Внеклассное мероприятие на тему: "Дорого яичко к Христову Дню"
занимательные факты (4 класс)

Внеклассное мероприятие на тему:

Цели:

рассказать детям о светлом празднике Пасха;

дать представление о значении этого праздника, о яйце как символе Пасхи, символе возрождения, символе новой жизни;

развивать творчество, фантазию детей.

Оформление: 

иллюстрации с изображением раскрашенных яиц.

Ход мероприятия:

Воспевайте, люди:

«Наш Христос воскрес!».

Есть спасенье людям,

И надежда есть!

Н. Елисеев

Учитель. Апрель - светлый месяц, месяц Пасхи. В этом году Праздник праздников и Торжество торжеств - Пасха - приходится на 1 апреля. Перед самой полуночью торжественный благовест возвещает нам о наступлении великой минуты Светоносного Праздника. «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!»

Светлое Христово Воскресение или Пасха - самый главный праздник православного церковного года. В этот день отмечается воскрешение из мертвых Сына Божьего Иисуса Христа. Победу добра над злом, света над тьмой, жизни над смертью символизирует этот православный праздник.
И вся природа в этот день радуется приходу весны, пробуждается от долгого зимнего сна.

Яйцо - символ Пасхи, символ возрождения, символ новой жизни. Раньше в народе так говаривали: «Дорого яичко к Христову дню».

Пасхальное яйцо с помощью кисточки и обычных красок можно превратить
в настоящее произведение искусства! Красить яйца к Пасхе -древний обычай, уходящий корнями в глубину веков. Многие великие русские художники
к пасхальным праздникам расписывали яйца сюжетами на библейские темы. Такие «именные» яйца, подвешенные на шелковых шнурках, назывались писанками и стоили немалых денег. Чтобы такое творение жило долго,
не издавая неприятного запаха, с помощью иглы делались маленькие отверстия в яйце, и содержимое аккуратно выдувалось. , Пасхальные яйца дарят на Пасху родственникам, друзьям, знакомым и просто прохожим, чтобы доброта, пройдя по кругу, возвращалась обратно к вам.

Сегодня на уроке мы тоже будем разукрашивать яйца, призвав
на помощь нашу фантазию.

1 ученик  Россия-мать! Тебе хвала!
В веках ты видела немало.
Когда б ты говорить могла,
Ты многое бы рассказала.
Ты отражала в глади вод
И первый Кремль, и город новый, Что строил русский наш народ Под первою стеной сосновой.

Учитель. В древнейших представлениях многих народов мира яйцо воплощало в себе источник жизни. Так, финны, древние персы, индусы, византийцы, прибалтийские народы, а также греки и римляне считали, что Вселенная возникла из яйца. Геродот записал предание, в котором говорилось, что мир создан из яйца птицы Феникс, помещенного в святилище Гелиоса.
В одной из русских рукописей «О яйце свидетельство Иоанна Дамаскина» сказано: «Небо и земля по всему подобны яйцу -скорлупа аки небо, плева аки облацы, белок аки вода, желток аки земля».

Издревле существовавшие народные обряды, связанные с символикой яйца, перешли со временем в христианские. На Руси празднование Пасхи по времени совпадает с древним Праздником возрождения весенних сил Природы. Потому и принято красить яйца «по весне». Вот как объясняют сами народные мастера свое ремесло: «Делаем потому, что так уж повелось с давних времен. Только каждый
из нас старается сделать постарательнее, покраше, чем у своего соседа, да и рисунки нарисовать поинтереснее».

Многие традиции и обряды, связанные с яйцом, дошли и до наших дней.

Совсем еще недавно существовал на Урале обычай приготавливать на тарелке земляную горку, густо усыпанную проросшими семенами пшеницы. Когда «горка» прорастала, ее обкладывали крашеными яйцами и ставили на стол.

По сложившемуся обычаю крестьяне в этот день ставили на стол кадку
с готовящимися для посева зернами пшеницы и зарывали в нее ритуальное яйцо.

Яйцо объединяло целую череду магических действий в единый ритуал: прежде чем выгнать скот в поле, гладили каждую лошадь по хребту от головы
до хвоста крашеным яйцом, приговаривая при этом: «Как яичко гладко и кругло, так моя лошадушка будь гладка и сыта».

При достройке дома яйцо замуровывали в фундамент, чтобы оно оберегало дом и хозяев от всех бед.

Простолюдины в этот день не только катали яйца, обменивались ими,
но в обязательном порядке «бились» ими. Монастырские указы в 17 веке запретили такой обычай, усмотрев в нем дело, противное вере. Однако народная традиция «биться яйцами» не исчезла, а сохранилась и до наших дней.

В развитии обряда яйцо приобрело все новые и новые смыслы и значения. Как символ бессмертия оно фигурирует в Радуницу - день поминовения усопших, когда на могилах принято крошить яйца и «христосоваться».

На Руси в весенний праздник было принято раздаривать яйца не только куриные, но и гусиные, утиные, деревянные, расписанные по золоту яркими красками. В старину их приготовлением занимались пекари, иконописцы, травщики Оружейной палаты, монахи Троице-Сергиевой лавры.

