Организация гражданско-патриотического воспитания учащихся через развитие любви к своей малой Родине.
статья

                                             Статья

Организация гражданско-патриотического воспитания учащихся через

развитие любви к своей малой Родине.

Гражданско-патриотическое воспитание связано с особенностями                    общества. На современном этапе большое значение

приобретает ориентация на российские ценности и традиции. Среди

устойчивых традиций российского воспитания является любовь к Родине,

защита Отечества, уважение к старшим, к родителям, честность,

справедливость, забота и помощь слабым.

Патриотизм не заложен в генах, это не природное, а социальное

качество, и поэтому оно не наследуется, а формируется. Задача педагогов

заключается в том,чтобы создать наиболее правильную

систему гражданско - патриотического воспитания. Но что взять за основу

этого процесса?

Правильными при рассмотрении данного вопроса мне кажутся слова

русского писателя Юрия Макаровича Нагибина «Любовь к большой Родине

начинается с любви к Родине малой: к своему селу, улице, дому, к семье»

 А ведь его слова очень верны, человеку дорого – то что ему

близко, то что окружает его с рождения…

Думаю, никто не станет спорить, что нам очень повезло в данном

вопросе, ведь Осетию не любить нельзя! Наш регион славится красотой

природы. Горы, степи, цветущие луга, реки, озера, пещеры и

многие другие богатства есть в Осетии. Много стихов и песен посвящено

красоте данных мест. Так же осетинская культура интересна , богата

традициями, верованиями, и погружение детей в этот сказочный мир не

сможет не увлечь их и не заинтересовать! Поэтому очень полезным в

вопросе развития патриотизма я считаю организацию внеурочной работы

региональной направленности.

В данном докладе хочу представить одно внеклассное мероприятие.

Название «Таинственный мир Осетии» возрастная группа: 1-4 классы.

В начале урока, конечно, для актуализации знаний, формирования

целостной картины мира и для подведения к теме занятия детям задается

вопрос «Что изображено на карте?» (Слайд 6). После того как они отвечают,

для формирования чувства гордости читается стихотворение о природе

Осетии с демонстрацией ярких картинок для наглядности . Далее

акцентируя внимание детей, что не только природой ценна Осетия, учитель

с помощью приема «Облако слов» понять, подводит детей к теме занятия.

Все мероприятие состоит из 5 частей:

1) одежда осетин;

2) вышивка

3) праздники и обряды

4) творчество

5) религия осетин

Цели: 

-познакомить воспитанников с одним из представителей народов Кавказа;

-воспитывать уважение к традициям и обычаям осетинского народа; 

- показать роль языка в жизни человека и в жизни общества; - прививать любовь и бережное отношение к родному языку и к языку братских народов;

- развивать стремления быть терпимым в обществе людей; 

Актуальность.

В настоящее время формирование основ толерантного поведения является одной из задач воспитательной работы. Мое убеждение состоит в том, что любое уважительное отношение к представителям другой национальности должно основываться на знании, поэтому решение данной воспитательной задачи основывается, в том числе, и на знакомстве с этносами, проживающими на территории Российской федерации.

Участники:

Ведущие -3

Чтецы -3

Участники в танце- 4

Оформление:

Фотовыставка.

Выставка детских работ.

Флаг Осетии.

Осетинские пироги.

Национальные костюмы ручной работы.

Музыкальное сопровождение.

Ведущий 1: Добрый день, дорогие друзья!

Ведущий 1.

  Как многонациональное государство Россия формировалась на протяжении веков. Великая история страны и ее культурное богатство — плод огромных усилий и трудов многих народов.

Ведущий 2.

Изо дня в день мы живем бок о бок с другими людьми и мало задумываемся об их житейском складе и восприятии мира. Российская земля соединила совершенно разных людей. На территории нашей страны проживает более 160 народов, И один из таких народов - народ Осетии! Осетины - народ, живущий на юге России, в Республике Северная Осетия - Алания.

Чтец 1 

Есть на земле места красивей, теплее,

Что тут говорить,

Но местом сказочным России

Хочу Осетию назвать.

Ведущий.1: 

Высоко в горах в самом сердце Кавказа раскинула свои живописные земли крохотная Осетия.

Ведущий 2: 

Маленькая Швейцария - так называют Осетию. Край величавых гор и стремительных рек, оплот гостеприимства и древних традиций.

