Песни Великой войны (Мероприятие ко Дню Победы)
методическая разработка по мхк

Течёт река времени. Минуло уже 72 года с того незабываемого и страшного дня, когда настежь распахнулись огромные, от Баренцева до Чёрного моря, двери войны. Много воды унесла река времени с тех пор. Заросли шрамы окопов. Исчезли пепелища сожжённых городов, выросли новые поколения. Но в памяти человеческой 22 июня 1941 года осталось не просто как роковая дата, но и как рубеж, начало отсчёта долгих 1418 дней и ночей Великой Отечественной войны нашего народа.

             1418 дней, 34 тысячи часов и 27 миллионов погибших соотечественников.

27 миллионов погибших… вы представляете себе, что это такое? Если по каждому погибшему из 27 миллионов в стране объявить минуту молчания, страна будет молчать…43 года!

27 миллионов за 1418 дней – это значит погибало 13 человек каждую минуту… Вот что такое 27 миллионов!

Отечественная война – это не только кровь, страдания и смерть. Но ещё и высшие взлёты человеческого духа, благородства и верности. Война не уничтожила способность любить, тонко чувствовать добро, любоваться прекрасным. После тяжёлых боёв солдатам был необходим отдых, хотя бы и короткий, иначе невозможно было выдержать чудовищное напряжение. Солдаты знали, что многих ожидает смерть – может быть уже и завтра, но всё же звучали на войне шутки и, конечно, песни.

    Кто сказал, что надо бросить

    Песни на войне?

    После боя сердце просит

    Музыки вдвойне!

     Песни Великой Отечественной войны – это особая глава песенной истории нашего народа и нашей армии.

           Воевал весь народ. Воевала и песня. Она была строгим и требовательным командиром, весёлым и неунывающим солдатом, ласковой медсестрой, нежной и любящей матерью, женой и невестой. Она бодрила на марше и согревала в непогоду. Вселяла надежду и веру в то, что мы обязательно победим, одолеем врага. Песни и стихи убивали войну, её страх.

           Бегут годы. Сменяются поколения. Новое время – новые песни. Но и старые, проверенные временем, по-прежнему в строю. Стоит раздаться иной из них, и распрямляются плечи, исчезают морщинки на лицах ветеранов минувшей войны. Эти песни близки и дороги и тем, кто родился под мирным небом, много лет спустя после войны. Такие песни в запас не уходят.

   Давайте же вместе полистаем страницы музыкально-поэтической летописи славных побед нашей армии.

    Вставай, страна огромная.

    Вставай на смертный бой!

.

Стихи В.И. Лебедева-Кумача, начинавшиеся этими строками, призывным набатом прогремели на всю страну. Поэт написал их всего за один день. А 24 июня 1941 года их прочитал по радио знаменитый актёр Малого театра Александр Остужев.

            Это стихотворение не могло не привлечь внимания композиторов. Уже 27 июня появилась песня на эти стихи. Автором музыки был Михаил Блантер. А через 3 дня была написана музыка другим композитором  Александром  Васильевичем Александровым – руководителем Краснознамённого ансамбля песни и пляски. Она буквально потрясла всех. От волнения перехватывало горло, в глазах стояли слёзы. Тут же на доске в классе, где проходили занятия ансамбля, расписали песню на голоса, музыканты сделали оркестровую обработку. К ночи песня была выучена и исполнена группой ансамбля. Все, кто слышал её в те минуты, поняли, что родился боевой гимн редкой призывной силы.

              На следующее утро на перроне Белорусского вокзала в толпе бойцов, отправлявшихся на фронт, появились артисты ансамбля, музыканты заняли свои места, и над толпой загремел набат незнакомой песни. Люди встали по стойке смирно, такого они ещё не слышали. Да ведь это то, о чём каждый из них думал! Песня высказалась за всех сразу.

  С этого памятного дня и началась биография песни «Священная война», которая на века останется музыкальным символом Великой Отечественной войны.

  Бьётся в тесной печурке огонь,

  На поленьях смола, как слеза,

  И поёт мне в землянке гармонь

  Про улыбку твою и глаза.

Эти стихи, не собирались быть песней и даже не претендовали быть напечатанными. Это были шестнадцать «домашних» строк из письма корреспондента газеты, батальонного комиссара Алексея Суркова своей жене, Софье Антоновне. После тяжёлого боя, когда до смерти было действительно «четыре шага», промёрзший, усталый Сурков всю оставшуюся ночь просидел над своим блокнотом в землянке у солдатской железной печурки. Тогда и родилась его знаменитая «Землянка».

           Но эти стихи так бы и остались частью письма, если бы не композитор Константин Листов. Он попросил у Суркова что-нибудь, на что можно написать песню. Сурков вспомнил о стихах, написанных домой, и отдал их Листову. Тот побегал глазами по строчкам, промычал что-то неопределённое и ушёл. А через неделю появился и под гитару спел свою песню «В землянке». Мелодия запомнилась и полюбилась с первого исполнения. И в наши дни песня эта остается одной из самых дорогих и любимых.

В феврале 1942 года во фронтовой газете было опубликовано стихотворение Евгения Долматовского «Танцы до утра», где были такие строчки:

       Воет вьюга на Осколе,

       По реке скользят ветра.

       Говорят сегодня в школе

       Будут танцы до утра.

       Хриплый голос радиолы,

       Снег, летящий за порог.

       Запах пудры невесёлый,

       Топот валяных сапог.

