Юридический быт арабов
презентация к уроку по истории на тему

Слайд 1

Юридический быт арабов Подготовила : Рунова М. А.

Слайд 2

Ара́бы (араб. عرب ‎‎‎) — народ семитской этноязыковой группы, населяющие государства Ближнего Востока и Северной Африки. Арабы говорят на арабском языке и используют арабское письмо. Численность арабов составляет около 350 млн человек. Более 90 % арабов исповедуют ислам, часть — христианство.

Слайд 3

Арабы подразделяются на три основные группы: бедуины-скотоводы, крестьяне-земледельцы и городские жители. Кроме того, существует несколько небольших групп арабов (например, суданские скотоводы баггара ), которые в течение нескольких месяцев занимаются земледелием в деревнях, а в остальную часть года кочуют вместе со своими животными. Арабы, живущие в дельтах рек и в прибрежных районах Красного, Средиземного и других морей занимаются рыболовством.

Слайд 4

Во 2-й половине 2-го тыс. до н. э. у аравийских племён начал складываться хозяйственно-культурный тип кочевников- верблюдоводов (бедуинов). Большинство бедуинов живёт на Аравийском полуострове, в пустынных районах Иордании, Сирии, Ирака, а также в Египте и в северной Сахаре. Приблизительная численность бедуинов составляет от 4 до 5 млн человек. Образ бедуина во многом романтизирован европейцами и другими арабами, считавших, что «самые чистые» арабы сохранили неизменным образ жизни своих предков. В реальности же и бедуинов не обошли стороной внешние воздействия и изменения.

Слайд 5

Бедуины ведут кочевой образ жизни. Они занимаются разведением верблюдов или овец и коз. Верблюдоводы считают себя единственными истинными арабами, стоящими выше овцеводов. Верблюды снабжают своих хозяев молоком и мясом для питания и шерстью для изготовления ткани. Овцеводы часто поддерживают тесные отношения с жителями деревень и городов. Экономика

Слайд 6

Бедуины редко пользуются деньгами и часто вступают в бартерные отношения с деревенским и городским населением. В обмен на шкуры, шерсть, мясо и молоко бедуины берут зерно, финики, кофе, фабричные ткани, металлическую посуду, орудия труда и т. д

Слайд 7

Мужчины-бедуины руководят процессом перекочёвок и занимаются уходом за животными. Они любят охотиться и устраивать бои различных животных. Бедуины часто оказываются вовлеченными в межплеменные и междоусобные разборки, связанные с вопросами собственности, чести и т. д. Распространённые ранее случаи кровопролития, связанные с нападениями на караваны и деревни с целью грабежа или вымогательства, в последнее время становятся более редкими.

Слайд 8

Женщины занимаются домашними делами, заботятся о детях, ткут материал для палаток и одежды. Иногда они ухаживают за овцами и козами. Женщины, как правило, живут в отдельной части семейного шатра («гарем»). Они тщательно оберегаются от контактов с чужаками и появлении незнакомцев должны уходить в свою часть шатра.

Слайд 9

Бедуины в основном питаются свежим верблюжьим молоком или молоком после специального сквашивания. Кроме молока, в рацион их питания входят финики, рис, пшеничные, ячменные, просяные или кукурузные лепёшки Мясо бедуины едят редко, по случаю праздников и других особых торжеств. Любимые горячие напитки бедуинов — чай и кофе . Пища и одежда В стиле одежды бедуинов разных регионов наблюдается значительное разнообразие. Для бедуинов магриба характерна мужская верхняя одежда (« геллаба ») и халат («бурнус») с капюшоном. Восточные бедуины носят длиннополое одеяние (« галабею »), поверх которого одевается просторный открытый спереди халат (« аба »).

