Иудаизм
методическая разработка по орксэ (4 класс) на тему

Ануфриева Алевтина Юрьевна

Почему иудаизм относят к монотеистическим религиям, называют религией откровения, религией одного народа?

Иудаизм относится к монотеистическим религиям так, как в этой религии проповедуется вера в одного Единственного Бога, который создал мир и все живое в нем. Кроме того, иудаизм – это одна из древнейших монотеистических религий на Земле.

Религией откровения иудаизм называют потому, что приверженцы этой веры считают, что Бог открыл людям истину в Священном писании. То есть, Священное писание – откровение Бога перед людьми.

Иудаизм называют религией одного народа по той причине, что в отличие от других распространенных религий таких, как христианство, буддизм, ислам, которые исповедуют представители разных народов и национальностей, иудаизм – религия еврейского народа. Любой человек, принявший иудаизм, становится евреем вне зависимости от того, к какой национальности он относится по рождению. Следует также отметить, что в большинстве языков мир нет различий между понятиями «иудей» и «еврей».

Что такое Талмуд? Из скольких частей он состоит?

Талму́д переводится как «обучение, учеба» и представляет собой свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма. Это по сути «объединение» Мишны и Гемары. Мишна, в свою очередь, - это письменное представление так называемой «Устной торы» (устного закона), который Бог, якобы, передал Моисею на горе Синай вместе с «письменной» Торой, а Гемара – толкование (или разъяснение) Мишны.

Талмуд - руководство по благочестивой жизни для каждого еврея, которое указывает на благочестивый путь к достижению тесной связи между Израилем и Богом.

Текст Талмуда по сути - логическая дискуссия, в которой сначала цитируется то или иное положение Мишны, а затем приводятся высказывания мудрецов тему этого положения.

Материал, изложенный в Талмуде можно разделить на две группы – Галаха и Агада. Галаха включает обсуждение законов, указывающих на «правильный путь», Агада - поучительные истории, этические рассуждения, притчи и др.

В истории известно два Талмуда – Вавилонский Талмуд и Иерусалимский Талмуд.

Какие праздники являются в иудаизме главными? С чем они связаны?

Основными праздниками иудейского календаря являются три библейских праздника: Песах, Шавуот и Суккот.

Песах (Пасха) - праздник весны и свободы. Он празднуется в память о массовом исходе евреев из Египта. Песах начинается 15 Нисана (соответствует марту, апрелю) и длится в Израиле 7 дней, а в странах диаспоры 8. Самым главным компонентом праздника является Седер – пышное застолье, организуемое по строгому ритуалу, все блюда подаются в строгом порядке и носят символическое значение. Особенностью  является то, что запрещается есть дрожжевой хлеб, разрешено только пресную мацу.

Шавуот (Пятидесятница) – этот праздник празднуется в честь дарования евреям десяти заповедей Торы на Синае. Это произошло на 50-й день после Песаха, если счет вести со второго вечера праздника: 7 недель плюс 1 день. Празднование Шавуота приходится на июнь, июль.

Суккот (Праздник шалашей). Название этого праздника произошло от «сукко», что на иврите означает «шалаш» или «хижина». Празднуется он в память о том, что во время скитаний евреев по пустыни им приходилось жить в шалашах.

Празднуют Суккот в сентябре, октябре и длится в Израиле 8 дней, а в диаспоре. В течение этих дней иудеям положено жить в сукко. Учитывая, что в Израиле время празднования Суккот совпадает с жатвой, то Суккот является также и праздником сбора урожая.

Кроме того, празднуются еще два других главных праздника, предписанных Библией, но не связанных с историческими событиями:

Рош  Ха Шана - Новый год по иудейскому.

Йом Кипур - День искупления или Судный день - самый важный и торжественный день в году, один из главных праздников. Отмечается он в сентябре, октябре. Согласно Торе и Талмуду в этот день Бог судит дела каждого человека, оценивает его грехи и «отпускает» их или нет. В это день соблюдается строгий пост: с вечера накануне нельзя есть, пить, носить кожаную обувь; запрещена интимная близость и любая работа.

