Урок литературного чтения в начальных классах как средство духовно-нравственного воспитания младших школьников в свете требований ФГОС НОО второго поколения
статья на тему

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

« Средняя общеобразовательная школа № 6»

Корсаковского городского округа

Сахалинской области

Урок  литературного чтения в начальных классах как средство духовно-нравственного воспитания младших школьников  в   свете   требований   ФГОС  НОО второго поколения.

Подготовила:

Беган Марина Александровна

учитель начальных классов

высшей квалификационной категории

Корсаков

В сегодняшних условиях, когда государство и общество стоит перед необходимостью модернизации образования и воспитания, духовно-нравственное воспитание становится важнейшим приоритетом государственной образовательной политики. Оно рассматривается как важнейший ресурс социокультурной модернизации российского общества, направленный на раскрытие национальных духовных и культурно-исторических традиций, формирование и развитие у российских школьников общей системы нравственных ценностей. Эти перспективные идеи были положены в основу проекта Федеральных государственных образовательных стандартов общего образования второго поколения. В проекте стандартов образование рассматривается как приоритетная, ведущая социальная деятельность посредством воспитания [8].

Начальная школа, как никогда ранее, призвана к воспитанию свободной, творческой, инициативной, саморазвивающейся личности. Главная цель, поставленная сегодня перед школой – образование учащихся. Это понятие определяется как процесс обучения и воспитания вместе взятые, процесс в интересах личности, общества, государства, процесс становления человека Человеком, взращивание в себе человеческих качеств - это духовная работа самого человека над собой, а школа должна организовать этот труд по восприятию, освоению, присвоению нравственных норм и правил.

Для педагогического управления процессами духовно-нравственного воспитания младших школьников может быть использован  урок  литературного чтения.

Сегодняшний урок литературного чтения – это урок вхождения ребенка в культуру, цель которого – литературное и нравственное развитие, формирование читательских умений и навыков. Здесь ученик должен получить не только основы литературного образования, но и основы нравственного развития.

Основные методы духовно- нравственного воспитания - эмоционально-ценностное акцентирование, пробуждение адекватных эмоций, эмоционально - ценностных противопоставлений.

Подобные методы работы основываются на психологических особенностях восприятия литературно-художественного произведения младшими школьниками и способствуют формированию у детей эстетического восприятия литературы с развитием определенных психических свойств. Дети младшего школьного возраста способны осознавать свои мысли и чувства, вызванные произведением искусства [2, с.17].

Нравственные ценности составляют основу и «содержатся» в истинных произведений искусства, а читатель должен суметь их извлечь, перевести на «свой» язык и сделать своими. Это непростая работа, требующая определенных духовных усилий и умений. Эту работу на уроках литературного чтения должен организовать учитель. Суть этой работы состоит в организации полноценного восприятия детьми художественных произведений, по двум приоритетным направлениям: нравственному и эстетическому, поскольку нравственное воспитание – это цель изучения литературы в школе, а литературное образование, содержание которого – организация полноценного восприятия учениками-читателями художественного текста, – это путь, средство решения этой цели. Надо так организовать учебный процесс, чтобы дети думали над серьезными нравственными проблемами, спорили, переживали и сопереживали героям, хотели жить по этим нравственным правилам и жили по ним – сначала в школе, в классе, а потом и в жизни [7, с.3].

Ребёнок  не научится любить природу, пока не пожалеет замерзшего воробья; не оценит красоты окружающего мира, пока не увидит какой-нибудь тихий закат на реке, вдруг ударивший по сердцу с неожиданной силой... А с таких вот крошечных открытий и начинается духовный рост человека. К сожалению, мы редко задумываемся об этом. (Э. Шим)

Именно герои детских книг заставляют юных читателей сопереживать, радоваться, тревожиться, негодовать, любить, испытывать страх и преодолевать его. Моя задача — помочь детям не только испытать те или иные эмоции вместе с героями произведений литературы, но и поразмышлять над тем, какие чувства испытывают эти герои, почему именно эти чувства, каким образом они реагируют на жизненные ситуации, как бы поступили сами читатели, если были бы на месте героев. Работа проводится в разных зонах чувств, очень часто в одном произведении пересекается несколько зон:

•    жалость, обида, испуг (К. Ушинский «Плутишка кот»);

•    жалость, грусть (русская народная сказка «Белые перышки»);

•    удивление, восторг, равнодушие (Н. Сладков «Проталина»);

•    восторг, возбуждение, любовь (Е. Баратынский «Весна! Весна!»).

