сообщение о своём прадеде - ветеране Великой Отечественной войны , казаке Илье Севостьяновиче Бибике- ученика 9в класса Косюгина Ильи
творческая работа учащихся по истории (9 класс)

ПЛАН

Введение………………………………………………………………………….  

Глава 1. Роль казачества в Великой Отечественной войне……………………………………………..………………...……………..

Глава 2. Казаки в боях за Родину……………………………………………....

2.1 Великая отечественная война в моей семье…………………………………..…..

2.1 Продолжаем дела отцов и дедов

Заключение……………………………………………….…………………......

Список литературы………………………………….…….……………...…….

Введение

Трагическое известие о начале Великой Отечественной войны пришло в каждую семью.

С самого начала этого страшного события зазвучала песня-призыв: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой с фашистской силой тёмною, с проклятою ордой...». Была объявлена священная война захватчикам. Мобилизующий лозунг - «Всё для фронта, всё для победы». У военкоматов и призывных пунктов выстраивались длинные очереди. Молодые ребята приписывали себе возраст – лишь бы попасть в Красную армию, на фронт! Боялись не успеть принять участие в разгроме врага. Никто не остался в стороне в те страшные годы. Поднялись и на защиту Отечества казаки, имена которых навсегда останутся в памяти народа.

С началом войны в казачьих станицах началось формирование сотен из числа добровольцев.

Многие казаки были удостоены высоких наград. Так, 262 кавалериста получили звание Героя Советского Союза, 7 кавкорпусов и 17 кавдивизий получили гвардейские звания.

Данная исследовательская работа посвящена анализу подвигов казаков в годы Великой Отечественной войны.

Объектом настоящего исследования являются исторические данные, содержащие в семьях о подвигах казаков.

Предмет исследования – личности казаков, отличившихся в Великой Отечественной войне.

Актуальность работы обусловлена тем, что несмотря на значительность числа исследований, посвященных анализу роли казачества в Великой Отечественной войне, можно отметить, что вопрос о подвигах отдельных казаков и на сегодняшний день вызывает несомненный интерес.

 Цель данной работы заключается в описании личностей некоторых казаков, проявивших отвагу и стойкость в боях за Родину.

Для достижения поставленной цели нужно решить ряд задач:

- рассмотреть роль казачества в годы Великой Отечественной войны;

- проанализировать личности и боевые заслуги  казаков;

В процессе исследовательской работы были использованы следующие методы: исследовательский, описательный.

Исследовательская работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

Примером беззаветно й преданности родине может служить  история ветерана Отечественной войны, орденнаносца, Бибик Ильи Павловича., внуки и правнуки которого проживают посёлке Пятигорском Предгорного района Ставропольского края.  

В селе Султан Нагутского района Ставропольского края у казак Павла Севостьяновича  Бибик 12 июня родился сын Илья. Семья была многодетной (семеро детей), поэтому Илья рос парнем шустрым и находчивым, всегда умел  за себя постоять , да и сестёр с братьями в обиду не давал. Шли годы , и настало время, когда Илье пришлось встать на защиту Родины.

Когда началась Великая Отечественная война, Илья был женат и имел четверых детей. В 1941году он был призван в армию Нагутским райвоенкоматом. Воевал в составе 383 стрелковой дивизии пулемётчиком  станкового пулемёта. Он участвовал в боях на подступах к городу Севастополь, а  при взятии высоты «Сахарная» он первым  поднял своё отделение на штурм укреплений противника. Ворвавшись в траншеи противника, гранатами и огнём автоматов его отделение совместно с другими подразделениями очистило эту высоту. В этом бою он сам лично уничтожил двух немецких солдат и одного взял в плен.

Так же но принимал участие в боях за крепость «Кабаян» и мыс «Херсонес». Благодаря мужеству и героизму, которые проявили русские солдаты, в том числе и Бибик И.П., эти земли были освобождены от немецких захватчиков.

24 июня 1944 года за взятие высоты «Сахарная» и освобождение крепости  «Кабаян» мыса Херсонес  Бибик Илья Павлович был награждён  орденом «Красной звезды». (наградной лист №38н от 24.06.1944г, архив ЦАМО 3 записи 32805329).

