Жёны- мироносицы.
план-конспект занятия по орксэ (4 класс)
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
День жен-мироносиц Во второе воскресенье после Пасхи Святая Православная Церковь празднует память святых жен-мироносиц. Жены-мироносицы являют собой пример истинной жертвенной любви и самоотверженного служения Господу. Когда все оставили Его, они были рядом, не испугались возможных преследований. Церковь отмечает этот день как праздник всех женщин-христианок, православный Женский день. Ведь каждая женщина земли является мироносицей по жизни: несет мир миру, своей семье, домашнему очагу, рождает чада, является опорой мужу . В 2010 году праздник отмечается 18 апреля.
ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ Матерь Божия Святая Иоанна Мироносица Праведные сестры Марфа и Мария Равноапостольная княгиня Ольга Равноапостольная княгиня Елизавета Святая Мария Клеопова Святая Анна Кашинская Святая Мария Магдалина
ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ
Жены-мироносицы у гроба Господня .
Во время земной жизни Иисуса Христа многие благочестивые женщины сопровождали своего Учителя во время Его странствий и всячески служили Ему. Они шли за Ним, и плакали, когда Его вели на Голгофу; стояли рядом во время Его крестной смерти, и смотрели на Его положение в гроб. Не успев при погребении помазать миром пречистое Тело Господа, по случаю наступившего праздника ветхозаветной Пасхи, они хотели совершить это утром в первый день следующей недели, и за усердие свое были названы Мироносицами. Когда же они подошли к гробу Господню, то встретили Христа уже воскресшего, и, первыми узнав радостную весть, возвестили ее сначала апостолам, а затем и многим другим людям. По слову Церкви, мироносицы сделались истинными свидетелями смерти и славного Воскресения Иисуса Христа.
Матерь Божия
День материнства А какие дни, посвященные материнству, мы знаем? А вот для верующего человека такой святой день - есть. Если хорошо поразмышляем - поймем: это праздник Покрова Пресвятой Богородицы, день Ее материнства. День Покрова - это день, когда Пресвятая Богородица становится Матерью многих других детей. Усыновленных, удочеренных чад, взятых под опеку, под омофор. Нас с вами .
Покров Пресвятой Богородицы
Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским . Заботами этого святого князя и был установлен в Русской Церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери
Святая Анна Кашинская
Краткое житие Анны Кашинской Святая благоверная великая княгиня Анна родилась в конце ХIII века, когда Русь стонала от страшного татарского нашествия. Промыслом Божиим ей, дочери Ростовского князя и супруге великого князя Михаила Тверского, предназначено было испить горькую чашу страданий и стать утешительницей горя народного, известной в истории как "Анна, Кашинская чудотворица ". Княгиня Анна - правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского (Василька) и внучка святого князя Михаила Черниговского, принявших в Орде мученическую смерть за отказ изменить святой православной вере. Она выросла в страхе Божием, в умилении перед родственниками - мучениками за веру. Благоверная княгиня Анна всей своей многострадальной жизнью несла подвиг праведной женственности - целомудрия, безусловного послушания воле Божией, беззаветно-кроткой покорности и верности мужу, а затем - подвиг безутешного вдовства, украшенный монашеским чином . Господь благословил ее брак четырьмя сыновьями и дочерью, умершей во младенчестве. В эпоху монголов жизнь благоверных княгинь была тяжела: беспрестанное чувство тревоги, неуверенности в будущем, опасения за жизнь князя, детей, за родную землю. Княгине Анне не раз приходилось провожать мужа в походы, оплакивая его, как перед смертью.
