проекты
проект по краеведению (5, 6, 7, 8, 9 класс) по теме

«Үхибүү  үүбээдэ оруулалга»

Зорилго:

1. үхибүүдые урданай  еhо заншалнуудтай танилсуулха, ураданай айлай ажабайдал тухай хƟƟ рэжэ үгэхэ.
2. Эхэ эсэгын, элинсэг хулинсагайнгаа эртэ урда сагhаа эхилээд сахижа ябаhан заншалыень ойлгуулха, дүнгэн дамжуулжа, үргэлжэлүүлжэ ябаа hаа, хэрэгтэй гэжэ хүмүүжүүлхэ.  

Хэрэгсэл:

          Зурагууд, гэр бараа түхеэрхэ, шаата сэмгэн, hэрбээ, ном годли.

1. А.Бадаевай «Хүн түрƟƟ» гэhэн шүлэг миндаhан дээрэ найруулагдаха.

Х: - «Ямаатай хонид ябамгай, хүүхэтэй гэр замдамнай» - гэhэн оньhон үгэ бии. Урда сагhаа арбан үхибүүтэй болоходоо айл боложо hууhан эрэ, эхэнэр ехэл баярладаг юм. Тэдэ үхибүүдээ үргэжэ, хүмүүжүүлжэ, hургаал заабари тэдэндэ хэлэхэ зорилготой байна

        Бага наhанhаань абан хүбүүн үриеэ эсэгэнь эрын эрдэмдэ hургадаг байгаа.:

1. Эмниг hургаха, урилдаха хаба шадалтай болгохо;
2. Мориндо хазаар, шүдэр, тоног зэбсэг хэхые заажа үгэхэ;
3.  Уран дарханай шадабарида hургаха;
4. hур hарбаха, мэргэн байха;
5. агнуурида hургаха;
6. Бүхэ барилдаха, шанга шамбай болохо;
7. Холые хараха, аласые бодохо мэдэрэл;

Басаган үриеэ эжынь уран бүүтээлдэ (мастерица на все руки) hургадаг байгаа.

«Хүб хүнүүтэй хүн хүдэр,

Басагатй хүн бардам», -

гэhэн оньhон үгэ бии. Хүбүүтэй болобол гэртэ туhатай, эхэ эсэгынгээ нэрэ нэрлүүлжэ ябаха гэжэ баярладаг hэн. Басаган ехэ болоод хадамда гаража гэртэhээнь ябашаха байгаа ха юм.

Үхибүүтэй болообди гэжэ ехэ найр наада хэдэг hэн. Тэрэ наадаяа үхибүүнэйнгээ нэгэ hаратай болоходо үнгэргэдэг, энэ саг соо ондоо хүн гэртэнь орохогүй  - сээртэй гэдэг юм. Ехэл  хэрэгэй гаража, нарай үхибүүтэй айлда орохоео hанаа hаа түлеэ тэбэреэд ородог байгаа. Энэнь ƟƟрын хүн оробо гэhэн удхатай. Ороод хэрэгээ хэлсээд, үхибүүень харангүй ябадаг hэн.

Үхибүүнэйнгээ нэгэ hаратай болоходо, аха дүүнэрээ,айл аймагайнгаа зониие урижа, найрладаг байhан юм.

МүнƟƟ хайшан гэжэ үхибүүе үүбээдэ оруулдаг байhан тухай наадые харуулхамнай.

2.  –Үримнай hаратай болоо, үүбээдэнь оруулхаяа манайда найрлахаяа ерэгты!

(айлда ороходоо богоhыень баруун хүүлƟƟрƟƟ алхажа орохо. Гэртэ ороhон хойноо мэндэшэлхэ. Гэрэй эзэн эхэнэр шэрдэг дэбдижэ, айлшадаа hуулгаха, тиигээд сагаан эдеэ бариха)

.

«Сагаан эдеэнтнай дэлгэрэг

Табан хушуун адуу мал таргалаг» -

Баран айлшадтаа сай аягалаад, хоер гараараа үгэхэ.

- hайн байна гүт?

- Хүбүүнтнай номгон гү?

- Энэ хүбүүмнай Хулгана жэлдэ түрэбэ, хэды мэнгэтэй болоно?

- МүнƟƟ жэл найман сагаан мэнгэ ороод байна.

- Таа, Бадма ахай, ямар жэлтэй hэм та?

- Би хонин, юhэн улаан мэнгэтэйб.

- Үхибүүгээ үүбээдэнь оруулхамнай гү?

- Оруулая!!!

- Шаата сэмгэ үүбэдэхэмнай гү, али үхибүү гү?

- Үхибүү!!1

(Үхибүү үүбээдэнь хэбтүүлхэ, бэлэгүүдээ барин үреэлнүүдые хэлэхэ)

1.     Нялха нарай хүбүүхэн

  Үдэрэй үнгэрхэдэ үндыжэ

  Хоногой үнгэрхэдэ хуби нэмээжэ,

 Хүн боложо,

 Хүлөө шоройдожо,

 Гараа ганзагада хүргэжэ

 Хүлөө дүрөөдэ хүргэжэ,

 Хүлэгэй жолоо дунгэжэ

 Хүн зондоо хүндэтэй,

 Арад зондоо алдартай

 Ута наhа наhалжа

 Удаан жаргалтай ябаарай!

2. Энэ жаахан нялхаhаа

Эрэ болон тэнжэхэшь,

Алдар нэрэ нэрлүүлхэ

Абын хүбүүн гэгдээрэйшь.

Эхын сэдьхэл сэнгүүлхэ

Эрын соло хүртөөрэйшь

Түмэн зоной хэрэгтэ

Түрүү зэргэ эдлээрэйшь

Үлгэн юрьеэ дэлхэйдэ

Үнэн харгы сэгнэйрээшь

Дээрэшь ходо огторгой

Дэлюун сэнхир байгуужан,

Зантагархан толгойшни

Залин дайнhаа зайсуужан

3. Хүлэг мори ургалха

Хүбүүн үри түрөөлши.

Хүнэйл зэргэ

Хүн болохо юрөөлтэй

Аба эжын

Альган дээрэ үдөөлши.

4. Улайран мандаха гэжэ

Наран гарадаг юм.

Ухамайлан зохеохо гэжэ

Хүн түрэдэг юм.

Эрдэмэй энэ далайе

Эрхим hайнаар шудалаг лэ,

Ажал хүдэлмэридөө абьяастай

Аба орондоо хүндэтэй ябаг лэ.

