Музейный урок на тему "Народные праздники"
методическая разработка по истории (7 класс) по теме

Музейный урок на тему «Народные праздники».

Валькова С.Л. учитель  истории МОУ СОШ №40 г Белгорода.

Урок на базе музея этнографии МОУ «Средняя общеобразовательная школа №40» г. Белгорода.

Для учащихся 5 класса.

Цели урока: создать организационные и методические условия для обеспечения глубокого изучения и усвоения краеведческого и этнографического материала об истории народных праздников на Руси;

Воспитывать у учащихся гордость за достижения культуры своей Родины;

Развивать умение работать с этнографическим материалом, вещественными историческими источниками.

Тип урока: интегрированный музейный урок ( интеграция  истории, православной культуры, краеведения, технологии, музыки, изобразительного искусства).

Оборудование: музейные экспонаты, материал для изготовления кукол, кисти, краски.

Ход урока:

1. История возникновения народных праздников.

Учитель истории:

Испокон веков русские люди отмечали календарные праздники, общие для всего народа. Это ежегодно повторяющиеся праздники. На их долю приходится семьдесят четыре дня в году! Одна только Пасха (ежегодное торжество христиан по случаю увековечения чуда воскресения Христа Спасителя) праздновалась целую неделю (святая седьмица). Память об этом величайшем событии хранит и название седьмого дня каждой недели – воскресенье, которое всегда считалось днём не для работы в отличии от остальных – будничных.

        Осмысление старинного слова «праздник» (образовано от понятия «праздный», т.е. «незанятый», «пустой») в народной традиции неоднозначно. Поскольку лень рассматривалась как одни из тяжких пороков, желание проводить время без дела осуждалось. «Праздный человек на грех натолкнётся», - говорили в народе.

        Учитель православной культуры:

 Негативный оттенок смысла слов «праздник», «праздновать» исчезает в том случае, когда запрет на любую работу в определённые календарные дни освящается Церковью. Так, в частности, на Благовещение (7 апреля), когда «девица косы не плетёт», нельзя было даже топить печь и готовить еду. Нарушение запрета могло якобы повлечь за собой небесную кару. И поучительный пример тому у всех на виду: как считали в народе ,кукушка дерзнула свить гнездо в Благовещение и за то была наказана – не дано ей самой высиживать птенцов.

От чего же так строги церковные предписания? Лень порочна всегда. И в праздники также полагалось трудиться: посещать церковь, молиться, читать Священное Писание, размышлять, только это – труд души, посредством которого человек приближается к Богу. В каждом крестьянском доме в Красном углу висели иконы. У нас в музее есть икона, которой уже более ста лет (учитель показывает иконы и рассказывает о том , как она попала в музей).

        Праздник положено встречать чистым, для чего накануне мыли избу и посещали баню, очищали себя духовно, постились, просили у Бога прощения за всякие прегрешения. Целый комплекс очистительных обрядов в русской культуре приурочен к четвергу страстной недели (страстная седьмица перед Пасхой), который не случайно именуется «чистым». Исконным обычаем «чистого» четверга было очищение водой: ею умывали лицо и руки, обливались целиком – для здоровья. Воду для омовения нужно было принести в дом до восхода солнца. В неё опускали серебряную монету или кольцо.

        Благовещение, Рождество Христово, Крещение и Пасха – самые большие праздники христиан. Однако в народном календаре нашёл отражение и более древний пласт верований седой языческой старины. Наиболее ярко дохристианская символика обнаруживает себя в  обрядах Масленицы – праздника в честь возрождающегося Солнца (ритуальная пища – блины, игрища с поцелуями, поминальные трапезы как часть культа предков, возжигание костров). Тысячелетнее противостояние и взаимодействие язычества и христианства, различных по сути систем мировоззрения, привело к возникновению феномена двоеверия, или иначе народного православия.

Учитель истории: Почему говорили в народе: «Лето для старанья, зима для гулянья»? Какие ещё поговорки и пословицы, похожие по смыслу вы знаете?

        Весной днём запоздаешь – годом не догонишь.

        Весной день год кормит.

         Хлеб в колоске – не сиди в холодке.

Цыплят по осени считают.

Обратите внимание как разумно в народном календаре распределено время для труда и отдыха. Весной, летом и вначале осени, пока урожай не убран с поля, время дорого, и праздничных дней на этот период выпадает немного.

