Хохломская роспись
план-конспект урока по изобразительному искусству (изо)

Хохломская  роспись

Методическая разработка урока в 5 классе по программе Б. М. Неменского.

Рекомендуется к использованию на уроках изобразительного искусства в 5-х классах.

Тема урока: Хохломская роспись.

Цель: Коллективное украшение блюда.

Задачи урока:

Образовательные – познакомить с историей развития промысла, с разнообразием видов  росписи в современности.

Воспитательные – воспитание ценностного отношения к историческому прошлому, к искусству, воспитание патриотизма.

Развивающие – учить создавать фрагмент хохломской росписи в парах в процессе выполнения коллективной творческой работы.

Этапы урока.

1. Мобилизирующий этап.

Приветствие.

Проверка готовности учащихся к уроку.

(На партах:  гуашь, кисти, образцы росписи, заготовки (части блюда), информационная справка,  вопросник, фломастеры, карточки с цифрами 4 и 5.)

2.Актуализация знаний.

Беседа о древних образах в росписи игрушек, посуды, одежды и др. (информация прошлых уроков), о видах росписи.

3.Определение темы и постановка учебной проблемы.

Оформление доски:

а) иллюстрации предметов быта;

б) ватман с изображением золотого (жёлтого) круга (яркое пятно);

в) образец готового элемента блюда;

г) названия видов хохломской росписи.

Тема: хохломская роспись.

Цели: познакомить с росписью по дереву; создать коллективно панно, работая в паре.

4. Поиск решения учебной проблемы:

а) чтение информационной справки;

б) поиск ответов на вопросы (по два вопроса каждой паре);

в) знакомство с росписью  (презентация);

г) организация самостоятельной работы в парах (узор).

5.Творческая работа в парах:

а) анализ образца росписи;

б) роспись сектора блюда;

в) коллективная сборка блюда (помощь педагога в расположении секторов);

6.Самооценка:

а) анализ коллективной работы (комментарии);

б) анализ работы в парах (карточки с цифрами).

7.Рефлексия деятельности:

- Что нового узнали  на уроке?

- Какие элементы  росписи получились удачными?

- Что понравилось?

8.Итог урока:

- Удалось ли достичь цели?

9.Комментирование домашнего задания.

Использованные материалы:

http://www.7gy.ru/shkola/okruzhajuschii-mir/885-khokhloma-khokhlomskaya-rospis-dlya-detej.html

http://www.rusobschina.ru/2010-11-08-09-03-43/937-2011-02-09-09-05-54

http://ethnoboho.ru/slavyanskiy/istoriya-i-vidy-koloritnoj-i-velichavoj-xoxlomy.html 

Хохломская роспись

Прекрасная осенняя пора… Выглянет солнышко из-за осенних туч, и сразу лес вспыхнет чудесным огнём. Золотом горят листья берёзок, клёнов, драгоценными рубинами краснеют спелые ягоды калины, рябины. А это уже не осенний лес, но такая же нарядная красочная деревянная посуда. Будто это не обыкновенные деревянные миски да ложки, ковши-братины да чаши, а золотые! Такую посуду и на царский стол поставить незазорно.

Нарисованы на ней травы, листья, цветы, сказочные жар-птицы, чудесные рыбы. Но не для царских столов создавали мастера посуду с хохломской росписью, украшала она крестьянские праздники да свадьбы. Хозяйка выставляла ее для дорогих гостей. Пусть и не богатое угощение, но от всей души…       Как же появилось это диво дивное — «золотая хохлома»?       

 Старинное предание рассказывает: жил когда-то в нижегородских лесах, на берегу тихой реки, человек. Кто он и откуда пришел, нам не ведомо. Вырезал тот человек деревянные чаши да ложки и так их раскрашивал, что, казалось, сделаны они из чистого золота. Узнал об этом царь и рассердился: «Почему у меня во дворце нет такого мастера?! Ко мне его! Немедленно!» Стукнул посохом, топнул ногой и послал солдат, чтобы доставили умельца во дворец. Отправились солдаты выполнять царский приказ, но, сколько ни искали, не смогли найти чудо мастера. Ушел он неведомо куда, но прежде научил местных крестьян делать золотую посуду. В каждой избе сверкали золотом чашки да ложки.   

