Кафтинское Заозерье
книга по краеведению по теме

Сорока Любовь Николаевна
Малая краеведческая энциклопедия населённых пунктов Кафтинского сельского поселения МО "Бологовский район" Тверской области.

Скачать:

ВложениеРазмер
Microsoft Office document icon kaftinskoe_zaozere_1.doc360.5 КБ

Предварительный просмотр:

КАФТИНСКОЕ ЗАОЗЕРЬЕ

Любовь Сорока

Кафтинское сельское поселение расположено на северо-востоке МО «Бологовский район» и на севере граничит с Кемецким сельским поселением, на северо-востоке -  с Березорядским сельским поселением, на востоке - с Удомельским районом Тверской области, на юге - с Вышневолоцким районом Тверской области. На юго-западе поселение граничит с Бологовским городским поселением, на западе – с Березайским сельским поселением и на северо-западе – с Рютинским сельским поселением. Общая площадь земель составляет 14 356 га. Центр поселения – деревня Тимково.

В XV веке, а точнее – при переписи 1495 года, все современные населенные пункты Кафтинского поселения (кроме деревень Пальцево и Липно) находились на землях Сеглинского погоста и до 1478 года принадлежали Кириллову монастырю из Новгорода, а с 1478 года -   Великому князю московскому. На юге границей погоста были болота с общим названием Большое болото, на юго-западе погост выходил к озеру Кафтино (Кафину), а на западе его рубежом были болота у озер Удаль и Хвошня, за которыми начинался Рютинский погост. С севера границей погоста была река Березайка, за которой начинался Великопорожский погост, а с востока – река Мста, которая была приблизительной границей между Деревской и Бежецкой пятиной Новгородской земли. Часть погоста была отдана помещикам. Например, 67 деревень (причем часть в Великопоржском погосте) были отданы в поместье Михайлу Яковлевичу Русалке. Среди них есть и селения современного Кафтинского сельского поселения – Бор, Гоголево, Дмитрово (Дмитровка), Селище (Селилово). Еще Русалке были отданы три озера – Белое, Середнее и Полонцо. За все это Русалка должен был служить Великому князю, а служба была нелегкой – даром в Московском государстве ничего не давали, служить за поместье приходилось иногда по 40-50 лет, из которых большая часть проходила в войнах. И если отец погибал или был искалечен, то на службу шел старший сын. Кроме того,  Русалка головой отвечал за подати. В частности, со своего поместья он должен был обеспечить – десять рублей и пять гривен, 23 коробья ржи, 25 коробей овса, пшеницу, ячмень, лен. Все это добывалось трудом крестьян, которых помещик «обдирал как липку», но в то же время не должен был дать умереть им с голоду, так как за подати отвечал своей головой.

С 1773 года, когда Новгородская губерния была разделена на уезды и волости, все населенные пункты современного поселения, за исключением двух деревень, вошли в Кемецкую волость Валдайского уезда. Деревни Пальцево и Липно (Липна) находились в те годы на территории Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Во второй половине XIX века на землях некогда большого Сеглинского погоста  образовались четыре погоста: Березорядский, Кемецкий, Котловановский и Сеглинский. Все населенные места современного Кафтинского поселения, кроме деревень Пальцево и Липно (Липна), относящихся на то время к Тубосскому погосту Вышневолоцкого уезда Тверской губернии, находились на территории Котловановского погоста Кемецкой волости.

Котловановский погост граничил с Кемецким, Рютинским (граница – Рогуевское болото), Вознесенским (граница за усадьбой Крутяки), Бологовским (за Кафтинским озером), Сеглинским (граница - Раменское болото) погостами.

Для организации жизни крестьян после отмены крепостного права (1861 год) было создано Волостное старшинское правление. Оно размещалось в Кемцах. На 9 мая 1887 года волостным старшиной являлся крестьянин из деревни Медведево (ныне относится к Кемецкому сельскому поселению) Иван Степанов, волостным писарем – Тимофей Феклистов, а позднее – бывший колпинский мещанин Александр Михайлович Диаконов. Всего по Кемецкой волости по сведениям 1884 года было 55 населенных мест с населением 4402 жителя, а на 1909 год  их становится 80, из которых: одно село (Кемцы) - центр волости, 44 деревни (в т.ч. 21 на территории Котловановского погоста), 22 усадьбы (в т.ч. 11 относились к Котловановскому погосту), 3 сторожки и по одному: монастырь и училище (Ригодищи), мельница и выселок (Казанское), погост (Котлованово), хутор,   полустанок (Кафтино). В волости имелись две приходские церкви, одна из которых в Котлованове, 5 школ (3 – в Котловановском погосте), 1 почтовое учреждение и ветеринарный пункт            (с. Кемцы). Кемецкая волость была  крупной волостью на Бологовской земле. Население составляло 6620 человек (больше было только в Медведевской волости – 17287 человек).

        На 1879 и 1909 годы все населенные места современного Кафтинского поселения, кроме деревень Пальцево и Липно, продолжают оставаться на территории Кемецкой волости Валдайского уезда Новгородской губернии и входить в состав Котловановского погоста.

После революции 1917 года наступили административные перемены на местах.           7 июня 1918 года был образован Бологовский уезд, а в нем,  в числе прочих – Котловановская волость. Через три года волость реформировали, вновь передав ее деревни Кемецкой волости. В 1927 году все населенные места Кемецкой волости вошли в Бологовский округ Ленинградской области. Вместо Волостных советов на местах создавались Сельские советы. Большинство населенных пунктов современного Кафтинского сельского поселения вошли в два Сельских совета: Чешовский и Кононковский. Деревня Будущее (Святое) относилась к Кемецкому с/с, селения Пальцево и Липно до середины 30-х годов ХХ века относились к Пальцевскому сельскому совету Вышневолоцкого района Московской области и лишь с 1935 года вошли в Бологовский район, а вместе с ним в новообразованную Калининскую область.

        Жемчужиной Кафтинского сельского поселения является озеро Кафтино, которое имеет длину 93 км, глубину до 39 м и 29 островов. Из озера вытекает река Кемка, впадающая в  Березайку. В лето 1748 года на реке Кемке в районе д. Дмитровка была построена деревянная двухпролетная Котловановская (Кемецкая) плотина, зарегулировавшая озеро. Образовавшееся Кемецкое водохранилище имеет площадь 37,5 кв. км, длину 17 км и уровень воды 2-2,5 м.

        Земли на берегах  Кафтинского озера были давно облюбованы и заселены человеком еще в эпоху неолита. Об этом говорят данные археологических исследований, проведенных археологами Н. К. Рерихом и М. П. Путятиным (1903-1905 гг.), П. П. Ефименко и Г. И. Ивановским (1911 г.), М. П. Зиминой (1965 г.), сотрудниками АН СССР (1980 г.). На восточном берегу озера, на территории современного Кафтинского поселения,  было обнаружено 7 стоянок неолита, 5 курганов и курганных групп. У поселка Кафтино и у деревни Липно около 20 стоянок, на речке Песенке – 5 курганов и 26 стоянок первобытного человека. На западном берегу озера тоже были обнаружены следы присутствия человека эпохи неолита. Всего на территории Бологовского района в результате данных исследований было обнаружено 339 археологических памятников, 140 из которых – на берегах Кафтинского озера.

        Позднее здесь жили финно-угорские и славянские племена, а  после падения Великого Новгорода (1478 год) Великий Московский князь Иван III  отобрал от новгородских землевладельцев в свое пользование лучшие земли и рыбные ловли, в том числе и на Кафтинском озере: «…а в озере в Бологом Великому князю в Степановской боярщине Шалимова другонадцатый жребий, да Великому ж князю в Кавкине озере, в Синцовом плесе треть Федоровская Юрьевича». В приведенной записи, сделанной около 1495 года при переписи населения бывшей Деревской пятины, озеро в писцовых книгах названо «Кавкиным». Согласно сведениям о погостах озеро значится Кафиным, что более соответствует современному названию, а на середину XIX века – Кофтиным.  Если придерживаться названия Кавкино, то это противоречит мнению многих, считающих, что название озера и поселка произошло от слова «кафтан».  Предположим, что в написании названия озера была допущена ошибка - вместо «т» записали «к».  Тогда можно допустить, что озеро еще до 1495 года называлось Кафиным или Кафтинским. Но то обстоятельство, что в писцовых книгах озеро названо Кавкиным, по сведениям о погостах – Кафиным, а в списках населенных мест Тверской губернии на 1859 год – Кофтиным, предполагает дальнейшие изыскания в объяснении данного топонима.

Согласно писцовым книгам в конце XV века на Кафтинском озере было около 90 маленьких населенных мест по 2-3 двора каждое. Крупным землевладельцем этой территории значится Бунков.

Начиная с конца XVI  века и до начала века ХХ,  землями в районе деревни Тимково владеют Бутеневы. Среди  кафтинских, ригодищенских,  котловановских  и других землевладельцев этих мест встречаются фамилии: Дейбнеры, Кантемиры, Ансельм Де-Жибори, Шашины, Ермоловы, Гудовские, Уткины, Добромысловы, Фолленвейдеры, Щербовы и другие.

Во второй половине XIX века 10 островов Кафтинского озера из 29 являлись совместной собственностью князя П. А. Путятина и княгини С. И. Эристовой. Это были острова: Тетерев (0,5 десятины), Рысно (0,9 десятины), Кругляк (0,4 десятины), Долгое (0,4 десятины), Велье (33,6 десятины), Липовец (1,9 десятины), Орлиное гнездо (0,2 десятины), Собани (0,3 десятины), Сухмень (0,3 десятины) и Березица (0,3 десятины). После смерти княгини  С. И. Эристовой князь П. А. Путятин, как племянник Д. А. Эристову по материнской линии, становится владельцем всех ее земель, в том числе и островов на Кафтинском озере.

Названия некоторых деревень изменялись со временем. Чаще это происходило из-за безграмотности и недобросовестности местных чиновников. Деревня Чашево стала именоваться Чешово, Гонёво – Ганёво, Конанково – Кононково, Олешово – Олешево. Некоторые названия изменились кардинально: д. Знаменское стала д. Корхово, д. Святое превратилась в д. Будущее, а д. Свинкино – в д. Новосадовая.

             ХХ век  внес свои коррективы в список и жизнь кафтинских  селений.                                                                                                                                                

В советские времена происходило укрупнение населенных мест, исчезали мелкие и удаленные от центра и автомобильных дорог хутора и деревеньки. Изменялось ни один раз и административно-территориальное деление земель. Так, из списка деревень исчезли такие как Ожевское, Амосово, Куликово,  Часовня, Остров, Михалево, Королево, Новая и Старая Горешницы и другие. Все усадьбы стали народным достоянием, в усадебных домах, до их полного разрушения, работали школы, заводы и прочие учреждения и предприятия. Некогда великолепные ухоженные усадьбы запускались и исчезали вовсе. Барские сады и пасеки    некоторое время служили нуждам колхозов, но постепенно сады дичали, зарастали, вырубались… Печальная картина… и добавить к этому нечего.

По отчетам Орготдела Ленинградского облисполкома в августе 1930 года на территории  Кафтинского сельского поселения в его современных границах было организовано 5 колхозов: «Победа» (д. Ригодищи; 12 хозяйств, 250 га земли), «Верный путь» (д. Котлованово; 23 хозяйства, 177 га земли), «Красное Раменье» (д. Красное Раменье; 19 хозяйств, 118 га земли), «1 Мая» (д. Дмитровка; 14 хозяйств, 282 га земли), «Новый путь» (д. Ганёво; 12 хозяйств, 121 га земли). К середине 30-х годов ХХ века здесь было уже около 20 колхозов, сельхозартелей и один совхоз. Колхозные земли часто «перекраивались», больше – в сторону уменьшения количества хозяйств, а к 1959 году все колхозы постепенно вошли в совхоз-гигант «Тимково».

        В настоящее время в состав Кафтинского сельского поселения входят следующие населенные пункты: поселок Кафтино, деревни: Тимково, Бор, Будущее, Васильево, Ганёво, Глубокое, Гоголево, Горка, Дмитровка, Жуково, Заозерье,  Котлованово, Кононково, Красное Раменье, Корхово, Липно, Логиново, Пальцево, Новосадовая, Олешево, Поддубье, Ригодищи, Селилово, Чешово, Ямник.

На 1 января 2008 года в 26 населенных пунктах поселения проживают 1265 человек. В пользовании населения находится 48, 32 га посевных площадей. Земли населенных пунктов составляют 831 га.

Тимково                                  

Деревня  – центр поселения.

Количество  жилых домов - 145,  количество жителей - 344 человека. Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Кафтино –       9 км, до районного центра г. Бологое -22 км. Сообщение рейсовым автобусом Бологое – Кемцы по асфальтированной дороге. Деревня  расположена на северном левом берегу одного из заливов озера Кафтино, образованного рекой Кемкой (Кемецкое водохранилище).

Топонимическая справка:

Название от м.л.к.и. Тимофей>Тимко – «честь, почет + Бог»; «почитать + Бог»; «почитающий Бога» (греч.). Уменьшительное крестильное имя может оканчиваться на –к, -ко, и –ка, а фамилия, соответственно, оканчивается на –ков или –кин.

Из памятников археологии в 0,4 км юго-западнее деревни Тимково находится селище «Тимково – 1» на северо-восточном берегу Кафтинского озера (Кемецкого водохранилища), относящееся к концу I тысячелетия н.э.

В Новгородских писцовых книгах конца ХV века деревня Тимково описана подробно, с указанием ее жителей – «християн» (крестьян): «…Сенка Пантелеев, сын его Фролко, Назарко Данилков, дети его Аристик и Окулко, Ивашка Бык, Микифорик Спирин, Данилко Дмитров…». Для того времени деревня была большая, ржи ее жители сеяли 11 коробей (80 пудов), а сена косили 70 копен. Земельных участков, облагаемых данью, (обеж) в ней было пять (для справки: 1 обжа = 5 га). Судя по тому, что дети попали в перепись, они уже отделились от отцов, но дани пока не платили: новому хозяину всегда давали определенный срок на «зажительство». Фамилий крестьяне не имели, а именовались по отцам или прозвищам. По прошествии времени, когда Аристик станет самостоятельным хозяином, его назовут Аристик Назаркин, а дети Ивашки Быка могут получить то же «родовое» прозвище, если пойдут в отца характером.

Время шло, берега озера Кафтино пустели и заселялись вновь. Деревни Тимково, как таковой, не стало, но населенным место продолжало быть (в архивных документах упоминается только сельцо,  усадьба (имение) Тимково).

Усадьба на протяжении длительного времени принадлежала помещикам Бутеневым. На 1550-1560 годы хозяевами здесь были Василий Бутенев и его сыновья – Андрей и Афанасий. В последней четверти XVIII века сельцом Тимково владел капитан флота Степан Кириллович Бутенев, в первой четверти XIX века – его сыновья Иван и Федор, оба надворные советники.

* В конце XIX – начале ХХ века владелицей усадьбы была Елизавета Федоровна Бутенева,  затем усадьба принадлежала ее наследникам. На 1896 год в имении Тимково проживал «запасной из разночинцев Алексей Сергеев» (без фамилии).

Все, указанное выше о владельцах имения, подтверждается  документами. Но живет «народная молва», что имение какое-то время принадлежало Павле Ивановне Симанской, имевшей титул графини. Ее имя упоминается в Метрической книге Котловановской церкви, где 29 июня 1896 года она, жена Валдайского землевладельца,  стала восприемницей новорожденного крестьянского мальчика Павла. После смерти графини усадьба досталась ее детям,  которых народ помнил как  картежников и пьяниц. Именно они проиграли в карты имение Тимково, которое в последствии, перешло к Шарыгину (по некоторым источникам проходит фамилия Шурыгин, что ошибочно).

Согласно «Списку населенных мест Новгородской губернии» на 1909 год деревни Тимково не существовало, а была только усадьба Тимково, стоящая на землях Варягина. В ней насчитывалось 3 жилых дома, в которых проживали 17 человек (7 мужчин и 10 женщин).

Возможно, это еще один из владельцев бывшей усадьбы Бутеневых или ее части. Существует  вероятность и того, что в конце XIX – начале ХХ века земли в районе усадьбы Тимково принадлежали уже не одному помещику. Кто знает, может быть, дети графини Симанской играли в карты не только с Шарыгиным…

Почему версия того, что владелицей усадьбы Тимково могла быть П. И. Симанская, имеет право существовать? Дело в том, что все та же «народная молва» связывает имя графини с началом строительства кирпичного усадебного дома, так, как доподлинно не известно, при ком же все-таки этот дом начали строить – при наследниках Е. Ф. Бутеневой или при «легендарной» графине П. И. Симанской.

Известно только, что последним хозяином усадьбы значится Шарыгин.

В конце XIX – начале ХХ века были выстроены главный дом и два флигеля, а также, вероятно, хлебный амбар. Очевидно, при  Шарыгине,  в 1912 году, к главному дому делались пристройки, были сооружены дом для служащих и конюшня с каретным сараем. Все постройки архитектурного комплекса выдержаны в одном стиле – периода поздней эклектики. Организующим композиционным центром усадьбы является главный дом, стоящий на пологом возвышении. Остальные постройки размещены вдоль улицы Озерной, являющейся основным подъездом к главному дому, вблизи которого на южной стороне расположены два жилых флигеля – восточный и западный. Далее к западу на противоположной стороне улицы находится огромный хлебный амбар, сложенный из бревен, перевязанных в лапу, на высоком кирпичном цоколе. За ним, на той же стороне улицы, стоит дом для служащих, а еще дальше напротив – конюшня с каретным сараем. От усадебного парка, располагавшегося на низком ровном берегу озера Кафтино (Кемецкого водохранилища) сохранились липовые посадки, приблизительно середины XIX века, а также группа молодых дубов, посаженных в начале ХХ века. Территория рядом с главным домом обсажена желтой акацией.

Усадебный дом в центре деревни Тимково сохранился до наших дней. В нем в годы Великой Отечественной войны  располагался штаб 140-го артиллерийского полка.  Сам полк стоял на берегу озера Ганёво («в ухожи»), и все местные ребятишки убегали туда, чтобы посмотреть на военных и отведать солдатской кухни. Послевоенные годы в доме размещался Бологовский специальный детский дом №1, полностью находящийся на государственном обеспечении. Сергеева Анна Петровна занимала должность директора. Отзывчивая, необыкновенной доброты женщина, подбирала в городе Бологое беспризорных ребятишек и привозила их в Тимково. Завучем спецдетдома работала Селезнева Лидия Васильевна. Здесь нашли приют около 300 обездоленных детей. Воспитатели Щепитина Вера Лукинична (старшая группа), Петрова Надежда Васильевна, супруги Тихомировы Александр Васильевич и Анна Ильинична, их дочь – Евгения Алексеевна много лет отдали воспитанию осиротевших ребятишек.

