Православная гостиная "Святые защитники земли Русской"
методическая разработка

 «Святые земли Русской – защитники Отечества»

Начинается Родина с дали,

Что зовёт и уводит туда,

Где горит горизонт, и пылает

Человеческой жизни заря.

И с мечты начинается Родина,

Сокровенной в основе своей,

Окрылённой, восторженной, радужной,

С яркой жизни – твоей и моей!

Начинается Родина с памяти,

С почитанья истоков своих,

С герба, гимна, Российского знамени,

С уваженья заветов святых.

Начинается с русской истории,

Что описывал Нестор-монах,

Благовеста с степными просторами,

Шапки той, что носил Мономах.

Начинается Родина с песни

Про великую Древнюю Русь,

О земле, на которой живу я

И которой по праву горжусь!

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР

Говорят, что нельзя считать культурным того человека, который не знает истории своей Родины, своего народа. Знать прошлое – это значит, во многом понимать настоящее. Только это может стать залогом верности памяти предков, верности традиции российской государственности.

Все мы хорошо знаем и представляем, в какой великой стране живём – богатой не только просторами и недрами, но и своим уникальным духовным наследием, которое запечатлено в тысячах книг.

Сегодня мы собрались для того, чтобы через «призму» истории, литературы и христианского учения попытаться понять и оценить ту уникальную созидательную силу, которая заложена в русском народе и в православии.

На протяжении многих веков враги хотели раздробить, уничтожить русское государство, чтобы поработить наш народ и прибрать к рукам богатства нашей земли. Но во все времена на страже своего народа и государственности стояли святые, благородные заступники земли Русской. Много славных имен хранит история, о них сегодня и пойдет речь.

В феврале наша страна празднует День защитников Отечества. Это для нас хороший повод для того, чтобы вспомнить тех, кто в разные времена защищал от врагов землю русскую. Первый из известных по имени ее героев – великий воин, преподобный Илия Муромский. Славный и могучий богатырь Илья Муромец – герой не выдуманный. Узнали мы о нем из былин, а былины – это не сказки. Само слово «былины» говорит о том, что описанные в них события на самом деле были, происходили.

  Древние былины да летописи рассказали нам, что врагов у земли русской, к сожалению, во все времена было немало. Как только появилось новое государство – Киевская Русь, сразу пришлось сражаться с грозными степными племенами – хазарами, печенегами, половцами. В памяти народа все они слились в едином наименовании – «злые татарове». В войнах, в плену погибло бессчетное множество русских людей.

  И вот в те давние времена возле города Мурома в селе Карачарове родился у крестьянина Ивана Тимофеевича Чоботова сын Илья. Когда подрос мальчик, выяснилось, что ноги у него не слушаются, не ходят. Как сказали бы сегодня врачи – парализованы. 30 лет просидел Илья в родительском доме на лавке. На мир Божий любовался он только из окна, своим родителям в крестьянском труде помогать не мог, но в одиночестве и болезни понял Илья, что с нами рядом Бог. И стал Илюша с Богом разговаривать. Просил он Господа от болезни исцелить, силушки ему дать, чтобы был он опорой родителям, чтобы мог отцу с матерью в поле помогать. Да еще хотелось Илье землю русскую от врагов защитить.

И принял Бог молитву Ильи – и послал к нему святых старцев под видом странников. И пришли странники в село Карачарово, чтобы Илюшу исцелить. А он, как всегда летом бывало, один дома сидел да в окно глядел. Поклонились странники молодцу, водицы попить у него попросили. А он отвечает: «Зайдите да возьмите сами. Я и рад бы добрым людям послужить, да нету в ногах силы, не могу ходить…» Тогда «калики перехожие» вроде как осерчали: «Ты не рассуждай, а вставай да неси, если старшие говорят!» А ведь раньше если кто старшим перечил, тот самым последним человеком считался. Илья старым людям услужить старался: встал, пошел и принес воды! А они эту воду его самого заставили пить. Выпил Илья воду и получил «силу великую» – такую силу, что один смог всю русскую землю от всех врагов освободить.

