Село Стриганское (краткий экскурс)
классный час по краеведению (5,6,7,8,9,10,11 класс) на тему

Краткий экскурс в историю села.

Наше село Стриганское находится в 70 км. к югу от города Ирбита.

Появилось оно более 400 лет назад на высоком берегу реки Ляги. До прихода русских здесь уже жили татары в юртах. К ним и поселились пришлые русские люди. Первые жители занимались охотой и рыбной ловлей, вырубали лес, а выруба превращали в пашни. Сначала сеяли пшеницу, лен, коноплю, позднее овощи. Дети жили вместе с родителями. Население увеличивалось. Из сосновых бревен стали ставить избы. Поблизости появились новые поселения, но Стригановка (так звали раньше село) была главной среди них. Существует две версии истории названия Стриганки.

1. Основали деревню люди с похожей фамилией (например Строгановы)
2. Когда купцы ехали на Ирбитскую ярмарку, в лесах было много разбойников, и они стригли веревки, которыми были перевязаны возы с товаром, отсюда и пошло название - Стриганка.

Позднее через деревню проходил Камышловский тракт, по которому под звуки колокольчиков везли почту, под звон бубенцов мчались кибитки с богатыми пассажирами. На Ирбитскую ярмарку везли товары со всех концов России. Иногда проходили, гремя кандалами, каторжники.

В жизни этого села большое значение имел Камышловский тракт. Если в развитии Ирбита он являлся главным путем для гужевого транспорта, особенно после проведения железной дороги между Екатеринбургом и Тюменью, то в жизни села Стриганского Камышловский тракт имел первостепенное значение, здесь, на главной дороге между столицей Урала Екатеринбургом и Ирбитом размещалась одна из трех основных ямщицких станций. Стриганская ямщицкая артель, к примеру, насчитывала 20 выездных троек  столько же, сколько имела и Ирбитская ямщицкая артель. В Стриганском находились крупный постоялый двор, почтовая станция. Многие жители занимались извозным промыслом. ^[1]

В то же время местоположение села на важном пути сделало его и так называемым скотопрогонным пунктом. В 1880 году через село Стриганское прошло 80 крупных грузов - свыше 5 тысяч голов рогатого скота. Гурты перегонялись из районов Западной Сибири и Северного Казахстана на горные заводы Урала. По этому же прогонному пути провозилась масса так называемых жировых товаров, далеко не всегда в соответствии с санитарными нормами. Не случайно крупные эпзоотии в ирбитском уезде поражали, прежде всего, Стриганскую и близлежащие волости. Поэтому именно здесь и был устроен первый в уезде ветеринарно-врачебный санитарный пункт для освидетельствования гуртов скота и провозимых жировых товаров. При необходимости устанавливался и полицейский кордон. Кроме почтовой станции и ветеринарного пункта в селе имелось этапное помещение, состоящее из двух комнат - отдельно для мужчин и женщин. В нем ночевали арестанты, которые следовали по тракту в сопровождении конвойной команды. Такие пункты строились или перестраивались из крестьянских изб по тракту через 35-30 верст. Кроме села Стриганского, по Камышловскому тракту такие пункты имелись в селах Зайково и Белослудском. Это были помещения, огражденные бревенчатой изгородью, и находились обычно на окраине села.^[2] 

Интересно описание Камышловского тракта середины 19 века. Ирбитский почтовый тракт, отделяя от Сибирского, у Камышлова усыпан хрящем ли песком. Плотно дороги имеет от пяти до шести саженей ширины, обведено с обеих сторон канавами для стока воды. По всему тракту учреждена вольная почта с платой по три копейки серебром с версты и лошади. Тракт находится в хорошем состоянии и портится в весеннее и осеннее время менее других почтовых трактов. Но зимой от большой езды многочисленных обозов образуются ухабы, которые не уступают размерами ухабам Большого Сибирского тракта с большим движением. В начале 19 века от Екатеринбурга до Ирбита на расстоянии 21 б верст имелось 134 моста. «Дорога ходила по Стриганской волости, богатой сосновыми, березовыми лесами, пашенными землями», - писал историк Модерах в книге «Хозяйственное описание Пермской губернии». Мимо бревенчатых изб катили по тракту груженые «кладями» подводы, а зимой с укутанными в тулупы извозчиками - почтовые тройки с колокольцами, запряженные в легкие кошевы и кибитки. Удалые и печальные песни ямщиков слышал тракт знойным летом и в зимнюю стужу. ^[3]