После  расформирования Бологовского специального детского дома №1, в старинном особняке функционировала Сельскохозяйственная животноводческая школа имени Лассаля (союзного значения). Затем многие учреждения деревни Тимково собрались  под одной крышей, а в подвале работала пекарня. В настоящее время в огромном здании размещается лишь Тимковская сельская библиотека, да всего два кабинета на втором этаже занимает ООО СПК «Тимково». В   стенах конюшни и каретного сарая имеются многочисленные проломы, утрачены денники, обрушено перекрытие сарая. Амбар разрушен, практически, полностью.

Если от истории усадьбы вернуться к истории селения Тимково, то  следует обратить внимание на послереволюционное период (20 – 30-е годы ХХ века).

Земли имения  у владельцев изъяли и передали в общий земельный фонд. В сельском хозяйстве воцарилась разруха. Имущество бывших помещиков разбазаривалось и, казалось, что нет никакого просвета. Но в 1919 году землю начали передавать в руки крестьян. В деревнях Кемецкой волости процесс землеустройства проходил в начале 20-х годов. Люди, получив долгожданную землю, принялись за ее облагораживание, но продолжалось это совсем недолго. В конце 20-х – начале 30-х годов крестьян, «хлебнувших свободы», стали коллективизировать. Практически, в каждой деревне  создавался колхоз или совхоз.

Деревня Тимково в те годы находилась на территории Чешовского сельского совета, первым председателем которого работала Прыткова Татьяна Федоровна. Почти все современные населенные пункты Кафтинского сельского поселения перед Великой Отечественной войной входили в состав этого сельского совета. В деревне Тимково совхоз организовался в 1930 году. Входили в него три селения: Тимково, Будущее и Селилово. Производственная база состояла из трех разрозненных частей. Назывался совхоз «Тимково-Будущее» (до 1959 года) и занимался свиноводством. Первым директором совместного хозяйства некоторое время был Чириков, а после него более 20 лет руководил совхозом Писанко Михаил Николаевич. Вместе с ним на 1945-1947 годы трудились: агроном Черницина Лариса Николаевна, ветфельдшер Петрова Мария Платоновна, веттехник Германова Людмила Николаевна, бригадир полеводческой бригады Тихонова Антонина, свинарки: Мохова Ефросинья, Филиппова Аграфена, Пешина Лариса Ивановна и много других (хозяйство занималось откормом свиней). На совхозной овчарне работали Степанова Татьяна Степановна и Кяхяр Анна Мария Сидоровна. Конюхом – Виноградов Иван Матвеевич. Главным бухгалтером совхоза являлась Братина Валентина Михайловна, а Петрова Анастасия Петровна занимала должность бухгалтера. Совхозными счетоводами значились Тимофеева Валентина Александровна и Бахвалова Нина Алексеевна. Много тимковских жителей поднимали сельское хозяйство, работали на различных участках производства. Например, Фанштейн Анатолий Борисович был заведующим снабжением совхоза, а  Егги Петр Петрович – десятником строителей. В совхозе работала своя техника,  а старшим механиком трудился Смирнов Иван Тимофеевич. На землях совхоза цвели сады, в теплицах вызревали томаты, с пасек собирали много меда. Совхоз богател и укреплялся, но…– свиньям требовалось много кормов, а земли в совхозе было всего 740 га, из которых 250 га пашни. Откорм производился почти целиком на государственных кормах, поставляемых через станцию Кафтино, но после реформ Н. С. Хрущева сельхозпредприятиям предписывалось производить откорм на собственных кормах. Для этого требовалось земли значительно больше, чем совхоз располагал. В 1959 году к землям и имуществу хозяйства присоединились почти все колхозы бывшей Кемецкой волости. Так был образован совхоз-гигант «Тимково», земли которого протянулись от станции Кафтино до деревни Захарьино почти на 40 км. Общая площадь сельхозугодий превышала 16 000 га, списочный состав работников включал 1036 человек. В конце 1960 года дела у М. Н. Писанко, ушедшего на заслуженный отдых с руководящего поста,  принял Адольф Августович Мульт, став директором огромного хозяйства.  До 1965 года этим  руководителем была проведена колоссальная работа по улучшению сельскохозяйственного производства и в социальной сфере. Строились свинарники, коровники, продолжалось улучшение механизации и электрификации на территории совхоза. Тимковские дети получили детский сад и школу (1961 год), были отремонтированы многие старые дома и построены новые. Все делалось для людей. Позднее совхозом «Тимково» руководили Седов Александр Сергеевич и  Евгений  Петрович Роман, которого жители хозяйства помнят до сих пор.

В таком виде совхоз просуществовал до начала 70-х годов, а потом его разделили на два хозяйства: совхоз «Тимково» стал заниматься свиноводством, а совхоз «Воля» (центр –         с. Кемцы) – молочным животноводством. Со временем совхоз стал называться СПК, а теперь ООО СПК «Тимково», которым в  настоящее время  руководит Егорова Надежда Андреевна. Своей земли в хозяйстве нет, только арендованная, скота тоже нет. В списке работников 30 человек и еще 20 контрактников. Среди тимковских жителей значится Демидова Тамара Александровна, бывшая свинарка, кавалер Ордена Трудовой Славы III степени. Из участников Великой Отечественной войны в живых никого не осталось. В деревне работают: детский сад «Колосок» (заведующая Ванина Надежда Алексеевна), который посещают 20 детей,  школа (директор Стехомирова Лидия Николаевна), в которой насчитывается 56 учащихся,  почта (начальник Кокорина Инна Александровна), медицинский пункт (фельдшер Аламанова Валентина Владимировна), библиотека (библиотекарь Харечкина Ираида Алексеевна), молокозавод в частных руках, баня, ЖКХ (Щеголев Алексей Иванович), электроподстанция Энергосетей    и  2 магазина. Более десяти лет в Тимково нет клуба.

Если говорить о народных традициях, то их в деревне Тимково тоже нет. Объяснить это можно тем, что деревня ХХ века возникла поздно, в 30-е годы, коренных жителей, хранителей традиций, среди современного населения не имеется. Здесь и дома, в основном, выстроены во времена совхоза. Старожилы, как правило, приезжие люди. Если нет корней, то и традиции отсутствуют. Остается об этом только сожалеть.

День деревни жители отмечают ежегодно в последнюю субботу июля.

Бор

Деревня расположена в 6 км к северо-востоку от центра поселения и в 28 км от города Бологое по дороге Тимково – Кононково на высоком левом берегу речки Елоховки, бассейна реки Березайки. Некоторое время (с 1949 года) деревня называлась Красный Бор, но это название за населенным пунктом не закрепилось.

Топонимическая справка:

Название от бор «хвойный лес; строевой сосновый или еловый лес по сухой почве, по возвышенности».

В конце XV века (1495-1498 гг.) деревня Бор находилась на территории Сеглинского погоста и принадлежала Михайлу Яковлевичу Русалке. В ней было 5 дворов с 6 мужиками, которые обрабатывали 4 обжи земли (20 га). Рядом была еще одна деревня с названием «Бор же», в которой насчитывалось всего 2 двора, а земли – 2 обжи.

По сведениям 1909 года селение Бор находилось на землях Кононковского сельского общества и в нем проживали 49 мужчин и 42 женщины. В деревне насчитывалось 14 крестьянских дворов, был хлебозапасный магазин. Основным занятием населения являлось земледелие, побочным – отхожий промысел. Деревенские дети ходили в Котловановскую начальную школу. После революции 1917 года в деревне Бор откроется своя начальная школа. На 1930 год населенный пункт находился на территории Кононковского с/с.

18 марта 1931 года в деревне  Бор и соседнем селении Логиново   организовался колхоз «Имени Крупской». Здесь проживали в послевоенное время и трудились в колхозе бригадиры Лукин Александр Миронович (1945-1946 гг.) и Сергеев Георгий Алексеевич (1947-1948 гг.). В эти же годы в деревне проживали Алексеева Агафья Егоровна – свинарка, Лукина Елизавета Васильевна – доярка, Антонов Викентий Корнилович – кузнец, Сергеев Федор Иванович – конюх. Председатель колхоза «Имени Крупской» Малышев Алексей Николаевич был из деревни Логиново.

В селение проживали учителя Борской начальной школы Сахарова Валентина Алексеевна и Коршунова Татьяна. Недалеко от деревни Бор находился хутор Михайловское, который ныне не существует.

В 1959 году колхоз «Имени Крупской» вместе с другими колхозами Чешовского сельского совета влился в совхоз «Тимково». Жители деревни широко отмечали 19 декабря православный праздник Никола зимний.

В настоящее время деревня Бор насчитывает 5 домов, 1 из которых – жилой. Последняя жительница селения – пенсионерка Лукина Валентина Петровна.

Будущее

Деревня расположена в 6 км к северо-западу от центра поселения и в 28 км от города Бологое в стороне от автомобильной дороги Бологое – Кемцы. Название селения изменялось. На карте Стрельбицкого (1864-1871) –д. Святое. В Метрических книгах Котловановской церкви селение упоминается как усадьбище Святое-Поле. Как населенное место Будущее существует с XVI века.

Топонимическая справка:

Название советского времени, абстрактное пожелательное, введенное взамен прежнего «религиозного». Стоит на берегу небольшого озера Святое, получившего свое название из-за особенностей вод или ввиду обретения здесь чудотворной иконы.

Существует еще одна версия, почему это место (деревня и озеро) называется «святым».

Приблизительно 60 лет назад по дороге Святое (некоторые жители именно так продолжают называть свою деревню) – Тимково, там, где ее пересекает ручей, стояла часовня над родником, вода в котором считается местными жителями святой. Существует предание, что во времена Литовского нашествия  здесь  стояла церковь. Литовцы жестоко пытали настоятеля, а он успел снять с себя нательный серебряный крест и бросить в родник. Поговаривают, что на этом месте зарыт клад. Старожилы утверждают, что часовня провалилась под землю. Возникает вопрос, зачем часовне стоять вдалеке от деревни и бывшей усадьбы?  Дело в том, что стояла она не просто так, а у старой березовой рощи, которая возвышалась посредине поля. В этой роще между березами довольно «преклонного возраста» находится старинное языческое кладбище, могилы которого обложены огромными камнями (старожилы говорят, что похожее кладбище есть у деревни Проказово Кемецкого сельского поселения). Во времена колхозов и совхозов поля расширяли, выкорчевывали все вокруг, а кладбище это не тронули. Вот оно и святое место! Может быть, происхождение названия Святое-Поле нужно искать именно отсюда.

Усадьба Святое-Поле и деревня располагались по берегам озера Святое, почти соприкасаясь друг с другом. Возле озера на крутой обрывистой горе в обрамлении деревьев стоял двухэтажный деревянный дом с пристройками. Позади дома, по направлению к обрывистому берегу вплоть до 70-х годов ХХ века сохранялся сад. Барский дом стоял лицом к солнцу и к озеру. В доме были высокие потолки и  много высоких окон со ставнями.

В 1875 году усадьба с садом принадлежала помещику Якову Яковлевичу Ансельм Де-Жибори (1815-1879 гг.), поручику в отставке, у которого росли две дочери – Александра и Мария. Он еще при жизни успел выдать дочерей замуж. 10 января 1879 года Яков Яковлевич в возрасте 63 лет вторично сочетался браком с Австрийской подданной – Марией Нахтманн, которая овдовела менее чем через год. Можно смело предположить, что усадьба Святое-Поле была родовым наследственным имением  семейства Ансельм Де-Жибори. После них имение Святое-Поле будет принадлежать Ратаевым, известным в Петербурге землевладельцам.

К 1909 году владельцем усадьбы Святое значится господин Фолленвейдер. Видимо, при нем дом был уже кирпичным.  В имении насчитывалось 5 дворовых мест с 4 жилыми строениями, в которых проживали 16 мужчин и 14 женщин. Жители усадьбы занимались земледелием и скотоводством.

В деревне Святое, смежной с усадьбой и стоящей на землях Святовского общества, насчитывалось 22 крестьянских двора и 155 жителей обоего пола. До Котловановской приходской церкви было 7 верст напрямую через болота.

В 6 км от деревни, по направлению к селению Заборки Рютинского погоста, находилась усадьба Крутяки (по названию ручья), принадлежащая артисту Кржесинскому. В имении было 2 жилых дома, и проживали 11 человек. До приходской церкви  и школы – 11 верст. Позднее (на 1948 год) там была небольшая одноименная деревня из нескольких домов, в которой функционировал свой колхоз «Крутяки» с фермой и водогрейкой, начальная школа в бывшем двухэтажном деревянном  усадебном доме. Ныне селение не существует.

В советские годы деревня Святое была переименована в Будущее, а в бывшем господском кирпичном доме разместился спиртзавод (ранее – винокуренный завод). Он давал работу многим жителям окрестных деревень, вплоть до станции Кафтино. В 1929-1930 годах завод бездействовал.

Селение в те годы находилось на территории Кемецкого сельского совета. Население занималось выделкой кож, пошивом обуви, тулупов, полушубков, ткачеством, пошивом одежды. В начале 30-х  годов в деревне организовался колхоз «Имени Сталина». При этом существует довольно интересный факт. Территория деревни Будущее до сих пор подразделятся жителями на две части: та, что за рекой (точнее – ручьем), зовется «деревня», а другая – «совхоз». Видимо, колхоз «Имени Сталина» был в деревне и просуществовал недолго, а усадебные земли и постройки на противоположном от деревни берегу речки относились к совхозу «Тимково-Будущее». Была и третья часть селения – спиртзавод, но это название исчезло вместе с заводом. В хозяйстве, помимо спиртзавода,  были: начальная  школа, детский сад-ясли, клуб, магазин, 2 столовых (колхозная и заводская), пекарня, маслозавод, кирпичный завод (в 2 км).

Уже в 1931 году деревня Будущее вошла в совхоз «Тимково». Отходы спиртзавода являлись отличным кормом для свиней, разведением которых хозяйство занималось. Постепенно завод снижал темпы производства, хотя  на 1948 год еще существовал. Начальная школа в селении работала до середины 70-х годов ХХ века. Последней учительницей школы являлась Александрова Елена Григорьевна.

В годы Великой Отечественной войны, из 130 мобилизованных,  на полях сражений погиб 31 житель деревни Будущее.

Жители населенного пункта гордятся своими уроженцами. Среди них есть генерал-майор Алексеев Иван Алексеевич; кандидат исторических наук, доцент Гаврилов Николай Степанович, участник Парада Победы 1945 года (автор книг об Алтае, где в настоящее время проживает); заслуженная учительница Пике Раиса Александровна.

На начало 1992 года в деревне было 37 домов и 70 жителей, работали магазин, клуб, фельдшерско-акушерский пункт, молочная ферма.

В настоящее время от усадьбы остались одни деревья – аллея тополей. Деревня Будущее насчитывает 35 домов и 80 жителей, 9 из которых – дачники, проживающие уже более года. Из учреждений остался только медицинский пункт (фельдшер Егорова Елена Алексеевна.). Деревенские дети учатся в Кемецкой средней школе и живут в интернате.

В селение проживает участник Великой Отечественной войны Новиков Алексей Васильевич.

Престольным праздником в деревне Будущее является Летняя пятница, которую жители отмечают через два месяца после Пасхи.

Васильево

Деревня расположена в 4 км к северо-западу от центра поселения, в 2 км от деревни Будущее и в 26 км от города Бологое. Жители пользуются колодезной водой. Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от м.л.к.и. Василий – «царь, царский, царственный» (греч.). Фамилия Васильев –   2-я в частотном списке первых ста русских фамилий.

В 1,5 км к северо-востоку от деревни Васильево находятся два археологических памятника. Это городище «Васильево – 1», близ истока ручья, впадающего в ручей Смородинный, относящееся к концу I тысячелетия до н.э. -  началу  I тысячелетия н.э. и жальник  (могильник), находящийся рядом, но относящийся к середине II тысячелетия н.э.

По сведениям 1909 года деревня Васильево находилась на территории Святовского сельского общества,  и в ней насчитывалось 12 домов, в которых проживали 29 мужчин и     47 женщин. В селение работал хлебозапасный магазин. Основным занятием жителей являлось земледелие.

В деревне Васильево, как и во всей округе, коллективизация началась в начале 30-х годов ХХ века. Здесь была организована сельхозартель «Весна». Старожилы помнят Сеньку (Семена Ивановича) Большакова,  рьяно агитировавшего жителей деревни вступать в коллективное хозяйство, он же стал и первым его председателем. Семен Иванович был требовательным человеком, причем, не только к подчиненным, но и к родным. Трое его детей работали наравне с взрослыми, тем самым, подавая пример ровесникам. Когда началась Великая Отечественная война и Большакова С. И. призвали на фронт,  на председательский пост заступила  Васильева Надежда Алексеевна.  В колхозе, помимо животноводства и полеводства,  занимались пчеловодством. Руководил этим хлопотным, но доходным делом Шмелев Иван Филиппович. Так как пасеки налогом не облагались, весь доход шел в колхозную казну. В трудные военные и послевоенные времена колхозники выращивали гречиху - отличный медонос, и по всем окрестным деревням продавали гречку и  гречишный мед, который в то время стоил дешевле привозного сахара. И людям польза, и колхозу выгода!

Жители деревни Васильево, помимо колхоза,  работали на  Святовском спиртзаводе, в Березайском лесхозе. Колхоз «Весна» был очень богатым. Труженики хозяйства первыми в районе получили автомобиль ГАЗ-51. В 1946 году председателем сельхозартели «Весна» являлся Малышев Андрей Иванович.

Рядом с  деревней  Васильево находилось селение Часовня (ныне не существует), где был свой колхоз «Дружба», в котором на 1946 год проживали два тракториста Бологовской МТС, что находилась в селе Кемцы: Симаков Николай Осипович и Дмитриев Илья Павлович.

Некоторое время деревня Васильево, вместе с деревнями Корхово, Часовня и Ригодищи, были в одном колхозе «Победа».

Начальная школа находилась в соседней деревне Будущее, а семилетка – в Ригодищах.

На начало 1992 года в селении насчитывалось 15 домов и  18 жителей.

В настоящее время в деревне Васильево в 6 жилых домах проживают 10 человек. Среди них народная целительница  Иванова Валентина Петровна.

Жители деревни отмечают три престольных праздника: Летнюю (через два месяца после Пасхи) и Осеннюю пятницы и Успенье Богородицы.

Ганёво

Деревня расположена в 9 км к  юго-востоку от центра поселения, в 3 км от деревни Селилово и в 31 км от города Бологое на берегу озера Ганёво. Название селения изменялось. На карте Стрельбицкого (1864-1871) – д. Гонёво. Видимо, в какой-то момент название деревни было записано так, как произносится.

Топонимическая справка:

По данным В. М. Воробьева, автора Тверского топонимического словаря, название идет от м.л.к.и. Гавриил>Ганя/Гань – «моя мощь – Бог; сильный муж+Бог; муж Божий; крепость» (др. евр.). Но если отталкиваться от исторического названия - Гонёво, то, возможно, оно произошло от м.л.к.и  Георгий>Гоша/Гоня.