  Стал он богатырем, каких еще не бывало. Сел Илья на доброго коня и поехал в стольный Киев-град. Победил он и Соловья-разбойника, и Калина-царя. Настолько велика была его сила, что народ в своих рассказах наделил Илью воистину сказочными свойствами: в его палице примерно полторы тысячи кг! Как «махнет Илья палицей – ляжет улица, другой раз махнет – переулочек». Всю свою жизнь отдал Илья Муромец защите Отечества, но однажды в одном из боев Илья получил неизлечимую рану в грудь. После этого сражаться больше не смог, и стал он тогда монахом в Киеве. И когда умер, похоронили его не где-нибудь, а в главном храме стольного града Киева – в Софийском соборе.

Богатырь жил в XII веке. Через 500 лет после его смерти Софийский собор разграбили иноземные захватчики. Могилу Ильи вскрыли и обнаружили, что тело его не превратилось в прах, а осталось нетленным, и распространяется от этого тела благоухание. Больные люди, которые с верою просили у него помощи, получали исцеление от своих болезней. Зная о том, что при жизни Илья Муромец был добрым христианином, и видя его нетленные мощи, русская церковь в XVII веке прославила его как святого угодника Божия. И сегодня мощи Преподобного Илии Муромского покоятся в Киеве открытыми.

Преподобный Илия Муромский считается покровителем русского воинства, поэтому при Главном штабе ракетных войск под Москвой воины-ракетчики построили храм Илии Муромского. Именем «Илья Муромец» сегодня называют корабли и самолеты.

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР

В истории государства Российского есть плеяда блистательных деятелей, которые оставили в ней глубокий след. Одним из таких выдающихся воинов был князь Александр Ярославич Невский – знаменитый русский полководец.

Александр родился в Переславле 30 мая 1220 года и был вторым сыном переславского князя Ярослава Всеволодовича. О первых годах детства его известно мало. В 1223 году князь Ярослав «учинил сыновьям княжеский постриг» – обряд посвящения в воины. Маленького княжича впервые сажали на боевого коня. С малолетства Александр учился грамоте, иностранным языкам (латинскому и греческому), знаниям всемирной истории, истории родной старины по русским летописям. В то время были известны сочинения Иоанна Златоуста, Василия Великого, а также жития святых. Кроме книжного обучения, большое внимание уделялось физическому воспитанию. С ранних лет Александр отличался глубокими религиозными познаниями. Любимым занятием, кроме чтения книг Священного Писания, было церковное песнопение.

В 1236 году был совершен обряд посажения на стол в Новгороде у храма Святой Софии, как раз накануне Батыева нашествия. Отец наставлял Александра: «Крест будет твоим хранителем и помощником, а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшее княжение во всей земле Русской!». С этого времени начинается самостоятельная деятельность Александра – он становится правителем Новгородской земли, выполняя поручения своего отца. С Востока надвигалось страшное нашествие монголо-татар, которые постепенно начали овладевать русской землей.

В далекие суровые дни XIII века нес русский народ тяжкий крест татарского ига. Все жили сами по себе, каждое княжество отдельно, поэтому сумели татары обложить нашу землю непосильной данью, сжечь во время набегов многие русские города, увести в плен, в рабство многих русских людей. А с севера угрожали Руси шведы и Тевтонский орден.

В 1240 году, в летнее время – в самую страду полевых работ – в Новгород пришла весть о нападении с севера. Шведский враг вошел на ладьях в Неву и высадился с большой ратью в устье Ижоры, угрожая Ладоге.

По словам летописи, Александр «разгорелся сердцем» и выступил против шведского войска только со своей дружиной, владычным полком и небольшим новгородским ополчением. Перед выступлением он пришел в храм Святой Софии, пал на колени перед алтарем и со слезами начал молиться. Окончив молитву, он встал и поклонился архиепископу Спиридону, который благословил его и отпустил с миром. Выйдя из храма, князь укрепил дружину исполненными веры словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные – с оружием, иные – на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!».

Сеча произошла 15 июля в день памяти Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира. Князь Александр скрыто подошёл к шведскому лагерю и в рукопашном бою наголову разгромили противника. Бой окончился к вечеру. Слух о победе прошел по всей стране. Новгород, объятый перед тем страхом и тревогой за исход неравной борьбы, возликовал. При звоне колоколов князь Александр вернулся в Новгород. Архиепископ новгородский Спиридон с духовенством и толпы новгородцев вышли ему навстречу. Въехав в город, князь проехал прямо к храму Святой Софии, хваля и славя Святую Троицу за одержанную победу. Эта победа принесла Александру Ярославичу громкую славу и почетное прозвище «Невский» в возрасте 21 год. Следующую победу над шведами князь Александр Невский со своей дружиной одержал в 1242 году на Чудском озере в Ледовом побоище.