5. Нарандал адли hаруулхан,

hарадал адли тунгалаг,

сэсэг мэтэ дэлгэржэ,

намар, хабарые мэдэнгүй

наадан, сэнгэн жаргахань болтогой!!!

6. Аранга ехэ эбэртэй буга

Аса ехэ туруутай хандагай

Шэрхэгтэ шэмшээтэ ехэ гахай

Хөө хара булга

Хүрин хара хүдэри агнажа

Хүбүүн болоорой.

7. Үндэр ехэ тэнгэри доро

Үргэн ехэ дэлхэй дээрэ

Үндэр ехэ бэетэй боложо,

Үргэн ехэсээжэтэй

Эрдэм номоо шудалжа

Олоной түрүүболожо,

Олон газараар ябажа,

 улад зоноо суурхууларайшь!!!

Оро заhалган

Уужам гэрэй хойморто,

Олон зоной дунда

Гуламта хойтомо үритэй,

Газар хойтомо малтай,

Наран мэтэ мандажа,

Набша сэсэг мэтэ дэлгэржэ,

Ута наhатай

 Удаан жаргалтай hууухань болтогой! (г.м.)

Дуунай аялга зэдэлжэ, бэлэгууд баригджана.

Оро заhалган:

Басаганай унталага доронь, хүбүүнэй дээрэнь табигдана. Юрөөлнүүд хэлэгдэнэ. Заhагдаhанайнь hүүлдэ хүбүүн басаган хоер орон дээрээ hуунад. Үреэлнүүд хэлэгдэнэ, духаряа баригдана.

1. Ороо заhабабди,

Олбогоо дэбдибэбди.

Оронтнай уужам болог,

Олбогтной зузаан болог.

2. Үндэр сагаан оро заhабабди,

Үнэр баян hуугты!

Тэбхэр сагаан оро заhабабди,

Тэгшэ баян hуугты!

3. Хамhажа заhаhан орон соомнай

Хубитай заяатай үринэ түрэжэ,

Хамаг зоноо хүтэлжэ байг.

Хуби заягаа нэгэдэhэн үринэрнай

Ходо мүнхэ жаргажа hуухань болтогой!

4. Хүгшэн эжын оеhон

Хүбэнтэй зөөлэхэн хүнжэл соо

Хүбүүд басагадтай боложо жаргыт даа!

Оро заhалган

Уужам гэрэй хойморто,

Олон зоной дунда

Гуламта хойтомо үритэй,

Газар хойтомо малтай,

Наран мэтэ мандажа,

Набша сэсэг мэтэ дэлгэржэ,

Ута наhатай

 Удаан жаргалтай hууухань болтогой! (г.м.)

Дуунай аялга зэдэлжэ, бэлэгууд баригджана.

Оро заhалган:

Басаганай унталага доронь, хүбүүнэй дээрэнь табигдана. Юрөөлнүүд хэлэгдэнэ. Заhагдаhанайнь hүүлдэ хүбүүн басаган хоер орон дээрээ hуунад. Үреэлнүүд хэлэгдэнэ, духаряа баригдана.

1. Ороо заhабабди,

Олбогоо дэбдибэбди.

Оронтнай уужам болог,

Олбогтной зузаан болог.

2. Үндэр сагаан оро заhабабди,

Үнэр баян hуугты!

Тэбхэр сагаан оро заhабабди,

Тэгшэ баян hуугты!

3. Хамhажа заhаhан орон соомнай

Хубитай заяатай үринэ түрэжэ,

Хамаг зоноо хүтэлжэ байг.

Хуби заягаа нэгэдэhэн үринэрнай

Ходо мүнхэ жаргажа hуухань болтогой!

4. Хүгшэн эжын оеhон

Хүбэнтэй зөөлэхэн хүнжэл соо

Хүбүүд басагадтай боложо жаргыт даа!

Элинсэгүүдэйм нангин ёhо заншалнууд

«Хүнжэлэй бүреэдэhэ оёлго»

Хүтэлбэрилэгшэ: Амар сайн, хүндэтэ айлщад! Танай анхаралда Түнхэнэй аймагта басаганай найр дээрэ үнгэргэгдэдэг заншал харуулхамнай. М үнгэеэ пулаад доро хээд, хэдэн мүрнүүдые үреэлнүүдые хэлэжэ байгаад оедог. Ниитхэеэ таhалхагуй, бусайдуулхагуй. Энэ хадамда гаража байhан басаганай ажабайдал золтой жаргалтай байха гэhэн удхатай.  

-Зай нүхэд, басагаяа хадамда үгэжэ, басаганай найр наада үнгэргэжэ байхадаа,   хүнжэлэй бүреэдэhэ оёхо ёhолоо үнгэргэе…  Наашаа бологты, захалая. Хүнжэлѳѳ, з үү ниитхэеэ бэлдэе.

- Захалая –ёо, захалая….

(Бултадаа айлшад сугларна. Стол дээрэ хүнжэл, пулаад, зүү, ниидхэ табигдана)

- Хэмнай түрүүшын мүрнүүдые оёхонь бэ?

- Битнай захалhуу. Үгэгты з үү ниидхэеэ. (Абана. Мүнгэеэ пулаад доро хээд, үреэлээ хэлэжэ байгаад, оёно)

-Хүбэн сагаан хүнжэл соомнай

Космосто ниидэхэ хүбүүд,

Хуралда hууха басагад

Түрэжэ байгоо-оо!

(Айлшад булта: «Болтогой!»)

-Битнай хэдэн мүрнүүдые оёhуу. Аса наашань зүүгээ.

(Абажа баhа тиигээд лэ оёно)

-Нооhоор оёhон хүнжэлсоомнай

Ноен болохо хүбүүд,

Налгай урин басагад түрэжэ байгоо-оо!

(Айлшад булта: «үреэл тоготохонь болтогой!»)

-Миниитнай оёогуйдэ болохогуйл байна даа гэжэ hананаб. Битнай оёhууб. Үгэгтыл даа наашань.

- Басагандаа оёhон хүнжэл соомнай

Бэлигтэй хүбүүд, басагад түрэжэ,

Буряад ороноо суурхуулхань болтогой!

(Айлшад булта: «Болтогой!»)

-Миниишье оёхо дуран хүрэнэл! Намдаа үгыт.

