Их имена забыться не должны
методическая разработка по краеведению

«Их имена забыться не должны»

Учитель МБОУ ВСОШ №2 при ФКУ ИК-1  

Доржиева Э.Л.

«Любовь к родному краю, родной культуре, родной речи «начинается с малого… Постепенно расширяясь, эта любовь переходит в любовь к своей стране – её истории, её прошлому и настоящему, а затем ко всему человечеству, человеческой культуре». Так определяет Д.С.Лихачёв формирование в душе человека чувства Родины, сопричастности человека с местом, где он родился, живёт и выходит в большой мир.

Это состояние души точно определил поэтической формулой А.С.Пушкин:

Два чувства дивно близки нам –

В них обретает сердце пищу:

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим  гробам.

Это «дивное состояние сердца и души» заставляет пристально вглядываться в окружающий нас мир, знать и помнить историю родного края. Сегодня разговор пойдёт о декабристах, братьях Николае и Михаиле Бестужевых, которые отбыв 13 каторжных лет в Чите и Петровске, поселились в Селенгинске (ныне село Новоселенгинск, расположенное в 25 км от г.Гусиноозёрск Республики Бурятия). Здесь их ждал К.П. Торсон - декабрист, однокашник Николая Бестужева по морскому корпусу и до конца дней его верный, преданный друг.

Разгром восстания 14 декабря 1825 года развеял надежды декабристов на революционные преобразования в России. Но брошенные в тюрьмы, находясь на каторге и в ссылке, они в большинстве своем не  только  остались  верны прежним убеждениям,  но  и  мучились  новыми  вопросами  о  судьбах  родины, стремились в труднейших условиях приносить ей посильную пользу.

Николай Бестужев был самым одаренным среди всех декабристов. М.Волконская говорила: «Николай Бестужев вызывает любовь и уважение всех, кто с ним водится». Декабрист А.Е.Розен писал о нем: «У Бестужева были золотая голова, золотые руки и золотое сердце. Он был гениальным человеком, и, боже мой, чего он не знал, к чему не был способен!».

Товарищи восторгались его знаниями в области истории и философии, физики и астрономии, этнографии и геологии. Он был теоретик и изобретатель. Ещё в тюрьме Петровского Завода, в полутемной келье, куда свет проникал только из коридора, и где работать можно было лишь при свече, Николай Бестужев обратился к своей давней мечте - усовершенствовать хронометр. Он задался целью упростить хронометр и удешевить его изготовление. Когда жены декабристов приезжали в Сибирь, добились через влиятельных друзей прорубить окошки в камерах. Бестужев смог приступить к работе. Света все равно не хватало: узкие окошки были высоко под потолком. Тогда Бестужев соорудил помост, который поднимался и опускался с помощью специальных приспособлений. Многое он делал своими руками. Так он сам смастерил маленький ручной токарный станок, делительную машину для нарезки зубцов часов и другие, не менее сложные механизмы.

 В тюремной его жизни были первые механические занятия и первый удачный плод его усилий - небольшие столовые часы со стеклянным циферблатом и сквозными станинами, чтобы открыть весь ход часов.

В Николае Бестужеве никогда не умирал военный инженер. В каторжной тюрьме он не оставлял издавна занимавшую его мысль в совершенствовании ружейного замка, в частности- упростить его разборку и сборку. Он добился того, что в замке был всего один винт, и разобрать его можно было мгновенно. Кроме того, замок легко перезаряжался на ходу.

           Товарищи Николая Бестужева поражались не только разносторонности его знаний, но и умению сочетать их с таким же многообразием их практического применения. Научившись печному делу в Селенгинске, он изобрел особую кладку, очень простую в работе. Печи его конструкции требовали меньше дров и долго хранили тепло. Они получили распространение по всему Забайкалью, их называли – «бестужевские печи».

Во дворе своего дома Бестужев устроил обсерваторию, установил телескоп собственной работы и по звездам вымерял хронометр, подвергая их испытанию сменной температурой от +80 до -50 градусов. С помощью такого хронометра местонахождение корабля можно было определить с точностью до 47 метров (на экваторе). В лаборатории Николай Бестужев вел сейсмические наблюдения, для чего изобрел прибор, следящий за колебаниями почвы.

Братья Бестужевы изобрели простой и очень удобный для езды экипаж. Это была двуколка с низкими, особо изогнутыми рессорами и сильно опущенным центром тяжести, делавшим повозку устойчивой при езде по горным дорогам. Она подробно описана Николаем Бестужевым в «Трудах вольного экономического общества» за 1853 год под псевдонимом «Сибирский житель». Статья сопровождалась чертежами. Бестужевы организовали мастерскую по изготовлению экипажей, и вскоре «сидейками» или «бестужевками» стали пользоваться по всей Бурятии.

Многое Н.Бестужев делал своими руками, в том числе различную мебель, на которых узоры, рисунки выполняллись опять же по его эскизам.