Подвиги русских богатырей были так изумительны, что новгородцы утверждали, будто в их рядах сражались Ангелы Божии, что силы небесные избивали шведов. А вот перед вами – икона Святого благоверного князя Александра Невского. На иконе воин духовный – светлый, спокойный, уверенный в победе Любви Божьей.

Свет седой старины льётся издали,

Славный витязь грядёт сквозь века,

Облачённый в доспехи воителя

И с крестом православным в руках.

Восстаёт из былин стать могучая,

Несёт славу побед, следы ран

Светлый князь, он и ныне попутчик нам,

Благоверный Святой Александр.

Древний Киев, Владимир и Новгород

Под единым началом сплотил.

Правил мудро, десницею твёрдою

Достоянье отцов сохранил.

Святость предков стяжал жизнью праведной –

Рода древнего славный росток.

Защитил чистоту Православия,

Самобытность народа сберёг.

Именем Александра Невского названы улицы, переулки, площади, ему посвящены православные храмы, он является небесным покровителем Санкт-Петербурга. Кроме того,  существует награда – Орден Святого Александра Невского с девизом «ЗА ТРУДЫ И ОТЕЧЕСТВО», который был задуман первым Императором Всея Руси Петром I. В 1725 году императрица Екатерина I, выполняя волю супруга, учредила орден в честь святого Благоверного Великого князя Александра Невского.

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР

Святые христиане часто жертвовали собой во имя защиты Отечества, во имя любви к своей Родине. Люди всегда помнят о тех, кто погиб на поле боя или умер от ран после войны, защищая свою Родину и свой народ. В истории России не забывают эти святые имена.  Вспомним ещё об одном святом защитнике земли Русской – о великом князе московском Димитрии Донском.

Результатом завоевательных походов хана Батыя стало создание обширного государства Золотой Орды. Почти на 250 лет на Руси установилось Монголо-татарское иго. Русское население Руси было обложено тяжелой данью, должно было предоставлять монголо-татарам лошадей, продовольствие, дома для постоя.

После поражения русских войск на реке Калке, после вторжения на Русь Чингисхана летописец делает горькие выводы: «А казнил Бог русскую землю за согрешение» – за разделение Руси на многие княжества и несогласие князей друг с другом. Русские князья в те времена впали в тяжкий духовный грех – гордыню. Они не хотели признавать ближнего, были безбожны, невежественны, непокорны Закону Божию. Над Русью нависла смертельная опасность, но не все смерились с рабской участью.

Дмитрий Иванович взошел на престол в девятилетнем возрасте, рос сильным, волевым мальчиком. В 11 лет уже прекрасно держался в седле. В упорной борьбе Дмитрий отвоевал свое право великого князя и продолжил дело своего деда Ивана Калиты, объединив русские земли под Москвой.

Князь Дмитрий стал поднимать народ. Русские люди осознали, что настала пора помериться силами с вековыми притеснителями родной земли. Летом 1380 года в Москву пришли ратники со всех земель и градов. В войске были и хорошо оснащенные воины, и простые русичи, и переодетые женщины. Никогда Русь еще не собирала такой силы.

Трудное это было время, но настал час, когда по словам летописца русские люди похоронили свой страх перед татарами, воспряли духом. Великий князь, собрав войско, приехал в Троицкий монастырь к Преподобному Сергию Радонежскому, чтобы попросить благословение на предстоящее сражение с полчищами Мамая.

Колокольный звон

С ханской силой биться, мощно ополчась,

В Лавру помолиться прибыл Дмитрий князь.

Молвил князю Сергий, подавая меч:

«С Богом! Нынче свергнем иго с наших плеч!

Мы теперь не слабы, не страшись, иди!

Пересвет с Ослябей будут впереди!

Бог и церковь с нами, против всех угроз

Русской силы знамя освятил Христос!