Работа организована следующим образом: учащимся задается система вопросов по тексту, затем обращаемся к личному опыту детей. На этой основе происходит формирование устойчивой потребности в проявлении данной эмоции. Например, «благодарность» — «чтобы за каждую малость сердце говорило: «Спасибо, спасибо». Или наоборот, развитие чувства неприятия данных эмоций. Например, «гнев», его проявление — очень часто показатель неумения сдерживать свои эмоции, поэтому возникает вопрос: «Подумай, а нужно ли пускать его в свое сердце?» Размышление над этим вопросом на основе работы с текстом приводит детей к дискуссии, заставляет задуматься и определить свое отношение к данному произведению.

Чтение, по гениальному определению К.Д. Ушинского, «это упражнение в нравственном чувстве. Процесс чтения без чувствования, без радости и без печали, без улыбки и слезинки, сушит еще не расцветшую душу, делает слепой, глухой к окружающей жизни. На доступных литературных произведениях дети учатся сочувствовать, восхищаться, жалеть, негодовать, уважать, радоваться и печалиться».

Литературное произведение дает понять ученикам, что за мыслями всегда следуют дела. Мысли руководят нашими поступками. Важно, чтобы дети осознали, что чем больше доброты ты отдашь, тем больше получишь обратно.

Работа в этом направлении продолжается и во внеурочное время, проводятся часы размышлений на темы:

•    что такое вежливость и нужна ли она нам (на основе произведений С. Михалкова);

•    могу ли я быть настоящим другом (на основе произведений В. Осеевой и Н. Носова);

•    что такое хорошо и что такое плохо (на основе произведений В. Маяковского и В. Осеевой).

Чтобы воспринять эстетические и нравственные ценности, перевести на свой язык то, что, может быть, было для ребенка чужим, а подчас и чуждым, нужно, чтобы на уроке дети:

–думали над прочитанным;

– сопереживали героям;

– оценивали их поступки;

– осмысливали их проблемы;

– соотносили их жизнь со своей жизнью;

– старались поступать в соответствии с воспринятыми нравственными нормами.

Духовно-нравственное воспитание младших школьников, требует от организации урока литературного чтения, соблюдения следующих принципов:

одухотворенность;

соборность;

приоритет эмоционального;

ориентация на нравственный идеал;

воспитание примером;

духовная укорененность.

Преподавание литературного чтения в контексте духовно-нравственного воспитания, это развивающее образование и развитие личностных качеств ребенка [1,с.24].

Духовность, нравственность нельзя «привить», чтобы они стали убеждением, их необходимо вырастить в условиях развивающего образования. Уроки литературного чтения помогают ощутить искренность чувств, и правдивость мысли, без чего не возможно развитие самосознания ребенка, расширение «объема » его души, воспитание его духовности и нравственности.

Зерно, посаженное в землю, дает свои всходы. Ребёнок – это бутон ещё не распустившегося цветка. Будет ли этот цветок ярким и красочным, зависит и от нас тоже.

Список использованной литературы:

1. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. – Минск, 1990.

2. Амонашвили Ш.А. Развитие познавательной активности учащихся в начальной школе. // Вопросы психологии,  № 5, 1984.

3. Асмолов А. Введение в Мир по имени Амонашвили // Амонашвили Ш.А. Школа Жизни. – М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 2000.

4. Бакулина Г.А. Интеллектуальное развитие младших школьников на уроках обучения грамоте: пособие для учителя / Г.А. Бакулина. – Москва: ВЛАДОС, 2004.

5. Гуливатый В. Учитель света и радости // Амонашвили Ш.А. Педагогическая симфония. Часть 1. – Екатеринбург: Изд. Уральского ун-та, 1993.

6. Зуева Д.Д. Антология Гуманной Педагогики – духовный источник Школы Жизни // Амонашвили Ш.А. Школа Жизни. – М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 2000.

7. Стародуб Я. Каждому – по щепотке добра // «Российская газета» - Дальний Восток, № 4206 от 26 октября 2006.

8. А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков «Концепция духовно-нравственного воспитания личности гражданина России».-URL:http://standart.edu.ru/catalog.aspx?CatalogId=985

9. Материалы статей из журнала «Начальная школа».