Боспорское царство
презентация к уроку по краеведению (5 класс)

Слайд 1

Слайд 2

Возникновение царства Государство в Северном Причерноморье в V веке до н. э. — IV веке н. э. Возникло в 80-е годы V века до н.э как объединение греческих городов-колоний на берегах Керченского пролива ( Фанагория , Горгиппия и др.) под властью наследственных архонтов города Пантикапея (он находился на месте современной Керчи) Археанактидов (480-438 до н. э.). Расширение Боспорского государства начинается после перехода власти к династии Спартокидов (до 107 до н.э.), затем государство было захвачено Митридатом VI Понтийским. В годы правления Сатира I (407-389 гг. до н.э.) было предпринято завоевание Феодосии

Слайд 3

При Левконе I (389-349 гг. до н.э.) Боспору удалось подчинить и местные меотские племена на Таманской стороне пролива. В IV веке до н.э. Боспорское государство занимало территорию всего Керченского полуострова, который в древности представлял собой группу островов, образуемой дельтой р.Кубани . На этом берегу боспорские владения простирались вплоть до современного г.Новороссийска . На северо-востоке сфера влияния Боспора достигала устья Дона, где находился город Танаис со смешанным греко- меотским населением и скифским населением. Основу боспорской экономики составляло сельское хозяйство, а также оживленная торговля (в первую очередь хлебом) со всем эллинским миром. Уже в IV веке до н.э. Пантикапей начинает регулярный выпуск своей монеты. С конца II века до н. э. Боспорское государство являлось частью Понтийского царства. Понтийское царство - государство в Малой Азии в 302 (или 301) — 64 годах до н. э. (на южном берегу Черного моря). Наивысшего расцвета достигло в конце II века при Митридате VI, завоевавшем Боспорское государство и другие территории. Три Митридатовых войны (89-84гг.; 83-81гг.; 74-64 гг. до н.э.) с Римом привели к подчинению Понтийского царства Риму и включению территории Понтийского царства в 64 году в состав Римского государства.

Слайд 5

В конце IV в. до н.э., после смерти Перисада I на Боспоре начались жестокие междоусобные войны его сыновей - Сатира, Евмела и Притана . В кровопролитных войнах, помимо жителей боспорских городов, принимали участие и племена кочевников. Район боевых действий охватывал все Прикубанье , а возможно, и Нижний Дон.

Слайд 6

Воцарившись на боспорском престоле, Котий I вынужден был смириться с присутствием римских войск в некоторых городах. Последующие полтора века стали временем относительной стабильности и спокойствия в Северном Причерноморье, эпохой экономического расцвета боспорских городов, эпохой " сарматизации " их. Племенная знать и рядовые кочевники-сарматы нередко переселялись в города. Некоторые из варваров смогли достичь высоких постов в боспорской администрации, например, Неол (ставший наместником в Горгиппии ). В конце II и первой половине III вв. н.э. большинство городских должностей в Танаисе и др. городах исполнялись не греками и потомками от смешанных браков. Соответственно этому процессу трансформировались культурные привязанности боспорского населения. Изменились даже имена правящей династии, среди царей известно несколько правителей, носивших имя Савромат . Боспорское государство просуществовало до IV в. н.э. и пало под натиском гуннов.

Слайд 8

Отношения с соседними племенами. Тесные связи с Боспорским царством были не только у сарматов, но и у меотских племен синдов , населявших Синдику. Синдикой именовались земли бассейна р. Кубань и часть Северного Причерноморья, а позднейшая боспорская Горгиппия возникла на месте синдского поселения - Синдской гавани ( совр . Анапа). Часть синдских племен позже были подчинены Боспору . Однако ряд историков, основываясь на найденных монетах с этнонимом " Синдон ", а также раскопках Семибратних курганов и городищ в низовьях Кубани ( Семибратнее , Краснобатарейное и Раевское) полагают, что у синдских племен под влиянием Боспора возникло собственное государство во главе с царями, резиденцией которых и было Семибратнее поселение. Другие историки считают, что "цари" синдов были просто племенными вождями, а монеты с надписью " Синдон " чеканились в боспорской Горгиппии .