О практической пользе, принесенной декабристами  в хозяйство селенгинцев, говорило многое: они совершенствовали земледельческие орудия, по новейшим руководствам обрабатывали землю, вносили удобрения.

Бестужевы занимались растениеводством, сеяли пшеницу, но так как в засушливом крае сеять хлеб было не выгодно, братья перешли к скотоводству. Они стали заниматься разведением тонкорунных овец – мериносов (500 голов). Но из-за их дешевой шерсти и трудности содержания (круглый год их надо было держать на постоянном корме) затея не принесла успеха. И Бестужевы переключились на ремесла, наладив производство и продажу образцовых сидеек (о которых говорилось ранее). Обзавелись домом, создали надворные постройки (погреб, амбар, конюшню), построили парники, в которых выращивали арбузы, дыни, огурцы…  «Почти все овощи были неизвестны тогда за Байкалом», -  вспоминал Розен. Их дом с усадьбой представлял оазис на берегу Селенги. Здесь был большой огород, искусственное орошение. Огромное колесо с черпаками приводилось в движение течением реки и поднимало воду на высоту более 5 метров в желоба, по которым вода уже забегала в поля и огороды.

Декабристы учили местных бурят грамоте. Они считали, что в улучшении благосостояния народа большую роль играет квалифицированный труд наряду с просвещением. В доме К.П. Торсона была устроена школа для совместного обучения мальчиков  и девочек, в которой обучали общеобразовательным предметам  и ремесленному делу. В этой школе царил дух содружества, особо успевающих награждали подарками – книгами, инструментами и одеждой.

Декабристы открыли в Селенгинске часовую, ювелирную и оптическую мастерские. Местные буряты учились собирать часовой механизм, имели навыки чеканщика, ювелира, слесаря, строителя, плотника. Учиться у декабристов считалось за счастье: ведь денег они не брали…

Безусловно, Николай Бестужев—фигура яркая, колоритная, обладавшая удивительным «сплавом талантов». Н.Бестужев известен как литератор, этнограф, краевед, исследователь. Он точно и подробно описал историю Гусиного озера, первый обнаружил залежи каменного угля возле озера, изучал местную флору и фауну, написал весомые краеведческие труды: «Бурятское хозяйство», «Гусиное озеро», создал этнографический очерк о бурятах.

Помимо многих уже сказанных достоинств, Н.Бестужев оставил в народной памяти яркий след как талантливый художник. Им были написаны 76 акварелей, среди которых 68 портретов декабристов, а также портреты их жен, которые разделяли участь своих мужей, портреты коренных жителей, виды местностей, городов…

Жители Селенгинска полюбили поселенцев, часто приходили к ним за советом и помощью. М.Бестужев писал: «Кругом нас живут добрые буряты. Старики любят и уважают нас». Но больше всего местные жители любили Н.Бестужева и называли его «Улан Наран» - «Красное Солнце».

Шли годы. Время брало своё. В 1851г. умер К.П.Торсон. А в 1855г. Н.Бестужев простудился при поездке в Иркутск и, проболев 17 дней, в возрасте 64 лет умер. Михаил Бестужев остался в Селенгинске ещё на 10 лет, после амнистии переехал в Москву и ушел из жизни в Москв в 1891г.

У Н.Бестужева была гражданская жена—селенгинская бурятка (имя которой точно не установлено), которая родила ему двоих детей: Алексея и Екатерину. После смерти отца они воспитывались в семье купца Старцева, крёстного отца, взяв его фамилию и отчество. Род Бестужевых продолжается. Потомки  Н.Бестужева живут на Дальнем Востоке, в Бурятии, в Канаде, в Швейцарии…

Заключение.

        Не по своей воле декабристы оказались в Селенгинске. Но пройдя через горнило испытаний, они органично влились в жизнь сибирского края, внесли неоценимый вклад в хозяйственную и культурную жизнь нашего края. Сибирь Жизнь декабристов в Селенгинске, который стал им вторым домом, второй родиной – это живая повесть борьбы передовых людей за создание в глухом краю образцового хозяйства, опирающегося на технику и науку.

За всё, что дали декабристы крестьянам Восточной Сибири в течение тридцати лет тесного сожительства с ними, они получили достойную награду: добрую память о себе в веках. Память об этих людях - это не только знак верности всему лучшему, унаследованному от прошлого, но одна из гарантий правильной оценки настоящего и будущего, потому что без прошлого нет настоящего.

Проблема сохранения исторической памяти остаётся одной из главнейших на сегодняшний день. И здесь нельзя не согласиться со словами Д.С.Лихачева: «Память активна, Она не оставляет человека равнодушным, бездеятельным. Она владеет умом и сердцем человека. Память противостоит уничтожающей силе времени. В этом величайшее значение памяти».

Всякий раз к некрополю, где покоятся рядом на берегу Селенги неразлучные в жизни и смерти К.Торсон и Н.Бестужев, приходят люди, чтобы отдать этим людям дань глубокой признательности за их «скорбный труд и дум высокое стремленье», за то, что мечтали и всеми силами старались приблизить счастливое будущее России.