-Зѳѳлэн хүнгэн хүнжэл соомнай

Зоригтой хүбүүд, басагад түрэжэ,

Зондоо туhатай, хэрэгтэй,

Золтой жаргалтай hуугууд лэ даа!

 (Айлшад булта: «үреэл тоготохонь болтогой!»)

Хүтэлбэрилэгшэ:

hүүлшын мүрнүүдыебитнай оёжо дүүргэhүү. Т үрүүн хэды мүнгэн сугларааб гэжэ тоолоё!!! (Пулаад дорохи мүнгэеэ тоолоно). ,,,,,, сулх ѳѳб суглараа. Хэдыень үлээгээд, хэдыень абахамнайб?

- Хахадыень үлѳѳгѳѳд, хахадынь абая- ёоо!!!

- Тиигэе, тиигэе!!! (Хахадынь үлѳѳгѳѳд, саашань үргэлжэлнэ).

- Хүбэн сагаан хүнжэл соомнай

Хүхюун сэнгүү хүбүүд түрэжэ,

Хүндэ хүндэтэй,

Хуби заяагаар баян hуухань болтогой!!!

-Болтогой!!! (хүнжэлѳѳ 4 буланhаань үргэжэ, hэжэрнэд, үреэлнүүдээ хэлэнэд. Хүнжэлѳѳ эбхээд, саашань табинад).

Хүтэлбэрилэгшэ:

-Зай, хүнжэлэй бүреэдэhэ  нэй ёhололнай иигээд дүүрэбэ. Ёохороо хатаржа, энэ хэрэгээ баталан, сэнгэн хүхилдэе-ээ!!!

- Тиигэе-ээ!!!

(Ёохор хатаралдана)

Элинсэгүүдэйм нангин ёhо заншалнууд

«Хүнжэлэй бүреэдэhэ оёлго»

Хүтэлбэрилэгшэ: Амар сайн, хүндэтэ айлщад! Танай анхаралда Түнхэнэй аймагта басаганай найр дээрэ үнгэргэгдэдэг заншал харуулхамнай. М үнгэеэ пулаад доро хээд, хэдэн мүрнүүдые үреэлнүүдые хэлэжэ байгаад оедог. Ниитхэеэ таhалхагуй, бусайдуулхагуй. Энэ хадамда гаража байhан басаганай ажабайдал золтой жаргалтай байха гэhэн удхатай.  

-Зай нүхэд, басагаяа хадамда үгэжэ, басаганай найр наада үнгэргэжэ байхадаа,   хүнжэлэй бүреэдэhэ оёхо ёhолоо үнгэргэе…  Наашаа бологты, захалая. Хүнжэлѳѳ, з үү ниитхэеэ бэлдэе.

- Захалая –ёо, захалая….

(Бултадаа айлшад сугларна. Стол дээрэ хүнжэл, пулаад, зүү, ниидхэ табигдана)

- Хэмнай түрүүшын мүрнүүдые оёхонь бэ?

- Битнай захалhуу. Үгэгты з үү ниидхэеэ. (Абана. Мүнгэеэ пулаад доро хээд, үреэлээ хэлэжэ байгаад, оёно)

-Хүбэн сагаан хүнжэл соомнай

Космосто ниидэхэ хүбүүд,

Хуралда hууха басагад

Түрэжэ байгоо-оо!

(Айлшад булта: «Болтогой!»)

-Битнай хэдэн мүрнүүдые оёhуу. Аса наашань зүүгээ.

(Абажа баhа тиигээд лэ оёно)

-Нооhоор оёhон хүнжэлсоомнай

Ноен болохо хүбүүд,

Налгай урин басагад түрэжэ байгоо-оо!

(Айлшад булта: «үреэл тоготохонь болтогой!»)

-Миниитнай оёогуйдэ болохогуйл байна даа гэжэ hананаб. Битнай оёhууб. Үгэгтыл даа наашань.

- Басагандаа оёhон хүнжэл соомнай

Бэлигтэй хүбүүд, басагад түрэжэ,

Буряад ороноо суурхуулхань болтогой!

(Айлшад булта: «Болтогой!»)

-Миниишье оёхо дуран хүрэнэл! Намдаа үгыт.

-Зѳѳлэн хүнгэн хүнжэл соомнай

Зоригтой хүбүүд, басагад түрэжэ,

Зондоо туhатай, хэрэгтэй,

Золтой жаргалтай hуугууд лэ даа!

 (Айлшад булта: «үреэл тоготохонь болтогой!»)

Хүтэлбэрилэгшэ:

hүүлшын мүрнүүдыебитнай оёжо дүүргэhүү. Т үрүүн хэды мүнгэн сугларааб гэжэ тоолоё!!! (Пулаад дорохи мүнгэеэ тоолоно). ,,,,,, сулх ѳѳб суглараа. Хэдыень үлээгээд, хэдыень абахамнайб?

- Хахадыень үлѳѳгѳѳд, хахадынь абая- ёоо!!!

- Тиигэе, тиигэе!!! (Хахадынь үлѳѳгѳѳд, саашань үргэлжэлнэ).

- Хүбэн сагаан хүнжэл соомнай

Хүхюун сэнгүү хүбүүд түрэжэ,

Хүндэ хүндэтэй,

Хуби заяагаар баян hуухань болтогой!!!

-Болтогой!!! (хүнжэлѳѳ 4 буланhаань үргэжэ, hэжэрнэд, үреэлнүүдээ хэлэнэд. Хүнжэлѳѳ эбхээд, саашань табинад).

Хүтэлбэрилэгшэ:

-Зай, хүнжэлэй бүреэдэhэ  нэй ёhололнай иигээд дүүрэбэ. Ёохороо хатаржа, энэ хэрэгээ баталан, сэнгэн хүхилдэе-ээ!!!

- Тиигэе-ээ!!!

(Ёохор хатаралдана)

Проект этнолагеря «Түнхэнэй бууса».

Оглавление

Пояснительная записка.

Основное содержание проекта и механизмы его реализации.

Кадровое обеспечение.

Календарное планирование.

Ожидаемые результаты...

Материально – техническое обеспечение.

Смета расходов..

Пояснительная записка

Наступает лето, заканчиваются занятия в школе, и перед родителями встает непростой вопрос: как решить проблему летнего отдыха ребенка?

 Задача интеллектуального этнолагеря  «Түнхэнэй бууса»   - не просто создать условия для летнего отдыха ребёнка, а помочь ему реализовать его потребности отдыхать с пользой для себя и социума. Именно нетрадиционный, творческий подход к решению самых обычных задач помогает детям преодолевать возникающие трудности, справляться с ними, обучаться новому, расширять свой кругозор. Для ребят это возможность создать свой интеллектуальный продукт с последующим представлением его на мероприятиях различного уровня.