       Танца вечная погоня

       Удивительно легка,

       И лежит в моей ладони

       Незнакомая рука…

Стихотворение это написано почти с натуры. Никакая смертельная опасность, разруха, беда не могли заглушить то, что, казалось бы, принадлежит лишь мирным временам. Стоило воинской части остановиться на ночёвку в прифронтовом селе или городке, как тут же возникали знакомства, влюблённость. Молодость брала своё. Под звуки старенького патефона или гармошки при свете костра или автомобильных фар начинались танцы. И пусть вместо бальных платьев и костюмов были выгоревшие гимнастёрки, а вместо туфелек - тяжёлые сапоги, танцевали самозабвенно. А рано утром – расставание, отъезд…

              Почти через год Долматовский прочитал свои стихи композитору Марку Фрадкину. Они ехали в одном эшелоне от Сталинграда до Ельца семь суток. Там-то и был написан         «Офицерский вальс», так сначала его называли. На всех станциях и полустанках Фрадкин исполнял песню перед бойцами разных эшелонов. Так и пошёл этот вальс кружить по фронтам. А вскоре слово «офицерский» в его названии было заменено на «случайный» - ведь песня была и солдатской.

Счастливая и необычная  судьба у другой песни «Синий платочек». Она родилась дважды.

В 1939 году поэт и драматург Яков Галицкий написал стихи про девичий синий платочек к мелодии польского композитора и пианиста Ежи Петербургского , которая ему очень понравилась. Вряд ли подозревал тогда Яков Маркович Галицкий, что именно этому скромному поэтическому опыту предстоит долгая жизнь.

           Когда началась война, эта мирная песня обрела как бы второй смысл, ставший главным.

Она звучала как напоминание о тех мирных днях, той мирной жизни, за возвращение которой шла война, ради которой солдаты воевали и жертвовали собственной жизнью.

С этой песней сначала выступала на фронте замечательная певица Лидия Русланова.

           Но всё-таки самую широкую известность получил фронтовой вариант «Синего платочка» в исполнении народной артистки  Клавдии Шульженко. Время написания стихов этого  варианта «Синего платочка» - 9 апреля 1942 года. Их автор сотрудник фронтовой газеты лейтенант Михаил Александрович Максимов.

            Песня всем пришлась по душе, а особенно пулемётчикам. Все они так и считали, что песня эта про них написана: «Строчит пулемётчик за синий платочек…»

А пулемётчик Онищенко после того, как услышал эту песню, наклеил на щиток своего пулемёта «максим»  портрет жены и со словами: «Ну, как, Анюта, дадим фрицам прикурить?» - нажимал на гашетку.

         Конечно, сразу нашлись подражатели. Пожалуй, не было ни одного пулемётного щитка без портрета жены, матери, невесты.  И доты свои величали пулемётчики по именам близких. Застрочит пулемёт на правом фланге. Прислушается комбат: кто же это? Немедленно докладывают: «Зинаида фрицев пугает…» Через минуту подаёт голос солидная Екатерина, начинают тараторить Рая, Вера, Маруся… «Хорошо! – улыбается комбат. – Не спят пулемётчики, не дают гитлеровцам покоя…»

    Вскоре была выпущена открытка с песней. Её и сегодня хранят в семьях многих фронтовиков как дорогую реликвию.

Песню «День Победы» любят все – и стар и млад. Автор её стихов Владимир Гаврилович Харитонов, прошедший всю войну, познавший и контузию, и смерть фронтовых друзей.      

Когда ему позвонили из музыкальной редакции и сказали, что нужна песня к Дню Победы, весёлая, радостная, без грусти и слёз, он задумался.

Ведь написать о войне можно только то, что сам перечувствовал в ней и пережил. Долго ходил по комнате, и тут вырвалось, как вздох, как озарение: «Это радость со слезами на глазах…» - та самая строчка, та главная мысль, от которой и пошла вся песня.

             Стихи сложились, и поэт отдал их молодому композитору Давиду Тухманову. И вот на праздничном «Голубом огоньке», посвящённом 30-летию Победы она прозвучала впервые, но прошла незамеченной и потом довольно долго не звучала ни по радио, ни по телевидению.  Спустя полгода на концерте, посвящённом Дню советской милиции, её

спел Лев Лещенко, спел так, что она сразу стала одной из самых популярных, самых дорогих для каждого из нас. И вот уже четвёртое десятилетие она звучит и, наверное,

многие годы будет неизменно звучать, особенно в день, про который в ней поётся.

Прошла война,

Ушла за поворот.

В чехлах стоят

Гвардейские знамёна.

И жизнь, и время

Движутся вперёд.

Остались только 20 миллионов.

Остались в поле брани навсегда,

Легли живой дорогою победы.

За нас легли.

Затем, чтоб никогда

Нам этой муки в жизни не изведать.

А те, кто жив, кто чудом уцелел,

Сегодня мы как чудо изучаем.

Но даже чуду, чуду есть предел,

Всё реже их на улицах встречаем.

Сквозь штурм свинца,

Сквозь ураган огня,

Сквозь смерть прошли они,

Не зная брода.

Весь мир не может до сих пор понять,

Как их хватило на четыре года.

Глядят на нас,

Глядят фронтовики.

Глядят на нас исчезнувшие роты.

Глядят на нас ушедшие полки,

Глядят на нас с надеждой и заботой.

И как мы тут,

И что у нас за жизнь?

Куда идём семьёю многоликой.

Готовы ль также Родине служить?

Достойны ли Истории Великой?