Пасхальные яйца традиционно окрашивались не только в красный и золотистый цвета, что по своему ритуальному значению одно и то же, но и расписывались всеми цветами радуги растительным или геометрическими орнаментами. Обереги эти везде на Руси называли по-разному: «крашенками» - окрашенные в один цвет, например, красный, синий, зеленый; «крапанками» - исполненные «в крапинку», пятнами; «писанками» -

расписанные узорами. Яйца же, изготовленные из дерева, глины, мрамора, иных материалов, повсюду называли «яйчатами».

Существовал целый ритуал приготовления яиц для праздника. Готовили их
в особый день. Считалось, что лучше красить яйца в четверг. Воду было принято брать снеговую или чисто родниковую, и вставать надо было утром рано, идти за водой, степенно сосредоточившись, не поворачиваясь ни назад, ни в сторону и ни с кем не вступая в разговор. Прежде чем приступить к раскраске яиц, надевали праздничный народный костюм.

Раскрашивали яйца восковым способом растительными красками. Желтую краску, например, добывали из дикорастущих яблонь, цветов бузины, отвара купавок, шелухи лука; синюю - из луковичных растений-толканчиков, из сушеных цветов синей мальвы; голубую - из весенних цветов «барашка» («киечки»), зеленую - из сережек осины, мха, из ягод черники или ее смеси с дикорастущей бузиной и раствором желтой краски. Черную вырабатывали из коры ольхи. А для обесцвечивания краски применяли свекольный квас.

Посмотрите на плакат. Перед вами - традиционные узоры, которыми принято украшать пасхальные яйца. По древним поверьям, пасхальные яйца оберегают от зла, а потому так приятно подарить их друзьям, родным или близким как символ любви и жизни.

Орнамент пасхальных яиц был самым разнообразным: геометрическим, растительным, изображающим мир животных и птиц.

В 19 веке «крашенки» делали из цветного стекла, хрусталя и самоцветов. Особой техникой, напоминающей эмалевую, расписывали фарфоровые яйца.
В собрании Оружейной палаты, Эрмитажа есть большая коллекция изысканно-вычурных яиц фирм Фаберже, Овчинникова и других. Богатые собрания «писанок» сохранились в музеях на Гуцулыцине. Особенный интерес представляет коллекция музея города Коломыя. Некоторые музеи пополняют свои фонды очень интересными по сюжетной росписи деревянными яйцами
из сел Крутец и Полхов-Майдан. Производство раскрашенных, разрисованных яиц является любопытным народным промыслом, который пользуется широкой популярностью.

Говорят, что «писанка» - письмо к Богу, «родимое пятнышко» народа. Одно древнее верование особенно замечательно. Согласно этой легенде, зло и добро зависят от «писанок»: в год, когда «писанок» делается мало, ослабевает цепь прикованного в подземной пещере злого чудовища, и по земле распространяется зло. Когда же их много, то цепи снова натягиваются, и добро и любовь побеждают зло.

Многие ли знают сегодня о том, откуда пошла древняя традиция - дарить пасхальные символы? Именно Мария Магдалина, как утверждают исторические   хроники,   с   восклицанием   «Христос   воскрес!»   поднесла впервые императору Тиберию красное праздничное яйцо. Но почему яйцо?
И почему   красное?   Традиции   и   само   ритуальное   значение   красочных пасхальных яиц наполнены высоким смыслом,  озаряющим дома своим теплым светом к празднику Воскресения Христова.

2 ученик                          Весть, что люди стали мучить Бога,

К нам на Север принесли грачи... Потемнели хвойные трущобы.

Тихие заплакали ключи...

На буграх каменья обнажили

Лысины, покрытые в мороз...

И на камни стали капать слезы

Злой зимой очищенных берез.

И другие вести, горше первой,

Принесли скворцы в лесную глушь:

На кресте распятый, всех прощая,

Умер Бог, Спаситель наших душ.

От таких вестей сгустились тучи,

Воздух бурным зашумел дождем...

Поднялись - морями стали реки,

И в горах пронесся первый гром.

Третья весть была необычайна:

Бог воскрес, и смерть побеждена!

Эту весть победную примчала

Богом воскрешенная весна.

И кругом леса зазеленели,

И теплом дохнула грудь земли,

И, внимая трелям соловьиным, Ландыши и розы зацвели.

(Я. Полонский)

Учитель. У многих древнейших народов мира яйцо почиталось как
символ любви и жизни. Именно этим и объясняется значение красного цвета
раскраски пасхальных яиц, который и напоминает нам о том, что новая наша
жизнь обретена пречистой кровью Спасителя. По многим старинным
поверьям красный цвет относится к «светлым», олицетворяя радость,
торжество, в христианской символике - победу Иисуса Христа над смертью.
Послушайте стихотворение «Есть надежда» Н. Елисеева.

3 ученик

        Из страны далекой

Ласточки летят,

Весело щебечут,

Людям говорят:

«Люди, пробудитесь!

К нам весна идет!

А с весной и Пасха

Радость вам несет».

Радость, что из гроба

Наш Спаситель встал!

Детям он и взрослым

Избавленье дал!

«Он воскрес из мертвых!» -

Вся земля поет.

       И опять на землю        

Скоро он придет.

Из страны далекой

Ласточки летят,

Весело щебечут,

Людям говорят:

«Воспевайте, люди:

«Наш Христос воскрес!».

Есть спасенье людям,

И надежда есть!

Учитель. Ребята, а теперь давайте попробуем сами расписать пасхальные яйца.

Самостоятельная работа.

Выставка готовых работ.

Подведение итогов.