Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
план-конспект урока по орксэ (4 класс) на тему

Успение Пресвятой Владычицы  нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Автор урока: Каряжкина Марина Юрьевна

Данный урок разработан в помощь преподавателям Основ Православной Культуры 3 и 4 классов общеобразовательных школ.  

Цель урока: Познакомить учащихся с историей и традициями Праздника Успение Божией Матери.

Образовательная задача: Рассказать детям о Празднике,  традициях, познакомить с особенностями иконографии Праздника.

Воспитательная задача: Приобщать детей к культурным традициям страны.

Основные термины и понятия:

Успение

Апостолы

Священное Предание

Плащаница

Тропарь

Кондак

Величание

Литургия

Евхаристия

Крестный ход

Всенощное бдение

Литература:

1. Священное Писание Нового Завета

2. Протоиерей Серафим Слободской "Закон Божий" Киев: Свято – Троицкий Ионинский монастырь, 2009

3. Русские обычаи.

 http://russian-traditions.ru/28-avgusta-uspenie/

4. Иконография Успения Богородицы: что в ней есть и чего в ней нет.  Дмитрий Марченко http://www.pravmir.ru/ikonografiya-uspeniya-bogorodicy-chto-v-nej-est-i-chego-v-nej-net/

5. Успение пресвятой Богородицы. Иконография праздника в искусстве Византии и Древней Руси. Светлана Липатова http://artpolitinfo.ru/uspenie-presvyatoy-bogoroditsyi-ikonografiya-prazdnika-v-iskusstve-vizantii-i-drevney-rusi/

6. «Успение Богородицы» Киктенко Е.  http://foma.ru/28-avgust-2013.html

7. «Три похвальных слова на Успение Богоматери» преподобный Иоанн Дамаскин

http://azbyka.ru/otechnik/?Ioann_Damaskin/tri-pokhvalnykh-slova-na-uspenie-bogomateri=1

8. Православные праздники: ребусы, кроссворды, головоломки. Малёваная Н.Е. – Свято – Успенская Почаевская лавра, 2012

9. http://enc-dic.com/church/Kondak-271/

10. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%F0%EE%EF%E0%F0%FC

11. http://www.pravoslavie.ru/news/55759.htm

12. https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%E8%F2%F3%F0%E3%E8%FF

13. https://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%F0%E5%F1%F2%ED%FB%E9_%F5%EE%E4

14. http://www.pravmir.ru/obyasnenie-vsenoshhnogo-bdeniya/

Конспект урока:

1. Постановка задачи:

Сегодня на уроке мы познакомимся с одним из главных  и любимых православных праздником.

2. Изучение нового материала:

2.1.Иконография праздника

- Посмотрите на эту икону.  Что на ней изображено? 

Успение Богоматери, конец XIV века, Феофан Грек

На этой иконе изображено Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

- А что такое Успение?

- Название праздника (Успение)  по-гречески означает «сонное состояние». Древние люди часто сравнивали смерть со сном.

Теперь давайте внимательнее  рассмотрим икону.

Композицию иконы можно мысленно разделить на две части: в нижней части иконописец изобразил Богородицу, лежащую на смертном одре. Рядом стоят опечаленные апостолы. Апостолы - это ближайшие ученики Господа Иисуса Христа. Они  прощаются с Ней в этой земной жизни.

- Кого иконописцы изображают в верхней части иконы?

 В верхней части иконы позади ложа  стоит Сам Господь Иисус Христос. На руках Он держит душу  Своей Пречистой Матери, изображённую в виде спеленатого младенца.

2.2. История Праздника:

        Всё, что мы знаем о земной жизни Богородицы и Её успении, берётся из Священного Предания. Священное Предание - это знания о Боге, Пресвятой Богородице, святых, которые не были записаны, а передавались из уст в уста, из поколения в поколение.

        В Евангелии от Иоанна говорится о том, что Иисус, распятый на кресте, поручает свою Мать на попечение апостолу Иоанну Богослову. «Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: «Жено! Се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Её к себе» (Ин. 19, 26-27). Богородица поселилась в доме Иоанна Богослова недалеко от Елеонской горы. Богородица рассказывала апостолам о Своей жизни и о земной жизни Иисуса Христа. Многие христиане приходили из других стран послушать Богородицу.