Ямской колокольчик стал неотъемлемой частью ушедшего в прошлое русского быта. Много в русской поэзии строк, посвященных колокольчику, но, наверное, самое волнующее из них принадлежит А.С. Пушкину:

Кто долго жил в глуши печальной,

Друзья, тот, верно, знает сам,

Как сильно колокольчик дальний

Порой волнует сердце нам.^[4]

«Однозвучно звенит колокольчик ... ». Слова этой песни сочинил сын крепостного и сам крепостной поэт и ямщик Иван Макаров, отданный барином «за сочинительство» в солдаты. Предписанный к пермской конвойной команде, гонял он ямщиком по тракту от Перми до Тобольска. Зимой 1853 года сняли его с саней окоченевшим и переправили матери найденные при нем пожитки: «Мешок худой, сапоги худые, две пары исподнего, для ношения не способного, картуз добрый и бумаги с сочинительством ... ». Замерз он, как и его отец-ямщик в дороге. Наверняка слова песни складывались под впечатление приездов на Ирбитскую ярмарку. Не иначе, его видели жители в селе Стриганском, как и сотни других ямщиков, следовавших по тракту.^[5] 

Стриганская Рождественская церковь, как и часовенка Михайло  Архангельская в Большой Аникиной, всегда смотрелась, как новая. Хотя прихожанин, особенно в деревне, и рядился за каждую копейку, но на церковь не жалел последний грош. Газета «Урал» в 1906 году сообщала о сходе церковно-приходского совета в селе Стриганское. Собиралось свыше двухсот человек, чего раньше никогда не бывало. Согласились отдать подороже, но лучшему мастеру - художнику Степанову из Екатеринбурга.

 Кстати,  село Стриганское  родина настоятельницы Екатеринбургского Новотихвинского монастыря игуменьи Магдалины, В миру крестьянской дочери Марии Неустроевой. Оставшись в четырехлетнем возрасте без матери, она имела отношение не только к истории епархиальной жизни, но и к истории Урала. С ее именем связано большое строительство новых храмов и благоустройство существующих, что способствовало развитию православия на Урале.

Когда в селе появился дьячок, некоторые крестьяне отдали свах детей учиться у него на дому. Позднее крестьянских детей стали учить в церкви. И только в 1873 году oткpьгra бьша земская начальная школа. Ее посещали дети всех деревень Стриганской волости: Мостовой, Горок, Першиной, Аникиной, Анохиной. Из всех деревень, а население волости в 1876 году было 3577 человек, школу посещало всего 30-40 детей. Когда земское собрание обсуждало нужды сельских школ, один из гласных высказался, что если речь идет о Стриганском, то школа там едва ли нуждается в классной мебели и учебных пособиях, так как там на партах некому сидеть за отсутствием учеников. Речь шла о церковно-приходской школе. Крестьяне однако не согласились с высокомерным городским чиновником, и в августе того же 1876 года на волостном сходе 50 человек выборщиков от 496 дворов решили построить новую школу, а пока купили дом за 1275 рублей и переоборудовали его.

Так в 1902 году в селе появилось новое здание школы из трех классных комнат и двухкомнатной квартиры учителя. Накануне революции в ней училось 53 мальчика и 19 девочек. Большим событием на селе было открытие библиотеки 15 октября 1895 года. Через несколько лет в ней насчитывалось 405 книг.

В 1928 году школа была переведена в лучшее на селе здание бывшего волостного правления. В 30-е годы, несмотря на трудности, люди особенно тянулись к знаниям. Грамотных среди крестьян нашего села не было. Сначала несколько крестьянских детей учились грамоте у дьячка на дому. Только в 1872г. была открыта трехклассная школа. В школу стали ходить дети из всех деревень Стриганской волости, но многих детей в школу родители не отпускали, особенно девочек. Их рано заставляли работать по дому.