В конце ХV века деревня располагалась на территории Сеглинского погоста и принадлежала до 1478 года Кириллову монастырю в Новгороде, а затем – Великому князю московскому.

Котловановский приход, к которому относилась деревня,  был большой. 20 июля 1882 года на озере Кафтино случилось чрезвычайное происшествие: утонули десять крестьянских детей, из которых  - четверо мальчиков от 13 до 17 лет из деревни Ганёво.  

На 1909 год  селение Ганёво было большое -  55 дворов с населением 288 человек. Основным занятием жителей являлось земледелие, побочным – рыболовство. В деревне были часовня, хлебозапасный магазин и 2 мелочных лавки.

В  1930 году в селении организовался колхоз «Новый путь». В годы Великой Отечественной войны хозяйством руководил  Кобазов Александр Васильевич. В 1946 году в колхозе появился новый председатель Спирин Иван Алексеевич (1912 года рождения). Это был молодой руководитель, приезжий (прибыл 31 января 1946 года). Интересен  факт, что жена председателя - Осичева Евдокия Андреевна, не была членом колхоза и нигде не работала. На 1943 год должность  счетовода в колхозе занимал местный фельдшер Демидов Сергей Никитич, а с 1946 года его сменила  Дмитриева Евдокия Евграфовна.  В деревне Ганево проживали плугарь Кемецкой МТС Васильева Прасковья Павловна и тракторист Кононов Иван Гаврилович. Начальная школа находилась в деревне Красное Раменье и деревенские ребятишки каждый день ходили в нее за 3 км.

Уроженцем деревни является  участник Великой Отечественной войны Ефимов Иван Ефимович. Он был заместителем командира по политчасти того полка, которому выпала почетная задача штурмовать рейхстаг. Из рук Ивана Ефимовича прославленные разведчики М. Егоров и М. Кантария получили Знамя Победы, чтобы водрузить его над рейхстагом. Об И. Е. Ефимове можно прочесть в книге Ф. М. Зинченко «Герои штурма рейхстага».

На начало 1992 года в селении насчитывалось 2 дома и 3 жителя.

В настоящее время в деревне Ганёво в одном жилом  доме проживают  2 человека.

Глубокое

Деревня расположена в 6 км к северо-востоку от центра поселения и в 28 км от города Бологое в стороне от автомобильной дороги Бологое - Кемцы. Название селения изменялось. На карте Стрельбицкого (1864-1871) – д. Глубокая.

Топонимическая справка:

Название по гидрониму – оз. Глубокое, на восточном берегу которого селение находится. Этимология гидронима – от «глубина, глубокое». Очень распространенное озерное название.

Деревня Глубокое в XV веке находилась на территории Сеглинского погоста.

По сведениям 1909 года селение располагалось на землях Раменского сельского общества и в нем насчитывалось 26 дворов и 138 жителей. Здесь имелись часовня и хлебозапасный магазин. Основным занятием населения являлось земледелие, побочным – отхожий промысел. Приходская церковь была в Котлованове в 4 верстах.

10 марта 1931 года в деревне организовался колхоз «Ударник». На 1945 - 1948 годы председателем колхоза значится  Шаров Алексей Павлович. В это же время в деревне проживали: брат председателя Шаров Яков Павлович – конюх, Кириллова Прасковья Михайловна – счетовод, Ерасова Елизавета Николаевна – заведующая МТФ, Воронова Мария Васильевна – страхагент Чешовского сельского совета.

Деревенские дети посещали начальную школу в деревне Котлованово, расположенную у «Котловановской» березовой  аллеи, в бывшем двухэтажном усадебном доме. В 50-е годы уборщицей школы работала внучка владельца усадьбы М. М. Щербова – Вера Щербова.

На начало 1992 года в селении насчитывалось 2 дома и 3 жителя, а также Дом отдыха Бологовского арматурного завода (ОАО БАЗ).

В настоящее время в деревне Глубокое стоит один дом, в котором проживают два человека.

Престольным праздником в селении  считается Иванов день (7 июля).

Гоголево

Деревня расположена в 4 км к югу от центра поселения и в 26 км от города Бологое на восточном берегу одного из заливов озера Кафтино, образованного рекой Кемкой (Кемецкое водохранилище). Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от м.л.и. Гоголь, из гоголь – «селезень, нырок» в значении «осанистый и гордый»; «щеголь, франт, волокита».

Вблизи деревни Гоголево находятся археологические памятники. Это три стоянки первобытного человека эпохи неолита, относящиеся к IV, IV – III и III – I тысячелетиям до н.э., находящиеся на западном побережье острова Велье (Кафтинское озеро), в 2,7 км к юго-западу от деревни и на берегу озера Кафтино, в 2,5 км от деревни. Здесь же, на западном побережье острова Велье, в 2,7 км от деревни расположено селище «Гоголево», относящееся к началу I тысячелетия н.э. и курганная группа, относящаяся к концу I тысячелетия н.э. (озеро Кафтино).

Деревня Гоголево в XV веке уже существовала.

Котловановский приход, к которому относилась деревня,  был большой. 20 июля 1882 года на озере Кафтино случилось чрезвычайное происшествие: утонули десять крестьянских детей, из которых  паренек 17 лет из деревни Гоголево.

Хочется отметить, что в деревне  на 1895 год проживал крестьянин И. В. Фурчиков – один из первых обладателей фамилии в Котловановском погосте.

На территории современного населенного пункта в 1909 году находились деревня Гоголево и одноименная усадьба.

На начало ХХ века деревня располагалась на землях Гоголевского сельского общества, и в ней насчитывалось 25 дворов и 160 жителей. Население занималось земледелием и рыболовством. В селение работал хлебозапасный магазин. Деревенские дети обучались в Ригодищенском одноклассном мужском и женском училище при Богородице-Рождественском монастыре.

Усадьба Гоголево была смежна с деревней и принадлежала Шашину Арсению Михайловичу и его жене Елизавете Степановне (с 1890 года).  На 1909 год в имении проживали 4 мужчин и 6 женщин в 2 домах. Арсений Михайлович был попечителем народного образования. Он окончил Пажский корпус и, женившись в 40 лет, вышел в отставку. В 1901 году у Шашина А. М. родилась дочь Валентина. Она училась в школе при Ригодищенском монастыре. Позднее Валентина вышла замуж за Григорьева Василия Григорьевича. Его внучка – Крылова Ирина Сергеевна – живет в городе Бологое.

В 1914 году из города Риги в усадьбу Гоголево переехала старшая сестра  А. М. Шашина – Мария Михайловна с мужем, генералом в отставке, где они жили до конца своих дней и похоронены на Ригодищенском кладбище. Семья Григорьевых, по матери - Шашиных,  жила позже в Федосихине и в Прудах. Дом в Прудах сгорел вместе с мебелью, семейными фотографиями и архивом.

Родные тётушки А. М. Шашина – сестры Елизавета и Аделаида Шашины – были талантливыми исполнительницами русских романсов и итальянских арий. Елизавета Сергеевна являлась композитором и аккомпаниатором, Аделаида Сергеевна – певицей. Сестры обучались пению в Италии у знаменитой певицы Джудитты  Паста (1798-1865 гг.). Елизавета Сергеевна автор музыки на стихи М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу», на стихи однокурсника Лермонтова – В. А. Вонлярского – «Свиристели», слова Ф. Шиллера «Три слова», «Синее море» и другие. Сестры блистали в столичных салонах, выступали на сцене Большого театра, ездили в Италию. С большим успехом исполняли произведения Ф. Шуберта, Ф. Мендельсона, Ф. Листа, Л. Бетховена, итальянские арии. Узнать более подробно о сестрах Шашиных можно в краеведческом сборнике З. Тверецкого. Тверской посох. Тверь.1993 г. на страницах 12-18 в работе «Кремнистый путь блестит».

Проживая на берегах озера Кафтино, местное население занималось отловом рыбы. В селение, до образования коллективного  хозяйства,  работало кооперативное общество «Гоголевское рыботоварищество». Именно поэтому 25 апреля 1931 года в деревне организовался колхоз «Красный рыбак», в который вошла соседняя деревня Горка, а позднее –  деревня Ямник. Во время Великой Отечественной войны труженики колхоза «Красный рыбак» сушили отловленную рыбу и отправляли ее на фронт. Колхоз был известен, также, своим огородом, в теплицах которого зрели помидоры, а в открытом грунте – огурцы. Руководил колхозом житель деревни Гоголево Нилов Капитон Григорьевич (1945-1948 гг.). В хозяйстве работал рыбзавод, рыбпунктом которого заведовала Перова Екатерина Егоровна, а Уваров Василий Гаврилович являлся рабочим предприятия. В деревне проживали и трудились в колхозе: бригадир Иванов Иван Васильевич, заведующая МТФ  Григорьева Аграфена Петровна, кузнец Будяев Михаил Иванович, свинарки Окунева Варвара Матвеевна и Козлова Мария Митрофановна, доярки Коровкина Анастасия Федоровна и Фурчикова Татьяна Григорьвна. На колхозной конюшне работал Дунаев Михаил Петрович, а за овцами ухаживала его жена -  Дунаева Александра Яковлевна.

В 1959 году земли и имущество колхоза «Красный рыбак» вошли в совхоз «Тимково».

На начало 1992 года в селении было 25  домов, в которых проживал 41 человек.

В настоящее время в деревне Гоголево насчитывается 13 домов и 23 жителя, четверо из которых - бывшие горожане.

Престольным праздником в селении является Яблочный спас, который отмечают 19 августа.

Горка

Деревня расположена в 2 км к югу от центра поселения и в 24 км от города Бологое на западном берегу одного из заливов озера Кафтино, переходящего в исток реки Кемки (Кемецкое водохранилище). Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от горка – «небольшое возвышенное, хорошо дренированное место»; «водораздельная возвышенность в верховьях рек». Расположена деревня на достаточно высокой гряде.

В XIX веке существовали деревня и усадьба Горка. На 2 января 1875 года усадьба принадлежала Статскому Советнику Дмитрию Никитину Чудовскому. Он служил в аппарате Министерства Внутренних Дел Санкт-Петербурга. В имении вместе с мужем проживали жена Мария Тихоновна и дети – Дмитрий, Николай и Мария. Чудовские находились в дружеских отношениях с семьей Действительного Статского Советника Дмитрия Поливанова, в частности, с его детьми – Николаем и Софьей. Имение Поливановых тоже располагалось в Котловановском погосте.

В 1909 году усадьба Горка располагалась на землях Ригодищенского женского монастыря. В имении было два жилых дома в одном дворе, в которых проживали  пять человек обоего пола.        На территории усадьбы находился большой сад и пасека. После 1909 года хозяином усадьбы станет Карузин.

Деревня Горка, с которой была смежна одноименная усадьба, сто лет назад располагалась на землях Гоголевского общества,  и в ней насчитывалось 4 дома и 26 жителей. Немногочисленное население деревни  занималось земледелием и рыболовством.

Здесь же, по некоторым документам, имелась еще одна усадьба Горка, не отмеченная в списке населенных мест за 1909 год. Хозяином  ее значился господин А. Э. Зноско-Боровский.

Когда по деревням Чешовского сельского совета прошла коллективизация, в деревне Горка, вместе с соседним селением Гоголево, образовался колхоз «Красный рыбак». Наряду с обработкой земли и выращиванием скота, деревенские жители занимались отловом рыбы в озере Кафтино. Бывшая усадебная пасека и сады были для колхоза неплохим подспорьем. Во время Великой Отечественной войны жительница деревни Андреева Ксения Николаевна работала телятницей (на 1943-1945 гг.). После войны, когда не хватало мужских рук, плотником совхоза «Тимково» трудилась Иванова Александра Павловна.

На начало 1992 года в селении было 6 домов, в которых проживали 7 человек, и магазин.

В настоящее время в деревне Горка насчитывается 5 домов и 7 жителей.

Престольный деревенский праздник – Илья (2 августа).

Дмитровка

Деревня расположена в 3 км к северу от центра поселения и в 25 км от города Бологое на левом берегу реки Кемки (Кемецкого водохранилища) в районе Кемецкой (Котловановской плотины). Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от Дмитрий/Дмитр – «относящийся к Деметре, богине плодородия и земледелия». Уменьшительная форма названия типична для топонимов, многие из них получили такое оформление в XIX-XX веке.

После 1478 года Великий Московский князь Иван III отдал,  в числе прочих, деревню Дмитровку Михайлу Яковлевичу Русалке.

В начале ХХ века на территории современного населенного пункта существовали деревня Дмитровка и две одноименные усадьбы, смежные с деревней.

В деревне насчитывалось 14 дворовых мест с 10 жилыми домами, хлебозапасный магазин, и располагалась она на землях Жуковского сельского общества. В селении проживали 57 человек, которые занимались земледелием и отхожим промыслом. Стояла деревня на озере Малая Крякша.

Одна усадьба Дмитровка принадлежала г. Ермолову. Имение состояло из одного дома, в котором проживали 6 человек. Это была квартира земского начальника 2-го стана 2-го земского участка Валдайского уезда Новгородской губернии.

Другая усадьба Дмитровка находилась на земле г. Мельницкого. В имении был выстроен один дом, в котором проживали 4 человека.

Здесь же, на казенной земле,  находился Бейшлот (Кемецкая плотина). На 1875 год на бейшлоте служил унтер-офицер Егор Иванов (Семенов?). В 1882 году на плотине работали отставной рядовой Федор Кузьмин Поляков и отставной унтер-офицер Митрофан Николаевич Шмидт. Должность смотрителя в 1894 году исполнял «мещанин Опеченского Посада Стефан Иванович (Гитетман?). В штате бейшлота было минимум два человека.         В 1909 году у реки Кемки и озера Большая Крякша стояла  сторожка, в которой проживала семья смотрителя плотины из 4 человек.

Колхоз «1 Мая» в деревне Дмитровка организовался 30 января 1930 года. Председатели менялись довольно часто. Например, с 1943 по 1947 год хозяйством руководили Игнатьев Егор Яковлевич, Прыткова Татьяна Федоровна (до этого она работала председателем Чешовского сельского совета) и Селедков Василий Федорович. Агроном колхоза Демидов Алексей Николаевич работал в Дмитровке с 1935 года. Во время  войны колхозным счетоводом значилась Игнатьева Антонина Алексеевна, а Демидова Ольга Алексеевна занимала должность секретаря Чешовского сельского совета. Жители деревни работали в  различных сферах производства: в Кемецкой МТС Федоров Семен Григорьевич трудился на тракторе, на Будущенском спиртзаводе занимал должность механика Королев Федор Федорович, а Михайлов Григорий Михайлович был лесником.

Среди жителей Дмитровки старожилы помнят учительницу Ригодищенской школы Макееву Александру Ивановну, ее мужа – Макеева Егора Даниловича, который работал в совхозе «Тимково» механиком.

В состав колхоза «1 Мая» входил хутор Красная Горка. Он образовался, вероятнее всего, в 20-е годы ХХ века и находился недалеко от деревни Дмитровка. На 1946-1948 годы здесь проживали: казначей Котловановской церкви Жданова Ольга Гавриловна и пастух колхозного стада Новикова Мария Ивановна. На 1951 год селение Красная Горка существовало, но сейчас о нем  мало кто  помнит.

Когда в 1958 году Кемецкую МТС стали расформировывать, а технику распродавать, колхоз «1 Мая» был вторым хозяйством, приобретшим автомобиль. Первыми в этом новом деле были труженики колхоза «Воля»  деревни Вольное Раменье Березорядского сельского совета.

На начало 1992 года в селении было 19 домов, в которых проживал 41 человек.

В настоящее время в деревне Дмитровка насчитывается 10 домов и 28 жителей, среди которых потомственный смотритель Кемецкой плотины Майоров Владимир Игоревич

Гидротехническое сооружение – Кемецкая плотина – принадлежит Вышневолоцкому гидроузлу ТРГС ФГУП «Канал имени Москвы».

Престольным праздником жителей деревни Дмитровка является Осенняя пятница               (10 ноября).

Жуково

Деревня расположена в 6 км к северо-востоку от центра поселения и в 28 км от города Бологое в стороне от автомобильной дороги Бологое – Кемцы. Жители пользуются колодезной водой. Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от м.л.и. Жук, из жук, в значении «черноволосый человек»; «льстец»; «любовник». Фамилии, производные от названий насекомых, не многочисленны, но встречаются чаще, чем фамилии от названий рыб. Насекомые всегда были в поле зрения человека, а разнообразие форм и поведения насекомых обусловили выбор некоторых их названий в качестве прозвищ.

Котловановский приход, к которому относилась деревня,  был большой. 20 июля 1882 года на озере Кафтино случилось чрезвычайное происшествие: утонули десять крестьянских детей, из которых  две девицы 17 лет и 21 года из селения Жуково.

В начале ХХ века деревня Жуково располагалась на землях Жуковского сельского общества,  и в ней насчитывалось 18 домов, в которых проживали 50 мужчин и 55 женщин. В селение был хлебозапасный магазин, а основным занятием жителей являлось земледелие. Приходская Котловановская церковь и школа находились в 2 км.

Во времена всеобщей коллективизации в марте 1931 года в деревне Жуково организовался колхоз «Трудовая семья», председателем которого на 1945 год значится Малышев Лев Алексеевич. Шувалова Екатерина Алексеевна была колхозным счетоводом, а ее брат – Шувалов Павел Алексеевич – сапожником. В это время жили в Жукове и трудились на благо родного колхоза Ильин Сысой – кузнец, Андреева Наталья Федоровна – конюх, Любашин Матвей Николаевич – столяр. На Будущенском спиртзаводе работал Андреев Алексей Тимофеевич, а его брат – Андреев Александр Тимофеевич был трактористом Кемецкой МТС. С 1946 года бывший председатель колхоза Малышев Л. А. тоже  работал в МТС (Кемцы), а деревня Поддубье вместе с землями и имуществом колхоза «Поддубье» присоединилась к колхозу «Трудовая семья».

В 1959 году колхоз, в числе прочих, стал частью совхоза-гиганта «Тимково».

В настоящее время в деревне Жуково в 3 домах проживает 4 человека.

Жители отмечают два престольных праздника – 9-я пятница после Пасхи и Богородица      (21 сентября).

Заозерье

Деревня  расположена в 2 км к югу от центра поселения и в 24 км от города Бологое на восточном берегу обширного плеса озера Кафтино, образованного рекой Кемкой (Кемецкое водохранилище) за озером, относительно деревни Тимково. Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от заозерье – «деревня за озером; местность за озером». Находится за озером, относительно местного центра освоения территории.