        Предание основано на свидетельстве священномученика Дионисия Ареопагита и епископа Мелитона Сардийского. Согласно церковному преданию, Дионисий Ареопагит, рукоположенный святым апостолом Павлом в епископа Афин, присутствовал при погребении Божией Матери, о чём он упоминает в третьей главе своей книги «Об Именах Божественных». Также существует два сочинения, приписываемых Мелитону: «Слово Мелитона Философа, сказанное в присутствии Антония Кесаря» (написано на сирийском языке в III веке) и «Об исходе Марии Девы» (трактат об Успении Богородицы, известный в греческом, латинском и арабском переводах, создан не ранее IV века).

        Предание гласит, что многие из тех, кто не верил в учение Христа, покушались на жизнь Пресвятой Богородицы. Из дома она выходила только в церковь и всегда в сопровождении близких. Богородица любила посещать в Иерусалиме те места, в которых часто бывал Спаситель, где Христос пострадал, умер, воскрес и вознёсся на небо. Она молилась в этих местах. И вот однажды, когда Богородица молилась на Елеонской горе, явился Ей архангел Гавриил с райскою финиковою ветвью в руках. Архангел Гавриил сообщил, что через три дня закончится Её земная жизнь.

        Богородица хотела проститься со всеми апостолами, но они в это время были в других странах, проповедуя о Христе. И вот чудесным образом апостолы стали собираться в Иерусалиме. Святой Иоанн Дамаскин («Три похвальных слова на Успение Богоматери» преподобный Иоанн Дамаскин) говорил, что они слетелись, подобно облакам и орлам, чтобы послужить Матери Божией. Апостолы огорчились, когда узнали, что собрались попрощаться с Богородицей. В час кончины Божией Матери необыкновенный свет пронизал всю комнату. Иисус Христос сошёл на землю, окружённый Ангелами и Архангелами, чтобы принять душу Своей Пречистой Матери.

        На иконе душа изображена в виде спелёнутого младенца. Это символ рождения в новую жизнь.

        Богородица завещала, чтобы Её похоронили в Гефсиманском саду, в пещере, где были похоронены Её родители и праведный Иосиф. Апостолы понесли одр, на котором лежало тело Богородицы, через весь Иерусалим от Сиона в Гефсиманию. При погребении происходило много чудес: слепые начинали видеть, больные получали исцеление, изгонялись бесы. Много народа сопровождало тело Богородицы. Неверующие жители Иерусалима донесли об этом первосвященнику. Послали стражу, чтобы разогнать эту процессию. Но Господь защитил это святое шествие. Облако опустилось к земле и закрыло от нападавших. Первосвященник Афоний хотел перевернуть одр, но Ангел Божий невидимо отсёк ему руки, коснувшиеся гроба. Афоний тотчас раскаялся, и апостол Пётр исцелил его. Афоний стал ревностным последователем Христа. На некоторых иконах изображается Афоний в тот момент, когда протягивает руки к одру Богородицы, и которые отсекает Ангел.

 Успение, середина XVI века, Государственный Русский музей (Санкт – Петербург)

При погребении Божией Матери отсутствовал апостол Фома. Он пришёл в Иерусалим только через 3 дня и очень опечалился. Апостол Фома хотел попрощаться с Богородицей. Тогда апостолы пошли к пещере, в которой покоилось тело Божией Матери, отвалили камень от входа. Но тела Богородицы не было. Они увидели только плащаницу. Плащаница - это полотно, в которое на Востоке оборачивали тело покойного.

Апостолы удивились происшедшему. Вечером, после окончания трапезы, во время молитвы апостолы услышали пение ангелов и увидели в воздухе Божию Матерь. Она им сказала: «Радуйтесь! Я с вами во все дни; и всегда буду вашей молитвенницей перед Богом». Апостолы обрадовались и воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам!».

2.3 Богослужебные традиции.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечается в Русской Православной церкви 28 августа по новому стилю (15 августа по старому стилю). Этот праздник относится к двунадесятым праздникам (двунадесять - это 12), которые тесно связаны с событиями земной жизни Иисуса Христа и Богородицы.

К празднику Успения христиане готовятся 2 недели строгим постом с 14 по 27 августа. Праздник Успения установлен Церковью с давних времён. О нём упоминается в сочинениях блаженного Августина (4 – 5 век) и Григория Турского (6 век).

В IV веке он уже повсеместно праздновался в Византии.