 Процесс возрождения национального самосознания, получивший развитие в последние годы, обусловил проявление интереса к истории и культуре своего края, своего народа. Кто мы? Откуда мы? Ответ на этот вопрос хотят услышать не только взрослые, но и дети. Помочь в этом может этнолагерь  «Түнхэнэй бууса». Программа лагеря дает возможность учащимся осваивать многовековой социальный опыт, как родной, так и общечеловеческой культуры.

Разработка данного проекта по организации летнего каникулярного отдыха, оздоровления и занятости детей была вызвана:

- заинтересованностью педагогов, детей, родителей в сохранении культурных традиций бурятского народа и приобщения к ним детей;

- повышением интереса педагогов, родителей и детей к изучению бурятского языка;

- повышением интереса родителей и детей на организованный отдых школьников в условиях села;

- заинтересованностью родителей и педагогов в развитии в детях, творческих способностей, заложенных на генетическом уровне;

- необходимостью использования богатого творческого потенциала детей и педагогов в реализации цели и задач программы.

Данный  проект  по своей направленности является комплексным, так как включает в себя этнокультурное, историко-краеведческое направление, а также разноплановую деятельность, объединяет направления оздоровления, отдыха, художественно - эстетического образования и воспитания детей в условиях языкового лагеря.

Летняя программа проводится на базе Детского оздоровительного палаточного этнолагеря  ««Түнхэнэй бууса»,  который расположен в одном из самых живописных мест Восточных Саян - долине реки Сагаан-угун в ущелье скалистых гор (12 км от села Далахай).

По продолжительности проект  является краткосрочным, так как реализуется в течение 7 дней.

Основной состав лагеря – это учащиеся школ Тункинского района, в возрасте  10-14 лет. При комплектовании предпочтение отдается детям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации,  желающим изучать бурятский  язык, историю края, культуру своего народа, его обряды и обычаи. Деятельность воспитанников во время лагерной смены осуществляется в разновозрастных отрядах (5 отрядов) общей численностью 40 человек.

Проектная идея:

Летние лагеря помимо функции оздоровления детей несут и функцию дополнительного образования. Это работа в лагере различных творческих мастерских. Творчество, сопровождает человека всю жизнь, является мощным средством совершенствования духовного здоровья личности, даёт ощущение свободы, необходимое для поиска гармонии в себе в окружающем мире, гармонии во взаимоотношениях с другими людьми. В художественно – творческой деятельности происходит слияние четырёх основных направлений воспитательного воздействия: познавательное, созидательное, ценностно-ориентационное и коммуникативное. Все эти направления представлены в программе в виде определённых форм работы с разновозрастным коллективом детей.

Основная задача языкового лагеря – помочь детям погрузиться в языковую среду. При этом немаловажно любить свой край, природу, знать традиции своего народа. Учитывая все вышесказанное, педагогический коллектив языкового этнокультурного лагеря ставит перед собой следующую цель и задачи:

Цель – способствование формированию у школьников гражданского и этнического сознания, повышению интереса к родному языку  и культуре.

Задачи:

- организовать систему мероприятий, направленных на пробуждение у детей интереса к изучению бурятского языка и традиций своего народа;

- раскрыть творческий потенциал детей;

- сформировать базовый уровень знаний об истории своего края;

- способствовать укреплению навыков здорового образа жизни;

- учить детей анализировать собственное поведение в природе, и формировать чувство ответственности за состояние окружающей среды.

Основное содержание проекта  и механизмы его реализации.

Мир бурятских традиций -  отдых в каникулы, сочетающий занятия бурятским языком, приобщение к культурному наследию бурят, а также развлекательную программу.

В реализации программы использовались:

– практическая деятельность (спорт, труд, занятия в творческих коллективах и т. д.);

– эстетическая деятельность (пение, хореография, музыка, рисование);

– досуговая деятельность с преобладанием языковых игровых форм, творчества, прогулок на природу и др.

– умственная деятельность (интеллектуальные мероприятия, викторины, конкурсы, фестивали и т. д.);

Механизм реализации программы:

I. Подготовительный этап включает:

–  подбор педагогических кадров,

–  комплектование отрядов;

– разработку документации;

– оформление лагеря.

II. Организационный этап включает:

–  знакомство с детьми;

–  знакомство детей  с распорядком жизни лагеря;

–  выбор органов самоуправления;

–  игры-тренинги на сплочение отрядов;

– формирование законов и условий совместной работы;

–  подготовку к дальнейшей деятельности по программе.

III. Основной этап включает реализацию основных положений программы.

Дети, педагоги, вожатые, общественные организации – организаторы программы:

– познают, отдыхают, трудятся;

– делают открытия в себе, в окружающем мире;

– изучают бурятский язык;

– знакомятся с историей бурятского  народа, его культурным наследием;

– учатся справляться с отрицательными эмоциями, преодолевать трудные жизненные ситуации;

– развивают способность доверять себе и другим;

– укрепляют свое здоровье.

Во время реализации программы воспитанники оформляют творческие отчеты по итогам полученных знаний, работы в творческих мастерских, по итогам экскурсий и т. д..

IV. Заключительный этап.

- Подведение итогов работы.

- Психолого-социально-педагогический анализ результатов.

-  Выводы, рекомендации на будущее.

Тематический план (с_июль___________)

1 день. «Танилсалга».

1.  Заезд. Обустройство лагеря. Очистка территории, устройство палаточного лагеря. Проведение инструктажа по технике безопасности. Формирование групп.

2. Открытие лагеря.

Общий хурал. Ознакомление с Программой работы лагеря. Знакомство с правами, распределение обязанностей. Торжественная церемония открытия лагеря.

3 Оформление

Знакомство. Изучение материалов по истории народов. Оформление этнического центра.

4. Презентация условных этнических групп.

2 день. «Ёhо заншалаа сахия!»

1. Обряды национального гостеприимства;
2. Знакомство с историческим прошлым данной территории (Встреча с местным старожилом), обычаями и традициями бурят;
3. Занятие «Как жили буряты», в т.ч. «Айлшадые хγндэлэлгэ - хадаг»;
4. Бурятская национальная игра «Шатар наадан».