Ведущий.1 Сама природа создала здесь поистине удивительные по своей красоте и контрасту места. Вечные ледники и покрытые лесами, горные вершины, бурные реки и кристально чистые родники.

Ведущий 2:

 Уникальная местность, теплый климат и гостеприимный народ на протяжении многих веков привлекали сюда людей разных национальностей. Армяне, греки, грузины, таджики, евреи, кабардинцы, украинцы - они считают Осетию своей второй родиной.

На небольшой территории республики можно встретить почти рядом самые неожиданные ландшафты: ковыльную степь, влаголюбивые буковые леса, полупустынные межгорные котловины, ущелья, поросшие вечнозелеными соснами, безжизненные скалы и пышные цветущие горные луга, вечные снега и ледники. Фото выставка

Чтец 1

О несказанные Осетии красоты!
Кто вас придумал, чей гений вас творил?
Кто гор и рек чарующие ноты
В такую музыку чудесную сложил?

Кому молиться мне за эти мысли?
Чьей властной чудотворною рукой
Покорно облака в горах повисли,
Безудержные слезы льют рекой                                                                                                                           А гор замысловатые зигзаги
Укутаны небесной синевой,
И утонули в зелени овраги
И склоны дремлют под ковром-травой.

Ведущий.3

Как у любого государства у  республики есть национальная символика: герб, флаг и гимн.

- На гербе республики Осетии изображен снежный барс. Потому что барс очень красивый, сильный, отважный зверь. Он без страха бросается на врага и никогда не отступает, даже если враг сильней. Это означало, что осетинский народ, как барс сильный и смелый в борьбе с врагом, отступление считает ниже своего достоинства.

Ведущий.2

- Флаг республики – триколор.

Белый цвет – символ чистоты, чести, благородства.

Красный – символ воинской доблести и славы.

Желтый цвет – символ изобилия и благодати, солнечного света.

Ведущий.1

Осетия – край легенд и преданий. Родина величайшего Нартского эпоса. Ведущий1

Одним из самых ярких и самобытных национальных нарядов оправдано считается осетинский костюм.

Традиционный мужской костюм включает в себя:

натуральное нательное белье,

черкеску-

папаху которая служила зимним головным убором,

бурку- она защищала их от дождя, холода и жары, а для пастуха служила так же постелью. шубу- сшитую из овчины

башлык - состоял он из трех частей: головного углубления и двух длинных завязок. Изготавливался он из козьего пуха и верблюжьей шерсти.

Ичиги (хæдбынтæ) – высокие сапоги из мягкой натуральной козлиной кожи, с мягким носком и внутренним жестким задником

Ремень (рон) – традиционный осетинский узкий пояс, изготавливаемый из кожи или тканевого материала.

Традиционный женский наряд состоит не только из одежды, но и включает в себя разного рода украшения.

Женский национальный костюм осетинки состоит из:

легкой сорочки;

корсета или специального декоративного нагрудника;

платья в пол, пошитого из светлой струящейся ткани;

велюрового или бархатного платья-халата без застежек, которое фиксируется при помощи ремня или пояса;

платка;

шапочки, которую именуют «худ»;

специальной мягкой обуви – «чувяки»

Ведущий.3

- В далёкие времена зародился Нартский эпос. Нарты – это поэтическое название осетинского народа. В сказаниях изображена жизнь древних осетин

.

Ведущий.2

«Повсюду наивысшей похвалой осетину было сравнение его с Нартом»,

- Быть в юности таким, как нарт Батраз, стальной рыцарь без страха и упрека;

сильный, отважный и непобедимый. Батраз всегда помогал нартам, защищал свой народ от врагов.

- Быть в старости как нарт Уырызмаг - мудрый и щедрый патриарх;

Ведущий.1

- Быть такой женщиной как Шатана, вещая и прозорливая мать народа, чьи руки символ изобилия и хлебосольства.

- Шатана – мудрая женщина, все нарты шли к ней за советом. Она – волшебница, могла превращаться в молодую красавицу или старуху. Понимала язык зверей и птиц, могла вызвать бурю и снег. Шатана вырастила и воспитала Батраза и Сослана. Первая научилась варить осетинское пиво. Вот такие необычные люди были нарты.

Чтец 1

О, Нарты, дети древности седой

Своим потомкам мудрость завещали

Неспешной мысли величавый строй

И жизнь достойную без бед и без печали.