Кроме ежегодных праздников в еврейском календаре есть очень важный еженедельный праздник – Шаббат (Суббота) – день покоя.

Ханука – празднуется в память чуда, произошедшего после победы евреев в восстании против сирийского царя Антиоха, властвовавшего в Палестине.

Что такое синагога? Каковы правила её внутреннего устройства? Чем обусловлено архитектурное разнообразие этих сооружений?

Синагога в в иудейской религии – это молитвенный дом. Так как, после разрушения Второго Храма для иудеев исчезло место паломничества и жертвоприношения, стали образовываться синагоги.

Слово «синагога» происходит от греческого «собрание». Синагоги служат местом общественного богослужения иудеев и центрами религиозной жизни общин.

Архитектурное разнообразие синагог связано с тем, что евреи вынуждены были расселиться по миру. Архитектурный стиль зависит, в основном, от времени постройки и места постройки. Внутренне же убранство синагог подчинено определенным правилам.

К внешнему обличию синагог со стороны иудейского закона никаких особых претензий не предъявляется. Главное, чтобы она была обращена входом к Иерусалиму. Но, и это правило соблюдается не всегда. Примером тому может служить Большая хоральная синагога в Москве, которая «смотрит» не в строну Иерусалима, а в сторону Германии. На момент закладки здания этой синагоги (1887 год) считалось, что наилучшая жизнь для евреев обеспечена именно там – в Германии.

Что касается внутреннего обустройства синагоги, то необходимо отметить следующее:

Закон иудейской религии требует, чтобы помещение синагоги имело окна. Талмуд предостерегает от молитвы в комнате без окон: люди должны видеть небо.

При входе в здание должен быть вестибюль, проходя который, человек оставляет помыслы и заботы материального мира, настраивается на молитву.

У стены напротив входа, куда всегда обращены лицом все молящиеся, обязательно располагается Арон ха-Кодеш - шкаф или ниша, хранятся пергаменные свитки Торы, которые являются самым дорогим и священным достоянием синагоги. В соответствии с требованием традиций, текст Торы, предназначенный для чтения во время богослужения, должен быть обязательно рукописным. А, переписыванием Торы занимается софер (писец). Выполняя свою работу, он не должен допускать ошибок, потому что их наличие делает текст непригодным для богослужения. Арон ха-Кодеш прикрыт занавесом, называемым «парохет». Арон ха-Кодеш - это символическое подобие хранилища скрижалей с Десятью Заповедями в Святая Святых Иерусалимского храма.

Перед Арон ха-Кодеш стоит специальный стол - амуд, за которым находится человек, ведущий молитву. Возвышение, на котором находится священный шкаф и стол, называется «амвон». С кафедры, находящейся на амвоне, раввин читает проповеди, комментируя очередные главы из Торы.

Каждый год в синагоге Тора читается от начала до конца. Поэтому ее текст поделен на 54 части (по числу недель лунного года). Всю неделю читается один и тот же текст. После прочтения текста торы раввин приступает к его истолкованию.

Ежедневно в синагоге совершается три службы - Утренняя, Дневная и Вечерняя.

Определенные молитвы в синагоге можно читать только при наличии не менее десяти совершеннолетних мужчин. Эту группу мужчин называют «миньян». Мужчины и женщины, присутствующие на богослужении, должны сидеть отдельно, но в реформистских и консервативных синагогах это правило не всегда соблюдается.

Во время молитвы мужчины должны надевать тфилин - специальные коробочки, которые крепятся к голове и правой руке ремнями. В этих коробочках находятся фрагменты из Торы, написанные вручную. Голова мужчины всегда должна быть покрыта (это может быть маленькая круглая шапочка на затылке - кипа, широкополая шляпа или меховая шапка). Это делается в знак смирения перед Богом. Кроме того, во время молитвы мужчины должны покрывать голову талитом - молитвенным покрывалом.

В синагоге, кроме молитвы совершаются и другие, предписанные Законом, религиозные обряды, предписанные Законом.

С уважением,

Ануфриева А.Ю.