На восточной окраине деревни Заозерье расположены археологические памятники. Это жальник (могильник) XIII – XIV вв., у ручья;  стоянка первобытного человека, относящаяся к III тысячелетию до н.э. на правом берегу реки Кемки, в 0,2 км к северо-востоку от деревни; селище «Заозерье – 1», относящееся к III – I  тысячелетию до н.э., в 0,2 км от деревни.

Котловановский приход, к которому относилась деревня Заозерье в XIX веке,  был большой. 20 июля 1882 года на озере Кафтино случилось чрезвычайное происшествие: утонули десять крестьянских детей, из которых девица 17 лет из деревни   Заозерье.  

Деревни Заозерье и Тимково смотрят друг на друга через озерную гладь уже очень давно. И если в 1909 году на месте деревни Тимково стояла усадьба Варягина, то за озером раскинулась деревня  Заозерье, которая насчитывала 11 крестьянских дворов с населением  84 человека обоего пола. Кроме жилых домов в селении ничего не было,  и оно располагалось на землях Гоголевского сельского общества.

Местные жители занимались земледелием и отхожим промыслом, а в выходные дни и престольные праздники ходили в церковь Святой Великомученицы Параскевы Пятницы, что в 5 верстах от селения.

Советские времена внесли значительные перемены в привычный  ход истории. В 30-х годах началась всеобщая коллективизация.

Сельхозартель «Новая жизнь» организовалась в деревне 1 мая 1931 года. Здесь же было колхозное правление.  История существования коллективного хозяйства в деревне Заозерье тесно связана с историей деревни Чешово. Эти два селения  в 30—50-е годы ХХ века были и в отдельных колхозах, и вместе вели хозяйство. Название колхоза тоже изменялось. На 1946 год руководил сельхозартелью «Новая жизнь» Николаев Константин Михайлович. Митрушенков Н. А. был счетоводом. В деревне в это время проживали: учительница Гоголевской начальной школы Иванова Вера Яковлевна и работница Бологовского специализированного детского дома №2 в деревне Тимково Иванова Елена Ивановна. После Великой Отечественной войны деревня Чешово тоже входила в эту артель. Но в 1946 году деревня Заозерье вышла из сельхозартели «Новая жизнь» и образовала свой колхоз «Завет Ильича». После 1951 года деревня Чешово вновь соединилась с деревней Заозерье, и свои земли,  имущество присоединила к колхозу «Завет Ильича». Просуществовал совместный колхоз до 1959 года, пока его земли не вошли в совхоз «Тимково».

На начало 1992 года в селении было 11 домов, в которых проживали 17 человек.

В настоящее время деревня Заозерье насчитывает 8 домов и 15 жителей.

Престольный деревенский праздник – Илья (2августа) и Знаменье (10 декабря).

Кафтино

Поселок и одноименная станция расположены в 9 км к югу от центра поселения и в 31 км от города Бологое (по автомобильной дороге) на восточном берегу озера Кафтино.

Топонимическая справка:

Название по гидрониму – озеро Кафтино. Значение гидронима, возможно, - «двойное озеро» (фин.-угр.). Озеро, одно из крупнейших в Тверской области, действительно, состоит из двух больших частей – северной и южной, соединенных нешироким протоком, через который прошла линия железной дороги.

Кафтинское побережье было заселено людьми еще в эпоху неолита. В конце XV века на озере было около 90 маленьких деревень по 2-3 двора. Крупными землевладельцами здесь были Бунковы.

В исследованных документах XIX века селение Кафтино не встречается. Возможно, сначала будка,  полустанок, а потом и поселок появились только при строительстве Московско-Виндаво-Рыбинской железной дороги, участок которой «Рыбинск – Бологое» был открыт для движения в июне 1870 года.  

По рассказам старожилов место у подземного родника, где в настоящее время находится железнодорожный переезд, называется «Ключик». Именно здесь, после пуска в эксплуатацию железнодорожной линии,  начали строиться первые поселковые дома.

Эти рассказы, отчасти,  подтверждаются сведениями начала ХХ века.

На 1909 год поселок Кафтино стоял на землях Гудовского, Уткина и  Добромыслова. В маленьком, по тем временам, селении было всего 4 дома и 18 жителей. Не смотря на это, в поселке имелись 3 конных станции, 3 мелочных лавки и казенная винная лавка. Основным занятием жителей являлась торговля. Поселок был  смежен с полустанком Кафтино и находился при железной дороге.

В начале ХХ века полустанок Кафтино на Московско-Виндаво-Рыбинской железной дороге насчитывал 3 жилых дома, в которых проживали 18 человек.

Увеличение значения железной дороги в кафтинских краях привело к быстрому росту населения полустанка и поселка.  Появление безземельных крестьян, ищущих работу в городах и на «железке» тоже этому способствовало. Кафтино приобрело статус станции, поселок быстро разрастался. Здесь селились купцы и различные торговые люди.

На месте, где теперь находится улица Советская, находилась усадьба Кафтанова. Раньше других в поселке отстроились и поселились Л. А. Ефимов, Г. П. Гудовский, Яковлевы, Осиповы, Анисимовы.

У землевладельцев Гудовских, Добромысловых и Уткиных до революции 1917 года были двухэтажные дома и свои магазины.  Купец Скриплев владел кондитерской фабрикой. Гудовский Михаил, кроме магазина, имел чайную, столовую и конную станцию, где держал лошадей. Видимо, в поселке Кафтино имели свои земли и Монины. Гора, за которой находится поселковое кладбище, зовется «мониной горой» не случайно.

В 1933 году Гудовские были раскулачены и сосланы на Север. Узнав об этом решении властей, старшие дети М. Гудовского (сестра и брат) ушли из жизни. Младший сын – Николай Михайлович – стойко перенес все удары судьбы, стал поэтом. Позже, живя на Севере, он приезжал летом на отдых в Кафтино из Кировска. В своих стихах он воспевал малую родину – Кафтино, Бологое и Калинин.  

Все другие зажиточные кафтинцы тоже потеряли имущество. Их двухэтажные дома были конфискованы и отданы под школу, клуб, почту, молокозавод и сельский совет. Школа в поселке Кафтино была открыта в 1932 году. В 30-е годы сюда провели телефон и открыли нештатное почтово-телеграфное агентство.

В 1966 году в поселке насчитывалось уже 164 дома, и проживали 194 жителя. На железнодорожной станции было 3 дома, 18 жителей и магазин. В школу, вместе с поселковыми детьми и ребятишками с соседних деревень, ходили около 150 человек.

До Великой Отечественной войны в поселке работал свой Сельский совет. Когда деревни Пальцево и Липно вошли в Бологовский район Калининской области, Пальцевский сельский совет был ликвидирован.  Все селения этой административной единицы  присоединились к Кафтинскому с/с. После войны, в результате следующей переорганизации, на 1949 год поселок Кафтино и окрестные селения относились уже к Чешовскому сельскому совету.

В поселке и на станции работали несколько заготовительных пунктов: заготзерно, заготсено,

заготлен. В селениях имелись:  клуб, чайная, школа, медицинский пункт, библиотека, почта, рыболовецкая бригада, сапожная артель, магазины. Основная масса жителей трудоустроилась на станции и железной дороге. Большакова Мария Васильевна работала завклубом, пунктом «Заготсено» заведовала Черникова Наталья Григорьевна, а Алексеева Мария Семеновна была рабочей  пункта «Заготлен». Журавлев Василий Васильевич сторожил пункт «Заготзерно». Все близлежащие колхозы, сельхозартели и совхоз «Тимково» зависели от работы станции Кафтино -  свозили сюда свою продукцию по планам заготовок государству и получали по железной дороге необходимые товары, сырье и комбикорма для скота.

В поселке работала чайная Чешовского сельпо, которой заведовал Кононов Конан Гаврилович, а официанткой работала Макарова Александра Сергеевна.  Егоров Константин Алексеевич являлся сапожником артели, а Игнатьев Борис Павлович и Крейсберг Екатерина Прокофьевна нашли работу на Будущенском спиртзаводе. В селении имелись льнозавод, лесничество, рыболовецкая бригада.

До сентября 1998 года поселок Кафтино относился к Чешовскому с/с, потом к одноименному сельскому округу, а затем, когда административный центр перенесли из деревни Чешово в деревню Тимково,  к Тимковскому СО. 1 января 2006 года было образовано Кафтинское сельское поселение (центр – д. Тимково).

В настоящее время станция и поселок слились в одну административную единицу, но по-прежнему делятся жителями на поселок и станцию. Здесь насчитывается 106 жилых домов, в которых проживают 240 жителей. Школу в поселке закрыли, и кафтинские дети учатся теперь в Тимковской  основной общеобразовательной школе, ежедневно добираясь туда на автобусе, а несколько человек обучаются в Кемецкой средней школе и живут в интернате. Перестали существовать клуб, льнозавод, сельский совет.  Из учреждений в поселке Кафтино остались почта (начальник Малофей Любовь Владимировна), медицинский пункт (фельдшер Алексеева Галина Михайловна), библиотека (Бутько Марина Леонтьевна) и 3 магазина.

В селении проживает участник Великой Отечественной войны Ефимов Василий Ефимович и труженики тыла: Дмитриева Анна Дмитриевна, Сафонова Полина Степановна, Степанов Василий Федорович, Томилова Нина Александровна, Цветкова Антонина Ивановна, Чичко Александра Дмитриевна.

Престольный праздник жители поселка Кафтино отмечают 9 августа - в день Священномученика Пантелеймона.

Поселок Кафтино является малой родиной Сергея Николаевича Поликарпова, врача-хирурга.  Последние двадцать лет он работал директором института усовершенствования врачей города С. Петербурга. Поликарпов С. Н. – участник Великой Отечественной войны. Много лет он проработал за границей – в Польше, Германии, Индии, Пакистане и Эфиопии. Почти каждое лето с женой Людмилой Ивановной, тоже хирургом,  с детьми и внуками Сергей Николаевич приезжал отдохнуть на родину. Брат С. Н. Поликарпова – Евгений Николаевич Чижевских, погиб в боях за Родину в 1941 году под Москвой. Всего на фронтах Великой Отечественной войны погибли 92 жителя поселка Кафтино.

Жители селения гордятся своим земляком Александром Михайловичем Мельниковым – старшим научным сотрудником Академии наук СССР, участником Великой Отечественной войны.

В поселке помнят учителя русского языка и литературы Лидию Михайловну Мамаеву, которая 44 года отдала Кафтинской школе. Она возглавляла работу школьников по сбору краеведческого материала, сведений и воспоминаний об участниках Великой Отечественной войны, проводила встречи учащихся с ветеранами, вела уроки краеведения.

40 лет  преподавала в Кафтинской школе  учитель Знахаренко П. И.

Среди кафтинцев были и талантливые люди творчества. Это художник-иконописец Семен Михайлович Астафьев и художник М. А. Поликарпов.

Кононково

Деревня расположена в 9 км к северо-востоку от центра поселения, в 3 км от деревни Бор  и в 31 км от города Бологое, примерно, посередине между реками Кемка и Мста. На карте Стрельбицкого (1864-1871) – д. Конанково.

Топонимическая справка:

Название от м.л.к.и. Конон>Кононко. Уменьшительное крестильное имя может оканчиваться на –к, -ко и –ка, а фамилия, соответственно, на –ков или –кин. Появление вместо «а» - «о», вероятнее всего, от разницы между произношением и написанием имени Конан – Конон.

Деревня Кононково при переписи 1495 года называлась Конаново. В ней было 3 двора и 2 обжи пашни. Находилось селение на территории Сеглинского погоста и в нем проживали «Михал Горлов, Васко Онтушов, Сысойко Нефедов». Три семьи высевали 5 коробей ржи, накашивали 40 копен сена.

В «Переписной оборочной книге Деревской пятины» (конец XV века) встречается имя Конаник. Можно предположить, что до Михала Горлова и его соседей на этом месте поселился крестьянин с таким именем – отсюда и название деревни Кононково.

В начале ХХ века деревня находилась на землях Конанковского сельского общества, в ней насчитывалось 23 двора и 141 житель, имелся хлебозапасный магазин. Приходская церковь Рождества Богородицы была в деревне Сеглино, за 5 верст,  и селение Кононково входило в ее приход, хотя и относилось к Кемецкой волости. В состав этой же волости входили деревни Старая Горешница (6 домов, 46 жителей) и Новая Горешница (14 домов, 86 жителей), которые относились к  Кемецкому приходу и  деревня Ожевское (25 домов, 136 жителей), относившаяся к  Котловановскому приходу.

Деревня Кононково в 1930 году являлась центром сельского совета, в который входили населенные пункты Бор и Логовище (Логиново). К 1940 году селение располагалось на территории Сеглинского сельского совета.

Во времена всеобщей коллективизации деревенские жители не отставали от большинства и образовали свой колхоз «Просвет». Земли колхоза граничили с землями соседей: деревня Ожевское (Холщебинский с/с) - колхоз «Красный факел» (председатель Никифоров Василий Никифорович) и деревни Новая и Старая Горешницы (Березорядский с/с до 1950 года, далее – Чешовский с/с)– колхоз «Красное Лотово».  Среди соседей по Чешовскому с/с были деревни  Глубокое, Поддубье и Бор.                                  

На 1949-1951 годы в колхозе «Просвет» работали: Яковлев Прокофий Иванович – сначала  счетовод, позднее - председатель колхоза,  Малышев Захар Васильевич – бригадир Иванов Алексей Иванович – кузнец. На Будущенском спиртзаводе трудилась Хазова Мария Павловна, Федоров Иван Федорович был лесником. В деревне после Великой Отечественной войны функционировала начальная школа, где в те годы обучала детей грамоте Андреева Анна Тимофеевна.

На начало 1992 года в селении насчитывалось 7 домов и 8 жителей.

В настоящее время в деревне Кононково постоянных жителей нет. В одном доме проживает один дачник.

Престольный праздник  - Святую Троицу - отмечали в июне. Вместе с жителями деревень Бор,  Большая и Малая Горешницы гуляли в 3-й Спас (28 августа) и Николу (зимнего) 19 декабря.

Деревня Кононково гордится своим уроженцем – Академиком Михаилом Ивановичем Прокофьевым. Родился будущий ученый 2 октября 1935 года в семье колхозников Ивана Михайловича и Евдокии Кузьминичны Прокофьевых. Свое обучение Миша начал в начальной школе соседней деревни Бор, где окончил 4 класса. Далее – Кемецкая средняя школа, где он получал знания и «квартировал» у своей тетки. В 1953 году, после окончания школы, поступил в Ленинградский сельскохозяйственный институт, где являлся стипендиатом Сталинской         премии. Окончив ВУЗ в 1958 году, он остается в аспирантуре и проходит стажировку в США. В 1964 году Прокофьев М. И. уже кандидат биологических наук, через десять лет – доктор наук, в 1985 – профессор. С 1993 по 1999 год он становится: Членом-корреспондентом ВАСХНИЛ, академиком Нью-йоркской Академии наук (США), академиком Россельхозакадемии.  Академик, профессор Михаил Иванович Прокофьев является директором научно-исследовательского биотехнологического центра по животноводству при РАСХН (под Москвой), в котором занимаются разработкой перспективных технологий производства новых лекарств на основе клонирования, чтобы использовать их в борьбе с таким заболеваниями, как рак и другие.

Рослинский институт (Великобритания) назвал Биотехцентр под руководством академика  М. И. Прокофьева  одним из пяти самых лучших в мире центров по клонированию.

Корхово

Деревня расположена в 1 км к югу от центра поселения и в 23 км от города Бологое на западном берегу Кемецкого водохранилища, называемого в народе заливом Кафтинского озера. Название селения  изменялось. В «Списке населенных мест Новгородской губернии на 1909 год» - д. Знаменское, а в скобках -  Корхово. Это означает, что ранее (до 1909 года) селение называлось Корхово и в настоящее время деревня носит свое  историческое именование.

Топонимическая справка:

Название от м.л.к.и. Корх, из корхий – «черствый, корявый, заскорузлый»; корх – «горб, ковш, кулак, коршун»; «кто кашляет, кряхтит». Унбеган Б. включает фамилию Корхов в группу фамилий «от названий различных мер»: Корхов (= 2 вершка).

Из археологических памятников известны селища (1 и 2)  XV – XVIII  вв. на северо-западном побережье озера Кафтино, в 0,1 км к северо-западу от деревни Корхово.

В начале ХХ века деревня Знаменское располагалось на землях Ригодищенского сельского общества и в ней насчитывалось 12 домов и 79 жителей, были часовня и хлебозапасный магазин. Основным занятием населения являлось земледелие, побочным – отхожий промысел.

После революции 1917 года деревне вернули название Корхово. Когда началась всеобщая коллективизация, селение вошло в колхоз «Победа» с центром в деревне Ригодищи. Во время Великой Отечественной войны (1943-1945 гг.) в деревне проживали: сапожник – Дормидонов Семен Алексеевич, его жена – Ефросинья Федоровна – продавец местного магазина, Кудрявцева Анна Павловна – работница Бологовского специального детского дома №2 в д. Тимково. Все  остальные трудоспособные жители являлись членами колхоза. В 1946 году деревня Корхово отделилась от колхоза «Победа», и,  видимо,  в память о былом именовании населенного пункта, жители организовали свой колхоз, назвав его «Знаменское». Первым руководителем хозяйства значится  Смирнов Василий Никитич. Вместе с ним проживали в деревне и работали в различных сферах деятельности: Курзов Ефим Антонович – первый колхозный тракторист, Баранова Зинаида Матвеевна – учитель Ригодищенской школы, Ершов Михаил Александрович – заведующий клубом Чешовского сельсовета. Брат председателя колхоза Смирнов Андрей Никитич работал в Бологовском спецторге, а Кудрявцев Павел Григорьевич – на Будущенском спиртзаводе.

В 1959 году колхозные земли и имущество вошли в совхоз «Тимково».

На начало 1992 года в селении насчитывалось 14 домов, в которых проживали 7 человек.

В настоящее время в деревне Корхово 9 домов и 8 жителей.

В селении проживает участник Великой Отечественной войны Гаврилов Николай Федорович.

Местные жители отмечают престольный праздник Илью (2 августа) и Знаменье (10 декабря).

Котлованово

Деревня расположена на автодороге Бологое – Кемцы в 5 км к северу от центра поселения и в 27 км от города Бологое на обоих берегах реки Кемки, недалеко от Кемецкой (Котловановской) плотины, в пониженном рельефе. Название селения и его статус изменялись. Прежде – село Котлован (редко с -ово). По приходским сведениям конца XIX века селение значится как погост Котлован, а в списках населенных мест на 1909 год – погост Котлованово.

Топонимическая справка:

Название от апеллятивов котлина – «глубокая впадина, котловина»; «самое глубокое место в озере»; котловина – «понижение, впадина на земной поверхности, независимо от размера и происхождения». Форма названия на – ово (вместо – ное) заимствована от патронимических именований населенных пунктов.

