетельства различных исторических источников, выявляя в них черты общего и различия;

видеть проявления влияния античного искусства в окружающей среде;

высказывать суждения о значении и месте исторического и культурного наследия древних обществ в мировой истории.

ГОУ «Национальная президентская общеобразовательная школа-интернат основного общего образования»

Эрудицион

 «Знаешь ли ты Конституцию Российской Федерации?»

(мероприятие проводилось между 9а и 9б классам)

                                                       Учитель истории:

                                                Волкова А.И.

Йошкар – Ола

Цель мероприятия: проверить знание Конституции РФ и умение на практике применять знания Конституции

Задачи:

1.Создать условия для мотивации учения.

2.Формировать правовую культуру учеников.

3.Формирование потребности участвовать в творческих делах.

4.Развивать коллективизм, дружескую поддержку в трудных ситуациях.

Описание игры:

Каждый класс формирует группу из 7 человек. Выбирается капитан команды. Приглашается жюри, которое оценивает ответы учеников. За каждый правильный ответ начисляется один балл.

1.Вопрос зачитывается ведущим  игры и в течение 1 минуты вопрос может обсуждаться.

2.Первой  отвечает  та  команда,  которая первой  даст  сигнал  готовности  к  ответу.

3.Капитан команды определяет отвечающего  игрока.

4.За каждый правильный ответ учащиеся получают 1 очко.

5.Если  команда  даёт  неверный  ответ,  право  ответа  переходит  к  другой  команде.

6.Если команды не могут дать правильный ответ, то  берут помощь зала (болельщиков команды).

7. Если  болельщики не  могут  дать  правильный  ответ,  ведущий  даёт  его.

8.Игра идёт до 7 очков.

9. Спорные ситуации решаются членами жюри.

10. Подсказки наказываются снятием 1 балла у той команды, болельщики  которой сделали подсказку.

В  конце  игры  подводятся  итоги.

Оборудование:

компьютер

Литература:

Конституция РФ

Музыка

Э. Успенский «Дядя Фёдор, пёс и  кот». Повесть-сказка. - М.: Ангстрем, 1994. С.125.

Нянковский М.А. Неизвестное об известном. Интеллектуальные  игры для школьников. Ярославль: Академия развития,  1997.

Работа жюри

1.Контролировать соблюдение правил игры.

2.Решение спорных ситуаций.

3.Контроль времени, отведённого на выполнение задания.

4.Присуждение баллов командам за правильные ответы.

5.Подведение итогов игры.

Вопросы для команд

1.Почему конституцию принято называть законом высшей юридической силы? Приведите конкретные примеры из текста Конституции РФ, подтверждающие это положение.

2.Прочитайте статью 1 Конституции Российской Федерации.

Объясните, что означают понятия

«демократическое государство»;

 «правовое государство»;

 «федеративное государство».

 «республиканская форма правления»

3.Опираясь на текст Конституции РФ, кратко объясните, как организована власть в нашей стране.

4.Какие ценности Конституция поставила на первое место: интересы государства или интересы человека? Найдите в тексте положения, которые могут подтвердить ваше мнение.

5.Как вы понимаете положение о том, что единственным источником власти в нашей стране является многонациональный народ России?

6.Какие можно привести аргументы, подтверждающие, что в нашей стране созданы условия для развития рыночной экономики?

7.В чём различия между статусом человека и статусом гражданина?

8. Укажите, к какой группе относится право.

-Каждый человек имеет право принимать участие в управлении страной.

-Каждый человек имеет право на отдых и досуг.

-Каждый человек имеет право владеть имуществом.

9.Чёрный ящик. Назовите предмет, который трижды влиял на судьбы человечества и в каких ситуациях. Так называется одна из партий России.

10.

1. Блиц опрос (30 секунд)

9а

- Назовите год, день принятия Конституции РФ?

-Что такое пассивное избирательное право?

 -Назовите Законодательный орган РФ?

1. Блиц опрос (30 секунд)

 9б

-Какой  по счёту день рождения  в этом году будет отмечать Конституция?

- С какого возраста может гражданин быть избран президентом?

-Сколько палат в Федеральном собрании и как они называются?

11.Детские вопросы

В книге Эдуарда Успенского «Дядя Фёдор,  пёс и кот» написано следующее:

«Дядя Фёдор увидел одного старичка и спрашивает:

-Нет ли у вас тут домика лишнего пустого? Чтобы там жить можно было. Старик говорит:

-Да сколько хочешь! У нас за рекой новый дом построили, пятиэтажный, как в городе. Так полдеревни туда переехало. А свои дома оставили. И огороды. И даже кур кое–где. Выбирай себе любой и живи.  И пошли они выбирать».

Скажите, пожалуйста, могли  ли дядя Фёдор, кот Матроскин и пёс Шарик поселиться в одном из домов?

12.Каковы согласно Конституции главные обязанности гражданина? Найдите эти статьи в тексте Конституции. Объясните, почему наряду с правами Конституция указывает на обязанности?

13.Гражданка С., владелица большого помещения, решила организовать частное ателье. Она закупила оборудование, ткани и заключила договоры с работницами – швеями. Какие права лежат в основе этих действий?

Ответы

1.Почему конституцию принято называть законом высшей юридической силы? Приведите конкретные примеры из текста Конституции РФ, подтверждающие это положение -1 балл.

1.Статья 4.

П.2.Конституция РФ и федеральные законы имеют верховенство на всей территории РФ.

Статья 15.

П.1.

Конституция РФ имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории РФ. Законы и иные правовые акты, принимаемые  в РФ, не должны противоречить Конституции РФ.