Выжить в войне  и набраться сил ему помогли мысли о  доме, о детях. В перерывах между боями он писал письма домой, которые с нетерпением ждали родные.

В 1944 году в боях за Польшу Бибик И.П. был тяжело ранен.  Домой жене и детям  пришло извещение, что он погиб. В архиве ОБД  «Мемориал» в донесении о безвозвратных потерях даже есть эта запись о нём. (копия прилагается).Но жена всё равно не верила в его смерть и надеялась на чудо. И чудо произошло . Через некоторое время их города Баку она получила письмо, где сообщалось, что муж её жив и находится в госпитале на лечении.

После контузии 14 января 1945года Бибик И.П. был комиссован, он долго не мог разговаривать и заикался. До конца жизни в его голове, как напоминание о войне, было несколько осколков. Врачи не стали удалять их, так как это было  очень опасно. До конца своей жизни он оставался смелым, отважным, бесстрашным, словом, таким, каким должен быть сын казака. Благодаря таким людям как он, мы победили в Великой Отечественной войне.   Илья Павлович давно уже умер, но наша семья свято хранит традиции и обычаи казаков. Мои дед, отец, брат и я , также как и прадед Илья, являемся казаками и  состоим на службе в Пятигорском Станичном Казачьем обществе. Мы свято храним  казачьи традиции, помогаем односельчанам, участвовали в  восстановлении памятника неизвестному солдату. Но самое главное предназначение казачества- эта защита пределов родной земли. Это и есть основная, идущая из глубокой древности роль казака. Нашим девизом являются слова великого атамана Войска Донского генерала Матвея Платова : «Честь дороже жизни!» И , если не дай бог, война, то мы все, как мой прадед станем на защиту нашего Отечества

Заключение

История народов складывается тысячелетиями. Мир знает их забвение и возрождение. Л.Н. Толстой отмечал: «Никогда ни один народ не исчезает и не погибает полностью. Народы как волны океана: то прибывают к берегу, то отдаляются от него». Известный казаковед  В.А. Потто в конце XIX- нач. XXвв. писал: «На широком просторе южнорусских степей развилась и воспиталась эта мощная сила, которою справедливо гордится русский народ, которая на протяжении столетий делала без шума, медленно, непрестанно и честно великое государственное дело...казаки... были тем летучим авангардом, за которым сомкнутым строем медленно ползли вереницы русских пахарей . На 90-е гг. ХХ в. пришлось возрождение незаслуженно замалчиваемого в России народа – казаков Прошлое и настоящее переплетаются. Политики, порой, во имя узких интересов вторгаются в этническую историю и географию, обрекая на забвение целые этносы. В результате - отдельные народы представлялись приоритетными по сравнению с другими. Так случилось с казаками, которым в нач. XX в. властями упорно отводилась роль изгоя, даже не народности, а сословия. Их обрекли на вымирание, отобрав территории и передав народам -соседям, невзирая на вековые традиции, уклад, языковые особенности. Но в казаках «сработал» инстинкт самосохранения  Народ живёт на исторически сложившейся территории, обладает языковыми особенностями (диалектом), сохраняет и передает из поколения в поколение свою культуру, обрядность и традиции. На  современном этапе истории активно происходит становление казачьего народа, в местах компактного проживания..

Эта часть истории государства, нашей истории, истории казачества. Здесь очень много спорных вопросов, но одно ясно – казачество сыграло огромную роль в становлении российской государственности и, прежде всего, как военная сила, военная социальная организация.

Уникальность этой военной организации, ее способность выживать и побеждать вызывает уважение и гордость. Военное искусство казаков, система подготовки будущих воинов, организация военных операций – все это вызывает восхищение. Терское казачество   десятки лет формально было предано забвению в СССР, никогда не забывали своих корней потомственные казаки, передавали детям и внукам историю, культурные и военные традиции предков. И, несмотря на перенесенные беды и боль, они сохранили свою историю, традиции и законы, первым и главным из которых всегда остается любовь к Отечеству. Старинная пословица до сих пор жива: «Дерево сильно корнями, а Русь - казаками!» Но каковы бы ни были отрицательные стороны казачества и его теперешнего быта, оно представляет положительную силу, и песня его далеко не спета.