Учитель музыки: Праздники в старину справляли весело, с выдумкой, никто не скучал. Во время каждого праздника совершали обряды. На Рождество (7 января) они ходили по деревне от дома к дому с рождественской звездой (показывает экспонат музея) и славили Христа, его пришествие в мир. А потом обязательно поздравляли хозяев дома, желали им добра и благополучия. Чтобы пожелания сбылись, дети, по обычаю, исполняли песни-колядки:

(выходит ансамбль русской песни учащихся и исполняет колядки)

Тут ходили, тут гуляли колядовщики,

Искали Коляду по всем дворам,

По всем улочкам-переулочкам,

Блин да лепёшка

В заднее окошко.

       Куда конь хвостом –

        Там жито кустом.

       Куда коза рогом –

         Там жито стогом.

Сколько свечек –

Столько овечек,

Сколько осиночек –

Столько свиночек,

Сколько дубочков –

Столько сыночков.

             Ой, Овсень, Ой, Коляда!

             Дома ли хозяин?

           - Его дома нету,

             Он уехал в поле

              Пшеницу сеять.

              Сейся пшеница,

               Колос колосистый,

               Зерно зернисто!

За исполнение песен-колядок хозяйки выносили детям печенье в виде коровок, лошадок, барашков. Образцы этого печенья, выполненные в глине , есть в нашем музее. 

Учитель истории: Если деревня была большой, то на Рождество приходили артисты кукольного театра – вертепа (показывает экспонат музея). Вертеп – это двухъярусный ящик , внутри которого на проволоке укреплены куклы. Они приводились в движение кукловодом.

        С Рождества начинались Святки. Этот праздник длился две недели. На Святки принято было рядиться в необычные костюмы, - ряженые козой, медведем, конём, журавлём, - ходили по деревне, пели, плясали, желали счастья хозяевам. На праздник принято было одевать самую нарядную одежду. Сейчас вам расскажет об этой одежде член совета музея экскурсовод, учащийся 10-го класса . В нашем музее представлен женский нарядный костюм и мужской праздничный костюм. Женскому сарафану уже сто десять лет. Его передала в музей учитель нашей школы(экскурсовод рассказывает об истории костюмов, узорах и их значении).

        Учитель истории: Обычай игр «ряженых» древний и осуждался церковью. В день Крещения Господня (19 января), участники праздника должны были смыть с себя грех святой водой из проруби.

Самый шумный, весёлый праздник – Масленица.  Подумайте, почему праздник так называется?

(Учащиеся говорят , что масленица связана с маслом и блинами).

В старину думали, что зиму надо проводить, а весну встретить, иначе Весна-красна мимо проедет. Масленица длилась семь дней – с понедельника по воскресенье. На Масленицу катались с горки на санках. В нашем музее есть деревянные старинные санки. На них кататься велел обычай. Люди верили, что чем дольше будет спуск с горы, тем выше на полях поднимутся колосья.

        Учитель технологии: На Масленицу ходили в гости на блины, пироги  с вареньем.А в четверг дети делали из солому куклу  Масленицу, обряжали её по бабьи в сарафан и платок, затем приглашали:»Приезжай к нам , Масленица, в гости на широкий двор, на блинах поваляться, сердцем потешиться». Сейчас мы с вами сделаем из соломы миниатюру той древней куклы. В нашем музее есть образец такой куклы. (Учитель показывает технологию изготовления куклы). Учащиеся повторяют за ним.

Музейный урок на тему «Народные праздники».

Валькова С.Л. учитель  истории МОУ СОШ №40 г Белгорода.

Урок на базе музея этнографии МОУ «Средняя общеобразовательная школа №40» г. Белгорода.

Для учащихся 5 класса.

Цели урока: создать организационные и методические условия для обеспечения глубокого изучения и усвоения краеведческого и этнографического материала об истории народных праздников на Руси;

Воспитывать у учащихся гордость за достижения культуры своей Родины;

Развивать умение работать с этнографическим материалом, вещественными историческими источниками.

Тип урока: интегрированный музейный урок ( интеграция  истории, православной культуры, краеведения, технологии, музыки, изобразительного искусства).

Оборудование: музейные экспонаты, материал для изготовления кукол, кисти, краски.

Ход урока:

1. История возникновения народных праздников.