Слайд 9

Правящие династии . Приход к власти Спартокидов ознаменовался значительным расширением территории государства, которое начал уже преемник Спартока Сатир I, продолжили Левкон I и Перисад I - правители IV в., с именами которых связан период наивысшего расцвета Боспора . Расширение владений Спартокиды начали с присоединения Нимфея и Феодосии, не вошедших в состав объединения. Борьба за Феодосию была длительной и осложнена рядом обстоятельств: при осаде города в 389/8 годов. умер Сатир I и борьбу продолжил Левкон I, но главное - в ней приняла активное участие на стороне Феодосии Гераклея - город на южном побережье Черного моря. Видимо, в конце 80-х - 70-х годов. IV в

Слайд 10

Феодосия вынуждена была покориться, и Спартокиды стали именовать себя "архонтами Боспора и Феодосии". Победа над Феодосией сулила большие возможности в плане присоединения со временем территории всего Керченского полуострова вместе с его скифским населением. Затем Спартокиды обратили взоры на восточное побережье Керченского пролива и после кровопролитной войны стали обладателями новых земель с синдо-меотским населением. Результатом всех этих завоеваний было приобретение Спартокидами новых портов и торговой монополии,обширных плодородных земель и права хлебного экспорта.

Слайд 11

Теперь Боспорское государство стало качественно иным: не греческим, а греко- варварским, в котором по отношению к эллинам правители называли себя архонтами, а по отношению к местным племенам - царями. Покоренные народы платили династам дань, поставляли воинов, но во главе племен оставались местные вожди. В новом этнически разнородном государстве верхушку общества образовала слившаяся эллинская и синдо-меото-скифская аристократия; правители содействовали этому слиянию и сами охотно заключали браки с представителями местной верхушки. Политическое господство знати и Спартокидов основывалось на крупном землевладении и прибыльной торговле, которые приносили большие богатства.

Слайд 12

Материалы разнообразных источников свидетельствуют о полиэтничном составе городского населения, однако, греки по-прежнему составляли его большинство, особенно среди зажиточных торговоремесленных слоев. Негреческое же земледельческое население преобладало на территории сельскохозяйственной хоры. Туземное происхождение чаще всего имели рабы. Отмечено, что местный этнос в большей мере преобладал в городах азиатского Боспора , чем европейского, и положение местного населения там было менее зависимым, чем на Керченском полуострове.

Слайд 13

Религия. Боспорцы почитали греческих и восточных богов - Кибелу, Деметру, Кору. Афродиту, Артемиду, Диониса, Зевса, Аполлона, Асклепия, Астарту и других. Особенно популярными были культы, связанные с плодородием и земледелием. Открыты редкие в Северном Причерноморье храмовые комплексы - святилище Деметры в Нимфее и, по-видимому, одно из трех упомянутых древними авторами святилищ Апатур на Таманском полуострове. Образы божеств боспорские мастера запечатлели в скульптуре и терракотовых статуэтках. Одним из лучших таких памятников является статуя Астарты второй половины IV в. Разносторонними стали культурные запросы боспорцев . Их интересуют история и философия, поэзия и театр, изобразительное искусство и спорт. Недошедшими до нас сочинениями боспорских историков пользовались греческие писатели при передаче некоторых событий истории Боспора . Усилилось влияние греческой культуры на местное население и фактически впервые можно отметить обратный процесс.

Слайд 15

Ремесло и торговля. Увеличилось количество ремесленных мастерских и изделий их мастеров. Не снизился уровень металлообработки и ювелирного дела, деревообработки и камнетесно -строительного ремесла. Высокого по тем временам совершенства достигло кораблестроение Боспорские зодчие были хорошо знакомы с архитектурными принципами эллинистического Средиземноморья, по умело вносили в них свои местные особенности. В 60-х гг. текущего столетия на северном склоне г. Митридат раскопками был открыт архитектурный ансамбль из двух комплексов помещений, сгруппированных вокруг центрального двора. Это общественное здание, выстроено во II в. в столице, условно именуют пританеем - зданием, предназначенным для высших должностных лиц - пританов . Общественные постройки и богатые дома украшали росписями, мозаиками, скульптурой. Роскошные погребения - монументальные подкурганные склепы - продолжали сооружать для представителей греческой и варварской верхушки. Сохранившиеся в них росписи и множество художественных изделий говорят об искусстве местных мастеров.