Осенив крестом, окропив Князя и его дружину святой водой, Сергей Радонежский благословил великого князя и предсказал победу, а также дал в помощь своих монахов – Пересвета и Ослябу. Войско князя Дмитрия двинулось на Куликово поле.

Татарин заметно превосходил в силе, а русские воины – в вере. Во время сражения Сергий Радонежский и вся Троицкая Лавра молились в церкви. Духовными очами святой видел всё поле битвы и поминал по имени всех раненых и убитых.

А Сергий в те часы уединился

Перед Святою Троицей молился.

Казалось, он следит духовным зреньем

За ходом величайшего сраженья.

Храм наполняли свет и тишина,

Порою старец прерывал молитвы,

Погибших называл он имена

И тех, кто ранен был на поле битвы.

Храбро дрались русские воины с ненавистным врагом за свою родную землю, за свою православную веру. Русь впервые одержала крупную победу и доказала, что единство русских земель может обеспечить освобождение от захватчиков. Князя Димитрия после великой битвы на берегах Дона стали называть Донским, а враги земли Русской ещё раз убедились в том, что «Кто к нам с мечом придёт, тот от меча и погибнет». Благодарные христиане воздвигли на поле Куликовом памятник в честь великой победы над врагом, чтобы их потомки во все времена помнили о воинах-героях, спасших своё Отечество.

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР

У русского народа множество небесных заступников не прославленных в лике святых. Имена многих из них нам даже неизвестны. Но есть среди русских людей один благоверный воитель, который особенно горячо молится о Русском воинстве в грозное для Отечества время. Этот благоверный воитель еще не прославлен в лике святых, но его духовный пример и наставления для нас важны, как никогда. Имя этого человека известно каждому – Русский Архистратиг Александр Васильевич Суворов.

Говорят, генералиссимус Суворов провел 60 сражений и одержал 60 побед. Но самую первую и самую главную победу он одержал над собственной слабостью, над самим собой. А.В. Суворов рос хилым, болезненным ребенком, вечно простуженным и вечно нездоровым. Его отец решил, что мальчик не годится к военной службе, потому что он ростом мал, тощ, плохо сложен и некрасив, а в армии нужны сильные, выносливые здоровые офицеры. Но у Саши были совсем другие планы. С самого раннего детства он увлекался военной историей и военным делом. Он поставил себе цель – стать полководцем. И ради этой цели он решил переделать себя. Он занимался гимнастикой, обливался холодной водой, даже в самую лютую стужу ходил в легкой одежде. Эту борьбу с собой, с собственной слабостью, ленью, изнеженностью Суворов вел всю жизнь, даже когда стал генералиссимусом. 

Суворов – величайший полководец мира, прошедший свой жизненный путь в 18 веке. Он прошел все ступени воинской службы – от солдата до генералиссимуса. Путем самообразования он досконально изучил военное искусство, знал географию, математику, интересовался философией, говорил на восьми иностранных языках! Он хорошо знал жизнь солдат и офицеров, жил в солдатских казармах, ел солдатскую кашу, не доверяя никому, вникал во все подробности армейской жизни. Суворов любил русского солдата, сумел оценить драгоценные качества его души. Одним из первых он стал учить солдат читать, писать и считать. Он учил их секретам военного искусства.

«Быстрота, глазомер, натиск» – вот главные правила суворовской «Науки побеждать». «Быстрота и внезапность заменяют число. Натиск и удар решают битву. Приступ предпочтительнее осады!» Суворовская «Наука побеждать» и сделала его солдат «чудо-богатырями», которые принесли славу полководцу и Отечеству. В современной армии есть специальные элитные войска, которые отличаются высоким боевым духом и отличной подготовкой. А у Суворова – вся армия была такая!

В русском народе сохранялось немало преданий, в которых говорится о том, что при рождении Александра Суворова, ангел в виде странника посетил дом его родителей. Известно пророчество одного юродивого Христа ради, который возвестил о рождении Суворова: «В эту ночь родился человек необыкновенный – знаменитый и нехристям страшный». Несомненно, такие предания могли возникнуть только при почитании Суворова народом как «Христова воина», защитника Веры Православной от разных «нехристей».