Учитель истории:

Испокон веков русские люди отмечали календарные праздники, общие для всего народа. Это ежегодно повторяющиеся праздники. На их долю приходится семьдесят четыре дня в году! Одна только Пасха (ежегодное торжество христиан по случаю увековечения чуда воскресения Христа Спасителя) праздновалась целую неделю (святая седьмица). Память об этом величайшем событии хранит и название седьмого дня каждой недели – воскресенье, которое всегда считалось днём не для работы в отличии от остальных – будничных.

        Осмысление старинного слова «праздник» (образовано от понятия «праздный», т.е. «незанятый», «пустой») в народной традиции неоднозначно. Поскольку лень рассматривалась как одни из тяжких пороков, желание проводить время без дела осуждалось. «Праздный человек на грех натолкнётся», - говорили в народе.

        Учитель православной культуры:

 Негативный оттенок смысла слов «праздник», «праздновать» исчезает в том случае, когда запрет на любую работу в определённые календарные дни освящается Церковью. Так, в частности, на Благовещение (7 апреля), когда «девица косы не плетёт», нельзя было даже топить печь и готовить еду. Нарушение запрета могло якобы повлечь за собой небесную кару. И поучительный пример тому у всех на виду: как считали в народе ,кукушка дерзнула свить гнездо в Благовещение и за то была наказана – не дано ей самой высиживать птенцов.

От чего же так строги церковные предписания? Лень порочна всегда. И в праздники также полагалось трудиться: посещать церковь, молиться, читать Священное Писание, размышлять, только это – труд души, посредством которого человек приближается к Богу. В каждом крестьянском доме в Красном углу висели иконы. У нас в музее есть икона, которой уже более ста лет (учитель показывает иконы и рассказывает о том как она попала в музей).

        Праздник положено встречать чистым, для чего накануне мыли избу и посещали баню, очищали себя духовно, постились, просили у Бога прощения за всякие прегрешения. Целый комплекс очистительных обрядов в русской культуре приурочен к четвергу страстной недели (страстная седьмица перед Пасхой), который не случайно именуется «чистым». Исконным обычаем «чистого» четверга было очищение водой: ею умывали лицо и руки, обливались целиком – для здоровья. Воду для омовения нужно было принести в дом до восхода солнца. В неё опускали серебряную монету или кольцо.

        Благовещение, Рождество Христово, Крещение и Пасха – самые большие праздники христиан. Однако в народном календаре нашёл отражение и более древний пласт верований седой языческой старины. Наиболее ярко дохристианская символика обнаруживает себя в  обрядах Масленицы – праздника в честь возрождающегося Солнца (ритуальная пища – блины, игрища с поцелуями, поминальные трапезы как часть культа предков, возжигание костров). Тысячелетнее противостояние и взаимодействие язычества и христианства, различных по сути систем мировоззрения, привело к возникновению феномена двоеверия, или иначе народного православия.

Учитель истории: Почему говорили в народе: «Лето для старанья, зима для гулянья»? Какие ещё поговорки и пословицы, похожие по смыслу вы знаете?

        Весной днём запоздаешь – годом не догонишь.

        Весной день год кормит.

         Хлеб в колоске – не сиди в холодке.

Цыплят по осени считают.

Обратите внимание как разумно в народном календаре распределено время для труда и отдыха. Весной, летом и вначале осени, пока урожай не убран с поля, время дорого, и праздничных дней на этот период выпадает немного.

Учитель музыки: Праздники в старину справляли весело, с выдумкой, никто не скучал. Во время каждого праздника совершали обряды. На Рождество (7 января) они ходили по деревне от дома к дому с рождественской звездой (показывает экспонат музея) и славили Христа, его пришествие в мир. А потом обязательно поздравляли хозяев дома, желали им добра и благополучия. Чтобы пожелания сбылись, дети, по обычаю, исполняли песни-колядки:

(выходит ансамбль русской песни учащихся и исполняет колядки)

Тут ходили, тут гуляли колядовщики,

Искали Коляду по всем дворам,

По всем улочкам-переулочкам,

Блин да лепёшка

В заднее окошко.

       Куда конь хвостом –

        Там жито кустом.

       Куда коза рогом –

         Там жито стогом.

Сколько свечек –

Столько овечек,

Сколько осиночек –

Столько свиночек,

Сколько дубочков –

Столько сыночков.

             Ой, Овсень, Ой, Коляда!

             Дома ли хозяин?

           - Его дома нету,

             Он уехал в поле

              Пшеницу сеять.

              Сейся пшеница,

               Колос колосистый,

               Зерно зернисто!