По Иерусалимской традиции особые богослужения, посвящённые празднику Успения Пресвятой Богородицы, совершаются за три дня до самого праздника. Эта традиция сложилась в связи с тем, что согласно Преданию за три дня до Успения Богородице явился Архангел Гавриил и возвестил ей об этом. На Гефсиманском подворье (Малой Гефсимании), находящегося напротив входа в храм Гроба Господня, хранится плащаница Божией Матери. 25 августа в Малой Гефсимании совершается ночная Литургия. Литургия – (греч. λειτουργία — «служение», «общее дело») — главное  христианское богослужение, во время которого совершается таинство Евхаристии (Святое Причастие). После Литургии плащаницу Божией Матери крестным ходом несут по улицам старого города в храм Успения Богородицы в Гефсиманию, так как делали это апостолы после успения Богородицы.

 Крестный ход - торжественное церковное шествие с большим крестом (от его несения в начале процессии она и получила своё название), иконами и хоругвями вокруг храма или из одного храма в другой (например, в Пасхальную неделю вокруг церкви, в Крещение на водосвятие), или от одного места к другому (например, от храма к реке для освящения воды, от захоронения мученика к освящению нового храма его имени, вокруг городов и т. д.).

 В  храме Успения Богородицы находится плащаница Божией Матери до отдания праздника Успения.

Вечером 27 августа совершается всенощное бдение с чином погребения Божией Матери.

Всенощное бдение – особая церковная служба, которая совершается вечером накануне особо чтимых праздничных дней.

28 августа, в день праздника Успения Пресвятой Богородицы, совершается праздничная Божественная литургия.

2.4. Молитвы Праздника:

- Давайте рассмотрим молитвы праздника.

Тропарь Успения Богородицы

Тропарь - это (греч. τροπάριον)  краткое молитвенное песнопение, в котором раскрывается сущность праздника или прославляется священное лицо.

 Глас 1

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице; преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Перевод:

Ты, Богородица, при рождении (Иисуса Христа) осталась Девою и после смерти Своей не оставила мира; будучи Матерью Жизни (т.е. Христа), Ты перешла к жизни вечной, и молитвами Своими избавляешь от смерти (вечной) души наша.

Кондак Успения Богородицы

Кондак  - (греч. Κοντάκιον) – краткая церковная песнь, заключающая в себе похвалу Христу, Богоматери, Святому или содержание праздника (Словарь иностранных слов).

Глас 2

В молитвах Неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Перевод:

Богородицу, в молениях неустанную и  в ходатайствах надежду неизменную, гроб и смерть не удержали, ибо к жизни перенёс Её, как Матерь Жизни, Вселившийся в Её утробу вечнодевственную.

Величание Успения Богородицы

Величаем Тебя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое.

В честь Праздника Успения на Руси строились соборы, которые носили название Успенские.

-Многие храмы и монастыри России посвящены празднику Успения. Назовите их.

Патриарший Успенский собор Московского Кремля

Успенский собор во Владимире

Свято-Успенский Псково-Печёрский монастырь

Народные традиции празднования Успения

Последний сноп. Фото начала XX века.

- Рассмотрите фотографию. Как события этой фотографии могут быть связаны с праздником Успения?

        Православный праздник Успения Пресвятой Богородицы совпадал по времени с жатвой. В конце лета русские крестьяне собирали урожай. Поэтому в народном сознании на церковные традиции Успения наложились земледельческие обычаи. У восточных славян к Успению приурочивали так называемые «Обжинки».  Обжинки – праздник жатвы хлебов. Также этот день называли «Госпожинки», «Госпожи», «Госпожин день». В этих словах нашло отражение почитания Богородицы, к которой верующие обращались как к Госпоже, Владычице.  Существовал обычай наряжать «дожинку», т.е. последний сноп, в сарафан. «Дожинку» с песнями несли в деревню и ставили под иконами. В крестьянском быту день Успения Богородицы считается днём окончания жатвы. Заканчивается и посев озимого хлеба. Говорили в народе: «Озимь сей за три дня до Успения и три дня после Успения».

Поговорки и приметы об Успении Богоматери.

- Народ сложил много поговорок, связанных с праздником Успения.

Народные приметы об Успении были связаны с порой сбора урожая и наблюдением за погодой.

До Успения пахать – лишнюю копну нажать.

С Успенья солнце засыпает.

Успение провожай, осень встречай.

От Троицы до Успения хороводов не водят.

Пречистая Матерь засевает, а Покров покрывает.