Хохлома — старинный русский народный промысел, родившийся в XVII веке в округе Нижнего Новгорода. 

Крестьяне вытачивали, расписывали деревянную посуду и везли её для продажи в крупное торговое село Хохлома (Нижегородской губернии), где был торг. Отсюда и пошло название «хохломская роспись», или просто «хохлома». 

В настоящее время у хохломской росписи два центра — город Семёнов, где находятся фабрики «Хохломская роспись» и «Семёновская роспись», и село Сёмино Ковернинского района, где работает предприятие «Хохломской художник». 

 Как же появилась хохлома? Существует легендарное объяснение появления хохломской росписи.

Был замечательный иконописец Андрей Лоскут. Бежал он из столицы, недовольный церковными нововведениями патриарха Никона, и стал в глуши приволжских лесов расписывать деревянные поделки, да писать иконы по старому образцу. Прознал про это патриарх Никон и отправил за непокорным иконописцем солдат. Отказался подчиниться Андрей, сжёг себя в избе, а перед смертью завещал людям сохранить его мастерство. Искрами изошёл, рассыпался Андрей. С той поры и горят алым пламенем, искрятся золотыми самородками яркие краски хохломы.

Познакомимся с технологией изготовления изделий с хохломской росписью.

1. Сначала бьют баклуши, то есть делают грубые бруски-заготовки из дерева.

2. Затем мастер встает за токарный станок, снимает резцом излишек древесины и постепенно придает заготовке нужную форму. Так получается основа — «бельё» (неокрашенные изделия) — резные ковши, ложки и чашки.

3. После сушки «бельё» грунтуют жидкой очищенной глиной — вапой.

4. После грунтовки изделие 7-8 часов сушат и обязательно вручную покрывают несколькими слоями олифы (льняного масла).

5. Следующий этап — «лужение», то есть втирание в поверхность изделия алюминиевого порошка.( Алюминиевый порошок при обжиге становится золотым. Так без золота получается золотая посуда. Отсюда и название «золотая хохлома».) Выполняют его также вручную тампоном из овечьей кожи. После лужения предметы приобретают красивый бело-зеркальный блеск, и готовы для росписи.

Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент, составленный из небольшого числа мотивов называемых “травкой”, “ягодкой”, “виноградом”, “листком” “древком”, “кудриной”.

Эта роспись используется для украшения посуды, мебели, сувенирной продукции, а в последнее время стала излюбленным решение оформления даже для автомобилей, корпусов телефонов и т. п.

 В росписи применяются масляные краски. Главные цвета — красный и чёрный, но для оживления узора допускаются и другие — коричневый, светлого тона зелень, жёлтый тон. Кисти для росписи делаются из беличьих хвостов.

Выделяют роспись «верховую» (красным и черным цветом на золотистом фоне) и «под фон» (золотистый рисунок на цветном фоне).

К "верховой" росписи принято относить традиционную "травку" и орнамент "под листок". "Травка" — это роспись включающая изображения травинок, веточек, написанных красной и черной краской на золотом фоне. Все травинки, малые и большие, кудрявятся, не касаясь стебелька-криуля, или же собираются к одному общему корешку. Криуль – ведущая, направляющая линия орнамента. Мастера говорят: «Расписать на два криуля». Роспись "под листок" состоит в изображении овальных листочков, ягодок, расположенных обычно вокруг стебля.

Разновидностью росписи "под фон" является роспись "кудрина" — пышный узор с затейливыми золотыми завитками, напоминающими кудри.

Традиционные элементы Хохломы – растительного орнамента  — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и звери.

Сегодняшний ассортимент хохломских изделий включает в себя декоративные вазы и ковши, наборы посуды - для меда, ягод, кваса, ухи, многопредметные сервизы, предназначенные для праздничного стола. Современный хохломской орнамент разнообразен: это и традиционные типы - "травка", "древко", "под листок", и новые узоры с ягодами смородины, малины или земляники, гроздьями рябины, порхающими птицами, и любимая в Семенове "кудрина" - орнамент из золотых завитков, образующих сказочные причудливые цветы и кудрявые листочки.