В нашем Ирбитском уезде не было крепостного права. Население принадлежало к государственным крестьянам, которые пользовались казенной землей, кто, сколько мог обработать. Основным занятием населения было сельское хозяйство. Сеяли крестьяне озимую рожь, пшеницу, овес и ячмень. Разделывались также горох, просо, гречиха, которые использовались для собственного потребления. Из масленичных растений у нас выращивали коноплю. Семена конопли продавались или шли на переработку на масло, которое производилось на местах. Из волокна изготовлялись веревки. Лен разводили и у нас в селе, в основном его волокно использовали для домашнего употребления (после обработки из него ткали полотно) или шло на продажу. Основными сельскохозяйственными орудиями труда для обработки почвы были соха и борона. Молотьба, в основном, производилась цепами, веяли зерно также вручную. Жали хлеб серпами, косили же только плохой хлеб - редкий и притом низкий.

В начале 20 века, благодаря деятельности земства и корпорации, начали распространяться плуги, рядовые сеялки, молотилки, веялки и другие сельхоз орудия и машины. В 1896 году в нашем уезде зарождается пчеловодство. Купили пчел крестьянин нашего села Трясучкин и учитель Стриганского училища Потеряев. Скотоводство играло второстепенную роль. Крестьяне охотно разводили коров, а особенно лошадей для получения навоза и для обработки пашни. ^[6] 

Купец второй гильдии Трясучкин Дмитрий Евлампиевич. По воспоминаниям сторожил, он был добрый, щедрый, работал вместе с работниками, содержал лавку, привез из-за границы паровую мельницу. Контора Стриганской паровой мельницы предлагает всем назначенным к завтрашнему дню к шести часам утра 15 подвод и к двум часам дня 15 подвод, а всего 30 подвод для отправки хлеба с мельницы на Ирбитский заводской ссыпной пункт. Притом, что каждый возчик имел при себе полог для муки, так что за неимением мешков мука будет отправляться в пологах.^[7] Мельница работала долго. Закрыли ее в 60 году при реорганизации совхозов.

В пору развития гужевого транспорта цена на проезд пассажиров и грузов зависела от цены на овес. Перед ярмаркой обычно заключались артельные контракты. Прогонная плата бралась с версты (верста- 1067м). От земской управы артель получала задаток, или, как сейчас говорят, предоплату. Ирбитская ямская артель имела 20 троек. Это были основные ямские станции на главном ярмарочном Камышловском тракте. Перевозка писем и пассажиров на Руси началась раньше, чем в других государствах: называлась она ямской гоньбой. Ямщики имели форму  зеленый кафтан. Из Ирбита почта отправлялась 2 раза в неделю. Подводная гоньба предусматривала провоз пассажиров без всякой остановки. «Беспересадочный билет по Камышловскому тракту на почтовых лошадяхх гарантировал преодоление 110 верст от Камышлова до Ирбита за 7-10 часов».^[8] В с. Стриганском почтовую станцию содержал Верещагин Егор Константинович. До сих пор еще стоит в селе его двухэтажный дом.

Сведения о числе русского населения по Стриганской волости за 1916г.

Волостной старшина Верещагин. Писарь (подпись не разборчиво).^[9] 

Революция и гражданская война в селе.

Жители села Стриганского не остались в стороне от событий, происходящих в нашей стране. В годы первой русской революции стриганская волость стала центром борьбы в Ирбитском уезде. Крестьяне под руководством священника местной Рождественской церкви Ивана Ключарева срубили по тракту Ирбит - Камышлов семнадцать телефонных столбов, перерезали провода. Ирбитская полиция осталась без связи с Екатеринбургом.