За исполнение песен-колядок хозяйки выносили детям печенье в виде коровок, лошадок, барашков. Образцы этого печенья, выполненные в глине ,есть в нашем музее. 

Учитель истории: Если деревня была большой, то на Рождество приходили артисты кукольного театра – вертепа (показывает экспонат музея). Вертеп – это двухъярусный ящик , внутри которого на проволоке укреплены куклы. Они приводились в движение кукловодом.

        С Рождества начинались Святки. Этот праздник длился две недели. На Святки принято было рядиться в необычные костюмы, - ряженые козой, медведем, конём, журавлём, - ходили по деревне, пели, плясали, желали счастья хозяевам. На праздник принято было одевать самую нарядную одежду. Сейчас вам расскажет об этой одежде член совета музея экскурсовод, учащийся 10-го класса . В нашем музее представлен женский нарядный костюм и мужской праздничный костюм. Женскому сарафану уже сто десять лет. Его передала в музей учитель нашей школы.(экскурсовод рассказывает об истории костюмов, узорах и их значении).

        Учитель истории: Обычай игр «ряженых» древний и осуждался церковью. В день Крещения Господня (19 января), участники праздника должны были смыть с себя грех святой водой из проруби.

Самый шумный, весёлый праздник – Масленица.  Подумайте, почему праздник так называется?

(Учащиеся говорят , что масленица связана с маслом и блинами).

В старину думали, что зиму надо проводить, а весну встретить, иначе Весна-красна мимо проедет. Масленица длилась семь дней – с понедельника по воскресенье. На Масленицу катались с горки на санках. В нашем музее есть деревянные старинные санки. На них кататься велел обычай. Люди верили, что чем дольше будет спуск с горы, тем выше на полях поднимутся колосья.

        Учитель технологии: На Масленицу ходили в гости на блины, пироги  с вареньем. А в четверг дети делали из соломы куклу  Масленицу, обряжали её по бабьи в сарафан и платок, затем приглашали: “Приезжай к нам , Масленица, в гости на широкий двор, на блинах поваляться, сердцем потешиться». Сейчас мы с вами сделаем из соломы миниатюру той древней куклы. В нашем музее есть образец такой куклы. (Учитель показывает технологию изготовления куклы). Учащиеся повторяют за ним. Выбирают самую красивую куклу.

Учитель православной культуры:        Последний день Масленицы – воскресенье – называется «прощёным». В этот день сжигали соломенное чучело Масленицы, приговаривая: «Полно, зимушка, зимовать, весна идёт!» А после этого, все от мала до велика просили друг у друга прощения, произнося слова: «Бог прощает, и мы простим». Скажите, почему если попросить прощения, то душа очистится от греха?

Пасха – праздник весенний. Длится он неделю.В день Пасхи верующие люди при встрече должны по обычаю  трижды поцеловать друг друга и произнести слова «Христос воскрес», а другие отвечают «Воистину воскрес!» Христианская Пасха и есть праздник в ознаменование воскресения Господа, погибшего за грехи человеческие мученической смертью на кресте.

        Как отмечают люди Пасху? Красят яйца, пекут куличи, делают пасху из творога. Всё это освящают в церкви и дарят друг другу в знак любви и дружбы.

Учитель изобразительного искусства: А сейчас мы с вами будем учиться красить яйца и делать на них рисунки и орнамент. Выбираем приглянувшийся вам орнамент или другое изображение и учимся его наносить кистью. (Учитель рассказывает и показывает ,как на Руси красили яйца, а учащиеся делают за ним рисунки).

Учитель истории: Прежде чем съесть крашение яйцо, с ним устраивали игры. Некоторые игры дошли и до нашего времени. Например, клали яйцо в ложку и, держа её перед собой, бегали наперегонки.

В этот праздник принято было ходить в гости, устраивать гулянья, кататься на качелях.

Закрепление:

А сейчас давайте вспомним, какие праздники и обряды, связанные с ними вы сегодня изучили. Какие экспонаты нашего музея связаны с этими праздниками. Попробуйте описать их историю и назначение.

Вывод: народные обряды, связанные с этими праздниками показывают богатство духовного мира русских людей. Истинно русский человек должен знать свою историю, культуру своего народа и его обряды и праздники.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №40» г. Белгорода

Музейный урок на тему:

«Народные праздники»

Подготовил учитель истории

МОУ СОШ №40

Валькова Светлана Леонидовна.

Белгород 2016