3 день.  «Эрын 9 эрдэм»;

1. «Эрын гурбан наадан»;
2. Мастер-класс «Буряад уялаа» (Встреча с умельцем);
3. Конкурс «Буусын Батар»;
4. Бурятская национальная игра «Малгай нюулга».

4 день. «Эхэнэр хγнэй 9 эрдэм»;

1. Одежда. Дизайнерская мастерская (поделки, сувениры, обереги и т.д.)
2. Конкурс «Буусын Дангина»;
3. Бурятская национальная кухня;
4. Бурятская национальная игра «Даам наадалга»;

5 день. «Арадай аман зохеол»: сказки (встреча с героями бурятских сказок);

1. «Yреэл тогтохо болтогой!» - буряад найр наадан – Вечер благопожеланий;
2. Театральная студия – сценическое мастерство;
3. «Алтаргана»– буряад арадай дуун: знакомство с бурятской народной песней (Встреча с певцами района);
4. Мастер - класс «Шагай наадан».

6 день.  «Ёохор наадан һайхан даа!»

     1.        Мастер-класс по бурятскому ёохору (Прушенов А.Д.);

     2.        Конкурс  «Амтатай бууза»;

     3.  Ночь  Ёохора;

     4. Прощальный костер. Песни у костра.

7 день. Закрытие летнего лагеря.

1. Большая игра «Эстафета культур».
2. Закрытие лагерной смены. Подведение итогов.

Распорядок дня

1. Вставай-ка. – 08.00 часов

2. Тематическая зарядка - 08.05 – 08. 15

3. Мойдодыр - 08.15 – 09.00

4. Утренняя трапеза - 09.00 – 09.30

5. Творческие мастерские - 10.00 – 12.00

6. Обед - 12.30 – 13.30

7. Отдых - 13.30-14.30

8. Купальня – 14.30-15.30

9. Бутербродник. 16.00- 16.30

10. Подготовка к тематическим мероприятиям -  16.30 – 17.00

11. Тематические мероприятия – 17.00-19.00

12. Ужин – 19.30 – 20.00

13. Бурятские национальные игры – 20.00-21.00

14. Паужин – 21.00-21.30

14. Вечерний огонек (подведение итогов дня) 21.30 – 22.00

15. Гигиенка, сон – 22.00

Кадровое обеспечение

Успех реализации программы в значительной степени зависит от знаний, умений и подготовленности к работе тех взрослых, которые организуют жизнедеятельность лагеря.

В реализации программы участвуют опытные педагоги образовательного учреждения со знанием бурятского языка: преподаватель истории, преподаватель хореографии, вожатые (учащиеся 10х классов) другие специалисты.

Следует отметить тот факт, что технический и обслуживающий персонал лагеря также является двуязычным, что даёт возможность постоянного общения с детьми на вепсском языке.

1. Начальник лагеря

2. Воспитатель  - преп.бурятского языка района

3. Медицинская сестра

4. Повар

5. Водитель

7. Вожатые

Нужны специалисты:

1. Буряад эдеэ бэлдэдэг;
2. Буряад хубсаһа оёдог;
3. Бγхэ барилдаае мэдэдэг, һургаха;
4. Yйһθθр дархалдаг, һургаха;
5. Булгайр, арһаар, нооһоор оёдог. (нооһо ээрэдэг, арһаар оёдог)”
6. Ташуур бγридэг;
7. Буряад ёохор мэдэхэ, һургаха;
8. Буряад арадай дуу дууладаг, һургаха;
9. Yльгэр тγγрээдэг;
10. Зγжэг нааданда һургаха (уран уншалга, отрывок пьесы);
11. Буряадаар хєєрэлдэдэг мэдээжэ тамиршад, дуушад, артистнар, эрдэмтэд.

Необходимое оборудование:

Курсы бурятского языка:

1. Учебно-методический материал – 20 экз.
2. Наглядный и раздаточный материал.

Воспитательная часть:

1. Большая географическая карта с расселением бурят (монголов);
2. Бурятская посуда - в музее хотя бы;
3. Буряад хубсаhан: эрэ хүнэй, басаган, Һамган дэгэл, малгай, гутал – зунай, үбэлэй;
4. Книги бурятских сказок с иллюстрациями, книги загадок;
5. Буряад шатар, шагай.  
6. Бурятский лук для стрельбы;
7. Родословное древо одной семьи  - м.б. Чингис-хана (для образца);
8. Фотографии, портреты известных буддийских деятелей, писателей, поэтов, общественных деятелей, ученых и т.д.
9. Фотографии животных и растений с бурятским переводом.
10. Ткань: лоскуты ткани (шелка);
11. Буряад ташуур.
12. Зүүн зүгэй литын зураг.

Канцтовары: тетради, ручки, папки с логотипом, бумага, маркеры, ватман, клей, и т.д.

Продумать:

1. логотип;
2. форма одежды – бурятский элемент в одежде;
3. Хүн бүхэн буряад хубсаhатай hаань, гоё байгаа.
4. Оплата работы персонала и спеєиалистов для мастер-классов, экскурсий и т.д.

Ожидаемые результаты:         Создание условий, способствующих выявлению и развитию интеллектуально-творческой одарённости и направленности каждого подростка, предоставление им возможности максимально проявить своё дарование;

1.Повышение у детей интереса к бурятскому языку.

2. Приобретение знаний по истории своего края, по истории развития бурятского народа и его культурного наследия.

3. Внедрение эффективных форм организации отдыха, оздоровления и занятости детей.

4.Укрепление физического и психического здоровья ребенка.

5. Улучшение психологической и социальной комфортности в едином воспитательном пространстве лагеря.

6. Развитие творческой активности каждого ребенка.

7. Укрепление связей между разновозрастными группами детей.

8.  Раскрытие творческого потенциала, креативного мышления.

9. Уменьшение числа подростков, бесцельно проводящих свое свободное время.

                               МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РБ

АОУ ДПО БРИОП

РАЙОННОЕ УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ МО «ТУНКИНСКИЙ РАЙОН»

МБОУ «КЫРЕНСКАЯ СОШ»

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

ПО МОДУЛЬНОЙ ПРОГРАММЕ

«Юный гитарист»

Автор: Тонтоева Н.В

Учитель бурятского языка и литературы

2016г.