В деревнях волости под.вывеской общества трезвости действовала организация «Крестьянский "союз». Примечательно появление в церкви переплетчика Дмитрия Кривошеина, к которому Ключаев благоволил. Никто не знал, конечно, что Дмитрий - дружинник - боевик из Перми, опаленной порохом, залитой рабочей кровью Мотовилихи. Однако Кривошеина искали. Первая попытка арестовать не удалась: крестьяне отстояли. В ночь с шестого на седьмое сентября 1907 года его с пятью другими арестованными уже повезли из Ирбитской тюрьмы в Камышловскую. Дорога лежала через село Стриганское. Видимо, крестьяне были кем-то предупреждены. Неожиданно конвой остановила группа крестьян. Возник митинг. О нем уездный исправник докладывал так: «Кривошеин произнес речь о необходимости свержения царского самодержавия, призвал хранить оружие и нелегальную литературу». Содержалась подробность: «Настоящее имя Кривошеина - Кафанов Г еоргий Иванович». Следы боевика затерялись в архангельской ссылке. Через месяц в деревню Першину приехала группа полицейских и арестовала крестьянских руководителей. У слышав об этом, крестьяне вооружились ружьями, топорами, косами и освободили вожаков. Весть о вооруженном выступлении разнеслась по всей волости. Начались демонстрации с красными флагами, лозунгами: «Долой самодержавие!», «Бога и царя нет!», «полиция не начальство, а враг народа!». Демонстранты пели революционные песни, требовали передать власть рабочим и крестьянам. В манифестации участвовало около тысячи человек. Уездный начальник срочно телеграфировал губернатору, тот министру внутренних дел. На подавление восстания поспешили рота солдат Великорусского карательного полка и жандармский отряд.

Ночью более четырехсот крестьян устроили засаду в сосновом лесу. Но каратели были сильнее. Под утро засада разошлась по домам. С 13 - по 15 октября 1907 года в Стриганской волости власть по существу была в руках крестьян. Шестнадцатого октября жандармы и солдаты ворвались в деревню. Началась расправа с восставшими, их семьями. Около ста человек раздели, связали верёвками и увезли в Ирбитскую тюрьму. Многих заковали в кандалы.

В апреле 1908 года по распоряжению министра внутренних дел 46 человек выслали в Олонецкую губернию на двухлетнее поселение. Выездной военный суд приговорил с.емерых крестьян к смертной казни через повешение, десятерых - к каторжным работам от десяти до пятнадцати лет. Это жестокая расправа вызвала справедливый протест у трудового народа Ирбитского и Екатеринбургского уездов.

Ирбитский вахмистр Широков в сообщении начальнику жандармского управления при пермском губернаторе вынужден был признать, что «народ возмутился и требует отмены приговора». К сообщению прилагались листовки, найденные на улицах города. В одной из них под названием «Семь безвинных жертв, семь обездоленных семей» говорилось «... Пусть же будет глубокий траур ответом на это чудовищное злодеяние правительства... Пусть вспыхет в сердцах огненная ненависть к палачам! И да раздастся грозный клич: « К борьбе товарищи! За светлое будущее! Долой смертную казнь!».

Группа ирбитских учителей и врачей, сочувствовавших революционному выступлению крестьян, ради спасения приговоренных,  направила в Петербург известного общественного деятеля Ивана Васильевича Воробьева, где он активно ходатайствовал о помиловании першинских крестьян. Выезд в столицу был сопряжен с большим риском: сам ходатай в это время находился под гласным надзором полиции и не имел права выезда.

Власти побоялись привести приговор в исполнение. Массовые протесты в самой России и даже во Франции вынудили правительство заменить смертную казнь двадцатилетней каторгой. Но вернуться с царской каторги в феврале 1917 года довелось только одному Василию Семеновичу Березину. Оставшийся в живых участник першинского восстания Нефед Прокопьевич голиков после возвращения на родину работал председателем Стриганского волисполкома.

В школьном альбоме по истории села есть фотокопии тюремных документов. «Березин Егор Семенович, 35 лет, умер от туберкулеза 4 апреля 1910 года в тюменской тюремной больнице ... ». Березин Андрей Панкратьевич, 45· лет, умер 17 августа 1913 года в тобольской тюрьме от туберкулеза легких» ... Все это - участники Першинского восстания.

Сын одного из активных участников этих событий Верещагина Г. К.  - Верещагин Яков Георгиевич многие годы занимался столь героической станицей истории родной деревни. Собранные материалы переданы Ирбитскому историко-этнографическому музею.