В конце ХV века Котлованово было достаточно крупным населенным пунктом по тому времени. Из пяти участков земли два принадлежали, по всей видимости, холопам, т.к. они названы по именам – Тимошка и Ивашко, а три – крестьянам – Климке и Фомке Гридиным и Микитке Огафонову. Ржи в этой деревне сеяли 12 коробей, а сена косили 80 копен.

К XIX веку у котловановских земель появились новые хозяева – Щербовы, которые переплелись в родственных связях с тимковскими землевладельцами Бутеневыми. На месте современного поселения в те времена находилось село Котлован (ово) и одноименная усадьба.

Усадьба Котлован на 19 марта 1880 года принадлежала Инженер-Генерал-майору Михаилу Михайлову Щербову, где он проживал со своей второй  женой Евфросинией Тимофеевной.  

        «Щербов Михаил Михаилович, отставной Генерал-Майор, родился 8 июля 1813 года, умер 23 января 1886 года, похоронен село Котлованово Валдайского уезда, под церковью, им построенной». (Русский провинциальный некрополь).

Сыновья Михаила Михайловича тоже были людьми военными. Петр Михайлович Щербов – отставной Штабс-капитан. Умер в 1895 году землевладельцем и похоронен при Котловановской церкви. Михаил Михайлович Щербов – отставной подпоручик (на 1877 год). Кроме них в селе Котлован на 1897 год проживал землевладелец Щербов Александр Николаевич.

К концу ХIX века  в селении имелись церковь, школа и больница.

В начале ХХ века на территории  современного населенного пункта Котлованово и в его  ближайших окрестностях находились четыре усадьбы и погост (деревни как таковой не значилось).

Две усадьбы с одинаковым названием Котлованово были смежны с одноименным погостом и Щербовы уже не являлись их владельцами.

Первая  усадьба принадлежала  господину Зимину, в ней был один дом, в котором проживала семья хозяина из 5 человек. Жители имения занимались земледелием и отхожим промыслом.

Вторая усадьба располагалась на землях господина Костевича при Кемецком почтовом тракте на правом берегу реки Кемки. На территории владения было 3 дома и 8 жителей.

В одном километре от приходской церкви, на  берегу реки Кемки находилась третья усадьба Котлованово на землях господина Любимова. В имении стояло 5 жилых домов, в которых проживали 8 человек. Основными занятиями жителей усадьбы являлись земледелие и скотоводство.

Лишь четвертая усадьба Михайловское (Новое Михайлово) принадлежала Щербовой -  вероятнее всего,  Анне Михайловне (в замужестве Поповой) -  до 1911 года и располагалась на озере Большая Крякша в 1, 5 км от погоста Котлованово. В имении насчитывалось 3 дома и 11 жителей, которые обрабатывали землю.

Погост Котлованово (как самостоятельное населенное место) в 1909 году находился на церковной земле. Здесь в 7 домах проживали 18 мужчин и 27 женщин, в том числе семья священника. Селение – погост  находилось при Кемецком почтовом тракте на берегу реки Кемки и в нем имелись церковь, школа и мелочная лавка. Ежегодно 28 октября (по старому стилю) на территории погоста проводилась ярмарка, куда съезжались продавцы и покупатели со всей округи.

Во времена коллективизации (на август 1930 года) в деревне Котлованово был организован один из первых колхозов – «Верный путь». Позднее селение стало  частью колхоза «1 Мая» с центром в деревне Дмитровка, а в колхозе осталась деревня Свинкино (ныне – д. Новосадовая).  На 1945 год в деревне Котлованово, среди прочих, проживали: Майоров Федор Изотович – смотритель Кемецкой плотины, Игнатьев Николай Иванович – колхозный счетовод и  бригадир Исакова Наталья Дмитриевна.

В 1959 году колхоз «1 Мая» влился в совхоз «Тимково».

Из истории больницы, школы и церкви необходимо отметить следующие факты:

Первая  на территории Бологовского района больница была построена на средства Валдайского земства до 1880 года. Находилась она в селе Котлован, а Кемецкой называлась по названию волости. Первым врачом Кемецкой сельской лечебницы был Петр Федорович Шилов, позднее – Н. Крылов (на 7 декабря 1896 года). Акушеркой значится Любовь Ивановна Салькова, дворянка, дочь местного землевладельца дворянина И. Д. Салькова. Обязанности фельдшера в разное время исполняли: Надежда Григорьевна Мурашкинцева, Федор Алексеевич Тарасов, Дмитрий Васильевич Логинов. При больнице работал ветеринар (на 1894 год – ветфельдшер Василий Васильевич Калугин). В 1909 году Кемецкая больница в Котлованове уже не существовала, а ветеринарный пункт был перенесен в село Кемцы.

Школа в селе Котлован была открыта в 1881 году как церковно-приходское училище, но существовать на скудные деньги церкви и нормально функционировать  она не могла. К содержанию школы подключилось уездное земство, и с 7 июля 1896 года школа фигурирует в документах как земское училище.

Согласно Метрическим книгам Котловановской церкви с 19 марта 1881 года по 15 июня 1897 года единственным учителем Котловановской школы числится Страхов Тимофей Максимович. Его женой была Акилина Ефимовна Страхова. За это время у них родились дети: Лидия – 1881 год, Серафима – 1884 год, Илия – 1885 год, Николай – 1897 год. Первенец Павел и дочь Мария умерли в пятилетнем возрасте. Семья учителя проживала в деревне Чашево (современное Чешово). В 30-х годах ХХ века Котловановская  школа, вероятнее всего,  размещалась в бывшем усадебном доме  землевладельцев Щербовых в полутора километрах от селения и давала начальное образование детям всех окрестных деревень. Последними учителями школы работали Ольга Алексеевна Демидова и Вера Яковлевна Иванова. Когда в соседней деревне Тимково была построена новая восьмилетняя школа (1961 год), Котловановское начальное учебное заведение было закрыто.

Котловановская церковь имеет давнюю и богатую историю, берущую свое начало в XV – XVI веках. Уже  те времена здесь существовала Пятницкая приходская деревянная церковь, которая могла располагаться как на правом,  так и на левом берегу реки Кемки. По истечении определенного промежутка времени церковь ветшала, и ее отстраивали вновь.

Современный храм Святой Великомученицы Параскевы Пятницы – четвертое по счету здание приходской церкви  в деревне Котлованово.

В 1834 году Валдайская помещица Прасковья Петровна Бутенева (сестра владелицы Тимковской усадьбы Елизаветы Бутеневой), в замужестве Щербова,  обратилась к епархиальному начальству с прошением о постройке в собственном имении в селе Котлованове каменной  трехпрестольной церкви Св. Параскевы Пятницы, взамен пришедшей в ветхость деревянной приходской, выстроенной в 1793 году и выдаче ей для этого сборной книги.

Разрешение Высокопреосвященного Серафима, митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского последовало уже в январе 1835 года. Но канцелярская волокита длилась еще три года,  и только в январе 1838 года было положено начало строительства каменной церкви.  После смерти Прасковьи Петровны строительство церкви продолжил ее муж – подполковник корпуса инженеров путей сообщения Щербов Михаил Михайлович. Позднее он женится во второй раз на Ефросинье Тимофеевне.

Подрядчиками на строительстве в разные годы были осташковский мещанин Николай Гаврилович Филошин, новоторжский мещанин Федор Якимович Калинин, бежецкий мещанин Михаил Петрович Бардин, крестьянин Валдайского уезда Михаил Никитин, крестьянин Тверской губернии Данила Григорьев.

В селе Котлованове на то время была еще одна каменная  церковь с деревянным куполом Знамения Божьей Матери, которая стояла на кладбище и была построена помещиком Федором Степановичем Бутеневым. На время строительства Пятницкой церкви она заменяла приходскую и  в ней проводились службы. До настоящего времени эта кладбищенская церковь не сохранилась.

12 февраля 1832 года епископом Старорусским Преосвященным Тимофеем был рукоположен в священники церкви   Святой Великомученицы Параскевы Пятницы (еще ветхой деревянной) Гавриил Иоаннович Рождественский, 1810 года рождения, дьяческий сын, который к 17 апреля 1877 года дослужился до сана протоиерея. Помимо отправления богослужений Г. И. Рождественский активно занимался общественной деятельностью – являлся сотрудником Попечительства о бедных духовного звания, боле десяти лет преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе. За «усердное  проповедование Слова  Божия», за многолетнюю полезную деятельность неоднократно поощрялся и был награжден всеми возможными для приходского священника знаками отличия: набедренником, скуфьей, камилавкой, золотым наперсным крестом, 3 февраля 1865 года пожалован Кавалером ордена Святой Анны III степени,  а в 1882 году за 50-летнюю службу награжден орденом Святого Владимира IV степени (получение ордена Владимира любой степени давало право потомственного дворянства, ордена Анны III степени – личное дворянство).

Строительство нового каменного храма начато при отце Гаврииле Иоанновиче. Строительство затянулось на полвека,  и  Г. И. Рождественский не дождался его окончания, но присутствовал при освящении первых двух теплых пределов во имя Святого Николая (южный) и пророка Илии (северный) 4 и 5 октября  1887 года, будучи уже с 1885 года заштатным священником.

Женой Гавриила Иоанновича была Евдокия Григорьевна Рождественская, 1814 года рождения. Здесь, в селе Котлованове, у них родились восемь детей – три сына и пять дочерей:  Александр – 1835 г.р., обучался в Новгородской духовной семинарии (на 1853 год); Василий – 1839-40 г.р.,  обучался в Боровицком духовном училище (на 1853 год), на 1877 год – священник, магистр, состоял профессором богословия в Санкт-Петербургском университете и доцентом при Санкт-Петербургской духовной академии, на 1881 год – экстраординарный профессор богословия в Санкт-Петербургском университете, 8 апреля 1881 года выписал свидетельство о рождении Александра Блока; на 1884 год – протоиерей; был женат на дочери священника Санкт-Петербургской Входоиерусалимской (Знаменской) церкви протоиерея Василия Ивановича Барсова Александре Васильевне и имел двоих детей – дочь Зинаиду и сына Сергея (25.08.1868 – 17.06.1934), дворянина, историка, археографа, архивиста, 8 августа 1931 года приговоренного к ссылке в Томск, где через три года умирает; реабилитированного при пересмотре дела в 60-е годы (по ходатайству его ученика Мартынова М. Н.); отец Василий умер в 1917 году; Татьяна – 1841-42 г.р., до 1893 года – девица, проживала в селе Котлованово; Иоанн –    1849-50 г.р., обучался в Санкт-Петербургской духовной академии на казенном  содержании (на 1872 год), кандидат Духовной академии, наставник Санкт-Петербургской духовной семинарии (на 1877 год), на 1884 год – профессор Санкт-Петербургской духовной семинарии, на 1885 год – магистр богословия; в 1895 году рукоположен в священники и возглавил церковь Святого Георгия Победоносца при Технологическом институте, где в 1904 году возведен в сан протоиерея, а летом 1917 года назначен духовником I-го столичного округа; после победы Октябрьской революции и упразднении всех церквей при государственных и общественных учреждениях, еще некоторое время работал при канцелярии и бухгалтерии института, после чего его судьба неизвестна; единственный сын Иоанна Гаврииловича – Валерий (1895-1972) – Доктор медицинских наук, главный уролог города Ленинграда;  Александра – около 1849 г.р., на 1877 год -  «священническая вдова», в замужестве Михайловская; на 1893 год Татьяна и Александра жили «личным трудом» в селе Котлованово и получали от Епархиального попечительства по 10 рублей в год; Екатерина – 1853-54 г.р., жена священника Санкт-Петербургской епархии (на 1877 год); Елизавета – 1858 г.р. Сведения об одной из дочерей в документах отсутствуют. Евдокия Григорьевна Рождественская скончалась 21 августа 1858 года, видимо, не оправившись от родов последней дочери, в возрасте 44 лет.

Семья священника жила рядом с церковью в двухэтажном доме. Рано оставшись вдовцом, отец Гавриил один воспитывал детей, дал образование сыновьям, заботился о будущем дочерей.

Вместе с отцом Гавриилом в Котловановской церкви работали пономарь Тимофей Свиноредский и дьячок Павел Васильевич Добромыслов, который по ходатайству Г. И. Рождественского (перед самым уходом его на пенсию) перед Новгородской Консисторией, минуя промежуточные должности псаломщика и диакона, был назначен Настоятелем церкви Рождества Богородицы Сеглинского погоста.

Г. И. Рождественский исполнял обязанности Настоятеля до конца дней своих. Умер он 2 мая 1890 года и похоронен рядом с женой на кладбище у самых стен Котловановской церкви Святой Великомученицы Параскевы Пятницы.

После отца Гавриила Настоятелем Котловановской церкви стал священник Михаил Либеровский. Завершение строительства церкви и ее освещение происходило, видимо, при нем.

Для окончания строительства в 1886 году была создана строительная комиссия под председательством помещика Петра Михайловича Щербова. Подряд на отделку церкви взял крестьянин Семен Григорьев. Иконостас храма сооружен в 1890-94 гг. по проекту художника петербургской Академии художеств Федора Ивановича Братского. Федор Иванович не успел закончить заказ и роспись Иконостаса. Исполняли работу монашки-художницы из Ригодищенского женского Богородице - Рождественского монастыря. В 1897 году ими были выполнены 23 иконы для Иконостаса, а в 1911 году – росписи на стенах. Руководила работой рясоформная монахиня Евдокия Матвеева – заведующая иконописной художественной монастырской мастерской. Контроль вела сама начальница женской общины Анастасия Александровна Рябцова.

Столярные работы по иконостасу выполнил крестьянин  Василий Степанов, резные и позолотные работы – мещанин Опеченского Посада Михаил Козьмич Булин. Работы были завершены в августе 1897 года и главный престол освятили 28 сентября того же года.  

В настоящее время в городе Санкт-Петербурге проживают наследники Гавриила Иоанновича Рождественского:  правнучка - Наталья Валерьевна Рождественская (внучка сына Иоанна) и ее сын – Михаил Лиходедов, 1952 г.р. (праправнук отца Гавриила). Они собирают сведения об истории своей семьи.

Котловановская церковь в честь Великомученицы Параскевы Пятницы действовала до 1941 года – дольше всех в Бологовском районе. И открылась вновь она раньше всех в районе – в 1944 году, ввиду многочисленных просьб жителей. На клиросе с 1944 по 1957 год читала монахиня Параскева Федоровна Добродумова, одна из последних монахинь Ригодищенского монастыря, которая поступила в обитель еще в 1900 году пятнадцатилетней девочкой. После разгона обители в 1928 году она жила у родственников в Валдае, но при первой возможности уехала на родину. Она была в Котлованове и старостой, и чтецом, и просвирницей. Священников сменилось в Котлованове, как и в большинстве приходов в послевоенную пору,  немало. Но, так или иначе, храм дожил до декабря 1957 года. Последним священником здесь совсем недолго служил Зинченко, который через две недели после назначения избавился от монахини Параскевы, которая куда-то уехала, а затем, спустя три месяца, объявив о своем недовольстве низкими доходами, уехал и сам Зинченко. В середине 1960-х годов в  здании церкви разместился магазин. Затем, спустя лет двадцать, летняя часть храма сгорела. Склад пробыл в уцелевшей половине, в трапезной, еще несколько лет, а в 1990-х годах началось возрождение храма. Благодаря стараниям Сергея Ивановича Ступицкого, художника-иконописца из Санкт-Петербурга,  молодого человека (ему сейчас немного за тридцать), председателя СПК «Воля» Капралова А. Е., Главы администрации Тимковского сельского округа Ричик В. Н., предпринимателей Зориных и жительницы деревни Котлованово Павловой Н. И.  восстановлен один из пределов – во имя пророка Илии, подключено электричество, сооружена лестница в колокольне, отремонтировано перекрытие, перегородка между престолом и летней подкупольной частью храма. Сергей Иванович Ступицкий собирал в городе Великом Новгороде исторические материалы, сам занимался строительными работами и проделал значительную их часть. Покрыта крыша, застеклены окна. В храме уцелели  полы, сохранились своды с остатками росписей. Совершенно уникальны две старинные печи, обогревавшие теплую часть храма, они и поныне служат. В храм собраны сохранившиеся иконы. В конце 90-х годов работы по восстановлению храма прекратились из-за нехватки средств, но денежные пожертвования собираются, так как до конца всех восстановительных работ еще очень далеко. Однако служба уже идет. Примерно раз в месяц в церковь приезжает отец Сергий (Рачев), настоятель Мшенской Пятницкой церкви Бологовского района.

В настоящее время в селении Котлованово насчитывается 14 домов и 18 жителей, среди которых труженица тыла Михайлова Вера Семеновна.

Престольный праздник в деревне – осенняя пятница (10 ноября).

Каждое лето посещает замечательные места Кафтинского заозерья Заслуженная  артистка РСФСР Людмила Михайловна Аринина, которая имеет дачу в деревне на левом берегу реки Кемки.

Красное Раменье

Деревня расположена в 13 км к юго-востоку от центра поселения, в 4 км от д. Ганёво и в     35 км от города Бологое. На карте Стрельбицкого (1864-1871) и в «Списке населенных мест Новгородской губернии на 1909 год» – д. Раменье. Жители пользуются колодезной водой.

Топонимическая справка:

Составное название. Первая часть – от красный – «красивый», отражает эмоциональную характеристику местности и появилась после 1909 года. Вторая часть – от рамень – «частый однопородный лес»; ельники на плодородных, суглинистых, хорошо дренированных почвах»; «лес у поля»; «селение у леса»; «леса, где есть распашка», т.е. по расположению селения у такого места. Финал –ье заключает в себе понятие площади, протяженности.

В ХV веке деревня Красное Раменье (название соответствует современному) находилась на территории Млевского погоста, в стороне от основных дорог, среди лесов, на берегу Большого болота за озером Ганёвым и входила после раздела погоста (1495 год) во владения Кириллова монастыря в Новгороде. Жил в деревне один крестьянин – «Гридка Патрикейков».

Время шло, происходили территориальные изменения, в результате которых деревня   стала называться Раменье и вошла в Котловановский погост. 26 сентября 1884 года в селении случилось происшествие – сын крестьянина Василий 11 лет был «по неосторожности задавлен в мельнице колесом».

Хочется отметить, что в деревне Раменье на 1895 год проживал крестьянин М. И. Шамарин – один из первых обладателей фамилии в Котловановском погосте.

В начале ХХ века селение располагалось на землях Раменского сельского общества и в нем насчитывалось 49 жилых домов с населением 299 человек. По тем временам, деревня довольно крупная. В ней имелись часовня, школа и хлебозапасный магазин. На землях этого же сельского общества стояла деревня Амосово, в которой насчитывалось 13 домов, 97 жителей, имелся хлебозапасный магазин.  Семьи были большие, по 8-9 человек.

Основным занятием жителей этих селений было земледелие.

После революции 1917 года селению было возвращено историческое название – Красное Раменье.