В 1318 году князь Михаил отправился в Орду, чтобы отвратить нашествие татар, которое должно было принести разорение всей Тверской земле. Княгиня Анна знала, что он идет на верную смерть, но как истинная христианка благословила его в этот путь. Перед разлукой она увещевала благоверного князя: "Молю тебя, господин мой, когда предстанешь пред нечестивым царем как добрый воин Христов и когда предадут тебя злоковарным мукам, не бойся грядущих на тебя зол, да не устрашит тебя ни огонь, ни колеса , ни меч, ни сечиво , но будь терпелив, пойдя на сие добровольно... Возлюби, господин мой, единого Господа Иисуса Христа". В прощальных словах княгини Анны - вся глубина любви ее к Богу, жертвенная преданность Его святой воле, величие ее христианской души. Христианская разлука князя Михаила и княгини Анны, когда он сознательно на подвиг шел, а она волю Божию принимала и на страсти провожала, навсегда осталась в народной памяти красотою веры и супружеской любви. Святой князь Михаил Тверской был замучен в Орде. Только через год получила Анна нетленное тело своего князя. По кончине мужа скорби княгини Анны умножились. В 1325 году в Орде был замучен ее старший сын - великий князь Тверской Димитрий "Грозные очи". В 1327 году второй сын Александр разбил татарское войско, опустошавшее тверские земли. В отместку хан разгромил Тверь. Княгине Анне со снохами и внуками пришлось долго скитаться, пока сыновья ее были в бегах.
В 1339 году князь Александр и его сын Федор были убиты в Орде. Испытания следовали одно за другим, казалось, их невозможно пережить, не предавшись отчаянию. Анна вынесла все. Измученная горем, она приняла монашество, уже, будучи старицей, после гибели сына Александра и внука Федора - крайнего предела своих страданий. "В женском естестве мужескую крепость имела еси " - так ублажает Церковь святую Анну за ее душевную стойкость. По просьбе своего любимого сына Василия княгиня Анна перебралась в его удел, в город Кашин, в специально для нее построенный Успенский монастырь. Анна-инокиня - любимый народом образ настрадавшейся русской женщины, которая, как обычно бывало в Древней Руси, обрела, наконец, за монастырской стеной покой в Боге. 2(15) октября 1368 года она преставилась всеми почитаемой схимонахиней. Так закончилась многострадальная земная жизнь великой княгини Анны. После кончины святая Анна почиталась местно. Чудеса при гробе святой Анны начались в 1611 году, во время осады Кашина литовскими войсками. 21 июля (3 августа) 1649 года были обретены ее нетленные мощи, а 12(25) июня 1650 года княгиня Анна была причислена к лику святых, и мощи ее были перенесены в Воскресенский собор для поклонения. Но в 1677 году патриарх Иоаким поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в своих целях. В 1909 году, 12(25) июня, произошло вторичное ее прославление и установлено повсеместное празднование.
Святая Иоанна Мироносица
Святая Иоанна Мироносица, супруга Хузы , домоправителя царя Ирода, была одной из жен, следовавших за Господом Иисусом Христом во время Его проповеди, и служила Ему. Вместе с другими женами после Крестной смерти Спасителя святая Иоанна приходила ко Гробу, чтобы помазать миром Святое Тело Господа, и слышала от Ангелов радостную весть о Его славном Воскресении.
Святая Мария Клеопова
Святая Мария Клеопова , мироносица, по преданию Церкви была дочерью праведного Иосифа, Обручника Пресвятой Девы Марии (память 26 декабря), от первого брака и была еще совсем юной, когда Пресвятая Дева Мария была обручена праведному Иосифу и введена в его дом. Святая Дева Мария жила вместе с дочерью праведного Иосифа, и они подружились, как сестры. Праведный Иосиф по возвращении со Спасителем и Божией Матерью из Египта в Назарет выдал замуж дочь за своего меньшего брата Клеопу , поэтому она именуется Мариею Клеоповою , т. е. женой Клеопы . Благословенным плодом того брака был священномученик Симеон , апостол от 70-ти, сродник Господень, второй епископ Иерусалимской Церкви (память 27 апреля). Память святой Марии Клеоповой празднуется также в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц.
Равноапостольная княгиня Ольга
24 июля - 1035 лет со дня преставления равноапостольной княгини Ольги О нашей первой княгине-христианке, равноапостольной Ольге, сложено много красивых легенд. Таинственно и загадочно, по воле Олега, Ольга становится женой сорокалетнего князя Игоря, наследника престола зарождающегося Русского государства. Какого она рода? Откуда приехала в Киев? Учёные до сих пор ищут свидетельства, а в "Повести временных лет" рассказывается о том, что жила во Пскове простая славянская девушка - перевозчица через реку Великую. И на этой-то реке встретила она князя Олега и князя Игоря... Однако далее, уже из исторически неоспоримых фактов, Ольга предстаёт перед нами как прирождённая, прошедшая хорошую школу правительница, обладающая мощной политической волей. Откуда это у простой девушки? Бог весть... Князь Олег начал объединение разрозненных славянских племён вокруг Киева в единое сильное государство, а она его завоевания удержала, укрепила. Именно она. Во время недолгого правления князя Игоря государство, собранное Олегом, стало распадаться. И вот Игоря убивают - это уже прямой бунт против Киева, за которым неминуемо должен был последовать окончательный распад, развал Древней Руси. Но Ольга, оставшаяся вдовой с трёхлетним младенцем Святославом, этот распад останавливает. Остаётся загадкой, откуда у неё уже в те времена был такой авторитет во всех славянских племенах? Почему княжеская дружина, оставившая на верную смерть Игоря, доблестно сплотилась вокруг Ольги?