                                                      с. Кырен                                                          

                                               Аннотация

   Методическая рекомендация посвящена организации сетевого  семейного  клуба  « Юный гитарист ».  В рекомендации предложен алгоритм проведения занятий, проверенный опытом работы. Структура занятий подкреплена учебным пособием, написанным автором методической рекомендации, а так же наглядными и дидактическими материалами. Учебное пособие включает в себя теоретический учебный материал, практические упражнения по темам и задания для учащихся. Наглядный материал выполняет вспомогательную функцию процесса обучения и способствует лучшему усвоению предлагаемых тем. Дидактические материалы выполняют проверочную функцию и сформулированы в виде игр, тестов и кроссвордов.

Первые шаги гитариста – это не просто методическая рекомендация, это комплекс мероприятий по обучению игре на гитаре, который способствует изучению предмета в легкой форме, но дает полный объем необходимой информации для начинающего гитариста.

        Серьёзные социологические исследования отмечают усиление агрессивности социальной среды и рост подростковой преступности; углубление дегуманизации личности и утери моральных норм поведения; повальное увлечение молодёжи низкопробной массовой культурой, извращающей её эстетические вкусы и «старения» «серьёзной» слушательской аудитории.

        Как учитель бурятского языка и литературы,   большую роль на уроках и во внеурочное время отвожу   изучению родного края, традиции, обычаев бурятского народа. Немаловажное значение играет и тот факт, что в настоящее время идет популяризация бурятских песен. Поэтому часто на уроках бурятского языка исполняются  бурятские песни. Из опыта работы могу сказать, что дети с большим желанием изучают культуру, традиции и бурятские песни. Итогом такой работы явилось  желание совместно с родителями создать семейно-сетевой клуб  « Юный гитарист». В эту деятельность вовлечены родители самих учащихся, которые поют и  увлекаются игре на гитаре.                                       

 Пояснительная записка

Актуальность разработки этой методической рекомендации определена тем, что систематическая  работа по семейному клубу « Юный гитарист» повышает любовь к музыке, интерес к изучению родного края среди детей и взрослых.  Внедрение новых форм работы с начинающими гитаристами приводит к развитию музыкальных способностей, любви к родному краю и к родному языку.  Это является одной из ведущих направлений моей работы.

     Программа   реализуется в совместной социально-педагогической деятельности  школы и семьи.

Цель данного пособия - оказать методическую помощь классным руководителям, учителям-предметникам, родителям  по вопросам организации совместного творчества родителей,  учащихся и педагога.

Данная методическая рекомендация разработана для решения следующих задач:

 - поэтапного решения задач создания единого  пространства образовательного учреждения;

-  содействию и  развитию у учащихся стойкой положительной мотивации к изучению музыкального творчества известных гитаристов, музыкантов В. Цоя, Ю.Визбора, О.Митяева, таких групп как «Алиса», «Ария», «Машина времени», «Люмен» и других исполнителей или групп.

-  поддержки одарённых детей;

- использования и внедрения современных технологий в учебно-воспитательный процесс. 

   Обучение по программе дает возможность учащемуся быстро достигнуть успеха, а значит вселить чувство уверенности в своих возможностях.

   Ожидаемые результаты от использования данной рекомендации следующие:

- Учащиеся начинают сочинять небольшие песенки на несложный стихотворный текст, досочиняют начало или окончание лёгкой мелодии.

 -   Исполняют в ансамбле собственные небольшие произведения, принимают активное участие в концертах.

  - В процессе импровизации на основе усвоенного материала прививаются навыки подбора по слуху и транспонирования, которые в дальнейшем помогают ребятам в обработке народных и популярных эстрадных мелодий, песен, танцев.

-  Создается условие для реализации инициативы, активности у учащихся в значимой для них деятельности.

-  Предоставление возможности встречи и общения с рок группой «Сагаан –Турлаг» нашего района.  

  Вовлечение семьи во внеурочную деятельность это хорошая основа для совместной творческой работы педагога – ребенка – родителя. Семейный клуб может стать почвой для развития не только  творческих способностей учащихся, но и улучшения взаимоотношений детей с родителями  Особенностью данной рекомендации является организация                                                                                   воспитательной деятельности классного коллектива через семейные клубы на основе исполнения песен на гитаре и изучения краеведении. В  этом году мы решили использовать нетрадиционные формы работы с родителями, а именно создание семейного клуба «Юный гитарист».   Внеурочные внеклассные занятия  оказались интересными и по содержанию, и по проводимым мероприятиям для родителей и  детей.  Многие  родители  так же,  как и  сами  учащиеся,  с интересом учатся играть на гитаре и уже радуются своим первым успехам совместной деятельности.  

     Возможность самореализации подростков и удовлетворение их социальных ожиданий способствует воспитанию нравственной личности. Изменение гражданско-патриотических принципов, социальных норм, приоритетов поможет воспитать у подростков правильные представления о своей малой Родине и сформировать устойчивую гражданскую позицию.

   Работа над созданием видеоматериалов, проведение флешмоба, организация презентационного мероприятия – процесс многогранный, требующий творческого подхода, тесного взаимодействия всех участников проекта. Это нестандартная, нетрадиционная форма внеурочной деятельности. Она формирует и развивает предметные и метапредметные компетенции учащихся:

 В рамках Республиканского практико-ориентированного сетевого семинара «Создание сети школ, реализующих инновационные программы для обработки новых технологий и содержания обучения и воспитания» нами был показан мастер-класс  в МБОУ «Петропавловская  СОШ». Учителя Петропавловской СОШ на школьном сайте « Музыка в школе» представили наш проект,  который назывался « Подарок Джиде». Авторы  данного проекта – руководитель клуба «Юный гитарист» Тонтоева Наталья Валерьевна и родительница  класса Дырбеева Туяна Дмитриевна.

Цель  данного проекта: 

• способствование гражданской позиции учащихся, воспитание патриотизма, интереса к истории родного края;
• Стимулирование интереса подрастающего поколения к национальной культуре своего народа;
• Развитие креативных способностей и мыслительной деятельности учащихся;
• Развитие мотивации поисковой и моделирующей деятельности;

 Задачи проекта:

• Создание песни о джидинской земле;
• Создание презентации « Известные люди Джиды»
• Создание буклета «Джидинский район»

 Работа  проекта привлекла  внимание  детей и взрослых к культурному наследию своего края, вызвала  эмоциональный  отклик учащихся.  Было приятно видеть, что дети были очень активны  в процессе создания позитивного имиджа родного села.  Результатом  этой творческой работы явилось создание буклета о родном крае, создание песни о Джиде и, самое главное, дети научились первоначальным азам игры на гитаре.

