доклад "Патриотическое воспитание"
материал

МБОУ ГИМНАЗИЯ № 44

ВОСПИТАНИЕ ПАТРИОТИЗМА И ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

СОСТАВИТЕЛЬ:

МИХАЙЛОВА

ЛАРИСА АНАТОЛЬЕВНА

Г.ИРКУТСК, 2023

1. Современное общественное развитие России остро поставило задачу духовного возрождения нации. Особую актуальность этот вопрос приобрел в сфере патриотического воспитания молодежи. Программа патриотического и гражданского воспитания молодежи все чаще определяется как одна из приоритетных в современной молодежной политике. Это означает, что нам, россиянам, исключительно важно, каким будет человек будущего, в какой мере он освоит две важные социальные роли – роль ГРАЖДАНИНА и роль ПАТРИОТА.

Не секрет, что первые уроки гражданственности дети получают в семье. Эти уроки – начало долгого пути взросления, который должен пройти растущий человек, прежде чем станет подлинным гражданином, для которого неотделимы личное и общественное, права и обязанности, который горячо любит свою Родину, готов трудиться на ее благо и защищать ее. Родители стоят у истоков патриотического воспитания. Воспитание любви к родной природе, знакомство с героическим прошлым нашей страны, с ее традициями, праздниками и знаменательными датами, трудовыми свершениями в первую очередь происходят в семье. Актуальность этих проблем не исчезла со сменой государственного строя, наоборот, появилась новая проблема – как помочь семье воспитать в ребенке все эти качества исходя из требований современности, как в потоке пропаганды «западного» образа жизни не потерять остатки своего национального самосознания.

Важнейшая задача современной школы – содействовать всеми силами национальному семейному воспитанию, восстановлению традиций российской семьи. Именно этому открыто противостоят сегодня средства массовой информации, внедряющие торгашеский, продажный, расхристанный стиль даже во внешние формы личных человеческих и семейных отношений.

Российская школа должна начинаться с российской семьи, и при этом чисто семейному воспитанию надо вернуть права и обязанности, которые были утеряны за последнее десятилетие. Не менее важная задача – восстановить первенство «душевного строения» в школе, положить в основу современного образования духовные начала российского национального сознания.

Сегодня нам навязывают другой путь: стремятся подготовить нас к внедрению в отечественную школу вненационального колониального сознания. Заграничные «благодетели» действуют при этом достаточно открыто. То завлекают молодежь идолом западной моды, внушают всеми средствами тягу к привлекательным побрякушкам, духовным и материальным наркотикам.

Откровенный шаг к духовному развалу и культурной деградации в России сделан и в школьных программах образования и воспитания. Язык межнационального общения и взаимодействия культур народов России – русский язык – с подачи Российской академии образования – фактически отодвинут из программы всех российских школ замаскированной подстановкой названий: «родной язык», «второй язык». Невежественно умаляется в программах нашей школы русская литература – наша гордость, наша духовная родина. Ревнители антинародного образования нанесли удар не только по нашему будущему: они хотят отлучить граждан России от их истории, постыдно искажают и очерняют ее и одновременно пытаются «растворить» отечественное прошлое в некоем общем курсе человеческой цивилизации. Но только на основе духовных начал национальной идеи можно воспитать гражданское и патриотическое сознание личности.

Задача школы – выпестовать самобытные личности, т.е. людей высоконравственных, образованных, духовно богатых, способных стремиться к доброумному бытию, обладающих чувством гражданского долга и любовью к Родине. Такой личностью может стать только человек с чувством национального достоинства, опирающийся на национальные идеалы, способный хотя бы прикоснуться к идее о высшем смысле жизни. Достичь этого можно, лишь узнав и полюбив свою страну, ее историю, ее язык.

Обратимся к мудрому прошлому. Сколько раз повторяли наши национальные светочи, наши мудрецы этот совет. Взывал великий Гоголь: «Чтобы узнать, что такое Россия нынешняя, нужно непременно поездить по ней самому. Слухам не верьте никаким (…). Велико незнание России посреди России. Все живем в иностранных журналах и газетах. А не в земле своей!.. Очнитесь! Куриная слепота на глазах ваших! Не залучить вам любви к себе в душу. Не полюбить вам людей по тех пор, пока не послужите им (…). Потому и любимо дитя матерью, что она долго его носила в себе, все употребила на него и вся из-за него выстрадалась. Очнитесь! Монастырь ваш – Россия!»*

Знание России – основа нашего школьного дела. Три предмета, как три столпа образования, составляют его: русский язык, российская история и отечественная литература. Основою же их восприятия должна стать духовность. Однако здесь не все еще сказано. Именно: это – русский язык, преподаваемый широко, с любовью к живому русскому слову; это – российская история, проникнутая любовью и бережным отношением к прошлому своего Отечества; это – отечественная литература, рассмотренная, поданная с позиции ее национальных духовных ценностей и идеалов.

И все это должны делать учителя. Великая ответственность ложится на них сегодня. Возможно, не каждый учитель готов к этому. Но Россия не спрашивает, она требует… Она имеет право надеяться, что все сила учительства будут отданы искоренению невежества и полузнания (иногда – сначала в себе). Учителя должны быть носителями национального сознания, чувствовать и от всего сердца любить страну, народ, людей, которых они воспитывают, искренне и сокровенно приобщать их к источникам родного национального духа, чтобы затем двигаться к восприятию духовных ценностей других народов.