В деревне в 1930 году организовался колхоз «Красное Раменье». На 1945 год председателем колхоза работал Антонов Арсений Антонович, 1888 года рождения. Руководитель он был опытный, но в годах. Видимо, поэтому в 1946 году его сменил Кононов Иван Кононович. Счетоводом колхоза трудился Иванов Василий Иванович, бригадиром был Шаршавиков Федор Арсентьевич. В колхозной кузнице работал Лебедев Михаил Андрианович. В Раменской начальной школе обучали детей грамоте Судакова Анна Алексеевна (1940-1942 гг.) и Осичева (в девичестве Соколова) Александра Ивановна (1946-1948 гг.).

В соседней деревне Амосово функционировал колхоз «Боец», руководил которым Яковлев Петр Яковлевич. Сейчас деревни не существует, она исчезла в конце ХХ века.

В 1959 году земли колхоза «Красное Раменье» вошли в совхоз «Тимково».

На начало 1992 года в селении было 6 домов и 7 жителй.

В настоящее время в деревне Красное Раменье постоянных жителей нет. В 2 домах проживают 4 человека дачного населения.

В былые времена жители отмечали престольный праздник - 1-й Спас *

Липно

Деревня расположена  в 18 км к юго-востоку от центра поселения, в 9 км от поселка Кафтино и в 40 км от города Бологое на юго-восточном побережье  озера Кафтино. Это самая удаленная деревня от центра поселения. Написание названия изменялось. На 1859 год – д. Липна.

Топонимическая справка:

Название от липа, т.е. по расположению селения у липовой рощи, зарослей липы; липняк, липяг – «небольшая возвышенность, заросшая каким-либо лесом», при этом рельефный термин не менее вероятен, чем ботанический, в качестве возможной основы названия. Деревня расположена на заметном поднятии берега озера Кафтино, окруженного болотами с трех сторон.

В районе деревни Липно расположено 28 стоянок первобытного человека. Археологические памятники находятся на восточном берегу озера Кафтино на расстоянии от 1 до 2,2 км севернее деревни.  В 3,4 км южнее селения имеется одиночный курган (№3) конца I тысячелетия н.э. Северо-западнее деревни Липно, в 1,8 – 2, 3 км,  расположены курганы  IX – XI вв. (№1 и №2). Здесь  же, на расстоянии 1,3 км от деревни,  находятся две курганных насыпи (тоже IX-XI вв.). Севернее деревни Липно, в устье речки Липенки, на расстоянии 300 метров,  имеются два селища «Липно», относящиеся к IX - XI и XIV – XV вв.

В XV веке селение, вероятно, называлось Липовица. Это была большая деревня, в ней стояли пять изб, жили пять семей. Среди них были: «…тесть Игнатко и зять Фролко, отец Костя Гридин и сын Якимко…». Где-то неподалеку был основан  «починок в Ющутине Запуке». Возможно, сын отделился от отца и поселился рядом с Липовицами. Судя по тому, что дани с него не брали, починок был заселен недавно. Даже количество пашни в починке не указано. В таких случаях крестьянину давали обжиться, раскорчевать лес, построить избу. Дань не платили от двух до пяти лет.

При образовании Тверской губернии деревня имела название Липна. Она  относилась ко 2 стану Вышневолоцкого уезда,  и всегда была тверским селением.

Перед отменой крепостного права в Российской империи, а точнее – в 1859 году, составлялись списки населенных мест всех губерний. По сведениям таких списков деревня Липна находится в 42 верстах от уездного города «…при озере Кофтине,   по левую сторону от Боровицкого тракта от Вышнего Волочка»  и значится под номером 4200. В то время в селении  насчитывалось 47 дворов, в которых проживали 130 мужчин и 187 женщин. Деревня стояла на казенной земле.

Недалеко от населенного пункта Липна находилась деревня Остров, тоже  «при озере Кофтине, владельческая». В ней насчитывалось 4 двора и 24 жителя.

В XIX веке деревня Липна входила в приход церкви Николая Чудотворца в селе Тубосс на одноименном озере.

Век двадцатый внес свои коррективы в жизнь деревни и ее именование.  30-е годы  были временем всеобщей коллективизации. В селении Липно и соседних – Пальцево, Остров и Михалево,  организовался колхоз «Красное знамя». В имущество колхоза входили коровник, свинарник, телятник, конюшня.  В 1935 году земли хозяйства вошли во вновь образованный Пальцевский с/с Бологовского района Калининской области.   Председатель колхоза «Красное знамя» Семенов Василий Семенович проживал в деревне Пальцево и руководил хозяйством  до 1943 года. После него председателем был Яковлев Илья Яковлевич (на 1943-1945 гг.)

На 1940-1942 годы в деревне Липно жили колхозники: Бушуева Пелагея Тимофеевна – конюх, Семенов Илья Михайлович – пастух, Семенова Домна Евдокимовна – огородница, Топорова Клавдия Васильевна – доярка.  До Великой Отечественной войны начальная школа находилась в селе Тубосс Вышневолоцкого района, а после войны деревенские дети ходили в свою Липинскую начальную школу, где их обучали грамоте учительница Лаврентьева Анна Степановна (проживала в д. Пальцево) и Федорова Екатерина Федоровна. В начале 50-х годов в школе работали супруги Кадоновы – Владимир Иванович и Руфина Александровна.

В деревне  Липно функционировала рыболовецкая бригада Бологовского рыбхоза, которая занималась отловом рыбы на озере Кафтино. В эту бригаду входили рыбаки деревни:  Павлентьев Афанасий Андреевич, Андреевы  Никифор Андреевич и Андрей Андреевич, Ульянов Василий Григорьевич. Жил в деревне почтальон – Петрова Евдокия Михайловна.

В конце 50-х годов ХХ века колхоз «Красное знамя» стал частью огромного совхоза «Тимково».

На начало 1992 года в селении было 9 домов, в которых проживали 15 человек.

В настоящее время в деревне Липно насчитывается 3 дома и 7 жителей, четверо  из которых – временно проживающие дачники. Деревни Остров и Михалево больше не существуют.

В селении проживает участник Великой Отечественной войны Кадонов Владимир Иванович.

Жители из престольных праздников отмечают Троицу (июнь), Покров (14 октября) и еще издавна празднуют Старый Новый год.

Логиново

Деревня расположена в 6 км к северо-востоку от центра поселения, в 1 км от деревень Поддубье, Бор и в 28 км от города Бологое на левом берегу реки Елоховки, впадающей в озеро Оловенец. Название селения изменялось. На карте Стрельбицкого (1864-1871) и на карте Бологовского района 1930 года –  д. Логовище.

Топонимическая справка:

Если рассматривать прежнее написание, то название от логово – «место обитания зверя, берлога», т.е. «селение близ такого места». Если отталкиваться от нынешнего написания, то название от м.л.к.и. Лонгин>Логин – «долгий» (латин.).

Во второй половине XIX века деревня Логиново входила в Котловановский приход, довольно большой по площади и протяженности. 20 июля 1882 года на озере Кафтино случилось чрезвычайное происшествие: утонули десять крестьянских детей, из которых девица 25 лет из деревни Логиново.

Хочется отметить, что в селении на 1895 год проживал крестьянин А. И. Блохин – один из первых обладателей фамилии в Котловановском погосте.

Согласно спискам населенных мест Новгородской губернии на 1909 год деревня Логиново находилась на землях Жуковского сельского общества. В ней насчитывалось 9 жилых домов и 48 жителей обоего пола. В селении имелся хлебозапасный магазин. Основным занятием жителей являлось земледелие, побочным – отхожий промысел.

Во времена всеобщей коллективизации, 18 марта 1931 года,  в деревне Логиново и соседнем селении Бор организовался колхоз «Имени Крупской». Руководил хозяйством на 1940 год Малышев Алексей Николаевич. После Великой Отечественной войны (на 1946-1948 гг.) счетоводом хозяйства работала Малышева Прасковья Егоровна, ее брат – Николай Егорович – являлся работником леспромхоза, а бывший председатель Малышев А. Н. освоил профессию кузнеца. Деревенские дети ходили в Борскую начальную школу.

В 1959 году колхозные земли и имущество вошли в совхоз «Тимково».

Постепенно жители деревни разъезжались, и в настоящее время здесь насчитывается 3 дачных дома и 2 временно проживающих жителя.

Новосадовая

Деревня расположена в 3 км к северо-востоку от центра поселения и в 25 км от города Бологое,  примерно,  посередине между Кемецким водохранилищем и озером Глубокое. Жители пользуются колодезной водой.  Название селения изменялось. На карте Стрельбицкого (1864-1871) – д. Свинкино.

Топонимическая справка:

Историческое название от м.л.и. Свин – «свинья»; «нахальный, грубый, дурной в обращении»; «грязный, неопрятный».

Современное составное название с нейтральным ботаническим содержанием, заменившее прежнее «неблагозвучное», появилось в  60-х годах ХХ века.

История деревни похожа на историю большинства селений Кафтинского края. В XV веке деревня Свинкино входила в состав Сеглинского погоста, в XIX веке стала относиться к Котловановскому приходу.

На 1909 год деревня располагалась на землях Жуковского сельского общества, и в ней насчитывалось 29 жилых домов, в которых проживали 172 человека (84 мужчины и 88 женщин). Стояло селение при Кемецком почтовом тракте, и в нем работал хлебозапасный магазин. Основным занятием жителей являлось земледелие, побочным – отхожий промысел. До приходской Котловановской церкви и школы было 2 версты. Почтовое учреждение находилось в селе Кемцы,  до него было 7 верст.

Советские времена внесли свои страницы в летопись селения. Колхоз «Верный путь» образовался в деревне Свинкино в 1931 году. Руководил хозяйством Николаев Никита Николаевич (на 1940 год). Андреев Гавриил Андреевич работал колхозным счетоводом. Деревня Свинкино до Великой Отечественной войны была богата на «счетных работников». Кириллова Наталья Николаевна трудилась счетоводом в Чешовском сельском совете, а Зуева Анна Ильинична занимала должность счетовода Ригодищенской школы (с 1945 года – телефонистка Кемецкой почты).

За лошадьми ухаживал Федоров Кирилл Федорович, а Зуева Мария Сергеевна работала на Кемецкой почте телефонисткой.

После войны, с 1946 по 1948 год, руководство колхозом взяла на себя женщина – Андреева Антонина Васильевна. Помогали ей в этом нелегком деле: бригадир Кириллов Яков Иванович, счетовод Николаева Анна Николаевна, зоотехник Федорова Надежда Владимировна (в конце 40-х годов выбыла в с. Березовский Рядок).

1949 год принес перемены в жизнь колхозников – вновь сменился председатель колхоза «Верный путь». Это был Спиридонов Иван Петрович. В эти годы в хозяйстве трудились: Петров Николай – пастух, Толченов Семен Владимирович – заведующий МТФ и другие жители деревни Свинкино. В 1959 году земли селения, вместе с колхозным имуществом, вошли  в совхоз-гигант «Тимково», а чуть позднее деревню переименовали, присвоив ей название - Новосадовая.

В настоящее время в населенном пункте насчитывается 7 жилых домов и 9 жителей.

В деревне Новосадовая широко отмечались престольные праздники: Летняя пятница (через два месяца после Пасхи), Осенняя пятница (10 ноября) и Никола зимний (19 декабря). Гуляли вместе с жителями деревень Чешово и Поддубье.

Олешево

Деревня расположена в 5 км к юго-западу от центра поселения, в 3 км от деревни Горка и в 24 км от города Бологое недалеко от северного побережья озера Кафтино. На 1974 год – д. Олешово, хотя в документах XIX века и раньше название соответствует современному. Вероятнее всего, обыкновенная ошибка в написании.

Топонимическая справка:

Название от ольха, олешник, т.е. по природе дерева. Название соответствует ландшафту северного побережья озера Кафтино. Форма названия на -ево заимствована от патронимических именований населенных пунктов.

Из археологических памятников в районе населенного пункта имеются: стоянка первобытного человека эпохи неолита на западном берегу озера Кафтино в 2,2 км от деревни Олешево;  курганная группа X –XI вв. н.э. на северном берегу озера Кафтино в 1,2 км юго-западнее деревни.

В конце XV века деревня Олешево находилась на землях помещика Бункова, жалованных ему Великим Князем Московским за службу. Земля не принадлежала лично Бункову, а являлась собственностью  Великого Князя. За это помещик платил денежную дань и сдавал самые разнообразные продукты.

По сведениям 1909 года деревня Олешево находилась на землях Ригодищенского сельского общества, и в ней насчитывалось 6 жилых домов и 36 человек обоего пола. Основным занятием жителей являлось земледелие, побочным – отхожий промысел. В селение была мелочная лавка.

Деревня Олешево находилась на территории Чешовского сельского совета и на 1945 год входила в колхоз «Победа» с центром в деревне Ригодищи. В деревне проживал колхозный тракторист Дмитриев Илья Павлович.

В 1959 году колхозные земли и имущество вошли в состав совхоза «Тимково».

В настоящее время в деревне Олешево в 2 домах проживают 4 человека.

Жители деревни отмечают престольный праздник  Пресвятой Богородицы (21 сентября).

Пальцево

Деревня расположена в 16 км к юго-востоку от центра поселения, в 7 км от поселка Кафтино, в 1,5  км от деревни Липно и озера Кафтино и в 38 км от города Бологое. Жители пользуются колодезной водой. Написание названия селения изменялось: Пальцово – Пальцево.

Топонимическая справка:

Название от:

1). М.л.к.и. Павел>Палец – «маленький, малый» (латин.)

2). М.л.и. Палец<палец – «невысокий, низкорослый». Унбеган Б. включает фамилию Пальцев в группу фамилий «от названий частей         тела».

Поверий и сказок о происхождении деревни много. Вот одна из них. Почему деревня получила название Пальцево?

Вожак вел людей издалека. Искал место, где можно построить деревню. Долго шли. На одном из привалов собрал вожак мужиков и сказал: «Вроде места хорошие. Давайте решать, где дома будем рубить – у озера или в лесу». Сам присел, а мужики начали спорить. Одни говорят – у озера лучше – рыбы много, лес рядом. Другие – в лесу дичи много, да и от лихих людей подальше. Слово за слово, началась драка. Вожак разозлился, вскочил и говорит: «Так мы никогда не выберем! А если своим умом решить не можете, то будет там, где я пальцем укажу», -  и указал себе под ноги…Таким образом, деревня находится в 1,5 км от озера Кафтино и в 1,5 км от соснового бора, а Каравай (поле), на котором мужики решали, где строить деревню, до сих пор зовется Думовским.

Из археологических памятников известна неолитическая стоянка древнего человека «Пальцево – 1» на правом берегу речки Липенки, в 1 км к северо-западу от селения.

В Переписной оброчной  книге Деревской пятины (1495-1498 гг.) описана деревня Пальцево. Тогда она называлась Пальцово и находилась в версте от озера Кафтино. Деревня была небольшая, всего две семьи: «…Захарко Нехнов и Ивашка Филимонников…». Деревня Пальцово, как и Липовица (вероятно, современное селение Липно), находились на территории Млевского погоста. В 1495 году часть погоста являлась оброчной Великого князя, часть была отдана «в поместье» Ивашке Бункову и Башмакову, и лишь некоторая часть осталась за монастырями.

Находилась деревня Пальцово рядом с Липовицей и входила во владения Кириллова монастыря в Новгороде. Дани с монастырских земель не брали, а дани в пользу Великого князя не записано. По указу Екатерины II в 1764 году земля Кириллова монастыря была передана государству.

Деревня Пальцево всегда располагалась на тверской территории. При образовании Тверской губернии она вошла во 2 стан  Вышневолоцкого уезда.

По данным архивных документов 1859 года описана «деревня Пальцево на казенной земле при колодцах,  в 40 верстах от уездного города Вышнего Волочка». Располагалась она по левую сторону от Боровицкого тракта  по направлению к Боровичам. В селении насчитывалось 52 дома и 188 жителей.

До конца 20-х годов ХХ века деревня Пальцево входит в Вышневолоцкий уезд. После ряда административных делений по уездам, населенный пункт был отнесен к Московской области и входил в Козикинский сельсовет Удомельской волости.

На 1935 год деревня Пальцево  перешла в Бологовский район Калининской области. Во времена коллективизации в селении Пальцево и соседних деревнях Липно, Остров и Михалево организовался колхоз «Красное знамя». Руководили хозяйством: Семенов Василий Семенович (1940-1942 гг.),  Малышев Гавриил Алексеевич (1943-1945 гг.).

Здесь же был образован Пальцевский сельский совет, председателем которого на 1940 год значился Дормидонтов Михаил Иванович. Когда его мобилизовали на фронт,  Исполкомом с/с всю войну руководил Дунаев Александр Иванович, а секретарем была – Ильина Анна Дмитриевна. После Великой Отечественной войны у руля местной власти стоял уже Луковников Петр Иванович, а Знаус Мария Николаевна работала секретарем сельского совета.

В колхозе «Красное знамя» были:  пасека (в д. Пальцево), где занимались разведением пчел супруги Ивановы Федор Федорович и Клавдия Ивановна,  коровник, свинарник, птичник,  кузница, конюшня, магазин, медицинский пункт, ясли. Среди тружеников колхоза были (на 1940-1943 годы):  ветеринар – Колачева Евдокия Михайловна, кузнецы – Лаврентьев Петр Васильевич, Колосов Федор Михайлович и Ануфриев Дмитрий Прокофьевич, доярки- Панова Ольга Семеновна и Иванова Любовь Степановна (д. Михалево), птичница – Григорьева Ульяна Ивановна, пастух – Прокофьев Александр Прокофьевич, конюх – Андреев Андрей Андреевич,  кассир – Филимонов Гавриил Филимонович, тракторист Бологовской МТС – Яковлев Алексей Николаевич и механик этой же организации – Морозов Александр Иванович (на 1949 год).  

В начале 50-х годов в колхозе трудились: агроном - Горчеева Александра Михайловна, ветеринарный фельдшер – Акимова Тамара Николаевна. В медицинском пункте работала фельдшер Никитина Екатерина Николаевна, а яслями заведовала Матвеева Екатерина Ивановна. Продавцами Пальцевского магазина значились Ананьина Аграфена Андреевна и Иванов Павел Иванович. Был в колхозе «Красное знамя» свой печник - Алексеев Петр Алексеевич. Проживал он в деревне Остров,  и вся округа пользовалась его услугами.

Колхоз был большой и процветал.

В  50-х годах Пальцевский с/с был соединен с Кафтинским с/с, а позднее колхоз «Красное знамя» вошел в совхоз «Тимково».

В настоящее время в деревне Пальцево насчитывается 12 домов и 20 жителей. Дети учатся в Кемецкой средней школе и живут в интернате.

В деревне до сих пор отмечают престольные праздники – День Трех Святителей (12 февраля) и Кириллов день (22 июня).