В двух километрах севернее села Стриганского, на правом берегу Ляги находилась деревня с выразительным название  - Грязнуха. В 1775 году в ней насчитывалось 38 «мужска полу душ». В 30-е годы в деревне организуется колхоз «Маяк». В первые годы на трудодень здесь пришлось по одному рублю 17 копеек. В таком высоком доходе, о котором единоличник и не мечтал, сообщала районная газета «Коммунар».

Жил в нашем селе участник Штурма Зимнего дворца в 1917г. Петрограде. Это Амбаров Василий Павлович (1897 -1972гг.) В то время Он служил в русской армии лей  гвардии Стокгольмского полка унтер офицером. Их полк одним из первых перешел на сторону восставших. Кавалер трех георгиевских Крестов и ордена Павла, он видел В.И. Ленина, стоя у дверей Смольного на посту. Когда мы учились в школе, ходили к нему с нашей первой учительницей Молоковой Александрой Климентьевной, слушали его рассказ о встрече с Лениным.

Не обошла наше село и гражданская война. В июле 1918г. в село пришла Красная Армия. Село расположено по тракту Камышлов  Ирбит, и в селе несколько раз власть менялась, (то белые займут село, то красные). Первыми через село прошли чехи, которые шли из Камышлова в Ирбит на соединение с колчаковцами. В Стриганке находился штаб военного подразделения Красной Армии. Чехи были вынуждены остановиться за деревней на Соловейской горе. Только после артиллерийского обстрела чехам удалось занять село. Во время обстрела население скрывалось в лесах и оврагах. Красные задержали чехов, но силы были неравными и красноармейцам было приказано отступить к поселку Красногвардейский. Близ деревни Шмаковой произошел бой, и чехи были разбиты войсками Красной Армии и отрядами местных партизан. В 2002г. во время уборки урожая школьники Стриганской школы нашли заряженный патрон тех времен - свидетеля тех исторических событий.

В период Гражданской войны колчаковцы расстреляли 18 жителей окрестных деревень. После разгрома белогвардейцев, тела убитых были развешены по деревням, а четыре жителя с.Стриганского были похоронены в братской могиле. В числе расстрелянных были Созонов Александр Прокопьевич, Семенов Осип Викторович, Березин Лазарь Платонович. Все они служили в Красной Армии. Их послали в разведку в свое село, но кто-то из односельчан выдал разведчиков, их арестовали и посадили в волости (ныне здание школы). Красноармейцев приговорили к расстрелу. Когда их повели, им сказали, что ведут в Камышловский полк. В деревне слышали выстрелы. Родные стали искать их, но не нашли. И только через несколько дней их обнаружили женщины, ходившие в лес по ягоды. Только женщины зашли в кусты смородины, как заметили босые ноги. Это были тела Созонова А.П. и Семенова О.В. Было ясно, что над ними издевались, били по лицу и голове. У Созонова была разбита голова, а у Семенова выбиты зубы. Тела вынесли из леса и похоронили в поле. И только через год, в 1919г. их тела перенесли в братскую могилу,

Недалеко от церкви. Над могилой установлен памятник с именами погибших, а в 1957г. сделан обелиск. Обелиск с высотой около трех метров, заканчиваются пятиконечной звездой. Около памятника мраморная плита, на ней надпись: «Они отдали жизнь за Советскую власть в годы Гражданской войны. Березин Л. П., Семенов О.Б., Созонов А.П., Аникин Г.Е., Фотеев С.М., Аникин Е.С., Березин П.П.,Березин Ф.И. Вечная слава! Потомки не забудут их».

Над обелиском взяла шефство Стриганская школа. Территория обелиска огорожена, засажена деревьями, ежегодно очищается от мусора и приводится в порядок.

В государственном архиве г.Ирбита имеются «Списки граждан сельских обществ Стриганской волости, у которых изъято имущество и скот белогвардейцами при отступлении в 1919г.». Списки написаны не аккуратно, на обрывках бумаги, часто простым или химическим карандашом.

Советы депутатов образованы в селе в июле 1919г. после разгрома Колчака, который находился на территории села Стриганского в течение года, с июля 1918 по июль 1919г. первыми председателями сельского совета были Гашков Лаврентий и Ефремов Павел Андреевич, а в 1923г. Алексеев Федор Фролович, который позднее переведен председателем Красногвардейского исполкома депутатов трудящихся.