2.Прочитайте статью 1 Конституции Российской Федерации.

Объясните, что означают понятия – 1 балл присуждается  в целом за ответ на все вопросы той команде, которая дала больше правильных и точных ответов.

«Демократическое государство» - это такой режим власти, при котором источником власти является народ через своих выборных представителей.

 «Правовое государство»- это такое государство, в котором всё подчиняется закону, даже правители исполняют предписанные нормы.

«Признаки правового государства»:

1.Верховенство законов

2.Незыблемость прав человека и свобод

3.Разделение государственной власти на три ветви: законодательную, исполнительную, судебную.

4.Взаимная ответственность государства и гражданина.

«Федеративное государство» - отдельные территории обладают значительной самостоятельностью в рамках единого государства.

«Республиканская форма правления» - все высшие органы власти избираются народом на определённый срок.

3.Опираясь на текст Конституции РФ, кратко объясните, как организована власть в нашей стране – 1 балл.

Статья 11.

П.1.Государственную власть в РФ осуществляет Президент РФ, Федеральное собрание (Совет Федерации и Государственная Дума), Правительство РФ, суды РФ.

4.Какие ценности Конституция поставила на первое место: интересы государства или интересы человека? Найдите в тексте положения, которые могут подтвердить ваше мнение – 1 балл.

Ответ

Статья 2

Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства.

Статья 3

П.1.

Носителем суверенитета и единственным источником власти  в Российской Федерации является её многонациональный народ.

П.3.

Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.

Статья 7

П.1.

Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.

5. Как вы понимаете положение о том, что единственным источником власти в нашей стране является многонациональный народ России?

Ответ

-Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

-Высшим выражением власти народа являются свободные выборы и референдум.

6.Какие можно привести аргументы, подтверждающие, что в нашей стране созданы условия для развития рыночной экономики?

Ответ

Статья 8.

П.1.В РФ гарантируются единство экономического пространства, свободное перемещение товаров и услуг, финансовых средств, поддержка конкуренции, свобода экономической деятельности.

Статья 9.

П.2. Земля и другие природные ресурсы могут находиться в частной, государственной, муниципальной и иных формах собственности.

Статья 34.

Каждый имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской  и иной не запрещённой законом экономической деятельности.

7. В чём различия между статусом человека и статусом гражданина?

Ответ

Гражданин – житель, какой- либо страны, имеющий права гражданства, участник правовой и политической жизни страны.

Статус человека не ограничивается статусом гражданина.  Сфера жизнедеятельности человека гораздо шире; у каждого из нас своя личная жизнь, в которой мы руководствуемся индивидуальными интересами (мы выбираем, где жить, как жить, любить, дружить ит.д. Свои жизненные интересы человек реализует в гражданском обществе и опирается на естественные права человека, принадлежащие ему от рождения.

8. Укажите, к какой группе относится право.

Ответ

Политические права

-Каждый человек имеет право принимать участие в управлении страной.

Культурные права

-Каждый человек имеет право на отдых и досуг.

Экономические права

-Каждый человек имеет право владеть имуществом.

9. Чёрный ящик.

Назовите предмет, который трижды влиял на судьбы человечества и в каких ситуациях. Так называется одна из партий России.

Ответ

Яблоко

Яблоко с древа познания, яблоко раздора,  яблоко, подсказавшее Ньютону закон всемирного тяготения.

«Яблоко» название политической партии.

10.

1. Блиц - опрос (30 секунд)

9а

- Назовите год, день принятия Конституции РФ?

12 декабря 1993 года

-Что такое пассивное избирательное право?

Право быть избранным

 -Назовите Законодательный орган РФ?

Федеральное собрание

2. Блиц - опрос (30 секунд)

 9б

-Какой  по счёту день рождения  в этом году будет отмечать Конституция?

15 день рождения

- С какого возраста может гражданин быть избран президентом?

С 35 лет

-Сколько палат в Федеральном собрании и как они называются?

2 палаты

Совет Федерации – верхняя палата

Государственная Дума – нижняя палата

11.Детские вопросы

В книге Эдуарда Успенского «Дядя Фёдор,  пёс и кот» написано следующее:

«Дядя Фёдор увидел одного старичка и спрашивает:

-Нет ли у вас тут домика лишнего пустого? Чтобы там жить можно было. Старик говорит:

-Да сколько хочешь! У нас за рекой новый дом построили, пятиэтажный, как в городе. Так полдеревни туда переехало. А свои дома оставили. И огороды. И даже кур кое–где. Выбирай себе любой и живи.  И пошли они выбирать».

Скажите, пожалуйста, могли  ли дядя Фёдор, кот Матроскин и пёс Шарик поселиться в одном из домов.

Ответ

Нет, они нарушили право частной собственности.

Статья 35.

П.1.Право частной собственности охраняется законом.

П.3. Никто не может быть лишён своего имущества иначе как по решению суда.

12.Каковы согласно Конституции главные обязанности гражданина? Найдите эти статьи в тексте Конституции. Объясните, почему наряду с правами Конституция указывает на обязанности?

Ответ

Статья 57.

Каждый гражданин обязан платить установленные налоги и сборы.

Статья 58.

Каждый обязан сохранять природу и окружающую среду, бережно относиться к природным богатствам.

Статья 59.

Защита Отечества

13.Гражданка С., владелица большого помещения, решила организовать частное ателье. Она закупила оборудование, ткани и заключила договоры с работницами – швеями. Какие права лежат в основе этих действий?

Ответ

Право на частную собственность и свободу предпринимательства.

Статьи 34, 35.