В рамках этого проекта совершенствовался   у детей уровень  практических навыков: словотворчество, создание медиапродуктов, вокальное, и инструментальное исполнительство.

Во время работы класс был разделен  на три группы .

1группа – Юные поэты. Им был  дан   незаконченный  текст об их крае, конечным продуктом которого должна стать песня о родной Джиде.

2 группа –Юный музыкант. Это те дети, которые  умеют играть на гитаре и  к подобранному тексту могут сочинить  музыку)

3группа- исследователи Джидинского район . Учащиеся этой группы делают презентацию                  « об известных людях Джиды»

3 группа – «Редакторы», которые  готовят буклет о Джиде, о сакральных местах района.

  На  этом необычном уроке присутствовали семиклассники Петропавловской школы №1, и мы  уверены, что скучно им не было.  Дети этой школы поработали от души,  и в  качестве подарка они сочинили стихи,  положив их  на музыку, исполнили получившуюся песню под гитару. Также они показали умение работать с разными источниками, из информации с  интернета они создали презентацию «Известные люди Джиды» и буклет «Джидинский район».

Механизм реализации проекта

В рамках проекта руководителем и учащимися семейного клуба   «Юный гитарист» организуется:

• семинар «Презентация проекта « Я с гитарой»».
• внутриучрежденческий круглый стол для учащихся и родителей «Актуализация идеи проекта «Я с гитарой»»;
• мероприятия по созданию сюжетных видеороликов, снятых  в Тункинском районе с использованием средств музыкального сопровождения;
• работа по организации и проведению - гитарного флешмоба «Подарок родине» в центре Кырена с привлечением СМИ;
• итоговое отчётное мероприятие «Я с гитарой» в форме концертной программы, с презентацией созданного видеоматериала.

Методико-организационная работа с учащимися

    В рамках проекта организуется исследовательская работа по сбору информации для создания видеоматериалов о культурных объектах Тункинского района. Поисковую группу составляют  сами ученики 5 го класса Кыренской СОШ. На основе найденных материалов руководитель намечает основные направления выездных экскурсий, а также видеосъёмку выбранных объектов.

   Флешмоб – одна из самых популярных форм самовыражения сегодня. Суть любого флешмоба – внезапность. Но любая случайность на проекте должна быть спланирована и отрепетирована. Наша подготовка флешмоба начинается с определения его основной идеи и модели исполнения. Главное во флешмобе – масштабность события и неожиданный сценарий. Поэтому в рамках нашей программы был организован Гитарный Флешмоб на центральной площади Кырена. Целью этого мероприятия явилось  привлечения внимания  к  авторской  песне под аккомпанемент. Участие принимают  около 10 гитаристов;

На   флешмобе  велись  съёмки  видеороликов в центральной части села, с которыми можно ознакомиться на сайте нашей школы.

Для того чтобы сделать проект еще более запоминающимся и вовлечь в свою идею как можно большее количество участников, родители детей пригласили коллег, их семьи, родных и близких. Считаем, что проведенное мероприятие вызвало  эмоциональный отклик не только у родителей и детей, но и  жителей села.

После проведения флешмоба было организовано интервьюирование педагогов и участников акции. В адрес организаторов проекта были высказаны самые позитивные отзывы и пожелания.

   Наиболее ярким из всех событий проекта являлась кульминационная точка в реализации проекта - отчётное мероприятие в форме концерта с презентацией подготовленных  видеоматериалов. Мероприятие было организовано, технически подготовлено и проведено в актовом зале Кыренской СОШ руководителем и учащимися объединения « Юный гитарист»

Необходимо отметить, что на всех этапах реализации проекта происходило воспитание и формирование личности учащихся, формирование их гражданско-патриотических качеств. Зажигаясь общей идеей познать культуру малой родины, происходило сплочение детского коллектива.      

    Проект стимулировал позитивное поведение учащихся, ориентировал их на пропаганду в кругу сверстников эмоционально-ценностного отношения к истории и культуре Тунки. Шло постоянное переосмысление ценностей и определение своего места, своего «я», место своей семьи в истории малой родины. Проект создал условия для творческой самореализации каждого участника.

При оценивании результатов проекта использовались следующие критерии:

1. Знание, информация о культурном наследии нашей родины;
2. Эмоциональное отношение к проекту;
3. Деятельность, участие в мероприятиях проекта.

• создание сценариев видеороликов,

• создание сценария гитарного флешмоба,
• распространение информации о флешмобе через социальные сети и СМИ,
• подготовка и разучивание музыкального материала,
• видеосъёмка запланированных сюжетов на улицах Кырена, проведение флешмоба,
• подготовка сценария отчётного мероприятия детского объединения «Юный гитарист».
•  представление 25 апреля в актовом зале  Кыренской СОШ  отчётного мероприятия  с приглашением родителей, а также представителей других объединений инструментально-исполнительской направленности;

3.Итоговый этап (май, июнь):

• анкетирование участников проекта;
• оценка результативности проекта,
• описание проекта;
• представление проекта на конкурсах различного уровня,
• выступление педагога на Педагогическом совете по итогам реализации проекта.

Оценка результативности проекта

Характеристика проекта:

• по виду деятельности: информационный и практико-ориентированный;
• по предметно-содержательной области: межпредметный;
• по характеру координации: с открытой, явной координацией;
• по характеру контактов: региональный;
• по количеству участников: групповой;
• по продолжительности: долгосрочный.

При создании проекта планировалось создание мультимедийной презентации, в которой будут собраны и представлены фото и видеоматериалы (флешмоб, экскурсии по Тункинскому району, интервьюирование жителей района).

Созданный материал представляется на отчётном мероприятии.

Вне плана в проект были внедрены следующие мероприятия:

• флешмоб на центральной площади был внесён в рамки проведения экологической недели
• для проведения отчётного мероприятия учащимися был создан виртуальный музей сакральных мест Тункинского района;
• в целях активизации знаний о достопримечательностях родного края учащимися была организована игра для родителей «Карта Тунки».

По отзывам участников в проект могли быть введены следующие мероприятия:

• конкурс видеороликов о Тунке для учащихся и педагогов;
• монтаж видеоматериалов в единый фильм об экскурсии по сакральным местам района

Приложение 1.

Вопросы анкеты:

1. Что нового ты узнал в ходе проекта о нашем районе?
2. Что тебе нравится в нашем районе? Какие места в районе твои самые любимые?
3. В каких мероприятиях проекта ты поучаствовал? Какие из них были самые интересные?