П. В последние годы существенно меняются подходы к преподаванию литературы, русского языка и обществоведческих дисциплин в школе. По сути выстраивается новая концепция содержания образования, начиная с начальной школы, появляются совершенно новые учебники. Информатизация общества приводит к тому, что маленький человек 6-10 лет через телевидение, видео- и кинофильмы, компьютеры знакомится с массой новых явлений и фактов, не встречающихся в его непосредственном кругу общения. Окружающий мир во

* ГОГОЛЬ Н.В. Нужно проездиться по России (из писем к гр. А.П. Толстому)// Гоголь Н.В. Духовная проза. М.: Русская книга. 1992. С.139, 145.

всем его многообразии приближается теперь к ребенку. В его обыденный лексикон входит все больше слов из «взрослого» языка. В связи с этим коллектив ученых под общим названием «Школа – 2100» предложил существенно новый подход к преподаванию некоторых дисциплин в начальных классах. Авторский коллектив под руководством А.А. Вахрушева подготовил курс «Мир и человек» (1-4 класс), задача которого определяется авторами как формирование доступной, и вместе с тем целостной научной картины мира и умения познавать этот мир. В области гуманитарных дисциплин Р.Н. Бунеевым и Е.В. Бунеевой создан курс чтения и литературы для начальной школы.

Совершенно очевидно, что назрела необходимость соотнесения пропедевтического курса обществознания с курсом чтения и литературы, а также естествознания в рамках начальной школы. Созданы совершенно новые по своей направленности учебник вводного курса истории и обществознания, состоящий из двух частей: первая часть – «Моё Отечество» (3 класс); вторая часть – «Человек и человечество» (4 класс). Учебник легко соотносится с учебником литературного чтения для 4 класса «В океане света», где детей знакомят с историей появления и становления детской литературы, начиная с 11 века. Такой комплекс учебников дает возможность ребенку получить наиболее целостную картину окружающего мира, а также прошлого и будущего России. Формируется общее и вместе с тем целостное представление о родной стране, о ее истории и современности. Именно с этих национально-государственных ценностей начинает выстраиваться обществоведческая картина мира для ученика, идет становление патриотического чувства, гордости за свою страну, формирование той системы ценностей, которая обеспечит активную гражданскую позицию человека в будущем.

Кроме школьных обязательных дисциплин в процессе воспитания гражданственности и патриотизма у младшего школьника можно использовать авторскую программу Новицкой «Введение в народоведение». Эта программа разработана как факультатив, но может быть использована и для внеклассной работы клубного типа. Курс знакомит детей с народными обычаями, обрядами, играми, песнями, рукоделием, канонами народного изобразительного искусства.

Ш. Всем хорошо известно, что педагогика как искусство воспитания существует не в абстрактной идее, а в четко обозначенном времени и пространстве. Во всякое время каждый народ рождает свои школы.

Если обратиться к России 1945 года, когда страна вышла победительницей из самой страшной и кровопролитной войны, которую только знало человечество, то школа того времени поразит нас своим стремлением к коллективизму и естественной организованностью всего учебного процесса. Война научила ответственности и дисциплине. И вместе с тем дала чувство уверенности и силы всему народу. Мужество и перенесенные невзгоды выковали особенную бережность в отношении к детям. Ведь от них зависело будущее, за которое было пролито так много крови. Именно в этот момент четко работали детские и молодежные организации – пионерия и комсомол. Вся деятельность их была прежде всего направлена на воспитание патриота и гражданина свой страны.

Но жизнь не стоит на месте, меняются духовные ценности. Страна пришла к поворотному моменту в своей истории.

Вспомним для примера 1989 год, когда в стране помимо обычных школ начали действовать и воскресные церковные школы, когда появились гимназии, лицеи, авторские школы различных направлений. Какой подъем был среди педагогов! Думалось, что удастся за несколько лет духовно возродить страну, восполнить пробелы в воспитании и образовании, укрепить нравственное здоровье нации. Время, кажется, само вдохновляло на такие дерзания.

И вот на дворе весна 2003 года. Время растерянности и недоумений, время нарастающих экономических катастроф и невиданных нравственных и уголовных преступлений. Какая-то всеобщая безответственность парализовала страну и в том числе школу. Мы топчемся на месте. Вопрос о новых формах воспитательной работы давно возник, но решение до сих пор не найдено. А может быть и не надо искать новое, а вернуться к старым формам работы и взять из них то, что необходимо на современном этапе? Может быть пришла пора к возрождению детских организаций, возрождению клубов семьи на базе школы. Ведь в процессе воспитания школьника нельзя вырвать из его собственной семьи и внушать ему идеи, идущие вразрез с тем, что он слышит от домашних. Может быть начать воспитание надо с родителей? Страшное десятилетие перестройки перевернуло представление людей о государстве и роли каждого гражданина в жизни страны, но жизнь в стране продолжается и какой ей быть зависит от нас сейчас, сию минуту. А дети, которые пришли в первый класс в этом году, это основа нашего будущего. Думается, что среди родителей есть единомышленники, которые жизнь себя, как гражданина, не соотносят с набитостью своего кошелька. Именно они и могут стать тем фундаментом, на котором современная школа может строить воспитание будущего поколения.

Стоит обратить внимание на опыт детских внутри- и внешкольных организаций некоторых городов, которые накопили уже достаточный опыт патриотического и гражданского воспитания.. Есть детские общественные организации в нашем городе, опыт которых тоже можно было бы использовать. Одно только надо учитывать – преемственность в воспитательном процессе между начальным, средним и старшим звеном. Нельзя отсеять начальную ступень только за то, что дети не совсем организованы или недисциплинированны. Как раз тут-то и нужна преемственность, возрождение шефской работы старшеклассников с младшими школьниками. Даже тот факт, что уже старшей школе есть что сказать о патриотическом воспитании на основе опыта отряда караульной службы у поста №1, заставляет думать, что начальной школе есть с кого брать пример.