Слайд 10

Около 70 % арабов живёт в деревнях. Большой проблемой для них является бедность. Большинство деревенских жителей — земледельцы ( феллахи ). Дома крестьян относятся к различным вариантам средиземноморского типа, построенных из саманного кирпича, камня, циновок и т. д. Вокруг домов располагаются поля, сады и виноградники. Из-за нехватки воды деревенские жители вынуждены строить оросительные каналы. Сельские жители

Слайд 11

В деревнях чаще всего выращивают зерновые культуры (пшеница и сорго) и овощи. Основной продукт питания — хлеб, каши из различных зерновых, молочные продукты, зелень, овощи и т. д. В зависимости от региона арабы также выращивают: финики (в оазисах пустынь); цитрусовые (на ливанском побережье); абрикосы, виноград, миндаль, оливы и т. д. (в предгорьях). Большинство земледельцев являются арендаторами, отдающими значительную часть производимого продукта владельцам земли. В горных местностях высока доля независимых владельцев земли. Крупными земельными собственниками обычно являются горожане и бедуинские шейхи. Проблема принадлежности земли собственникам, не живущим на ней, решается правительствами арабских стран различными способами . Деревенское хозяйство

Слайд 12

Сельские жители часто поддерживают тесные отношения с бедуинами и с горожанами. Они обменивают с ними свою продукцию на товары или деньги. Некоторые земледельцы имеют бедуинские корни и могут поддерживать семейные связи с ними. В поисках более высокооплачиваемой работы жители деревень всё чаще мигрируют в города.

Слайд 13

Домашние хозяйства в арабских деревнях чаще всего состоят из семейной пары и их детей. Близкие родственники и их семьи чаще всего живут рядом. Несколько семей образуют « хамулу ». Браки могут заключаться как внутри « хамулы », так и внутри деревни. Многие арабские крестьяне являются членами больших племенных групп, состоящих из жителей множество разных деревень. У большинства арабских земледельцев глубоко развито чувство принадлежности к своей деревне. В случае внешней угрозы они обычно помогают друг другу. Однако в большинстве видов деятельности, касающейся общины в целом, сотрудничества между ними наблюдается мало. Сельское общество

Слайд 14

Арабские города являются административными, торговыми, промышленными и религиозными центрами. Некоторые города во многом похожи на европейские мегаполисы. В XX веке из-за притока мигрантов из деревень многие арабские города заметно выросли и изменились. Однако, в старых районах крупных городов и в некоторых более мелких городах можно увидеть традиционный тип городской жизни. Городские жители

Слайд 15

Для традиционного арабского города характерны узкие улочки и тесная застройка домов. На первых этажах часто расположены лавки и мастерские. Объединяющиеся по специализации лавки и мастерские образуют базары (араб. «сук»), на которых торговцы и ремесленники демонстрируют товары. У многочисленных торговцев продуктами питания на базарах можно купить разнообразные кондитерские и мясные изделия. Традиционный арабский город

Слайд 16

Современный арабский город Новые арабские города построены по образцу европейских. Арабские города отличается тем, насколько новые формы заместили собой старые. В новых жилых районах можно увидеть традиционные мелкие лавочки и кофейни.

Слайд 17

XX веке положение арабских женщин в крупных городских центрах значительно изменилось. В большинстве арабских государств они имеют право голоса, для них строятся школы и профессиональные учебные заведения. Разрешённое в исламе многожёнство, которое и раньше было редким явлением, становится все менее распространенным. Большинство арабских многоженцев сейчас имеют не более двух жен. В городах многие мусульманки ходят в хиджабах , которые является символом того, что женщина нуждается в обеспечении защиты от посторонних. Положение женщин

Слайд 18

Культура Арабская архитектура и их декоративно-прикладное искусство оказали большое влияние на мировую культуру. В одежде южных арабов характерны запашные юбки (фута) и головные повязки. Для центральноаравийских арабов характерны распашные плащи без рукавов ( аба ), долгополые рубахи с длинными рукавами, головные платки. Разница между одеждой мужчин и женщин часто состоит в отделке и способе ношения. У бедуинок бытует татуировка хной и раскрашивание различных частей тела (лица, ладоней, ступней и т. д.). В одежде современных арабов сочетаются арабские, иранские, турецкие и европейские элементы.

Слайд 19

Богатый арабский фольклор стал источником классической арабской поэзии. Основные музыкальные инструменты — бубен, барабаны, лютня, ребаб и т. д.