Поддубье

Деревня расположена в 5 км к северо-востоку от центра поселения и в 27 км от города Бологое на автодороге Тимково – Кононково. Название селения не изменялось. Жители пользуются колодезной водой.

Топонимическая справка:

Название связано с почвенным термином поддубцы – «оподзоленные тяжелые суглинки под дубовыми лесами (Валдай, Волхов); в некоторых случаях такое название непосредственно от дуб, дубрава – по характеру растительности. Финал –ье заключает в себе понятие площади, протяженности.

Котловановский приход, к которому относилась деревня,  был большой. 20 июля 1882 года на озере Кафтино случилось чрезвычайное происшествие: утонули десять крестьянских детей, из которых девица 21 года из деревни Поддубье.

Сто лет назад деревня Поддубье находилась на землях Жуковского сельского общества,  и в ней насчитывалось 24 жилых дома, в которых проживали 158 человек. В селении были часовня и хлебозапасный магазин. Основным занятием жителей являлось земледелие.

Во времена всеобщей коллективизации в деревне организовался свой колхоз «Поддубье», который в 1946 году присоединился к колхозу «Трудовая семья» в деревне Жуково. В селении на то время проживали председатель колхоза Андреев Егор Андреевич, заведующая колхозной МТФ Фадеева Мария Алексеевна и бригадир Иванова Анна Михайловна.

Селение находилось на территории Чешовского сельского совета.

В 1959 году колхоз «Трудовая семья» влился в совхоз «Тимково».

В настоящее время в деревне Поддубье жилых домов и жителей нет.

Когда деревня была жилой, в ней широко отмечались престольные праздники: Летняя пятница (через два месяца после Пасхи), Осенняя пятница (10 ноября) и Никола зимний (19 декабря). Гуляли вместе с жителями деревень Чешово и Новосадовая (Свинкино).

Ригодищи

Деревня расположена в 3 км к западу от центра поселения и в 19 км от города Бологое на автодороге Бологое – Кемцы. Жители пользуются колодезной водой и водопроводом. Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от рига – «овин, сарай для молотьбы», т.е. по расположению селения у такого места. Суффикс –ищ в нарицательных существительных, бывших в употреблении в древнерусское время, показывал, что объект не функционирует в прежнем назначении, запустел, оставлен и т.д. Форма множественного числа выполняет грамматическую функцию.

Деревня Ригодищи и ее окрестности были с давних пор обжиты человеком. Об этом говорят остатки сопок (захоронений) вблизи селения и на берегах Кафтинского озера. В 1 км к юго-западу от протоки, соединяющей озеро Тюшинское с озером Кафтино, в 3,5 км к западу от деревни Ригодищи расположен курган конца I тысячелетия н.э.

Народная молва до сих пор  хранит рассказы о «Лютовском разорении» в этих краях. Будто бы местные рыбаки бились насмерть с литовским отрядом захватчиков. В подтверждение тому литовские монетки, которые находили жители деревни в месте, похожем на небольшой искусственный холм,  у крошечного зарастающего озера, где  брали песок для строительных работ. Холм возвышался средь ровных мест, а песок был, на удивление, чистым, будто промытым водой. Помимо монеток, там попадались черепки глиняной посуды и  костные человеческие останки, в том числе  - черепа. Вероятно, здесь находится место захоронения с тех памятных времен. Среди находок, однажды, была маленькая, около полуметра в длину, литая чугунная пушечка. Археологическую находку везли в Бологовский городской музей, но ее по дороге кто-то украл.

Во второй половине XIX века в деревне Ригодищи находилась усадьба, владел которой Действительный Статский советник Эдуард Николаевич Кантемир. Здесь он построил первую деревянную Богородице - Рождественскую церковь (т.н. домовую усадебную), прозванную, в последствии, «Кантемировской».  Старожилы, в качестве предания, рассказывают такую историю. Колокола на выстроенную церковь поднимал Буянов  Алексей Петрович. Когда он спустился на землю, Кантемир насыпал ему за проделанную работу целый картуз серебра.

Позднее была выстроена   школа (частное училище) для крестьянских детей. Теперь деревенским ребятишкам не нужно было ходить в село Котлованово за 7 верст.

Школа представляла собой деревянное здание, рассчитанное на 30 учащихся. В 1883 году она приняла своих первых учеников. Через год в школе обучались уже 10 девочек. Своих детей у Эдуарда Николаевича и его супруги не было, поэтому  Александра Петровна Кантемир заведовала школой,  и  все свое время отдавала чужим детям. Первым учителем был Иван Кириллович Троицкий. При школе имелась библиотека, читателями которой являлись все грамотные жители ближайших окрестностей.

При Кантемировском храме построили церковный дом из 4-х комнат для священнослужителей, которые также вели уроки в школе.

Были в усадьбе Кантемира замечательный яблоневый сад, парк, два пруда. Усадебная земля и усадьба выглядели ухоженными. Хозяин применял новые агротехнические приемы, разводил новые сорта плодовых и ягодных культур. До сих пор стоят на месте усадьбы липы, посаженные рукой Эдуарда Николаевича.

Кантемир был человеком богатым и высокообразованным. Жила семья в столице, а в усадьбу Ригодищи приезжала только на лето.

Так случилось, что Эдуард Николаевич умер еще не старым человеком. Александра Петровна очень любила своего мужа и тяжело переживала его потерю. Все семейные сбережения она вложила в начало строительства женского Богородице - Рождественского монастыря. Был возведен новый усадебный дом и, вместо деревянной,    выстроена кирпичная Рождественская церковь, которая на 1906 год называлась как «Новгородской Епархии Валдайского уезда Кантемировская  Богородицкая церковь». В те годы в ней служили священник Иоанн Грацианов и псаломщик Николай Арсентьев. Во времена массовых репрессий братья Михаил, Иван и Петр Грациановы – подверглись аресту. Иван и Петр были священниками, Михаил – просто единоличником. Братьев Михаила и Петра расстреляли, а Иван   умер во время следствия. Все трое братьев реабилитированы посмертно.

В городе Бологое проживает Нонна Николаевна Степанова, в девичестве Томсон. Ее прадед по материнской линии  Григорий Георгиевич был священником Ригодищенской церкви и похоронен здесь же. Его дочь, Грацианова Ольга Григорьевна вышла замуж за диакона Ивана. У них родились три дочери, одна из которых – мать Ноны Николаевны – Антонина (1906 г.р.). Выйдя замуж, Антонина Ивановна стала носить фамилию Томсон. Ее муж - Николай Васильевич  – обслуживал систему внутреннего монастырского отопления и водопровода, занимался также кузнечным делом и малой механизацией. По случаю окончания договорных работ настоятельница Богородице – Рождественского монастыря подарила ему картину «Женский портрет», точную копию работы итальянского мастера      Д. И. Антонелли (1791-1842), выполненную мастерицами художественной иконописной мастерской при монастыре. Так сложилось, что живописное полотно  было продано,  и его хотели вывезти за границу.

Копию картины «Женский портрет», в числе других художественных ценностей,  конфисковали на Брестской таможне в 1987 году, приняв ее за оригинал. Умения и талант  ригодищенских мастериц  могут теперь оценить посетители Брестского областного музея, где картина хранится.

Окончания строительства монастыря А. П. Кантемир не дождалась. По рассказам старожилов супруги Кантемиры были похоронены в фамильной усыпальнице под усадебной Богородицкой церковью.

«Народная молва» гласила, что своего мужа Александра Петровна Кантемир похоронила в хрустальном гробу. Это предание жило (иногда «всплывает» и сейчас) до того времени, пока не началась Великая Отечественная война. Бологое бомбили. Через эту узловую станцию проходили эшелоны с техникой,  военнослужащими в сторону фронта и  ранеными бойцами с полей сражений.

В районе деревень Ригодищи, Тимково, Ганёво и Часовня (ныне не существует) располагались военные части, а в помещении бывшего монастыря – центр для реабилитации и отдыха офицеров. У деревни Ригодищи (за местом, где стоит современная автобусная остановка) базировался штрафной батальон. На берегу озера Ганёво стоял 140 артиллерийский полк (штаб был в бывшей Тимковской усадьбе), у деревни Часовня размещался артиллерийский дивизион, в окрестностях  деревни Тимково располагался учебный батальон, где готовили новое пополнение для фронта.

Ближе к городу Бологое, в районе Остречинского моста, была подготовлена запасная партизанская база (на случай немецко-фашистской оккупации). Директор Ригодищенской школы Зотов Ф. Ф., при возникновении крайней необходимости,  являлся командиром базы, а директор Тимковского детского дома Сергеева А. П. – комиссаром. Среди педагогов, воспитателей были военнообязанные, с которыми проводились учения по оказанию первой медицинской помощи в случае боевых действий.

Как вспоминает Елизавета Павловна Сергеева, учитель-пенсионер,  жительница деревни Ригодищи, им строго-настрого  запрещалось подходить к  местам дислокации военных подразделений. Она рассказала и о том, как и почему произвели перезахоронение супругов Кантемиров.

В помещении Богородицкой церкви  при бывшем монастыре (жители часто называют ее часовней) в это время разместилась пекарня и, видимо, фамильный склеп использовали как подвальное хозяйственное помещение. Очевидцы  утверждают, что из усыпальницы было поднято и даже вскрыто два оцинкованных  гроба, после чего тела перезахоронили на сельском кладбище. Старожилы помнят место захоронения, но сейчас там находятся совсем  другие могилы.

Итак, после Александры Петровны Кантемир усадьбой владела Екатерина Александровна Купчинская. Она продолжила дело по строительству обители (монастыря и основной монастырской церкви). Отойдя от мирских дел, посвятив себя полностью служению Господу, она продала усадьбу в Ригодищах и на 1883 год ее хозяйкой становится вдова генерал-майора Аполлона Леонтьевича Дейбнер (по некоторым источникам проходит фамилия Дейнбер, что ошибочно) - Варвара Тимофеевна, которая будет проживать там с дочерью Варварой Аполлоновной вплоть до 1910 года.

Строительство монастыря  продолжалось долго,  и было закончено в начале 90-х годов XIX столетия, а вот основная монастырская церковь еще на 1916 год была не совсем завершена.

В 1893 году в Новгородской губернии, в 60 верстах от города Валдая, была создана и освящена женская община (заштатный монастырь), которая в 1897 году будет переименована в Ригодищенский Богородице - Рождественский  женский монастырь. С начала своего существования  обитель приняла 28 монахинь.  Е. А.  Купчинская  являлась первой настоятельницей.

В начале ХХ века на территории современного селения Ригодищи были деревня, монастырь и 1-ноклассное училище при нем. Усадьба в документах не значится.

Деревня Ригодищи располагалась на землях Ригодищенского сельского общества недалеко от озера Кафтино при Кемецком почтовом тракте,  и в ней насчитывалось 14 домов и 89 жителей. В селении имелись хлебозапасный магазин и мелочная лавка. Основным занятием населения являлось земледелие, побочным – отхожий промысел.

Ригодищенский Богородице - Рождественский монастырь стоял на монастырской земле и был смежен с деревней. На 1909 год в нем насчитывалось 4 жилых строения, и проживали 102 человека. На территории монастыря имелись: Богородицкая (домовая) церковь, 2 часовни и строящаяся приходская основная Рождественская церковь.   Монастырские жители занимались земледелием (в том числе садоводством и огородничеством), скотоводством, рыбной ловлей и рукоделием.

При монастыре действовало 1-ноклассное мужское и женское училище с библиотекой и художественная мастерская, где писались иконы и картины, заведовала которой рясоформная монахиня Евдокия Матвеева.   Учителя - 4 человека (2 мужчины и 2 женщины) – размещались в двух домах.  Обучение в школе и мастерской было бесплатным. Позднее здесь работала уже 4-х классная школа, которая  давала детям образование и в первые годы Советской власти.

К 1910 году на территории монастыря находилось около 20 построек. Большинство из них были деревянными: два одноэтажных дома (1885 г.) – один из церковного причта, «странноприимная сторожка» с мезонином (1894 г.), два двухэтажных сестринских корпуса (1896 и 1901 гг.), одноэтажный дом для рабочих (1898 г.), двухэтажная богадельня (1899 г.), две часовни – Николая Чудотворца и Серафима Саровского (одна из них – 1903 г.), а также несколько хозяйственных сооружений: два каретных сарая, две конюшни, два сенных сарая, баня, молочная ферма. Каменными, кроме Богородицкой усадебной церкви, были скотный двор (1897 г.), погреб-ледник и главный корпус для сестер (1909 г.). После 1910 года на территории монастыря было выстроено еще несколько каменных хозяйственных помещений.

В 1928 году монастырь разогнали,  в советские времена  часть построек была полностью утрачена. В 1938 году  взорвана основная монастырская церковь, которую жители до сих пор называют собором. Говорят, что часть кирпича увезли в Бологое для строительства СШ №12. Церковь просуществовала очень мало. О том, как ее рушили, засвидетельствованы воспоминания бологовца, бывшего жителя деревни Олешево,  П. Иванова. Он рассказывал бологовскому краеведу Виктору Сычеву в 1991 году, что после взрыва колокол упал, но не разбился (видимо, щебень разрушенной колокольни смягчил падение).  Стали мужики, в основном приезжие, бить кувалдами. Били долго и бесполезно. Поодаль стояла одна из монашек, смотрела и качала головой: «Не разбить вам…». Передохнув немного, взялись мужики за кувалды вновь. Вдруг, стоявшая до того неподвижно, монашка вздрогнула: «А теперь – разобьете», -  перекрестила колокол, прошептала молитву, перекрестилась сама  и пошла. Один из мужиков размахнулся,  и сразу же отлетел от колокола большой кусок…

Долго еще в деревне Ригодищи в двухэтажном деревянном домике проживали две монахини ликвидированного монастыря. Матушка Маркелина умерла рано, а Мария Николаевна Медведева жила долго (до конца 70-х годов ХХ века), вместе с братом – Семеном Николаевичем. Матушка Мария была очень начитанной, но суровой по характеру женщиной. Общалась с семьей участницы Великой Отечественной войны, офицера связи, педагога Горчаковой Анны Михайловны и некоторыми другими соседями. Домик, в котором они жили, был ухоженным, вокруг небольшой огородик, садик. Везде порядок и уют. На втором этаже у Марии Николаевны была целая оранжерея, она даже ранние овощи выращивала  в домашних условиях. Самый ранний картофель можно было попробовать тоже у нее.

Третья монахиня – матушка Александра – жила отдельно, мало с кем общалась. После того, как взорвали храм, она дала обет молчания и не нарушила его до конца жизни.

В городе Бологое,  в семье Мамаевых по Куженкинскому шоссе, вместе со своей сестрой, после закрытия обители проживала одна из последних мастериц Ригодищенского монастыря матушка Анастасия. В Троицкой церкви хранится икона с изображением Христа Спасителя, выполненная ее рукой.

При Котловановской церкви с 1944 по 1957 год читала на клиросе монахиня Параскева Федоровна Добродумова, одна из бывших монахинь Ригодищенского монастыря.

Многие монахини нашли приют у отца Анатолия (д. Григино Бологовского района).

Старожилы помнят небольшую земельную насыпь недалеко от стен бывшего сестринского корпуса в виде пирамиды, вершиной которой был гранитный столбик. Монахини чтили это место. Скорее всего,  здесь была захоронена последняя (вероятно, вторая) настоятельница монастыря Анастасия Александровна Рябцова, а теперь на месте предполагаемой могилы находится  игровая площадка для детей интерната.

На месте взорванного храма возвышается холм из остатков кирпичных глыб, поросший травой и березками, да памятный крест, с укором стоящий на месте варварского разрушения. В истории деревни Ригодищи и монастыря были как радостные, так и печальные страницы. Не обошла стороной эти места всеобщая коллективизация. В деревне, одним из первых,  был создан колхоз «Победа» (на август 1930 года),  первым председателем которого являлся Павлов Андрей Павлович. На колхозных землях  размещались коровник, телятник, свинарник (небольшой), конюшня, птичник (некоторое время),  кузница, огород, сад, школа, детский сад. В колхоз входили соседние селения – Олешево и Часовня (до 1946 года).  На 1945-1948 годы в колхозе трудились: Красько Ольга Васильевна – счетовод, Степанова Иринья Николаевна – заведующая МТФ, Иванов Василий Павлович – огородник, Афанасьев Алексей Дмитриевич – кузнец.

Большой колхозный яблоневый сад располагался в 1 км от деревни Ригодищи в сторону деревни Гоголево. Он остался в наследство от господ Кантемиров. На территории сада стоял кирпичный дом. Первым садовником колхоза «Победа» был Кальницкий, который жил прямо в саду. После него,  до и во время Великой Отечественной войны,  ухаживал за садом Бойцов Павел из деревни Часовня. Во время работы председателем  Павлова А. П., яблоки из сада колхоза «Победа» возили на сельскохозяйственную выставку в Москву.

Воспитывали малышей в Ригодищенском детском саду  Степанова Екатерина Яковлевна и Захарова Антонина Петровна. Дошкольное учреждение существовало недолго, так как было эвакуировано в начале Великой Отечественной войны из города Бологое, куда в конце 40-х годов возвратилось.

До Великой Отечественной войны в помещениях бывшего Ригодищенского монастыря  функционировала школа-десятилетка, а каждое лето работал пионерский лагерь для детей бологовских школ. После первых бомбежек учителя СШ№11 города Бологое были эвакуированы в село Кемцы, и в 1941/1942 учебном году среднюю школу перенесли из Ригодищ туда, оставив  здесь семилетку. Для этого была еще одна причина. Часть школьных помещений использовали для размещения на отдых военнослужащих-офицеров. Позже, после военных,  эти помещения занимал Детский дом №2. Многие жители деревни обогревали своим теплом обездоленных детей. Среди них: Афанасьева Елена Федоровна, Степанова Евдокия Ивановна и другие.  Погодина Мария Захаровна работала бухгалтером детского дома.

После войны (на 1946-1948 годы) в Ригодищенской школе давали детям знания педагоги:  Андреев Петр Нилович, который переехал сюда из Березовского Рядка, Полякова Антонина Андреевна, награжденная Орденом Ленина, Баранова Зинаида Ивановна, Игнатьев Николай Иванович, которого после переноса школы в деревню Тимково (1961 год) назначили первым директором Тимковской школы, Овчинникова Екатерина Павловна, Яковлева Екатерина Тихоновна и другие. Директорами учебного заведения в разное время значились: Бычков (до войны), Зотов Федор Федорович, Овчинников Петр Федорович, Горчаков Сергей Андреевич.

Семенова Федосья Николаевна работала почтальоном.

До сих пор медицинским работником в Ригодищенской школе работает Погодина Инна Владимировна. Она более сорока лет отдала медицине, проработав фельдшером Чешовского медицинского пункта.  Про таких, как Инна Владимировна, говорят – «фельдшер от Бога».

В 1959 году колхозные земли и имущество вошли в совхоз «Тимково».

В настоящее время в деревне Ригодищи насчитывается 56 домов и 117 жителей, есть магазин. На территории бывшего Богородице – Рождественского монастыря сохранились руины усадебной Кантемировской церкви, на месте скотного двора стоит новый благоустроенный дом, рядом с бывшим сестринским корпусом, в котором располагаются классные помещения, выстроен новый спальный корпус интерната. От парка мало что осталось, один из двух прудов сохранился и поддерживается в порядке. В помещениях бывшего сестринского корпуса с 1961 года размещается Специализированная коррекционная школа-интернат областного комплектования для детей с ослабленным здоровьем с охватом 115 учащихся. Директор Гаврилова Людмила Ильинична  старается поддерживать  все в  должном порядке, благодаря ее усилиям на территории интерната появился фонтан. Коллектив школы бережно сохраняет историю этого замечательного места.  

Престольные праздники в деревне Ригодищи – Никола (летний) 22 мая и Никола (зимний) 19 декабря.

Селилово

Деревня расположена в 6 км к югу от центра поселения, в 3 км от поселка и станции Кафтино и в 28 км от города Бологое, приблизительно, посередине между озерами Кафтино и Ганёво. Жители пользуются колодезной и водопроводной водой. Название селения  изменялось.

Топонимическая справка:

Название от:

1). М.л.и. Селило – «кто поселился, водворился, обзавелся домом и хозяйством»» «кто поселен». Могло возникнуть в то время, когда московские князья и бояре стали заселять бологовские земли привозными крестьянами и осваивать их (после 1478  года).

2). Одного из м.л.к.и.: Сильван, Сильвестр, Сильвий, Селевкий>Селило (Федосюк, 1982,        с 179).

Согласно Переписной оброчной книге Деревской пятины деревня Селище (Селилово), в числе прочих,  была отдана Великим Московским князем Иваном III помещику Михайлу Яковлевичу Русалке. В дальнейшем деревней владели его наследники. На 1550-1560 годы землевладельцем в этих краях был Василий Кузьмич Русалка.

Селение в XIX веке входило в состав Котловановского прихода.

В начале ХХ века деревня Селилово располагалась при Кемецком почтовом тракте,  на землях Гоголевского сельского общества,  и в ней насчитывалось 10 домов, в которых проживали 37 мужчин и 29 женщин.

Селение находилось при Кемецком почтовом тракте. Основным занятием местных жителей было земледелие, побочным – отхожий промысел.

Когда началась коллективизация,  деревня Селилово, вместе с  селениями Тимково и Будущее в 1931 году стала частью вновь организованного совхоза «Тимково-Будущее».

Директором совхоза почти с момента его образования и до  конца 1960 года работал Писанко Михаил Николаевич. В деревне имелись: коровник, свинарник, ясли.

В трудное послевоенное время в деревне Селилово проживали и трудились в различных сферах производства: Макушина Евгения Васильевна – доярка, Морозов Василий Михайлович – плотник, Мюльберг Евгения – трактористка, Федорова Нина Ивановна – заведующая яслями, Федоров Владимир Иванович – работник Бологовского специального детского дома №2 в деревне Тимково. Позднее в селении появились магазин, начальная школа, клуб.

На начало 1992 года в деревне был 61 дом и проживало 145 человек.

В настоящее время деревня Селилово насчитывает 47 домов и 112 жителей. В населенном пункте есть магазин и Тимковский клуб (заведующая  Давиденко Ирина Сергеевна).

В селении проживает труженица тыла Дмитриева Анна Петровна.

Престольный праздник в деревне – Никола (летний) 22 мая.

Чешово

Деревня расположена в 2 км к северо-востоку от центра поселения и в 24 км от города Бологое. В настоящее время за последними домами деревни Тимково, на противоположном правом (восточном) берегу Кемецкого водохранилища начинаются первые дома деревни Чешово.

Интересен тот факт, что водоем, на берегу которого расположено селение, местные жители величают «Чешовское озеро», «Кафтинское озеро». Фактически, это русло реки Кемки – Кемецкое водохранилище, а в начале ХХ века  водное пространство зафиксировано в документах как озеро «Большая Крякша». Это историческое именование за озером в настоящее время не сохранилось.

Название селения Чешово изменялось. На карте Стрельбицкого (1864-1871) – д. Чешево.  По приходским сведениям (метрическим книгам Кемецкого, Котловановского и других бологовских погостов) второй половины XIX – начала ХХ века, а также в Списке населенных мест Новгородской губернии на 1909 год  – д. Чашево (вплоть до 25 марта 1907 года).

Топонимическая справка:

Название от:

1). М.л.к.и. Тимофей, Тихон>Тих/Тиш>Тишко > фамилия Тишов/Чешов, Тишков/Чашков – «почитающий Бога» (греч.);

2). М.л.и. Чох/Чёх, Чох/Чих >Чишко/Чашко в значении «чихание, чихун»; «шершавый»; «кто чешется».

3). Чешков – отчество от нецерковного мужского имени Чешко, неоднократно встречающегося в русской письменности XVI века.

Складывается мнение, что данный топоним требует дальнейших изысканий.

История деревни Чешово мало отличается от истории других населенных мест Кафтинского края. На 1909 год населенный пункт Чашево располагался на землях Ганевского сельского общества,  и в нем насчитывалось 52 двора с 38 жилыми домами. Кемецкий         почтовый тракт проходил немного стороной через деревню Селилово на деревни Свинкино и Котлованово. Население составляло 197 человек   (97 мужчин и 100 женщин). В деревне имелись часовня, хлебозапасный магазин, мелочная лавка и мануфактура – единственная в Кемецкой волости. Сведений о владельце мануфактуры в документах пока не обнаружено, но предположительно им мог быть «временный валдайский 2-й гильдии купец Дмитрий Иванович Уткин» (на 23 июля 1895 года). Жена – Надежда Пантелеймоновна, дети: сын Василий и дочь Любовь (1896 года рождения).

Хочется отметить, что в деревне Чашево на 1895 год проживал крестьянин С. П. Киселев – один из первых обладателей фамилии в Котловановском погосте.

Старожилы, по рассказам своих родителей и дедов, помнят о большом пожаре, в результате которого выгорела, практически, вся деревня (остались только несколько жилых строений с южной стороны селения). Было это до революции 1917 года, в Кириллов день - 22 июня. Поздно вечером, когда стемнело (по летним меркам), бабушка Григорьева Алексея Капитоновича, ныне пенсионера деревни Чешово, удивилась, что на улице стало светло, как днем. «Наверно, опять Шарыгин на бричке с фонарями едет» - сказала женщина домочадцам, но,  выглянув в окно, увидела страшную картину – от ее дома, по направлению к деревне Котлованово, все было в огне. Ветер в тот день был сильный, деревянные постройки горели, «как свечки». За короткий промежуток времени от деревни Чашево остались стоять только печные трубы, да несколько чудом уцелевших домов. С тех пор чешовские  жители  дали «зарок» в этот день не работать и следуют ему вот уже на протяжении ста лет. Дедушка Григорьева А. К. работал садовником у землевладельцев Щербовых в Котлованове. Его руками посажена так называемая «Котловановская аллея» из берез, связывающая селения Чешово и Котлованово. В настоящее время от аллеи остались лишь немногочисленные деревья. Березы уничтожались в 80-х годах ХХ века при расширении автодороги Бологое – Кемцы, когда ее асфальтировали.

После революции 1917 года  все владельческое имущество было передано народу, в деревнях создавались Революционные комитеты (Ревкомы). В деревне Чешово первым председателем Ревкома   был Григорьев Иван Григорьевич – участник Гражданской войны, командир конной разведки,  полный Георгиевский кавалер, полковник. Секретарем работал Демидов Арсений Васильевич. При них в тимковских краях устанавливалась Советская власть. В то время в деревне почта, библиотека, клуб и помещение Ревкома находились в одном здании. По вечерам Иван Григорьевич всегда находился на посту. Если в клубе кто-то из молодежи начинал шуметь, позволять себе «пьяные» высказывания, председатель Ревкома тут же выходил в коридор. Услышав бряканье шпор на сапогах, с которыми Иван Григорьевич никогда не расставался, все затихали так, что было слышно, как «муха пролетит».  Полковника все уважали и побаивались. Территорию Сельского совета он всегда объезжал на коне. Позднее Григорьева И. Г. перевели в Ленинград, где он работал в ЧК, дослужился до звания генерала и преподавал в Военной Академии до конца жизни.

Коллективизация не обошла деревню Чешово стороной. В 1930 году здесь был создан один из первых колхозов Бологовского района -  «Новая жизнь», в который позднее вошла деревня Заозерье.

На  1945 год председателем хозяйства значится Нилов Капитон Григорьевич. Трудовая биография этого чешовского жителя очень интересна. Начало 1945 года – тракторист,  последние месяцы Великой Отечественной войны – председатель сельхозартели, середина 1945 года – рыбак.  После Нилова К. Г.   хозяйством руководит Анисимов Сергей Анисимович, но тоже недолго. С  начала 1946 года председателем значится Николаев Константин Михайлович.

В послевоенное время деревня Чешово была центром сельского совета, довольно большого по территории. Председателем сельского совета старожилы помнят Анну Андреевну Степанову. Секретарем сельского совета работала Павлова Клавдия Григорьевна – жительница деревни Свинкино.  В деревне Чешово имелись: коровник, конюшня, медицинский пункт, сельпо, метеостанция, кузница, магазин, библиотека, почта. В различных сферах производства трудились: Меньшикова Галина Ивановна – метеоролог, Селиверстов Селиверст Павлович – фельдшер Чешовского медпункта, его дочь – Селиверстова  Мария Селиверстовна – медсестра Кемецкой больницы. Иванов Василий Иванович, житель деревни Заозерье – председатель Чешовского сельпо, а супруги Осичевы Дмитрий Григорьевич и Анна Васильевна – пекари сельпо. В селении на 1945-1947 годы проживали: Николаев Никита Николаевич – кузнец, Нилов Сергей Нилович – веттехник,  Нилов Василий Григорьевич – тракторист, а позднее – бригадир. В Чешовском почтовом отделении в разное время трудились: Лукина Екатерина Прокофьевна, Филиппов Петр, Анисимова Татьяна Сергеевна и Андрианова Татьяна Николаевна. Григорьев Иван Николаевич работал трактористом Бологовской МТС в Кемцах, а Николаева Мария Михайловна – на Бологовском радиоузле. Были в сельхозартели «Новая жизнь» и свои шофера – Васильев Алексей Михайлович и Никоноров Василий Семенович.

Деревенские дети ходили в Котловановскую начальную школу, в Ригодищенскую семилетку.

В 1946 году Заозерье отделилось от сельхозартели, образовав свой колхоз «Завет Ильича», а после 1951 года деревня Чешово, вместе со всем имуществом и землей, вошла в колхоз «Завет Ильича». Деревни вели совместное хозяйство вплоть до 1959 года, а затем колхоз влился в укрупненный совхоз «Тимково».

Постепенно учреждения и организации покидали деревню Чешово. Закрылись сельпо, медицинский пункт, библиотека, ликвидировали метеостанцию, Сельский совет перенесли в деревню Тимково, клуб сгорел.

На начало 1992 года в деревне было 48 домов, в которых проживали 84 человека.

В настоящее время в селении насчитывается 39 жилых домов, в которых проживают 86 человек, и работает один магазин (сгорел 21 января 2009 года)

В деревне Чешово широко отмечались престольные праздники: Летняя пятница (через два месяца после Пасхи), Осенняя пятница (10 ноября) и Никола зимний (19 декабря). Гуляли вместе с жителями деревень Поддубье и Новосадовая (Свинкино).

В селении проживают участник Великой Отечественной войны Николаев Алексей Никитич и труженики тыла  Аверьянов Василий Александрович и Зеленова Анастасия Тимофеевна.

Ямник

Деревня расположена в 5 км к югу от центра поселения, в 1 км от деревни Селилово и в       27 км от города Бологое, рядом с северо-восточным побережьем озера Кафтино, недалеко от  устья реки Кемки. Название селения не изменялось.

Топонимическая справка:

Название от яма – «ров, впадина», т.е. по рельефу местности. Расширенный суффикс              –ник/-ниц служит для образования уменьшительных форм топонимов, произведенных от апеллятивов.

В районе деревни Ямник много археологических памятников. Это неолитическая стоянка (Бычий мыс) на восточном берегу озера Кафтино, в 2,5 км на юго-запад от деревни, одиночные курганы №1 и №2 в 1.6 км к юго-западу от деревни и курганно - жальничный могильник (2 насыпи) XI – XV  вв.на северном берегу залива Ямская Лука озера Кафтино, в 2 км от деревни.

Учитывая то обстоятельство, что Кафтинское озеро было облюбовано людьми еще эпохи неолита, то все современные прибрежные селения могли существовать уже на момент переписи 1495 года. В это время все земли  вокруг озера Кафтино и 90 деревень (в т.ч. и       д. Ямник) на них  были отданы в «поместье» помещикам Бунковым. Общая денежная дань со всего поместья равнялась трем рублям и семи гривнам

По сведениям 1909 года деревня Ямник располагалась на землях Гоголевского общества,  и в ней насчитывалось 13 дворовых мест и 62 человека обоего пола. Основным занятием жителей являлось земледелие, побочным – рыболовство. В селение были часовня и хлебозапасный магазин.

В начале 30-х годов в деревне организовался свой колхоз «Красный Ямник». Недолго просуществовав, «Красный Ямник», вместе с землей и имуществом, 31 марта 1931 года присоединился к колхозу «Красный рыбак», в который входили соседние деревни Гоголево и Горка.

Первый председатель колхоза Егоров Яков Егорович являлся жителем деревни Ямник. Руководитель он был опытный, 1883 года рождения. 6 декабря 1937 года был арестован, а   16 сентября 1938 дело было прекращено за недостаточностью улик.

Андреев Иван Андреевич, 1903 года рождения, был арестован тремя днями раньше председателя. Он являлся колхозным счетоводом и был ранее (в 1932 году) судим (1 год лишения свободы). Дело прекратили за недостаточностью улик 16 сентября 1938 года, в тот же день,  и оба колхозника вернулись осенью домой.

 На 1945-1947 годы в селении проживал колхозный конюх Николаев Алексей Николаевич и доярка Николаева Татьяна Григорьевна. В 1948 году Яковлева Александра Матвеевна освоила  профессию  телефонистки и работала на Бологовском телеграфе. Андреева Антонина Ивановна являлась колхозным счетоводом.

Деревенские дети посещали начальную школу сначала в деревне Ригодищи, а позже – в деревне Гоголево, так как она была ближе. Дальнейшее  образование можно было получить  в Кемецкой школе.

На начало 1992 года в селении было 11 домов и 14 жителей.

В настоящее время в деревне Ямник проживают 6 жителей в 4 домах.

Примечания к топонимической справке

1. Карта Стрельбицкого - Спецкарта Европейской России. Под редакцией гвардии полковника Стрельбицкого. М 1:420000. СПБ., 1864-1871.

2. Унбегаун, 1995 – Унбегаун Б. О. Русские фамилии. М., 1995.

3. Федосюк, 1972 – Федосюк Ю. А. Русские фамилии. М., 1972.

Список сокращений:

М. л. к. и. – мужское личное крестильное имя

М. л. и. – мужское личное  имя

Латин. – латинский

Греч. – греческий

Др. евр. – древний еврейский

Фин.-угр. – финно-угорский

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ  ЛИТЕРАТУРА  И  МАТЕРИАЛЫ

        

Воробьев В. М. Тверской топонимический словарь: название населенных мест. М., Русский путь, 2005.- 472 с.

Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., гос. изд-во иностран. и  национал. словарей. 1955.Т. Ш .555 с.

Иванов М. А. Бологое на Валдае. Бологое. 1996. 132 с.

Иванов М. А. Бологовские странички. Бологое. 2002 . 255 с.

Иванов М. А.,  Багажова И. В., Полякова Л. А. Бологое на Валдае. Великий Новгород. ООО «Новклем». 2005.

Иванов М. А. Земля бологовская на карте истории. Вышний Волочёк. «Истоки». -2006. 399 с.

Иванов М. А. Кафтино // Бологое. «Новая жизнь», 2006.

Ильин В. С., Ласточкин Н. А., Тарасов А. А., Тарасов А. Ф. На берегах Кемки. – М., РУСАКИ, 2007. – 119 с. – (Культурная провинция; вып.1).

Ласточкин Н. А. Мое Бологое. Великий Новгород, ООО «Новклем» - 2005. 126 с.

Ласточкин Н. А. Котловановский погост // Бологое. «Новая жизнь», 1 июня 2001.

Ласточкин Н. А. Родники Припиросья: - Тверь. Русская провинция, 2000 – 160 с.

Памятники архитектуры и монументального искусства России // Тверская область. Часть II. - М., «Наука». 2006.

Смирнов Ю. М. Пешком по Тверской области. Топонимические заметки краеведа. – Тверь: Библиотека краеведа. – Издательство ГЕРС, 2000. – 412 с. с ил.

Список населенных мест Тверской губернии по сведениям 1859 года. Санкт-Петербург, 1862.

Список населенных мест Новгородской губернии. Валдайский уезд.1909 год. Новгород, 1909.

Справочник по районам Ленинградской области. Издание орготдела Ленинградского облисполкома. г. Ленинград, 1930.

Схема. Путеводитель. Бологое и Бологовский район. Тверь. «СТУДИЯ – С».

Сычев В. Память о тихих обителях // Бологое. «Новая жизнь», 24 августа 1993 г.

Энциклопедический словарь «Край наш озерный», рукопись И. В. Багажовой.

Энциклопедический словарь – справочник «Тверская область», Тверь, 1994 г.

        

Материалы:

1. Архива Администрации МО «Бологовский район» Тверская область

2. Бологовского городского музея им. Н. И. Дубравицкого.

3. Государственного Исторического Архива Новгородской области.

4. Краеведа Ласточкина Николая Александровича.

5. Тимковской сельской библиотеки.

6. Семьи Рождественских (г. С-Петербург).

6. Воспоминания старожилов:

Сергеевой Елизаветы Павловны (д. Ригодищи), Григорьева Алексея Капитоновича и Николаева Алексея Никитича (д. Чешово), Чекваскиной Нины Яковлевны (с. Березовский Рядок), Мартыновой Веры Федоровны (г. Бологое), Зыбиной Лидии Николаевны                  (д. Межозерье).

Автор благодарит за помощь в поиске краеведческих материалов Главу Кафтинского сельского поселения Артамонову Ольгу Ивановну, а также: библиотекаря Тимковской сельской библиотеки Харечкину Ирину Алексеевну; завуча Тимковской ООШ, уроженку     д. Ригодищи, Дунаеву Нину Сергеевну; предпринимателя, жительницу д. Котлованово, Зорину Ольгу Владимировну.