Этика в профессиональной культуре педагога
статья по теме

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Космодемьянская средняя общеобразовательная школа»

Практикозначимая работа

на тему:

Этика в профессиональной культуре педагога

выполнила

учитель русского языка и литературы

Переведенцева Татьяна Ивановна

2012 год

Оглавление.

1. Введение.
2. Основная часть.

1. Понятие этики.
2. Профессиональная этика.
3. Современные этические принципы делового человека.
4. Педагогическая этика, категории педагогической морали и моральные ценности.
5. Кодекс профессиональной этики педагога.
6. Культура общения.
7. Педагогический такт.

3. Вывод.
4. Заключение.
5. Использованная литература.

Введение.

    В современной действительности огромное внимание уделяется психологии и этике педагогического общения. Сегодня как никогда такие проблемы становятся актуальны. Это связано с развитием демократического общества в нашей стране, при котором на первый план выходит человек как личность, человек, требующий к себе внимания и доброжелательного отношения. Такие отношения не чужды и работе педагогического  коллектива, эффективность работы которого во многом зависит от педагогического такта преподавателя. То, насколько правильно учитель  выберет свой стиль работы, зависит его успешная деятельность.

Объект исследования – деятельность учителя в педагогическом коллективе, в работе с учащимися, с родителями.

Предмет исследования – особенности педагогической этики  и формы её проявления в работе учителя.

Цель – изучить особенности педагогической этики   и формы её проявления в работе учителя.

Для реализации цели необходимо решить следующие задачи:

- проанализировать современные этические принципы делового общения;
- рассмотреть сущность процесса общения;
- проанализировать основные категорий педагогической морали и моральных ценностей ;
- изучить понятие и основные составляющие педагогической этики;
- выявить основные признаки и элементы педагогического такта;
- рассмотреть стиль общения педагога как выражение педагогической этики;

- составить Кодекс профессиональной этики педагога.

Практическая значимость – состоялось выступление на педагогическом совете, по материалам оформлен стенд в учительской как ориентир в работе.

Основная часть.

“Этика – философское учение о морали, её развитии, принципах, нормах и роли в обществе; совокупность норм поведения (обычно применительно к какой – нибудь общественной группе)”. (С.И. Ожегов)

   Этика – есть теоретическая дисциплина, изучающая мораль (нравственность). Два этих термина – мораль и нравственность – синонимы. Нравственность выступает одним из важнейших, тонких и противоречивых компонентов регуляции отношений между людьми. Она – фундаментальный элемент культуры, хотя редко является “в чистом виде”.

  Профессиональной этикой  называют кодексы поведения, обеспечивающие нравственные характер тех взаимоотношений между людьми, которые вытекают из их профессиональной деятельности. Особенностью профессиональной этики является её тесная связь с деятельностью членов конкретной группы и неразрывное единство с общей теорией морали.  Как известно, производственная и общественная деятельность накладывает отпечаток на сознание и поведение личности.

Современные этические принципы делового поведения сформулированы в работе американского социолога Л.  Хосмера,  опирающиеся на мировой философской мысли,  прошедшие многовековую проверку теорией и практикой. Таких принципов и соответственно аксиом десять:

1. Никогда не делай того,  что не в твоих долгосрочных интересах или интересах твоей компании  (принцип основан на учении древнегреческих философов,  в частности Протагора,  о личных интересах,  сочетающихся с интересами других людей,  и различии между интересами долгосрочными и краткосрочными).

2. Никогда не делай того,  о чем нельзя было бы сказать,  что это действительно честное,  открытое и истинное,  о котором можно было бы с гордостью объявить на всю страну в прессе и по телевидению  (принцип основан на взглядах Аристотеля и Платона о личных добродетелях – честности, открытости, умеренности и т. п.).

3. Никогда не делай того,  что не есть добро,  что не способствует формированию чувства локтя,  так как все мы работаем на одну общую цель (принцип основан на заповедях всемирных религий  (св.  Августин), призывающих к добру и состраданию).