Слайд 20

Вступление в брак – обязательно для каждого праведного мусульманина , так как это рекомендация самого Аллаха . Как правило, есть определенный сценарий знакомства: если молодому человеку понравилась какая-либо девушка, в первую очередь, он сообщает об этом своей матери. Мать извещает об этом семью невесты и несколько раз навещает их, с целью понять подходят ли друг другу молодые. Обо всем этом она, непременно, сообщает мужу. Если глава семейства решает лично посетить дом невесты, то, в большинстве случаев, это уже расценивается как благословение на брак. Арабская свадьба

Слайд 21

«Прошение руки и сердца» у отца невесты совершает старший родственник жениха, причем, присутствовать при этом моменте великая честь.

Слайд 22

Традиционным свадебным периодом в арабских странах считается февраль , после окончания строжайшего поста Рамадан. Веяния европейской культуры привнесли в традиции коррективы, зачастую день свадьбы сейчас приурочивают ко Дню всех влюбленных.

Слайд 23

Официальное приглашение на арабскую свадьбу , это непросто открытка с указанием времени и места проведения церемонии. Приглашение – это лицо семьи, которая устраивает праздник. Приглашением может служить ювелирное украшение, или пластина из драгоценных металлов, на которой выбивается текст сообщения, чтобы гость точно знал, что это за мероприятие и как на нем себя следует вести , в чем приходить. На торжество обязательно следует пригласить всех родственников, друзей, соседей, а так же всех знакомых мусульман, независимо от уровня их достатка и социального статуса.

Слайд 24

Арабские свадьбы длятся несколько дней, а могут и неделю. Роскошь, красота, обилие – это то, что Вы всегда встретите на традиционной арабской свадьбе. Первый день, это своего рода разминка. Сотню-другую гостей, приглашают в ресторан или особняк, угощают сладостями, и развлекают небольшим концертом. Далее , начинаются два свадебных банкета: один – для мужчин, другой – для женщин . Мужской банкет практически во всем соответствует нашему пониманию слова «мальчишник», но без алкоголя.

Слайд 25

Для жениха очень важно проявить максимум гостеприимства, постараться удивить всех разнообразием блюд (на это, порой, уходит целое состояние) и продумать интересную шоу-программу. Посетить мужской банкет может любой желающий. Арабы считают, что экономить в такой счастливый день никак нельзя, потому они рады всем и каждому, кто разделит с ними их счастье.

Слайд 26

На женском празднике же не должно быть никаких случайных гостей. Законы Шариата накладывают запрет на присутствие мужчин, даже если это жених. Слово гарем, кстати говоря, образовано от арабского « харам », что обозначает «нельзя». Харам смотреть на чужих женщин, харам пить вино и безобразничать, харам женщине показываться на публике с открытым лицом, а уж тем более с обнаженными запястьями! Но вот быть королевой в день своей свадьбы это не харам .

Слайд 27

Своеобразным девичником можно назвать вечер до свадьбы, когда все женщины приходят в дом невесты, где художник краской (хной) наносит узоры на руки и ноги невесты и ее подружек. Все это сопровождается подачей еды, напитков, и конечно же, танцами.

Слайд 28

Свадебный наряд для невесты шьется на заказ у лучших модельеров, более того, за вечер невеста может сменить несколько платьев. Уж поверьте, каждое из них уникально. Обязательно одно из платьев должно быть традиционного зеленого цвета, последним невеста одевает шикарный белый наряд.

Слайд 29

На свадебном столе, по рекомендации Аллаха, должны присутствовать деликатесы, фрукты, сладости, орехи, соки и другие безалкогольные напитки. Разрезание торта, как и везде, особый момент на свадьбе. Например, в Иорданском королевстве торт режут мечом. Очень важно и после свадьбы угостить собравшихся. По традиции, друзья и близкие жениха совершают обряд закалывания баранов, за один вечер, на угощение может уйти больше 40 животных. Баранина с рисом – излюбленная пища арабских мужчин.