Почему княжеская дружина, оставившая на верную смерть Игоря, доблестно сплотилась вокруг Ольги? Почему буйные древляне, не побоявшиеся убить законного наследника, Рюриковича, князя Игоря, шлют к ней униженно послов, которых она приказывает жестоко казнить? Три раза приезжают к ней мудрейшие древлянские мужи, прося прощения, понимая, что идут на верную смерть. Не могли не понимать, да и Коростень (их столица) совсем рядом с Киевом. Все они знали и понимали, что шли на поклон к Ольге, надеясь спасти своё племя. Не спасли. Расправившись со знатными мужами, Ольга взяла осадой Коростень, казнила 5 тысяч древлян, а остальных отдала в рабство. И притихла Русь, признала Киев своим единым центром. Она, как великая государственная деятельница, несла ответственность за будущее зарождающегося государства. Укрепила его ядро и воспитала такого сына, который в 18 лет возглавил войско, уничтожившее, стёршее навеки с лица земли некогда могучий Хазарский каганат. Как самодержавная правительница сильного государства княгиня поплыла в Царьград, желая, не уронив достоинство своего Отечества, принять Крещение от самого Константинопольского Патриарха, а крёстным отцом своим Ольга желала видеть только Византийского императора. И здесь, у подступов к Константинополю, в бухте Золотой Рог, она смирением показала великую силу своей веры, своего духа. Император Константин месяц держал её как бы "в карантине", не отказывая, но и не пуская в город. И она терпеливо ждала. Ольга с юных лет искала Истину. И Истина ей открылась, Божественный дар веры преисполнил её с избытком.
Но когда после её возвращения в Киев Константин прислал к ней корабли за данью, княгиня ответила: "Если император постоит у меня месяц на Почайне (пристань на Днепре), я пошлю ему дары". Это ответ королевский, и этот эпизод объясняет, почему равноапостольный Владимир для того, чтобы принять Крещение, взял Корсунь . Русский князь уже не имел права стоять перед Константинополем униженным просителем. Княгиня Ольга приняла Крещение от Патриарха, и он сказал ей пророческие слова: "Благословенна ты между женами русскими, благословят тебя русские потомки в грядущих поколениях". Она была первой русской правительницей-христианкой, во многом определившей наше дальнейшее духовное и историческое развитие. Она воспитала своего внука,равноапостольного князя Владимира, крестившего Русь. И решающим аргументом в пользу выбора Православия для него было то, что, как сказано в летописи, его "бабка, мудрейшая из женщин", приняла Крещение от Константинопольского Патриарха. Повествование о княгине Ольге святой Нестор Летописец заканчивает преисполненными высокой поэзии словами: "Она была как заря пред рассветом. Она вся сияла, как луна в ночи. Она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи. Были ведь тогда люди загрязнены грехами, не омыты Святым Крещением. Она же омылась в святой купели и сбросила с себя греховные одежды ветхого человека, и облеклась во Христа. Радуйся, русское познание Бога, начало нашего примирения!"
Праведные сестры Марфа и Мария
Праведные сестры Марфа и Мария, уверовавшие во Христа еще до воскрешения Им их брата Лазаря, по убиении святого архидиакона Стефана, наступлении гонения на Церковь Иерусалимскую и изгнании праведного Лазаря из Иерусалима, помогали своему святому брату в благовествовании Евангелия в разных странах. О времени и месте их мирной кончины сведений не сохранилось.