4. Никогда не делай того, что нарушает закон, ибо в законе представлены минимальные моральные нормы общества  (принцип основан на учении   Т. Гоббса и Дж. Локка о роли государства как арбитра в конкуренции между людьми за благо).

5. Никогда не делай того, что не ведет к большему благу, нежели вреду для общества,  в котором ты живешь  (принцип основан на этике утилитаризма (практической пользе нравственного поведения), разработанной И. Бентамом и Дж. С. Миллем).

6. Никогда не делай того,  чего ты не желал бы рекомендовать делать другим, оказавшимся в похожей ситуации (принцип основан на категорическом императиве И.  Канта,  в котором декларируется знаменитое правило об универсальной, всеобщей норме).

7. Никогда не делай того,  что ущемляет установленные права других (принцип основан на взглядах Ж.Ж. Руссо и Т. Джеферсона на права личности).

8. Всегда поступай так, чтобы максимизировать прибыль в рамках закона в соответствии с требованиями рынка и с полным учетом затрат.  Ибо максимальная прибыль при соблюдении этих условий свидетельствует о наибольшей эффективности производства  (принцип основан на экономической теории А. Смита и учении В. Паретто об оптимальной сделке).

9. Никогда не делай того,  что могло бы повредить слабейшим в нашем обществе  (принцип основан на правиле распределительной справедливости Ролса).

10. Никогда не делай того, что препятствовало бы праву другого человека на саморазвитие и самореализацию  (принцип основан на теории Нозика о расширении степени свободы личности, необходимой для развития общества).

  Идеальной,  хотя и отдаленной,  целью любого цивилизованного  сообщества становится тип отношений,  основанный на торжестве морально-этических принципов.

  Потребность общества передавать свой опыт и знания подрастающим поколениям вызвала к жизни систему школьного образования и породила особый вид общественно необходимой деятельности – профессиональную педагогическую деятельность.

  И не случайно  в настоящее время основным направлением инновационной работы в школе является реализация гуманистической составляющей образования, которая обеспечивается личностью педагога.

    К педагогам сегодня предъявляются наряду с вполне обоснованными требованиями и много завышенных, нереалистических. Необходимо чёткое разграничение между первыми и вторыми, разобраться в этом помогут хорошо продуманные нормы профессиональной морали. Завышенные требования невольно провоцируют педагогов на минимизацию, сокращение своих профессиональных обязанностей. Увеличивается напряженность в отношениях с родителями, которые разочаровываются в своих ожиданиях и не видят в педагоге партнера по совместному воспитанию детей. Защитить педагогов от преувеличенных и необоснованных требований, а учеников и родителей от профессиональной некомпетентности и ошибок педагогов смогут выверенные нормы реалистической профессиональной морали.

   Без морали и нравственности ни одна организация (деятельность) не может быть эффективной. Свод этических норм, способствующих достижению целей, стоящих перед школой в управленческой науке получил название «корпоративная этика». 

   Педагогическая этика рассматривает сущность основных категорий педагогической морали и моральных ценностей. Моральными ценностями можно назвать систему представлений о добре и зле, справедливости и чести, которые выступают своеобразной оценкой характера жизненных явлений, нравственных достоинств и поступков людей и т.п. К педагогической деятельности применимы все основные моральные понятия, однако отдельные понятия отражают такие черты педагогических воззрений, деятельности и отношений, которые выделяют педагогическую этику в относительно самостоятельный раздел этики. Среди этих категорий - профессиональный педагогический долг, педагогическая справедливость, педагогическая честь и педагогический авторитет.

   Справедливость вообще характеризует соответствие между достоинствами людей и их общественным признанием, правами и обязанностями; педагогическая справедливость имеет специфические черты, представляя собой своеобразное мерило объективности учителя, уровня его нравственной воспитанности (доброты, принципиальности, человечности), проявляющейся в его оценках поступках учащихся, их отношения к учёбе, общественно полезной деятельности и т.д. Справедливость это нравственное качество учителя и оценка мер его воздействия на учащихся, соответствующая их реальным заслугам перед коллективом. Специфика педагогической справедливости заключается в том, что оценка действия и ответная реакция на неё находятся у педагога и учащихся на разных уровнях нравственной зрелости; в том, что определение меры объективности зависит от педагога в большей степени; в том, что общей моральной оценке подвергается взаимодействие сторон с неравной самозащитой; наконец, в том, что педагогически необходимое, запрограммированное педагогом, может не осознаваться учениками.