Всем хорошо известно, что Александр Васильевич Суворов был глубоко верующим православным христианином. Вера в Бога и добро всю жизнь руководили Суворовым. Он не начинал ни одного сражения, не обратившись с горячей молитвой к Богу. И каждую победу начинал праздновать с благодарственного молебна. Суворов считал, что и в армии все должны быть верующими, и говорил так: «Неверующее войско учить – что ржавое железо точить».

Стратег и тактик он в военном деле,

Учил солдат «Науке побеждать».

Взял Рымник, Измаил и, в русских веря,

Он говорил: «Отчизна нам, как мать».

Ревнитель новизны в своем искусстве,

Осуществлял Альпийский переход…

Великий полководец, князь, граф русский,

Удачливый в сраженьях патриот!

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР

Сражаться за Русь-матушку приходилось не только на суше, но и на море. Среди святых защитников нашей земли есть имя моряка – адмирала Российского флота благоверного боярина Феодора Ушакова.

  Жил он так же, как и А.В. Суворов, в XVIII веке. Родители его были из благочестивых дворян, но люди небогатые. Рос и учился Федор в деревне, в Ярославской провинции. Как полагалось в те времена дворянскому сыну, стал офицером. В Петербурге закончил Морской кадетский корпус. На Балтийском, Черном, Средиземном морях прослужил он 20 лет.

Прослужил на флоте 20 лет – что это значит? Только плавал по морям?

Нет! Ушаков еще и корабли строил, построенные корабли испытывал, на берегу моря города обустраивал – Херсон и Севастополь.

  Из младшего офицера вырос до командующего Черноморским флотом. Об уме и бесстрашии Ушакова знал весь мир. Он выигрывал у противника, который был намного сильнее. Например, сражение у Очакова в начале Русско-турецкой войны. Федор Федорович был тогда молодым офицером. Наш флот накануне сражения попал в шторм, поэтому мачты у некоторых кораблей оказались поломаны, паруса порваны. У турков – 49 кораблей, а у нас – 31. У нас меньше пушек, меньше снарядов. Турецкие корабли сильнее по скорости и маневренности.

Командовал в то время нашей эскадрой адмирал Войнович. Ушаков был командиром передового корабля «Святой Павел». Командующий все надежды возлагал на Ушакова и просил: «Если подойдет к тебе капудан – паша, сожги батюшка, проклятого...» Остальным судам было приказано следовать за передовым. Но Ушаков не стал ждать, пока паша подойдет. Он атаковал первым. «Святой Павел» вывел из строя головной турецкий корабль! После трех часов боя турки бежали!

За свою жизнь адмирал Ушаков участвовал в сорока сражениях – и ни одного не проиграл. То, что он выигрывал все сражения, было чудом. Но это чудо имеет объяснение: он не боялся смерти, потому что был настоящим христианином и верил в вечную жизнь. Он не боялся врага, потому что верил в Бога. А князь Александр Невский что говорил? «Не в силе Бог, а в правде!» Это значит, Бог всегда с теми, кто стоит на защите Отечества.

  Адмирал Ушаков был честным и умным офицером, всегда заботился о подчиненных ему людях. У него не было семьи, потому что всю жизнь он провел в море – всю свою жизнь он отдал Российскому флоту. Когда он снаряжал эскадру и не хватало средств – он заложил свой дом и сам занимал деньги. Когда Франция воевала с Россией, а Федор Федорович был уже в возрасте и болен, он отдал своих денег две тысячи рублей, пять пушек и алмазную награду султана на вооружение нашего флота.

  Когда ему было 65 лет, Ушаков поделил всё свое имущество между племянниками и уехал жить в деревню. Там он до последних дней жизни помогал бедствующим и странствующим, не имеющим одежды и пропитания. Когда адмирал умер, похоронили его в Санаксарском монастыре, где и сегодня покоятся его мощи.

 Клятву офицера он сдержал. Какую клятву? Слушайте внимательно!

«Аз, Феодор Ушаков, обещаюся и клянуся Всемогущим Богом пред святым Его Евангелием в том, что хочу и должен… моей Всемилостивейшей Государыне… верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться, не щадя живота своего до последней капли крови… В чем да поможет мне Господь Бог Всемогущий».