Святая Мария Магдалина
Святая равноапостольная Мария Магдалина родилась она в местечке Магдалы в Галилее. Жители Галилеи отличались непосредственностью, пылкостью нрава и самоотверженностью, эти качества были присущи и святой Марии Магдалине. С юности она страдала тяжким недугом — беснованием; перед Пришествием в мир Христа Спасителя бесноватых было особенно много. Но через болезнь св. прав. Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем неколеблемую преданность Господу Иисусу Христу . Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими женами, не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда начала колебаться вера в Него ближайших учеников, была у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном Богословом, переживая страдания Божественного Учителя и приобщаясь великому горю Богоматери. Святая Мария Магдалина сопровождала Пречистое Тело Господа Иисуса Христа при перенесении Его ко гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского , была при Его погребении. Служа Господу во время Его земной жизни, она желала послужить Ему и после смерти, воздав последние почести Его Телу и умастив его, по обычаю, миром и ароматами.
Воскресший Христос послал святую Марию с вестью от Него к ученикам, и блаженная жена, ликуя, возвестила апостолам о виденном — “Христос воскресе !” Как первая благовестница Воскресения Христова, святая Мария Магдалина названа Церковью равноапостольной - этом благовестии главное событие ее жизни, начало ее апостольского служения. По преданию, она благовествовала не только в Иерусалиме, но отправилась и в Рим, где видела императора Тиверия . Известный своим жестокосердием император выслушал святую Марию, которая рассказала ему о жизни, чудесах и учении Христа Спасителя, о Его неправедном осуждении иудеями, о малодушии Пилата. Затем она поднесла ему красное яйцо (символ таинственной жизни, выражающей веру в грядущее общее Воскресение) со словами “Христос воскресе !” Затем святая Мария отправилась в Ефес , где помогала святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову в его проповеди. Здесь же она, по преданию Церкви, преставилась и была погребена. В IX веке при императоре Льве VI Философе нетленные мощи святой Марии Магдалины были перенесены из Ефеса в Константинополь. Ныне части святых ее мощей находятся во Франции, в Проваже близ Марселя, где воздвигнут храм, посвященный святой Марии Магдалине, и во многих монастырях Святой Горы Афон и в Иерусалиме.
Равноапостольная княгиня Елизавета
И чем радостен для нас пример жен-мироносиц? Тем, что их вера и преданность – несомненны, истинны. Их вера сокровенна, глубока и честна, это не тупое прямолинейное упрямство, а живое и человечное чувство, побеждающее страх и всеобщую ненависть . Ради этого и установлен сегодняшний день. Ради этого и совершается ныне их память, это Богослужение. Нам, для того чтобы наследовать вечность, тоже необходимо быть подражателями смирения, кротости, истинной веры и преданности жен-мироносиц. Вы только представьте, в каком ужасе они находились после мученической смерти Иисуса! Три года они ходили за Христом, ожидая Его победы в царстве Израилеве , а закончилось все страшными муками и издевательствами над их Учителем. И, конечно, они в величайшей скорби, воздыхания и слезы переполняют их сердца. Но есть в Псалтири удивительные слова, которые Господь обращает, может быть, к женам-мироносицам, а пожалуй, и ко всем нам: «Страдания ради нищих и воздыхания ради убогих ныне воскресну!» То есть: воскреснет из гроба ради тех, кто любит Его . Именно ради них, ради всех страдающих и воскресает Господь и воскрешает всякую душу христианскую, возводит их от тления к вечной жизни . Достойно же подражать нам женам-мироносицам, чтобы и нам стать наследниками вечного Христова Царства. Ради этого стоит побороться со страстями, с нашим непостоянным сердцем, с дурными привычками, которых у каждого – во множестве. Достойно нам подражать преданности, терпению и кротости святых жен-мироносиц, наследовать их труды и их награду... Пусть же Господь благословит нас, чтобы мы могли быть их достойными учениками и последователями. И ныне, и присно, и во веки веков, аминь.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Разработка урока "Православный женский день. Жены-мироносицы".
Ознакомленение учащихся с историей православного праздника....
Православный праздник "День жен-мироносиц"
Сценарий этого праздника в мирской школе можно использовать для подготовки к празднику 8 Марта....
Разработки уроков по ОПК в начальной школе -"Жены-мироносицы"(с презентацией)
Разработки уроков по ОПК в начальной школе - "Жены-мироносцы" (с презентацией)...
Сценарий День Жен-Мироносиц
Сценарий для воскресной школы...