   Профессиональный педагогический долг - одна из важнейших категорий педагогической этики. В этом понятии концентрируются представления о совокупности требований и моральных предписаний, предъявляемых обществом к личности учителя, к выполнению профессиональных обязанностей: осуществлять определённые трудовые функции, преимущественно интеллектуальные, правильно строить взаимоотношения с учащимися, их родителями (рассмотрение этой проблемы явилось темой настоящего реферата), коллегами по работе, глубоко осознавать свой отношение к выбранной профессии, ученическому и педагогическому коллективу и обществу в целом. Основой профессионального педагогического долга являются объективные и актуальные потребности общества в обучении и воспитании подрастающих поколений. В профессиональном долге педагога запрограммирована необходимость творческого отношения к своему труду, особая требовательность к себе, стремление к пополнению профессиональных знаний и повышению педагогического мастерства, необходимость уважительного и требовательного отношения к учащимся и их родителям, умение разрешать сложные коллизии и конфликты школьной жизни.

   Профессиональная честь в педагогике - это понятие, выражающее не только осознание учителем своей значимости, но и общественное признание, общественное уважение его моральных заслуг и качеств. Высоко развитое осознание индивидуальной чести и личного достоинства в профессии педагога выделяется отчётливо. Если учителем в своём поведении и межличностных отношениях нарушаются требования, предъявляемые обществом к идеалу педагога, то соответственно им демонстрируется пренебрежение к профессиональной чести и достоинству. Честь учителя - общественная оценка его реальных профессиональных достоинств, проявляющихся в процессе выполнения им профессионального долга.

   Наконец, педагогический авторитет учителя - это его моральный статус в коллективе учащихся и коллег, это своеобразная форма дисциплины, при помощи которой авторитетный и уважаемый учитель регулирует поведение воспитуемых, влияет на их убеждения. Педагогический авторитет зависит от предшествующей морально-этической и психолого-педагогической подготовки учителя. Уровень его определяется глубиной знаний, эрудицией, мастерством, отношением к работе и т.д.

  Корпоративная этика педагога  подразумевает определенные требования к его поведению по отношению к себе, коллегам, администрации образовательного учреждения, учащимся и их родителям, а также ко всему социальному окружению.

 Данная работа может быть использована на заседаниях ШМО и РМО, педагогических советах, производственных совещаниях.

Использованная литература

1. Бачинин В.А. Этика. Энциклопедический словарь. М., Издательство Михайлова В.А., 2005.
2. Блюм М.А., Герасимов Б.И., Молоткова Н.В.Этика деловых отношений. М., Форум, 2009.
3. Бороздина Г. В. Психология делового общения : учеб. / Г. В. Бороздина. − 2-е изд.– М. : ИНФРА-М, 2009.
4. Вердербер К. Психология общения: Тайны эффективного взаимодействия / К. Вердербер, Р. Вердербер. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2008.
5. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, М., Просвещение, 2009.
6.  Канке А. А. Профессиональная этика и психология делового общения : учеб. пособие / А. А. Канке, И. П.  Кошевая.− М. : ИНФРА-М, 2009.
7. Кузнецов И.Н. Настольная книга практикующего педагога ГроссМедиа Ферлаг, 2008.
8. Наумчик В.Н. и др. Этика педагога. - М: Изд-во "Университетское", 1999
9.  О профессиональной этике педагога // Сибирский учитель. - Декабрь. - 2000. - №11 (спецвыпуск)
10. Психология и этика делового общения: учеб. / под ред. В. Н. Лавриненко.− 5-е изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2008.