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР

В Берлине у входа в Трептов-парк возвышается монумент героям Великой Отечественной войны. Советский воин, разрубив мечом фашистскую свастику, прижимает к груди спасенного им ребенка. Этот величественный памятник стоит как символ вечной благодарности человечества русскому солдату. Исключительная стойкость и беспримерный героизм, проявленные им в Великой Отечественной войне, избавили человечество от угрозы фашизма, обеспечили долгий мир народам Европы и всего мира. 

С тех пор, как отгремели залпы Победы, прошло почти 69 лет. Но подвиги советских людей, совершенные ими ради жизни на земле, не перестают нас волновать, потому что они бессмертны и живут в памяти поколений, становятся символом мужества, горячей любви к Родине, готовности к ее защите.

Истоки этих подвигов – в самом народе, в его созидательной силе. История России богата примерами героизма. Великая Отечественная война навсегда вошла в историю как событие огромного всемирного значения, предопределившее пути дальнейшего мирного развития человечества. Война против фашистской Германии носила всенародный характер. Советские люди проявили невиданный ранее массовый героизм, на века прославили Родину великим подвигами, вызвавшими глубочайшее уважение и признательность всех людей на земле. 

Как и предсказывали наши святые, с началом Великой Отечественной войны наступило время возвращения Веры на Русской земле. По всей стране были открыты более двадцати тысяч церквей и храмов, в которых непрестанно шли молебны перед иконами Божией Матери о заступничестве России. Казанскую икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой. Церковь благословила Отечественную войну русского народа, и Благословение это было утверждено на Небе. От Престола Всевышнего и возгорелся дух России!..

Сколько старших офицеров, не говоря уже о солдатах, молились перед боем! Многие командиры, да и сам маршал Жуков, говорили перед боем: «С Богом!» Один офицер, сидевший на связи с летчиками во время боевых вылетов, рассказывал, что часто слышал в наушниках, как пилоты горящих самолетов кричали: «Господи! Прими с миром дух мой!..» 

Русский народ не жалел ни сил, ни жизни для того, чтобы приблизить час победы над врагом. Плечом к плечу с мужчинами ковали победу над врагом и наши славянские женщины. Они мужественно сносили неимоверные тяготы военного времени, они были беспримерными труженицами на заводах, в колхозах, в больницах и школах.

Победить или умереть – так стоял вопрос в войне с германским фашизмом, и наши воины понимали это. Они сознательно отдавали жизнь за Родину, когда этого требовала обстановка.

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР – песня «Прадедушка»

Почти каждый из нас слышал о войне в Чечне. Сколько ненужных и страшных смертей русских солдат, которые честно выполняли свой долг перед Родиной и выполнили его до конца! Война в Чечне принесла много горя обеим сторонам. Сейчас в России не осталось практически ни одной семьи, в которой отцы, сыновья, дяди, племянники, просто знакомые или соседи не были бы как-нибудь связаны с этой войной.

Сколько погибло молодых солдат, которые были чуть постарше вас! Есть ли среди них святые сегодня?

Есть! В этом списке – имя молодого воина, погибшего в Чечне, канонизированного в 2011 году Воина-мученика Евгения Родионова.

Евгений проходил военную службу в городе Озёрске Калининградской области в одной из воинских учебных частей пограничных войск Российской Федерации. После учебного подразделения 25 июня 1995 года был призван в армию и служил гранатомётчиком на третьей пограничной заставе Пограничного отряда особого назначения на границе Ингушетии и Чечни; Военную присягу принял 10 июля 1995 года.

13 января 1996 года Евгений Родионов был направлен в полугодовую командировку под командование Назрановского пограничного отряда, где, прослужив один месяц, попал в плен.

13 февраля 1996 года, вместе с рядовыми Андреем Трусовым, Игорем Яковлевым и Александром Железновым заступил на пост. Во время дежурства ими была остановлена машина «Скорой помощи» под управлением бригадного генерала Чеченской Республики Ичкерия Руслана Хайхороева, в которой перевозилось оружие. При попытке досмотра солдаты были захвачены в плен. После обнаружения их исчезновения с поста, солдат сначала объявили дезертирами. Милиционеры приходили домой к матери Родионова искать сына после его исчезновения. Версия того, что солдаты попали в плен, была принята после детального осмотра места происшествия и обнаружения следов крови и борьбы.