Нам хочется, чтоб лучшие черты

Бессмертных предков нами не забылись,

Чтоб в наших детях Нарты воплотились

Носители нетленной красоты!

Ведущий 2

Народ Осетии самобытен, имеет многовековые традиции.

Праздники

Среди осетинских праздников немало таких, которые сохранились с языческих времён и посвящены дзуарам – небожителям из мифологии, народной религии и нартского эпоса, а также воссоздают древние магические обряды.

Например, «Праздник черпания воды». Осетины отмечают его через 6 дней после Нового года. Существовало поверье, что семью, которая в этот день раньше всех наберёт воды, ждёт Божья благодать.

В первую неделю Нового года осетины также воздают почести покровителю жилища.

Ведущий 1

Пасху осетины тоже отмечают по-своему, устраивали пир на всё село, а детям к этому празднику обязательно шили какую-нибудь обновку.

На Кахцганан во второе воскресенье июля каждому новорождённому осетинскому мальчику справляют кахц (так называется чаша для подарков, с которой его мать обходит родственников). В старину, если кто-то из родственников ничего не дарил мальчику, то, когда подрастёт, он имел право угнать у них коня или жеребёнка.

Праздник Атынаг знаменует границу между летом и осенью. До него осетины не смели дотрагиваться до косы, а после начинали запасать сено на зиму. Если в семье подрос сын и на Атынаг его вместе со всеми посылали на сенокос, то это означало для него начало взрослой жизни.

Ведущий 2

Одна из свято соблюдающихся традиций осетин – безусловное уважение и почтение к старшим. Все важные для семьи вопросы решаются с учетом их мнения, когда в дом заходит отец или дед, сыновья и внуки должны встречать их стоя.

К национальным особенностям осетинского народа относится также соблюдение множества магических обрядов и ритуалов, посвященных святым покровителям. Считается, что духи-покровители есть и у каждого человека, и у каждого поселения.

Олицетворением этих праздников воистину являются танцующие в плавном танце парни и девушки.

- Танец, который пронёс сквозь века закодированный смысл наших предков. Гордость Осетии СИМД. Недаром о нём упоминается в гимне Республики: «Здесь прошлое с будущим в СИМДе сошлись» …

Народный Осетинский Танец.(6 детей исполняют танец) Далее гостей приглашают на масстер-класс по народным танцам Осетии.

Ведущий 3 А как же без задорных Осетинских национальных игр.

ИГРЫ

«Водопад и ветер»

Правила игры: четко выполнять команду водящего, тот, кто ошибётся в выполнении команды, должен выйти из игры. Игра продолжается до тех пор, пока не останется один – единственный игрок. Это и есть победитель. Водящий выбирается с помощью жеребьевки. Содержание игры: для начала игры выбираем водящего. Остальные игроки становятся на некотором расстоянии от него. Когда водящий объявляет: «Водопад!» - игроки начинают приседать, когда же он говорит: «Ветер!» - все должны бежать в одну сторону по кругу. Водящий старается запутать игроков; он может произносить одно и тоже слово несколько раз подряд и делать ложные движения, не совпадающие с командой. При этом он должен зорко следить за игроками – тот, кто ошибётся, выходит из игры.

І вариант: роль ведущего выполняет воспитатель

ІІ вариант: на сигнал «Водопад!» игроки выбирают ОВД по желанию (например, прыжки.)

«Перетягивание» (Бæндæнæй хъазт)

Правила игры: начинать тянуть верёвку следует одновременно по команде: «Марш!» Тянуть надо только вперёд за счёт корпуса и ног. Запрещается опираться руками о землю.

Оборудование и атрибуты: мел, верёвка.

Считалка: Слушай счёт, прямей держись,

    За верёвку, не свались.

    Раз, два, три, четыре,

    Пять, шесть, семь –

    Выходи совсем

Содержание игры: через середину круга диаметром 4 м проводится прямая, делящая его на две равные части. По обе стороны линии спинами друг к другу становятся два участника игры. На них надевается кольцо из верёвки диаметром 1,5-2м так, чтобы оно прошло под руками. Приседая, участники подают корпус вперёд, чтобы верёвка натянулась. По сигналу оба игрока начинают тянуть друг друга из круга. Кто кого вытянет из круга, тот и выиграл.

I вариант: одновременно состязаются несколько пар (спортивная эстафета).

II вариант: использовать обруч вместо веревки

 «Чехарда» (кæрæдзийы сæрты гæпгæнынтæй хъазт).