 Объявление Ирбитского Уездного комиссариата по военным делам. Предлагается всем бывшим офицерам, военным чиновникам и чиновникам военного времени белых армий, за исключением находящихся на службе в воинских частях, явиться в мой отдел комиссариата для принятия на учет: проживающих в пределах города Ирбита не позднее 21 марта и уезда не позднее 26 марта. Предупреждается, что не явившиеся будут рассматриваться, как уклонившиеся, и подлежат заключению в концентрационный лагерь. Основание: распоряжение Екатеринбургского "губернского военкомата от 2 марта с.г.

 Ирбитский Уездный военком Тишкин Уездный военрук Хилюто

Начальник мобилизационного отдела Фоминых.^[10] 

В селе началась новая жизнь при советской власти. Жили, кто, как мог и умел. Вот, например, интересная выписка из архива.

 1919г. Всем зав. Отделениями управления уездно - городских Исполкомов Екатеринбургской губернии. Губернский отдел Управления предлагает вам, с получением настоящего распоряжения, принять все меры к добровольной сдаче всеми гражданами трехгранных начальников, не исключая и старых, которые в настоящий тяжелый, переживаемый РСФСР топливный кризис, так необходимо ей для топки печь, работающих на заготовке дров. Необходимо провести агитацию по волостям, и в каждом сельском совете этот вопрос должен быть обсужден, необходимо при этом указать на нужду рабочее - крестьянского правительства, которому все граждане должны придти на помощь.У кустарей, не работающих на государственные нужды, напильники должны быть отобраны. Делопроизводитель Басков.^[11] 

16 ноября 1921 г. был избран новый заведующий Стриганского военотдела. У него числилось: всех военнообязанных - 426 человек, из которых ком. состава 21 человек. Лошадей 2158 по разрядам: 1 разряда - 297; 2разряда - 667. Кавалерийских - 5. Артиллерийских - 13. Негодных - 1231. Коновладельцев - 775 человек. Состоит повозок: на деревянном ходу – 744, на железном ходу - 20. Упряжи: ременная – 523, смешанной - 537.Трудообязанных насления: мужчин – 502, женщин – 215. Лошадей на 1382. Инвентарь: 831 – телег, 956 – саней, 241 – пил, 336 -  лопат.Все это находится у трудообязанного населения.

 Наряду с преобразованием села прощали изменения и в области образования. Так в 1902 году в селе появилась новая школа из трех классных комнат и двухкомнатной квартиры учителя. После 1917г. школа преобразована в начальную с 4-х летним сроком обучения. В 1924г. в Стриганской школе была создана пионерская организация. Организаторами первого пионерского отряда были Ощепкова Елена Тимофеевна и Черных Анфия Ивановна. Они учились в это время в пос. красногвардейском, в семилетней школе. Хорошей помощницей была Березина Евдокия Лазаревна. Когда они приехали на каникулы, то зашли в Стринаскую школу. Учитель Словцов Николай Николаевич поросил помочь в организации пионерского отряда. Вот список первых пионеров нашего села:

1.  Салычев Александр Платонович.
2. Епанчинцев Петр Александрович.
3. Ананьина Агния Тимофеевна.
4. Ананьина Зоя Тимофеевна.
5. Березин Павел Дмитриевич.
6. Трясучкин Сергей Павлович.
7. Неустроева Анна Ксенофонтовна.
8. Верещагин Борис Афонасьевич.
9. Березин Яков корнилович.
10.  Березин Алексей Корнилович.
11. Березина Клеопатра Николаевна.
12. Кадочников Анисим.
13. Беззубова Прасковья.
14. Березина Мария Дмитриевна.