Евгений Родионов принял смерть за Христа в селении Бамут в Чечне 23 мая 1996 года; в тот день ему исполнилось 19 лет. В убийстве признался генерал Чеченской Республики Руслан Хайхороев. В присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…». 23 мая, после 100 дней плена и жестоких пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крест и принять ислам. Евгений Родионов отказался снять крест, за что был обезглавлен.

Вскоре после захвата в плен мать Евгения, Любовь Васильевна, приехала в Чечню на поиски сына, как считалось, дезертира. Его командир сообщил ей, что он в плену, но не проявил никакого участия к его судьбе. Она вышла на Басаева, тот пообещал ей найти сына при всех, но, когда она вышла из селения, её догнал брат Басаева и жестоко избил до полусмерти, сломав ей позвоночник. В конце концов, она была вынуждена заплатить боевикам деньги, чтобы узнать место захоронения сына. Тело Евгения мать опознала по нательному кресту. Позже результаты опознания подтвердила экспертиза.

Крестик Евгения был найден в могиле на его обезглавленном теле, а позже мать Евгения передала его в храм святителя Николая в Пыжах, в котором он несколько лет хранился в алтаре.

Похоронен Евгений Родионов близ деревни Сатино-Русское Подольского района Московской области, возле церкви Вознесения Христова.

Евгений Радионов принял смерть за Христа в селении Бамут в Чечне во время прохождения службы в рядах Российской Армии. День смерти Евгения был в день его рождения, когда ему исполнилось 19 лет.

Молодым солдатам, захваченным в плен, сказали: «Кто хочет остаться в живых, пусть снимет с себя нательный крестик». Когда Евгений отказался снять свой крестик, его стали жестоко избивать. Потом подвергли издевательствам и пыткам, которые продолжались в течение трёх месяцев. Потом – убили, отрубив голову. Могилу его за огромные деньги указали матери сами чеченцы. Мать опознала тело сына по нательному крестику – даже с мёртвого они не посмели его снять.

Евгений Радионов также учился в школе, но отличался особым спокойствием и добротой. Многие сегодняшние мальчишки, отправляясь в армию, имеют при себе икону Жени. По словам очевидцев, от неё уже неоднократно была получена чудодейственная помощь, что является одним из условий при канонизации.

В храме Христа Спасителя 22 марта 2006 г. протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными органами, вручил матери Евгения Родионова награду, присвоенную Жене посмертно – орден «Слава России».

Свыше двадцати детско-юношеских объединений России и Зарубежья названы именем Евгения Родионова. Православные люди по всему белу свету знают, кто такой Евгений Родионов. По всей России уже существует более полутора сотен иконописных изображений Евгения Родионова. В двух церквях – на Алтае и в украинском Донецке –  иконы мученика Евгения мироточат. Воин Евгений Родионов прославлен в лике мучеников как местночтимый святой в Сербии, где его называют Евгением Русским, в честь него заложен храм в Ханкале. А в г. Кузнецке Пензенской области был открыт и освящен памятник замученному чеченскими бандитами воину Евгению Родионову.

В память обо всех усопших за Отчизну Русскую объявляется минута молчания. Прошу всех встать!

МИНУТА МОЛЧАНИЯ. МЕТРОНОМ

Как Архангел Михаил на небе, так и великие воины на земле защищают нас от бед и войн, стоят на страже Отечества. В Православной Церкви считается грехом не несение воинской службы без объективной на то причины.

Уклонение от воинской службы – это преступление перед Родиной и Богом. Служить в армии – священный долг каждого молодого человека.

Славных лиц в России много,

Тех, кто, край родной любя,

Укреплял державу строго,

Не жалел в трудах себя.

Тот эскадру вел отважно,

Тот – солдат, то – славный князь.

Дел узор вплетали важный

В историческую вязь.

В сердце каждого потомка

Оставляли важный след

Честной службой, битвой громкой,

Славой доблестных побед!

И открытием научным,

И правлением с умом,

И стихом красивым, звучным,

Светлой жизнью со Христом.

Нить истории прекрасна

Златом добрых, славных дел.

Жизнь того лишь не напрасна,

За Отчизну кто радел!

Мы благодарим всех участников нашего сегодняшнего мероприятия – учащихся и педагогов тбилисских школ № 5, 6, 7! И приглашаем вас на сцену для исполнения заключительной – финальной песни в честь защитников Земли Русской!

МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР