Высказывания и афоризмы
классный час ( класс) на тему

О воспитанности.

Д.С. Лихачёв.

Получить хорошее воспитание можно не только в семье или в школе, но и… у самого себя.

Надо только знать, что такое настоящая воспитанность.

Я не берусь давать «рецепты» воспитанности, так как сам себя вовсе не считаю образцово воспитанным. Но кое - какими мыслями я хотел бы поделиться с читателями.

Я убеждён, например, что настоящая воспитанность проявляется, прежде всего, у себя дома, в своей семье, в отношениях со своими близкими.

Если мужчина на улице пропускает вперёд себя незнакомую женщину (даже в автобусе!) и даже открывает ей дверь, а дома не поможет усталой жене вымыть посуду, - он невоспитанный человек.

Если со знакомыми людьми он вежлив, а с домашними раздражается по каждому поводу, – он невоспитанный человек.

Если он не считается с характером, психологией, привычками и желаниями своих близких, он невоспитанный человек.

Если уже во взрослом состоянии он как должное принимает помощь родителей и не замечает, что они сами нуждаются в помощи, - он невоспитанный человек.

Если он громко заводит радио или телевизор или просто громко разговаривает, когда кто-то дома готовит уроки или читает (пусть это будут даже маленькие дети), - он невоспитанный человек и никогда не сделает воспитанными своих детей.

Если он любит шутить над женой или детьми, не щадя их самолюбия, особенно при посторонних, то тут уже он просто глуп.

О хороших манерах.

Есть много книг о « хороших манерах». Эти книги объясняют, как держать себя в обществе, в гостях и дома. В театре, на работе, со старшими и младшими, как говорить, не оскорбляя зрение окружающих. Но люди, к сожалению, мало черпают из этих книг. Происходит это, я думаю потому, что в книгах о хороших манерах редко объясняется, зачем нужны хорошие манеры. Кажется: иметь хорошие манеры фальшиво, скучно, не нужно. Человек хорошими манерами может прикрыть дурные поступки.

Да, хорошие манеры могут быть очень внешними, но в целом хорошие манеры созданы опытом множества поколений и знаменует многовековое стремление людей быть лучше, жить удобнее и красивее.

В основе всех хороших манер лежит забота- забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо.

Про зависть…

Ужасное чувство, от которого страдает, прежде всего, сам человек.

Теперь вы поймёте, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе свои собственные индивидуальные склонности, свою собственную неповторимость в окружающем мире, будьте самим собой, и вы никогда не будете завидовать.

Зависть развивается, прежде всего, там, где вы сам себе чужой.

Зависть развивается, прежде всего, там, где вы не отличаете себя от других.

Завидуете – значит, не нашли себя в этом мире.

О жадности…

Жадность – это забвение собственного достоинства, это попытка поставить материальные интересы выше себя, это душевная кособокость, жуткая  направленность ума, крайняя его ограниченность, жухлость умственная, жалкость, желтушный взгляд на мир, желчность к себе и другим, забвение товарищества. Жадность в человеке даже не смешна, она унизительна. Она враждебна себе и окружающим.

Нравственные афоризмы в сжатом виде устанавливают обязанности в жизни человека, житейскую мудрость, точки зрения, определяющие в духовной сфере твёрдые основы и сдерживающие устои в человеческой деятельности и познании.

Гегель.

О культуре поведения.

Не делай ничего постыдного ни в присутствии  других, ни втайне. Первым твоим законом должно быть уважение к себе самому.

Пифагор.

В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

А.П. Чехов.

Поведение – это зеркало, в котором каждый показывает свой облик.

Гёте.

Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее  сообразительных – опытом, самых невежественных – необходимостью, животных – природой.

Цицерон.

Совершать дурные поступки – низко, делать добро, когда это не сопряжено с опасностью, - вещь обычная. Хороший человек – тот, который делает большие и благородные дела, даже если он при этом рискует всем.

Плутарх.

Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то этим он ещё не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.

Гегель.

.

О чувстве собственного достоинства.

Прежде всего, не теряй самоуважения!

Пифагор.

Каждый человек стоит ровно столько, во сколько он себя оценивает.

Ф. Рабле.

Не нужно ценить себя выше своих способностей, и ненужно себя унижать.

Гёте.

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

В.О. Ключевский.

Истинное достоинство подобно реке: чем она глубже, тем меньше издаёт шума.

М.Монтень.

О тактичности, вежливости и грубости…

При помощи такта можно добиться успеха даже и в тех случаях, когда нельзя ничего сделать при помощи силы.

Д. Леббок.

Ничего не обходится нам так дёшево и не ценится так дорого, как вежливость.

М.Сервантес.

Хорошее воспитание не в том, что ты не прольёшь соуса на скатерть, а в том, что ты не заметишь, если это сделает кто- нибудь другой.

А.П. Чехов.

Из привычки, так или иначе, сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.

Аристотель.

Человек находит для оправдания своих поступков любую причину, кроме одной, для своих преступлений – любое оправдание, кроме одного, для своей безопасности – любой повод, кроме одного: а этим одним является его трусость.

Б.Шоу.

У каждого человека три  характера: тот, который ему приписывают; тот, который он сам себе приписывает; и, наконец, тот, который есть у него в действительности.

В.Гёте.

Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.

Л.Н.Толстой.

Знание того, какими вещи должны быть, характеризует человека умного; знание того, каковы вещи на самом деле, характеризует человека опытного; знание же того, как   их изменить к лучшему. Характеризует человека гениального.

Д.Дидро.