 Игра в чехарду является народной. Среди детских игр осетин игра в чехарду была широко распространена как в горных аулах, так и в плоскостных селах. Игра эта имеет несколько вариантов. В игре принимают участие две команды с равным количеством игроков. По команде судьи первые игроки выбегают вперед на 3 шага, но не больше, и становятся там спиной к прыгунам, наклонив туловище вперед и спрятав голову. Одну ногу они выставляют вперед, сгибая ее в колене и опираясь на нее руками. Следующий игрок с разбега прыгает через стоящего игрока, касаясь руками его спины. Перепрыгнув через партнера, он пробегает 3 шага и тоже становится так же, как и тот, через которого он только что перепрыгнул. Следующие игроки прыгают по очереди через своих партнеров и т.д. Так игра с прыжками продолжается до конца дистанции, и та команда, которая быстрее, не нарушая правил, достигнет финиша, становится победительницей

Правила игры: 1. Игра начинается строго по сигналу судьи. 2. Запрещается делать больше 3 шагов. 3. Стоящие не должны двигаться и изменять позу. 4. При прыжке обязательно надо коснуться спины стоящего. 5. Прыгать только в положении ноги врозь и отталкиваться  двумя руками. Игра пользовалась большой популярностью.

Ведущий 3

В условиях натурального хозяйства большое значение в жизни осетин имели домашние ремесла. Осетины были хорошими мастерами по обработке кож и шкур, валянию войлока, обработке дерева.

Обработка кожи и шкур. Среди домашних промыслов не последнее место занимала обработка кож и шкур. С древнейших времен до второй половины XIX в. этот род деятельности не терял своего значения. Из овчин, обработанных домашним способом, шили шубы и тулупы, а из барашковых шкурок - папахи, мужские шаровары, ноговицы.

Шкуры овец, коз и крупного рогатого скота обрабатывались разными способами. Существовало также разделение труда между мужчинами и женщинами. Все работы по обработке шкурок и овчин, шедших на изготовление одежды, выполнялись женщинами.

Ведущий 1

Приглашаем Вас на мастер-классы

Мастер класс вышивка по фетру золотой нитью.

Мастер класс роспись по дереву «Герб»

Мастер-класс картина из шерсти

Мастер-класс браслет из кожи.

Ведущий 2

Ещё в Нартских Сказаниях часто говорится об осетинских пирогах, приготовленных для молитвы.

В древности пироги готовили с соблюдением строгих правил: пшеницу мыли, сушили, затем мололи в муку. Тесто готовили в глубоком молчании.

Осетинские женщины не позволяют себе печь пироги с непокрытой головой. Иначе их молитвы не будут услышаны всевышним.

На праздничном застолье бывает три пирога, которые символизируют Бога, Солнце и Землю. Приглашаем Вас на чаепитие.

Ведущий 3

На территории России проживают русские, татары, башкиры, чуваши, буряты, мордва, калмыки, карелы, якуты, ханты, манси и многие другие народы. Каждый народ самобытен, имеет свою культуру, вносит свой вклад в общее дело развития России. Поэтому очень важно крепить дружбу и сотрудничество народов России, уважая в то же время национальные чувства каждого из них.

 Шопенгауэр говорил: «Самый распространенный вид гордости - это национальная гордость». Каждый человек, живущий на планете, испытывает чувство гордости за свою Родину, свой народ, свою землю и её историю.

 Россия объединила людей разных национальностей, и все они любят её и гордятся своей страной, желают её процветания.                                                               

Чтец:

Одним – милее осень,

Другим – милей весна.

А Родина – Россия –

У нас у всех одна!

Заканчивается мероприятие конечно подведением итогов .

Детям опять дается карта Осетии, акцентируется внимание, что наша

республика очень маленькая и задаются вопросы: Можно ли сказать, что из –

за таких маленьких размеров, культурой и традициями Осетией можно

пренебречь? Забыть ее? Скажите, вы любите свою малую Родину? Как

думаете, нам есть чем гордиться? Чем именно?

В конце своего выступления, хочется вспомнить слова французского

философа Клода Адриана Гельвеция «Любовь к Отечеству совместима с

любовью ко всему миру»  поэтому важно прививать любовь к

малой Родине, т.к. через нее развивается любовь к Родине в общем, а как

следствие патриотизм без которого нельзя вырастить гражданина своей

страны.