Слайд 16

В торговле между городами и сельскими поселениями привозные товары из Греции уступают место продукции местных ремесленных мастерских. С рынком больше были связаны крупные рабовладельческие усадьбы. По- видимому. сократилась покупательная способность рядовых жителей. Уменьшился вывоз холста в Грецию, товарообмен с Афинам и заметно сократился. В то же время более заметным становится роль южнопонтийских городов, Византия, островов Коса, Самоса , Делоса, малоазийского Пергама, Египта. Через города импортные изделия попадали на территорию соседних племен. Возрос собственно боспорский экспорт в эти области. В европейской части Боспора важнейшими торговыми цeнтрами оставались Пантикапей и Феодосия.

Слайд 17

В первой половине III в. в государстве разразился острый денежный кризис. Он выразился в прекращении чеканки золотой и серебряной монеты Панитикопея и обильном выпуске меди плохого качества. К этому времени относятся массовое зарытие кладов. Монетная реформа Левкона II в. третьей четверти III в. - выпуск номиналов медной монеты с именем и титулом царя - способствовала восстановлению денежного хозяйства и в то же время укрепляла авторитет династии. После Левкона царская чеканка (но уже золотая) стала традиционной. Был возобновлен выпуск пантикапейского серебра. Во второй половине III-II вв. возродилась автономная чеканка Феодосии, Фанагории , Горгиппии .

Слайд 18

Разнообразные материалы говорят об увеличении населения и территории городов, их благоустройстве, расширении строительных работ. Города были центрами идеологической и культурной жизни государства. Здесь находились храмы почитаемых божества, жили ученые, писатели, музыканты, архитекторы, скульпторы. Знаменитым философом-стоиком и историком в III в. был Сфер Боспорский . Надгробные эпитафии отразили мастерство местных поэтов. Больше стало произведений художественного ремесла, изготовленных в городских мастерских. Остатки зданий говорят об использовании ордера в архитектуре. Богато представлена надгробная скульптура. Надгробные памятники украшались рельефами и росписями. Представление о живописи дают остатки штукатурки богатых зданий и особенно росписи склепов. Для боспорской культуры Ill -I вв. характерно взаимопроникновение греческих и туземных элементов.

Слайд 20

Гибель Боспора . Еще в большей мере процесс варваризации затронул культуру и все общество в целом в III-IV вв. Это было время тяжелых испытаний. С середины III в. государство подвергалось натиску варваров - готов, боранов , ворадов . Пришельцы совершали морские походы, опираясь на Боспор как на организационную базу и используя его флот. После смерти Рескупорида V (242- 276 гг.) началась борьба за престол. К этому смутному времени относится новая волна зарытия кладов. Приход варваров сопровождался разрушением городов и поселений, ; опустошением хоры, перебоями в производстве и торговле, напряжением сил для вынужденного обеспечения походов варварских дружин в Малую Азию, на Кавказ и Балканы.

Слайд 21

Политическое положение Боспора еще более ухудшается в IV в., и он обращается к римлянам, чтобы те за уплату ежегодной дани помогли обеспечить ему спокойную жизнь. Однако Рим сам с трудом отбивается от варваров и не может оказать помощь ослабевшему Боспору .

Слайд 22

Заметные изменения произошли во всех сферах жизни боспорского общества во второй половине III-IV вв. Натурализация хозяйства и обеднение городов, упадок городского строительства, сильные разрушения и замирание жизни в ряде городских и сельских поселений, упадок благосостояния населения и сокращение его культурных потребностей, зарытие кладов, ремонт и строительство оборонительных, стен, валов и крепостей, упадок некоторых отраслей; упрощение и огрубление отдельных видов ремесленных изделии и предметов искусства, сокращение внутренней и внешней торговли в связи с развитием натурализации хозяйства (особенно в IV в.) и общей политической обстановкой, кризис монетного дела (деградация монет, перебои в чеканке, наконец, полное , ее исчезновение); внутренние смуты - борьба за престол, появление на нем , узурпаторов, противоречия внутри господствующего клана и недовольство рядового населения, дальнейшая варваризация культуры - вот далеко не полный перечень процессов, протекавших в боспорском обществе в это время. В конце IV в. Боспор попадает под гуннский протекторат. Следы сильнейших разрушений и пожарищ на городищах и поселениях, процветавших еще в первой половине III в., обычно связывают с приходом гуннов в 70-х гг. IV в., но есть и иное мнение, основанное на пересмотре позднеантичных слоев боспорских у городищ и селищ. По нему разрушения и пожары следует датировать второй , четвертью VI в. Эти события завершились присоединением Боспора к Византийской империи.