Анализ анкет и интервью учащихся показал следующее:

1. Большинство учащихся отметили появление в ходе проекта новых знаний об истории, местонахождении, целевой направленности значимых культурных объектов родного села. А так же учащиеся неоднократно упомянули о новых произведениях, посвящённых Тунке, которые появились в их репертуаре.
2. Из огромного списка любимых мест Тунки, описанных учащимися можно выделить следующее:

1. - Набережная реки Иркута;

2.-   Сакральные места Тунки;

Из самых интересных мероприятий проекта учащиеся отметили:

1. - флешмоб, т.к. эта акция являлась подарком Кырену и привлекла внимание многих людей;
2. - отчётный концерт, т.к. очень увлекательно было смотреть видеоматериалы, снятые на улицах села, а также исполнять музыкальные произведения.

Приложение 2.

Лист самооценки группового мероприятия

Дорогой друг, оцени свою работу на занятии.

Приложение 3.

Лист самооценки занятия.

Оцени свою работу на занятии.

1. На занятии  мне больше всего понравилось…________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

2.На занятии  мне не понравилось… _________________________________________________________________________________________

3. На занятии  мне запомнилось…____________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

4. Мне захотелось узнать больше о…._________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________

Список литературы

1. Агапова И.А., Давыдова М.А. Мир музыкальных праздников: Методические разработки и сценарии: в 2-х кн.: Кн.1: Начальная школа. – М.: 5 за знания, 2006. – 208с. – (Классному руководителю).
2. Агапова И.А., Давыдова М.А. Мир музыкальных праздников: Методические разработки и сценарии: в 2-х кн.: Кн.2: Средняя школа. – М.: 5 за знания, 2006. – 224с. – (Классному руководителю).
3. Агапова И.А., Давыдова М.А. Развивающие музыкальные игры, конкурсы и викторины. — М.: ООО «ИД РИППОЛ классик», ООО Издательство «ДОМ. XXI  век», 2007. – 222с. –(серии «Учимся играючи», «Азбука развития»).
4. Алиев Ю.Б. Настольная книга школьного учителя- музыканта. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2003. – 336с.: ноты. – (Б-ка учителя музыки).
5. Дешкова И.П. Загадки Терпсихоры /Худож. В. Косоруков – М.: Дет.-лит., 1989. – 54с.: ил.

6.     Музыка для преподавателей, воспитателей, классных руководителей 1-7 классов /сост. В.В.    Фадин. — Волгоград: Учитель, 2005. – 99с.

Түнхэн нютагай буряад

хэлэнэй аялгын толи

Тонтоева Наталья Валерьевна

Мэдүүлгын жэшээ:

Аймаг:   Түнхэн

Һургуули: Хэрэнэй дунда һургуули

Хүтэлбэрилэгшэ  багшын обог нэрэ: Тонтоева Наталья Валерьевна

Холбоо бариха утаһан :    89516282363    e-mail:    natashatontoeva@yandex.ru

Гэрэй хаяг:                        Түнхэнэй аймаг, Хэрэн һуури, Чкалова үйлсэ, 4 гэр

                           Түнхэн нютагай буряад хэлэнэй аялгын толи

Оршол

     Буряад хэлэн болбол хоёр янза маягтай, нэгэдэхинь — ном бэшэгэй (литературна), хоёрдохинь — нютаг хэлэн (диалектнууд) болоно. Эдэ буряад хэлэнэй хоёр янза маягууд бэе бэетэйгээ нягтаар холбоотой, хоорондоо харилсаатай. Жэшээлхэдэ, литературна ба нютаг хэлэнуудэй 90 процент γгэнγγдынь адли. Энээнhээ боложо бидэ ондоо нютаг хэлэтэйшγγл хоорондоо хөөрэлдэхэ шадалтай байнабди. Мγн тиигэбэшье литературна ба нютаг хэлэнγγд дγγргэхэ γγргээрээ, хγгжэhэн тγγхээрээ адли бэшэ.

            Нютаг хэлэн литературна хэлэнэй баялиг болоно. Нютаг хэлэнγγдэй бии бололго арадайнгаа тγγхэтэй нягта холбоотой. Һγγлэй γедэ мэргэжэлтэд нютаг хэлэнγγдые дγрбэн бγлэг болгожо хубаана:

      1) Хори (Хориин, Агын, Мухар-Шэбэрэй, Ивалгын, Хойто Cэлэнгын нютаг хэлэнγγд);

      2) Эхирэд-Булагад   (эхирэд-булагад,   каачуг,   боохон,   ольхон,   байгал-хударай, баргажан буряадуудай хэлэн);

• Алайр-Тγнхэнэй (Алайрай, Захааминай, Тγнхэнэй ба Ахын аймагуудай буряадууд-хонгоодор уг гарбалтай зон);
• Цонгоол-Сартуул (Цонгоол, Сартуул, Хамниган нютаг хэлэнууд).

           Мγнөө γедэ буряад хэлэмнай hэргээгдэжэ, хγгжэжэ байхадань, нютаг хэлэнγγдые шэнжэлгэмнай тγрγγhуури эзэлхэ болоно. Теоретическэ болон практическа талаhаа нютаг хэлэнγγдые шэнжэлгэ ехэ удха шанартай. Зэргэсγγлэн шэнжэлэлгэ диалектнэ ба литературна лексикые хγгжэжэ байhан буряад хэлэнэй баялигые гаргаха шадалтай юм.

             Бγхы энэ юумэнэй темын актуальность тодорхойлон харуулна.

           Тус темын уг зорилго хадаа тγнхэн нютаг хэлэнэй морфологиин талаар онсо илгааень элирγγлжэ, литературна хэлэтэй зэргэсγγлхэ. Энэ зорилго шиидхэхын тула иимэ асуудалнууд хараада абтаhан байна:

1. Буряад хэлэнэй хэлэлгын хубинуудай шэнжэнγγдыень харуулаад, тγнхэн нютаг хэлэнэй хэлэлгын хубинуудай онсо шэнжэнγγдыень элирγγлхэ;
2. Тγнхэн нютаг хэлэнэй γгэнγγдэй толи харуулха.

  Тγнхэн нютаг хэлэндэ онсо хэрэглэгдэдэг юумэнэй нэрэнүүд:

Тγнхэн                                         Литературна                               Оршуулга        

А

Г

Д

Ж

З

М

Н

35

О

30

П

У