Вспоминает Молокова Александра Климентьевна. «В школу я пошла в 192Зг. Школа называлась тогда так: Стриганская школа колхозной молодежи - семилетка, в классах было много переростков. В первом классе обучение тогда было групповым методом, т. е. все дети сидели за двумя большими столами, на скамейках, решали все вместе, кто решит первыи - остальные списывали, поэтому двоечников не было. Я пошла в школу, прочитав весь букварь, поэтому была всегда впереди и выручала остальных. Часто меня оставляли за учителя. Позднее наша школа стала называться неполно - средняя. Детей было много, т.К. к нам ходили из Горок, Мякишево, Галеково, Першино,Анохино, Мало-Аникино. Интерната не было, жили на квартирах, а больше ходили пешком ежедневно. Первая моя учительница была Чиркова Екатерина Васильевна. Потом она была директором, а затем ее сменил ее муж, Копылов Алексей Семенович. Семь классов окнчила в 1939г и директором был Лебедев Николай Петрович, в последствии возглавлял Зайковский совхоз. В деревне света не было, сидели с лампой. Клуб был деревянный, народу было много, любили кино, песни и пляски. Было очень весело».

 Сегодня в Стриганской школе 10 классов комплектов, 125 учащихся. Дети проживают в 83 семьях. Учащиеся школы учатся из 3 деревень. Анохино находится на расстоянии 25 км, на подвозе 12 человек, Першино – 6 км, на подвозе 14 человек.

Послевоенная деревня.

9 мая - день Победы. Отмечается как один из главных праздников для всей Стриганки.

В послевоенные годы жители села восстанавливали пришедшие в упадок хозяйство. Работали с утра до вечера. В колхозе по-прежнему зарплату не давали. Труд оценивался трудоднями. На трудодни давали только муку. Служащие получали хлеб только по карточкам. Люди голодали и жили очень бедно. Одна обувка была на несколько членов семьи. Вспоминает Березин Степан Сергеевич. «После войны работал заведующим СТФ. Работали у него две сестры. «Смотрю, одна пришла на работу, кормит свиней, а другая - нет. Спрашиваю, где она. Оказывается, у них одни калоши на двоих. Сначала одна сбегает на работу, потом идет другая. Пришлось заведующей фермы идти к директору, тот выписал распоряжение, чтобы со склада выдали работнице калоши».

Колхозники не имели права уезжать из деревни так как паспортов не было. В 1951 году колхоз «Им. Калинина» укрепился за счет колхозов: «Красный зауралец» - д. Б-Аникино; «Красный борец» - д. М-Аникино; «Новый мир» - хутор Новый Мир «Восьмое марта» - д. Пеньково. Последним председателем колхоза «Им. Калинина» был участник Великой Отечественной войны Помыткин Николай Степанович.

Вспоминает Неустроева Надежда Тимофеевна. «Была в нашем селе своя пекарня. Начала работать она еще до войны, находилась в кирпичном флигеле купца Трясучкина. На первом этаже была пекарня, на втором  раздевалка. Месили тесто вручную, печь была двухъярусная, сажали хлеб в печи деревянной лопатой. В печь входила72 формы. Смазывали их, пока они были горячими, обжигая руки. Печи топились дровами. Среди первых работников пекарни была Березина Наталья Павловна, потом она передала свое ремесло дочери Клавдии Дмитриевне. Хлебом обеспечивали все близлежащие деревни: Мостовую, Горки, Лаптево, Крутиху, Першино, Анохино. Развозили булки хлеба на лошади в большом деревянном ящике (в виде шкафа). Зимой ставили его на сани, а летом на телегу. Некоторое время возил хлеб Березин Евдин Сергеевич.»

 В 1960 году пекарню стали пристраивать к зданию магазина (тоже дом Трясучкина). Завезли оборудование: тестомеситель, мукопросеиватель, печи топили кочегары, сначала дровами, потом углем. Была всего одна печь, но хлеб шел по конвейеру: когда одна порция хлеба пекется, на вторую уже заводят. Работали уже посменно по три или четыре человека. В разные годы на пекарне работали: Ананьина Ольга Степановна, Мальгина Анна Дмитриевна, Березина Маргарита Евграфьевна, Шумкова Нина Исаевна, Неустроева Антонида Автономовна. Кочегарами работали: Березин Федор Никифорович, Крушин Федор, Ананьин Николай Дмитриевич, Шевцов Николай. Сама Надежда Тимофеевна в 16 лет окончила курсы пекарей и стала работать не пекарне, начинала работу на старой пекарне, а на новой уже была экспедитором, т.е. принимала хлеб от пекарей, распределяла его по магазинам. Заведующая пекарней в то время была Маtюшова Тамара Михайловна. Кладовщиком был Неустроев Валерий Елизарьевич. Пекарня была ликвидирована в 1966 году при реорганизации совхоза, но такого вкусного хлеба какой пекли на местной пекарне, жители села не едали. Решением Ирбитского производственного сельскохозяйственного Управления от 13 ноября 1960 года колхоз «им. Калинина» соединился с совхозом « горкинский». Трудодни отменили, зарплату стали выдавать деньгами.

С 1965 года произошла реорганизация совхозов. Организовался новый совхоз «Мостовской» . Мостовая, Першино, Анохино с центральной усадьбой в с. Стриганском. Первым директором совхоза «Мостовской» был Березин Александр Сергеевич. (На фото он среди работников фермы, стоит в центре).

В 1967 году в совхозе «Мостовской» в наличии было автомашин - 26, тракторов - 51, комбайнов - 16, тракторных плугов -37, сеялок - 30, культиваторов - 30, лущильников - 7, зигзагов - 600, мотоциклов - 4.

С 1967 года директором совхоза «Мостовской» стал Кузнецов Владимир Михайлович. Совхоз - это крупное механизированное хозяйство. К 50-летию октября развернулось строительство. Построен новый гараж, МТМ, водонапорная башня, контора, пять двухквартирных домов.

В дальнейшем эта улица названа в честь нашего земляка, героя Советского Союза Шомина А. К. Родился в 1906 году в деревне Малой Аникиной Камышловского уезда в семье крестьянина-бедняка. Рано лишившись отца, вынужден был в детском возрасте стать кормильцем семьи. Одним из первых записался в колхоз. Трудился кладовщиком, полеводом, входил в правление. В августе 1941 года призван в Красную Армию. Был помощником командира стрелкового взвода 1090-го стрелкового полка 323-й Брянской стрелковой дивизии. Участвовал в боях на Западном, Центральном и 2-м Белорусском фронтах. Награжден орденом Отечественной войны 1 степени, Медалью «За отвагу». Погиб в бою 26 июня 1944 года, повторив подвиг Александра Матросова. Звание Героя Советского Союза присвоено посмертно 24 марта 1945 года.^[12]

На зданиях школы и ДК «Юность» с 2005 года располагаются мемориальные доски Шомину А.К.

С 1968 года директором совхоза «Мостовской» после окончания партийной школы назначен Рычихин Александр Федорович. Он проработал директором почти 20 лет. Строительство на селе продолжается. Построена улица Молодежная, ул. Строителей, детский сад на 140 мест, Дом Культуры на 320 мест, фельдшерский пункт, столовая, баня, два магазина, новая контора, животноводческие помещения. Построена асфальтированная дорога, по селу проведен водопровод. Поставлен памятник Ленину около Дома Культуры.

В 60-70 годах сделан обелиск павших во время Великой Отечественной Войны, напротив здания конторы (старой).

Приложение 2

Верещагин Яков Егорович                                      Созонов А.П.

Амбаров Василий Павлович

Приложение 1

Село Стриганское Свято- Троицкая церковь, каменная, трехпрестольная. Заложена в 1 797 году. До 1870 года двухэтажная. Главный храм в честь Святой Живоначальной Троицы освящен в 1878 году. Ранее освящен в честь Рождества Христова. Правый придел в честь Рождества Христова освящен в 1878 году. Левый придел во имя Дмитрия Сулонского.

Закрыта в 1930 году обновленческой ориентации. Полуразрушена.

Приложение 3

В 1957г. сделан обелиск. Обелиск с высотой около трех метров, заканчиваются пятиконечной звездой. Около памятника мраморная плита, на ней надпись: «Они отдали жизнь за Советскую власть в годы Гражданской войны. Березин Л. П., Семенов О.Б., Созонов А.П., Аникин Г.Е., Фотеев С.М., Аникин Е.С., Березин П.П.,Березин Ф.И. Вечная слава! Потомки не забудут их».

                      1957 г.                                                    

Современный вид обелиска